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基本介紹

格(ge)(ge)根(gen)(gen)塔(ta)拉(la)是(shi)蒙(meng)古語，意為“遼(liao)闊明亮的(de)(de)(de)草原”。始建于一九七九年，一九九六年轉制民營企業(ye)，近年來，經過(guo)大規模的(de)(de)(de)新、擴、改(gai)建，現已(yi)形成(cheng)集食、宿、行(xing)、游、購(gou)、娛為一體的(de)(de)(de)，獨具草原風情的(de)(de)(de)旅(lv)(lv)游景(jing)區。格(ge)(ge)根(gen)(gen)塔(ta)拉(la)也是(shi)內蒙(meng)古規模大，距(ju)呼(hu)和浩特較(jiao)近的(de)(de)(de)草原旅(lv)(lv)游景(jing)區，是(shi)內蒙(meng)古跨(kua)盟市(shi)經營的(de)(de)(de)較(jiao)大的(de)(de)(de)旅(lv)(lv)游企業(ye)，是(shi)全國首批4A級旅(lv)(lv)游景(jing)區之(zhi)一。舉世矚目的(de)(de)(de)載人航天飛船主著陸場位于格(ge)(ge)根(gen)(gen)塔(ta)拉(la)草原，距(ju)格(ge)(ge)根(gen)(gen)塔(ta)拉(la)僅50公(gong)里。格(ge)(ge)根(gen)(gen)塔(ta)拉(la)也是(shi)通(tong)往口岸城市(shi)二連浩特的(de)(de)(de)必經之(zhi)地。

如今的格根塔(ta)拉(la)草(cao)原更加美麗(li)動(dong)(dong)人，水草(cao)肥美，丘陵起伏(fu)，海浪似(si)(si)的馬(ma)群，金色霞云的駝群和白云似(si)(si)的羊群在(zai)綠海中游動(dong)(dong)，騎(qi)馬(ma)的牧人，手(shou)里(li)拿(na)者細細的套馬(ma)竿(gan)，像矛頭一樣尖(jian)尖(jian)地指向天空。傳統(tong)的蒙古(gu)包和現代(dai)的蒙古(gu)包相映成輝，為格根塔(ta)拉(la)草(cao)原組成了一幅(fu)美麗(li)動(dong)(dong)人的圖畫(hua)。

景點景觀

格(ge)(ge)根(gen)塔拉(la)(la)(la)旅游(you)中(zhong)心(xin)位于(yu)四子王旗(qi)境(jing)內，北臨二連浩(hao)特、蒙(meng)(meng)古國，東望錫林浩(hao)特，西鄰包(bao)頭市達茂旗(qi)，南傍自治(zhi)區首府呼和(he)浩(hao)特。是一(yi)個可(ke)(ke)以(yi)神游(you)八(ba)極、心(xin)馳六(liu)合(he)的(de)(de)(de)中(zhong)心(xin)地(di)(di)帶，舊日的(de)(de)(de)王爺府、大廟、烏(wu)蘭察布六(liu)旗(qi)會盟處(chu)烏(wu)湖克(ke)圖白(bai)彥敖包(bao)，都聚集于(yu)此，可(ke)(ke)知其地(di)(di)理優勢也。而那份獨往(wang)獨來(lai)、神游(you)于(yu)天(tian)地(di)(di)間(jian)的(de)(de)(de)自由(you)和(he)自在，那份人(ren)與(yu)天(tian)地(di)(di)冥合(he)的(de)(de)(de)渾樸感和(he)宇宙感，是格(ge)(ge)根(gen)塔拉(la)(la)(la)的(de)(de)(de)獨到處(chu)和(he)優勝處(chu)。那是一(yi)份遠離都市紅塵的(de)(de)(de)世外情(qing)懷。夜臥包(bao)房，諦聽宇宙之深處(chu)，萬籟俱寂又玄遠不測，久而心(xin)與(yu)宇宙冥合(he)。日出東隅，草原(yuan)(yuan)騰紅，百鳥歡歌，大地(di)(di)吟唱，那更(geng)是奶香(xiang)與(yu)白(bai)云齊飄，原(yuan)(yuan)野如洗，一(yi)派清(qing)新。你(ni)可(ke)(ke)以(yi)藍(lan)天(tian)白(bai)云下(xia)觀賞美麗的(de)(de)(de)蒙(meng)(meng)古族美女的(de)(de)(de)馬術表(biao)演(yan)，可(ke)(ke)以(yi)于(yu)暑熱如烤的(de)(de)(de)正午與(yu)摔跤手比(bi)試一(yi)回，亦可(ke)(ke)情(qing)侶雙偕詩(shi)意地(di)(di)散(san)步于(yu)廣袤的(de)(de)(de)草地(di)(di)，盡(jin)情(qing)地(di)(di)訴說心(xin)中(zhong)的(de)(de)(de)愛戀，也可(ke)(ke)以(yi)對著敖包(bao)和(he)長(chang)生天(tian)許(xu)愿(yuan)：祝福你(ni)們的(de)(de)(de)愛情(qing)和(he)你(ni)們的(de)(de)(de)親(qin)情(qing)，愿(yuan)你(ni)們心(xin)中(zhong)的(de)(de)(de)人(ren)幸福美滿……格(ge)(ge)根(gen)塔拉(la)(la)(la)會接(jie)納你(ni)的(de)(de)(de)一(yi)切。

主要特點

格(ge)(ge)根(gen)(gen)塔(ta)拉(la)(la)(la)旅游(you)中心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全部(bu)建筑和(he)設施有兩(liang)個(ge)重要(yao)特(te)(te)點：一是(shi)(shi)(shi)(shi)無限可(ke)能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間(jian)(jian)審(shen)美(mei)視野；一是(shi)(shi)(shi)(shi)絕對自然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)態(tai)(tai)文(wen)(wen)化(hua)(hua)方式。格(ge)(ge)根(gen)(gen)塔(ta)拉(la)(la)(la)沒有高壓電線穿越空間(jian)(jian)，也(ye)(ye)不(bu)允(yun)許機動(dong)車隨便(bian)壓過(guo)草(cao)地，相反中心經(jing)營著3000畝噴灌(guan)草(cao)地，10000畝圍欄草(cao)場，20萬畝生(sheng)態(tai)(tai)草(cao)原。格(ge)(ge)根(gen)(gen)塔(ta)拉(la)(la)(la)旅游(you)中心在(zai)(zai)啟(qi)動(dong)蒙古(gu)禮(li)儀(yi)(yi)(yi)和(he)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程中，實(shi)際上也(ye)(ye)啟(qi)動(dong)了(le)地域特(te)(te)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)濟方式，而(er)(er)且將之市場化(hua)(hua)、藝術(shu)化(hua)(hua)。不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)破壞(huai)或(huo)挖掘，而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)修(xiu)復(fu)，而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)(xian)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)利用，比(bi)(bi)如(ru)草(cao)原生(sheng)態(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)修(xiu)復(fu)，比(bi)(bi)如(ru)舊日景(jing)點的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)修(xiu)復(fu)，比(bi)(bi)如(ru)當地人力(li)及技術(shu)資(zi)源的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)利用———從(cong)歌手到(dao)(dao)摔(shuai)跤(jiao)手，從(cong)廚師到(dao)(dao)一般(ban)服務人員，都(dou)來(lai)自當地牧民。格(ge)(ge)根(gen)(gen)塔(ta)拉(la)(la)(la)已經(jing)修(xiu)復(fu)或(huo)正(zheng)在(zai)(zai)修(xiu)復(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)點，包(bao)括(kuo)王府、王爺廟(miao)、烏蘭察布六旗會盟處(chu)烏湖(hu)克(ke)圖(tu)，都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)嚴格(ge)(ge)歷史文(wen)(wen)化(hua)(hua)考據(ju)基礎上擬定藍圖(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。不(bu)僅如(ru)此，即使是(shi)(shi)(shi)(shi)農歷五月十三祭敖包(bao)祈雨儀(yi)(yi)(yi)式，也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)中心特(te)(te)邀有權(quan)威的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)薩(sa)滿大師親來(lai)格(ge)(ge)根(gen)(gen)塔(ta)拉(la)(la)(la)舉行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。而(er)(er)自然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)念(nian)，真(zhen)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)念(nian)，人與世(shi)界誠(cheng)信相處(chu)、和(he)諧共(gong)贏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)念(nian)，都(dou)來(lai)自格(ge)(ge)根(gen)(gen)塔(ta)拉(la)(la)(la)人對于古(gu)老(lao)蒙古(gu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神性領悟。換言之，在(zai)(zai)格(ge)(ge)根(gen)(gen)塔(ta)拉(la)(la)(la)所(suo)看(kan)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，吃(chi)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，住過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，感(gan)受和(he)領悟到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，應該是(shi)(shi)(shi)(shi)蒙古(gu)民族古(gu)老(lao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)沒有經(jing)過(guo)現(xian)(xian)(xian)代(dai)偽飾從(cong)而(er)(er)兜售出(chu)賣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)生(sheng)意、真(zhen)貨(huo)色、真(zhen)風(feng)景(jing)、真(zhen)精神。值得特(te)(te)別強(qiang)調的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)，格(ge)(ge)根(gen)(gen)塔(ta)拉(la)(la)(la)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)態(tai)(tai)觀(guan)念(nian)不(bu)止于自然物質生(sheng)態(tai)(tai)，而(er)(er)且包(bao)括(kuo)禮(li)儀(yi)(yi)(yi)、文(wen)(wen)化(hua)(hua)、審(shen)美(mei)以及情感(gan)心理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多個(ge)方面(mian)。蒙古(gu)族重禮(li)儀(yi)(yi)(yi)、講仁(ren)厚，這是(shi)(shi)(shi)(shi)尊重自然、優化(hua)(hua)生(sheng)態(tai)(tai)觀(guan)念(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一種延(yan)伸(shen)和(he)擴展(zhan)，首先從(cong)迎(ying)賓(bin)馬(ma)隊(dui)———那支(zhi)由英(ying)俊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蒙古(gu)族小伙和(he)美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蒙古(gu)族女孩組成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白色馬(ma)隊(dui)在(zai)(zai)迎(ying)賓(bin)儀(yi)(yi)(yi)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整個(ge)過(guo)程中，就能夠看(kan)到(dao)(dao)一種敬(jing)(jing)重賓(bin)客、高貴自我、體悟存在(zai)(zai)、和(he)諧世(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理念(nian)。被隆重迎(ying)接(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)客人是(shi)(shi)(shi)(shi)緊張而(er)(er)欣(xin)悅(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)(er)接(jie)過(guo)哈(ha)達和(he)美(mei)酒、敬(jing)(jing)天敬(jing)(jing)地敬(jing)(jing)主(zhu)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)儀(yi)(yi)(yi)式化(hua)(hua)動(dong)作，令人感(gan)覺到(dao)(dao)生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)莊嚴隨和(he)、交往(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誠(cheng)敬(jing)(jing)無欺(qi)。人類(lei)在(zai)(zai)交往(wang)中發展(zhan)，并以交往(wang)來(lai)實(shi)現(xian)(xian)(xian)共(gong)生(sheng)，這正(zheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)格(ge)(ge)根(gen)(gen)塔(ta)拉(la)(la)(la)人保護生(sheng)態(tai)(tai)尊重自然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最高理想。

還(huan)不止此，格根塔拉位處自治區首府呼和浩(hao)特的北(bei)邊(bian)，不過128公(gong)里，被稱(cheng)為“首府的草原”。這里濃郁著(zhu)草原的詩情，悠(you)揚著(zhu)遠古生命的意蘊，氤氳著(zhu)現代文明所不及的自然(ran)審(shen)美。

這里是“神(shen)州”的(de)家園。“神(shen)舟(zhou)五號”、“神(shen)舟(zhou)六(liu)號”載人航(hang)天飛船回落在廣(guang)袤(mao)的(de)杜爾伯特草原上(shang)，實現(xian)了(le)中(zhong)華民族的(de)飛天夢想。伴著“神(shen)舟(zhou)”航(hang)天飛船與航(hang)天英雄的(de)威名，四子(zi)王旗迎(ying)來(lai)了(le)神(shen)州大地尋夢的(de)游人。

猶如萬頃波濤間(jian)的(de)(de)一(yi)葉(xie)扁舟(zhou)，當我回望格根塔拉那一(yi)片(pian)(pian)莊嚴肅穆的(de)(de)戰車(che)包方陣時(shi)，綠波蕩漾的(de)(de)天(tian)地(di)(di)間(jian)清晰(xi)地(di)(di)呈現(xian)出一(yi)片(pian)(pian)潔白(bai)和青藍(lan)。我突然悟到：那已經不是(shi)成(cheng)吉思汗(han)時(shi)代的(de)(de)鐵騎，而是(shi)一(yi)只(zhi)救(jiu)渡的(de)(de)舟(zhou)船，它正駛(shi)向(xiang)現(xian)代工業文明的(de)(de)縱深處，為人類的(de)(de)未來出示(shi)了一(yi)幅藍(lan)圖。

實用信息

交通信息

可從呼和浩(hao)特(te)市(shi)乘班車(che)到(dao)烏蘭(lan)察(cha)布市(shi)后(hou)，再(zai)轉車(che)到(dao)四(si)子王(wang)旗，也可直接從呼和浩(hao)特(te)市(shi)或(huo)烏蘭(lan)察(cha)布市(shi)包車(che)前往。

旅行貼士

格根塔拉草(cao)原旅游中心距內蒙古首府呼和(he)浩(hao)特128公里(li)，乘車(che)從呼和(he)浩(hao)特出發只(zhi)需2小(xiao)時(shi)；呼和(he)浩(hao)特各長途汽車(che)站有路過車(che)輛可達(da)。

路線：到(dao)呼(hu)和浩(hao)特后(hou)經過(guo)武川、烏蘭花(四子(zi)王旗旗政(zheng)府所在地(di))到(dao)葛根塔拉。可(ke)乘“呼(hu)和浩(hao)特”開(kai)往(wang)“二連浩(hao)特”的大巴(ba)路過(guo)“葛根塔拉”，也可(ke)乘“呼(hu)和浩(hao)特”開(kai)往(wang)“烏蘭花”的大巴(ba)，然(ran)后(hou)很方便地(di)轉車到(dao)“葛根塔拉”。呼(hu)和浩(hao)特火(huo)車站(zhan)等地(di)的各長途汽車站(zhan)有上(shang)述車輛。

衣食住行

草原(yuan)(yuan)上住(zhu)宿建議自(zi)帶帳篷(peng)，當(dang)地還備(bei)有(you)供一(yi)萬人(ren)住(zhu)宿的(de)帳篷(peng)出(chu)租(zu)，備(bei)有(you)食品出(chu)售，也可住(zhu)蒙(meng)古(gu)包；草原(yuan)(yuan)上的(de)餐飲以(yi)肉類食品居(ju)多，南(nan)方人(ren)可能會不(bu)太習慣，可以(yi)提前(qian)準備(bei)一(yi)些(xie)常用的(de)健(jian)胃(wei)消食的(de)腸(chang)胃(wei)藥，以(yi)備(bei)不(bu)適之需(xu)；此外(wai)內蒙(meng)古(gu)屬半(ban)干濕的(de)中溫(wen)帶季風氣候，氣候變化無常，最好帶上雨衣或雨傘，草原(yuan)(yuan)晝夜溫(wen)差(cha)較(jiao)大(da)，一(yi)般可低(di)達10度左右(you)，所以(yi)到這里“搖滾(gun)”不(bu)妨多帶衣服(fu)。

最佳旅游(you)時間：每年(nian)的(de)夏、秋兩季(ji)是格根(gen)塔拉(la)草原(yuan)旅游(you)的(de)最佳時機，特(te)別(bie)是8月下旬的(de)那達慕盛(sheng)會時期。

飲(yin)食：在格根塔拉草原旅(lv)游(you)中心可以嘗到蒙古的風味(wei)特色食品，有馬奶(nai)酒、白奶(nai)豆腐、酸奶(nai)、奶(nai)酪、炒米等。

注意事項

在格根塔拉草原游(you)玩除應帶好(hao)自(zi)己的隨(sui)身物(wu)品和(he)注(zhu)意(yi)防(fang)曬、防(fang)天氣變化外(wai)，還應尊重蒙古的風俗習慣和(he)禁忌。

1.蒙古崇拜火，客(ke)人禁忌在火爐(lu)(lu)上烤腳、烤濕靴子和鞋子，不得跨(kua)越(yue)爐(lu)(lu)灶(zao)、或腳蹬爐(lu)(lu)灶(zao)，不得在爐(lu)(lu)灶(zao)上磕煙袋、摔東(dong)西、扔臟物，不能(neng)用刀(dao)子挑(tiao)火、將刀(dao)子插入火中、或用刀(dao)子從鍋中直接取(qu)肉；

2.蒙(meng)古(gu)族逐水(shui)放牧，認為(wei)水(shui)是純潔的象(xiang)征，禁忌在(zai)河(he)流中洗(xi)(xi)手(shou)或(huo)沐(mu)浴、不許洗(xi)(xi)女人的臟衣物(wu)，或(huo)者將不干凈的東(dong)西投入(ru)河(he)中，注重節(jie)約用水(shui)；

3.在(zai)蒙古人家做客，禁忌(ji)(ji)(ji)腳蹬門(men)(men)檻，禁忌(ji)(ji)(ji)用手(shou)摸或(huo)指小孩(hai)的(de)頭(tou)，進(jin)(jin)(jin)門(men)(men)時應整(zheng)裝，禁忌(ji)(ji)(ji)挽(wan)著袖子(zi)，禁忌(ji)(ji)(ji)把(ba)衣襟(jin)掖在(zai)腰帶(dai)上，不能提著馬鞭進(jin)(jin)(jin)入（應把(ba)馬鞭立著放在(zai)包門(men)(men)外(wai)的(de)右(you)邊(bian)），進(jin)(jin)(jin)門(men)(men)后(hou)，禁忌(ji)(ji)(ji)客人坐在(zai)佛龕(kan)前(qian)面。