法身寺(Wat Dhammakaya)位(wei)于曼谷市(shi)北(bei)二(er)十公里處,占地360萬平方米(mi)(3.6平方公里)。
法身(shen)(shen)寺是(shi)泰國(guo)最大、最富裕的佛寺,且設(she)施現(xian)代(dai)化。寺內有常住僧俗(su)一(yi)千多人,其中四百多位比丘,二(er)百多位沙(sha)彌,四百多位八戒優婆(po)塞、優婆(po)夷。法身(shen)(shen)寺的影響不僅遍及全泰國(guo),而且在美國(guo)、香港、臺灣都有法身(shen)(shen)寺指(zhi)導的修(xiu)行中心和大批信徒。
該寺倡(chang)議“捐的錢越多,離天堂越近”的做法引發社會不滿(man)已有時日。
2016年,其住持法勝如今被(bei)指控從一名(ming)現已入獄的合作社銀行業者那(nei)里(li)收(shou)受對方(fang)(fang)盜用(yong)的公款,數額達12億(yi)泰銖(約合2.2億(yi)元人民幣)。寺方(fang)(fang)則(ze)否認法勝串謀(mou)洗錢,稱這些指控“毫無根據(ju)、居心不良”。
和泰國眾多的(de)(de)(de)古(gu)剎名(ming)藍相比,法(fa)身寺太年輕(qing),只有四十多年的(de)(de)(de)歷史。四十多年前這里是一片沼澤地。住(zhu)持蘇達(da)摩亞(ya)那(nei)提拉(la)法(fa)師(Phra Sudharmayanathera,意為正法(fa)乘)、副住(zhu)持巴瓦(wa)那(nei)維利亞(ya)昆法(fa)師(Phra Bhavanaviriyakhun,意為定精進)當時還是才離開(kai)大學、出家不久(jiu)的(de)(de)(de)年輕(qing)比丘(qiu),在一位老優婆夷(yi)的(de)(de)(de)全力護(hu)持下,他們開(kai)始(shi)了興建一座正法(fa)城的(de)(de)(de)艱辛歷程。
在法(fa)身(shen)寺(si)(si)的(de)管理和弘(hong)法(fa)工作中(zhong),坐(zuo)(zuo)禪是(shi)(shi)一(yi)(yi)項核心(xin)的(de)內容。蒙坤貼牟尼(ni)法(fa)師(Phra Monkolthepmuni,1885—1958)特創(chuang)(chuang)的(de)禪坐(zuo)(zuo)法(fa)門(men)(men)叫“法(fa)身(shen)止(zhi)觀靜(jing)坐(zuo)(zuo)法(fa)門(men)(men)”,大意是(shi)(shi)系心(xin)于(yu)臍上(shang)二(er)指(zhi)處,觀想一(yi)(yi)純凈水晶球,由此深(shen)入(ru)禪定,漸次解脫證果。這種法(fa)門(men)(men)在三十多(duo)年前經(jing)一(yi)(yi)位修行有素(su)的(de)老優婆夷傳給現任(ren)住(zhu)持,那時他還是(shi)(shi)一(yi)(yi)位中(zhong)學生,大學畢(bi)業(ye)后出家為(wei)僧,開(kai)創(chuang)(chuang)法(fa)身(shen)寺(si)(si),作為(wei)弘(hong)揚法(fa)身(shen)止(zhi)觀靜(jing)坐(zuo)(zuo)法(fa)門(men)(men)的(de)道場。
2016年4月22日,泰(tai)國巴(ba)吞他尼,約10萬泰(tai)國僧侶(lv)聚集(ji)法身寺集(ji)體接受施舍。
2016年6月16日,泰國警方(fang)(fang)向法(fa)(fa)(fa)庭申請了逮捕(bu)令,于當日早上來到曼谷北部(bu)的法(fa)(fa)(fa)身寺(si),準備將該寺(si)72歲住持(chi)法(fa)(fa)(fa)勝法(fa)(fa)(fa)師帶回(hui)警局問話。其住持(chi)法(fa)(fa)(fa)勝如今被指控從一名現已入獄的合作社(she)銀行業者那里收(shou)受對方(fang)(fang)盜用的公(gong)款,數額達12億泰銖(約合2.2億元人民幣(bi))。寺(si)方(fang)(fang)否認法(fa)(fa)(fa)勝串(chuan)謀洗(xi)錢,稱這些指控“毫無根據(ju)、居心不良(liang)”。
警方沒有硬闖進(jin)去抓人(ren),而是與寺方談判,要將法勝“請”出來。據(ju)路透社目擊者說,寺院周邊(bian)沒看(kan)到有軍(jun)人(ren),但附近一個政府辦(ban)公樓來了(le)許多鎮暴警察,他們沒佩武(wu)器,只是戴了(le)頭盔手(shou)持盾牌(pai)。
警方花了(le)整(zheng)個上午(wu)與法身寺僧侶代表對話,但對方就是(shi)拒(ju)絕(jue)交(jiao)出住持(chi),理由是(shi)他年老(lao)體弱。到了(le)下(xia)午(wu),警方終承認(ren)出師不捷(jie),逮捕行(xing)動失敗。
警(jing)方相信(xin)法勝就在(zai)寺(si)內,但(dan)守(shou)在(zai)外(wai)頭(tou)的信(xin)眾形成人墻,阻(zu)擋(dang)警(jing)察進去。數(shu)千名大多(duo)身穿白(bai)衣的信(xin)徒(tu)聚集(ji)在(zai)法身寺(si)主(zhu)殿對(dui)面聲援法勝。
報道稱,泰國當局(ju)一般(ban)會避免介(jie)入宗教組織的(de)(de)事務,不(bu)過近年(nian)多所佛寺爆(bao)出(chu)貪腐丑聞以(yi)及僧(seng)人行為不(bu)檢(jian),例如乘坐私(si)人飛(fei)機出(chu)行、不(bu)守色戒、走私(si)野生(sheng)動物等,促使泰國國內響起嚴加管控僧(seng)人的(de)(de)呼聲。
泰國特別罪案調查廳這幾個月一再(zai)傳召(zhao)法(fa)勝,但寺方(fang)都以法(fa)勝健康不佳、無法(fa)接受盤(pan)問(wen)為由,置之不理。
報(bao)道稱,法勝(sheng)的(de)(de)追隨者(zhe)也認為這背后(hou)藏有(you)政治動機(ji)。16日守在(zai)寺院(yuan)外的(de)(de)一(yi)名女信徒向(xiang)在(zai)場的(de)(de)記(ji)者(zhe)宣讀一(yi)份“聲明”,表(biao)示只有(you)當泰國恢復民主之(zhi)后(hou),法勝(sheng)才應接受(shou)盤(pan)問。她(ta)顯然是在(zai)暗諷兩年前奪(duo)權上臺執政的(de)(de)軍(jun)政府(fu)。