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朝(chao)鮮(xian)族長鼓(gu)，又稱杖鼓(gu)、兩杖鼓(gu)。流行于吉林省延(yan)邊朝(chao)鮮(xian)族自治(zhi)州(zhou)及其他朝(chao)鮮(xian)族聚居(ju)地區(qu)。
長鼓(gu)(gu)(gu)為古代細腰(yao)鼓(gu)(gu)(gu)的變體。隋唐時期已用于宮廷(ting)九(jiu)、十部樂(le)中。宋代《樂(le)書(shu)》：“杖(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)鼓(gu)(gu)(gu)、腰(yao)鼓(gu)(gu)(gu)、漢魏用之。大者(zhe)以(yi)瓦(wa)，小者(zhe)以(yi)木(mu)類，皆廣首纖腹。”沈(shen)括《夢溪(xi)筆(bi)談》：“唐之杖(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)鼓(gu)(gu)(gu)，本謂之‘兩杖(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)鼓(gu)(gu)(gu)’，兩頭皆用杖(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)。今(jin)日杖(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)鼓(gu)(gu)(gu)，一頭以(yi)手(shou)拊之”。元(yuan)代記載尤詳，《元(yuan)史·禮樂(le)志(zhi)》：“杖(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)鼓(gu)(gu)(gu)，制以(yi)木(mu)為匡，細腰(yao)，以(yi)皮冒之，上(shang)施五彩繡帶，右擊以(yi)杖(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)，左拍以(yi)手(shou)”。
鼓(gu)身木制，呈(cheng)圓筒形，兩端粗而中空(kong)，中段細(xi)而實(shi)。全長（70—80厘米(mi)，鼓(gu)面直徑約40厘米(mi)。兩端鼓(gu)腔(qiang)大小(xiao)(xiao)不一(yi)(yi)(yi)，蒙皮(pi)也有(you)別。粗的一(yi)(yi)(yi)端蒙牛皮(pi)、馬皮(pi)或豬皮(pi)，細(xi)的一(yi)(yi)(yi)端蒙鹿皮(pi)、白色(se)魚皮(pi)或狗皮(pi)，皮(pi)膜以(yi)鐵(tie)圈為(wei)(wei)框，由皮(pi)條或繩索繃緊并可(ke)調節張度。鼓(gu)身外涂(tu)紅漆(qi)。因鼓(gu)腔(qiang)大小(xiao)(xiao)和蒙皮(pi)薄厚有(you)別，可(ke)發出兩種(zhong)不同(tong)音(yin)(yin)色(se)，粗端為(wei)(wei)柔和深(shen)沉的低音(yin)(yin)，細(xi)端為(wei)(wei)清脆明亮(liang)的高音(yin)(yin)，一(yi)(yi)(yi)般為(wei)(wei)四(si)度或五度音(yin)(yin)程關(guan)系，并可(ke)根據需要調節音(yin)(yin)高。
演奏時(shi)，坐(zuo)勢(shi)，置鼓(gu)(gu)(gu)于架(jia)上；立勢(shi)，將鼓(gu)(gu)(gu)掛(gua)于奏者身(shen)前，右(you)手(shou)執(zhi)鼓(gu)(gu)(gu)棰(chui)敲擊(ji)細端鼓(gu)(gu)(gu)面，鼓(gu)(gu)(gu)棰(chui)用細竹條(tiao)做成，長(chang)40厘(li)米左右(you)，棰(chui)頭稍大；左手(shou)拇指放在(zai)粗端鼓(gu)(gu)(gu)框(kuang)邊，用其余四指拍擊(ji)。演奏技(ji)巧豐富(fu)，左手(shou)有單鼓(gu)(gu)(gu)點、單花點、雙花點和悶鼓(gu)(gu)(gu)點四種(zhong)，右(you)手(shou)有單鼓(gu)(gu)(gu)點、單花點、雙花點、滾(gun)奏、震(zhen)奏等(deng)多種(zhong)。演奏者往(wang)(wang)往(wang)(wang)是不(bu)10至20歲(sui)的年輕(qing)姑娘。
瑤(yao)族(zu)(zu)長鼓(gu)，流傳于(yu)瑤(yao)族(zu)(zu)地(di)區的細腰(yao)鼓(gu)，主要用于(yu)舞蹈伴奏。早在12世(shi)紀的宋代，瑤(yao)族(zu)(zu)人民已能制作長鼓(gu)。但不相(xiang)送、不出售，并(bing)且寨(zhai)(zhai)寨(zhai)(zhai)都有(you)。古時稱為“鐃鼓(gu)”或“銃(chong)鼓(gu)”。明清兩代仍以(yi)鐃鼓(gu)為名(ming)，至今有(you)的瑤(yao)寨(zhai)(zhai)還將長鼓(gu)叫作鐃鼓(gu)。
瑤族(zu)長鼓制作(zuo)精細，外(wai)形美觀，多以燕脂木(mu)制作(zuo)，鼓身呈一(yi)長筒(tong)形，長83厘米左右，系用一(yi)整塊木(mu)料(liao)車旋而成，中腰(yao)較細而實，兩端稍粗面空，蒙以羊皮或山兔皮。通體彩繪著云頭、日月、龍鳳、花草或鳥獸等(deng)圖飾，油漆(qi)色調鮮明(ming)，極富(fu)民(min)族(zu)風格，有的(de)(de)還在鼓的(de)(de)兩端和腰(yao)間系著8個小銅鈴。
在瑤(yao)族的(de)(de)(de)民間舞(wu)(wu)蹈中，《長鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)》是(shi)著(zhu)名的(de)(de)(de)。舞(wu)(wu)蹈者將(jiang)鼓(gu)(gu)斜掛腰側，雙手(shou)(shou)拍擊，或(huo)左手(shou)(shou)執鼓(gu)(gu)中部，用(yong)右手(shou)(shou)拍擊，邊擊邊舞(wu)(wu)，長鼓(gu)(gu)既(ji)是(shi)伴奏的(de)(de)(de)樂器，又是(shi)舞(wu)(wu)蹈的(de)(de)(de)道具。在瑤(yao)族村寨，每年(nian)逢10月16日(ri)這(zhe)天，人(ren)們便會如醉(zui)如癡地跳起(qi)長鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)。
長(chang)(chang)鼓瑤語稱"播公"，其歷史悠久。南宋紹興二年(1132)五月三日(ri)頒發的《十二姓(xing)瑤人進山榜文》載(zai)："天子殿(dian)前，國王(wang)長(chang)(chang)衫大袖，長(chang)(chang)腰木鼓，斑衣赤領，琵(pi)琶吹唱。"據此已有(you)800多年歷史。傳說瑤族始祖盤(pan)瓠上(shang)山打獵，與一野牛(niu)搏斗時跌落懸崖，死在一棵樹權(quan)上(shang)。人們便(bian)挖空樹心，剝下牛(niu)皮(pi)蒙成(cheng)長(chang)(chang)鼓，日(ri)夜敲(qiao)打以(yi)祭盤(pan)王(wang)。
長(chang)(chang)鼓(gu)(gu)按其形狀分小、中(zhong)、大三種。小長(chang)(chang)鼓(gu)(gu)亦(yi)稱短(duan)鼓(gu)(gu)，長(chang)(chang)約(yue)(yue)70-90厘(li)米(mi)(mi)，鼓(gu)(gu)腰(yao)(yao)直(zhi)(zhi)(zhi)徑(jing)(jing)為(wei)4-6厘(li)米(mi)(mi)，兩(liang)端(duan)鼓(gu)(gu)面(mian)直(zhi)(zhi)(zhi)徑(jing)(jing)為(wei)8-10厘(li)米(mi)(mi)；中(zhong)長(chang)(chang)鼓(gu)(gu)亦(yi)稱長(chang)(chang)腰(yao)(yao)鼓(gu)(gu)或黃泥鼓(gu)(gu)，長(chang)(chang)約(yue)(yue)110-150厘(li)米(mi)(mi)，鼓(gu)(gu)腰(yao)(yao)直(zhi)(zhi)(zhi)徑(jing)(jing)約(yue)(yue)15-20厘(li)米(mi)(mi)，兩(liang)端(duan)鼓(gu)(gu)面(mian)直(zhi)(zhi)(zhi)徑(jing)(jing)約(yue)(yue)25-30厘(li)米(mi)(mi)；大長(chang)(chang)鼓(gu)(gu)亦(yi)稱賽(sai)鼓(gu)(gu)，長(chang)(chang)約(yue)(yue) 180-240厘(li)米(mi)(mi)，鼓(gu)(gu)腰(yao)(yao)直(zhi)(zhi)(zhi)徑(jing)(jing)約(yue)(yue)20-25厘(li)米(mi)(mi)，兩(liang)端(duan)鼓(gu)(gu)面(mian)直(zhi)(zhi)(zhi)徑(jing)(jing)約(yue)(yue)30-50厘(li)米(mi)(mi)。無論哪種長(chang)(chang)鼓(gu)(gu)，均由木質松軟的樹作(zuo)材料，牛、羊(yang)皮蒙鼓(gu)(gu)面(mian)，涂上(shang)(shang)油漆，繪上(shang)(shang)龍鳳圖案。
長(chang)鼓(gu)的(de)擊(ji)鼓(gu)動(dong)(dong)作有72套，大多是表現生(sheng)產(chan)、生(sheng)活內(nei)容，如建房(fang)造屋、犁田(tian)種(zhong)地、摹仿禽獸(shou)動(dong)(dong)作等(deng)，形(xing)象生(sheng)動(dong)(dong)，富有生(sheng)活氣(qi)(qi)息。擊(ji)鼓(gu)有文打(da)(da)武打(da)(da)之分。文打(da)(da)動(dong)(dong)作柔和緩慢，武打(da)(da)粗獷豪放；有2人(ren)對打(da)(da)、4人(ren)對打(da)(da)，也(ye)可大群人(ren)圍成圓圈(quan)打(da)(da)，氣(qi)(qi)氛熱烈，鼓(gu)聲洪亮。演奏者(zhe)大多是壯(zhuang)年男(nan)子(zi),現也(ye)有女子(zi)敲(qiao)打(da)(da)。
瑤族打(da)長鼓大(da)多在農歷(li)三(san)月(yue)三(san)、六(liu)月(yue)六(liu)、八(ba)月(yue)十(shi)(shi)五、十(shi)(shi)月(yue)十(shi)(shi)六(liu)日舉(ju)行。尤以(yi)十(shi)(shi)月(yue)十(shi)(shi)六(liu)日瑤族"盤(pan)王(wang)節"盛行。"還盤(pan)王(wang)愿"三(san)年一小愿，十(shi)(shi)二(er)年一大(da)愿；小愿打(da)長鼓三(san)天三(san)夜(ye)，大(da)愿則(ze)打(da)七(qi)天七(qi)夜(ye)。中華人(ren)民(min)共和(he)國(guo)成(cheng)立以(yi)前，此類活動由同姓宗族組織進行。中華人(ren)民(min)共和(he)國(guo)成(cheng)立后(hou)，則(ze)以(yi)村為(wei)單位組織，而且不限 于上(shang)述節日，國(guo)慶(qing)節、春節或慶(qing)賀豐收時(shi)，均可(ke)打(da)長鼓。
