腰(yao)(yao)(yao)鼓(gu)(gu)(gu)屬(shu)打擊樂(le)器(qi)。形(xing)(xing)似圓(yuan)筒,兩端(duan)略(lve)細,中(zhong)間稍粗,鼓(gu)(gu)(gu)長(chang)約(yue)34厘米,兩面蒙皮。鼓(gu)(gu)(gu)框(kuang)上有(you)環,用綢帶(dai)懸掛在(zai)腰(yao)(yao)(yao)間,演奏(zou)時(shi)雙手各執(zhi)鼓(gu)(gu)(gu)槌擊奏(zou),并伴有(you)舞(wu)(wu)蹈動作。腰(yao)(yao)(yao)鼓(gu)(gu)(gu)在(zai)民間十分盛行(xing),人們跳著腰(yao)(yao)(yao)鼓(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu),變換隊(dui)形(xing)(xing),或行(xing)走或在(zai)一(yi)個場地內邊舞(wu)(wu)邊敲(qiao)。同(tong)時(shi)也用于民間秧歌舞(wu)(wu)。腰(yao)(yao)(yao)鼓(gu)(gu)(gu)流(liu)行(xing)于陜(shan)西,后來在(zai)全中(zhong)國發展流(liu)行(xing)。在(zai)表演的(de)形(xing)(xing)式(shi)和技巧上,變化極(ji)為豐(feng)(feng)富,在(zai)民間流(liu)行(xing)極(ji)為廣泛,是人民群眾喜聞樂(le)見的(de)一(yi)種表演形(xing)(xing)式(shi)。近年來,腰(yao)(yao)(yao)鼓(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)已在(zai)許多大(da)、中(zhong)城(cheng)市的(de)居民中(zhong)興起,其主要(yao)是自娛自樂(le),同(tong)時(shi)也是一(yi)種豐(feng)(feng)富的(de)業余生活。
腰鼓是一種非常獨特的民間(jian)大型舞蹈藝術(shu)。
腰鼓(gu)(gu)源遠流長(chang),尋根溯源,還(huan)得從鼓(gu)(gu)說起。鼓(gu)(gu)是(shi)精神(shen)的(de)象(xiang)征(zheng),舞是(shi)力量(liang)的(de)表現(xian),鼓(gu)(gu)舞結合開(kai)舞蹈文化之(zhi)先河(he)。如果說《尚書·益稷》中“擊石(shi)(shi)拊石(shi)(shi),百(bai)獸率舞”記述了(le)原始社會人們(men)敲打(da)著石(shi)(shi)器,模仿(fang)獸類的(de)形象(xiang)跳(tiao)圖騰之(zhi)舞的(de)話,那么《易·系辭》中“鼓(gu)(gu)之(zhi)舞之(zhi)以(yi)盡神(shen)”則說明鼓(gu)(gu)的(de)出(chu)現(xian),使舞蹈得到飛(fei)躍,成為農耕舞蹈文化的(de)開(kai)端,是(shi)弘揚民族精神(shen)的(de)重要藝術(shu)形式。
位于橫山(shan)縣黑(hei)木頭川南塔鄉(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)張村(cun)有地(di)(di)(di)村(cun),是腰(yao)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)發祥地(di)(di)(di)之一(yi),也是今天(tian)腰(yao)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)保(bao)(bao)存原始和(he)(he)完整(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)方,它保(bao)(bao)持著(zhu)腰(yao)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)自清以來的(de)(de)(de)(de)(de)完全(quan)傳(chuan)(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)東西。 早在(zai)(zai)秦、漢時(shi)期,腰(yao)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)就被駐(zhu)防將士視同刀(dao)槍、弓箭一(yi)樣(yang)不可(ke)少(shao)的(de)(de)(de)(de)(de)裝備。遇到敵(di)人(ren)突(tu)襲,就擊(ji)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)報(bao)警,傳(chuan)(chuan)遞訊(xun)息;兩軍對(dui)陣交鋒(feng),以擊(ji)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)助威;征戰取得勝(sheng)利,士卒又擊(ji)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)慶賀。隨著(zhu)時(shi)間的(de)(de)(de)(de)(de)流逝,腰(yao)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)從軍事用途逐漸發展成(cheng)為當(dang)地(di)(di)(di)民眾(zhong)祈求神靈、祝愿豐收、歡度春節時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種民俗性(xing)(xing)舞蹈(dao),從而使腰(yao)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)具有更大的(de)(de)(de)(de)(de)群眾(zhong)性(xing)(xing),但在(zai)(zai)擊(ji)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)風格(ge)和(he)(he)表演上(shang),繼續保(bao)(bao)留著(zhu)某些秦漢將士的(de)(de)(de)(de)(de)勃勃英(ying)姿。1981年,在(zai)(zai)與安(an)塞(sai)縣比鄰的(de)(de)(de)(de)(de)延安(an)市梁(liang)村(cun)鄉(xiang)王(wang)莊村(cun)一(yi)處叫“墓陵(ling)塌”的(de)(de)(de)(de)(de)小山(shan)坡上(shang),群眾(zhong)在(zai)(zai)耕(geng)地(di)(di)(di)時(shi)發現(xian)一(yi)座古(gu)墓。其中(zhong)出(chu)土了形(xing)制(zhi)、人(ren)物造型(xing)(xing)相(xiang)同的(de)(de)(de)(de)(de)兩塊(kuai)腰(yao)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)畫像(xiang)(xiang)磚(zhuan)(zhuan),均系翻(fan)模成(cheng)型(xing)(xing)后燒制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)。經延安(an)地(di)(di)(di)區文物考古(gu)專家鑒定(ding),系宋代造物。畫像(xiang)(xiang)磚(zhuan)(zhuan)上(shang)所塑(su)造的(de)(de)(de)(de)(de)打鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)者,腰(yao)挎(kua)細腰(yao)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、側身、頭向左后揚起,左腳(jiao)著(zhu)地(di)(di)(di),右腿(tui)前(qian)跨蹬(deng)出(chu),雙手(shou)一(yi)高一(yi)低作(zuo)揮槌擊(ji)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)狀,左側一(yi)人(ren)為敲镲者,雙腳(jiao)跳起,吸左腿(tui),眼(yan)看(kan)左側,雙手(shou)在(zai)(zai)胸前(qian)做打镲狀。擊(ji)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)者赤(chi)膊,穿燈籠褲,腰(yao)系彩帶,飄(piao)至前(qian)下(xia)方。尤其是打鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)者的(de)(de)(de)(de)(de)動作(zuo)和(he)(he)形(xing)象(xiang),頗似當(dang)今腰(yao)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)中(zhong)“馬步蹬(deng)腿(tui)”的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)四拍和(he)(he)“前(qian)進步”的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)二拍動作(zuo)。腰(yao)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)畫像(xiang)(xiang)磚(zhuan)(zhuan)的(de)(de)(de)(de)(de)畫面清晰,造型(xing)(xing)美(mei)觀,生動地(di)(di)(di)表現(xian)了中(zhong)國宋代陜(shan)北地(di)(di)(di)區的(de)(de)(de)(de)(de)腰(yao)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)表演,對(dui)研究陜(shan)北腰(yao)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史淵源和(he)(he)發展,提(ti)供(gong)了珍(zhen)貴(gui)翔(xiang)實的(de)(de)(de)(de)(de)文物資料(liao)。
1942年(nian),延安和陜(shan)甘寧邊(bian)區興(xing)起的(de)新秧歌(ge)運(yun)動(dong),使腰鼓(gu)(gu)這一(yi)古(gu)老(lao)的(de)民間(jian)(jian)藝(yi)(yi)術得到了(le)(le)發展,成(cheng)為億(yi)萬軍民歡慶勝利(li)、慶祝解放(fang)的(de)一(yi)種象征,并被(bei)譽為“勝利(li)腰鼓(gu)(gu)”,遍及中(zhong)(zhong)華大地,載入了(le)(le)革命(ming)文(wen)(wen)藝(yi)(yi)運(yun)動(dong)的(de)光(guang)輝史冊。1951年(nian),腰鼓(gu)(gu)參加了(le)(le)中(zhong)(zhong)國民間(jian)(jian)音樂、舞(wu)蹈會演(yan),由安塞(sai)馮家(jia)營村(cun)的(de)艾秀山等民間(jian)(jian)藝(yi)(yi)人向中(zhong)(zhong)國青年(nian)文(wen)(wen)工團傳(chuan)授了(le)(le)腰鼓(gu)(gu)技藝(yi)(yi),在布達(da)佩(pei)斯舉辦(ban)的(de)世界(jie)青年(nian)與學生聯歡節上(shang)演(yan)出(chu)后,榮獲特(te)等獎,從(cong)而使腰鼓(gu)(gu)揚名海內外。 近(jin)年(nian)來,它(ta)先后在第11屆亞運(yun)會開幕式、香港回(hui)歸慶典等大型活(huo)動(dong)中(zhong)(zhong)表演(yan),并赴(fu)日(ri)本(ben)進行表演(yan)。腰鼓(gu)(gu)表演(yan)可由幾(ji)人或上(shang)千人一(yi)同進行,磅礴的(de)氣(qi)勢,精(jing)湛的(de)表現力令人陶醉,被(bei)稱為"天下第一(yi)鼓(gu)(gu)"。
2019年4月12日,一(yi)項新的吉尼(ni)斯世界紀錄在四川綿陽南山中學實驗學校誕生(sheng)。活動(dong)現(xian)場經過吉尼(ni)斯認(ren)(ren)證(zheng)(zheng)官、監督員的專業認(ren)(ren)證(zheng)(zheng)下,“南實千人腰鼓(gu)隊”以(yi)1344人參與挑戰并認(ren)(ren)證(zheng)(zheng)成(cheng)功。
腰鼓形制與花鼓相同而稍大(da),相傳是由花鼓發展而來。
腰鼓(gu)為木制鼓(gu)身,兩(liang)端蒙牛皮(pi)或騾馬(ma)皮(pi)。鼓(gu)身髹紅漆或黑漆。有的(de)描繪紋飾。鼓(gu)身一側裝置(zhi)兩(liang)個鼓(gu)環,環上(shang)系(xi)帶(dai),將鼓(gu)斜掛于(yu)腰際,雙手各執(zhi)一棰敲(qiao)擊。大腰鼓(gu)長40厘(li)(li)米(mi)、鼓(gu)面直徑20厘(li)(li)米(mi);小(xiao)腰鼓(gu)長34厘(li)(li)米(mi)、鼓(gu)面直徑15厘(li)(li)米(mi)。
腰(yao)(yao)鼓奏法(fa)變化繁多(duo),如(ru)“中國”、“止點(dian)”、“單點(dian)”、“花點(dian)”、“亂點(dian)”、“長點(dian)”、“流水”、“緊三(san)錘”等。鼓點(dian)與動作結合(he)的(de)技法(fa)則(ze)有(you)“鳳凰三(san)點(dian)頭”、“老虎(hu)大洗(xi)臉”、“雷神(shen)鼓”、“蝴蝶飛”、“雞啄(zhuo)米(mi)”、“馬步(bu)大纏(chan)腰(yao)(yao)”等。民間腰(yao)(yao)鼓隊在喜(xi)慶節日里表演腰(yao)(yao)鼓舞(wu),可多(duo)達數百(bai)人,往(wang)往(wang)分成兩(liang)個(ge)隊,具有(you)競賽(sai)性質,以(yi)增加(jia)歡(huan)騰熱烈的(de)氣(qi)氛。延安魯迅(xun)藝術(shu)學院1943年曾譜曲配詞,創(chuang)作《勝利腰(yao)(yao)鼓》(賀敬之詞、劉熾等曲)在舞(wu)臺上演出。