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人物簡介

夢參長老（1915.7.13 - 2017.11.27），俗名(ming)劉瑞(rui)庭，世(shi)壽(shou)103歲，僧臘87載，曾親(qin)炙虛云、慈舟(zhou)、倓(tan)虛、弘一等近代高僧，顯密(mi)兼修，教律并弘，尤以宣講(jiang)華(hua)嚴經、地藏三(san)經。長老畢生致力于恢復僧伽教育，建寺安僧，弘法(fa)足跡遍布世(shi)界各地。

主要經歷

夢(meng)(meng)參(can)老和(he)尚（或稱(cheng)夢(meng)(meng)參(can)長老、夢(meng)(meng)參(can)法師）于1915年(nian)7月(yue)13日（農歷六(liu)月(yue)初二）出(chu)生于中國黑龍江省開(kai)通(tong)縣(xian)(xian)(今(jin)吉(ji)林省白城地區)。1928年(nian)加(jia)入東北(bei)講武堂軍(jun)校。1931年(nian)，在北(bei)京房山縣(xian)(xian)上方山兜率寺(si)出(chu)家(jia)，法名為‘覺醒’，但是他認為自己沒有覺也沒有醒，再加(jia)上是作夢(meng)(meng)的因緣(yuan)(yuan)出(chu)家(jia)，便(bian)給自己取名為‘夢(meng)(meng)參(can)’。同年(nian)在北(bei)京拈花寺(si)受比丘戒(jie)，戒(jie)期圓滿，南(nan)下九(jiu)華(hua)山，朝(chao)禮地藏菩薩道場，正遇(yu)上六(liu)十年(nian)舉行一次的開(kai)啟地藏菩薩肉(rou)身(shen)寶(bao)塔(ta)法會。由于因緣(yuan)(yuan)殊勝，為老和(he)尚爾后弘揚地藏法門埋下深遠的影(ying)響。

1932年(nian)，轉赴福建省福州(zhou)市鼓(gu)山涌泉寺(si)(si)參訪他(ta)對(dui)涌泉寺(si)(si)當時(shi)的一切(qie)境界似(si)曾相似(si)，仿佛故地重來。當時(shi)虛云老和尚于鼓(gu)山創(chuang)辦法(fa)界學(xue)苑，并請(qing)慈舟(zhou)老法(fa)師主講《華嚴經(jing)》。他(ta)決定依(yi)止慈舟(zhou)老法(fa)師學(xue)習《華嚴經(jing)》，歷時(shi)半年(nian)，仍(reng)無法(fa)契入華嚴義海，遂親自向(xiang)慈舟(zhou)老法(fa)師請(qing)法(fa)，之后決定以拜(bai)誦(song)《普賢行愿(yuan)品(pin)》、燃(ran)身(shen)臂供佛的苦行，開啟智(zhi)慧(hui)。

1935年，在鼓山法界學范，學習《華嚴經(jing)(jing)》五年圓滿，當時的(de)同學包(bao)括(kuo)臺(tai)灣的(de)道源(yuan)長(chang)老(lao)、靈源(yuan)長(chang)老(lao)、慧(hui)三(san)長(chang)老(lao)能及(ji)大(da)陸的(de)凈嚴法師(shi)。除依(yi)止慈(ci)舟(zhou)老(lao)法師(shi)、學習《華嚴經(jing)(jing)》，更(geng)旁及(ji)虛(xu)云老(lao)和尚的(de)禪(chan)法，有時也奉慈(ci)舟(zhou)老(lao)法師(shi)之(zhi)指(zhi)示(shi)，代講(jiang)經(jing)(jing)論，諸如《阿彌陀經(jing)(jing)》等等。

1936年，赴青島(dao)湛山寺(si)，依(yi)止(zhi)倓(tan)虛(xu)老法師(shi)學(xue)天臺(tai)四(si)教，并擔(dan)任湛山寺(si)書記(ji)，負責倓(tan)虛(xu)老法師(shi)的(de)庶(shu)務(wu)以及對外連絡事宜。在(zai)湛山寺(si)擔(dan)任書記(ji)期間，一方面(mian)向倓(tan)虛(xu)老法師(shi)學(xue)習天臺(tai)四(si)教，及宣揚(yang)慈舟老法師(shi)的(de)戒律(lv)精神。隨后奉倓(tan)虛(xu)老法師(shi)之(zhi)命(ming)，禮請慈舟老法師(shi)北上青島(dao)湛山寺(si)講律(lv)，又護送慈舟老法師(shi)到北京，開講《華嚴經(jing)》。

1936年(nian)底，再茺奉倓虛老法師(shi)之命，赴福建(jian)廈門(men)萬石嚴，禮講弘(hong)(hong)一(yi)(yi)大師(shi)北上(shang)宏律，歷時(shi)半(ban)年(nian)之久。因《梵網經(jing)(jing)》的(de)講法因緣，弘(hong)(hong)一(yi)(yi)大師(shi)同意北上(shang)湛山寺，開講《隨(sui)機(ji)羯磨》。此后(hou)擔任弘(hong)(hong)一(yi)(yi)大師(shi)的(de)外(wai)護(hu)半(ban)年(nian)，深受弘(hong)(hong)一(yi)(yi)大師(shi)身教的(de)啟發(fa)，當時(shi)并就近依《占察善惡(e)業報經(jing)(jing)》所描述的(de)占察輪相(xiang)，請弘(hong)(hong)一(yi)(yi)大師(shi)親自(zi)制作(zuo)一(yi)(yi)付，以供修習。弘(hong)(hong)一(yi)(yi)大師(shi)為(wei)了答謝他(ta)擔任半(ban)年(nian)的(de)外(wai)護(hu)，親贈手(shou)書的(de)《凈(jing)行品》偈頌乙本，并囑托他(ta)弘(hong)(hong)揚《地(di)藏三經(jing)(jing)》。

1937-1940年(nian)間(jian)，隨同倓虛(xu)老法(fa)(fa)(fa)師在(zai)長春般若寺傳(chuan)戒，講(jiang)四分(fen)戒律，并往(wang)來(lai)于東(dong)北各省、北京(jing)、天(tian)津、山東(dong)等地(di)，講(jiang)經弘法(fa)(fa)(fa)。其(qi)間(jian)曾接觸來(lai)自西藏(zang)的(de)(de)藏(zang)僧，引動了赴西學習密(mi)法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)因緣。此后，由北京(jing)至香港、新(xin)加(jia)坡、印(yin)度弘度法(fa)(fa)(fa)亞朝禮佛(fo)陀(tuo)遺跡(ji)。

1941年：當時中國(guo)(guo)內憂外患日(ri)(ri)益加劇，日(ri)(ri)本(ben)關東軍逐步占領華北地區，法(fa)(fa)(fa)師在北京(jing)期間以善巧方(fang)便(bian)智慧，掩護許多國(guo)(guo)共兩(liang)黨的(de)抗日(ri)(ri)人員幸免于(yu)難。一(yi)九四〇年，終因遭(zao)人檢舉被日(ri)(ri)追捕，遂(sui)喬(qiao)裝(zhuang)雍和宮(gong)喇嘛(ma)的(de)侍者身份(fen)離(li)開(kai)北京(jing)，轉往(wang)上海(hai)、香港(gang)；并獲得香港(gang)方(fang)養秋居(ju)士的(de)鼎(ding)力資助，順利(li)經由(you)印(yin)度，前往(wang)西(xi)藏(zang)(zang)拉薩(sa)學(xue)習密法(fa)(fa)(fa)，在西(xi)藏(zang)(zang)黃教三大寺之一(yi)的(de)色拉寺依(yi)止夏巴仁波切，學(xue)習黃教菩提(ti)道修法(fa)(fa)(fa)次第(di)。在西(xi)藏(zang)(zang)拉薩(sa)修學(xue)五年，藏(zang)(zang)傳法(fa)(fa)(fa)名為「滾卻圖(tu)登」；由(you)于(yu)當時西(xi)藏(zang)(zang)政局產(chan)生重大變化，排(pai)除漢人、漢僧(seng)風潮日(ri)(ri)起，遂(sui)前往(wang)青海(hai)、西(xi)康等地游歷。一(yi)九四九年底，在夏巴仁波切與夢境的(de)催促(cu)下離(li)開(kai)藏(zang)(zang)區。

1949年(nian)(nian)中(zhong)華人(ren)民(min)共和國(guo)在(zai)北(bei)京宣(xuan)(xuan)布(bu)成立，1950年(nian)(nian)，此時中(zhong)國(guo)內戰結束，國(guo)民(min)黨退(tui)守臺灣。一(yi)九五〇年(nian)(nian)元月，正值(zhi)青(qing)壯年(nian)(nian)的(de)夢參(can)法(fa)師，在(zai)四川(chuan)甘孜時因(yin)不(bu)愿(yuan)意(yi)放棄僧人(ren)身份，不(bu)愿(yuan)意(yi)進藏參(can)與工作(zuo)，雖經過(guo)二年(nian)(nian)學習(xi)依舊不(bu)愿(yuan)意(yi)還俗，遂被捕入獄(yu)；又(you)因(yin)在(zai)獄(yu)中(zhong)宣(xuan)(xuan)傳佛法(fa)，被以反(fan)革(ge)命之名(ming)判(pan)刑十五年(nian)(nian)、勞(lao)動改(gai)造十八年(nian)(nian)，自(zi)此「夢參(can)」的(de)名(ming)字隱(yin)退(tui)了，被獄(yu)中(zhong)各種的(de)代號所(suo)替換。在(zai)獄(yu)中(zhong)，他經常觀想一(yi)句(ju)偈頌“假使熱鐵(tie)輪(lun)，在(zai)汝頂上旋，終不(bu)以此苦，退(tui)失菩提心。”奠立了爾后(hou)重回佛教，弘揚佛法(fa)的(de)信心。

1982年，中央落(luo)實(shi)宗教政策，夢老平反出(chu)獄，自四川返回北京(jing)落(luo)戶，任(ren)教于北京(jing)中國佛學院(yuan)，時年六十九(jiu)歲(sui)，并(bing)以講(jiang)師身份(fen)講(jiang)述《四分律》，踏出(chu)了重新弘法的第一步。夢老希望以未(wei)來三(san)十三(san)年的時間，補足這(zhe)段失落(luo)的歲(sui)月。

1984年，接受福建南普(pu)陀寺妙湛老和(he)尚、圓拙長(chang)(chang)老之邀，到(dao)廈門南普(pu)陀寺重建閩南佛學(xue)院，并擔任教務長(chang)(chang)一職。一方面培(pei)育新一代的僧人，一方面開講(jiang)《華嚴經(jing)(jing)》，講(jiang)至〈離(li)世間品〉便因萬(wan)佛城宣化老和(he)尚的邀請前往美國(guo)，中止了《華嚴經(jing)(jing)》的課程。

1987年，應(ying)美(mei)國萬(wan)佛(fo)城(cheng)宣化上人之邀，赴美(mei)數月后(hou)轉回中(zhong)國。

1989年，應美(mei)國洛杉(shan)磯妙法院旭朗(lang)法師(shi)之請，再次赴(fu)美(mei)弘法，開(kai)講《占(zhan)察善惡業報經》《華嚴經普賢行愿品(pin)》《地(di)藏(zang)經》《心經》《金剛經》等，此后(hou)即旅居美(mei)加地(di)區。

1991年(nian)，于(yu)年(nian)中應(ying)臺(tai)北居士之請，在新(xin)店開講《占(zhan)察善惡業(ye)報經(jing)》，原本不收弟子(zi)(zi)的夢老，在該(gai)年(nian)底，由(you)于(yu)種(zhong)種(zhong)因(yin)緣(yuan)而收了生平第一(yi)位弟子(zi)(zi)，為其(qi)剃度，賜法(fa)號「繼(ji)夢」。夢參、繼(ji)夢師(shi)徒二(er)人，只見二(er)次面就定(ding)了此(ci)緣(yuan)，實乃法(fa)界因(yin)緣(yuan)及(ji)《華(hua)嚴經(jing)》不可思議之加持！其(qi)后(hou)，夢老陸續在寧波西街(jie)花(hua)園精舍開講《法(fa)界三觀》，及(ji)清(qing)泉會(hui)館講《華(hua)嚴經(jing)?凈行(xing)品》。

1995年(nian)，旅居加拿大溫(wen)哥華地(di)區的三寶弟子，特別禮請(qing)夢參老和(he)尚講《地(di)藏十(shi)輪經》。

2000年，夢(meng)老于浙(zhe)江重建雁(yan)蕩山祖庭。

夢(meng)參(can)老和尚從(cong)2001年始，應(ying)(ying)邀常住五臺山普壽(shou)寺講經，并指導圣寶(bao)山愿成寺的僧眾靜修。2003至2007年，夢(meng)老勉力(li)克服身心(xin)環境的障礙(ai)，在普壽(shou)寺講完《大方廣佛華(hua)嚴經》 （八十華(hua)嚴）共五百余座，了卻多(duo)年來未(wei)曾(ceng)圓滿的心(xin)愿。其間，又應(ying)(ying)各(ge)地(di)皈(gui)依弟(di)子之(zhi)請求，陸續開講《大乘大集地(di)藏十輪經》、《法(fa)華(hua)經》《楞嚴經》等大乘經論。

2008年1月再次應臺灣弟(di)子祈請赴臺弘(hong)法(fa)，講經開(kai)示(shi)10余場并舉辦千人(ren)(ren)大(da)法(fa)會(hui)。2009年春節于臺北復(fu)講《占(zhan)察善惡業報經》，盛況空(kong)前期間不(bu)斷更(geng)換(huan)講經禮堂，聽(ting)(ting)眾(zhong)多時達兩(liang)千人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)眾(zhong)。法(fa)會(hui)圓(yuan)滿之(zhi)(zhi)(zhi)日(ri)再次舉行(xing)3000人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)皈依法(fa)會(hui),成為臺灣佛(fo)教界(jie)弘(hong)法(fa)之(zhi)(zhi)(zhi)美談(tan)。2009年5月于香港(gang)理工大(da)學禮堂開(kai)講法(fa)華大(da)意。于香港(gang)大(da)學佛(fo)學系做(zuo)佛(fo)學開(kai)示(shi)，聽(ting)(ting)眾(zhong)上(shang)千人(ren)(ren)座無虛席。

2009年(nian)春節，于臺北復講《占察善惡業(ye)報(bao)經》，盛(sheng)況空(kong)前，成為(wei)臺灣佛教界弘法(fa)之美談。6月，于香港大學(xue)開講《法(fa)華大意》，于香港大學(xue)佛學(xue)研(yan)究(jiu)所作佛學(xue)開示，聽眾(zhong)上(shang)千，座無虛(xu)席(xi)。

2012年應(ying)五臺(tai)山政府邀請，復建萬(wan)佛洞真容寺，命弟子隆明主(zhu)持(chi)復建具體事(shi)宜(yi)。

2013年始，定(ding)居(ju)萬佛洞真容寺覺林丈室靜修，除非身體違和等特殊情形(xing)，還是維持長久以來定(ding)時定(ding)量的(de)個人日(ri)課。

2017年(nian)11月27日（農歷丁酉年(nian)十(shi)月初十(shi)）16時30分(fen)，夢參長老(lao)一期報盡(jin)，安詳示寂(ji)，世壽一百零三(san)歲(sui)，僧臘八十(shi)七。

主要作品

夢參(can)老(lao)和尚(shang)的講經(jing)及開(kai)示經(jing)整理出版的著作包括：

深圳報(bao)業集團出版社(she)：《發心》

海南出版社：禪學系列(lie)《修行(xing)》《隨(sui)緣》《禪》三冊

臺灣方(fang)廣文(wen)化出版社：《淺(qian)說地藏經(jing)大意》《淺(qian)說華(hua)(hua)嚴大意》《妙法蓮華(hua)(hua)經(jing)導(dao)讀》《占察善(shan)惡報經(jing)講(jiang)(jiang)記(ji)》《凈行(xing)品(pin)講(jiang)(jiang)述(shu)(shu)(shu)》《梵行(xing)品(pin)講(jiang)(jiang)述(shu)(shu)(shu)》《普賢行(xing)愿品(pin)講(jiang)(jiang)述(shu)(shu)(shu)》（以上三冊(ce)合稱《華(hua)(hua)嚴三品(pin)》）《大乘(cheng)起信論(lun)(lun)淺(qian)述(shu)(shu)(shu)》《般若(ruo)心經(jing)講(jiang)(jiang)述(shu)(shu)(shu)》《金剛經(jing)講(jiang)(jiang)述(shu)(shu)(shu)》《大乘(cheng)地藏十(shi)輪經(jing)講(jiang)(jiang)記(ji)》《淺(qian)說五十(shi)種禪定陰魔(mo)》《華(hua)(hua)嚴經(jing)疏論(lun)(lun)導(dao)讀》等。

DVD出版作品：

香港大學佛學研究中(zhong)心：《夢參人生(sheng)——九旬禪者的心理歷程(cheng)》《金剛經講(jiang)述》。