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國名

奧斯(si)曼帝國(guo)以(yi)開國(guo)蘇丹奧斯(si)曼一世(shi)的名字(zi)為國(guo)號。奧斯(si)曼土耳其語名稱(cheng)為“???? ????? ???????”，拉丁化轉(zhuan)寫(xie)為“Devlet-i ?Aliyye-i ?Os?māniyye”；土耳其語名稱(cheng)為“Osmanl? ?mparatorlu?u”；英語名稱(cheng)為“Ottoman Turks”或(huo)“Turkish Empire”；阿拉伯(bo)語名稱(cheng)為“???????? ???????? ??????????? ?????? ??????? ??????????”。

漢語(yu)(yu)譯名方(fang)面(mian)，有依照英(ying)語(yu)(yu)名稱為“鄂圖(tu)曼(man)(man)(man)土(tu)耳(er)其(qi)(qi)帝國”，簡稱“鄂圖(tu)曼(man)(man)(man)帝國”；中國大陸(lu)地區則依照奧(ao)斯(si)曼(man)(man)(man)土(tu)耳(er)其(qi)(qi)語(yu)(yu)稱為“奧(ao)斯(si)曼(man)(man)(man)土(tu)耳(er)其(qi)(qi)帝國”，簡稱“奧(ao)斯(si)曼(man)(man)(man)帝國”或“奧(ao)斯(si)曼(man)(man)(man)”。而在(zai)臺灣部分書籍(ji)則以原文音(yin)譯為“歐(ou)斯(si)曼(man)(man)(man)帝國”。

由于奧(ao)(ao)斯(si)(si)曼(man)土耳其語(yu)(yu)中本無“θ”音，而以“t”音代之。當奧(ao)(ao)斯(si)(si)曼(man)勢力擴(kuo)張(zhang)到(dao)東歐時，日(ri)耳曼(man)人進一(yi)步(bu)把“?????”（othman），訛念為(wei)(wei)ottoman，轉音成為(wei)(wei)“鄂圖(tu)(tu)曼(man)”。清朝時期譯(yi)(yi)名即(ji)采用此，對應(ying)翻譯(yi)(yi)國(guo)(guo)名為(wei)(wei)“鄂圖(tu)(tu)曼(man)”。中華民國(guo)(guo)成立后延用古譯(yi)(yi)名（以當時國(guo)(guo)際語(yu)(yu)言(yan)拉丁語(yu)(yu)“ottomano”為(wei)(wei)翻譯(yi)(yi)標(biao)準），然而在(zai)指示同名的開國(guo)(guo)君(jun)主時可使用“奧(ao)(ao)斯(si)(si)曼(man)”這個譯(yi)(yi)名；另有“鄂斯(si)(si)曼(man)”、“奧(ao)(ao)特曼(man)”、“奧(ao)(ao)圖(tu)(tu)曼(man)”和“奧(ao)(ao)托曼(man)”等譯(yi)(yi)名。

歷史

興起擴張

主詞(ci)條(tiao)：奧斯(si)曼帝國的(de)崛起

土耳(er)(er)其(qi)人(ren)是土耳(er)(er)其(qi)語民族(zu)(zu)(zu)， 是原(yuan)來的塞爾(er)柱(zhu)所屬(shu)羅姆蘇丹(dan)國下屬(shu)的一(yi)個(ge)小型突厥(jue)部族(zu)(zu)(zu)。這(zhe)個(ge)部族(zu)(zu)(zu)在(zai)土耳(er)(er)其(qi)安(an)納托(tuo)(tuo)利(li)亞(ya)半島逐漸定居，早期與拜占廷-希臘(la)民族(zu)(zu)(zu)多有融合與戰爭。通過在(zai)拜占廷帝國和其(qi)他安(an)納托(tuo)(tuo)利(li)亞(ya)土耳(er)(er)其(qi)人(ren)民族(zu)(zu)(zu)的游走與斗爭，土耳(er)(er)其(qi)人(ren)日(ri)漸興(xing)盛，現代土耳(er)(er)其(qi)人(ren)就來源于此。自羅姆蘇丹(dan)國于1308年(nian)滅亡后(hou)，位于黑海和地中海間的安(an)那(nei)托(tuo)(tuo)利(li)亞(ya)分裂(lie)出多個(ge)獨立國家(jia)，統稱為安(an)那(nei)托(tuo)(tuo)利(li)亞(ya)侯國（Anatolian Beyliks）。

土耳(er)(er)其(qi)人原本居住阿(a)姆(mu)河流域，實際(ji)上就是今烏茲別克斯(si)坦花(hua)剌(la)子模(mo)地(di)區，屬(shu)于(yu)土耳(er)(er)其(qi)人卡伊(yi)部(bu)落(luo)，在(zai)當時為花(hua)剌(la)子模(mo)王(wang)朝的臣屬(shu)。自古從事游牧，逐水草(cao)而(er)居。13世(shi)(shi)紀時，蒙古人開始向西(xi)擴張(zhang)，迫使他(ta)們遷移。最(zui)初他(ta)們依附于(yu)塞爾(er)柱土克曼人建立的羅姆(mu)蘇(su)丹國， 在(zai)和(he)拜占廷帝國相鄰(lin)的薩卡利亞河畔得到一塊封地(di)。1290年部(bu)落(luo)酋長埃爾(er)托格魯爾(er)死后，他(ta)的兒子奧斯(si)曼一世(shi)(shi)（1258-1326年）繼位，繼其(qi)父擔任部(bu)落(luo)首領。1299年，土耳(er)(er)其(qi)趁塞爾(er)柱羅姆(mu)蘇(su)丹國分(fen)裂，正式宣布獨立，稱號“加齊”，奠定了土耳(er)(er)其(qi)國家的雛形。

1326年(nian)(nian)(nian)，奧(ao)(ao)斯曼之子(zi)奧(ao)(ao)爾汗（1326-1360年(nian)(nian)(nian)在(zai)(zai)位(wei)）繼位(wei)后(hou)，改稱總督，建(jian)立了(le)(le)常備(bei)軍(jun)，吞并(bing)了(le)(le)羅姆(mu)蘇丹國(guo)(guo)之大(da)部分地區，奪(duo)取拜占(zhan)(zhan)廷(ting)重鎮布魯薩(sa)城，定都(dou)于(yu)此(ci)(ci)。 于(yu)1331年(nian)(nian)(nian)3月，打傷了(le)(le)拜占(zhan)(zhan)廷(ting)帝(di)國(guo)(guo)皇帝(di)，占(zhan)(zhan)領了(le)(le)拜占(zhan)(zhan)廷(ting)帝(di)國(guo)(guo)在(zai)(zai)安(an)納托利(li)(li)亞(ya)(ya)(ya)(ya)最(zui)大(da)的(de)城市尼(ni)西亞(ya)(ya)(ya)(ya)，并(bing)遷都(dou)于(yu)此(ci)(ci)。1337年(nian)(nian)(nian)，攻陷尼(ni)科(ke)美(mei)底亞(ya)(ya)(ya)(ya)，定都(dou)于(yu)布爾薩(sa)。1338年(nian)(nian)(nian)，又(you)占(zhan)(zhan)領了(le)(le)于(yu)斯屈達爾。1354年(nian)(nian)(nian)，土(tu)耳其奧(ao)(ao)爾汗率軍(jun)渡(du)過達達尼(ni)爾海峽，占(zhan)(zhan)領了(le)(le)加(jia)利(li)(li)波利(li)(li)半島(dao)，并(bing)把這里作為(wei)進攻巴爾干半島(dao)的(de)橋頭堡。奧(ao)(ao)爾汗對內(nei)確(que)立國(guo)(guo)家(jia)行(xing)(xing)政組(zu)織(zhi)，中(zhong)央設(she)立迪萬(wan)，任命(ming)維齊爾（即大(da)臣(chen)），向各(ge)地派(pai)行(xing)(xing)政軍(jun)事(shi)長官和卡(ka)迪鑄(zhu)造(zao)統一(yi)錢幣，成(cheng)為(wei)土(tu)耳其國(guo)(guo)家(jia)的(de)真正(zheng)締造(zao)者(zhe)。1360年(nian)(nian)(nian)奧(ao)(ao)斯曼君(jun)主穆(mu)拉德一(yi)世（1360-1389年(nian)(nian)(nian)在(zai)(zai)位(wei)）繼位(wei)后(hou)，向東南歐擴張取得決定性的(de)進展。1362年(nian)(nian)(nian)，發動(dong)大(da)規模軍(jun)事(shi)進攻，占(zhan)(zhan)領拜占(zhan)(zhan)廷(ting)帝(di)國(guo)(guo)重鎮，并(bing)改名埃迪爾內(nei)，定都(dou)于(yu)此(ci)(ci)。此(ci)(ci)后(hou)又(you)征服(fu)西色雷(lei)斯、馬其頓、索菲亞(ya)(ya)(ya)(ya)、薩(sa)洛尼(ni)卡(ka)和整個希(xi)臘(la)北部，迫使保(bao)加(jia)利(li)(li)亞(ya)(ya)(ya)(ya)和塞(sai)爾維亞(ya)(ya)(ya)(ya)統治者(zhe)稱臣(chen)納貢。1389年(nian)(nian)(nian)在(zai)(zai)科(ke)索沃戰役中(zhong)大(da)敗塞(sai)爾維亞(ya)(ya)(ya)(ya)、保(bao)加(jia)利(li)(li)亞(ya)(ya)(ya)(ya)、匈牙利(li)(li)聯軍(jun)。這一(yi)勝利(li)(li)震(zhen)動(dong)了(le)(le)歐洲各(ge)國(guo)(guo)的(de)統治者(zhe)。歐洲各(ge)國(guo)(guo)為(wei)了(le)(le)拯(zheng)救拜占(zhan)(zhan)廷(ting)帝(di)國(guo)(guo)，派(pai)出了(le)(le)援軍(jun)。

涉足歐洲

主詞條：君(jun)士坦丁堡戰役

奧(ao)斯曼君(jun)主巴耶塞(sai)特一(yi)世（1389-1402年在(zai)位）在(zai)1396年的尼科堡戰役中，一(yi)舉打敗了匈牙利、法國、德國等國的聯軍，占(zhan)領巴爾干大部土地。將近一(yi)萬(wan)名(ming)十字軍被俘，除了300名(ming)貴族騎士被巨(ju)款贖回外(wai)，其余的幾乎全部被殺。從此，歐洲人只能眼睜(zheng)睜(zheng)地看著奧(ao)斯曼帝(di)國擴張，拜(bai)占(zhan)廷(ting)帝(di)國危在(zai)旦夕。但(dan)就在(zai)此時(shi)，中亞的突厥人帖木兒帝(di)國強大起來，并開始向小(xiao)亞細亞擴張。

1402年(nian)，在(zai)安卡拉(la)戰(zhan)役中(zhong)，奧斯曼軍(jun)慘敗于帖(tie)木兒軍(jun)，君(jun)主(zhu)巴耶(ye)塞(sai)特被俘(fu)。這一(yi)事件(jian)暫(zan)時(shi)(shi)挽救(jiu)了(le)(le)拜占廷帝國(guo)，使之(zhi)(zhi)又勉(mian)強存在(zai)了(le)(le)一(yi)段時(shi)(shi)間。因為巴耶(ye)塞(sai)特的(de)四個兒子之(zhi)(zhi)間開始(shi)了(le)(le)爭奪(duo)王(wang)位的(de)戰(zhan)爭。被土耳(er)其人統治的(de)各國(guo)紛紛起(qi)義，脫離奧斯曼土耳(er)其帝國(guo)，不(bu)得不(bu)推遲了(le)(le)在(zai)歐(ou)洲的(de)擴張。 穆(mu)罕默德一(yi)世(shi)（1413-1421年(nian)）結束分裂局面(mian)，收復帖(tie)木兒帝國(guo)征戰(zhan)時(shi)(shi)喪失的(de)領土。  1444年(nian)，穆(mu)拉(la)德二世(shi)（1421-1451年(nian)在(zai)位）在(zai)瓦爾納戰(zhan)役打退了(le)(le)歐(ou)洲匈(xiong)牙(ya)利(li)、波(bo)蘭(lan)的(de)反撲，波(bo)蘭(lan)國(guo)王(wang)亞蓋隆契克和采薩(sa)里尼大(da)主(zhu)教(jiao)陣(zhen)亡。

土(tu)耳其(qi)在(zai)1453年(nian)至1683年(nian)間(jian)的歷史(shi)大(da)致可分為兩個時(shi)期：1566年(nian)前(qian)的領(ling)土(tu)、經濟(ji)及(ji)(ji)文化擴張時(shi)期及(ji)(ji)其(qi)后的軍(jun)事(shi)及(ji)(ji)政治相對緩和的時(shi)期。

1453年(nian)，21歲的穆(mu)罕默德二世(shi)繼位不到兩年(nian)，親(qin)率8萬大(da)軍進(jin)攻拜占(zhan)廷帝國首都君士坦(tan)丁堡， 鏖戰53天(tian)，于5月(yue)29日(ri)攻克，并遷都于此，拜占(zhan)廷帝國滅(mie)亡(wang)。穆(mu)罕默德二世(shi)將君士坦(tan)丁堡改名為伊斯(si)坦(tan)布爾，土耳(er)其語意為“上城去”。

征(zheng)服君士坦丁(ding)堡同(tong)時(shi)亦(yi)穩(wen)固了奧斯曼(man)帝(di)國(guo)作(zuo)為歐洲東(dong)南部及地(di)中(zhong)海(hai)(hai)(hai)東(dong)部地(di)區霸主的地(di)位，接下(xia)來奧斯曼(man)帝(di)國(guo)進入了漫長(chang)的征(zheng)服擴(kuo)(kuo)(kuo)張期，將疆域擴(kuo)(kuo)(kuo)至歐洲及北非(fei)。奧斯曼(man)帝(di)國(guo)的陸上(shang)擴(kuo)(kuo)(kuo)張主要(yao)倚靠其強大的中(zhong)央集權體制(zhi)、軍事革新(xin)及鐵一般的軍紀，而奧斯曼(man)帝(di)國(guo)的海(hai)(hai)(hai)軍亦(yi)對其征(zheng)服活動(dong)起了重要(yao)的作(zuo)用，在意大利及葡萄牙(ya)手里(li)爭奪及保障了黑海(hai)(hai)(hai)、愛琴海(hai)(hai)(hai)、地(di)中(zhong)海(hai)(hai)(hai)、紅海(hai)(hai)(hai)及印度(du)洋的遠航路線。

由于土(tu)耳其握有歐亞之間(jian)主要的陸(lu)路貿易路線，帝(di)國(guo)的經(jing)濟因(yin)而(er)蓬勃發展。奧斯(si)曼帝(di)國(guo)對(dui)西(xi)(xi)歐及亞洲間(jian)貿易的壟斷(duan)經(jing)常(chang)被引(yin)證為西(xi)(xi)班牙女(nv)王伊莎貝拉(la)一世支(zhi)持克里斯(si)托弗·哥倫布西(xi)(xi)航(hang)尋找亞洲海(hai)路的主要原因(yin)。

步入極盛

奧斯曼(man)帝(di)國在一些賢能(neng)君(jun)主的統治下繁榮興盛。塞利姆一世在位(wei)時，對內致(zhi)力于(yu)國內經濟(ji)的建設，對外致(zhi)力于(yu)向東及(ji)向南擴張，于(yu)1514年查爾(er)迪蘭戰役(yi)擊敗了塔(ta)赫(he)瑪斯普一世治下的波斯薩非王朝，取得了阿塞拜疆的部分地區。

1517年(nian)(nian)，奧斯曼(man)帝國(guo)消滅埃(ai)及(ji)(ji)馬穆魯克(ke)王朝(chao)，其海(hai)軍勢(shi)力(li)亦(yi)擴至紅海(hai)。此后，奧斯曼(man)帝國(guo)及(ji)(ji)葡萄牙(ya)(ya)帝國(guo)成為了(le)地區(qu)最具支配地位的(de)勢(shi)力(li)。繼后的(de)蘇萊曼(man)一(yi)世并(bing)(bing)沒有(you)停(ting)止(zhi)征服步伐(fa)。1521年(nian)(nian)，土(tu)耳其攻陷貝爾格(ge)(ge)萊德；1522年(nian)(nian)占領羅(luo)得(de)島。 1526年(nian)(nian)的(de)莫哈(ha)奇戰役，奧斯曼(man)帝國(guo)一(yi)舉擊(ji)滅匈牙(ya)(ya)利(li)君主(zhu)國(guo)。其后征服了(le)匈牙(ya)(ya)利(li)王國(guo)，并(bing)(bing)在匈牙(ya)(ya)利(li)及(ji)(ji)中(zhong)歐的(de)所在地建立奧斯曼(man)屬匈牙(ya)(ya)利(li)。1526年(nian)(nian)，奧斯曼(man)帝國(guo)在第一(yi)次摩哈(ha)赤戰役得(de)勝(sheng)，并(bing)(bing)于1529年(nian)(nian)發(fa)動(dong)維(wei)(wei)也(ye)(ye)納之(zhi)圍，但由于冬季的(de)來臨而被迫撤退(tui)。1532年(nian)(nian)，奧斯曼(man)舉兵逾25萬再(zai)次進攻維(wei)(wei)也(ye)(ye)納，但在維(wei)(wei)也(ye)(ye)納以南的(de)克(ke)塞(sai)格(ge)(ge)被擊(ji)退(tui)。

1543年(nian)(nian)，奧斯(si)(si)曼繼續進逼，哈布(bu)斯(si)(si)堡王(wang)朝的統治者斐迪南一(yi)世(shi)在(zai)1547年(nian)(nian)正式承(cheng)認奧斯(si)(si)曼帝國(guo)(guo)對匈牙利的宗(zong)主權(quan)。在(zai)蘇(su)萊曼一(yi)世(shi)治下，特蘭西瓦尼亞(ya)(ya)(ya)、瓦拉幾(ji)亞(ya)(ya)(ya)及反復無常的摩爾(er)多瓦都成為奧斯(si)(si)曼的附屬國(guo)(guo)，須(xu)向(xiang)奧斯(si)(si)曼納(na)貢(gong)。在(zai)東(dong)面，奧斯(si)(si)曼在(zai)波(bo)斯(si)(si)人手里奪取巴格(ge)達，得以掌控(kong)美(mei)索不達米亞(ya)(ya)(ya)及波(bo)斯(si)(si)灣(wan)。

在(zai)(zai)蘇萊(lai)曼一(yi)世統治時(shi)期的(de)(de)末段(duan)，奧斯(si)(si)(si)曼帝國(guo)的(de)(de)總人(ren)口多(duo)達1500萬人(ren)。在(zai)(zai)塞(sai)利姆一(yi)世及(ji)蘇萊(lai)曼一(yi)世時(shi)期，奧斯(si)(si)(si)曼擁有(you)強大的(de)(de)海(hai)(hai)軍力量(liang)，能控制(zhi)地中(zhong)海(hai)(hai)東(dong)部的(de)(de)大部分(fen)地區(qu)。奧斯(si)(si)(si)曼帝國(guo)海(hai)(hai)軍司令巴(ba)巴(ba)羅薩·海(hai)(hai)雷丁(ding)在(zai)(zai)蘇萊(lai)曼一(yi)世時(shi)期帶領奧斯(si)(si)(si)曼海(hai)(hai)軍多(duo)次擊(ji)敗基督教國(guo)家(jia)的(de)(de)海(hai)(hai)軍，包(bao)括(kuo)征服了(le)西班(ban)牙的(de)(de)突(tu)尼斯(si)(si)(si)及(ji)阿爾(er)及(ji)利亞。斯(si)(si)(si)曼海(hai)(hai)軍協助(zhu)穆斯(si)(si)(si)林(lin)及(ji)猶太人(ren)在(zai)(zai)西班(ban)牙宗教裁判所(suo)時(shi)期逃離西班(ban)牙，并護送(song)他們抵達奧斯(si)(si)(si)曼帝國(guo)。

1543年，奧(ao)斯(si)(si)曼(man)海軍(jun)占領神圣羅馬帝國的(de)尼斯(si)(si)， 這(zhe)(zhe)是(shi)由法國國王(wang)弗朗(lang)索瓦一世促成(cheng)的(de)。法國及(ji)奧(ao)斯(si)(si)曼(man)因與(yu)(yu)哈(ha)布(bu)斯(si)(si)堡王(wang)朝于中歐及(ji)南歐的(de)敵(di)對而聯合起來，成(cheng)為(wei)當(dang)時(shi)(shi)的(de)強(qiang)大聯盟(meng)，這(zhe)(zhe)是(shi)一個軍(jun)事(shi)及(ji)經濟聯盟(meng)，奧(ao)斯(si)(si)曼(man)帝國允許法國可在帝國內貿(mao)易(yi)而免收徵稅。事(shi)實上，當(dang)時(shi)(shi)的(de)奧(ao)斯(si)(si)曼(man)是(shi)歐洲相當(dang)重要及(ji)受接納(na)的(de)政(zheng)體(ti)，奧(ao)斯(si)(si)曼(man)與(yu)(yu)法國、英格蘭王(wang)國及(ji)荷蘭共和國締結軍(jun)事(shi)同盟(meng)，對抗西班(ban)牙(ya)哈(ha)布(bu)斯(si)(si)堡王(wang)朝、意大利及(ji)奧(ao)地利公國。

隨(sui)著16世紀的(de)(de)發展，奧斯(si)曼(man)的(de)(de)海(hai)軍力(li)量受到(dao)冒起(qi)的(de)(de)西歐(ou)勢力(li)挑戰，特別是(shi)在(zai)波斯(si)灣、印度(du)洋、馬六(liu)甲(jia)海(hai)峽及摩鹿(lu)加群島一帶受到(dao)葡萄牙威脅(xie)，雙方勢力(li)此消(xiao)彼長，并(bing)且土耳其(qi)在(zai)這一時間段占據上(shang)(shang)風(feng)，東(dong)南亞地區的(de)(de)亞齊國、馬六(liu)甲(jia)蘇丹國皆成(cheng)為(wei)奧斯(si)曼(man)帝國勢力(li)范圍。由于(yu)奧斯(si)曼(man)封鎖(suo)了向南及向東(dong)的(de)(de)海(hai)路，歐(ou)洲(zhou)各(ge)國只得(de)另覓路徑。在(zai)陸上(shang)(shang)，奧斯(si)曼(man)帝國被奧地利(li)的(de)(de)戰爭及波斯(si)這兩條戰線困擾，維持戰爭所需的(de)(de)資源(yuan)、后勤補給及通訊因距離過遠(yuan)而變得(de)困難，使海(hai)軍無法維持。

蘇萊曼一世時(shi)期，奧斯曼帝國擁有(you)遼闊的疆土(tu)（約450萬(wan)(wan)平(ping)方公(gong)里）和1400萬(wan)(wan)人口(kou)(kou)，而這時(shi)的西班牙僅有(you)500萬(wan)(wan)人，英(ying)格蘭僅有(you)250萬(wan)(wan)居民。奧斯曼帝國首都(dou)伊斯坦布爾在(zai)全盛時(shi)期擁有(you)50萬(wan)(wan)以(yi)上的人口(kou)(kou)（1600年），比任何歐洲城市都(dou)大。

亞非擴張

奧(ao)斯(si)曼(man)帝國(guo)對伊斯(si)蘭國(guo)家的(de)征戰(zhan)也(ye)是(shi)在同時(shi)(shi)進行，1520年(nian)，土(tu)耳其(qi)(qi)海(hai)(hai)盜(dao)海(hai)(hai)雷(lei)丁(ding)，綽號為巴(ba)(ba)(ba)巴(ba)(ba)(ba)羅(luo)薩（并不是(shi)紅胡子，此處為海(hai)(hai)盜(dao)巴(ba)(ba)(ba)巴(ba)(ba)(ba)羅(luo)薩與(yu)神圣(sheng)羅(luo)馬帝國(guo)國(guo)王重(zhong)名），宣稱自己是(shi)土(tu)耳其(qi)(qi)君主的(de)時(shi)(shi)候，征服(fu)了(le)阿爾及利亞(ya)(ya)。從1533年(nian)起(qi)，土(tu)耳其(qi)(qi)中(zhong)央(yang)政府(fu)向阿爾及利亞(ya)(ya)派遣地(di)方官僚——貝勒貝伊。1534年(nian)，土(tu)耳其(qi)(qi)人(ren)(ren)第(di)一次試圖征服(fu)與(yu)阿爾及利亞(ya)(ya)毗鄰的(de)突(tu)尼斯(si)，甚(shen)至占領了(le)突(tu)尼斯(si)，但是(shi)次年(nian)這個地(di)方又被(bei)西班牙(ya)人(ren)(ren)所據有，不過很快(kuai)土(tu)耳其(qi)(qi)人(ren)(ren)擊敗(bai)了(le)西班牙(ya)人(ren)(ren)，完(wan)全(quan)占領了(le)這個國(guo)家。土(tu)耳其(qi)(qi)侵占的(de)黎波里（今利比亞(ya)(ya)）約(yue)在1551年(nian)左(zuo)右。

土耳(er)(er)其(qi)(qi)的(de)(de)(de)擴張也波(bo)及(ji)到了阿(a)(a)拉(la)伯半島，1547年，土耳(er)(er)其(qi)(qi)占(zhan)領(ling)也門(men)，1550年占(zhan)領(ling)巴林，1557年在阿(a)(a)曼(man)馬斯(si)喀特擊敗葡萄(tao)牙(ya)人，并(bing)控制阿(a)(a)曼(man)。不(bu)久，土耳(er)(er)其(qi)(qi)人征(zheng)服了紅海沿岸的(de)(de)(de)厄立(li)特里亞(ya)與(yu)索馬里。接著，摩蘇爾成(cheng)了土耳(er)(er)其(qi)(qi)向伊拉(la)克推進的(de)(de)(de)新的(de)(de)(de)出發點。土耳(er)(er)其(qi)(qi)與(yu)波(bo)斯(si)爭奪伊拉(la)克的(de)(de)(de)百年之(zhi)(zhi)爭，以土耳(er)(er)其(qi)(qi)的(de)(de)(de)勝利而(er)告終。繼伊拉(la)克之(zhi)(zhi)后，土耳(er)(er)其(qi)(qi)人又征(zheng)服了波(bo)斯(si)灣沿岸的(de)(de)(de)哈薩。這樣(yang)，僅百余年的(de)(de)(de)時間，幾乎所(suo)有(you)(you)的(de)(de)(de)伊斯(si)蘭國(guo)家(jia)(jia)(jia)都被土耳(er)(er)其(qi)(qi)所(suo)征(zheng)服，只有(you)(you)摩洛哥(ge)和阿(a)(a)曼(man)仍獨(du)立(li)于土耳(er)(er)其(qi)(qi)之(zhi)(zhi)外，并(bing)以藩(fan)屬國(guo)形式(shi)存在。在以后300-400年的(de)(de)(de)時間里，這些阿(a)(a)拉(la)伯國(guo)家(jia)(jia)(jia)飽受土耳(er)(er)其(qi)(qi)的(de)(de)(de)軍事壓(ya)迫。直到19-20世紀則為歐洲(zhou)國(guo)家(jia)(jia)(jia)更為沉重(zhong)的(de)(de)(de)壓(ya)迫所(suo)代替。

伊(yi)斯(si)蘭各(ge)國(guo)依附土(tu)(tu)耳其的(de)(de)程度有(you)所不(bu)同。北非馬格里布地(di)區的(de)(de)阿爾及利(li)亞、突尼斯(si)、的(de)(de)黎波里（今利(li)比亞）形式上是土(tu)(tu)耳其的(de)(de)邊(bian)遠省份(fen)，實際上在(zai)17-18世(shi)紀期間就已(yi)經脫離土(tu)(tu)耳其政(zheng)(zheng)府而獨立。也門在(zai)17世(shi)紀中葉(xie)前(qian)就已(yi)經獨立。在(zai)波斯(si)灣南岸，葡萄牙(ya)人在(zai)軍事(shi)對(dui)抗中幾乎喪(sang)失所有(you)殖(zhi)民地(di)之(zhi)后，16世(shi)紀末(mo)期又以商人的(de)(de)身份(fen)卷(juan)土(tu)(tu)重來，并以貿易優(you)勢(shi)將土(tu)(tu)耳其人不(bu)斷排擠，并重新建(jian)立了一(yi)些據點(dian)，直至17世(shi)紀初被波斯(si)人的(de)(de)薩珊(shan)王朝驅逐。甚至在(zai)土(tu)(tu)耳其統(tong)治者——帕(pa)(pa)夏們(men)坐鎮的(de)(de)敘利(li)亞、巴勒斯(si)坦、埃及和伊(yi)拉(la)克，土(tu)(tu)耳其中央政(zheng)(zheng)府的(de)(de)權威也常(chang)常(chang)受到(dao)地(di)方官僚(liao)的(de)(de)挑戰。時而帕(pa)(pa)夏們(men)策劃反蘇丹的(de)(de)陰謀(mou)，時而當地(di)阿拉(la)伯封建(jian)主起(qi)來反抗土(tu)(tu)耳其帕(pa)(pa)夏，強(qiang)大的(de)(de)人民起(qi)義(yi)更是彼(bi)伏(fu)此起(qi)，震(zhen)撼著整(zheng)個奧斯(si)曼帝國(guo)。

衰變危機

蘇萊(lai)曼一世(shi)(shi)逝世(shi)(shi)后，土(tu)耳其(qi)(qi)的(de)領土(tu)擴(kuo)張(zhang)(zhang)逐漸放緩。西歐海(hai)事力(li)量的(de)增(zeng)長(chang)、發(fa)展由歐洲(zhou)前往亞洲(zhou)的(de)海(hai)路及新(xin)大陸破壞了(le)土(tu)耳其(qi)(qi)的(de)經濟發(fa)展。以往有效的(de)軍事及官僚體制因蘇丹(dan)的(de)管治失當(dang)而變異。雖然(ran)(ran)帝國面對著這些困難，它仍然(ran)(ran)是歐洲(zhou)的(de)主要擴(kuo)張(zhang)(zhang)勢力(li)，直至(zhi)1683年(nian)的(de)維(wei)也納(na)之戰，維(wei)也納(na)之戰標(biao)志著土(tu)耳其(qi)(qi)終止(zhi)在歐洲(zhou)繼續(xu)擴(kuo)張(zhang)(zhang)。 歐洲(zhou)各國開始著手應(ying)付(fu)土(tu)耳其(qi)(qi)對陸路貿易通道的(de)控制。

西(xi)歐(ou)國(guo)家繞過土(tu)耳(er)(er)其的(de)(de)貿易壟斷，建立她們的(de)(de)海路通(tong)往亞(ya)洲。從新大陸大量(liang)涌入的(de)(de)白銀導(dao)致(zhi)土(tu)耳(er)(er)其貨幣的(de)(de)貶值及通(tong)脹(zhang)，這對(dui)土(tu)耳(er)(er)其社會的(de)(de)各階層(ceng)有嚴重的(de)(de)負面影響。塞利(li)姆二世(shi)時期的(de)(de)大維齊爾索科魯·穆罕(han)默(mo)德·帕夏(xia)開(kai)始進行蘇(su)伊士(shi)及伏爾加航(hang)道的(de)(de)開(kai)發，以挽救經濟，但這些計劃(hua)在后來被(bei)取消(xiao)。1571年焚(fen)燒位于東(dong)歐(ou)平原上的(de)(de)莫(mo)斯科后，土(tu)耳(er)(er)其支持(chi)的(de)(de)克里米亞(ya)可汗道拉特(te)·格萊一(yi)(yi)世(shi)，計劃(hua)征服沙皇俄(e)國(guo)。翌(yi)年，克里米亞(ya)軍(jun)在摩(mo)洛(luo)迪戰(zhan)役被(bei)擊敗(bai)。當時的(de)(de)克里米亞(ya)汗國(guo)無疑是東(dong)歐(ou)的(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)強大勢(shi)力，直(zhi)至17世(shi)紀末。

在(zai)(zai)(zai)(zai)南歐，腓(fei)力(li)(li)二世領導的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天主教聯盟在(zai)(zai)(zai)(zai)地(di)中海(hai)(hai)(hai)挑戰(zhan)土耳(er)(er)其(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)(hai)(hai)軍(jun)(jun)，他們(men)(men)在(zai)(zai)(zai)(zai)勒班陀戰(zhan)役擊敗土耳(er)(er)其(qi)(qi)艦隊，對于土耳(er)(er)其(qi)(qi)海(hai)(hai)(hai)軍(jun)(jun)不(bu)敗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)姿態造(zao)成打擊。這(zhe)場(chang)戰(zhan)役是現代歷史早(zao)期(qi)最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一場(chang)海(hai)(hai)(hai)戰(zhan)，勒班陀戰(zhan)役的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝(sheng)利在(zai)(zai)(zai)(zai)希臘和(he)阿爾(er)及爾(er)觸發了(le)反抗(kang)奧斯(si)(si)曼人統治的(de)(de)(de)(de)(de)(de)起(qi)義。現今的(de)(de)(de)(de)(de)(de)史學家(jia)認為，勒班陀戰(zhan)役的(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征(zheng)意義重于軍(jun)(jun)事。在(zai)(zai)(zai)(zai)土耳(er)(er)其(qi)(qi)海(hai)(hai)(hai)軍(jun)(jun)戰(zhan)敗后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)六個月內，一支(zhi)約250艘戰(zhan)船、其(qi)(qi)中八艘配備現代三桅(wei)帆裝軍(jun)(jun)備的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新艦隊建成。在(zai)(zai)(zai)(zai)君士坦丁(ding)堡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)碼頭，造(zao)船高峰時(shi)(shi)每天都有船艦落成。土耳(er)(er)其(qi)(qi)大(da)維齊爾(er)在(zai)(zai)(zai)(zai)與威(wei)尼斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)部長討論時(shi)(shi)說：“在(zai)(zai)(zai)(zai)我(wo)們(men)(men)奪取塞浦(pu)路斯(si)(si)時(shi)(shi)，我(wo)們(men)(men)除去了(le)你們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一支(zhi)軍(jun)(jun)隊，而你們(men)(men)擊敗了(le)我(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)艦隊也只(zhi)不(bu)過是刨掉了(le)面包(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一層(ceng)皮。”土耳(er)(er)其(qi)(qi)海(hai)(hai)(hai)軍(jun)(jun)驚人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)恢復能(neng)力(li)(li)使威(wei)尼斯(si)(si)于1573年(nian)簽訂和(he)約，土耳(er)(er)其(qi)(qi)得以在(zai)(zai)(zai)(zai)北非擴張(zhang)及鞏固其(qi)(qi)地(di)位。

哈布(bu)斯堡(bao)(bao)王朝的(de)邊界(jie)(jie)則沒有太大的(de)變動，只有多次爭奪個別(bie)要塞(sai)(sai)的(de)小型戰(zhan)役(yi)。這是由(you)于歐洲(zhou)發展(zhan)了星形要塞(sai)(sai)，這是奧地(di)利在(zai)(zai)邊界(jie)(jie)建造的(de)一(yi)(yi)種(zhong)低堡(bao)(bao)要塞(sai)(sai)，這種(zhong)要塞(sai)(sai)須(xu)(xu)(xu)經長期(qi)圍攻方可攻破。土(tu)耳其(qi)對這種(zhong)堡(bao)(bao)壘毫無(wu)辦(ban)法，帝國以往所(suo)使(shi)用的(de)大炮都變得無(wu)效。這亦反映出其(qi)地(di)理(li)限制，在(zai)(zai)初春至(zhi)晚秋的(de)戰(zhan)爭季節里，土(tu)耳其(qi)軍從君土(tu)坦丁堡(bao)(bao)進軍，維也納是土(tu)耳其(qi)軍的(de)最遠點。除此之(zhi)外，土(tu)耳其(qi)亦須(xu)(xu)(xu)在(zai)(zai)前線部(bu)署(shu)軍力，一(yi)(yi)方面(mian)須(xu)(xu)(xu)防范奧地(di)利人，另一(yi)(yi)方面(mian)又要對抗波斯什葉派(pai)穆斯林的(de)薩非王朝。

在(zai)戰場上，土耳(er)其逐漸被(bei)歐洲大(da)陸的軍(jun)事技術趕(gan)過，宗(zong)教及知識份子保守派的壯大(da)扼殺了土耳(er)其的軍(jun)事革新(xin)。歐洲軍(jun)事革命對戰略及軍(jun)備的改變(bian)使以往(wang)令人(ren)聞風(feng)喪膽的西(xi)帕希騎兵(bing)的威脅減弱(ruo)。在(zai)對抗(kang)哈布斯(si)堡王朝的冗長(chang)戰爭里(li)，帝國需(xu)要大(da)量配備火(huo)器(qi)的步兵(bing)，于是放寬募兵(bing)政策，使土耳(er)其新(xin)軍(jun)的數(shu)量大(da)為提(ti)高(gao)，但(dan)卻引起了軍(jun)紀、兵(bing)士素質等問題(ti)，政府甚至(zhi)需(xu)要應付(fu)軍(jun)士嘩變(bian)。

歐洲提倡火(huo)槍而發展的(de)長矛與火(huo)槍及線(xian)性戰術對土耳其軍造(zao)成致命打(da)擊。土耳其軍招(zhao)募了(le)一些非正規的(de)狙擊手應(ying)付戰爭，在(zai)(zai)復員后一些狙擊手在(zai)(zai)杰(jie)拉(la)(la)里(li)叛(pan)(pan)亂(luan)里(li)淪為(wei)土匪，杰(jie)拉(la)(la)里(li)叛(pan)(pan)亂(luan)讓安那托利亞在(zai)(zai)16世紀末及17世紀初陷入無政府(fu)狀態(tai)。至1600年(nian)，奧(ao)斯曼(man)帝國的(de)人口達(da)到三千萬(wan)，對土地短缺(que)的(de)訴求亦對政府(fu)構成壓(ya)力。

內亂迭生

蘇(su)丹女權時(shi)期（1648-1656年(nian)）是土耳其(qi)后宮對(dui)政治(zhi)有(you)很大(da)影響力的一個時(shi)期，由(you)太后代(dai)表兒子(zi)行使(shi)權力，這并非前所未有(you)。許蕾姆蘇(su)丹在1530年(nian)代(dai)初繼承魯班紐蘇(su)丹成為(wei)蘇(su)丹皇太后，她被威(wei)尼斯拜羅安德(de)里(li)亞·杰里(li)迪形容為(wei)“極度善良(liang)、有(you)膽識及(ji)聰(cong)慧的女人”。由(you)于(yu)伊卜(bu)拉欣一世無力管治(zhi)國家以(yi)及(ji)1646年(nian)年(nian)幼(you)的穆罕默(mo)德(de)四世登位，政務就(jiu)交帝(di)國后宮治(zhi)理(li)，這時(shi)期最(zui)著名(ming)的女性是柯(ke)塞姆蘇(su)丹及(ji)其(qi)兒媳杜亨·哈(ha)提婕(jie)，其(qi)中柯(ke)塞姆蘇(su)丹因攝(she)政招致政敵在1651年(nian)將她殺(sha)害。

接下來奧斯(si)曼帝國(guo)(guo)進入科普(pu)(pu)律(lv)(lv)魯(lu)時期(qi)（1656-1703年(nian)），在(zai)這段時期(qi)，帝國(guo)(guo)由科普(pu)(pu)律(lv)(lv)魯(lu)家族(zu)(zu)的成(cheng)員(yuan)出任大維齊爾。1656年(nian)9月(yue)15日，時年(nian)80歲(sui)的科普(pu)(pu)律(lv)(lv)魯(lu)·穆罕默德(de)·帕夏得到杜亨·哈提婕保證帝國(guo)(guo)后(hou)宮(gong)不會干預他處理政務。科普(pu)(pu)律(lv)(lv)魯(lu)·穆罕默德(de)·帕夏是一位激進的保守執法者，他恢復了中央權力(li)及(ji)帝國(guo)(guo)的軍力(li)，其(qi)子及(ji)繼承(cheng)人科普(pu)(pu)律(lv)(lv)魯(lu)·法奇(qi)爾·艾哈邁德(de)奉行其(qi)父的路線。科普(pu)(pu)律(lv)(lv)魯(lu)家族(zu)(zu)重振軍威的成(cheng)果可見于重奪特蘭西瓦尼亞(ya)、1669年(nian)征(zheng)服克(ke)里特及(ji)1676年(nian)擴張至(zhi)烏克(ke)蘭南部，占領科丁、卡緬涅(nie)茨-波(bo)多(duo)(duo)利(li)斯(si)基及(ji)波(bo)多(duo)(duo)利(li)亞(ya)地區。

1683年5月(yue)，奧(ao)(ao)斯(si)(si)曼帝國剛得到(dao)重振(zhen)的軍事力(li)量再(zai)遭(zao)到(dao)毀(hui)滅，卡(ka)拉·穆(mu)斯(si)(si)塔法·帕夏再(zai)次舉兵進攻維也納，土耳(er)其(qi)(qi)(qi)軍被波蘭國王(wang)約翰三世(shi)領導(dao)的哈(ha)布斯(si)(si)堡王(wang)朝、德國及波蘭聯軍擊敗(bai)，圍攻期(qi)間喪(sang)生約2萬人(ren)。《卡(ka)洛維茨條約》的簽(qian)訂終止了(le)大(da)土耳(er)其(qi)(qi)(qi)戰(zhan)爭，使土耳(er)其(qi)(qi)(qi)軍須首次割讓其(qi)(qi)(qi)控(kong)制的歐(ou)洲領土，包括奧(ao)(ao)斯(si)(si)曼帝國的匈牙利。 自此，土耳(er)其(qi)(qi)(qi)無力(li)再(zai)對歐(ou)洲奉行擴張(zhang)政策，在歐(ou)洲戰(zhan)線(xian)上只得采取防守。奧(ao)(ao)斯(si)(si)曼帝國以《卡(ka)洛維茨條約》為主要(yao)標志而于19世(shi)紀初(chu)趨于沒落(luo)。

在這(zhe)時(shi)期，只有兩(liang)位君主可對帝國實施(shi)有效的政治(zhi)及(ji)軍事(shi)管治(zhi)。穆拉德(de)四(si)世重奪埃里(li)溫(wen)及(ji)巴格達(da)，中央權力再次得到重視(shi)。穆斯塔(ta)法二世在1695-1696年反(fan)攻哈布斯堡王朝的匈牙利，但在桑(sang)達(da)被歐(ou)根(gen)親王擊敗。

滯止改革

在(zai)奧(ao)斯(si)曼帝國滯止期，奧(ao)斯(si)曼的許(xu)多(duo)巴爾(er)干屬地(di)落入奧(ao)地(di)利(li)(li)帝國手中，而名(ming)義上歸土耳(er)其的管治(zhi)的埃及(ji)、的黎波里塔尼(ni)亞（今利(li)(li)比亞）、突尼(ni)斯(si)和(he)阿爾(er)及(ji)利(li)(li)亞實際上已經獲得(de)獨立，后(hou)來淪為(wei)英(ying)國、法國和(he)意大利(li)(li)的殖民(min)地(di)。在(zai)18世(shi)紀，奧(ao)斯(si)曼中央政府給予(yu)地(di)方統治(zhi)者(zhe)及(ji)領導不(bu)同程(cheng)度的地(di)區自治(zhi)。

在17世(shi)紀(ji)(ji)至19世(shi)紀(ji)(ji)間，興起于(yu)(yu)歐(ou)洲(zhou)(zhou)(zhou)東(dong)部地區沙(sha)皇俄(e)國(guo)與昔日興起于(yu)(yu)亞洲(zhou)(zhou)(zhou)西部、后向歐(ou)洲(zhou)(zhou)(zhou)東(dong)南部和非洲(zhou)(zhou)(zhou)北部擴張的(de)(de)(de)奧斯(si)曼帝國(guo)爆發(fa)了一系列爭(zheng)(zheng)奪(duo)領土(tu)(tu)、屬地和霸(ba)權的(de)(de)(de)戰爭(zheng)(zheng)。歷(li)史學(xue)家認為土(tu)(tu)耳(er)其(qi)(qi)長期的(de)(de)(de)滯止(zhi)是改革(ge)失敗的(de)(de)(de)時(shi)代。土(tu)(tu)耳(er)其(qi)(qi)在這時(shi)期進行(xing)過科學(xue)及(ji)教育改革(ge)，包括建立高等教育機(ji)(ji)構，如伊(yi)斯(si)坦布爾科技大(da)學(xue)。土(tu)(tu)耳(er)其(qi)(qi)的(de)(de)(de)科學(xue)及(ji)技術處于(yu)(yu)中世(shi)紀(ji)(ji)時(shi)代，這是土(tu)(tu)耳(er)其(qi)(qi)學(xue)者將伊(yi)斯(si)蘭的(de)(de)(de)哲學(xue)及(ji)數學(xue)、中國(guo)的(de)(de)(de)火藥及(ji)磁鐵(tie)羅盤知識綜合得來。在這時(shi)期，科學(xue)的(de)(de)(de)影響力大(da)不(bu)如前，一些(xie)作家的(de)(de)(de)同業工會(hui)抨(peng)擊印(yin)刷機(ji)(ji)為“魔鬼的(de)(de)(de)發(fa)明(ming)”。西方(fang)的(de)(de)(de)活(huo)字印(yin)刷術在1450年(nian)由(you)約翰內(nei)斯(si)·古騰堡發(fa)明(ming)，1493年(nian)由(you)西班(ban)牙(ya)的(de)(de)(de)塞(sai)法迪猶太人引入奧斯(si)曼，塞(sai)法迪猶太人從西班(ban)牙(ya)宗教裁判所(suo)逃出后移居到奧斯(si)曼帝國(guo)。

郁金香(xiang)時期是以君主艾哈邁德三世喜愛(ai)的花卉而命(ming)名，郁金香(xiang)亦(yi)可象征其任內(nei)的和(he)平統治。帝(di)國(guo)(guo)對歐(ou)洲的政策在(zai)這(zhe)時改(gai)變，在(zai)1712年奧(ao)斯(si)曼帝(di)國(guo)(guo)在(zai)第三次俄土戰爭里取得(de)勝(sheng)利及(ji)簽訂《帕薩(sa)羅維茨條約》后(hou)，在(zai)1718-1730年間，地區(qu)都處于和(he)平狀態。奧(ao)斯(si)曼帝(di)國(guo)(guo)在(zai)巴(ba)爾干的邊疆城鎮加強防(fang)御工事(shi)，以防(fang)范歐(ou)洲的擴張。一些初步(bu)的改(gai)革開始實施(shi)，如(ru)降低稅(shui)率，以嘗試改(gai)善帝(di)國(guo)(guo)的形象，國(guo)(guo)內(nei)開始出現私人投資(zi)及(ji)企業家(jia)。

土(tu)耳(er)其(qi)軍事改革(ge)在塞利姆三世(shi)（1789-1807年在位）在任時(shi)開始，他是第一(yi)位嘗試沿(yan)用歐洲路線將軍事現代化的(de)(de)君(jun)主。 然而這些改革(ge)卻(que)被反動分子(zi)妨礙(ai)，阻力(li)來(lai)自宗教領袖(xiu)及土(tu)耳(er)其(qi)新軍，當時(shi)的(de)(de)土(tu)耳(er)其(qi)新軍耶(ye)尼塞里已失去控制及效用，他們對(dui)貧(pin)窮(qiong)的(de)(de)不滿及反對(dui)變動觸發了叛(pan)變。塞利姆三世(shi)的(de)(de)改革(ge)終招致殺身(shen)之禍，其(qi)繼(ji)承(cheng)者馬哈茂德二世(shi)在1826年對(dui)土(tu)耳(er)其(qi)新軍進行了驚人(ren)而血(xue)腥的(de)(de)屠殺，壓(ya)制了叛(pan)變。

不(bu)(bu)過，18世紀(ji)的(de)(de)奧(ao)(ao)斯(si)曼帝(di)國，并不(bu)(bu)是(shi)單純地處(chu)于擴(kuo)張及發展(zhan)的(de)(de)滯止期，也是(shi)處(chu)于一個適應新事(shi)物和(he)新體(ti)制的(de)(de)時期，它作為奧(ao)(ao)斯(si)曼土耳其帝(di)國從(cong)軍事(shi)擴(kuo)張向近代(dai)改革過渡的(de)(de)階(jie)段(duan)。

現代沒落

奧斯曼(man)帝(di)(di)國的(de)(de)衰落被歷史學家(jia)認為(wei)是帝(di)(di)國現代(dai)化的(de)(de)時(shi)(shi)(shi)期。帝(di)(di)國在(zai)(zai)前線失去(qu)不少(shao)領(ling)土(tu)(tu)，中(zhong)央政府的(de)(de)衰弱導致管治(zhi)不穩，帝(di)(di)國在(zai)(zai)坦志(zhi)麥特(te)時(shi)(shi)(shi)期試圖對帝(di)(di)國進(jin)行改革及重組。在(zai)(zai)坦志(zhi)麥特(te)時(shi)(shi)(shi)期，土(tu)(tu)耳其須應對外國的(de)(de)入侵，帝(di)(di)國獨力難支，于(yu)是開始與歐洲國家(jia)結盟，如法國、荷蘭、英國等。在(zai)(zai)1853-1855年克(ke)里米亞戰爭(zheng)時(shi)(shi)(shi)期，土(tu)(tu)耳其聯合英國、法國等國抵抗俄國。

坦志麥特時期(qi)(qi)一(yi)(yi)(yi)系(xi)列的(de)(de)憲(xian)政改(gai)革(ge)包(bao)括建立(li)(li)(li)現代(dai)化(hua)軍(jun)隊、改(gai)革(ge)銀行系(xi)統，以現代(dai)工廠(chang)取代(dai)同業公會(hui)(hui)。  1856年(nian)，哈特-艾(ai)·于馬云法(fa)(fa)令(ling)保(bao)證所有奧斯(si)(si)曼(man)帝國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)公民(min)，不論種(zhong)族及信仰，都(dou)享(xiang)有平等的(de)(de)地位，把1839年(nian)哈特-艾(ai)·沙里(li)夫法(fa)(fa)令(ling)的(de)(de)內容進(jin)一(yi)(yi)(yi)步擴(kuo)充。基(ji)督教(jiao)(jiao)米勒特享(xiang)有特權，如1863年(nian)的(de)(de)亞(ya)(ya)美(mei)(mei)尼亞(ya)(ya)國(guo)(guo)(guo)民(min)憲(xian)法(fa)(fa)是(shi)底萬(wan)批準的(de)(de)法(fa)(fa)規，包(bao)括150條條文，由(you)亞(ya)(ya)美(mei)(mei)尼亞(ya)(ya)知識份子及新(xin)成立(li)(li)(li)的(de)(de)亞(ya)(ya)美(mei)(mei)尼亞(ya)(ya)國(guo)(guo)(guo)民(min)議會(hui)(hui)草(cao)擬。一(yi)(yi)(yi)部稱為坎寧-厄·埃沙西（奧斯(si)(si)曼(man)土耳其(qi)(qi)語解(jie)作(zuo)“基(ji)本(ben)法(fa)(fa)”）的(de)(de)憲(xian)法(fa)(fa)使改(gai)革(ge)時期(qi)(qi)達到頂峰，該憲(xian)法(fa)(fa)由(you)新(xin)奧斯(si)(si)曼(man)人(ren)的(de)(de)成員編寫，于1876年(nian)11月23日發布，為國(guo)(guo)(guo)民(min)建立(li)(li)(li)了自由(you)及平等的(de)(de)概(gai)念(nian)。這是(shi)奧斯(si)(si)曼(man)帝國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)“一(yi)(yi)(yi)次(ci)立(li)(li)(li)憲(xian)”。一(yi)(yi)(yi)次(ci)立(li)(li)(li)憲(xian)時期(qi)(qi)為期(qi)(qi)甚短，但(dan)其(qi)(qi)意念(nian)（奧斯(si)(si)曼(man)化(hua)）對改(gai)革(ge)派(pai)新(xin)土耳其(qi)(qi)人(ren)具有影響，新(xin)土耳其(qi)(qi)人(ren)在西方大學接(jie)受過教(jiao)(jiao)育，他們相信君主立(li)(li)(li)憲(xian)制(zhi)能(neng)解(jie)決帝國(guo)(guo)(guo)社會(hui)(hui)不穩的(de)(de)問題。

1876年的(de)(de)一次軍事政變廢(fei)黜了(le)土耳(er)其君主(zhu)阿(a)(a)布(bu)杜(du)勒(le)阿(a)(a)齊茲，穆拉德(de)五(wu)世(shi)(shi)繼(ji)位，因(yin)精神問題，穆拉德(de)五(wu)世(shi)(shi)在上任短(duan)短(duan)數個月內再遭廢(fei)黜。1876年12月23日，一如(ru)人們所期待，繼(ji)位的(de)(de)阿(a)(a)卜杜(du)勒(le)-哈米德(de)二世(shi)(shi)宣布(bu)實行君主(zhu)立憲(xian)制(zhi)，然而，憲(xian)政下(xia)的(de)(de)議會運(yun)行了(le)僅僅兩年就被(bei)君主(zhu)封禁，但沒有被(bei)廢(fei)除(chu)，其后迫于壓力，議會再度(du)召開，然而坎寧-厄·埃沙西的(de)(de)有效性被(bei)降至(zhi)最低(di)。

獨立風潮

主詞條：奧斯曼帝國的分裂(lie)

在19世(shi)紀(ji)，民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)主義的(de)(de)(de)(de)興起(qi)橫掃(sao)許多國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)，奧斯(si)曼(man)帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)亦不能(neng)幸免。民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)意識與公民(min)(min)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)主義意識的(de)(de)(de)(de)增長(chang)令西方的(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)主義思(si)想引(yin)入奧斯(si)曼(man)帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)，使帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)須應(ying)付國(guo)(guo)(guo)(guo)內(nei)外的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)主義。國(guo)(guo)(guo)(guo)內(nei)滋生了(le)不少革命政黨。民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)主義興起(qi)對19世(shi)紀(ji)的(de)(de)(de)(de)帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)影響深(shen)遠，還(huan)影響著20世(shi)紀(ji)初帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)策(ce)。許多奧斯(si)曼(man)土(tu)耳其(qi)人質疑(yi)當時的(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)政策(ce)，一些人認為種族(zu)(zu)(zu)沖突(tu)源自外部，與行(xing)政無關。帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)在那時沒(mei)有取得太大的(de)(de)(de)(de)成(cheng)就，應(ying)付民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)主義的(de)(de)(de)(de)能(neng)力也備受質疑(yi)。

在1798年被拿破侖一世占(zhan)領的(de)埃及(ji)(ji)(ji)在1801年由奧(ao)斯(si)曼及(ji)(ji)(ji)英國聯軍奪還，1882年，英軍以整頓治安為借口占(zhan)據埃及(ji)(ji)(ji)，在法(fa)律(lv)上，埃及(ji)(ji)(ji)和(he)蘇丹仍是奧(ao)斯(si)曼帝國在北(bei)非地區的(de)省份(fen)，直到1914年。1829年，在英、法(fa)、俄(e)三國的(de)干(gan)涉(she)下(xia)，希(xi)臘在19世紀(ji)30年代的(de)希(xi)臘獨(du)立(li)戰爭(zheng)后(hou)宣布獨(du)立(li)。改(gai)革未能抑制(zhi)多瑙河大公國及(ji)(ji)(ji)大塞(sai)爾(er)維(wei)亞(ya)主義興(xing)起，兩地已處(chu)于半獨(du)立(li)狀態。1875年，塞(sai)爾(er)維(wei)亞(ya)、黑(hei)山、瓦拉幾亞(ya)及(ji)(ji)(ji)摩(mo)爾(er)多瓦宣布脫離帝國獨(du)立(li)。

1877年至1878年的(de)俄土戰爭(zheng)正(zheng)式確立(li)了(le)塞爾維(wei)亞(ya)(ya)、羅(luo)馬(ma)尼亞(ya)(ya)、黑山及保加利亞(ya)(ya)的(de)獨立(li)。 波斯(si)(si)(si)尼亞(ya)(ya)被奧匈帝國占據，巴(ba)爾干其他地區仍舊置(zhi)于奧斯(si)(si)(si)曼帝國的(de)控(kong)制。在這反殖(zhi)民化(hua)的(de)浪潮里，塞爾維(wei)亞(ya)(ya)裔猶太(tai)人居(ju)達·阿勒卡(ka)萊鼓吹在巴(ba)勒斯(si)(si)(si)坦建(jian)立(li)猶太(tai)人的(de)國度。土耳其人在俄土戰爭(zheng)失敗，奧斯(si)(si)(si)曼帝國以塞浦路斯(si)(si)(si)換取英(ying)國在柏林會議上的(de)支持。

在第一次世界大戰，奧(ao)斯(si)(si)(si)(si)曼(man)(man)(man)帝(di)國(guo)(guo)加入同(tong)盟國(guo)(guo)，英(ying)國(guo)(guo)隨即吞并埃及(ji)和蘇丹。在1830-1912年(nian)間，奧(ao)斯(si)(si)(si)(si)曼(man)(man)(man)帝(di)國(guo)(guo)在北非的省(sheng)份盡失，即阿爾(er)及(ji)利(li)亞（1830年(nian)被法國(guo)(guo)占(zhan)領(ling)）、突(tu)尼斯(si)(si)(si)(si)（1881年(nian)被法國(guo)(guo)占(zhan)領(ling)）及(ji)利(li)比(bi)亞（1912年(nian)被意大利(li)占(zhan)領(ling)）。帝(di)國(guo)(guo)因未能(neng)向(xiang)歐洲銀行償還國(guo)(guo)債(zhai)(zhai)，導致奧(ao)斯(si)(si)(si)(si)曼(man)(man)(man)國(guo)(guo)債(zhai)(zhai)機(ji)構(gou)——奧(ao)斯(si)(si)(si)(si)曼(man)(man)(man)公共(gong)債(zhai)(zhai)務管理的成立。19世紀末，帝(di)國(guo)(guo)沒(mei)有被西(xi)方(fang)勢力完全占(zhan)領(ling)是由于權力平衡的概(gai)念，奧(ao)地(di)利(li)及(ji)俄(e)(e)羅斯(si)(si)(si)(si)都希望藉(jie)土耳其的衰落提高影響力及(ji)擴張(zhang)領(ling)土，但(dan)英(ying)國(guo)(guo)竭力抑(yi)制他們，擔(dan)憂俄(e)(e)國(guo)(guo)會支配地(di)中海東部。

帝國衰亡

主(zhu)詞條：土耳其革命、第一次世界大戰

土耳其革命(ming)（1908年）及蘇丹宣布復行(xing)1876年憲法、恢復議會后，奧(ao)斯曼帝國(guo)踏入二次(ci)立憲時期(qi)，對奧(ao)斯曼帝國(guo)的解(jie)體有(you)重要的作用。

在(zai)這時期，政務被聯(lian)合進(jin)步(bu)委員會掌(zhang)控(kong)。奧(ao)匈帝(di)國乘奧(ao)斯(si)(si)曼帝(di)國陷(xian)于(yu)國內斗(dou)爭在(zai)1908年吞并波斯(si)(si)尼亞(ya)和黑塞哥維那(nei)。在(zai)1911年的(de)意土戰(zhan)(zhan)爭中，奧(ao)斯(si)(si)曼帝(di)國戰(zhan)(zhan)敗，失去了(le)的(de)黎波里和昔蘭尼加(jia)。隨著東南歐國家民(min)族(zu)主(zhu)義的(de)崛起，巴(ba)(ba)爾干(gan)同盟于(yu)1912年末向奧(ao)斯(si)(si)曼帝(di)國宣戰(zhan)(zhan)，奧(ao)斯(si)(si)曼帝(di)國在(zai)巴(ba)(ba)爾干(gan)戰(zhan)(zhan)爭里失去了(le)除了(le)東色雷(lei)斯(si)(si)及埃迪爾內以外的(de)巴(ba)(ba)爾干(gan)領地(di)。

德國(guo)控制的(de)(de)巴格達鐵路成為國(guo)際(ji)局勢(shi)緊張的(de)(de)源頭，是第一次(ci)世界大戰(zhan)的(de)(de)肇因之(zhi)一。土耳其在追擊(ji)戈本號及布(bu)累斯勞(lao)號及介入中東戰(zhan)線(xian)后正式參戰(zhan)。在戰(zhan)爭初期(qi)，奧斯曼帝國(guo)取得(de)多次(ci)重(zhong)要的(de)(de)勝利(li)，如(ru)加里波利(li)之(zhi)戰(zhan)和卡塔之(zhi)圍。奧斯曼帝國(guo)也遭遇不少挫敗，如(ru)在高加索戰(zhan)役敗于俄國(guo)。

1916年的(de)阿拉(la)伯起義讓奧斯曼帝(di)國(guo)(guo)在中東戰(zhan)線(xian)的(de)良好形勢逆(ni)轉，這樣，帝(di)國(guo)(guo)的(de)第(di)(di)二大(da)穆(mu)斯林集團阿拉(la)伯人脫離帝(di)國(guo)(guo)。內政(zheng)部長穆(mu)罕默德·塔拉(la)特對(dui)土耳其國(guo)(guo)內亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)美尼(ni)(ni)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)人成立(li)第(di)(di)五(wu)縱隊的(de)可能(neng)表示(shi)憂慮(lv)，下令逮捕亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)美尼(ni)(ni)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)領(ling)袖，要求實施特西(xi)爾法，開始大(da)規模驅逐及屠(tu)(tu)殺亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)美尼(ni)(ni)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)人，強行(xing)將數千人帶到敘利(li)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)沙漠的(de)營地，事(shi)件演變成種(zhong)族(zu)滅(mie)絕。在戰(zhan)爭時估計(ji)有150萬亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)美尼(ni)(ni)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)人因饑餓、缺水、暴曬(shai)、盜(dao)賊(zei)掠奪(duo)而死亡(wang)，是(shi)為(wei)(wei)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)美尼(ni)(ni)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)種(zhong)族(zu)大(da)屠(tu)(tu)殺。亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)美尼(ni)(ni)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)人遂以凡城(cheng)抵抗戰(zhan)及成立(li)西(xi)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)美尼(ni)(ni)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)政(zheng)府作(zuo)為(wei)(wei)回應。土耳其政(zheng)府則(ze)指責亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)美尼(ni)(ni)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)人在安那托利(li)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)西(xi)部勾結入侵的(de)俄國(guo)(guo)軍(jun)(jun)隊，俄軍(jun)(jun)里就(jiu)有亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)美尼(ni)(ni)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)志愿(yuan)軍(jun)(jun)。

至1918年(nian)，也門(men)和麥地(di)(di)那是土耳(er)其在(zai)阿拉(la)伯半島(dao)僅存的(de)領地(di)(di)。 《穆德洛斯停戰(zhan)協定》簽(qian)訂(ding)后(hou)，土耳(er)其被迫(po)交(jiao)出也門(men)和麥地(di)(di)那，而在(zai)1917年(nian)俄國(guo)革命后(hou)土耳(er)其奪(duo)取(qu)的(de)格魯吉亞(ya)、亞(ya)美尼亞(ya)及阿塞拜疆都須一并交(jiao)出。

《色佛爾條(tiao)約》的(de)條(tiao)約確立(li)了(le)奧斯(si)(si)曼(man)帝國(guo)(guo)的(de)分裂(lie)。當時，在(zai)奧斯(si)(si)曼(man)帝國(guo)(guo)土地(di)上建立(li)起來(lai)的(de)新國(guo)(guo)家達40個（包括(kuo)備受爭議(yi)的(de)北塞浦路(lu)斯(si)(si)土耳(er)其(qi)共(gong)和國(guo)(guo)）。戰(zhan)(zhan)后安那托利(li)亞地(di)區的(de)農民(min)僅及戰(zhan)(zhan)前的(de)四成，第一次世界(jie)大(da)戰(zhan)(zhan)土耳(er)其(qi)的(de)傷亡重大(da)。占(zhan)領伊(yi)斯(si)(si)坦(tan)布爾及占(zhan)領伊(yi)茲密爾激使(shi)土耳(er)其(qi)國(guo)(guo)民(min)運動的(de)成立(li)，國(guo)(guo)民(min)運動在(zai)穆斯(si)(si)塔法·凱末爾·阿塔土克領導下在(zai)土耳(er)其(qi)獨立(li)戰(zhan)(zhan)爭獲勝。

1922年11月1日，蘇丹制(zhi)被廢除，最后一任(ren)君主(zhu)穆罕默德六世(shi)于11月17日離(li)開土(tu)耳(er)其(qi)。新成(cheng)立的土(tu)耳(er)其(qi)大國(guo)(guo)民(min)議會在(zai)1923年簽訂(ding)的《洛(luo)桑條(tiao)約》得到國(guo)(guo)際(ji)承認(ren)。

1923年(nian)10月(yue)(yue)29日，大國(guo)民議會宣布(bu)土(tu)耳其共(gong)和國(guo)成立(li)。1924年(nian)3月(yue)(yue)3日，哈(ha)里發制被(bei)廢除。奧斯(si)曼皇室(shi)被(bei)列(lie)為不受歡迎人物且被(bei)驅(qu)逐出境(jing)。50年(nian)后的(de)1974年(nian)，大國(guo)民議會才(cai)準(zhun)許奧斯(si)曼皇室(shi)的(de)后裔獲取土(tu)耳其公(gong)民身份。

疆域

奧斯(si)曼帝國鼎盛時期，全(quan)國共分(fen)為(wei)(wei)31個(ge)省，250個(ge)縣，而土地全(quan)歸以蘇丹(dan)為(wei)(wei)首的帝國中央政府所有(you)，以服兵役(yi)為(wei)(wei)條件授予軍事地主階層使用。

政治

神權

奧斯曼帝國實行的是軍政(zheng)合一(yi)政(zheng)體(ti)，同時(shi)兼有沙里亞政(zheng)體(ti)的色彩，是伊斯蘭教法(fa)確認的政(zheng)治(zhi)體(ti)制之一(yi)。國家政(zheng)權必須符合沙里亞的精神，國家元(yuan)首（即(ji)哈里發、素丹、埃(ai)米爾(er)等）亦必須遵循伊斯蘭教法(fa)治(zhi)國。

為(wei)(wei)了(le)(le)捍衛伊斯(si)蘭(lan)(lan)教義的(de)(de)(de)神圣性(xing)、純潔性(xing)和連續性(xing)，教法(fa)學(xue)家們后(hou)來(lai)提出了(le)(le)比(bi)較系(xi)統的(de)(de)(de)哈里發學(xue)說，就哈里發的(de)(de)(de)資格、職能、產生辦法(fa)等(deng)作了(le)(le)一系(xi)列原(yuan)則規定(ding)，認為(wei)(wei)哈里發作為(wei)(wei)“安拉之公仆”，必須尊(zun)重伊斯(si)蘭(lan)(lan)教法(fa)，只能在(zai)沙(sha)(sha)里亞容許的(de)(de)(de)有(you)限(xian)范(fan)圍內行(xing)(xing)使其權力(li)。這些(xie)權力(li)主要是行(xing)(xing)政(zheng)立法(fa)權，包括頒(ban)布政(zheng)令、制定(ding)行(xing)(xing)政(zheng)法(fa)規、確定(ding)國家的(de)(de)(de)行(xing)(xing)政(zheng)建(jian)(jian)制、任免官吏等(deng)。但所(suo)有(you)這些(xie)行(xing)(xing)政(zheng)立法(fa)在(zai)理論上皆(jie)被視為(wei)(wei)對沙(sha)(sha)里亞的(de)(de)(de)一種應用和補(bu)充(chong)，不(bu)能有(you)悖(bei)于沙(sha)(sha)里亞的(de)(de)(de)精神。歷(li)史上封建(jian)(jian)君主常以(yi)此(ci)為(wei)(wei)據來(lai)頒(ban)布行(xing)(xing)政(zheng)法(fa)規，如著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)《奧斯(si)曼帝國法(fa)規》。近代(dai)以(yi)來(lai)，還經常據此(ci)頒(ban)布政(zheng)令和法(fa)規，限(xian)制沙(sha)(sha)里亞法(fa)院的(de)(de)(de)司法(fa)權，并以(yi)行(xing)(xing)政(zheng)立法(fa)的(de)(de)(de)方式對教法(fa)的(de)(de)(de)實體加以(yi)修訂。

君主

主詞條：奧斯曼帝國國家(jia)機關

奧斯(si)曼(man)帝國采用君(jun)主(zhu)政(zheng)體，蘇丹的(de)(de)權(quan)(quan)位遵循奧斯(si)曼(man)家族世襲的(de)(de)繼承原(yuan)則(ze)。伊(yi)斯(si)坦布爾的(de)(de)蘇丹凌駕于臣(chen)民(min)之上，儼(yan)然是臣(chen)民(min)的(de)(de)主(zhu)宰(zai)者和保護者，是臣(chen)民(min)忠(zhong)誠的(de)(de)對(dui)(dui)象。蘇丹被視作(zuo)牧人，稱(cheng)作(zuo)拉伊(yi)亞的(de)(de)臣(chen)民(min)則(ze)是順(shun)從蘇丹的(de)(de)羊群。奧斯(si)曼(man)蘇丹是奧斯(si)曼(man)帝國的(de)(de)象征沒有(you)(you)(you)奧斯(si)曼(man)家族，便不會(hui)(hui)有(you)(you)(you)奧斯(si)曼(man)帝國然而，奧斯(si)曼(man)帝國統治(zhi)下的(de)(de)中東(dong)并非(fei)卡爾·魏特夫所說的(de)(de)所謂東(dong)方水利社(she)會(hui)(hui)，伊(yi)斯(si)坦布爾的(de)(de)蘇丹亦非(fei)擁有(you)(you)(you)絕(jue)對(dui)(dui)權(quan)(quan)力的(de)(de)專制君(jun)主(zhu)。

奧(ao)斯(si)(si)(si)曼(man)皇室(shi)(shi)其(qi)規模(mo)之大及(ji)持久在(zai)伊(yi)斯(si)(si)(si)蘭世界里(li)前所未有。奧(ao)斯(si)(si)(si)曼(man)皇室(shi)(shi)在(zai)種(zhong)族上有土(tu)耳其(qi)血(xue)統，但由于宗(zong)室(shi)(shi)與不(bu)同種(zhong)族的(de)人(ren)通婚，使奧(ao)斯(si)(si)(si)曼(man)皇室(shi)(shi)并(bing)非由純土(tu)耳其(qi)人(ren)主導。

伊斯(si)蘭教中(zhong)地位(wei)(wei)最高的(de)(de)身份—— 哈(ha)里(li)(li)發（先(xian)知穆罕(han)默德的(de)(de)繼承(cheng)者）亦被奧(ao)(ao)斯(si)曼帝(di)(di)國(guo)(guo)蘇(su)(su)(su)(su)丹(dan)(dan)(dan)(dan)(dan)所采用，是(shi)(shi)為奧(ao)(ao)斯(si)曼帝(di)(di)國(guo)(guo)哈(ha)里(li)(li)發，亦是(shi)(shi)多年來除(chu)三位(wei)(wei)正統哈(ha)里(li)(li)發外。奧(ao)(ao)斯(si)曼帝(di)(di)國(guo)(guo)蘇(su)(su)(su)(su)丹(dan)(dan)(dan)(dan)(dan)是(shi)(shi)帝(di)(di)國(guo)(guo)的(de)(de)唯一攝政者，可視為政府(fu)的(de)(de)化身，盡管蘇(su)(su)(su)(su)丹(dan)(dan)(dan)(dan)(dan)不會(hui)完(wan)全(quan)行(xing)使其權(quan)(quan)力(li)(li)。帝(di)(di)國(guo)(guo)后(hou)(hou)宮(gong)是(shi)(shi)奧(ao)(ao)斯(si)曼帝(di)(di)國(guo)(guo)宮(gong)廷內相(xiang)當重(zhong)要的(de)(de)權(quan)(quan)力(li)(li)機(ji)關，由(you)蘇(su)(su)(su)(su)丹(dan)(dan)(dan)(dan)(dan)皇(huang)太(tai)后(hou)(hou)，即(ji)太(tai)后(hou)(hou)主管。她在(zai)后(hou)(hou)宮(gong)有(you)絕對的(de)(de)權(quan)(quan)力(li)(li)，地位(wei)(wei)崇高。有(you)時(shi)，蘇(su)(su)(su)(su)丹(dan)(dan)(dan)(dan)(dan)皇(huang)太(tai)后(hou)(hou)會(hui)干政，運(yun)用其影響力(li)(li)削弱蘇(su)(su)(su)(su)丹(dan)(dan)(dan)(dan)(dan)的(de)(de)權(quan)(quan)力(li)(li)。在(zai)十六世紀初(chu)至17世紀，蘇(su)(su)(su)(su)丹(dan)(dan)(dan)(dan)(dan)皇(huang)太(tai)后(hou)(hou)掌握國(guo)(guo)家大權(quan)(quan)，稱為蘇(su)(su)(su)(su)丹(dan)(dan)(dan)(dan)(dan)女權(quan)(quan)時(shi)期。后(hou)(hou)繼的(de)(de)蘇(su)(su)(su)(su)丹(dan)(dan)(dan)(dan)(dan)由(you)前任蘇(su)(su)(su)(su)丹(dan)(dan)(dan)(dan)(dan)的(de)(de)兒(er)子當中(zhong)選出。

1908年爆發青(qing)年土(tu)耳其(qi)人革命以后，奧斯曼帝(di)國成(cheng)為立(li)(li)憲君(jun)主(zhu)制的國家(jia)，蘇丹沒有(you)實權，建立(li)(li)議會(hui)，議會(hui)代表(biao)由各省選出，這些(xie)代表(biao)組成(cheng)了奧斯曼帝(di)國政府。

人事

雖然蘇(su)(su)(su)丹是(shi)至高(gao)無上(shang)的(de)(de)君王，蘇(su)(su)(su)丹的(de)(de)政治及(ji)(ji)行政權(quan)力都會(hui)被分割。國家(jia)(jia)政務(wu)由顧問及(ji)(ji)大(da)臣組成的(de)(de)會(hui)議底(di)萬主理(li)（17世(shi)紀(ji)(ji)后更(geng)名為樸特）。當(dang)奧(ao)斯曼帝國仍(reng)是(shi)貝立克(ke)的(de)(de)時代(dai)，底(di)萬由突厥(jue)貴族領袖組成，后來讓位(wei)于(yu)軍(jun)官及(ji)(ji)地區骨干（如宗教及(ji)(ji)政治顧問）。始自1320年，蘇(su)(su)(su)丹任(ren)命的(de)(de)大(da)維(wei)齊(qi)爾(er)代(dai)表蘇(su)(su)(su)丹行使權(quan)力。大(da)維(wei)齊(qi)爾(er)在很大(da)程度上(shang)獨(du)立行事，掌(zhang)有幾乎沒有限制的(de)(de)任(ren)命、開除及(ji)(ji)監督權(quan)力。16世(shi)紀(ji)(ji)末，蘇(su)(su)(su)丹不再參(can)與政務(wu)，大(da)維(wei)齊(qi)爾(er)實際上(shang)成為國家(jia)(jia)元首(shou)。在奧(ao)斯曼帝國的(de)(de)歷史里，地區首(shou)長在許多時候都能獨(du)立行事，甚(shen)至違逆(ni)統治者的(de)(de)意愿。

高速擴張的帝國以(yi)忠誠(cheng)、精(jing)明的人(ren)(ren)(ren)(ren)才治理國家(jia)，不論是阿爾巴尼(ni)亞(ya)人(ren)(ren)(ren)(ren)、法納爾人(ren)(ren)(ren)(ren)、亞(ya)美尼(ni)亞(ya)人(ren)(ren)(ren)(ren)、塞(sai)爾維(wei)亞(ya)人(ren)(ren)(ren)(ren)、波斯尼(ni)亞(ya)人(ren)(ren)(ren)(ren)、匈(xiong)牙利人(ren)(ren)(ren)(ren)或(huo)其他種族。帝國不分宗教(jiao)背景任用希臘人(ren)(ren)(ren)(ren)、穆(mu)斯林及猶(you)太人(ren)(ren)(ren)(ren)改革行(xing)政(zheng)系(xi)統。

司法

奧斯曼帝(di)國的(de)(de)(de)(de)(de)司法(fa)系(xi)(xi)(xi)統(tong)只愿(yuan)采納大部分和其(qi)政權合法(fa)性沒有沖突的(de)(de)(de)(de)(de)伊(yi)斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)法(fa)，組織起一(yi)個(ge)地區(qu)法(fa)學(xue)系(xi)(xi)(xi)統(tong)。帝(di)國合共有三(san)個(ge)法(fa)院系(xi)(xi)(xi)統(tong)，穆(mu)斯林及(ji)(ji)非穆(mu)斯林各占(zhan)一(yi)個(ge)，非穆(mu)斯林包括猶太人及(ji)(ji)基督徒管(guan)轄的(de)(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)(jiao)社區(qu)，另一(yi)個(ge)是貿易(yi)法(fa)庭(ting)。整(zheng)個(ge)系(xi)(xi)(xi)統(tong)由卡龍法(fa)規(gui)(gui)規(gui)(gui)管(guan)，此外，卡龍法(fa)規(gui)(gui)是不屬(shu)于(yu)任(ren)何教(jiao)(jiao)派的(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)律(lv)，以補足(zu)沙里(li)亞法(fa)規(gui)(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)“不足(zu)”之處。這些(xie)法(fa)院的(de)(de)(de)(de)(de)分類范疇，并(bing)非全(quan)然是專(zhuan)門(men)的(de)(de)(de)(de)(de)，例如(ru)在(zai)帝(di)國主要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)庭(ting)穆(mu)斯林法(fa)庭(ting)，可(ke)處理不同宗教(jiao)(jiao)背(bei)景訴訟各方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)貿易(yi)糾紛。即使(shi)可(ke)透(tou)過地區(qu)統(tong)治(zhi)者發揮影響力，奧斯曼帝(di)國傾向(xiang)于(yu)不干預(yu)非穆(mu)斯林宗教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)律(lv)制度。伊(yi)斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)沙里(li)亞法(fa)規(gui)(gui)集結了古蘭(lan)經、圣(sheng)訓（先(xian)知穆(mu)罕默德的(de)(de)(de)(de)(de)言論）、穆(mu)斯林公(gong)議而成，由一(yi)個(ge)稱為格亞斯（Qiyas）的(de)(de)(de)(de)(de)系(xi)(xi)(xi)統(tong)運作。主要(yao)位于(yu)君(jun)士坦丁堡及(ji)(ji)布爾薩的(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)律(lv)學(xue)院會教(jiao)(jiao)授這些(xie)系(xi)(xi)(xi)統(tong)。

坦志麥特改革對法(fa)律系統(tong)產生(sheng)徹底影響。1877年(nian)，民(min)法(fa)收(shou)錄在(zai)麥吉拉法(fa)典上。后(hou)來，麥吉拉法(fa)典包(bao)括(kuo)商(shang)法(fa)、刑法(fa)及民(min)事(shi)訴訟法(fa)。

軍事編輯

募兵

奧(ao)(ao)斯曼帝(di)國的(de)首個軍事(shi)組織是(shi)13世(shi)紀末由奧(ao)(ao)斯曼一世(shi)在安那托利亞西部的(de)部族里(li)組織的(de)。隨著(zhu)帝(di)國的(de)壯大，軍事(shi)系統越來(lai)越繁復，它有一套復雜的(de)募兵及封地制度(du)。為了滿足軍事(shi)需要，必須在當地人(ren)中建立起(qi)一種(zhong)民兵制度(du)，這就(jiu)是(shi)杰爾賓(bin)特（意為“道路守衛”）衛隊。

仆從國(guo)附庸軍(jun)(jun)隊(dui)在奧(ao)(ao)斯(si)坦土(tu)(tu)耳(er)其的(de)(de)征服事業中扮(ban)演(yan)了不可替代(dai)的(de)(de)角色：從14世紀(ji)后半葉到15世紀(ji)早期，他們甚至構(gou)成了奧(ao)(ao)斯(si)曼軍(jun)(jun)隊(dui)的(de)(de)主(zhu)力。到15世紀(ji)中期，土(tu)(tu)耳(er)其人才在南巴(ba)爾干(gan)地(di)區強行(xing)建立了直接(jie)有(you)效的(de)(de)行(xing)政軍(jun)(jun)事統(tong)治，而當地(di)基督(du)教王公(gong)面對歐(ou)洲的(de)(de)十字軍(jun)(jun)浪潮(chao)，多(duo)(duo)次(ci)掀起叛亂(luan)，也已經使(shi)蘇丹無法(fa)信賴。很多(duo)(duo)封建王公(gong)的(de)(de)子弟(di)在駐伊斯(si)坦布爾的(de)(de)穆特菲里(li)卡(ka)騎兵團服役，這個軍(jun)(jun)團也吸收土(tu)(tu)耳(er)其貴族的(de)(de)后代(dai)，是卡(ka)皮庫魯部隊(dui)的(de)(de)編制。穆特菲里(li)卡(ka)以薪(xin)餉為生，有(you)統(tong)一的(de)(de)制服并(bing)接(jie)受正統(tong)伊斯(si)蘭(lan)宮廷(ting)教育，服役的(de)(de)同(tong)時(shi)扮(ban)演(yan)著人質的(de)(de)角色。

安納托利(li)亞高原(yuan)東部的(de)庫(ku)爾(er)德人(ren)是最接近帝國(guo)心臟的(de)自治附庸。他們原(yuan)先與波斯的(de)薩法維王朝結盟(meng)，共同對付奧斯曼(man)(man)土(tu)(tu)耳其，但在卡爾(er)迪蘭(lan)之戰（1514）謝(xie)利(li)姆一世(shi)(shi)率軍(jun)(jun)大(da)敗易斯馬儀后(hou)，庫(ku)爾(er)德部落長老們轉而投(tou)靠(kao)了奧斯曼(man)(man)帝國(guo)。此后(hou)，帝國(guo)在此設(she)立(li)了專門的(de)胡庫(ku)梅特桑賈克(ke)，由世(shi)(shi)襲的(de)貝伊負責管理(li)，并調耶尼(ni)色里(li)軍(jun)(jun)團駐扎在中(zhong)心城鎮中(zhong)。庫(ku)爾(er)德人(ren)驍(xiao)勇(yong)彪(biao)悍，他們平時游(you)牧，在蘇丹召集時將隨耶尼(ni)色里(li)一同出征并承擔重要任務(wu)。例如(ru)在1596年(nian)的(de)一次出征中(zhong)，迪亞爾(er)巴基(ji)爾(er)（位于今土(tu)(tu)耳其東部，庫(ku)爾(er)德區首府）的(de)庫(ku)爾(er)德騎兵曾(ceng)為奧斯曼(man)(man)大(da)軍(jun)(jun)殿后(hou)。

其他中(zhong)東地(di)(di)區(qu)的(de)附(fu)庸自治政權還有黎(li)巴嫩的(de)瑪洛(luo)尼派基督徒(tu)和(he)德魯(lu)茲(zi)派穆(mu)斯(si)林，而馬穆(mu)魯(lu)克(ke)埃及和(he)伊拉克(ke)、阿拉伯灣沿海和(he)厄立特(te)(te)里(li)亞(ya)則處在半自治狀態，在這些地(di)(di)方的(de)中(zhong)心(xin)城鎮(zhen)，都駐有耶尼色里(li)軍營(ying)，標志著奧斯(si)曼(man)政府的(de)主權。除(chu)了兵役，這些附(fu)庸地(di)(di)區(qu)的(de)自然資源對于奧斯(si)曼(man)土耳其帝國也具有極(ji)端重要(yao)的(de)作用，例(li)如摩爾達(da)維亞(ya)、特(te)(te)蘭西瓦尼亞(ya)和(he)瓦拉幾(ji)亞(ya)供(gong)應(ying)木(mu)材、火槍、戰馬、錫和(he)繩索(suo)；庫爾德斯(si)坦、伊拉克(ke)和(he)黎(li)巴嫩則提供(gong)了瀝(li)青(qing)、硫磺和(he)硝酸鹽。

陸軍

奧斯曼(man)(man)帝國(guo)軍隊的(de)主力部隊有土耳其(qi)新軍、西帕希、艾堅斯及(ji)軍樂隊。奧斯曼(man)(man)帝國(guo)軍隊在(zai)(zai)當時(shi)是世界上(shang)(shang)最(zui)(zui)先進的(de)實戰軍隊，是第一個使用(yong)火(huo)槍和(he)加(jia)農炮(pao)的(de)軍隊。在(zai)(zai)圍攻君士坦丁(ding)堡時(shi)，奧斯曼(man)(man)人(ren)開始使用(yong)獵(lie)鷹，那(nei)是一種短(duan)闊的(de)加(jia)農炮(pao)。高速、高機動性的(de)輕騎兵使用(yong)弓箭、短(duan)劍騎在(zai)(zai)土庫曼(man)(man)馬(ma)及(ji)阿拉伯馬(ma)上(shang)(shang)作戰，不攜(xie)重甲(jia)，強大、紀律嚴明的(de)重騎兵人(ren)馬(ma)皆披重鎧(kai)，在(zai)(zai)最(zui)(zui)關鍵時(shi)向敵軍發動強力進攻。

其作戰模式與蒙古(gu)帝國(guo)相似，如佯裝撤退，以(yi)新(xin)月型的陣式包(bao)圍敵(di)人，發動突擊。17世紀(ji)中(zhong)及大土(tu)耳其戰爭(zheng)后，奧斯曼帝國(guo)軍的表現下滑(hua)。18世紀(ji)，奧斯曼帝國(guo)軍在對奧地利的戰事(shi)里沒有取得太(tai)大的成就，在北(bei)方還被俄軍迫得節節敗退，喪失領土(tu)。

19世紀奧斯(si)曼(man)(man)帝國(guo)的現代(dai)化(hua)始于(yu)軍(jun)事。1826年，蘇(su)丹馬哈(ha)茂(mao)德二世廢除土(tu)耳(er)(er)其新軍(jun)，建立現代(dai)化(hua)的軍(jun)隊，命名為新秩序。奧斯(si)曼(man)(man)帝國(guo)軍(jun)是第一(yi)個聘用外(wai)國(guo)專(zhuan)家及派遣軍(jun)官到西歐學(xue)習(xi)的組織。那些相對年輕、受新式訓練的人(ren)返回土(tu)耳(er)(er)其后(hou)遂開(kai)展青年土(tu)耳(er)(er)其人(ren)運動(dong)。

海軍

土(tu)(tu)(tu)耳其海(hai)(hai)(hai)軍(jun)對于帝國在歐洲的(de)(de)擴張貢(gong)獻良多(duo)，海(hai)(hai)(hai)軍(jun)隊在1517年征(zheng)服北(bei)非，包括(kuo)阿(a)(a)爾及利亞、埃及。在阿(a)(a)爾及利亞及希臘失陷后，土(tu)(tu)(tu)耳其的(de)(de)海(hai)(hai)(hai)事(shi)力量及對海(hai)(hai)(hai)外地區的(de)(de)控(kong)制力減弱。土(tu)(tu)(tu)耳其君主阿(a)(a)布杜勒(le)阿(a)(a)齊茲嘗試(shi)重(zhong)建一支強大的(de)(de)海(hai)(hai)(hai)軍(jun)，其規模是繼英國、法國之后最大的(de)(de)。位于英國巴(ba)羅的(de)(de)船廠在1886年建造了首(shou)艘奧斯曼(man)帝國潛艇。

不(bu)過，奧斯曼帝國崩塌的(de)經濟(ji)未(wei)能(neng)支撐其海(hai)軍(jun)。蘇(su)丹阿卜(bu)杜勒(le)·哈米德(de)二世(shi)不(bu)信任海(hai)軍(jun)，認為大規模(mo)、昂貴的(de)海(hai)軍(jun)在(zai)俄(e)土戰爭(zheng)里毫無用(yong)處，于是將大部分戰艦鎖定在(zai)金角灣，戰艦在(zai)及后的(de)三十年里逐漸腐爛。

1908年(nian)青年(nian)土耳其人革命后，聯合進步委員(yuan)會欲發展一支強大的海軍(jun)力量。土耳其海軍(jun)基金是為了(le)收集公共捐獻購(gou)買船只而成立。

空軍

土耳其(qi)空軍(jun)(jun)在1909年(nian)6月成立，是世上首(shou)個飛行(xing)戰斗組織。1912年(nian)7月3日，土耳其(qi)成立空軍(jun)(jun)學院，著手培(pei)訓飛行(xing)員，并訓練空軍(jun)(jun)軍(jun)(jun)官(guan)。空軍(jun)(jun)學院的成立加快了空軍(jun)(jun)壯大的進程，使更多的人員充實(shi)其(qi)中。

1913年5月(yue)，空軍學院進行(xing)世上首(shou)個專門偵察(cha)訓練計劃，并成立首(shou)個偵察(cha)部門。

1914年6月，一(yi)個新(xin)的海軍(jun)航(hang)空學院(yuan)成立。第一(yi)次世(shi)界大戰(zhan)爆發時，現代化(hua)進程倉(cang)猝地停止，土耳其(qi)空軍(jun)在前(qian)線參與戰(zhan)爭，西(xi)至加(jia)利(li)西(xi)亞(ya)，東及高加(jia)索，南抵也門。

經濟

農業

奧斯(si)曼帝國屬于典型的(de)(de)(de)農(nong)本社(she)會，絕大(da)(da)多數的(de)(de)(de)人口生(sheng)活在鄉村(cun)，自(zi)給自(zi)足的(de)(de)(de)農(nong)業(ye)生(sheng)產構成(cheng)奧斯(si)曼帝國經(jing)濟(ji)生(sheng)活的(de)(de)(de)基礎(chu)，土地無(wu)疑是獲取(qu)財富的(de)(de)(de)首要來源，小農(nong)經(jing)濟(ji)長(chang)期占據主導地位。至于游牧(mu)的(de)(de)(de)經(jing)濟(ji)活動，主要分布(bu)于定(ding)居世(shi)界邊緣(yuan)的(de)(de)(de)高原、山區和沙漠地帶(dai)；游牧(mu)民(min)大(da)(da)都沿(yan)襲(xi)傳(chuan)統的(de)(de)(de)血緣(yuan)組織。 農(nong)民(min)普遍沿(yan)襲(xi)休耕和輪(lun)種(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)農(nong)作技術，采用家庭耕作的(de)(de)(de)傳(chuan)統方式，農(nong)具簡陋，技術落后(hou)，粗(cu)放經(jing)營，自(zi)給自(zi)足。奧斯(si)曼帝國傳(chuan)統農(nong)業(ye)的(de)(de)(de)典型作物，是以(yi)谷(gu)物為主的(de)(de)(de)糧食作物。冬小麥構成(cheng)最重要的(de)(de)(de)糧食作物，秋季播種(zhong)(zhong)，春季收割(ge)。

村社(she)(she)首(shou)領和(he)(he)部(bu)族(zu)長老(lao)控制水(shui)源的(de)(de)分配和(he)(he)耕地(di)(di)的(de)(de)使(shi)用，在(zai)一(yi)(yi)定的(de)(de)范圍(wei)內(nei)行使(shi)征納(na)賦稅和(he)(he)仲裁(cai)糾紛的(de)(de)職責，構成(cheng)連(lian)接國家(jia)與農(nong)民(min)的(de)(de)中(zhong)間環節(jie)。農(nong)民(min)作為(wei)土地(di)(di)的(de)(de)耕作者(zhe)，依附于(yu)(yu)村社(she)(she)首(shou)領和(he)(he)部(bu)族(zu)長老(lao)，處于(yu)(yu)村社(she)(she)和(he)(he)部(bu)族(zu)的(de)(de)保(bao)護之下。分成(cheng)制是(shi)中(zhong)東地(di)(di)區(qu)由來已久的(de)(de)租(zu)個(ge)方式(shi)，地(di)(di)主與農(nong)民(min)根據耕地(di)(di)、水(shui)源、勞(lao)動力(li)、農(nong)具和(he)(he)種子五項要素劃分農(nong)作物(wu)的(de)(de)收(shou)成(cheng)。農(nong)民(min)主要繳(jiao)納(na)實物(wu)地(di)(di)租(zu)，同(tong)時承擔一(yi)(yi)定的(de)(de)勞(lao)役，貨幣(bi)地(di)(di)租(zu)尚不多(duo)見。國家(jia)所有制的(de)(de)土地(di)(di)制度，以(yi)及村社(she)(she)和(he)(he)部(bu)族(zu)對(dui)于(yu)(yu)土地(di)(di)的(de)(de)共(gong)同(tong)占(zhan)有權，排斥著農(nong)民(min)支(zhi)配土地(di)(di)的(de)(de)個(ge)人(ren)權利。

外貿

奧(ao)斯曼(man)帝國(guo)一經(jing)建立就(jiu)控制(zhi)了東西(xi)方貿易路線的小亞(ya)細亞(ya)通道。奧(ao)斯曼(man)帝國(guo)每定都一處，皆大幅改革當地經(jing)濟，使其成為新政經(jing)中心。因(yin)商人(ren)及工人(ren)對(dui)于創造大都會尤其重要，穆罕默德二(er)世與其繼(ji)承人(ren)巴(ba)耶塞(sai)特二(er)世鼓(gu)勵歐洲各地之(zhi)猶太人(ren)移居(ju)伊斯坦布爾(er)或其他城市(shi)，如薩羅尼加(jia)等(deng)。

奧斯(si)曼(man)(man)帝(di)(di)(di)國發展(zhan)的(de)(de)(de)過程中(zhong)，對外出(chu)(chu)口(kou)山(shan)羊毛、皮革制品(pin)(pin)(pin)和獸皮，還有地(di)毯(tan)。由(you)于(yu) 奧斯(si)曼(man)(man)帝(di)(di)(di)國的(de)(de)(de)地(di)毯(tan)在(zai)歐洲非常(chang)受歡迎，拉(la)丁商(shang)人(ren)經(jing)常(chang)從小亞(ya)(ya)細亞(ya)(ya)南部的(de)(de)(de)安(an)塔利亞(ya)(ya)和西(xi)(xi)部的(de)(de)(de)巴拉(la)特（Balat）購買(mai)奧斯(si)曼(man)(man)帝(di)(di)(di)國生產(chan)的(de)(de)(de)地(di)毯(tan)，以銷(xiao)往(wang)歐洲。礦產(chan)品(pin)(pin)(pin)也(ye)是奧斯(si)曼(man)(man)帝(di)(di)(di)國對外貿易(yi)的(de)(de)(de)重要(yao)商(shang)品(pin)(pin)(pin)之(zhi)一。小亞(ya)(ya)細亞(ya)(ya)擁有銀(yin)礦、鐵礦、銅(tong)礦、鹽礦和天青石礦等。錫諾普在(zai)中(zhong)古時期就以出(chu)(chu)產(chan)銅(tong)而聞名。鉛(qian)被出(chu)(chu)口(kou)到西(xi)(xi)方和埃(ai)及；銅(tong)也(ye)被賣給熱(re)那亞(ya)(ya)人(ren)。金(jin)(jin)銀(yin)當然也(ye)在(zai)貿易(yi)之(zhi)列。在(zai)出(chu)(chu)口(kou)金(jin)(jin)屬的(de)(de)(de)同(tong)時，奧斯(si)曼(man)(man)帝(di)(di)(di)國也(ye)進口(kou)金(jin)(jin)屬，如鐵和錫，這(zhe)些(xie)都是用于(yu)鑄造火(huo)炮(pao)必須的(de)(de)(de)金(jin)(jin)屬。

在(zai)奧(ao)斯(si)曼(man)帝國(guo)的(de)(de)(de)對(dui)外貿(mao)易中(zhong)(zhong)，明(ming)礬占有獨特的(de)(de)(de)地(di)位。在(zai)15世紀下半(ban)葉(xie)羅馬(ma)南部 的(de)(de)(de)明(ming)礬礦被發現(xian)之前，小亞(ya)細亞(ya)一直是西方所需明(ming)礬的(de)(de)(de)主(zhu)要來源地(di)。在(zai)進行(xing)貿(mao)易的(de)(de)(de)商品(pin)中(zhong)(zhong)馬(ma)匹是奧(ao)斯(si)曼(man)人和(he)其他突(tu)厥人最有價(jia)值的(de)(de)(de)家畜資產(chan)。奧(ao)斯(si)曼(man)帝國(guo)的(de)(de)(de)馬(ma)匹非常優良，這同(tong)安(an)納托利亞(ya)高(gao)原良好的(de)(de)(de)牧場是密不可分的(de)(de)(de)。

貨幣

借鑒阿拉伯(bo)帝(di)(di)國和伊(yi)爾(er)汗國（今(jin)伊(yi)朗）的(de)貨(huo)幣(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)系(xi)統(tong)，奧(ao)(ao)斯(si)曼(man)(man)采用銀幣(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)和銅幣(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)來(lai)征收賦稅，從帝(di)(di)國建立之初一直(zhi)到15世紀，艾克(ke)(ke)銀幣(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)（Akche）一直(zhi)都是奧(ao)(ao)斯(si)曼(man)(man)帝(di)(di)國貨(huo)幣(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)的(de)基礎。銀幣(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)在(zai)奧(ao)(ao)斯(si)曼(man)(man)帝(di)(di)國境內的(de)使(shi)用范圍(wei)越來(lai)越廣，由城市擴展到鄉村，由政(zheng)府行(xing)政(zheng)機(ji)構擴展到草原游牧(mu)部落(luo)。稅賦形式的(de)改革（由實物改為征收銀幣(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)），貴族們的(de)奢侈品需求(qiu)，使(shi)得銀幣(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)變成了(le)奧(ao)(ao)斯(si)曼(man)(man)帝(di)(di)國蘇丹最渴求(qiu)的(de)“商品”。在(zai)穆罕(han)默德二世統(tong)治(zhi)后(hou)期，由于尚武(wu)好戰，戰爭支(zhi)出耗資巨(ju)大，奧(ao)(ao)斯(si)曼(man)(man)帝(di)(di)國的(de)財政(zheng)開(kai)始入不敷出，從人(ren)民口袋里掏錢(qian)自(zi)然就成為了(le)“上上之選”，于是艾克(ke)(ke)銀幣(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)中的(de)賤金屬含量大幅(fu)度(du)增(zeng)加。艾克(ke)(ke)銀幣(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)信譽(yu)遭到損害，有些地(di)區開(kai)始放(fang)棄艾克(ke)(ke)銀幣(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)，包(bao)括巴爾(er)干半島、埃及(ji)、波斯(si)、克(ke)(ke)里米亞半島、馬格里布（今(jin)阿爾(er)及(ji)利亞、突(tu)尼斯(si)、利比亞的(de)沿海地(di)區）都開(kai)始自(zi)己鑄造銀幣(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)。

1690年，有(you)了白(bai)銀之后(hou)的奧斯曼帝國(guo)開(kai)始向(xiang)西方學習，建立帝國(guo)鑄幣廠，并開(kai)始鑄造一種叫(jiao)做(zuo)庫魯斯（Kurus）的銀幣，其(qi)重量被(bei)固定(ding)為當(dang)時阿拉(la)伯半島穆斯林常(chang)用的迪拉(la)姆（Dirham）銀幣重量的6倍，重約19.2克，含(han)銀60%，含(han)銅(tong)40%，在面值上相當(dang)于30個帕(pa)拉(la)（Para）和90個艾克——沒錯，艾克此時已經退化(hua)為最小的貨幣單位。

19世紀(ji)，伴隨著西(xi)歐工業革命的(de)傳導效應(ying)，奧斯曼帝國(guo)(guo)努力向西(xi)歐國(guo)(guo)家學習(xi)，大(da)力發展銀行和紙(zhi)幣(bi)系(xi)統(tong)。1840年，奧斯曼土耳其帝國(guo)(guo)發行面額為1000、500、250、100和50庫魯的(de)紙(zhi)幣(bi)。

文化

語言

奧斯(si)(si)(si)曼(man)土(tu)耳其(qi)語(yu)(yu)(yu)是土(tu)耳其(qi)語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)變種(zhong)，深(shen)受波(bo)(bo)(bo)斯(si)(si)(si)語(yu)(yu)(yu)及(ji)(ji)阿(a)(a)(a)拉伯(bo)(bo)語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)(xiang)。土(tu)耳其(qi)語(yu)(yu)(yu)、波(bo)(bo)(bo)斯(si)(si)(si)語(yu)(yu)(yu)及(ji)(ji)阿(a)(a)(a)拉伯(bo)(bo)語(yu)(yu)(yu)對(dui)奧斯(si)(si)(si)曼(man)帝國(guo)人來說都(dou)是有影響(xiang)(xiang)力的(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言，例(li)如重視阿(a)(a)(a)拉伯(bo)(bo)語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)原因(yin)之一(yi)就(jiu)是因(yin)為它是古蘭經的(de)(de)(de)(de)書寫語(yu)(yu)(yu)言。奧斯(si)(si)(si)曼(man)帝國(guo)官(guan)僚(liao)，特(te)(te)別是奧斯(si)(si)(si)曼(man)宮廷(ting)在(zai)后期以一(yi)種(zhong)土(tu)耳其(qi)語(yu)(yu)(yu)溝(gou)通，同時采用阿(a)(a)(a)拉伯(bo)(bo)語(yu)(yu)(yu)及(ji)(ji)波(bo)(bo)(bo)斯(si)(si)(si)語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)借詞。即(ji)使(shi)基本的(de)(de)(de)(de)文(wen)法(fa)是土(tu)耳其(qi)語(yu)(yu)(yu)，使(shi)用阿(a)(a)(a)拉伯(bo)(bo)語(yu)(yu)(yu)或波(bo)(bo)(bo)斯(si)(si)(si)語(yu)(yu)(yu)借詞的(de)(de)(de)(de)奧斯(si)(si)(si)曼(man)土(tu)耳其(qi)語(yu)(yu)(yu)對(dui)于并非精通阿(a)(a)(a)拉伯(bo)(bo)語(yu)(yu)(yu)及(ji)(ji)波(bo)(bo)(bo)斯(si)(si)(si)語(yu)(yu)(yu)來說都(dou)是不能理解的(de)(de)(de)(de)。在(zai)帝國(guo)淪(lun)亡(wang)前的(de)(de)(de)(de)兩個(ge)世紀，法(fa)語(yu)(yu)(yu)及(ji)(ji)英語(yu)(yu)(yu)開始成為流行語(yu)(yu)(yu)言，特(te)(te)別是在(zai)黎(li)凡特(te)(te)地(di)區(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)基督教社區(qu)(qu)，精英以學(xue)習(xi)法(fa)語(yu)(yu)(yu)、使(shi)用歐洲制品(pin)以示上(shang)流地(di)位。奧斯(si)(si)(si)曼(man)帝國(guo)統治時，土(tu)耳其(qi)語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)使(shi)用穩步(bu)上(shang)升，但仍(reng)保留(liu)阿(a)(a)(a)拉伯(bo)(bo)語(yu)(yu)(yu)及(ji)(ji)波(bo)(bo)(bo)斯(si)(si)(si)語(yu)(yu)(yu)。后來，波(bo)(bo)(bo)斯(si)(si)(si)語(yu)(yu)(yu)只作為文(wen)學(xue)語(yu)(yu)(yu)言，阿(a)(a)(a)拉伯(bo)(bo)語(yu)(yu)(yu)則純粹用在(zai)宗教儀式上(shang)，當(dang)時出現了(le)許多波(bo)(bo)(bo)斯(si)(si)(si)語(yu)(yu)(yu)詩人。

音樂

奧(ao)斯(si)(si)曼古(gu)典音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)（見詞條土耳(er)其(qi)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)）是奧(ao)斯(si)(si)曼精英教(jiao)育(yu)的(de)重要部(bu)分，一些奧(ao)斯(si)(si)曼帝國(guo)蘇(su)丹(dan)是嫻熟的(de)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)家及作曲家，如塞(sai)利(li)姆三(san)世。 奧(ao)斯(si)(si)曼古(gu)典音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)主(zhu)要由(you)阿(a)拉伯(bo)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)、波斯(si)(si)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)及拜占(zhan)廷音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)發(fa)展(zhan)而(er)來。在結(jie)構上，奧(ao)斯(si)(si)曼古(gu)典音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)透(tou)過一種稱為烏(wu)(wu)蘇(su)爾的(de)節奏(zou)體制(zhi)及旋律(lv)體制(zhi)木卡姆組(zu)織起來，烏(wu)(wu)蘇(su)爾類似西方(fang)(fang)(fang)的(de)節拍，木卡姆則酷似西方(fang)(fang)(fang)的(de)調式。樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)器方(fang)(fang)(fang)面(mian)以安那(nei)托利(li)亞、中(zhong)亞（巴(ba)格(ge)拉馬(ma)三(san)弦琴(qin)、薩茲、卡曼恰）及阿(a)拉伯(bo)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)器（烏(wu)(wu)德、坦布爾、卡儂、納伊）為主(zhu)，后來出現(xian)西方(fang)(fang)(fang)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)器（小提琴(qin)、鋼琴(qin)）。由(you)于首都(dou)與其(qi)他(ta)地區的(de)地理及文化差異，奧(ao)斯(si)(si)曼帝國(guo)出現(xian)兩種明顯不同(tong)的(de)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)風格(ge)：奧(ao)斯(si)(si)曼古(gu)典音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)及民(min)間(jian)(jian)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)。在地區上出現(xian)了(le)多(duo)種不同(tong)的(de)民(min)間(jian)(jian)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)，當中(zhong)孕育(yu)出著名(ming)的(de)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)風格(ge)的(de)地區如巴(ba)爾干-色雷斯(si)(si)民(min)間(jian)(jian)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)、東北民(min)間(jian)(jian)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)、愛琴(qin)海民(min)間(jian)(jian)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)、土耳(er)其(qi)中(zhong)部(bu)民(min)間(jian)(jian)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)及高加索(suo)民(min)間(jian)(jian)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)。一些具獨特風格(ge)的(de)有新軍音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)、吉普(pu)賽音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)、肚皮舞及土耳(er)其(qi)民(min)間(jian)(jian)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)。

宗教

奧(ao)斯(si)(si)(si)(si)(si)曼(man)帝國容許(xu)基督徒及猶太人（古蘭經(jing)(jing)所說的“有經(jing)(jing)人”）保(bao)持原(yuan)有信(xin)仰，而不接納(na)多神(shen)教，這與(yu)沙里亞(ya)法規一致(zhi)。奧(ao)斯(si)(si)(si)(si)(si)曼(man)帝國會向(xiang)非(fei)(fei)穆(mu)(mu)斯(si)(si)(si)(si)(si)林(lin)(lin)征(zheng)收(shou)吉茲亞(ya)稅(shui)（保(bao)護(hu)稅(shui)）。在米勒(le)特制度下，非(fei)(fei)穆(mu)(mu)斯(si)(si)(si)(si)(si)林(lin)(lin)人和穆(mu)(mu)斯(si)(si)(si)(si)(si)林(lin)(lin)一樣都是帝國的臣民，但不受伊斯(si)(si)(si)(si)(si)蘭信(xin)仰及法律約束或(huo)管(guan)制。例(li)如東正教米勒(le)特受民法大(da)全約束，民法大(da)全早在拜占廷帝國時實(shi)施了九百年。作為帝國最大(da)的非(fei)(fei)穆(mu)(mu)斯(si)(si)(si)(si)(si)林(lin)(lin)族群，東正教米勒(le)特在政治(zhi)及商業上(shang)能享(xiang)有特權(quan)，但須繳納(na)較穆(mu)(mu)斯(si)(si)(si)(si)(si)林(lin)(lin)為高的稅(shui)項。

奧(ao)斯(si)曼帝(di)國與(yu)君士坦丁堡東正教(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)會的關系大致(zhi)和平，縱(zong)使偶爾也會有一(yi)些針對希(xi)臘教(jiao)(jiao)(jiao)會的壓迫(po)性政策。教(jiao)(jiao)(jiao)會的組(zu)織制度依舊(jiu)不變，在緊(jin)密的監督下可獨自(zi)行(xing)事，除(chu)了1821年(nian)至1831年(nian)爆發的希(xi)臘獨立戰爭及19世紀初奧(ao)斯(si)曼帝(di)國君主(zhu)立憲的崛起。其(qi)(qi)他(ta)的東正教(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)會，如保加(jia)利亞(ya)東正教(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)會，被(bei)解(jie)散并將其(qi)(qi)置于希(xi)臘教(jiao)(jiao)(jiao)會的管轄，直到1870年(nian)阿布杜(du)勒(le)阿齊茲設立保加(jia)利亞(ya)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)，并恢復保加(jia)利亞(ya)教(jiao)(jiao)(jiao)會的自(zi)治權。

教育

帝(di)國(guo)學校(xiao)強大的(de)教育系統(tong)能夠排除不能勝(sheng)任(ren)的(de)蘇(su)丹后(hou)裔，并為(wei)(wei)繼任(ren)者(zhe)培育政治人(ren)(ren)才。帝(di)國(guo)學校(xiao)以(yi)雙軌的(de)方式運行。伊斯蘭(lan)學校(xiao)以(yi)穆斯林傳統(tong)來培訓(xun)知識分(fen)子(zi)及(ji)國(guo)家官員，使貧(pin)苦家庭的(de)子(zi)女也有機會(hui)提升(sheng)社(she)會(hui)地位(wei)及(ji)收(shou)入。另外(wai)還有基督徒(tu)的(de)寄宿學校(xiao)，即恩德侖，每年在(zai)7至14歲的(de)基督徒(tu)男(nan)生當(dang)中招募(mu)三千人(ren)(ren)入讀，這一過程稱為(wei)(wei)德米舍梅（Dev?irme），不包括孤(gu)兒、獨子(zi)、已(yi)婚者(zhe)、工商業子(zi)弟、猶太人(ren)(ren)、俄(e)國(guo)人(ren)(ren)及(ji)牧(mu)師的(de)孩子(zi)。

科技

奧(ao)斯(si)曼(man)帝國(guo)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)受到波斯(si)、拜占廷及伊斯(si)蘭阿拉(la)伯式(shi)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)影響。奧(ao)斯(si)曼(man)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)是前伊斯(si)蘭時(shi)代(dai)薩珊建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)延續(xu)，例(li)如方形建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)上的(de)(de)圓穹是薩珊建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)里(li)常見的(de)(de)類(lei)型，這成為了奧(ao)斯(si)曼(man)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)核(he)心。在帝國(guo)崛起時(shi)，奧(ao)斯(si)曼(man)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)仍處于探(tan)索階段，帝國(guo)擴張時(shi)則是奧(ao)斯(si)曼(man)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)古典時(shi)期。

在(zai)郁金香時期(qi)，奧斯(si)(si)曼建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)受到西歐高(gao)度裝潢的(de)風(feng)格影響，如巴洛(luo)(luo)克、洛(luo)(luo)可(ke)(ke)可(ke)(ke)、及帝國風(feng)格。奧斯(si)(si)曼建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)概念主要圍繞在(zai)清(qing)真(zhen)寺，清(qing)真(zhen)寺是社(she)交及城市規劃(hua)里不可(ke)(ke)或(huo)缺的(de)部分。除了清(qing)真(zhen)寺外，其(qi)他(ta)奧斯(si)(si)曼建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)例子(zi)有施粥(zhou)場、神學院、醫(yi)院、土耳其(qi)浴室及陵墓(mu)。

奧斯(si)曼古典建筑的(de)例子(zi)，除(chu)了(le)伊斯(si)坦布爾及(ji)(ji)(ji)埃迪爾內，還(huan)可見于埃及(ji)(ji)(ji)、厄立特里亞、突尼斯(si)、阿爾及(ji)(ji)(ji)利(li)亞、巴爾干半島及(ji)(ji)(ji)匈牙利(li)當地(di)的(de)清真寺、橋梁(liang)、水泉及(ji)(ji)(ji)學校。奧斯(si)曼裝(zhuang)飾藝術(shu)的(de)發展受大眾影(ying)響，因為帝國民族繁多(duo)。宮廷技工(gong)對帝國產生了(le)多(duo)元藝術(shu)性的(de)影(ying)響，如以傳統拜(bai)占(zhan)廷藝術(shu)混合(he)中國藝術(shu)。

民族

阿拉伯人

奧斯(si)(si)曼人(ren)的(de)(de)(de)統(tong)治迅速擴展到(dao)阿(a)拉(la)(la)(la)伯國(guo)(guo)(guo)家和(he)(he)地區，最先征服的(de)(de)(de)是(shi)(shi)敘利亞和(he)(he)埃及。奧斯(si)(si)曼帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)達到(dao)全盛時期(qi)，阿(a)拉(la)(la)(la)伯世界大(da)部分地區都納入其統(tong)治之下。奧斯(si)(si)曼人(ren)對阿(a)拉(la)(la)(la)伯人(ren)實行間(jian)接的(de)(de)(de)統(tong)治，除(chu)了維護安寧、收取稅收和(he)(he)司法管(guan)理外，其他方(fang)面都由(you)所屬(shu)各(ge)教派的(de)(de)(de)長老管(guan)理，各(ge)地的(de)(de)(de)著名學者對群眾依然有(you)指導作用。奧斯(si)(si)曼帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)保(bao)持(chi)阿(a)拉(la)(la)(la)伯人(ren)過去的(de)(de)(de)生活(huo)方(fang)式，在體制(zhi)上是(shi)(shi)阿(a)拉(la)(la)(la)伯帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)沿(yan)襲，所以它仍然是(shi)(shi)一個傳統(tong)的(de)(de)(de)伊(yi)斯(si)(si)蘭(lan)國(guo)(guo)(guo)家，哈乃斐派教法是(shi)(shi)奧斯(si)(si)曼帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)官方(fang)的(de)(de)(de)立法和(he)(he)司法準(zhun)則。

庫爾德人

庫(ku)(ku)(ku)爾(er)(er)(er)德(de)(de)(de)人(ren)長久生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)庫(ku)(ku)(ku)爾(er)(er)(er)德(de)(de)(de)斯(si)(si)(si)(si)坦(tan)地(di)區(qu)處在奧斯(si)(si)(si)(si)曼(man)帝(di)(di)國(guo)(guo)與波斯(si)(si)(si)(si)帝(di)(di)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)邊界地(di)帶，具有重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)戰(zhan)略地(di)位。隨著奧斯(si)(si)(si)(si)曼(man)帝(di)(di)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)崛起，與波斯(si)(si)(si)(si)帝(di)(di)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)(yao)沖(chong)突就發生(sheng)(sheng)在庫(ku)(ku)(ku)爾(er)(er)(er)德(de)(de)(de)斯(si)(si)(si)(si)坦(tan)地(di)區(qu)。16世(shi)(shi)紀兩(liang)大(da)帝(di)(di)國(guo)(guo)意識到庫(ku)(ku)(ku)爾(er)(er)(er)德(de)(de)(de)斯(si)(si)(si)(si)坦(tan)地(di)區(qu)地(di)緣政(zheng)治(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)重要(yao)(yao)性，開始(shi)展開對(dui)庫(ku)(ku)(ku)爾(er)(er)(er)德(de)(de)(de)斯(si)(si)(si)(si)坦(tan)地(di)區(qu)的(de)(de)(de)爭(zheng)奪(duo)，西(xi)方各(ge)列強(qiang)(qiang)隨后也加入了(le)對(dui)庫(ku)(ku)(ku)爾(er)(er)(er)德(de)(de)(de)斯(si)(si)(si)(si)坦(tan)的(de)(de)(de)角逐(zhu)，庫(ku)(ku)(ku)爾(er)(er)(er)德(de)(de)(de)斯(si)(si)(si)(si)坦(tan)就此成為大(da)國(guo)(guo)爭(zheng)奪(duo)的(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)(yao)場所。1514年恰爾(er)(er)(er)德(de)(de)(de)蘭戰(zhan)役后，奧斯(si)(si)(si)(si)曼(man)帝(di)(di)國(guo)(guo)與庫(ku)(ku)(ku)爾(er)(er)(er)德(de)(de)(de)人(ren)締結(jie)了(le)“奧斯(si)(si)(si)(si)曼(man)—庫(ku)(ku)(ku)爾(er)(er)(er)德(de)(de)(de)契約(yue)”，奧斯(si)(si)(si)(si)曼(man)帝(di)(di)國(guo)(guo)正(zheng)式(shi)開始(shi)對(dui)庫(ku)(ku)(ku)爾(er)(er)(er)德(de)(de)(de)斯(si)(si)(si)(si)坦(tan)及庫(ku)(ku)(ku)爾(er)(er)(er)德(de)(de)(de)人(ren)進(jin)行管(guan)控。奧斯(si)(si)(si)(si)曼(man)帝(di)(di)國(guo)(guo)將自身(shen)的(de)(de)(de)行政(zheng)體制疊(die)加在庫(ku)(ku)(ku)爾(er)(er)(er)德(de)(de)(de)部落(luo)結(jie)構基礎上(shang)，授權(quan)(quan)庫(ku)(ku)(ku)爾(er)(er)(er)德(de)(de)(de)部落(luo)聯(lian)盟首領—埃米(mi)爾(er)(er)(er)較(jiao)大(da)自治(zhi)(zhi)權(quan)(quan)，同時要(yao)(yao)求(qiu)庫(ku)(ku)(ku)爾(er)(er)(er)德(de)(de)(de)人(ren)最低限度的(de)(de)(de)忠誠—較(jiao)低的(de)(de)(de)稅賦，但要(yao)(yao)承擔(dan)危機時刻拱衛邊疆(jiang)的(de)(de)(de)任務，實際上(shang)是對(dui)庫(ku)(ku)(ku)爾(er)(er)(er)德(de)(de)(de)人(ren)進(jin)行間接統治(zhi)(zhi)。19世(shi)(shi)紀以來，奧斯(si)(si)(si)(si)曼(man)帝(di)(di)國(guo)(guo)在庫(ku)(ku)(ku)爾(er)(er)(er)德(de)(de)(de)斯(si)(si)(si)(si)坦(tan)地(di)區(qu)的(de)(de)(de)管(guan)控政(zheng)策改弦(xian)更張，開始(shi)強(qiang)(qiang)化中(zhong)央集權(quan)(quan)，削弱庫(ku)(ku)(ku)爾(er)(er)(er)德(de)(de)(de)埃米(mi)爾(er)(er)(er)和庫(ku)(ku)(ku)爾(er)(er)(er)德(de)(de)(de)部落(luo)首領的(de)(de)(de)權(quan)(quan)力。

希臘人

希(xi)臘(la)(la)人(ren)(ren)(ren)一(yi)直(zhi)都是(shi)奧(ao)斯曼帝(di)(di)國中(zhong)數(shu)量最(zui)多(duo)的(de)少數(shu)民族(zu)群(qun)體。甚(shen)至直(zhi)到(dao)(dao)(dao)希(xi)臘(la)(la)宣布獨立后，希(xi)臘(la)(la)人(ren)(ren)(ren)也一(yi)直(zhi)都是(shi)奧(ao)斯曼帝(di)(di)國行省中(zhong)人(ren)(ren)(ren)最(zui)多(duo)的(de)少數(shu)民族(zu)。他們散居在(zai)從現在(zai)的(de)希(xi)臘(la)(la)到(dao)(dao)(dao)小亞細亞甚(shen)至保加利亞的(de)廣(guang)泛地區。擁有人(ren)(ren)(ren)口(kou)、宗教(jiao)、語言、航海四(si)方面優(you)勢的(de)希(xi)臘(la)(la)人(ren)(ren)(ren)，成為了奧(ao)斯曼帝(di)(di)國商(shang)人(ren)(ren)(ren)隊(dui)伍(wu)中(zhong)的(de)重要一(yi)員。希(xi)臘(la)(la)人(ren)(ren)(ren)一(yi)度將(jiang)自己的(de)商(shang)業網延(yan)伸到(dao)(dao)(dao)了西歐(ou)主要的(de)城市：倫敦(dun)、巴黎、馬賽、萊比錫和(he)維(wei)也納(na)。同時(shi)，從17世紀開始(shi)，隨著資本主義工(gong)商(shang)業的(de)發展(zhan)， 西歐(ou)經濟進(jin)入了飛速發展(zhan)的(de)時(shi)期，和(he)歐(ou)洲商(shang)人(ren)(ren)(ren)同為基督徒(tu)的(de)希(xi)臘(la)(la)商(shang)人(ren)(ren)(ren)得到(dao)(dao)(dao)了新的(de)發展(zhan)機(ji)會(hui)。擁有航海技術的(de)優(you)勢的(de)希(xi)臘(la)(la)人(ren)(ren)(ren)進(jin)而控制了奧(ao)斯曼帝(di)(di)國的(de)港(gang)口(kou)貿易。

外交

與中國

明代前期，由于(yu)(yu)地(di)跨中(zhong)西南亞的帖木兒帝(di)國(guo)橫空出世(shi)，絲路兩(liang)端，明朝和(he)奧(ao)(ao)斯曼帝(di)國(guo)的交往受到阻礙。直到16世(shi)紀帖木兒帝(di)國(guo)滅亡之后，奧(ao)(ao)斯曼帝(di)國(guo)才開始了正式的向明朝遣使朝貢。當(dang)時(shi)(shi)的奧(ao)(ao)斯曼帝(di)國(guo)被(bei)明朝人(ren)(ren)稱為魯迷，據(ju)《明史(shi)》記載，嘉(jia)(jia)靖(jing)三年(nian)（1524年(nian)）、嘉(jia)(jia)靖(jing)五年(nian)（1526年(nian)）、嘉(jia)(jia)靖(jing)二(er)十(shi)二(er)年(nian)（1543年(nian)）、嘉(jia)(jia)靖(jing)二(er)十(shi)七年(nian)（1548年(nian)）、嘉(jia)(jia)靖(jing)三十(shi)三年(nian)（1554年(nian)），魯迷曾五次遣使，人(ren)(ren)數最多時(shi)(shi)達(da)九(jiu)十(shi)多人(ren)(ren)。這些使團來訪，都是(shi)(shi)在奧(ao)(ao)斯曼帝(di)國(guo)吞并埃及、攻戰大(da)不里士和(he)巴(ba)格達(da)之后，于(yu)(yu)一(yi)代雄主蘇萊曼一(yi)世(shi)（1520-1566年(nian)）執(zhi)政期間所進行的。伊斯坦布爾宮廷中(zhong)所珍(zhen)藏的成千上萬件名貴瓷器，有可能就是(shi)(shi)歷次友好交流的結果(guo)，是(shi)(shi)中(zhong)土兩(liang)國(guo)友誼的見證(zheng)。

與波斯

1532-1555年(nian)奧(ao)(ao)斯(si)(si)(si)曼(man)(man)(man)(man)帝國(guo)蘇萊(lai)曼(man)(man)(man)(man)一世(shi)與波(bo)斯(si)(si)(si)薩(sa)非(fei)(fei)王(wang)朝塔赫瑪(ma)(ma)斯(si)(si)(si)普一世(shi)之間(jian)爆(bao)發(fa)了(le)(le)戰(zhan)爭(zheng)。兩國(guo)之間(jian)的(de)(de)領(ling)域紛爭(zheng)引發(fa)了(le)(le)這次(ci)(ci)戰(zhan)爭(zheng)，特別是原屬(shu)奧(ao)(ao)斯(si)(si)(si)曼(man)(man)(man)(man)帝國(guo)的(de)(de)比(bi)特利(li)斯(si)(si)(si)貝伊(yi)（總督(du)(du)）決(jue)定(ding)要尋求波(bo)斯(si)(si)(si)的(de)(de)保護(hu)。另外，薩(sa)非(fei)(fei)王(wang)朝塔赫瑪(ma)(ma)斯(si)(si)(si)普一世(shi)麾下(xia)的(de)(de)巴格(ge)達(da)總督(du)(du)、蘇萊(lai)曼(man)(man)(man)(man)一世(shi)的(de)(de)支持者遭到刺殺。  在外交上，薩(sa)非(fei)(fei)王(wang)朝已與哈布斯(si)(si)(si)堡(bao)君主國(guo)商討建(jian)立哈布斯(si)(si)(si)堡(bao)—波(bo)斯(si)(si)(si)同盟(meng)，以夾擊奧(ao)(ao)斯(si)(si)(si)曼(man)(man)(man)(man)帝國(guo)。1553年(nian)，蘇萊(lai)曼(man)(man)(man)(man)一世(shi)第三次(ci)(ci)出(chu)征薩(sa)非(fei)(fei)王(wang)朝，并遭逢首次(ci)(ci)失利(li)，但依然能收復埃爾祖魯(lu)姆(mu)。1555年(nian)的(de)(de)《阿馬西亞(ya)和約(yue)》確立了(le)(le)奧(ao)(ao)斯(si)(si)(si)曼(man)(man)(man)(man)帝國(guo)所得的(de)(de)領(ling)土。蘇萊(lai)曼(man)(man)(man)(man)一世(shi)須交還大(da)不里士，但可以控制巴格(ge)達(da)、美索不達(da)米(mi)亞(ya)下(xia)游地區、幼發(fa)拉(la)底(di)河(he)和底(di)格(ge)里斯(si)(si)(si)河(he)河(he)口及波(bo)斯(si)(si)(si)灣(wan)沿岸部分(fen)地區。

1578年(nian)至1590年(nian)薩非(fei)王朝的(de)穆(mu)罕默德·科達班達和阿拔斯(si)(si)(si)一世與(yu)(yu)奧(ao)(ao)(ao)斯(si)(si)(si)曼(man)(man)(man)(man)帝(di)(di)國穆(mu)拉(la)德三世之間(jian)再次爆發了(le)戰爭(zheng)。為(wei)了(le)征(zheng)服阿塞(sai)拜疆和高加索，奧(ao)(ao)(ao)斯(si)(si)(si)曼(man)(man)(man)(man)帝(di)(di)國發動了(le)戰爭(zheng)。 奧(ao)(ao)(ao)斯(si)(si)(si)曼(man)(man)(man)(man)人在1578年(nian)占領(ling)第比(bi)利(li)斯(si)(si)(si)，1585年(nian)再陷(xian)卡爾斯(si)(si)(si)和大不里(li)士(shi)，格魯(lu)吉(ji)亞成為(wei)奧(ao)(ao)(ao)斯(si)(si)(si)曼(man)(man)(man)(man)帝(di)(di)國的(de)附庸國。奧(ao)(ao)(ao)斯(si)(si)(si)曼(man)(man)(man)(man)帝(di)(di)國實際上(shang)可統(tong)治(zhi)阿塞(sai)拜疆和高加索，直(zhi)達里(li)海。波斯(si)(si)(si)在1590年(nian)3月(yue)21日(ri)簽訂(ding)的(de)《伊斯(si)(si)(si)坦布爾條約》承認奧(ao)(ao)(ao)斯(si)(si)(si)曼(man)(man)(man)(man)帝(di)(di)國所(suo)得(de)的(de)領(ling)土，又答應停止對奧(ao)(ao)(ao)斯(si)(si)(si)曼(man)(man)(man)(man)帝(di)(di)國境(jing)內的(de)什葉(xie)派(pai)教(jiao)徒(tu)發動宣傳戰及停止迫(po)害波斯(si)(si)(si)境(jing)內的(de)遜尼派(pai)教(jiao)徒(tu)。奧(ao)(ao)(ao)斯(si)(si)(si)曼(man)(man)(man)(man)—薩非(fei)戰爭(zheng)使(shi)奧(ao)(ao)(ao)斯(si)(si)(si)曼(man)(man)(man)(man)帝(di)(di)國的(de)注意力暫時從歐(ou)洲抽離。奧(ao)(ao)(ao)斯(si)(si)(si)曼(man)(man)(man)(man)帝(di)(di)國己與(yu)(yu)法國結盟，并支持(chi)荷蘭(lan)人起事，這是新教(jiao)與(yu)(yu)伊斯(si)(si)(si)蘭(lan)教(jiao)共同支持(chi)的(de)一個事件。

1603-1618年(nian)(nian)阿(a)(a)(a)(a)拔斯(si)一(yi)(yi)世(shi)(shi)統(tong)治的(de)(de)薩非王(wang)朝(chao)與艾哈邁德(de)一(yi)(yi)世(shi)(shi)統(tong)治的(de)(de)奧(ao)(ao)斯(si)曼帝國之間(jian)爆(bao)發(fa)了(le)第三次(ci)戰(zhan)爭。戰(zhan)爭在(zai)1603年(nian)(nian)爆(bao)發(fa)，1618年(nian)(nian)以薩非王(wang)朝(chao)大(da)獲全勝的(de)(de)結(jie)果告終。波(bo)斯(si)沙阿(a)(a)(a)(a)阿(a)(a)(a)(a)拔斯(si)一(yi)(yi)世(shi)(shi)委(wei)托了(le)英國人羅伯特(te)·舍(she)里（Robert Shirley）和(he)大(da)臣(chen)阿(a)(a)(a)(a)拉威爾(er)迪汗實行軍(jun)(jun)隊現代化的(de)(de)改革。薩非王(wang)朝(chao)在(zai)1603年(nian)(nian)向奧(ao)(ao)斯(si)曼帝國開(kai)戰(zhan)，并在(zai)1604年(nian)(nian)取得勝利(li)，迫(po)使奧(ao)(ao)斯(si)曼帝國要歸還以往(wang)侵占的(de)(de)土(tu)地，包括巴格(ge)達。薩非王(wang)朝(chao)在(zai)1605年(nian)(nian)再度取得勝利(li)，將勢(shi)力擴張到幼發(fa)拉底河以外，迫(po)使1611年(nian)(nian)要割(ge)讓希爾(er)凡和(he)庫(ku)爾(er)德(de)斯(si)坦。戰(zhan)事在(zai)1614年(nian)(nian)暫(zan)時(shi)停止，戰(zhan)事后來重啟的(de)(de)時(shi)候，阿(a)(a)(a)(a)拔斯(si)一(yi)(yi)世(shi)(shi)在(zai)1618年(nian)(nian)于蘇丹尼葉城附近徹底擊敗了(le)奧(ao)(ao)斯(si)曼—韃靼聯軍(jun)(jun)，雙方(fang)簽訂了(le)對波(bo)斯(si)相當有利(li)的(de)(de)條約，結(jie)束了(le)戰(zhan)爭。

與俄國

17世紀開始，俄國為了向黑(hei)海海峽與巴爾干(gan)地區擴張，與土耳其發(fa)生

沙(sha)皇俄國侵占奧斯曼帝國領土和(he)屬地示意圖

沙皇俄國侵占(zhan)奧斯曼帝國領土和屬地示意圖

了(le)一(yi)(yi)系列戰(zhan)爭(zheng)(zheng)。初期戰(zhan)爭(zheng)(zheng)主要(yao)限于俄(e)(e)土(tu)(tu)兩國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)間，戰(zhan)區集(ji)中在巴(ba)爾干、克里米亞、高(gao)加(jia)索等地。19世紀(ji)后，引起歐洲一(yi)(yi)些國(guo)(guo)家干預。俄(e)(e)土(tu)(tu)戰(zhan)爭(zheng)(zheng)多(duo)次(ci)(ci)發生，其中重(zhong)要(yao)的有(you)十次(ci)(ci)。俄(e)(e)土(tu)(tu)戰(zhan)爭(zheng)(zheng)中，俄(e)(e)國(guo)(guo)擴大了(le)疆域，南部邊界伸(shen)展到黑海，西部邊界推進到普魯特(te)河，東部邊界越過(guo)高(gao)加(jia)索山脈。俄(e)(e)土(tu)(tu)之(zhi)(zhi)間的戰(zhan)爭(zheng)(zheng)斷斷續(xu)續(xu)前后共長達二百四十一(yi)(yi)年(nian)，平均(jun)不到十九(jiu)年(nian)就有(you)一(yi)(yi)次(ci)(ci)較大規(gui)模的戰(zhan)爭(zheng)(zheng)，是歐洲歷史上最長的戰(zhan)爭(zheng)(zheng)系列。

社會

結構

奧(ao)斯(si)曼帝國(guo)社會(hui)結構(gou)以米(mi)勒特(te)(te)統(tong)合多樣性人(ren)口(kou)。米(mi)勒特(te)(te)是(shi)宗(zong)(zong)教(jiao)組織，可在奧(ao)斯(si)曼帝國(guo)的(de)統(tong)治下建立各自的(de)社區，在蘇丹的(de)保(bao)護下能保(bao)留(liu)宗(zong)(zong)教(jiao)法(fa)律、傳統(tong)及(ji)語言。米(mi)勒特(te)(te)制度是(shi)帝國(guo)長(chang)治久安(an)的(de)關鍵。早(zao)在穆罕默德二(er)(er)世統(tong)治時，法(fa)納爾人(ren)已享有(you)多方面(mian)的(de)權利，帝國(guo)歡迎猶太(tai)人(ren)來(lai)定居(ju)，故帝國(guo)對民(min)族(zu)差(cha)異有(you)相對較高的(de)寬容，有(you)能力消除(chu)種族(zu)隔離，然(ran)而(er)，米(mi)勒特(te)(te)制度并沒有(you)同化(hua)(hua)能力，使(shi)得在民(min)族(zu)主義(yi)崛(jue)起(qi)后成為了一個(ge)弱點。奧(ao)斯(si)曼帝國(guo)的(de)解體(ti)表示奧(ao)斯(si)曼化(hua)(hua)及(ji)一次和二(er)(er)次立憲時期政策的(de)失敗。

飲食

奧(ao)(ao)斯曼(man)菜是指首都伊斯坦(tan)布爾(er)的(de)(de)菜式(shi)，這個各(ge)種文(wen)化(hua)匯聚的(de)(de)國家創造了一種讓所有(you)人民都為之享受的(de)(de)菜式(shi)。在皇宮御膳房里的(de)(de)廚師以(yi)不同(tong)的(de)(de)材料測試及創造了這種各(ge)式(shi)各(ge)樣(yang)的(de)(de)菜式(shi)，這種菜式(shi)流入民間，如(ru)透過(guo)賴買(mai)丹(dan)月，并流傳(chuan)開去。現(xian)今(jin)，奧(ao)(ao)斯曼(man)菜可見于巴爾(er)干半(ban)島、安那托(tuo)利亞及中東地區，這是“奧(ao)(ao)斯曼(man)生(sheng)活方式(shi)的(de)(de)遺產(chan)”。這種菜式(shi)基于地區變(bian)化(hua)并互相交流，但時又(you)在首都居民的(de)(de)精煉下同(tong)化(hua)。

大量的(de)(de)傳統和文化(hua)被奧斯(si)曼(man)吸納，并以新的(de)(de)形(xing)式展示出來，將(jiang)它們(men)融入(ru)奧斯(si)曼(man)帝國不同地區的(de)(de)民(min)族及宗教族群(qun)，產生(sheng)了一種新穎(ying)及獨特(te)的(de)(de)奧斯(si)曼(man)文化(hua)特(te)征。