歐陽(yang)通，歐陽(yang)詢第四子。詢去世時，通尚(shang)年幼，母(mu)徐(xu)氏撫養至殷，盼子繼承父(fu)業。詢書手跡，散在民間，家(jia)藏無幾，徐(xu)氏不惜重價(jia)購回若干。通朝夕臨(lin)摹，書法大進。
初拜蘭臺郎(lang)，鳳儀中(zhong)(zhong)遷中(zhong)(zhong)書(shu)舍人，母徐氏病(bing)故，通居喪盡哀，時論稱(cheng)有唐60年來，朝官中(zhong)(zhong)居喪最嚴謹者。后遷懷州(zhou)刺史，衡尉卿。累遷殿中(zhong)(zhong)丞、兵部(bu)尚書(shu)、太常卿、刑部(bu)侍郎(lang)、金紫光(guang)祿大(da)夫。封(feng)渤海子、同(tong)中(zhong)(zhong)書(shu)門下平章事(shi)(shi)，復轉司(si)禮卿、判納言事(shi)(shi)（《中(zhong)(zhong)國歷代宰相志》）為(wei)相月余，武(wu)后欲廢中(zhong)(zhong)宗，立武(wu)承嗣為(wei)太子，通與岑長倩等泣(qi)諫，進折邪之說，請(qing)立睿宗為(wei)太子。言甚(shen)切，忤逆武(wu)則天。
天授二年（691）為來俊臣陷(xian)害下獄，五毒備至，終無異詞。來俊臣只(zhi)好對岑(cen)長(chang)倩(qian)長(chang)子(zi)岑(cen)靈源用刑，誣歐陽通、格輔元等數十(shi)人謀(mou)反，“皆陷(xian)以同反之(zhi)罪，并(bing)誅死(si)”。神(shen)龍元年，詔追復官；還家產，立廟祀之(zhi)，并(bing)蔭一子(zi)官繼(ji)嗣。
夫(fu)人胡氏，生子三(san)：幼(you)明(ming)、幼(you)讓、幼(you)咸（因員公子、從(cong)弟歐陽韶配王氏無出(chu)，承父命特出(chu)繼(ji)福建晉江潘湖(hu)歐陽韶為嗣）。
歐(ou)陽通工(gong)于(yu)楷，盡得(de)父法。晚(wan)年頗自矜重，以貍毛(mao)為筆(bi)，覆以兔(tu)毫，犀象骨做管。碑刻有《道(dao)因法師碑》及《泉南(nan)生墓(mu)志》。時(shi)人稱其(qi)父子(zi)書(shu)法為“大小(xiao)歐(ou)陽體”。今長沙(sha)市望(wang)城縣書(shu)堂山(shan)下，尚(shang)有其(qi)父子(zi)讀書(shu)習(xi)字處遺跡(ji)。
作品欣賞
《道(dao)(dao)因(yin)法師碑》全(quan)名為(wei)《大唐故(gu)翻經在德益州多(duo)寶寺(si)道(dao)(dao)因(yin)法師碑》，李(li)儼撰(zhuan)，歐陽(yang)通(tong)書(shu)，現收藏(zang)於西安碑林。碑全(quan)文(wen)楷(kai)書(shu)，三(san)十(shi)四行(xing)，滿行(xing)七十(shi)三(san)字。高312厘米，寬103厘米。為(wei)唐高宗龍(long)朔三(san)年（663）建。碑文(wen)完整無缺(que)，碑頭雕(diao)作螭首，碑額處雕(diao)飾佛瞰，瞰下(xia)橫書(shu)“故(gu)大德因(yin)法師碑”七字，是歐陽(yang)通(tong)的(de)代表(biao)佳作。
歐陽(yang)通楷書(shu)雖出于父，但卻(que)寫得更(geng)瘦(shou)硬(ying)，更(geng)勁挺，特別是主筆橫畫在收筆時末鋒(feng)飛起(qi)，富有(you)濃重的隸意(yi)，這在此(ci)碑帖中多(duo)有(you)體(ti)現(xian)。此(ci)碑書(shu)法筆力遒(qiu)健，險峻瘦(shou)怯，但鋒(feng)芒棱角太露，這既促成了歐陽(yang)通書(shu)法的多(duo)鮮明特色，也帶來了其另一方面的局限(xian)，即“少(shao)含蓄(xu)之(zhi)趣”（楊士奇(qi)）。
清何紹基稱(cheng)此(ci)碑(bei)“險勁橫(heng)軼處，往往突過(guo)乃(nai)翁”。故臨習(xi)此(ci)碑(bei)既要(yao)掌握歐(ou)陽通(tong)楷(kai)書點(dian)事謹嚴清勁、結字雅正、取(qu)勢多端的特點(dian)，又要(yao)防止其(qi)(qi)用(yong)筆(bi)過(guo)于生硬尖銳(rui)、字形(xing)過(guo)分扁平傾(qing)倒等問題。道(dao)因法師據梁啟超考《續(xu)高僧(seng)傳》查無此(ci)人。故“其(qi)(qi)學業(ye)行誼，賴此(ci)碑(bei)以繼”（見《飲冰(bing)寶文(wen)集(ji)》）。
