光(guang)泉,男,1961年(nian)3月(yue)8日(ri)出生,杭州市人(ren),文化程(cheng)度研究(jiu)生。1989年(nian)12月(yue)在(zai)江(jiang)(jiang)蘇省海(hai)(hai)門縣法光(guang)寺出家;1990年(nian)4月(yue)在(zai)上海(hai)(hai)龍華(hua)古寺受具足戒(jie);1992年(nian)4月(yue)畢(bi)業于上海(hai)(hai)佛(fo)學(xue)(xue)院,同年(nian)4月(yue)至(zhi)(zhi)8月(yue)在(zai)中(zhong)國佛(fo)學(xue)(xue)院九華(hua)山執事班(ban)學(xue)(xue)習;1992年(nian)9月(yue)至(zhi)(zhi)1995年(nian)8月(yue)任上海(hai)(hai)佛(fo)學(xue)(xue)院崇(chong)明班(ban)監學(xue)(xue),后任上海(hai)(hai)崇(chong)明廣福寺監院;1997年(nian)3月(yue)任杭州市中(zhong)天竺法凈(jing)禪寺監院;1999年(nian)任杭州佛(fo)學(xue)(xue)院院長(chang)(chang);2002年(nian)12月(yue)任浙(zhe)江(jiang)(jiang)省佛(fo)教(jiao)(jiao)協(xie)會(hui)常務理事、副(fu)秘(mi)書(shu)長(chang)(chang);2004年(nian)10月(yue)任杭州市佛(fo)教(jiao)(jiao)協(xie)會(hui)秘(mi)書(shu)長(chang)(chang);2005年(nian)7月(yue)畢(bi)業于浙(zhe)江(jiang)(jiang)大學(xue)(xue)中(zhong)國哲學(xue)(xue)研究(jiu)生班(ban);2005年(nian)9月(yue)至(zhi)(zhi)今任杭州市佛(fo)教(jiao)(jiao)協(xie)會(hui)會(hui)長(chang)(chang);2007年(nian)2月(yue)任靈隱寺監院。
現為杭州(zhou)靈隱寺方(fang)丈,中國佛教(jiao)協會(hui)(hui)常務(wu)理事,浙(zhe)江省佛教(jiao)協會(hui)(hui)副(fu)會(hui)(hui)長,浙(zhe)江省政(zheng)協委員,杭州(zhou)市政(zheng)協常委。
靈隱寺始(shi)建于東晉咸和元(yuan)年(nian)(nian)(nian)(公(gong)元(yuan)326年(nian)(nian)(nian)),至今已有一千六百多年(nian)(nian)(nian)的歷史,為杭(hang)(hang)州最早的名剎。地處(chu)杭(hang)(hang)州西湖以西,背靠北高峰(feng)(feng),面朝飛來峰(feng)(feng),兩峰(feng)(feng)挾峙,林木聳秀,深山古寺,云煙萬狀。
開山祖(zu)師為(wei)印度僧人慧理(li)和尚(shang),他在(zai)東(dong)晉咸和初,由中原(yuan)云游(you)入浙,至(zhi)武林(即今杭州),見有一(yi)峰而嘆(tan)曰(yue):“此乃中天竺(zhu)國靈鷲山一(yi)小嶺,不知何時飛來?佛在(zai)世日,多為(wei)仙靈所隱”,遂于峰前建寺,名曰(yue)靈隱。
初創時佛法(fa)未盛(sheng),一(yi)切(qie)僅初具雛形而(er)(er)已(yi)。至(zhi)南朝梁武(wu)帝賜田并擴建,其規模稍有(you)可觀(guan)。唐大(da)歷六年(nian)(公元(yuan)771年(nian)),曾作(zuo)過全面修葺,香火旺盛(sheng)。然而(er)(er),唐末(mo)“會昌法(fa)難”,靈隱(yin)(yin)受池魚之災(zai),寺毀僧散。直至(zhi)五代(dai)吳(wu)越王錢(qian)镠,命請永明(ming)延壽(shou)大(da)師(shi)重興(xing)開拓,并新建石幢、佛閣、法(fa)堂及(ji)百尺彌(mi)勒(le)閣,并賜名靈隱(yin)(yin)新寺。靈隱(yin)(yin)寺鼎盛(sheng)時,曾有(you)九樓、十(shi)八閣、七十(shi)二殿堂,僧房一(yi)千三(san)百間(jian),僧眾多達(da)三(san)千余人(ren)。
南(nan)(nan)宋建都杭州,高(gao)宗(zong)與孝宗(zong)常幸(xing)駕(jia)靈隱,并揮灑翰墨。宋寧宗(zong)嘉定年間(jian)被譽為江(jiang)南(nan)(nan)禪宗(zong)“五山”之(zhi)一。清順(shun)治年間(jian),禪宗(zong)巨匠具德和尚住持靈隱,立志(zhi)重建,廣籌資金,僅建殿堂時(shi)間(jian)就前后歷十八年之(zhi)久,梵剎莊嚴,古風重振,其規模之(zhi)宏偉躍(yue)居“東(dong)南(nan)(nan)之(zhi)冠”。清康熙二(er)十八年(公元1689年)南(nan)(nan)巡時(shi),賜靈隱為“云林禪寺”。
新中國成立后,靈(ling)(ling)隱(yin)多次進行大規模整修。在(zai)政(zheng)府和社會各界(jie)的(de)關心與支(zhi)持下(xia),靈(ling)(ling)隱(yin)寺兩序(xu)大眾(zhong)以“充分(fen)發揚佛教優良(liang)傳統,積極建設(she)東南人間(jian)凈土”為發展目標,使(shi)靈(ling)(ling)隱(yin)這座千年(nian)古剎,法幢高(gao)樹,海眾(zhong)安和,呈現出一派欣欣向(xiang)榮的(de)景象。
靈隱(yin)寺主(zhu)要(yao)由天王殿(dian)(dian)、大(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)、藥師殿(dian)(dian)、直指堂(法堂)、華(hua)嚴(yan)殿(dian)(dian)為中軸線(xian),兩邊附以(yi)五百羅漢堂、濟(ji)公殿(dian)(dian)、聯燈(deng)閣、華(hua)嚴(yan)閣、大(da)悲樓、方丈室、東(dong)西(xi)藏堂、東(dong)西(xi)碑室等(deng)建筑所(suo)構成,共占地一百五十(shi)多畝,殿(dian)(dian)宇恢宏,建構有(you)序。大(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)中有(you)一尊釋迦牟尼佛(fo)像(xiang),是以(yi)唐代禪(chan)宗佛(fo)像(xiang)為藍本,用二(er)十(shi)四塊樟木雕刻鑲接(jie)而成,共高24.8米(mi),妙(miao)相莊嚴(yan),氣韻生動,為國內所(suo)罕見。
千百年(nian)來(lai),靈隱(yin)寺以(yi)其(qi)得天獨厚的(de)(de)(de)佛教(jiao)文化,宏偉壯麗的(de)(de)(de)殿宇建(jian)筑和秀美幽雅的(de)(de)(de)自然風光,吸引著海內外游客(ke),成為人們學佛、觀光、祈福、休閑的(de)(de)(de)佛教(jiao)圣地(di)。