鄒容(rong)(rong)生于(yu)重慶府巴縣（今(jin)重慶市(shi)渝(yu)中(zhong)區）一(yi)個商業資(zi)本(ben)家家庭，祖籍湖(hu)北麻城。光緒十(shi)(shi)七年(nian)（1891年(nian)），鄒容(rong)(rong)隨大哥蘊丹(dan)入私塾發蒙(meng)(meng)。十(shi)(shi)一(yi)二歲的時(shi)候，他(ta)就(jiu)(jiu)已熟讀(du)四書(shu)五經，能誦讀(du)《史(shi)記(ji)》、《漢(han)書(shu)》等(deng)史(shi)學名著(zhu)。此時(shi)，正當維(wei)新(xin)運動高漲之時(shi)，鄒容(rong)(rong)逐(zhu)漸接(jie)觸到以(yi)推介(jie)“新(xin)學”、“西學”為(wei)主(zhu)的書(shu)刊(kan)。他(ta)于(yu)是開(kai)始接(jie)受(shou)另一(yi)種啟蒙(meng)(meng)教育，并因此而(er)在一(yi)定程度上萌發了蔑視封建文化(hua)、科(ke)舉制(zhi)度的感(gan)性認識，覺察(cha)到清(qing)朝(chao)統治的腐敗，對中(zhong)國(guo)面臨(lin)的遭受(shou)帝國(guo)主(zhu)義(yi)瓜分中(zhong)國(guo)狂潮(chao)的險境也(ye)深感(gan)憂慮。這(zhe)樣，鄒容(rong)(rong)的思想和志趣，就(jiu)(jiu)完全和父(fu)親(qin)的期待相左，新(xin)舊(jiu)沖突，很快就(jiu)(jiu)在父(fu)子(zi)之間爆發。其父(fu)要他(ta)科(ke)舉高中(zhong)，他(ta)卻討厭經學的陳腐，鄙棄(qi)八股功名，喜讀(du)《天演論》、《時(shi)務報》等(deng)新(xin)學書(shu)刊(kan)，心向維(wei)新(xin)變(bian)革的新(xin)思潮(chao)。
光緒二十三(san)年（1897年），鄒容(rong)滿(man)12歲(sui)，奉父(fu)(fu)(fu)(fu)命偕(xie)大哥應巴縣(xian)童子(zi)(zi)試(shi)。剛(gang)進頭(tou)場，就(jiu)因為試(shi)題很(hen)生僻，他當即同主考官(guan)頂撞起(qi)來(lai)，于是憤而罷考離去(qu)。回(hui)到家里(li)，他遭到了父(fu)(fu)(fu)(fu)親的責打。但鄒容(rong)并(bing)不(bu)服氣，倔強地向父(fu)(fu)(fu)(fu)親申辯說：“臭(chou)八股(gu)兒(er)不(bu)愿學(xue)，滿(man)場兒(er)不(bu)愿入(ru)。衰世功名，得之(zhi)又有(you)何用？”事后，其父(fu)(fu)(fu)(fu)鄒子(zi)(zi)璠(fan)雖(sui)迫令兒(er)子(zi)(zi)進入(ru)重慶經學(xue)書院繼續接受儒(ru)學(xue)經典的教(jiao)育(yu)，但鄒容(rong)仍不(bu)就(jiu)范(fan)，在書院“指天畫地，非堯舜，薄周(zhou)孔，無所避”。“攻擊程(cheng)朱及(ji)清(qing)儒(ru)學(xue)說，尤體無完膚”。因此，被書院開除。
光(guang)緒二(er)十四年(nian)（1898年(nian)），戊戌(xu)變(bian)法失(shi)敗，當得知(zhi)譚(tan)嗣(si)同等六君子變(bian)法遇(yu)難的消息，他悲憤(fen)不已，作詩(shi)曰：“赫赫譚(tan)君故，湘(xiang)湖(hu)士(shi)氣衰。惟(wei)冀后(hou)來者(zhe)，繼起(qi)志勿灰。”以(yi)表(biao)達了他的惋惜與(yu)變(bian)革(ge)志向(xiang)。這時，鄒容還算不上(shang)成(cheng)年(nian)人(ren)。后(hou)入重慶經學院讀書，仍(reng)關心國(guo)家大事(shi)，立志救(jiu)國(guo)救(jiu)民，常侃侃議論(lun)政事(shi)，以(yi)致被除名。
光緒二十七(qi)年（1901），四(si)(si)川省首次選派學(xue)(xue)生赴日(ri)留(liu)學(xue)(xue)，在(zai)(zai)成都(dou)舉(ju)(ju)(ju)辦考試。鄒容(rong)要求(qiu)前(qian)往(wang)(wang)應考。鄒子璠感到(dao)無法(fa)(fa)使兒子流連(lian)在(zai)(zai)科舉(ju)(ju)(ju)的(de)道(dao)路(lu)上，于是允(yun)諾他去一試，其目的(de)在(zai)(zai)于讓他留(liu)學(xue)(xue)回來獲得朝(chao)廷(ting)賜予(yu)舉(ju)(ju)(ju)人、進士(shi)的(de)功名，仍舊躋入官場。因(yin)為，清朝(chao)業已(yi)下詔“變法(fa)(fa)”，盛傳已(yi)有授予(yu)留(liu)學(xue)(xue)生功名官職的(de)措施。是年六(liu)月，鄒容(rong)冒著盛暑(shu)從(cong)重慶步行到(dao)成都(dou)參加(jia)考試。試后獲錄取(qu)，由(you)主持此次考試的(de)候補知府李立元領著晉見四(si)(si)川總督(du)奎(kui)俊。奎(kui)俊“勉勵數(shu)語(yu)，旋(xuan)命歸(gui)渝治(zhi)行裝，于八月中旬同(tong)往(wang)(wang)日(ri)本”。可是，就在(zai)(zai)臨行之前(qian)，鄒容(rong)被某些頑固(gu)分(fen)子誣為“聰穎而不端謹”，予(yu)以除名。但鄒容(rong)毫不氣餒，懷著渴望擺(bai)脫傳統桎(zhi)梏(gu)，探索(suo)新知的(de)心情，在(zai)(zai)父親(qin)面前(qian)犯顏(yan)力爭，要求(qiu)自費留(liu)日(ri)。當年深秋，他從(cong)親(qin)戚處(chu)借得路(lu)費，乘船發(fa)自重慶，穿過三峽(xia)，順(shun)流東下，到(dao)達上海(hai)。不久(jiu)，進入江(jiang)南制造局附設(she)的(de)廣方言館補習日(ri)語(yu)。鄒子璠旋(xuan)經(jing)親(qin)戚勸(quan)說，答應支付留(liu)日(ri)費用。
光緒二十(shi)八年（1902年）春(chun)，他(ta)沖破重重阻力，自費東(dong)(dong)渡(du)日(ri)(ri)本，進(jin)入東(dong)(dong)京同文(wen)書院。到日(ri)(ri)本之(zhi)后，鄒(zou)(zou)容(rong)(rong)刻苦讀(du)書，他(ta)閱讀(du)了(le)大(da)(da)量(liang)的(de)(de)(de)西方資產階級啟蒙著(zhu)作，曾“自比法國(guo)盧梭”，同時(shi)他(ta)還廣泛(fan)的(de)(de)(de)參加(jia)留(liu)日(ri)(ri)學生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)各種(zhong)活動(dong)，每(mei)到集會必參加(jia)演(yan)講。在(zai)日(ri)(ri)本，鄒(zou)(zou)容(rong)(rong)大(da)(da)量(liang)接觸(chu)西方資產階級民主思(si)想與(yu)文(wen)化，革(ge)命傾向(xiang)(xiang)日(ri)(ri)趨顯(xian)露(lu)，并結識了(le)一(yi)些革(ge)命志(zhi)士(shi)，積極(ji)(ji)參加(jia)留(liu)日(ri)(ri)學生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)愛國(guo)活動(dong)。他(ta)剛毅勇為，常(chang)爭先(xian)講演(yan)，陳述己見(jian)，其辭犀(xi)利悲(bei)壯(zhuang)，為公認的(de)(de)(de)革(ge)命分子。當(dang)時(shi)清政(zheng)府派駐(zhu)日(ri)(ri)本的(de)(de)(de)留(liu)日(ri)(ri)陸軍學生(sheng)(sheng)監督(du)姚(yao)文(wen)甫(fu)道(dao)德敗壞，勾(gou)引(yin)留(liu)日(ri)(ri)學生(sheng)(sheng)監督(du)錢某(mou)的(de)(de)(de)小老婆。鄒(zou)(zou)容(rong)(rong)等幾個(ge)留(liu)學生(sheng)(sheng)拿著(zhu)剪刀闖進(jin)姚(yao)文(wen)甫(fu)的(de)(de)(de)住所(suo)，一(yi)見(jian)面(mian)先(xian)打了(le)他(ta)幾個(ge)耳光，鄒(zou)(zou)容(rong)(rong)又把他(ta)的(de)(de)(de)辮子剪了(le)。事(shi)后，姚(yao)文(wen)甫(fu)向(xiang)(xiang)清政(zheng)府駐(zhu)日(ri)(ri)公使(shi)蔡鈞控告鄒(zou)(zou)容(rong)(rong)。鄒(zou)(zou)容(rong)(rong)的(de)(de)(de)狂放悖逆(ni)行(xing)為引(yin)起了(le)清廷的(de)(de)(de)極(ji)(ji)大(da)(da)震(zhen)怒(nu)，在(zai)清廷和日(ri)(ri)本方面(mian)的(de)(de)(de)雙重壓力下，鄒(zou)(zou)容(rong)(rong)被迫(po)離日(ri)(ri)回國(guo)。
光(guang)緒二十九年（1903年）三月(yue)(yue)(yue)，傳聞廣(guang)西(xi)巡(xun)撫王之春將借法(fa)兵(bing)平定該省會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)黨起(qi)(qi)事，東(dong)京留日(ri)(ri)學(xue)(xue)生即(ji)致(zhi)電愛(ai)國(guo)(guo)學(xue)(xue)社及中國(guo)(guo)教育(yu)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)，盼相互響(xiang)應，亟起(qi)(qi)抵(di)制。二十八(ba)日(ri)(ri)（4月(yue)(yue)(yue)25日(ri)(ri)），上(shang)海(hai)愛(ai)國(guo)(guo)人(ren)士在(zai)張園開“拒(ju)(ju)法(fa)”大會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)。不(bu)旋踵，又傳來俄國(guo)(guo)違(wei)約不(bu)履行第(di)二期(qi)撤兵(bing)協(xie)議，妄圖獨占東(dong)三省權利的(de)(de)消息(xi)。上(shang)海(hai)人(ren)士又于(yu)四月(yue)(yue)(yue)初一日(ri)(ri)（4月(yue)(yue)(yue)27日(ri)(ri)）會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)于(yu)張園，通電“拒(ju)(ju)俄”。在(zai)狂飆乍(zha)起(qi)(qi)的(de)(de)拒(ju)(ju)俄運(yun)動中，鄒(zou)(zou)容(rong)(rong)積極(ji)參(can)與張園集(ji)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)和拒(ju)(ju)俄義勇隊(dui)的(de)(de)操練。四月(yue)(yue)(yue)二十八(ba)日(ri)(ri)（5月(yue)(yue)(yue)24日(ri)(ri)），中國(guo)(guo)教育(yu)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)在(zai)張園開四月(yue)(yue)(yue)月(yue)(yue)(yue)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)，鄒(zou)(zou)容(rong)(rong)作《論改(gai)革中國(guo)(guo)現(xian)時大勢(shi)》的(de)(de)演說，愛(ai)國(guo)(guo)熱望(wang)，意切(qie)情(qing)深。同時，他(ta)還提出組織“中國(guo)(guo)學(xue)(xue)生同盟(meng)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)”的(de)(de)倡(chang)議，號召全國(guo)(guo)學(xue)(xue)生結成大團體。鄒(zou)(zou)容(rong)(rong)迫(po)切(qie)地期(qi)望(wang)新興的(de)(de)、最有覺悟的(de)(de)知識分子，乘時振作，肩負起(qi)(qi)反清民主革命的(de)(de)歷(li)史任務(wu)。正是在(zai)這種(zhong)愛(ai)國(guo)(guo)激情(qing)驅使下，鄒(zou)(zou)容(rong)(rong)寫完了《革命軍(jun)》一書，署名(ming)“革命軍(jun)中馬前(qian)卒鄒(zou)(zou)容(rong)(rong)”，持請(qing)章太(tai)炎修改(gai)。章看(kan)過后，擊節贊賞，認為正是這樣直率豪放、通俗(su)的(de)(de)文字，能夠發揮(hui)廣(guang)泛(fan)的(de)(de)宣傳作用(yong)，因而不(bu)做任何修飾(shi)，提筆書寫一篇序文，稱(cheng)許《革命軍(jun)》是“義師先聲”。隨即(ji)由柳亞子等籌集(ji)印(yin)刷(shua)費用(yong)，交(jiao)大同書局(ju)排印(yin)，于(yu)五月(yue)(yue)(yue)初出版(ban)發行。
鄒容(rong)以西(xi)方資(zi)產(chan)階(jie)級革(ge)(ge)命(ming)時期提出的(de)“天賦人(ren)權”、“自由(you)、平(ping)等(deng)、博愛(ai)”為指導思想，闡述(shu)了(le)(le)反(fan)對(dui)(dui)封建(jian)(jian)專(zhuan)制(zhi)、進行資(zi)產(chan)階(jie)級民(min)主革(ge)(ge)命(ming)的(de)必要性(xing)，指出了(le)(le)“革(ge)(ge)命(ming)”乃對(dui)(dui)上下古今、宗教、道德、政治、學術，以及(ji)日(ri)常(chang)事(shi)物(wu)存(cun)(cun)善去惡、存(cun)(cun)美去丑、存(cun)(cun)良善而(er)除腐敗的(de)過程，故贊美曰：“巍巍哉！革(ge)(ge)命(ming)也。皇皇哉！革(ge)(ge)命(ming)也。”他還從(cong)清王朝官(guan)(guan)制(zhi)的(de)腐敗、刑審、官(guan)(guan)吏的(de)貪酷，對(dui)(dui)知識分子、對(dui)(dui)農民(min)、對(dui)(dui)海外華工、對(dui)(dui)商人(ren)、對(dui)(dui)士(shi)兵的(de)政策及(ji)對(dui)(dui)外的(de)一系列政策，揭露了(le)(le)清政府對(dui)(dui)國(guo)人(ren)的(de)壓迫，分析了(le)(le)革(ge)(ge)命(ming)爆發(fa)的(de)必然(ran)性(xing)。明確(que)宣布革(ge)(ge)命(ming)獨立(li)之(zhi)大(da)義在(zai)于：“永脫滿洲之(zhi)羈絆，盡復所失之(zhi)權利，而(er)介于地(di)球強國(guo)之(zhi)間”，“全我(wo)天賦平(ping)等(deng)自由(you)之(zhi)位(wei)置(zhi)”，“保我(wo)獨立(li)之(zhi)大(da)權”，即(ji)推翻封建(jian)(jian)專(zhuan)制(zhi)王朝，建(jian)(jian)立(li)“中(zhong)華共和國(guo)”！
正當《革(ge)(ge)命(ming)軍》問(wen)世之(zhi)際，《蘇報(bao)(bao)》因(yin)章士釗接充主(zhu)筆(bi)，于(yu)五月(yue)初(chu)六日(ri)(ri)(ri)（6月(yue)1日(ri)(ri)(ri)）宣布“大(da)改良”，言(yan)論更趨(qu)向激進，“排(pai)滿”、“仇滿”的(de)(de)文(wen)詞(ci)，連篇迭(die)出(chu)(chu)。初(chu)六日(ri)(ri)(ri)刊登《康(kang)(kang)有為(wei)(wei)(wei)》一文(wen)，痛斥康(kang)(kang)有為(wei)(wei)(wei)力倡保皇、抵拒(ju)革(ge)(ge)命(ming)的(de)(de)言(yan)行。十四日(ri)(ri)(ri)（9日(ri)(ri)(ri)），刊登《讀〈革(ge)(ge)命(ming)軍〉》，將(jiang)該書(shu)(shu)譽為(wei)(wei)(wei)“誠今日(ri)(ri)(ri)國民(min)教育之(zhi)第一教科書(shu)(shu)”；又在(zai)“新書(shu)(shu)介(jie)紹(shao)”欄評論說(shuo)，《革(ge)(ge)命(ming)軍》“其宗(zong)旨專在(zai)驅除滿族，光(guang)復(fu)中國，筆(bi)極犀利(li)，文(wen)極沉(chen)痛。若能(neng)以此書(shu)(shu)普及四萬萬人(ren)之(zhi)腦(nao)海(hai)(hai)，中國當興也(ye)勃焉”。閏五月(yue)初(chu)五日(ri)(ri)(ri)（6月(yue)29日(ri)(ri)(ri)）以《康(kang)(kang)有為(wei)(wei)(wei)與覺羅君(jun)之(zhi)關(guan)系》為(wei)(wei)(wei)題摘登章太(tai)炎《駁康(kang)(kang)有為(wei)(wei)(wei)書(shu)(shu)》，指斥“載湉小(xiao)丑，未辨(bian)菽麥”，對(dui)康(kang)(kang)有為(wei)(wei)(wei)的(de)(de)保皇謬論痛加批駁。《蘇報(bao)(bao)》迅即成為(wei)(wei)(wei)舉(ju)國矚目，獨步一時的(de)(de)革(ge)(ge)命(ming)報(bao)(bao)刊。閏五月(yue)初(chu)五日(ri)(ri)(ri)、初(chu)六日(ri)(ri)(ri)，《蘇報(bao)(bao)》館帳房程吉甫和章太(tai)炎以及陳范的(de)(de)兒子陳仲彝、辦事員錢寶仁(ren)等(deng)被捕。初(chu)七日(ri)(ri)(ri)（7月(yue)1日(ri)(ri)(ri)），鄒容自投捕房，以與章太(tai)炎共(gong)患難(nan)。蔡元培事前離(li)滬赴(fu)青島，陳范、黃宗(zong)仰、吳稚暉等(deng)避匿，旋(xuan)出(chu)(chu)國遠走。隨(sui)后，領事團徇上海(hai)(hai)道的(de)(de)請求，于(yu)十三(san)日(ri)(ri)(ri)將(jiang)《蘇報(bao)(bao)》封閉(bi)。
鄒(zou)(zou)容自(zi)入獄(yu)起(qi)，即(ji)抱定為革(ge)命犧牲的決(jue)心。他同章(zhang)太炎在(zai)獄(yu)中賦(fu)詩明志，互相砥礪。閏五月(yue)二十八(ba)日，章(zhang)吟(yin)《獄(yu)中贈鄒(zou)(zou)容》一首：“鄒(zou)(zou)容吾(wu)小弟，被發下瀛洲。快剪刀除辮，干(gan)牛肉作糇。英雄一入獄(yu)，天地(di)亦悲秋。臨命宜摻手，乾(qian)坤只兩頭(tou)。”鄒(zou)(zou)容即(ji)賦(fu)《獄(yu)中答(da)西狩(shou)》相唱和：“我兄(xiong)章(zhang)枚叔，憂國心如焚。并(bing)世(shi)無知己，吾(wu)生苦不文。一朝淪地(di)獄(yu)，何日掃妖(yao)氛！昨夜夢(meng)和爾，同興革(ge)命軍。”充分表現了革(ge)命者臨危不懼，勇于(yu)獻身，對前途充滿信(xin)心的高尚情(qing)操和英雄氣概(gai)。
不(bu)幸(xing)的是，鄒容距(ju)出(chu)獄只有兩(liang)個多月，即被折磨致(zhi)病(bing)，于光(guang)緒三十一年(nian)二月二十九(jiu)日（1905年(nian)4月3日）在獄中(zhong)逝世，年(nian)僅20歲。噩耗傳(chuan)出(chu)，中(zhong)國教(jiao)育會立即為他開追悼會。遺骸由革命志(zhi)士劉三（季(ji)平）冒險運出(chu)，安葬于上海華(hua)涇鄉。南京(jing)臨時政(zheng)府成立后，經(jing)臨時大(da)總統孫中(zhong)山批(pi)示(shi)：鄒容“照陸軍大(da)將軍陣亡例賜恤”。
《神童詩》
《題譚嗣同遺像》
《家(jia)書》（兩封(feng)）
《革命軍》
《駁革命駁議》
《涂山》
《獄中答西狩》
《和西狩<獄中聞沈禹希見殺>》
《絕命詞》
《獄中與柳亞子書》
《獄(yu)中與蔡(cai)寅(yin)書》
光緒二十九年（1903年）5月，一本署名(ming)“革命(ming)(ming)軍中馬前(qian)卒鄒容(rong)”的書(shu)——《革命(ming)(ming)軍》由上海大(da)同書(shu)局正式出(chu)版(ban)。在這本書(shu)中，鄒容(rong)開宗明(ming)義地提出(chu)，要用革命(ming)(ming)的手段推翻(fan)清朝的皇權，建立資(zi)產階(jie)級民主國(guo)(guo)家，并為(wei)這個國(guo)(guo)家定(ding)名(ming)“中華共(gong)和國(guo)(guo)”。《革命(ming)(ming)軍》為(wei)兩千多年的封(feng)建專制(zhi)制(zhi)度敲響了(le)喪(sang)鐘，為(wei)資(zi)產階(jie)級民主革命(ming)(ming)吹響了(le)號角(jiao)，成為(wei)一篇名(ming)副其實的反帝、反封(feng)建的戰(zhan)斗檄文(wen)。
鄒容(rong)所撰《革(ge)命軍》風行(xing)國內和海外華(hua)(hua)僑(qiao)中(zhong)(zhong)，銷售達110萬冊，對(dui)鼓動清(qing)末革(ge)命高(gao)潮產(chan)生了難以(yi)(yi)估量的作用。孫中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)看到《革(ge)命軍》后，贊(zan)賞不已，認為(wei)“此書感動皆捷，其(qi)功(gong)(gong)效真(zhen)不可(ke)勝量”。他(ta)對(dui)鄒容(rong)和章太炎身(shen)陷牢獄(yu)，異常關切。二十(shi)九(jiu)年(nian)初冬，他(ta)又到檀(tan)香山(shan)(shan)，改組興中(zhong)(zhong)會，建(jian)立“中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)革(ge)命軍”，確定“今后同志當自稱為(wei)軍，所以(yi)(yi)記鄒容(rong)之(zhi)功(gong)(gong)也(ye)”。迄1917—1919年(nian)期間(jian)，孫中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)著《建(jian)國方略》，還(huan)言之(zhi)諄諄：“《革(ge)命軍》一(yi)書，為(wei)排滿最(zui)激(ji)烈之(zhi)言論(lun)，華(hua)(hua)僑(qiao)極為(wei)歡迎；其(qi)開導華(hua)(hua)僑(qiao)風氣，為(wei)力者大。”
吳玉章：“少(shao)年壯志(zhi)掃胡塵，叱咤風云《革命(ming)軍》。號(hao)角一聲驚(jing)睡夢，英(ying)雄四(si)起(qi)挽(wan)沉(chen)淪。”
章炳麟稱之為(wei)“義(yi)師(shi)先聲”。
章士(shi)釗主(zhu)筆的《蘇報》譽之為(wei)“國(guo)民教育之第一教科書”。
鄒(zou)以海(hai)：“盡管他生在(zai)富(fu)裕之(zhi)家，用(yong)我(wo)們(men)現在(zai)的(de)說(shuo)法是"富(fu)二代"，到鄒(zou)容(rong)出生后的(de)時期，鄒(zou)容(rong)的(de)父親鄒(zou)子(zi)(zi)璠經過多年(nian)的(de)打拼，積聚了(le)(le)萬貫家財成了(le)(le)一方(fang)富(fu)商，購地建造了(le)(le)鄒(zou)家祠堂，他的(de)子(zi)(zi)女生活優裕，但(dan)鄒(zou)容(rong)不貪戀這些，物質(zhi)享受于他如浮云，一點沒(mei)有富(fu)家子(zi)(zi)弟的(de)紈绔作風(feng)。”
