公元3世紀,嗩吶(na)由波斯、阿拉伯一帶傳(chuan)入中國。
西(xi)晉時期,新(xin)疆拜城克孜爾石窟第38窟中的伎樂壁(bi)畫已有吹奏嗩吶形(xing)象。
在金、元時期,傳到中國中原地區。曾譯作(zuo)“鎖(suo)吶”“銷吶”“蘇爾奈(nai)”“鎖(suo)奈(nai)”“唆哪”等名。
在明代,古(gu)籍中(zhong)始有嗩吶(na)的記載。明代武(wu)將戚繼光曾把嗩吶(na)用于(yu)軍樂(le)之中(zhong)。在他(ta)《紀(ji)效新書(shu)·武(wu)備志》中(zhong)說(shuo):“凡(fan)掌號笛,即是吹嗩吶(na)。”
明代王磐的《朝天子·詠喇叭》則是描(miao)述嗩吶好的文章:“喇叭,嗩吶,曲(qu)兒小(xiao),腔兒大。官船來往(wang)亂如麻,全仗你抬身價。軍聽了軍愁,民聽了民怕,哪里去辨什么真共假?眼(yan)見得吹翻了這(zhe)家(jia),吹傷了那家(jia),只吹得水(shui)盡鵝飛(fei)罷。”
明代(dai)后期,嗩吶已在(zai)戲曲音樂中占有重(zhong)要地(di)位,用以伴奏(zou)唱(chang)腔(qiang)、吹奏(zou)過場曲牌(pai)。而在(zai)以戲曲音樂為基礎的(de)民間器樂中,嗩吶也成為離(li)不開的(de)樂器。
到了清代,嗩吶稱(cheng)為“蘇爾奈”,被編(bian)進宮廷的《回部(bu)樂》中。
到了(le)近現代,嗩吶成為中國各族人(ren)民(min)使用頗廣的樂器之一。
2006年5月20日,嗩(suo)吶藝(yi)術經國(guo)務院批(pi)準列入第一批(pi)國(guo)家級非(fei)物質文化遺產名錄。
在廣東地區(qu),嗩(suo)吶又被(bei)稱為嘀嗒。
嗩吶(na)由哨、氣牌、侵子、桿和碗五部分構成。在木制的(de)錐形(xing)管(guan)上開八(ba)孔(前七后(hou)一(yi)(yi)),管(guan)的(de)上端(duan)裝有細(xi)銅(tong)管(guan),銅(tong)管(guan)上端(duan)套(tao)有雙簧的(de)葦(wei)哨,木管(guan)上端(duan)有一(yi)(yi)銅(tong)質的(de)碗狀(zhuang)擴音(yin)器。嗩吶(na)雖有八(ba)孔,但第七孔音(yin)與(yu)筒音(yin)超吹(chui)音(yin)相同,第八(ba)孔音(yin)與(yu)第一(yi)(yi)孔音(yin)超吹(chui)音(yin)相同。
1993年(nian),由著名管(guan)樂演(yan)奏家(jia)郭雅(ya)志先生發明(ming)了(le)嗩(suo)吶“活(huo)芯”裝置,令傳統嗩(suo)吶奏出半音(yin)階、十二音(yin)體系,豐富了(le)嗩(suo)吶的(de)表(biao)現力。
嗩吶(na)活芯,其內管(guan)(guan)(guan)(guan)連有氣(qi)牌和氣(qi)嘴(zui),并有螺(luo)(luo)栓(shuan)槽(cao)(cao),套上(shang)一彈簧,插在外管(guan)(guan)(guan)(guan)中,外管(guan)(guan)(guan)(guan)側面有螺(luo)(luo)紋孔(kong)(kong),再套上(shang)一個(ge)微調(diao)(diao)套管(guan)(guan)(guan)(guan)用螺(luo)(luo)栓(shuan)螺(luo)(luo)母(mu),從(cong)套管(guan)(guan)(guan)(guan)長孔(kong)(kong)穿(chuan)過擰入螺(luo)(luo)紋孔(kong)(kong),再進入內管(guan)(guan)(guan)(guan)的螺(luo)(luo)栓(shuan)槽(cao)(cao),用螺(luo)(luo)絲螺(luo)(luo)母(mu)調(diao)(diao)正內管(guan)(guan)(guan)(guan)之(zhi)(zhi)伸縮(suo)距離,嘴(zui)唇壓縮(suo)氣(qi)嘴(zui)以后,使內管(guan)(guan)(guan)(guan)縮(suo)短其音(yin)程(cheng),于是(shi)每個(ge)音(yin)孔(kong)(kong)可吹出半音(yin),增加嗩吶(na)之(zhi)(zhi)音(yin)量(liang)范圍(wei),可吹奏各種變(bian)調(diao)(diao)樂(le)曲。
芯子(zi)是嗩吶(na)的(de)(de)(de)重要部件之一,其上(shang)裝哨(shao)片,下接(jie)主體管(guan)。傳統(tong)的(de)(de)(de)芯子(zi)為單(dan)管(guan)式,而活(huo)芯為活(huo)動(dong)套(tao)式,可(ke)以伸(shen)縮改變長度,復位靠彈簧的(de)(de)(de)作用。演(yan)奏(zou)時,通過雙手向上(shang)壓(ya)進(jin)活(huo)芯,便(bian)能奏(zou)出臨(lin)時變化半(ban)音或半(ban)音階。如果把(ba)活(huo)芯推進(jin)、卡定,即可(ke)做高(gao)半(ban)音的(de)(de)(de)移調(diao)(diao)樂器使用,指法不變。推進(jin)后所產生(sheng)的(de)(de)(de)音程關系(xi)上(shang)的(de)(de)(de)徽小偏差,可(ke)通過控(kong)制嘴(zui)勁兒(er)調(diao)(diao)整,演(yan)奏(zou)者很容易適應和進(jin)行有效的(de)(de)(de)修正(zheng)。活(huo)芯共(gong)有3種(zhong)規格,由于其伸(shen)縮長度可(ke)以調(diao)(diao)節,因此解決了大、中、小各(ge)種(zhong)調(diao)(diao)子(zi)嗩吶(na)的(de)(de)(de)應用問題。
嗩吶多按筒音的音高(以第三孔的音高作為調名)分為高音、中音(yin)(yin)和低(di)音(yin)(yin)三種。凡筒(tong)(tong)音(yin)(yin)在(zai)(zai)#f1以上的(de)均(jun)為(wei)(wei)高(gao)音(yin)(yin)嗩(suo)吶,在(zai)(zai)#f~f‘1之間(jian)的(de)為(wei)(wei)中(zhong)音(yin)(yin)嗩(suo)吶,在(zai)(zai)f以下的(de)為(wei)(wei)低(di)音(yin)(yin)嗩(suo)吶。如筒(tong)(tong)音(yin)(yin)為(wei)(wei)a1的(de)嗩(suo)吶,就叫(jiao)D調(diao)高(gao)音(yin)(yin)嗩(suo)吶,筒(tong)(tong)音(yin)(yin)為(wei)(wei)a的(de)嗩(suo)吶,則叫(jiao)D調(diao)中(zhong)音(yin)(yin)嗩(suo)吶。
各地的嗩吶(na)都不盡相同,有大,有小,有粗獷(guang),有柔和,種類甚多。
小嗩吶:桿長22~30厘米。常用的是桿長23厘米的(又稱“三吱子(zi)”)。流(liu)行在(zai)廣(guang)(guang)東、廣(guang)(guang)西、福(fu)(fu)建(jian)(jian)、湖(hu)南(nan)和(he)(he)江(jiang)西等省。音色柔和(he)(he),多用(yong)來獨(du)奏(zou)或合(he)(he)奏(zou),尤以與二(er)胡等合(he)(he)奏(zou)更(geng)為(wei)動聽,并(bing)常為(wei)歌舞(wu)伴奏(zou),其中(zhong)(zhong)流(liu)行湖(hu)南(nan)的(de)嗩(suo)吶,還用(yong)于說(shuo)唱音樂“嗩(suo)鼓”的(de)伴奏(zou)。各地所用(yong)的(de)哨(shao)也不同,有蘆葦的(de),有麥桿的(de),也有用(yong)褐紫色膠(jiao)性蟲殼的(de)(但吹起來非常軟(ruan))。江(jiang)西會昌的(de)嗩(suo)吶,侵子(zi)是用(yong)銀做的(de),上、下(xia)口(kou)直徑相(xiang)差特別懸殊,并(bing)在(zai)侵子(zi)下(xia)端至第(di)八孔(kong)上端的(de)管(guan)中(zhong)(zhong),裝有一個(ge)中(zhong)(zhong)空管(guan),音響別具(ju)一格。與二(er)胡等弦樂器一起合(he)(he)奏(zou),婉轉起伏(fu),更(geng)為(wei)動聽。流(liu)行于廣(guang)(guang)東、廣(guang)(guang)西、福(fu)(fu)建(jian)(jian)、湖(hu)南(nan)和(he)(he)江(jiang)西等省。
海(hai)笛:玲(ling)瓏小巧(qiao),發音卻尖銳響亮,高亢沖霄。流行于(yu)江蘇、浙(zhe)江和安(an)徽一帶。
中嗩(suo)(suo)吶(na)(na):桿長(chang)32~40厘(li)米。常用的(de)是桿長(chang)37厘(li)米的(de)(又(you)名“黑桿子”)。流行于(yu)(yu)江蘇、浙(zhe)江和(he)安(an)徽一帶。音量介于(yu)(yu)大小(xiao)(xiao)嗩(suo)(suo)吶(na)(na)之(zhi)間(jian),音色柔和(he)。多用于(yu)(yu)歌(ge)舞伴奏。中小(xiao)(xiao)嗩(suo)(suo)吶(na)(na),廣(guang)泛流傳于(yu)(yu)我國南方(fang)各省,北方(fang)稱之(zhi)為“南方(fang)嗩(suo)(suo)吶(na)(na)”。中嗩(suo)(suo)吶(na)(na)音量不大不小(xiao)(xiao),用在歌(ge)舞伴奏中,非常悠(you)揚。
大嗩吶:桿長(chang)42~57厘(li)(li)米。常用(yong)的是桿長(chang)50厘(li)(li)米的(又名“大桿子”)。流行(xing)于東(dong)北、山海關(guan)和冀東(dong)一(yi)帶。哨(shao)用(yong)蘆葦制成,哨(shao)片多(duo)呈口袋狀,吹(chui)起來聲音低沉(chen)宏(hong)大,常用(yong)來吹(chui)奏大型樂曲(qu)。
加鍵嗩吶:20世紀(ji)60年代研制成功。桿上的音(yin)(yin)(yin)(yin)孔按十二平均律(lv)開列,健全了(le)半音(yin)(yin)(yin)(yin),轉調方(fang)便。有(you)高音(yin)(yin)(yin)(yin)、中音(yin)(yin)(yin)(yin)、次中音(yin)(yin)(yin)(yin)和(he)低音(yin)(yin)(yin)(yin)四種,較傳統嗩吶音(yin)(yin)(yin)(yin)色豐富、音(yin)(yin)(yin)(yin)量增大,并擴展了(le)音(yin)(yin)(yin)(yin)域。
客家(jia)嗩(suo)吶(na)歷史(shi)悠久,據史(shi)料記載,早在一千多年以前就“鼓手(shou)(shou)舉于道路,往來人家(jia),更闌不歇”。客家(jia)嗩(suo)吶(na)分悲調(diao)和喜調(diao),喜調(diao)輕快(kuai)、歡(huan)樂(le),吹奏時激昂嘹亮、和諧悅耳;悲調(diao)深沉、低(di)吟(yin)、委婉幽怨(yuan)。在民間,嗩(suo)吶(na)有(you)著(zhu)深厚的(de)根基,一般(ban)百(bai)姓家(jia)舉辦婚喪壽慶(qing)、喬遷新居(ju)、過年過節時都要請幾(ji)個嗩(suo)吶(na)手(shou)(shou)來慶(qing)賀(he)熱鬧一番,發展到今天(tian),送子參軍,開(kai)張剪彩(cai)也(ye)要請嗩(suo)吶(na)樂(le)隊。
周家班即周家吹打班,民間又稱周家嗩吶班、周家鼓樂班、菠林喇叭,是以落戶在安徽靈璧尹(yin)集(ji)菠林村的中(zhong)國管(guan)樂大師周正玉等周氏(shi)族人為樂手成(cheng)員的中(zhong)國民間樂班(ban)。周家(jia)班(ban)自清末創始以來,已傳承家(jia)族六代,歷經100多年滄桑。男女老幼樂手共計100余人,橫(heng)跨蘇(su)魯皖浙(zhe),享譽民間海外。
子長嗩(suo)(suo)吶(na)主指桿長尺三、尺二(er)五的(de)大(da)嗩(suo)(suo)吶(na)。它是陜(shan)北(bei)嗩(suo)(suo)吶(na)的(de)重要組成部分。長嗩(suo)(suo)吶(na)曲牌(pai)(pai)若(ruo)以速度(du)分,有(you)慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、中板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、快板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)三種(zhong)。慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)包括(kuo)慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、原板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(也(ye)叫搶板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)),均為(wei)4/4拍,原板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)比慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)稍快。中板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)與快板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)均為(wei)2/4拍,吹奏時快板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)比中板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)再快些。中板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)包括(kuo)流水板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、垛(duo)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban);快板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)包括(kuo)二(er)流水板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)和熬頭牌(pai)(pai)子。吹奏基本遵循慢(man)(man)起、中續、快結尾的(de)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式連(lian)接(jie)規律(lv)。每種(zhong)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式連(lian)接(jie)都要有(you)過渡音(yin)樂,俗(su)稱“過鼓(gu)”或“叫板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)”、“換板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)”。同(tong)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式換曲牌(pai)(pai)也(ye)要加(jia)“過鼓(gu)”。
通常兩支一(yi)起合吹(chui)列奏(zou),稱為(wei)“公(gong)(gong)吹(chui)”和(he)“嫲(嫲)吹(chui)”,構造(zao)相同,但長度和(he)粗細有別,“公(gong)(gong)”短“嫲(嫲)”長,“公(gong)(gong)”細“嫲(嫲)”粗,“公(gong)(gong)吹(chui)”的(de)音(yin)色甜美,“嫲(嫲)吹(chui)”的(de)發(fa)音(yin)低而(er)渾厚(hou)。
沁陽嗩吶屬木制雙(shuang)簧管樂(le)器,它的音量大,音質明亮、粗獷,演奏(zou)方(fang)便,善于表現(xian)熱(re)烈奔放的場面及大喜大悲(bei)的情(qing)調。
1606年,沁(qin)(qin)陽人樂圣朱載堉(yu)(yu)用科學(xue)的(de)(de)(de)方法闡(chan)明了(le)十二(er)平均律(lv),解決了(le)歷代眾說(shuo)紛紜的(de)(de)(de)“旋相為宮”難題,并改良了(le)嗩(suo)(suo)(suo)(suo)吶的(de)(de)(de)發音位置,在(zai)嗩(suo)(suo)(suo)(suo)吶八音孔的(de)(de)(de)基礎上(shang)研(yan)制出(chu)“三(san)眼管(guan)(guan)子(zi)”,為我國民族管(guan)(guan)樂的(de)(de)(de)發展做出(chu)了(le)巨大貢獻。朱載堉(yu)(yu)還(huan)擔當(dang)沁(qin)(qin)陽嗩(suo)(suo)(suo)(suo)吶演奏(zou)的(de)(de)(de)領(ling)班人,他在(zai)九峰寺創建了(le)“金鼓會(hui)”,每逢農(nong)歷九月二(er)十三(san),各(ge)地的(de)(de)(de)嗩(suo)(suo)(suo)(suo)吶班都要在(zai)這里聚會(hui)。在(zai)朱載堉(yu)(yu)的(de)(de)(de)影響下,懷慶府一(yi)帶(dai)的(de)(de)(de)嗩(suo)(suo)(suo)(suo)吶班逐漸增多,明末清初時的(de)(de)(de)“同樂會(hui)”“賈家班”,清至民國時的(de)(de)(de)“麻金班”“毛(mao)旦(dan)(dan)班”“銀河班”等在(zai)當(dang)地影響很大。沁(qin)(qin)陽流傳著“大花轎(jiao)、麻金吹,麻金不(bu)吹不(bu)結(jie)婚”“閨姑女、門婿到,毛(mao)旦(dan)(dan)不(bu)吹不(bu)上(shang)轎(jiao)”的(de)(de)(de)俗語(yu)。沁(qin)(qin)陽境內的(de)(de)(de)嗩(suo)(suo)(suo)(suo)吶整體上(shang)可(ke)分(fen)為四大家兩大派(pai)。以(yi)沁(qin)(qin)河為界(jie),分(fen)為沁(qin)(qin)北派(pai)和沁(qin)(qin)南派(pai),兩派(pai)演奏(zou)風(feng)格各(ge)有不(bu)同。
大(da)竹(zhu)(zhu)(zhu)竹(zhu)(zhu)(zhu)嗩(suo)吶(na)(na)(na),為(wei)(wei)川(chuan)東大(da)竹(zhu)(zhu)(zhu)縣(xian)月(yue)華鄉獨有的(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)(zhu)嗩(suo)吶(na)(na)(na),以其(qi)清新、動(dong)聽的(de)(de)(de)音(yin)(yin)韻載入(ru)四川(chuan)省非(fei)物質文化(hua)遺產(chan)名錄。數百年(nian)前,嗩(suo)吶(na)(na)(na)傳入(ru)巴蜀,大(da)竹(zhu)(zhu)(zhu)人就地(di)取材,用(yong)本地(di)的(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)(zhu)子(zi)制(zhi)(zhi)作了嗩(suo)吶(na)(na)(na)。經過發展,竹(zhu)(zhu)(zhu)嗩(suo)吶(na)(na)(na)制(zhi)(zhi)作工藝日(ri)臻(zhen)精熟。竹(zhu)(zhu)(zhu)嗩(suo)吶(na)(na)(na)由(you)哨、天(tian)心(xin)、桿(gan)子(zi)和喇叭4部分構成(cheng)(cheng)。哨由(you)大(da)竹(zhu)(zhu)(zhu)縣(xian)當(dang)地(di)燕麥稈做(zuo)成(cheng)(cheng),桿(gan)子(zi)采(cai)用(yong)大(da)竹(zhu)(zhu)(zhu)縣(xian)特產(chan)的(de)(de)(de)羅(luo)漢竹(zhu)(zhu)(zhu)制(zhi)(zhi)作,喇叭則由(you)當(dang)地(di)產(chan)的(de)(de)(de)黃竹(zhu)(zhu)(zhu)篾絲編織(zhi)成(cheng)(cheng)形(xing)(xing)后,再刮灰涂上土漆,套于桿(gan)下端,可(ke)活動(dong)和裝卸(xie);如(ru)今的(de)(de)(de)大(da)竹(zhu)(zhu)(zhu)竹(zhu)(zhu)(zhu)嗩(suo)吶(na)(na)(na)為(wei)(wei)6孔,五音(yin)(yin)階定音(yin)(yin),其(qi)演奏(zou)形(xing)(xing)式多種多樣、音(yin)(yin)韻傳神,為(wei)(wei)民俗瑰寶。