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1927年(nian)8月19日（農歷七月廿二日）生于江(jiang)蘇江(jiang)都（在今(jin)揚州市）。父(fu)李公諱成(cheng)保(bao)，母親劉玉英(ying)。排行第三，上有一(yi)兄一(yi)姐(jie)，下有一(yi)弟。
1931年(nian)開始隨信佛的外祖母茹素。
1934年入私塾讀書。
1937年(nian)父親至南(nan)京行商失(shi)蹤。
1937年12月(yue)中旬南京大(da)屠殺的時候(hou)，扛了兩個小被單，跟著(zhu)流亡的人潮逃(tao)亡流浪。
1938年隨母至南京尋(xun)父，后于棲霞山寺禮志開上人披剃出家，法名悟徹，號(hao)今覺(jue)。祖庭為宜(yi)興大覺(jue)寺，為臨(lin)濟宗第四十八代傳人。剃度后，即進入(ru)棲霞律學院修學佛法。
1941年，在棲霞山(shan)寺乞(qi)受具足大戒。
1944年，在(zai)常州天寧寺參學。
1945年(nian)，進入焦山佛學(xue)院就讀。
1947年，返(fan)宜興白(bai)塔山(shan)大覺寺禮祖，受命任當家。并任白(bai)塔國(guo)民小(xiao)學校長。
1948年，任南(nan)京(jing)華藏寺監院，兼為《徐報》主編《霞(xia)光副刊(kan)》，同(tong)年與同(tong)學(xue)智勇法師(shi)創辦《怒濤月刊(kan)》。
1949年春，組織僧(seng)侶救(jiu)護隊(dui)來到臺(tai)灣(wan)(wan)，最初在(zai)桃園縣的中(zhong)壢(li)圓光(guang)寺(si)修(xiu)行，加(jia)入慈(ci)航(hang)法(fa)師創(chuang)辦的臺(tai)灣(wan)(wan)佛(fo)學(xue)院為(wei)(wei)學(xue)僧(seng)。七月(yue)、因為(wei)(wei)不同派系佛(fo)教(jiao)人(ren)士的攻擊，慈(ci)航(hang)法(fa)師與臺(tai)灣(wan)(wan)佛(fo)學(xue)院學(xue)僧(seng)遭到逮捕(bu)，被指稱為(wei)(wei)匪(fei)諜，下(xia)獄二(er)十三(san)天，據(ju)傳(chuan)因私(si)下(xia)與國民(min)黨達(da)成(cheng)協議并獲得時任(ren)中(zhong)國佛(fo)教(jiao)會常務理事的國民(min)黨國大代表李子寬(kuan)和孫(sun)立(li)人(ren)夫人(ren)孫(sun)張清揚等(deng)人(ren)擔保(bao)才出獄。在(zai)李子寬(kuan)的勸(quan)說(shuo)下(xia)，加(jia)入中(zhong)國國民(min)黨。后至臺(tai)中(zhong)主(zhu)編(bian)《覺群周報(bao)》。冬，受妙果老和尚指示至苗栗(li)法(fa)云寺(si)看(kan)守山林三(san)個月(yue)，開始(shi)寫(xie)作(zuo)《無(wu)聲息的歌唱》一(yi)書(shu)。
1951年(nian)，主編《人生(sheng)月刊》。
1952，當選中國佛教(jiao)會常務理事。
1953，應(ying)宜(yi)蘭馬騰、李(li)決和、林松年(nian)(nian)居(ju)士等之禮請，駐錫(xi)雷音寺，積極展開(kai)各項弘(hong)法活動，如組織宜(yi)蘭念(nian)佛(fo)會，開(kai)辦(ban)兒童星期學校、學生會、青(qing)(qing)年(nian)(nian)會，成立青(qing)(qing)年(nian)(nian)歌詠(yong)隊、佛(fo)教青(qing)(qing)年(nian)(nian)弘(hong)法隊，并(bing)每月(yue)往返于鄰近(jin)鄉(xiang)鎮布教弘(hong)法。出版《觀世音菩薩普(pu)門品講(jiang)話》、《無聲息的歌唱(chang)》。
1954，出版《玉琳國師》。成立虎尾、龍(long)巖念佛會。
1955，主辦(ban)宜蘭縣(xian)布教大會(hui)(hui)，將佛法以通俗的方式，帶(dai)入每個(ge)鄉村，并在(zai)臺北各地區巡回弘法。應大藏(zang)經印(yin)行委員會(hui)(hui)之邀，發起環島布教，宣傳影印(yin)大藏(zang)經。更進一步，利(li)用幻燈片布教，開創現(xian)代化布教之始(shi)。宜蘭第一座(zuo)念(nian)佛會(hui)(hui)講堂落成。《釋迦牟尼佛傳》出版，為佛教書(shu)籍第一本(ben)精(jing)裝書(shu)。
1956，成立(li)頭城、羅東、臺北念(nian)佛會并創辦佛教第一所幼稚(zhi)(zhi)園—慈愛幼稚(zhi)(zhi)園。
1957，籌建的高雄佛(fo)教堂落(luo)成，特從(cong)香港(gang)禮請月基和尚擔任(ren)住持，自任(ren)監院(yuan)。放(fang)棄進(jin)入日本(ben)大正大學(xue)博(bo)士班就讀的機會。在(zai)新北(bei)投(tou)購得“普門精(jing)舍(she)”作為(wei)道場，此(ci)為(wei)來臺游化多年，第一個安住寫作之所。主編(bian)《覺世旬(xun)刊》。
1959，支(zhi)援西藏(zang)佛(fo)教“抗暴”及佛(fo)誕節，首創花車游行。任宜蘭縣佛(fo)教支(zhi)會(hui)理事長(chang)。三(san)重埔佛(fo)教文化服務處正式開幕。出版《十大弟(di)子傳》。
1960，出版《八大人覺(jue)經十講》。主編《今日佛教》。
1961，擔(dan)任《今(jin)日佛(fo)教》發(fa)行人(ren)。領導宜(yi)蘭青(qing)年(nian)歌詠隊灌制全臺灣第一組佛(fo)教唱片六(liu)張。連任宜(yi)蘭縣(xian)佛(fo)教支會(hui)理(li)事長。
1962，接辦(ban)《覺世旬刊》，任發行人。發起(qi)組織編輯中英對照佛學(xue)叢書委員會。
1963，大弟子心平剃(ti)發出(chu)家。與(yu)白圣(sheng)法(fa)師等(deng)人(ren)組(zu)成“中(zhong)華民國(guo)佛(fo)教(jiao)訪(fang)問(wen)團”，訪(fang)問(wen)東南亞各國(guo)。會見泰國(guo)國(guo)王(wang)普密(mi)蓬、印度(du)總理尼赫魯及(ji)菲律賓(bin)總統迪奧斯達多·馬卡帕加爾等(deng)人(ren)。在印度(du)要求釋(shi)放七百名被捕華人(ren)，并救出(chu)高(gao)雄漁船兩(liang)艘。
1964，出版《海(hai)天游蹤》。壽山(shan)寺落(luo)成。創辦(ban)壽山(shan)佛學院。與悟一(yi)、南亭法師共同創辦(ban)佛教智光商工職業學校。
1965，出版《覺世論叢》。
1967，變(bian)賣高雄(xiong)佛教(jiao)文化服務處房(fang)屋，購得高雄(xiong)縣大樹鄉麻竹園二(er)十余甲山坡地作(zuo)為(wei)建(jian)寺用(yong)地，于五月十六日(ri)破土，定名為(wei)“佛光(guang)山”。壽山佛學(xue)院移址佛光(guang)山，更名為(wei)“東(dong)方佛教(jiao)學(xue)院”。
1969，舉辦第一屆佛光山(shan)大專佛學夏令營(ying)。
1971，大悲(bei)殿落(luo)成(cheng)及佛像開光，并首次傳授(shou)萬佛在(zai)家菩薩戒(jie)會。當選中日佛教(jiao)關系(xi)促進會會長(chang)。
1972，制訂佛(fo)(fo)光(guang)山宗務委員會組織章(zhang)程(cheng)，自此，佛(fo)(fo)光(guang)山成為有(you)制度、有(you)組織的現(xian)代教(jiao)團。《釋迦牟尼佛(fo)(fo)傳》改編為連續劇《佛(fo)(fo)祖傳》在(zai)臺視播出。
1975，于(yu)臺灣(wan)“國立藝術館”舉行佛學講(jiang)座(zuo)，首(shou)創(chuang)臺灣(wan)島(dao)內第(di)一(yi)位(wei)進入“國家殿堂”的出家人(ren)。
1976，組團代(dai)表中(zhong)國(guo)(guo)佛教(jiao)(jiao)會(hui)赴美(mei)，慶賀美(mei)國(guo)(guo)立國(guo)(guo)二百周年紀念。是我(wo)國(guo)(guo)佛教(jiao)(jiao)界第一次正式組團訪問美(mei)國(guo)(guo)。
1977，慶祝開(kai)山十周年，首(shou)度傳授(shou)萬佛(fo)三壇大戒，任得戒和尚，被(bei)譽為模范戒期。成立(li)《佛(fo)光大藏經》編修委員(yuan)會。創建普(pu)門中學。
1978年(nian)“國(guo)際(ji)佛(fo)教促進會(hui)”成(cheng)立(li)，榮膺首任會(hui)長。開啟每(mei)年(nian)在(zai)臺北(bei)國(guo)父紀念館舉行佛(fo)學(xue)講座之始。為(wei)中國(guo)佛(fo)教青年(nian)會(hui)發起人代表，正式(shi)具文向內政部申(shen)請成(cheng)立(li)。
1979，“佛教梵唄音樂會”為自強愛國(guo)(guo)義演，假(jia)臺北國(guo)(guo)父紀念(nian)館舉(ju)行，是佛教音樂進入(ru)“國(guo)(guo)家殿堂”的開始(shi)。《星云大(da)師講(jiang)演集》第一集出(chu)版(ban)，后(hou)陸(lu)續出(chu)版(ban)二至四(si)集。《玉琳國(guo)(guo)師》改編為舞臺劇《萬金和尚》，假(jia)臺北市國(guo)(guo)立臺灣(wan)藝(yi)術館演出(chu)。創辦(ban)《普門雜(za)志》。
1980年撰寫《佛光山(shan)之(zhi)歌》，由臺(tai)北工專吳居(ju)徹(che)教授作曲。榮任中國文化大(da)學印度研(yan)究所所長。榮獲臺(tai)北市話劇學會頒贈劇運貢獻獎。
1981，在日本太平(ping)洋大飯店與(yu)暌違四十(shi)年的母親(qin)初次見面。應聘為(wei)東海大學哲學系教授(shou)。
1982，開啟每年在(zai)高雄文化中心(xin)舉行佛學講座之例(li)。
1984，于美國洛杉磯與達賴喇嘛(ma)四次會談(tan)。
1985，公共電視播(bo)出(chu)(chu)“星(xing)云大師(shi)佛(fo)學講(jiang)座”，榮獲社(she)會(hui)(hui)(hui)建設金鐘獎。“六祖法寶壇(tan)經(jing)”在臺視播(bo)出(chu)(chu)，首(shou)開佛(fo)教(jiao)電視講(jiang)經(jing)的先例。美國佛(fo)教(jiao)青年(nian)總會(hui)(hui)(hui)在洛杉磯正式成立，膺選為理(li)(li)事(shi)長。中華漢藏文化協會(hui)(hui)(hui)成立，出(chu)(chu)任(ren)理(li)(li)事(shi)長。榮任(ren)世界佛(fo)教(jiao)青年(nian)會(hui)(hui)(hui)榮譽會(hui)(hui)(hui)長。依組(zu)織章程宣(xuan)布退位，傳(chuan)法予(yu)大弟子心平。從此(ci)“恪(ke)遵佛(fo)制，薪火相(xiang)傳(chuan)，以(yi)(yi)制度管理(li)(li)，以(yi)(yi)組(zu)織領導”，樹立道(dao)場民主化之(zhi)典(dian)范。
1986年，任中國國民(min)黨黨務顧問獲頒二(er)等卿(qing)云勛章與(yu)“功在(zai)黨國”匾額乙(yi)面。獲贈高雄市市鑰，成為高雄市榮譽市民(min)。
1987，“星云禪話(hua)”在(zai)臺視播出。由(you)馬(ma)(ma)來西(xi)亞佛教(jiao)青(qing)年總會舉辦(ban)的“南北(bei)大(da)師喜相會”講(jiang)座(zuo)，代表北(bei)傳(chuan)佛教(jiao)與南傳(chuan)佛教(jiao)的達摩難陀大(da)師共論教(jiao)義(yi)。接(jie)受臺灣“國防部(bu)”的邀請(qing)，至各(ge)地(di)軍中監獄巡(xun)回(hui)演講(jiang)。應馬(ma)(ma)佛總主席金明大(da)法(fa)師暨新加坡佛教(jiao)界之邀，率領(ling)二十人訪(fang)問團，前往星馬(ma)(ma)等地(di)弘法(fa)訪(fang)問。這是(shi)該會成立二十多(duo)年來，首次正式具(ju)函邀請(qing)外(wai)國法(fa)師弘法(fa)訪(fang)問。邀約一(yi)千二百位六十歲壽(shou)(shou)星上山，共慶六十歲壽(shou)(shou)誕(dan)。
1988，美國(guo)西來(lai)寺落成(cheng)。送愛心到泰北(bei)(bei)，組成(cheng)五(wu)十余人(ren)泰北(bei)(bei)弘(hong)法義(yi)(yi)診團，赴泰北(bei)(bei)偏遠(yuan)地(di)區義(yi)(yi)診、弘(hong)法、布施，并(bing)于同(tong)年當選中(zhong)國(guo)國(guo)民黨第十三屆(jie)中(zhong)央評議委員。
1989，應邀(yao)為(wei)美國加州州議會主持新年度開議灑(sa)凈祈福(fu)法會，創佛(fo)教(jiao)儀式第一次(ci)在西(xi)方議事殿堂舉(ju)行。“每(mei)日一偈”在臺視播出。“星云(yun)禪話”榮獲社會建設金(jin)鐘(zhong)獎。應中國佛(fo)教(jiao)協會會長(chang)趙樸(pu)初之邀(yao)，赴大(da)陸(lu)弘法探親。并與(yu)全國政協主席李(li)先念(nian)在人民大(da)會堂福(fu)建廳(ting)會晤。開始在《普(pu)門(men)雜志》發表“星云(yun)日記”，成(cheng)為(wei)最受(shou)歡迎的專(zhuan)欄。達賴喇嘛訪問西(xi)來寺(si)。
1990，母(mu)親第一次(ci)到(dao)臺灣—佛光山。應邀在(zai)香(xiang)港紅(hong)磡體育(yu)館佛學講座，開啟每(mei)年在(zai)紅(hong)館弘(hong)法之始。
1990年7月，星(xing)云(yun)大(da)師于(yu)美(mei)(mei)國(guo)加州創(chuang)辦(ban)西來大(da)學(xue)。2006年西來大(da)學(xue)正(zheng)式成為(wei)美(mei)(mei)國(guo)大(da)學(xue)西區聯盟（WASC）會員，為(wei)美(mei)(mei)國(guo)首座由中國(guo)人(ren)創(chuang)辦(ban)并(bing)獲得(de)該項榮譽(yu)之大(da)學(xue)。
1990年，應邀在香港(gang)紅(hong)磡體育(yu)館(guan)佛(fo)學講(jiang)座(zuo)，開啟每年在紅(hong)館(guan)弘法(fa)之始持續至2008年長達19年。1991年，成立(li)中華(hua)(hua)佛(fo)光協會(hui)(hui)（后成立(li)國(guo)際佛(fo)光會(hui)(hui)后更名為(wei)國(guo)際佛(fo)光會(hui)(hui)中華(hua)(hua)總會(hui)(hui)）。
1991，成(cheng)立(li)中華佛(fo)光協會(hui)(hui)。發起“佛(fo)力(li)平(ping)正(zheng)二二八死(si)難同(tong)胞(bao)慰(wei)靈(ling)法會(hui)(hui)”。華視播出“星云法語”，榮獲社會(hui)(hui)建設金鐘獎。榮獲香(xiang)港總督衛奕信爵士夫(fu)人(ren)頒贈“公(gong)益金特別籌(chou)募(mu)獎”。不慎跌傷腿，住院開刀治療。創辦(ban)西來大學。
1992，國際(ji)佛光(guang)會(hui)(hui)世(shi)界總會(hui)(hui)于(yu)西來寺(si)成立，并召(zhao)開第(di)一次會(hui)(hui)員代(dai)表大會(hui)(hui)，洛杉磯蒙特(te)利(li)爾市長(chang)姜國梁宣布五月十六日為“國際(ji)佛光(guang)日”。至棉蘭(lan)Tiara飯店大會(hui)(hui)堂弘法(fa)，是首位在印尼公開演講的(de)大師(shi)。開始每月為《普門(men)雜志(zhi)》寫一篇百(bai)語。根(gen)據《玉琳國師(shi)》改編的(de)電(dian)視連續劇《再世(shi)情(qing)緣》于(yu)中(zhong)視播出。膺聘(pin)為世(shi)界佛教徒(tu)友誼會(hui)(hui)永久榮譽會(hui)(hui)長(chang)。
1993，率領慈(ci)莊(zhuang)、慈(ci)惠等人(ren)，返鄉探視(shi)母親(qin)，并(bing)在南(nan)京會見教界長老。應(ying)桃園縣長劉邦友之邀，主持全國首(shou)座巨蛋體育館落成剪彩灑凈儀式暨佛學講(jiang)座。首(shou)次舉辦(ban)”佛光親(qin)屬會“，與(yu)出家(jia)入道弟子的家(jia)長聯誼(yi)接心。應(ying)莫斯科及圣彼得堡協會之請，率領弘法團前往俄羅斯訪問(wen)，并(bing)探索當地發展佛教的機緣。佛光大學人(ren)文(wen)社會學院(yuan)于(yu)宜(yi)蘭礁溪舉行動土典禮(li)。《佛光會》連續(xu)榮獲內政部頒發”全國績優社會團體獎(jiang)“。
1994，《星云(yun)說》、《星云(yun)說喻(yu)》分別在(zai)中視及臺視播出。出面協調臺北市大安公園”觀音不要(yao)走“事(shi)件，圓滿(man)解(jie)決。奧斯汀佛光(guang)山破土，市議員卡斯代表(biao)市長宣(xuan)布九月十日為(wei)”奧斯汀佛光(guang)日“，并致贈奧斯汀市金鑰匙(chi)。至南非為(wei)當地(di)有(you)史(shi)以來第一(yi)批原住(zhu)民舉行剃度典禮。
1995，由符芝瑛小姐撰寫、天下文化公司出版的《傳(chuan)燈—星云大師傳(chuan)》問(wen)世。榮獲(huo)全印度佛教大會頒贈象(xiang)征佛教界的諾貝爾獎—佛寶(bao)獎。大弟子心平(ping)圓(yuan)寂。自費出版《佛教叢書》，贈與本山徒眾及檀講師、功(gong)德(de)主。
1996年(nian)，應邀在吉隆坡(po)莎亞南(nan)體育館主(zhu)持萬(wan)(wan)人皈依典禮暨(ji)萬(wan)(wan)人獻(xian)燈(deng)祈(qi)福弘法大會，有八萬(wan)(wan)人參加。接待專程訪(fang)問西(xi)來寺(si)的美(mei)(mei)國副(fu)總統高(gao)爾(er)先生。慶祝開山三十周年(nian)，李登輝致贈《傳燈(deng)萬(wan)(wan)方》匾(bian)額(e)道(dao)賀。母(mu)親李劉玉英居士—老奶(nai)奶(nai)在美(mei)(mei)國西(xi)來寺(si)往生，高(gao)壽九十五。創設南(nan)華(hua)管(guan)理學院(yuan)。
1997年，在意大(da)(da)利梵蒂岡(gang)與天主教(jiao)教(jiao)宗約翰(han)·保羅二世進行世紀宗教(jiao)對(dui)話(hua)。主持(chi)佛(fo)光山第六任住(zhu)持(chi)升(sheng)座暨封山大(da)(da)典。榮獲“中(zhong)華民(min)國”內政(zheng)及外交雙(shuang)料(liao)壹(yi)等獎章(zhang)。《有情(qing)有義—星云回(hui)憶錄(lu)》有聲書(shu)正式發表。獲選為加拿大(da)(da)1470AM中(zhong)文電臺陽光計劃選拔的(de)十(shi)大(da)(da)偉人(ren)之(zhi)一，著作《玉琳國師》及《傳燈(deng)—星云大(da)(da)師傳》入(ru)選十(shi)大(da)(da)好書(shu)。榮獲華夏壹(yi)等獎章(zhang)。
1998年卸下國際佛(fo)光會中華總會總會長(chang)職務，將印信移交予新任會長(chang)吳伯雄先生。首次于印度菩提伽耶傳授(shou)國際三壇大戒暨(ji)在(zai)家三皈五戒。帶團前往泰國恭迎(ying)佛(fo)牙舍利蒞(li)臺(tai)。主持(chi)西(xi)來(lai)大學(xue)第一(yi)屆畢業典禮(li)。往馬(ma)來(lai)西(xi)亞與總理馬(ma)哈迪會談。休斯(si)敦道場灑凈動土儀(yi)式，該市市長(chang)訂六月二(er)十日為”星云大師日“。
1998年，72歲(sui)壽辰，連(lian)戰(zhan)副(fu)省長致贈“吾黨之光”壽匾祝(zhu)賀。
1999年(nian)，4月發起設“國(guo)定佛(fo)(fo)誕節(jie)”，影響“立法院委(wei)員(yuan)”潘維剛、蕭金蘭、鄭水龍、張蔡美(mei)等207位(wei)立法委(wei)員(yuan)及民眾逾(yu)百萬(wan)人(ren)聯合(he)簽(qian)署(shu)，并于(yu)1999年(nian)8月30日(ri)(ri)由時任“臺灣省主席(xi)”的李登輝于(yu)佛(fo)(fo)光山寺(si)如(ru)來(lai)殿大會堂(tang)宣布將(jiang)農歷四(si)月八日(ri)(ri)訂為國(guo)定佛(fo)(fo)誕節(jie)并于(yu)母親節(jie)同日(ri)(ri)放(fang)假(jia)(jia)，成為佛(fo)(fo)教東(dong)傳(chuan)中國(guo)二千年(nian)以來(lai)首度國(guo)定佛(fo)(fo)誕節(jie)（香港于(yu)1998年(nian)定佛(fo)(fo)誕為假(jia)(jia)期，但非全國(guo)假(jia)(jia)期）。
1999年，帶領(ling)《佛光(guang)山梵(fan)音贊頌團》到歐洲，作(zuo)為期一(yi)個月的(de)弘(hong)法演出。其間，獲(huo)悉臺灣九二一(yi)震(zhen)災(zai)(zai)，傷亡(wang)慘重，除領(ling)眾誦經薦亡(wang)外，并呼吁(yu)全球佛光(guang)人成立世界性(xing)的(de)《援助震(zhen)災(zai)(zai)中心》賑災(zai)(zai)。著(zhu)作(zuo)《往事百語(yu)》、《佛光(guang)教科書》出版。
2000，四月一日《人間福報(bao)》（日報(bao)）創刊發行(xing)。
2001年10月親赴紐約(yue)”911事件“地點，為罹難(nan)者祝禱；同年12月，受邀至臺北“總統府(fu)”以”我們未(wei)來(lai)努力(li)的方向“發表(biao)演說(shuo)。
2002年元月與大陸達成佛指舍利來臺協議，以”星云簽頭，聯合迎請，共同(tong)供奉(feng)，絕對安全“為原則，組成”臺灣(wan)佛教界恭迎佛指舍利委員(yuan)會(hui)“，至西安法門(men)寺(si)迎請舍利蒞臺供奉(feng)三十七日，計五百(bai)萬人瞻(zhan)禮。
2003年(nian)7月(yue)，大(da)師(shi)應邀至廈門南普陀寺(si)參(can)加”海峽兩岸暨港(gang)澳佛教界為降伏'非典(dian)'國(guo)泰民安世界和平祈(qi)福大(da)法會“；同年(nian)11月(yue)，應邀參(can)加”鑒真(zhen)大(da)師(shi)東渡成功1250年(nian)紀念大(da)會“；隨后應中國(guo)藝術(shu)研究(jiu)院宗教藝術(shu)研究(jiu)中心之邀，率領佛光山梵唄贊頌團首度應邀至北京、上海演出；
2004年2月，兩岸(an)佛教共同組(zu)成(cheng)”中(zhong)華佛教音(yin)樂展演團“，至(zhi)臺、港(gang)、澳、美(mei)、加(jia)等(deng)地巡回弘法。
2005年(nian)，獲頒(ban)總(zong)統文(wen)化獎—菩提獎。2006年(nian)，12月(yue)16日獲輔仁大學頒(ban)授名譽法學博士學位。
2005年，星(xing)云大(da)(da)師的佛光山文教基(ji)金會與香港中(zhong)文大(da)(da)學合作在中(zhong)大(da)(da)成(cheng)立人間佛教研究中(zhong)心。
2006年3月(yue)，至湖南長沙岳麓書院(yuan)講說”中國文(wen)化與五乘佛法“，同年4月(yue)應(ying)邀(yao)出(chu)席(xi)于(yu)杭州舉辦之首屆(jie)”世界(jie)佛教論(lun)壇“，并發表主題(ti)演說”如何(he)建設(she)和諧社會“。
2000年以(yi)來，于大陸宜興復興祖庭大覺寺，并捐建揚(yang)(yang)州鑒真圖書館、南京大學佛光樓，成立(li)”揚(yang)(yang)州講壇“等。
2008年(nian)01月27日 馬(ma)英(ying)(ying)九以“省主(zhu)席”候選人(ren)身分應邀到佛光(guang)山翰林學人(ren)聯誼會致詞，星云法師公(gong)開(kai)表明立場說出(chu)“希望大(da)家幫馬(ma)英(ying)(ying)九找(zhao)(zhao)工(gong)作”、“馬(ma)英(ying)(ying)九如果找(zhao)(zhao)到工(gong)作，臺灣會更好”。
2008年，6月13日獲(huo)國立中(zhong)山大學(xue)頒授名譽文學(xue)博士(shi)學(xue)位(wei)。因患糖尿病，需用(yong)胰島素治療，2010年糖尿病所導致眼(yan)睛細胞鈣化，幾乎完(wan)全看(kan)不見；但仍非常勤于寫書法。
2009年03月31日，星(xing)云在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)無錫世界佛教論壇中(zhong)(zhong)(zhong)發(fa)表(biao)“臺(tai)灣(wan)沒(mei)有臺(tai)灣(wan)人，臺(tai)灣(wan)哪個不是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)人”，消息(xi)傳(chuan)回臺(tai)灣(wan)立(li)刻引(yin)發(fa)爭議。此(ci)外受(shou)波及的還有達(da)賴(lai)喇嘛(ma)(ma)，星(xing)云法師在(zai)受(shou)訪講(jiang)出(chu)“希望達(da)賴(lai)喇嘛(ma)(ma)面對(dui)一個中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)，不要忘記(ji)自己是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)人，如此(ci)則相信中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)也能接受(shou)他(ta)”。
2009年3月，國際佛(fo)光會(hui)與中(zhong)國佛(fo)教協會(hui)、中(zhong)華文化交(jiao)流(liu)協會(hui)、香港(gang)佛(fo)教聯合會(hui)主辦”第二屆世界佛(fo)教論(lun)壇“，并于無錫(xi)開幕，臺北閉幕，寫下宗(zong)教對等(deng)交(jiao)流(liu)新頁。
2009年09月01日(ri)，星云法師(shi)在佛光山接受中國(guo)媒體(ti)駐點記者采訪回答(da)有關第十四世達(da)賴喇嘛來(lai)臺的問題時(shi)說，“達(da)賴喇嘛這次本不(bu)該(gai)來(lai)臺，來(lai)的時(shi)間不(bu)對(dui)、地(di)點不(bu)對(dui)、邀(yao)請(qing)程序(xu)不(bu)對(dui)，所以產生(sheng)問題”。國(guo)民黨也和星云一樣認(ren)為邀(yao)請(qing)達(da)賴來(lai)臺有其(qi)“政治(zhi)目的”。
2010年03月22日，星(xing)云大(da)師向南京大(da)學(xue)捐贈3000萬(wan)元，用于中華文(wen)化研究院大(da)樓的建造和相關的科學(xue)研究。
2011年(nian)12月，星云在(zai)“佛陀紀念館”開幕儀式上為“馬英九(jiu)連任獻(xian)禮”。
2010年5月，應邀于北京中國美術館舉行(xing)星云大師一(yi)筆字書(shu)法展(zhan)。
2010年(nian)，3月11日(ri)獲香港大學頒授(shou)名(ming)譽社會科學博(bo)士。2010年(nian)，3月22日(ri)獲聘為南京大學中華文化研究院名(ming)譽院長暨客座教授(shou)。
現(xian)今于(yu)世(shi)界五大(da)洲成立寺(si)院及別分院260余所，課(ke)徒(tu)1,300位出家法師。于(yu)美國(guo)成立國(guo)際佛光(guang)會世(shi)界總會，約有6,000,000名會員服務于(yu)世(shi)界各地(di)，亦為國(guo)際佛光(guang)會世(shi)界總會榮譽總會長。著作(zuo)等(deng)身，并翻譯多國(guo)語(yu)言(yan)于(yu)歐美東(dong)亞日(ri)非等(deng)地(di)區(qu)發行。
2012年，星云表(biao)(biao)示(shi)(shi)基于(yu)慈悲仁(ren)愛與社會和諧，希(xi)望政(zheng)府(fu)以人(ren)(ren)道立場(chang)優待(dai)前臺(tai)灣(wan)地區領(ling)導人(ren)(ren)陳(chen)水扁(bian)(bian)，比照蔣介石對待(dai)張學良的方(fang)式，以“軟禁(jin)”代替“拘禁(jin)”，限(xian)(xian)(xian)制其(qi)不得再(zai)從事政(zheng)治活(huo)動，并赦免(mian)林毅夫罪(zui)行，使其(qi)能回臺(tai)和家人(ren)(ren)團聚(ju)。對于(yu)陳(chen)水扁(bian)(bian)身系囹圄，有(you)人(ren)(ren)表(biao)(biao)示(shi)(shi)同(tong)情(qing)，呼吁臺(tai)灣(wan)地區領(ling)導人(ren)(ren)馬英(ying)九給予特赦，但馬英(ying)九曾表(biao)(biao)示(shi)(shi)站在(zai)尊重司(si)法(fa)(fa)(fa)立場(chang)，沒想過特赦問題。然而，依《中(zhong)華民國(guo)憲法(fa)(fa)(fa)》第(di)40條(tiao)及(ji)《赦免(mian)法(fa)(fa)(fa)》僅(jin)有(you)權特赦已經法(fa)(fa)(fa)院三審并宣告“龍潭購地弊案(an)”罪(zui)刑定讞而正服刑中(zhong)的陳(chen)水扁(bian)(bian)（受罪(zui)刑宣告之人(ren)(ren)），免(mian)除(chu)其(qi)刑之執行（第(di)三條(tiao)），或(huo)減輕其(qi)所受宣告之刑（第(di)四條(tiao)）。但臺(tai)灣(wan)地區領(ling)導人(ren)(ren)、任(ren)何政(zheng)府(fu)機關及(ji)官員、或(huo)其(qi)他團體與個人(ren)(ren)均無權將陳(chen)水扁(bian)(bian)“軟禁(jin)”或(huo)限(xian)(xian)(xian)制其(qi)再(zai)參與政(zheng)治活(huo)動（即使遭褫奪公權10年，亦僅(jin)限(xian)(xian)(xian)制投票、參選、任(ren)公務員等），更無權干涉仍遭臺(tai)灣(wan)“國(guo)防部(bu)高(gao)等軍事法(fa)(fa)(fa)院檢察(cha)署”通緝中(zhong)而尚未經審判程序的林毅夫案(an)。
2013年10月21日，星云(yun)大師訪問了中國人民大學，接受名(ming)(ming)譽教授聘(pin)任并發表(biao)演(yan)講，人大校長(chang)陳雨露會見了星云(yun)大師并向其(qi)頒發聘(pin)書。 [2] 接受名(ming)(ming)譽教授聘(pin)任并作了“找回你自己”的(de)主(zhu)題演(yan)講。他叮囑青年學子一定要說好(hao)(hao)(hao)話(hua)、做(zuo)好(hao)(hao)(hao)事、做(zuo)好(hao)(hao)(hao)人。
2014年5月3日，臺灣佛光(guang)山(shan)開山(shan)宗長、國際(ji)佛光(guang)會(hui)世(shi)界(jie)(jie)總會(hui)會(hui)長、禪宗臨濟(ji)(ji)(ji)宗第(di)48代(dai)傳(chuan)人星云(yun)(yun)大(da)(da)師(shi)訪問同(tong)(tong)濟(ji)(ji)(ji)大(da)(da)學，受(shou)聘擔(dan)任同(tong)(tong)濟(ji)(ji)(ji)大(da)(da)學名譽(yu)教(jiao)授，并為(wei)同(tong)(tong)濟(ji)(ji)(ji)師(shi)生(sheng)(sheng)作題(ti)為(wei)“禪的(de)故事”的(de)主題(ti)演講。星云(yun)(yun)大(da)(da)師(shi)表示，很高興擔(dan)任具有(you)100多(duo)(duo)年辦(ban)學歷史(shi)的(de)同(tong)(tong)濟(ji)(ji)(ji)大(da)(da)學的(de)名譽(yu)教(jiao)授，佛教(jiao)對教(jiao)育(yu)(yu)(yu)也非常(chang)重視，早(zao)在唐代(dai)就(jiu)擁有(you)眾(zhong)多(duo)(duo)的(de)學生(sheng)(sheng)。他(ta)說，教(jiao)育(yu)(yu)(yu)能夠(gou)救國，可以(yi)改變民(min)族氣(qi)質、提升人類(lei)智能。星云(yun)(yun)大(da)(da)師(shi)簡要介紹了(le)臺灣佛光(guang)山(shan)在世(shi)界(jie)(jie)各(ge)地開辦(ban)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)機(ji)構的(de)情況，表示愿意和同(tong)(tong)濟(ji)(ji)(ji)大(da)(da)學增強教(jiao)育(yu)(yu)(yu)交流，希望將來派遣(qian)弟子來同(tong)(tong)濟(ji)(ji)(ji)訪學。會(hui)見后，星云(yun)(yun)大(da)(da)師(shi)欣然揮(hui)毫，用他(ta)獨(du)有(you)的(de)“一筆字”書(shu)法留下(xia)墨寶“同(tong)(tong)濟(ji)(ji)(ji)天下(xia)”，以(yi)此(ci)勉勵全體師(shi)生(sheng)(sheng)。
2016年(nian)，星云大師因出血(xue)性腦中風送(song)高雄(xiong)長庚醫(yi)院，經開(kai)刀(dao)移除腦中血(xue)塊(kuai)術后(hou)病(bing)況穩(wen)，醫(yi)療團隊(dui)召集(ji)人陳肇隆2日說，手術取出血(xue)塊(kuai)約有一(yi)個拳(quan)頭(tou)大小，病(bing)情審慎樂觀。
由星云法師詞作，李庚桐編創的(de)歌(ge)曲《每天(tian)》受(shou)華人喜愛。
大陸音樂人李庚(geng)桐(tong)于2005年造訪(fang)了星云(yun)大師(shi)后(hou)，將(jiang)星云(yun)大師(shi)《佛光菜根譚》的(de)部分詞(ci)句(ju)摘錄成歌詞(ci)，并編創成歌曲《每(mei)天》，用(yong)音樂或歌曲的(de)形式將(jiang)佛家以及中華文化(hua)大愛(ai)無(wu)私的(de)情感表達出來，其目(mu)的(de)是要(yao)人們去聆(ling)聽，去受(shou)教。
“文(wen)物局、旅游局不(bu)應該和佛教扯上關系，要還(huan)給佛教清凈(jing)，它不(bu)是一個觀(guan)光的(de)地(di)方(fang)(fang)，你能(neng)到學校里去觀(guan)光嗎(ma)？它不(bu)是來(lai)消遣的(de)。寺院可以(yi)(yi)參觀(guan)，以(yi)(yi)便凈(jing)化心靈，寺廟是超(chao)越的(de)地(di)方(fang)(fang)，用世俗的(de)人事來(lai)管理佛教不(bu)太恰當。”
在(zai)星云(yun)大師看來，佛教也要(yao)與時(shi)俱進,也要(yao)進行(xing)變(bian)革。他說(shuo):“‘人(ren)(ren)間(jian)佛教’就是(shi)家(jia)庭里父慈子孝,社會(hui)上人(ren)(ren)我和諧,國際間(jian)平等和平,人(ren)(ren)人(ren)(ren)本(ben)著佛法的慈悲智(zhi)慧,彼(bi)此尊重包容,歡喜融合,真心實意相待,共(gong)創圓滿(man)自在(zai)的人(ren)(ren)生。”
星云大(da)(da)師：推(tui)動人間(jian)佛教，我(wo)提倡“五(wu)和(he)(he)”：一是自心喜(xi)(xi)悅(yue)，自己(ji)的心里要(yao)喜(xi)(xi)悅(yue)、和(he)(he)平;二是家(jia)(jia)庭和(he)(he)順，一個(ge)家(jia)(jia)里有(you)(you)(you)(you)父母、兄弟(di)、姐妹(mei)、兒女，大(da)(da)家(jia)(jia)要(yao)和(he)(he)順，如果你(ni)(ni)(ni)看不(bu)起我(wo)，我(wo)也不(bu)歡喜(xi)(xi)你(ni)(ni)(ni)，這個(ge)家(jia)(jia)，有(you)(you)(you)(you)什么(me)(me)溫暖？有(you)(you)(you)(you)什么(me)(me)快樂？三是人我(wo)和(he)(he)敬，兩個(ge)人不(bu)是對立(li)，你(ni)(ni)(ni)和(he)(he)我(wo)是“你(ni)(ni)(ni)中有(you)(you)(you)(you)我(wo)，我(wo)中有(you)(you)(you)(you)你(ni)(ni)(ni)”，大(da)(da)家(jia)(jia)要(yao)和(he)(he)氣一團，要(yao)互相尊敬，要(yao)互相包容;四是社(she)會(hui)和(he)(he)諧，不(bu)分男女老少、各行(xing)各業，大(da)(da)家(jia)(jia)都守道德(de)、守法(fa)治，互相給你(ni)(ni)(ni)歡喜(xi)(xi)，與你(ni)(ni)(ni)結緣(yuan)，給你(ni)(ni)(ni)希(xi)望，能這樣(yang)做到(dao)，最后才能“世界(jie)和(he)(he)平”。現在倡導(dao)世界(jie)和(he)(he)平的人很(hen)多，但(dan)是你(ni)(ni)(ni)要(yao)有(you)(you)(you)(you)步(bu)驟，不(bu)能憑(ping)空說世界(jie)和(he)(he)平，哪里那么(me)(me)容易(yi)？從自己(ji)先(xian)歡喜(xi)(xi)、快樂開(kai)始，慢慢推(tui)廣到(dao)世界(jie)大(da)(da)眾、世界(jie)和(he)(he)平。
星云大師：30多(duo)年來，我(wo)們在(zai)70多(duo)個(ge)國家和(he)地區建立佛(fo)光(guang)會(hui)，甚至有(you)(you)幾千(qian)個(ge)分會(hui)，幾百萬的會(hui)員。我(wo)們在(zai)50多(duo)個(ge)國家建有(you)(you)200多(duo)個(ge)寺院(yuan)，像美國的洛杉磯(ji)、舊(jiu)金山、休斯敦、紐(niu)約、芝加哥等地，都有(you)(you)我(wo)們佛(fo)光(guang)山分院(yuan)。
所以，我們(men)不光說傳教(jiao)(jiao)，應(ying)該說是傳播中華(hua)文(wen)(wen)化。把(ba)中華(hua)文(wen)(wen)化傳播出去(qu)，一是聯誼僑民(min)互相來往，二讓歐美人(ren)士知道除了信基督教(jiao)(jiao)以外，還有(you)一個更有(you)因(yin)果、更合乎人(ren)道、對生活(huo)更有(you)幫助、讓心靈更安(an)定的佛(fo)教(jiao)(jiao)，讓他們(men)接受。
星云大(da)(da)師：過去(qu)所(suo)謂：兩岸(an)未通(tong)，佛(fo)教(jiao)就先(xian)通(tong)了(le)。過去(qu)我(wo)們(men)(men)國際佛(fo)光會(hui)到(dao)(dao)西安，把佛(fo)指舍利迎(ying)請到(dao)(dao)臺灣(wan)去(qu)供(gong)奉;我(wo)們(men)(men)組(zu)織佛(fo)光山梵(fan)唄贊頌團，到(dao)(dao)北京音樂(le)(le)廳表演(yan)(yan)，在上(shang)海大(da)(da)劇院表演(yan)(yan)。我(wo)們(men)(men)也邀請大(da)(da)陸的四(si)大(da)(da)教(jiao)派、藏傳佛(fo)教(jiao)、南傳佛(fo)教(jiao)，跟我(wo)們(men)(men)一起到(dao)(dao)世界各(ge)地，以(yi)梵(fan)唄、佛(fo)教(jiao)的音樂(le)(le)來和(he)世界結(jie)緣。所(suo)以(yi)十幾(ji)年前兩岸(an)佛(fo)教(jiao)界就已經常(chang)來往(wang)了(le)。
經過這許(xu)多活(huo)動以(yi)后，“九二(er)共識”，兩(liang)岸(an)人民你來(lai)(lai)我往，我往你來(lai)(lai)，大陸客每天也有幾(ji)千(qian)上萬(wan)在臺(tai)灣旅行;現在兩(liang)岸(an)的(de)文(wen)化交流也相當(dang)發展。大陸收藏(zang)的(de)文(wen)物(wu)，到(dao)臺(tai)灣的(de)故宮去(qu)展出;臺(tai)灣的(de)文(wen)物(wu)也到(dao)大陸來(lai)(lai)展出、表演。像(xiang)這樣的(de)兩(liang)岸(an)交流，人和人來(lai)(lai)往，文(wen)物(wu)和文(wen)物(wu)來(lai)(lai)往，本來(lai)(lai)是(shi)一個中國，都(dou)是(shi)有血緣關系，都(dou)是(shi)同一種(zhong)語言，都(dou)是(shi)炎黃子孫(sun)，將來(lai)(lai)就如習近平主席(xi)所說的(de)：兩(liang)岸(an)一家(jia)親。
星云大(da)師(shi)：習近(jin)平主席提的(de)“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)夢”，就是(shi)讓中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)民族團結(jie)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文化發展，種族不要分(fen)裂，大(da)家要和諧，讓中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)強(qiang)大(da)，不被(bei)世(shi)界上的(de)人(ren)再看成“東亞(ya)病夫”。現(xian)在的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)已經超過(guo)漢唐盛世(shi)。現(xian)在中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人(ren)在世(shi)界上，已經很(hen)受(shou)人(ren)尊敬(jing)。習主席是(shi)很(hen)可敬(jing)可愛的(de)領導(dao)人(ren)，他不但是(shi)一個(ge)國(guo)(guo)家偉大(da)的(de)領導(dao)人(ren)，對(dui)佛(fo)教(jiao)好(hao)像也很(hen)有緣(yuan)分(fen)。例(li)如說，印度總理(li)到中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)訪問，他飛到西(xi)安(an)談(tan)玄奘大(da)師(shi)、談(tan)絲(si)路(lu)。他到斯里蘭卡出(chu)訪時，談(tan)法顯大(da)師(shi)西(xi)行的(de)海上絲(si)路(lu)。他到聯合國(guo)(guo)講述中(zhong)(zhong)華文化與佛(fo)教(jiao)的(de)因緣(yuan)關系。
星云(yun)大(da)師：說我是“政治(zhi)和尚(shang)(shang)”這(zhe)也(ye)很好(hao)，表示看(kan)得起我，我好(hao)像在(zai)出(chu)家人(ren)中比較關心社會。我不做官，我也(ye)沒(mei)受過政治(zhi)補助，只是一些政治(zhi)人(ren)物到我的(de)寺廟里喝(he)口茶、吃口飯、談個(ge)話(hua)，媒體一報道，那我就(jiu)叫“政治(zhi)和尚(shang)(shang)”？無論(lun)“文化(hua)和尚(shang)(shang)”“慈善和尚(shang)(shang)”……都是假名。
不(bu)(bu)過，一個(ge)佛(fo)教(jiao)徒，你不(bu)(bu)能說他(ta)(ta)不(bu)(bu)可以(yi)參與政治(zhi)。政治(zhi)是每(mei)一個(ge)人的(de)(de)權利，除非是他(ta)(ta)犯罪、犯法了，受了刑法的(de)(de)懲治(zhi)，開除他(ta)(ta)，褫(chi)奪他(ta)(ta)的(de)(de)公權，他(ta)(ta)沒有政治(zhi)權了，他(ta)(ta)不(bu)(bu)能選舉(ju)了。
佛教徒、出家(jia)人(ren)，又沒有犯法，他只是(shi)關心(xin)(xin)社會(hui)，這就叫“政(zheng)治(zhi)和尚”嗎？其實(shi)，太虛(xu)大師有一(yi)句(ju)話叫“問政(zheng)不干治(zhi)”，就是(shi)出家(jia)人(ren)可(ke)以(yi)關心(xin)(xin)社會(hui)、關心(xin)(xin)國家(jia)，關心(xin)(xin)人(ren)民的(de)福樂，但是(shi)不做官，不做什么(me)縣長、市長。
像佛光山，上千個出(chu)家人(ren)(ren)(ren)，沒(mei)有(you)人(ren)(ren)(ren)做官，也沒(mei)有(you)人(ren)(ren)(ren)去(qu)從(cong)事什么政治(zhi)活動，做的都(dou)是(shi)(shi)社會的善事、好事，你把(ba)他看(kan)(kan)(kan)成是(shi)(shi)政治(zhi)呢(ni)？看(kan)(kan)(kan)成是(shi)(shi)慈善呢(ni)？看(kan)(kan)(kan)成是(shi)(shi)教育呢(ni)？還(huan)是(shi)(shi)看(kan)(kan)(kan)成是(shi)(shi)文(wen)化呢(ni)？依大家各(ge)人(ren)(ren)(ren)的看(kan)(kan)(kan)法吧!心(xin)(xin)中(zhong)是(shi)(shi)佛，看(kan)(kan)(kan)人(ren)(ren)(ren)家都(dou)是(shi)(shi)佛，心(xin)(xin)中(zhong)是(shi)(shi)魔，看(kan)(kan)(kan)人(ren)(ren)(ren)家都(dou)是(shi)(shi)魔。所以看(kan)(kan)(kan)法各(ge)有(you)不(bu)同(tong)，我們不(bu)計較(jiao)。
1978年榮(rong)膺美國東(dong)方大(da)學榮(rong)譽博士學位；
1982年榮(rong)獲華夏參(can)等獎章。
1984年榮(rong)獲教(jiao)(jiao)育部社(she)教(jiao)(jiao)個人榮(rong)譽獎，是(shi)佛(fo)教(jiao)(jiao)界榮(rong)獲社(she)教(jiao)(jiao)榮(rong)譽獎的第一人。
1990年。所著《佛光大辭典》榮獲“中華(hua)民國七(qi)十八年度圖(tu)書綜合類金鼎獎(jiang)”。
1995年獲得印度佛寶獎；
1995年獲全印度(du)佛教大會頒發佛寶獎(jiang)；
1998年(nian)獲(huo)美國西來(lai)大學(xue)榮(rong)(rong)譽博士學(xue)位，榮(rong)(rong)獲(huo)美國洛杉(shan)磯阿罕不拉市榮(rong)(rong)譽市民(min)證(zheng)書及市鑰(yao)。
2000年獲(huo)頒國家公益獎(jiang)，同年12月第二(er)十一屆世界佛教(jiao)徒友誼會上(shang)，泰(tai)國總理(li)乃川先生頒贈“佛教(jiao)最佳貢獻獎(jiang)”，表彰大(da)師(shi)對世界佛教(jiao)的(de)成就(jiu)；
2002年獲頒“十大杰出教育事業家(jia)獎”；
2003年獲(huo)泰國朱拉隆功大學(xue)及(ji)智利圣多(duo)瑪斯大學(xue)頒(ban)榮(rong)譽博士學(xue)位(wei)；
2004年獲韓(han)國(guo)(guo)東國(guo)(guo)大學及泰(tai)國(guo)(guo)瑪(ma)古德大學頒贈(zeng)榮譽博士(shi)學位；
2005年獲“總(zong)統文化獎-菩提(ti)獎”，肯定大師對國(guo)家、社會及(ji)佛教的貢獻(xian)；
2006年獲澳洲葛(ge)雷菲斯(si)(Griffith)大學頒贈(zeng)榮(rong)譽博士學位(wei)。
2006年獲香(xiang)港鳳凰衛視頒贈“安定(ding)身心(xin)獎(jiang)”；世界華文作(zuo)家(jia)協會頒“終(zhong)身成就(jiu)獎(jiang)”，美國共和黨亞裔總(zong)部(bu)代(dai)表(biao)布什總(zong)統頒贈“杰出成就(jiu)獎(jiang)”。
2010年1月13日獲(huo)得(de)“中華文化人物”終身榮譽(yu)獎。
2013年，3月30日星云大師(shi)榮(rong)獲由鳳凰衛視聯(lian)合兩岸三地富有影(ying)(ying)響力的十余家華文媒體共(gong)同主辦的“世(shi)界(jie)因(yin)你而(er)美麗(li)——影(ying)(ying)響世(shi)界(jie)華人(ren)(ren)盛典2012-2013”-“影(ying)(ying)響世(shi)界(jie)華人(ren)(ren)終身成就獎”。
2015年1月(yue)16日(ri)，上海交(jiao)通大(da)學書記姜(jiang)斯(si)憲在佛光山(shan)傳燈樓集會堂正(zheng)式聘任星云大(da)師為上海交(jiao)大(da)名(ming)譽教(jiao)授。
2016年10月，獲(huo)得第二屆全(quan)球華人國學大(da)典“海外傳播(bo)力大(da)獎”。
2016年12月，獲頒香港中文大學榮(rong)譽社會科學博士。
釋星云是當今(jin)人(ren)間佛(fo)(fo)教的行者，為了弘揚(yang)佛(fo)(fo)法(fa)，心甘(gan)情(qing)愿的精(jing)神，也讓(rang)全球佛(fo)(fo)光人(ren)受到國際的肯定。他的足跡，是佛(fo)(fo)學研究的腳印，他更是今(jin)日的臺灣佛(fo)(fo)教之表(biao)像佛(fo)(fo)法(fa)的代表(biao)人(ren)物。
有一(yi)些釋(shi)星(xing)云(yun)的(de)(de)(de)(de)批評者給他(ta)起了(le)“政治和尚(shang)”的(de)(de)(de)(de)綽號。主要是(shi)因為他(ta)總是(shi)卷入(ru)政治議題，而且釋(shi)星(xing)云(yun)主張(zhang)兩岸統一(yi)以及佛教的(de)(de)(de)(de)民(min)主化。釋(shi)星(xing)云(yun)在佛光山寺建立了(le)民(min)主范例的(de)(de)(de)(de)組織(zhi)結構(gou)，包括傳(chuan)遞衣缽(bo)，系統地(di)管理，和通過組織(zhi)結構(gou)來(lai)進行導向。但批評者們認為釋(shi)星(xing)云(yun)的(de)(de)(de)(de)佛教民(min)主化導致他(ta)偏離了(le)傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)佛教觀念(nian)。
