芒果视频-首页

人物簡介

祝嘉(1899-1995)，字燕秋(qiu)，海南(nan)文昌人，1948年(nian)定居蘇州(zhou)，畢生(sheng)致力于書法(fa)事業，是我(wo)國(guo)著名(ming)的(de)(de)書法(fa)家、書法(fa)理論家和書法(fa)教育家。1935年(nian)出(chu)版了(le)首部(bu)著作《書學(xue)(xue)》，1941年(nian)完成我(wo)國(guo)第(di)一部(bu)《書學(xue)(xue)史(shi)》，填補了(le)中國(guo)近代書法(fa)史(shi)學(xue)(xue)的(de)(de)空(kong)白。此后(hou)筆耕不止，一生(sheng)共撰寫書學(xue)(xue)專著70種計(ji)360余萬字，是我(wo)國(guo)書法(fa)碑學(xue)(xue)理論繼清代阮元、包世臣(chen)、康有為之(zhi)后(hou)在二十世紀最重(zhong)要的(de)(de)碑學(xue)(xue)大家。

主要經歷

祝嘉(1899-1995)，字燕秋，海南文昌人，1948年定居蘇(su)州，畢生致力于書(shu)(shu)法事業，是我國著(zhu)名的書(shu)(shu)法家、書(shu)(shu)法理論(lun)家和書(shu)(shu)法教育(yu)家。先生為(wei)人梗直、質樸、隨(sui)(sui)和、真誠(cheng)，不(bu)求聞(wen)達，不(bu)附(fu)顯(xian)達，孤清自守，清貧(pin)相隨(sui)(sui)，卻胸羅萬卷，筆有千秋。他的書(shu)(shu)房常掛著(zhu)一幅自書(shu)(shu)的對聯(lian)：“筆有千秋業，胸無一點(dian)塵。”便可算是他一生為(wei)人為(wei)藝的寫照。

祝嘉(jia)(jia)1899年(nian)(nian)出(chu)生(sheng)在(zai)海南文昌清瀾溪田村（今海南省文昌市(shi)(shi)）一個文化人家庭，其父嗜書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)如命，愛好字畫，每有(you)(you)所得必(bi)張于四壁，使祝嘉(jia)(jia)先(xian)生(sheng)從(cong)小(xiao)就受到讀書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)、寫字方面的(de)濡(ru)染。1947年(nian)(nian)后定居蘇州。自幼酷愛書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)，八十(shi)(shi)余載不移初志，嘔心瀝血(xue)，成就卓著(zhu)。42歲書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)發憤著(zhu)成《書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)史》一書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)，并(bing)由于右(you)任先(xian)生(sheng)作(zuo)序(xu)出(chu)版。1940年(nian)(nian)受聘于國立社(she)(she)會(hui)教育學(xue)(xue)(xue)(xue)院，主講“金(jin)石學(xue)(xue)(xue)(xue)”、“文字學(xue)(xue)(xue)(xue)”等，并(bing)指導(dao)學(xue)(xue)(xue)(xue)院書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)組(zu)。祝嘉(jia)(jia)除大(da)量的(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)專著(zhu)外，其精(jing)湛的(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)藝亦倍受矚目，多(duo)次在(zai)日本(ben)《學(xue)(xue)(xue)(xue)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)大(da)道》發表，在(zai)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)界(jie)已(yi)頗有(you)(you)名氣(qi)，曾作(zuo)為(wei)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)界(jie)名人代(dai)表，與徐悲鴻、吳作(zuo)人諸名流(liu)一起參(can)加(jia)中央(yang)政府組(zu)織的(de)文化考察團。有(you)(you)感于書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)教育狀(zhuang)況，他撰寫了《書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)之(zhi)高等教育問題》、《怎樣復興我國書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)》等數(shu)篇論文，在(zai)藝術界(jie)引起強(qiang)烈反(fan)響。抗(kang)戰勝利(li)后，祝嘉(jia)(jia)先(xian)生(sheng)隨社(she)(she)會(hui)教育學(xue)(xue)(xue)(xue)院遷至蘇州。因(yin)社(she)(she)會(hui)教育學(xue)(xue)(xue)(xue)院圖博系撤消，祝嘉(jia)(jia)先(xian)生(sheng)被調去市(shi)(shi)第(di)二中學(xue)(xue)(xue)(xue)教國文。后致力于碑(bei)學(xue)(xue)(xue)(xue)理(li)論研究，寫作(zuo)不綴，著(zhu)述宏富(fu)，共計七十(shi)(shi)余種三百(bai)多(duo)萬字，是我國書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)碑(bei)學(xue)(xue)(xue)(xue)理(li)論繼清代(dai)阮元、包世(shi)(shi)臣、康有(you)(you)為(wei)之(zhi)后，在(zai)二十(shi)(shi)世(shi)(shi)紀的(de)重(zhong)要代(dai)表人物(wu)。其論崇尚周秦漢魏六朝(chao)風(feng)骨，力倡懸臂中鋒、全身力到，闡(chan)揚蔡(cai)邕(yong)“疾澀”之(zhi)說(shuo)、傅山(shan)“四寧四勿(wu)”之(zhi)旨(zhi)，大(da)聲疾呼(hu)，不遺余力，以力矯時病，丕振(zhen)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)風(feng)為(wei)己任。

主要作品

《書學史》

繼1935年(nian)出版《書學(xue)》、1937年(nian)寫成《愚書話》后，1941年(nian)在四(si)(si)川壁山(shan)一圖(tu)(tu)書館工作(zuo)期間(jian)，在強(qiang)烈的民族自尊心激(ji)勵(li)下，僅(jin)用四(si)(si)個(ge)(ge)半(ban)月的晚上(shang)時間(jian)，在油燈(deng)下寫出了中國第(di)一部《書學(xue)史》。經國立社教(jiao)(jiao)學(xue)院(yuan)圖(tu)(tu)博(bo)(bo)系(xi)(xi)主任(ren)汪長炳(bing)之(zhi)邀，出任(ren)圖(tu)(tu)博(bo)(bo)系(xi)(xi)教(jiao)(jiao)師(shi)。一個(ge)(ge)中學(xue)生站在了大學(xue)的講(jiang)臺上(shang)。

《書(shu)(shu)(shu)學史》以朝(chao)代(dai)(dai)為(wei)序(xu)，上(shang)起夏(xia)之(zhi)前的唐虞時代(dai)(dai)，下迄清末(mo)。于書(shu)(shu)(shu)學源流、書(shu)(shu)(shu)體(ti)變遷、書(shu)(shu)(shu)家作品敘(xu)述論(lun)列(lie)甚詳，所列(lie)書(shu)(shu)(shu)家達1938人。于書(shu)(shu)(shu)學之(zhi)微言精義(yi)，亦網羅且(qie)盡了。當(dang)代(dai)(dai)書(shu)(shu)(shu)法宗(zong)師于右任(ren)先生(sheng)見(jian)面(mian)禮到手(shou)稿后高興地(di)為(wei)之(zhi)作序(xu)：“《書(shu)(shu)(shu)學史》取材甚富(fu)，眉列(lie)亦詳，有志于書(shu)(shu)(shu)道者(zhe)，僅此一(yi)遍，可免于搜檢之(zhi)勞，而于文字(zi)改良，謀猶孔多(duo)之(zhi)今日(ri)，尤為(wei)需要。余亦深知整理(li)文字(zi)之(zhi)艱難者(zhe)，故樂為(wei)之(zhi)敘(xu)。”

在近一(yi)(yi)個世紀(ji)的(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)法生(sheng)涯中，祝(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)共著(zhu)(zhu)有70余(yu)種360多(duo)萬字的(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)學(xue)專著(zhu)(zhu)，其中已經出版的(de)(de)(de)有150多(duo)萬字,如(ru)此鴻篇巨(ju)著(zhu)(zhu)，在書(shu)(shu)(shu)學(xue)界堪(kan)稱罕(han)見。早在1930年(nian)代，祝(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)就(jiu)有《書(shu)(shu)(shu)學(xue)》一(yi)(yi)書(shu)(shu)(shu)問世，1940年(nian)代著(zhu)(zhu)成(cheng)的(de)(de)(de)《書(shu)(shu)(shu)學(xue)史(shi)(shi)(shi)》，更是(shi)(shi)填(tian)補空白的(de)(de)(de)扛鼎之作。談起(qi)祝(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)著(zhu)(zhu)寫(xie)《書(shu)(shu)(shu)學(xue)史(shi)(shi)(shi)》的(de)(de)(de)背景，蘇州祝(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)書(shu)(shu)(shu)學(xue)院院長(chang)葉(xie)(xie)敘玄(xuan)告訴海(hai)南日(ri)報記(ji)者，1939年(nian)，祝(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)由廣西輾轉進入四(si)川，在璧(bi)山一(yi)(yi)座圖書(shu)(shu)(shu)館(guan)工(gong)作，潛心閱讀書(shu)(shu)(shu)法史(shi)(shi)(shi)籍，探究書(shu)(shu)(shu)法長(chang)河的(de)(de)(de)源頭。他(ta)在42歲時，想到(dao)要全面了解書(shu)(shu)(shu)法歷(li)史(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)軌跡，以加深(shen)對書(shu)(shu)(shu)學(xue)研究的(de)(de)(de)力度。“先生(sheng)當年(nian)因研究書(shu)(shu)(shu)學(xue)，欲尋書(shu)(shu)(shu)學(xue)史(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)讀，但查(cha)遍圖書(shu)(shu)(shu)館(guan)，從(cong)《叢(cong)書(shu)(shu)(shu)集成(cheng)》《萬有文庫》到(dao)商務(wu)印書(shu)(shu)(shu)館(guan)的(de)(de)(de)30多(duo)種文化史(shi)(shi)(shi)書(shu)(shu)(shu)等，均未找(zhao)到(dao)‘書(shu)(shu)(shu)學(xue)史(shi)(shi)(shi)’，倒是(shi)(shi)發(fa)現(xian)一(yi)(yi)本日(ri)本學(xue)者寫(xie)的(de)(de)(de)《中國書(shu)(shu)(shu)道史(shi)(shi)(shi)》，先生(sheng)為此深(shen)感(gan)憤懣。”葉(xie)(xie)敘玄(xuan)說。

書(shu)法藝(yi)術(shu)是中華文(wen)化獨一無二的藝(yi)壇奇葩，書(shu)法歷(li)史的梳理，卻(que)要(yao)讓外國人(ren)來續寫，祝(zhu)(zhu)嘉深(shen)以為恥，遂發愿(yuan)著寫《書(shu)學(xue)(xue)史》。經過8個多(duo)月時間，祝(zhu)(zhu)嘉整(zheng)理了500多(duo)種文(wen)獻資料(liao)，寫成25萬多(duo)字(zi)的《書(shu)學(xue)(xue)史》稿(gao)(gao)。書(shu)完稿(gao)(gao)后，得(de)(de)到“社會(hui)教育學(xue)(xue)院(yuan)”圖(tu)書(shu)館、博(bo)物館系主任汪長炳青(qing)睞(lai)，遂請祝(zhu)(zhu)嘉擔(dan)任金石(shi)學(xue)(xue)、文(wen)字(zi)學(xue)(xue)、博(bo)物館學(xue)(xue)教師。書(shu)稿(gao)(gao)完成后，深(shen)得(de)(de)民(min)國元(yuan)老、書(shu)法大家于(yu)(yu)(yu)右任認可(ke)，于(yu)(yu)(yu)右任在該(gai)書(shu)序言中寫道，“王(wang)君德(de)亮函示祝(zhu)(zhu)嘉所(suo)著此書(shu)，閱(yue)之(zhi)甚為興奮；且欲請其于(yu)(yu)(yu)歷(li)代草書(shu)作家，再為加詳，而竟未(wei)獲討(tao)論之(zhi)機會(hui)，亦憾事也……《書(shu)學(xue)(xue)史》取材甚富，眉列亦詳。有志于(yu)(yu)(yu)書(shu)道者手此一篇，可(ke)免搜檢之(zhi)勞；而于(yu)(yu)(yu)文(wen)字(zi)改良，謀(mou)猷(you)孔多(duo)之(zhi)今日，尤為需要(yao)。”

祝嘉(jia)所著《書(shu)學(xue)史(shi)(shi)》，解放(fang)(fang)前(qian)后曾(ceng)有多(duo)(duo)種版本(ben)(ben)。海(hai)(hai)口市書(shu)協副(fu)主席戴(dai)文案頭擺放(fang)(fang)的(de)(de)《書(shu)學(xue)史(shi)(shi)》系上(shang)海(hai)(hai)教育書(shu)店1947年首版本(ben)(ben)，32開，封面有呂鳳子行書(shu)題名，“全(quan)書(shu)共分14章，上(shang)自唐虞以(yi)前(qian)，下至晚清末年。史(shi)(shi)料(liao)翔實，搜(sou)羅(luo)詳(xiang)(xiang)盡，不但有‘史(shi)(shi)’之(zhi)特征，而且(qie)具備(bei)(bei)通史(shi)(shi)的(de)(de)結構體系，是中國書(shu)學(xue)史(shi)(shi)上(shang)的(de)(de)開山之(zhi)作。”經戴(dai)文詳(xiang)(xiang)解，海(hai)(hai)南(nan)日報記(ji)者了解到(dao)，祝嘉(jia)所著《書(shu)學(xue)史(shi)(shi)》是一(yi)部記(ji)述(shu)從(cong)原始(shi)社會至清代末年的(de)(de)書(shu)法通史(shi)(shi)。每一(yi)朝代均先有總論，再詳(xiang)(xiang)列(lie)本(ben)(ben)朝書(shu)家，擅帖與擅碑者，并無偏(pian)廢。《書(shu)學(xue)史(shi)(shi)》以(yi)記(ji)述(shu)與評論相結合的(de)(de)方(fang)法編寫，難度較大。同(tong)時，書(shu)中史(shi)(shi)料(liao)豐富，羅(luo)列(lie)廣泛細(xi)致，所列(lie)書(shu)家2000余(yu)人(ren)，引用書(shu)目500多(duo)(duo)種，搜(sou)羅(luo)詳(xiang)(xiang)備(bei)(bei)。

作家(jia)鄭(zheng)(zheng)逸梅(mei)在《藝(yi)林(lin)散葉》中說：“近代(dai)論書法之著作，以祝(zhu)嘉最為(wei)宏富。”藝(yi)術大(da)師劉(liu)海粟(su)在《讀鄭(zheng)(zheng)道(dao)昭碑刻(ke)五記》中說：“祝(zhu)嘉同志稱鄭(zheng)(zheng)道(dao)昭為(wei)北方(fang)書圣，與南方(fang)的王羲之并列(lie)，可謂大(da)膽而有(you)見(jian)地。”

出版著作一覽

《書學史》

上海書店《民國叢書》單行本

中國書店再版

成都(dou)古籍書(shu)店(dian)再版

蘭州古籍書(shu)店再(zai)版

《書學》

1935年前正中書(shu)局出(chu)版(ban)5萬(wan)字.

《書學格言》

1944年前上海書店出版

1947年前上海教(jiao)育書店出版

成(cheng)都(dou)古(gu)籍書店再版

《愚庵書話》

1948年上(shang)海教育(yu)書店出版(ban)

《怎樣寫字》

1948年上(shang)海教育書店出版

《書法三要》

1948年(nian)上海教(jiao)育書店出版

《祝嘉(jia)書學(xue)論叢》

1948年5月前上海教育(yu)書店出(chu)版

《祝(zhu)嘉書學論叢》

1948年5月前(qian)上海教育書店出版

《愚庵書話、碑話合刊(kan)》

1948年7月前上海(hai)教育書(shu)店合刊出版

《書學簡史》

1975年5月(yue)香港中華書局出版

《臨書叢談》

1975年7月香港中華書(shu)局出版(ban)

《書學新論》

1975年10月香(xiang)港中華(hua)書局出版(ban)

《書學(xue)格言疏證》

1978年(nian)7月香(xiang)港中華書店出版

《藝舟雙楫疏證》

1978年10月香港中(zhong)華書局出(chu)版

《廣藝舟雙楫疏證》

1979年3月香(xiang)港中華書局出(chu)版

《書學論集》

1982年7月南京金陵書畫出版社出版

《祝(zhu)嘉》1992年廣東(dong)高等教育出版(ban)社出版(ban)

《書法醉言》

1995年香港中(zhong)華文化出(chu)版社(she)出(chu)版

《祝嘉書法集》

江蘇美(mei)術出版(ban)社99年版(ban)

著述

1935年出(chu)版(ban)(ban)了首部(bu)(bu)著作(zuo)《書(shu)學(xue)》，1941年完成我國(guo)第一部(bu)(bu)《書(shu)學(xue)史(shi)》，后(hou)(hou)于1947年由于右(you)任先(xian)生作(zuo)序出(chu)版(ban)(ban)，填補了中國(guo)近代(dai)書(shu)法(fa)史(shi)學(xue)的空(kong)白。此后(hou)(hou)筆耕不止，一生共撰寫(xie)書(shu)學(xue)專著70種計360余(yu)萬字，是我國(guo)書(shu)法(fa)碑學(xue)理論繼清代(dai)阮元、包世(shi)臣(chen)、康有為(wei)之(zhi)后(hou)(hou)在(zai)二十世(shi)紀最重要的碑學(xue)大家。

除《書(shu)(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)史》外，祝嘉書(shu)(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)著(zhu)作(zuo)(zuo)中相當一部(bu)分是對碑帖研究的(de)(de)(de)(de)(de)論(lun)文集及(ji)(ji)自己的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)書(shu)(shu)(shu)(shu)心得。如(ru)1978年結(jie)(jie)集出(chu)(chu)版的(de)(de)(de)(de)(de)《書(shu)(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)論(lun)集》及(ji)(ji)《書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)叢談》等。晚年寫成的(de)(de)(de)(de)(de)《逆耳集》則側(ce)重(zhong)于書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)批評，對書(shu)(shu)(shu)(shu)壇(tan)上的(de)(de)(de)(de)(de)種種歪風(feng)邪氣(qi)予以(yi)猛烈抨擊。另外，祝嘉先生非常善于總結(jie)(jie)自己和他(ta)人的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)書(shu)(shu)(shu)(shu)經驗，以(yi)實事求是的(de)(de)(de)(de)(de)態度，對歷代書(shu)(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)“格言”、“名作(zuo)(zuo)”進行“疏證(zheng)”。注釋、引證(zheng)、翻譯成白(bai)話文或(huo)作(zuo)(zuo)必要的(de)(de)(de)(de)(de)補充(chong)說明(ming)，甚至提出(chu)(chu)相反意(yi)見。這些都充(chong)分體出(chu)(chu)了他(ta)“板(ban)凳(deng)要坐十年冷(leng)，文章不寫一句空(kong)”的(de)(de)(de)(de)(de)嚴謹治學(xue)(xue)態度”。

貢獻影響

藝術特色

書法喜(xi)秦(qin)漢之(zhi)質(zhi)樸，六朝之(zhi)丑拙(zhuo)。曾精臨一(yi)百三十多種碑帖。其(qi)書真草篆隸行俱善(shan)，書風雄強(qiang)老辣，高古拙(zhuo)厚，渾厚古拙(zhuo)，內蘊(yun)豐富，舉筆(bi)橫掃，直開胸意，無雕琢之(zhi)習(xi)，無酸腐之(zhi)氣，一(yi)如其(qi)人。

藝術成就

祝嘉先生的(de)書法(fa)與(yu)其(qi)理論(lun)緊密結合，諸體(ti)具精，一生臨摹百(bai)遍以上的(de)碑帖(tie)130余種，并力(li)主“全身力(li)到論(lun)”，故其(qi)書法(fa)碑帖(tie)交融，老辣蒼潤，高古拙厚，內蘊豐富，舉(ju)筆橫掃，直開胸懷，無(wu)雕琢之習，無(wu)酸腐之氣，一如其(qi)人。晚年融合漢魏開創了獨(du)特的(de)章(zhang)草(cao)書風。

書法教育

提出書(shu)法高(gao)等教(jiao)育問題

無(wu)論(lun)(lun)是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)文昌故鄉(xiang)，還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)定居蘇州，祝嘉(jia)都將教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)書(shu)(shu)(shu)(shu)育(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)，尤(you)其是(shi)(shi)(shi)(shi)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)傳承視作(zuo)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)一大責任和快(kuai)事。面對(dui)登門求學者，無(wu)論(lun)(lun)長幼，他(ta)都循(xun)循(xun)善誘，樂此不(bu)(bu)疲。祝嘉(jia)曾撰文指出，“我(wo)(wo)國(guo)自古書(shu)(shu)(shu)(shu)畫(hua)并稱，以(yi)現(xian)在(zai)(zai)(zai)觀之(zhi)，書(shu)(shu)(shu)(shu)雖不(bu)(bu)像畫(hua)效用之(zhi)大，但(dan)書(shu)(shu)(shu)(shu)較畫(hua)之(zhi)應用為(wei)廣，亦為(wei)美(mei)術(shu)之(zhi)一種。現(xian)圖畫(hua)已有(you)(you)(you)(you)專校(xiao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授，書(shu)(shu)(shu)(shu)則僅于中(zhong)(zhong)小學有(you)(you)(you)(you)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授，且多(duo)不(bu)(bu)重視，學校(xiao)當局隨便委一教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)員擔任，多(duo)沒有(you)(you)(you)(you)書(shu)(shu)(shu)(shu)學的(de)(de)(de)(de)(de)學識(shi)(shi)，敷衍時間，即(ji)有(you)(you)(you)(you)亦等(deng)于無(wu)，這(zhe)實(shi)為(wei)不(bu)(bu)可(ke)解(jie)之(zhi)事。”傳統的(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)都是(shi)(shi)(shi)(shi)私(si)塾(shu)式的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學模式。直到1960年(nian)(nian)代，高等(deng)院校(xiao)才開設書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)課，但(dan)在(zai)(zai)(zai)學科建制上書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)仍(reng)隸屬在(zai)(zai)(zai)國(guo)畫(hua)系下，屬三(san)級(ji)學科。早在(zai)(zai)(zai)1943年(nian)(nian)，祝嘉(jia)就在(zai)(zai)(zai)《書(shu)(shu)(shu)(shu)學》雜(za)(za)志發(fa)表過《書(shu)(shu)(shu)(shu)學之(zhi)高等(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)問題(ti)》，這(zhe)也是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)國(guo)最早的(de)(de)(de)(de)(de)討(tao)論(lun)(lun)書(shu)(shu)(shu)(shu)學高等(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)問題(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)論(lun)(lun)文。同年(nian)(nian)，他(ta)在(zai)(zai)(zai)當時的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)部(bu)主辦的(de)(de)(de)(de)(de)《讀(du)書(shu)(shu)(shu)(shu)通訊》雜(za)(za)志上發(fa)表《怎樣(yang)復(fu)興我(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)》等(deng)一系列(lie)論(lun)(lun)文，在(zai)(zai)(zai)書(shu)(shu)(shu)(shu)學界、學術(shu)界引起(qi)很(hen)大反響(xiang)。祝嘉(jia)1961年(nian)(nian)退休后，在(zai)(zai)(zai)家免費收學生(sheng)(sheng)(sheng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)學生(sheng)(sheng)(sheng)從5、6歲的(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)童，到70多(duo)歲的(de)(de)(de)(de)(de)老者都有(you)(you)(you)(you)。祝嘉(jia)還(huan)撰寫了(le)《怎樣(yang)寫字》《書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)三(san)要》《臨書(shu)(shu)(shu)(shu)叢(cong)談(tan)》《〈筆法(fa)(fa)(fa)探微(wei)〉疏證》等(deng)，共(gong)有(you)(you)(you)(you)10多(duo)部(bu)書(shu)(shu)(shu)(shu)學基礎(chu)理論(lun)(lun)著作(zuo)和書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)著作(zuo)。祝嘉(jia)還(huan)非常(chang)關注中(zhong)(zhong)國(guo)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展進(jin)程，對(dui)中(zhong)(zhong)國(guo)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)懷有(you)(you)(you)(you)深厚感(gan)情，體現(xian)出深沉(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)憂患意識(shi)(shi)。1957年(nian)(nian)他(ta)在(zai)(zai)(zai)《爭鳴》雜(za)(za)志發(fa)表《我(wo)(wo)國(guo)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)前途》一文，談(tan)到，“我(wo)(wo)國(guo)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)，成為(wei)高超的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)品，與人(ren)(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)精神生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)有(you)(you)(you)(you)關，可(ke)以(yi)培養人(ren)(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)愛美(mei)習(xi)慣，樂觀情緒(xu)，寧靜(jing)深沉(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)性格(ge)；這(zhe)個文化遺產教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)青年(nian)(nian)，也是(shi)(shi)(shi)(shi)一個很(hen)有(you)(you)(you)(you)力的(de)(de)(de)(de)(de)愛國(guo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)。到了(le)人(ren)(ren)民(min)文化普遍提高，生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)日(ri)臻幸福，工作(zuo)時間縮短，學文化的(de)(de)(de)(de)(de)時間延長，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)最有(you)(you)(you)(you)利條件……”

書(shu)法“全身力(li)到”論

在(zai)(zai)(zai)書(shu)法(fa)教育(yu)研究(jiu)和實踐(jian)中(zhong)，祝(zhu)嘉(jia)(jia)積累了許多(duo)(duo)有(you)益的(de)(de)(de)(de)(de)經驗，而且(qie)大(da)(da)多(duo)(duo)上升到理(li)論(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)高度，對后(hou)學(xue)有(you)很大(da)(da)指導(dao)意義。祝(zhu)嘉(jia)(jia)注(zhu)意書(shu)法(fa)作品用筆(bi)(bi)(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)力(li)(li)(li)(li)(li)度，他(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)揮毫時，注(zhu)意用筆(bi)(bi)(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)疾與(yu)(yu)澀(se)，讓自己全身(shen)(shen)發力(li)(li)(li)(li)(li)，進(jin)而使(shi)(shi)(shi)(shi)得書(shu)法(fa)作品盡顯力(li)(li)(li)(li)(li)到，蒼古雄渾。1985年祝(zhu)嘉(jia)(jia)返鄉省親(qin)講(jiang)學(xue)，戴文曾(ceng)親(qin)眼目睹(du)先生(sheng)揮毫展(zhan)墨的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)采，“先生(sheng)所倡全身(shen)(shen)力(li)(li)(li)(li)(li)到論(lun)，令人印(yin)象(xiang)深刻。先生(sheng)講(jiang)，落(luo)筆(bi)(bi)(bi)要有(you)如(ru)老鷹撲小(xiao)雞(ji)，一(yi)筆(bi)(bi)(bi)下去(qu)，力(li)(li)(li)(li)(li)到盡顯。”祝(zhu)嘉(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)“全身(shen)(shen)力(li)(li)(li)(li)(li)到”系統總(zong)結了古人零星(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)實踐(jian)經驗，他(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)教學(xue)中(zhong)反復(fu)(fu)向學(xue)生(sheng)強調古代書(shu)法(fa)家全身(shen)(shen)用力(li)(li)(li)(li)(li)到筆(bi)(bi)(bi)端(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)思想。在(zai)(zai)(zai)日常(chang)(chang)臨習(xi)過程中(zhong)，祝(zhu)嘉(jia)(jia)身(shen)(shen)體力(li)(li)(li)(li)(li)行，從(cong)坐姿、執筆(bi)(bi)(bi)、運筆(bi)(bi)(bi)中(zhong)，練就(jiu)了一(yi)種(zhong)書(shu)法(fa)習(xi)作的(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)功(gong)夫。祝(zhu)嘉(jia)(jia)十(shi)分重視(shi)“力(li)(li)(li)(li)(li)”的(de)(de)(de)(de)(de)感覺，他(ta)(ta)反復(fu)(fu)強調筆(bi)(bi)(bi)抓(zhua)(zhua)(zhua)緊、抓(zhua)(zhua)(zhua)低，全身(shen)(shen)力(li)(li)(li)(li)(li)到，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)著(zhu)作中(zhong)提及，“玩古碑上字(zi)，常(chang)(chang)覺其(qi)‘筆(bi)(bi)(bi)力(li)(li)(li)(li)(li)驚絕’，這是抓(zhua)(zhua)(zhua)筆(bi)(bi)(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題。筆(bi)(bi)(bi)抓(zhua)(zhua)(zhua)緊，則力(li)(li)(li)(li)(li)勁，筆(bi)(bi)(bi)抓(zhua)(zhua)(zhua)低，則力(li)(li)(li)(li)(li)沉。”祝(zhu)嘉(jia)(jia)“在(zai)(zai)(zai)教學(xue)時告訴學(xue)生(sheng)，為了能(neng)讓全身(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)力(li)(li)(li)(li)(li)度傳達(da)到筆(bi)(bi)(bi)端(duan)(duan)，第一(yi)步(bu)應(ying)先安(an)兩足(zu)，脊背(bei)挺(ting)直。懸(xuan)臂，使(shi)(shi)(shi)(shi)筋骨(gu)通暢，力(li)(li)(li)(li)(li)易達(da)毫端(duan)(duan)。即使(shi)(shi)(shi)(shi)右(you)手執筆(bi)(bi)(bi)，左手也應(ying)踞案出(chu)力(li)(li)(li)(li)(li)，兩腳出(chu)力(li)(li)(li)(li)(li)，肩背(bei)出(chu)力(li)(li)(li)(li)(li)，使(shi)(shi)(shi)(shi)得全身(shen)(shen)之力(li)(li)(li)(li)(li)聚集(ji)筆(bi)(bi)(bi)端(duan)(duan)。筆(bi)(bi)(bi)懸(xuan)空，筆(bi)(bi)(bi)鋒容易中(zhong)正(zheng)。腕懸(xuan)空，以逆勢入紙，自然能(neng)達(da)到澀(se)進(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)效果，能(neng)澀(se)則步(bu)步(bu)停頓。筆(bi)(bi)(bi)畫(hua)(hua)既長而實短，以短畫(hua)(hua)連成長畫(hua)(hua)，則強弩到末力(li)(li)(li)(li)(li)終不減(jian)。”祝(zhu)嘉(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)“全身(shen)(shen)力(li)(li)(li)(li)(li)到”說(shuo)，一(yi)直貫穿于他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)法(fa)基礎理(li)論(lun)始終。先后(hou)有(you)《全身(shen)(shen)力(li)(li)(li)(li)(li)到論(lun)》《還要談(tan)全身(shen)(shen)力(li)(li)(li)(li)(li)到》等專門論(lun)述。在(zai)(zai)(zai)二十(shi)世紀中(zhong)國書(shu)壇，祝(zhu)嘉(jia)(jia)是一(yi)位極其(qi)重要的(de)(de)(de)(de)(de)人物，他(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)書(shu)法(fa)理(li)論(lun)、書(shu)法(fa)實踐(jian)、書(shu)法(fa)教育(yu)等方面，傾注(zhu)了畢生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)心力(li)(li)(li)(li)(li)與(yu)(yu)智慧，取得了豐碩的(de)(de)(de)(de)(de)成就(jiu)。在(zai)(zai)(zai)近一(yi)個世紀的(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)法(fa)生(sheng)涯中(zhong)，祝(zhu)嘉(jia)(jia)共著(zhu)有(you)七十(shi)余種(zhong)三百六(liu)十(shi)多(duo)(duo)萬(wan)字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)學(xue)專著(zhu)，其(qi)中(zhong)已經出(chu)版的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)一(yi)百五十(shi)多(duo)(duo)萬(wan)字(zi)，如(ru)此(ci)鴻篇巨著(zhu)，在(zai)(zai)(zai)書(shu)學(xue)界堪稱罕(han)見。

社會活動

家學淵源

祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)大半(ban)生(sheng)都為生(sheng)活(huo)所迫，輾轉于(yu)(yu)(yu)天(tian)南(nan)海北(bei)之(zhi)間。1899年，祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)出(chu)(chu)生(sheng)于(yu)(yu)(yu)海南(nan)島文(wen)昌清(qing)瀾溪田(tian)村(cun)。其(qi)父寶齋公(gong)為當地(di)廣(guang)(guang)文(wen)小學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)校長(chang)，酷愛(ai)書(shu)畫，每每得到墨寶，便(bian)張貼于(yu)(yu)(yu)家中(zhong)四壁。可以(yi)(yi)(yi)(yi)說，家學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)影響是(shi)他一(yi)(yi)生(sheng)研(yan)究(jiu)書(shu)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)關鍵。祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)出(chu)(chu)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)同年，河(he)南(nan)安陽(yang)小屯村(cun)出(chu)(chu)土甲骨文(wen)。祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)“有一(yi)(yi)方印章(zhang)，雕刻(ke)著(zhu)‘龜甲出(chu)(chu)生(sheng)吾墮(duo)地(di)’”祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)常將此印加蓋于(yu)(yu)(yu)書(shu)法(fa)作品(pin)上，以(yi)(yi)(yi)(yi)示與文(wen)字、書(shu)法(fa)的(de)(de)(de)(de)緣(yuan)分。溪田(tian)村(cun)深藏于(yu)(yu)(yu)南(nan)國(guo)寧靜廣(guang)(guang)袤的(de)(de)(de)(de)椰林中(zhong)，距海邊不足一(yi)(yi)公(gong)里，祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)在這里接受(shou)啟(qi)蒙教(jiao)(jiao)育(yu)，度過了(le)從童年到少年的(de)(de)(de)(de)美好(hao)時光。在成長(chang)的(de)(de)(de)(de)環境(jing)中(zhong)，良(liang)師益友(you)對祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)影響同樣重要。1916年，祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)17歲(sui)，以(yi)(yi)(yi)(yi)優異(yi)的(de)(de)(de)(de)成績考入(ru)廣(guang)(guang)雅書(shu)院(廣(guang)(guang)東一(yi)(yi)中(zhong))，師從胡(hu)仁(ren)陔教(jiao)(jiao)授學(xue)(xue)習古(gu)文(wen)、詩(shi)詞。祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)曾(ceng)多次講述自己的(de)(de)(de)(de)老師，“胡(hu)仁(ren)陔當時以(yi)(yi)(yi)(yi)詩(shi)詞、書(shu)法(fa)名(ming)重嶺(ling)南(nan)，并(bing)以(yi)(yi)(yi)(yi)大學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)授的(de)(de)(de)(de)身份兼授一(yi)(yi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)國(guo)文(wen)課，為清(qing)末(mo)大收畫家趙之(zhi)謙的(de)(de)(de)(de)高徒，嶺(ling)南(nan)著(zhu)名(ming)學(xue)(xue)者，嶺(ling)南(nan)大學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)授。胡(hu)老師喜歡祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)好(hao)學(xue)(xue)，對祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)詞習作總是(shi)詳(xiang)加批點。之(zhi)后，祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)曾(ceng)將這些習作匯為一(yi)(yi)編，題為《學(xue)(xue)步》，終(zhong)生(sheng)未(wei)離書(shu)篋(qie)。

人物事跡

作為(wei)千千萬萬走出閉(bi)塞鄉(xiang)間(jian)(jian)，向外界尋求新(xin)(xin)知的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寒門(men)學(xue)(xue)子中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)員(yuan)，祝(zhu)嘉(jia)(jia)大(da)半生都(dou)為(wei)生活(huo)所(suo)迫，輾轉(zhuan)于(yu)天南(nan)海北(bei)之間(jian)(jian)。1899年，祝(zhu)嘉(jia)(jia)出生于(yu)海南(nan)島文(wen)昌清瀾(lan)溪田村(cun)。祝(zhu)嘉(jia)(jia)“有(you)(you)一(yi)方(fang)(fang)印(yin)章，雕刻著(zhu)‘龜甲出生吾墮(duo)地’”，祝(zhu)嘉(jia)(jia)常(chang)將此(ci)印(yin)加(jia)(jia)蓋于(yu)書(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)作品(pin)上，以(yi)示與(yu)文(wen)字(zi)、書(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)緣分。溪田村(cun)深藏(zang)于(yu)南(nan)國寧靜廣袤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)椰林中(zhong)，距(ju)海邊不足一(yi)公里(li)，祝(zhu)嘉(jia)(jia)在這(zhe)(zhe)里(li)接受啟蒙教(jiao)育，度過了(le)從(cong)童年到少(shao)年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好時(shi)光。在成(cheng)(cheng)長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環境中(zhong)，良師益友對祝(zhu)嘉(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響同樣重(zhong)(zhong)要。1916年，祝(zhu)嘉(jia)(jia)17歲，以(yi)優異(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)績考(kao)入廣雅書(shu)院(廣東(dong)一(yi)中(zhong))，師從(cong)胡仁(ren)(ren)陔(gai)教(jiao)授學(xue)(xue)習(xi)古文(wen)、詩(shi)(shi)詞(ci)(ci)。祝(zhu)嘉(jia)(jia)曾多次講述(shu)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)師，“胡仁(ren)(ren)陔(gai)當(dang)時(shi)以(yi)詩(shi)(shi)詞(ci)(ci)、書(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)名重(zhong)(zhong)嶺南(nan)，并(bing)以(yi)大(da)學(xue)(xue)教(jiao)授的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身份(fen)兼授一(yi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國文(wen)課。”在廣州求學(xue)(xue)期間(jian)(jian)，祝(zhu)嘉(jia)(jia)在課余堅持學(xue)(xue)習(xi)書(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)。大(da)字(zi)臨顏真卿(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《郭(guo)家廟碑(bei)(bei)》，小字(zi)學(xue)(xue)趙子昂(ang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《洛神(shen)賦》。1921年，祝(zhu)嘉(jia)(jia)回(hui)到故鄉(xiang)文(wen)昌，子承父業(ye)，在老(lao)家當(dang)小學(xue)(xue)教(jiao)師、校(xiao)長。工作過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)校(xiao)有(you)(you)廣文(wen)、智新(xin)(xin)、經(jing)正、縣(xian)一(yi)高、強亞等。教(jiao)學(xue)(xue)之余，祝(zhu)嘉(jia)(jia)開始(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)習(xi)治印(yin)，并(bing)經(jing)常(chang)練字(zi)，以(yi)唐(tang)碑(bei)(bei)為(wei)主，間(jian)(jian)學(xue)(xue)何紹基，但常(chang)嘆筆性(xing)不好，學(xue)(xue)無長進(jin)。文(wen)昌是著(zhu)名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)僑(qiao)鄉(xiang)，1927年春，祝(zhu)嘉(jia)(jia)往來(lai)于(yu)馬來(lai)半島和(he)新(xin)(xin)加(jia)(jia)坡等地。從(cong)1930年起，開始(shi)(shi)(shi)在新(xin)(xin)加(jia)(jia)坡育英(ying)學(xue)(xue)校(xiao)執(zhi)教(jiao)2年。教(jiao)書(shu)期間(jian)(jian)，祝(zhu)嘉(jia)(jia)深受同事張(zhang)叔(shu)仁(ren)(ren)影(ying)響，重(zhong)(zhong)新(xin)(xin)堅定了(le)他(ta)學(xue)(xue)書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信心。“張(zhang)叔(shu)仁(ren)(ren)師法(fa)(fa)(fa)(fa)康(kang)有(you)(you)為(wei)學(xue)(xue)北(bei)碑(bei)(bei)，于(yu)《鄭(zheng)文(wen)公》造詣尤深，并(bing)且力詆筆性(xing)之說(shuo)，鼓勵(li)祝(zhu)嘉(jia)(jia)研究(jiu)執(zhi)筆方(fang)(fang)法(fa)(fa)(fa)(fa)，多臨碑(bei)(bei)帖，多讀書(shu)。此(ci)后(hou)(hou)，祝(zhu)嘉(jia)(jia)接觸(chu)并(bing)開始(shi)(shi)(shi)研究(jiu)包世臣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《藝舟雙輯(ji)》和(he)康(kang)有(you)(you)為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《廣藝舟雙輯(ji)》。這(zhe)(zhe)一(yi)時(shi)期，他(ta)還寫了(le)許多詩(shi)(shi)詞(ci)(ci)，或(huo)(huo)抨擊社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑暗，或(huo)(huo)抒發(fa)內心漂泊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦及思鄉(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感。”祝(zhu)嘉(jia)(jia)之所(suo)以(yi)能成(cheng)(cheng)為(wei)碑(bei)(bei)學(xue)(xue)集大(da)成(cheng)(cheng)者，精于(yu)北(bei)碑(bei)(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)張(zhang)叔(shu)仁(ren)(ren)對他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響非常(chang)關鍵，使他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈根(gen)再發(fa)，興趣又(you)起。祝(zhu)嘉(jia)(jia)自己(ji)也曾說(shuo)過，自己(ji)真正研習(xi)書(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)是30歲以(yi)后(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情。他(ta)自認為(wei)30歲以(yi)前為(wei)‘筆性(xing)說(shuo)’所(suo)誤(wu)，且取法(fa)(fa)(fa)(fa)不高，30歲以(yi)后(hou)(hou)才開始(shi)(shi)(shi)真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)研究(jiu)。如今看來(lai)，若無此(ci)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)困惑與(yu)對書(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思考(kao)，也就(jiu)(jiu)成(cheng)(cheng)就(jiu)(jiu)不了(le)日(ri)后(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祝(zhu)嘉(jia)(jia)，成(cheng)(cheng)就(jiu)(jiu)不了(le)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)與(yu)書(shu)論了(le)。

坎坷人生

1933年(nian)秋，經(jing)朋友(you)介紹，祝(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)來到(dao)南(nan)(nan)(nan)京謀(mou)生(sheng)。作為一(yi)介書(shu)(shu)生(sheng)，他(ta)首(shou)先想(xiang)到(dao)的是訪隨園(yuan)(yuan)故居(ju)、隨園(yuan)(yuan)墓、游莫愁(chou)湖。其(qi)后(hou)(hou)(hou)，進(jin)入“首(shou)都新(xin)聞檢查(cha)所”當事務員。這(zhe)一(yi)段時光，祝(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)致(zhi)力于讀書(shu)(shu)、寫作。書(shu)(shu)法(fa)學《張猛(meng)(meng)龍》《六十(shi)人(ren)造(zao)像》。《張猛(meng)(meng)龍》每晚臨兩通，用3個(ge)多月時間臨滿(man)二(er)(er)百通。祝(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)曾(ceng)說，在南(nan)(nan)(nan)京，他(ta)基本每晚堅持臨二(er)(er)通，“有(you)時朋友(you)相約去夫子(zi)(zi)廟(miao)看戲(xi)，實在推不掉，回來后(hou)(hou)(hou)挑(tiao)燈再練。那時夫子(zi)(zi)廟(miao)坊間碑帖很多，也有(you)贗品，粗制濫(lan)造(zao)者，這(zhe)要憑眼光購買。”1939年(nian)，祝(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)由廣(guang)西輾轉進(jin)入四川，在璧(bi)(bi)山(shan)一(yi)個(ge)圖書(shu)(shu)館(guan)工作，因酷愛(ai)書(shu)(shu)學而(er)潛心(xin)閱(yue)讀史(shi)籍(ji)，探索書(shu)(shu)法(fa)長河的源頭。在璧(bi)(bi)山(shan)潛心(xin)書(shu)(shu)學研(yan)究期間，撰成我國第一(yi)部《書(shu)(shu)學史(shi)》。全(quan)書(shu)(shu)25萬字(zi)，引用典籍(ji)五百余種(zhong)。1947年(nian)，國立社會教育學院遷(qian)至蘇(su)州(zhou)(zhou)拙(zhuo)政園(yuan)(yuan)。此后(hou)(hou)(hou)，祝(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)定居(ju)蘇(su)州(zhou)(zhou)。祝(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)一(yi)生(sheng)坎(kan)坷(ke)，從青年(nian)時期廣(guang)州(zhou)(zhou)求(qiu)學開始，之(zhi)后(hou)(hou)(hou)一(yi)直為生(sheng)計奔波(bo)，足(zu)跡遍及海南(nan)(nan)(nan)文昌、南(nan)(nan)(nan)洋、廣(guang)州(zhou)(zhou)、南(nan)(nan)(nan)京、武漢(han)、長沙、湘潭(tan)、重慶、蘇(su)州(zhou)(zhou)等(deng)地。解放后(hou)(hou)(hou)，由于政治原(yuan)因，祝(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)曾(ceng)數遭抄(chao)家，內心(xin)困頓，生(sheng)活清貧。即便(bian)如此，他(ta)也從未(wei)放棄過對書(shu)(shu)法(fa)藝(yi)術的追求(qiu)。

不管(guan)世(shi)間風云(yun)際會、人(ren)事(shi)傾軋，憑借手中之(zhi)(zhi)(zhi)筆，書(shu)寫人(ren)生(sheng)百(bai)般際遇(yu)。晚年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)非常關(guan)心(xin)、思(si)念家(jia)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。若(ruo)遇(yu)有海(hai)(hai)(hai)(hai)南(nan)(nan)(nan)人(ren)拜(bai)訪他(ta)(ta)，他(ta)(ta)的(de)(de)心(xin)情(qing)格外(wai)高興(xing)，并(bing)總要寫些作(zuo)(zuo)品(pin)托來訪者帶(dai)(dai)回(hui)海(hai)(hai)(hai)(hai)南(nan)(nan)(nan)。1980年(nian)(nian)(nian)代后(hou)，他(ta)(ta)的(de)(de)許多(duo)書(shu)法(fa)(fa)作(zuo)(zuo)品(pin)往(wang)往(wang)也(ye)蓋一枚‘文昌祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)’的(de)(de)印章，由(you)此可(ke)見他(ta)(ta)對故土的(de)(de)思(si)念。1994年(nian)(nian)(nian)，祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)執意要在(zai)海(hai)(hai)(hai)(hai)南(nan)(nan)(nan)出版他(ta)(ta)的(de)(de)著作(zuo)(zuo)《逆(ni)耳集》。祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)在(zai)給(gei)黃(huang)承利的(de)(de)信中寫到：“我的(de)(de)許多(duo)著作(zuo)(zuo)，沒有一本(ben)是在(zai)海(hai)(hai)(hai)(hai)南(nan)(nan)(nan)出版的(de)(de)，我希(xi)望這(zhe)本(ben)能在(zai)海(hai)(hai)(hai)(hai)南(nan)(nan)(nan)出版。”1985年(nian)(nian)(nian)，87歲高齡的(de)(de)祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)回(hui)海(hai)(hai)(hai)(hai)南(nan)(nan)(nan)省親講學(xue)(xue)，現海(hai)(hai)(hai)(hai)口市書(shu)協副主席戴文曾在(zai)海(hai)(hai)(hai)(hai)南(nan)(nan)(nan)大(da)(da)學(xue)(xue)近距離聆聽祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)先(xian)生(sheng)教誨，“先(xian)生(sheng)書(shu)學(xue)(xue)理論精深，在(zai)海(hai)(hai)(hai)(hai)大(da)(da)演講之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)，現場揮毫，其(qi)所(suo)(suo)倡(chang)全(quan)身力到理論，令人(ren)印象(xiang)深刻。每(mei)遇(yu)有人(ren)請先(xian)生(sheng)留(liu)字(zi)，他(ta)(ta)也(ye)爽快(kuai)應允，所(suo)(suo)留(liu)字(zi)句無(wu)外(wai)‘艱苦奮斗’、‘實事(shi)求是’之(zhi)(zhi)(zhi)言，意在(zai)與大(da)(da)家(jia)共勉。”戴文還告訴(su)記者，祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)晚年(nian)(nian)(nian)雖客居蘇州，但(dan)每(mei)有家(jia)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)后(hou)學(xue)(xue)拜(bai)訪，他(ta)(ta)都(dou)熱(re)情(qing)接待(dai)，1990年(nian)(nian)(nian)代，有一海(hai)(hai)(hai)(hai)南(nan)(nan)(nan)書(shu)法(fa)(fa)同(tong)道去蘇州購買碑帖，祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)得知有如此好(hao)學(xue)(xue)同(tong)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，十(shi)(shi)分高興(xing)。在(zai)自己家(jia)中熱(re)情(qing)接待(dai)這(zhe)位同(tong)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)后(hou)，還托這(zhe)個年(nian)(nian)(nian)輕人(ren)帶(dai)(dai)回(hui)7幅墨寶，無(wu)償贈予(yu)海(hai)(hai)(hai)(hai)南(nan)(nan)(nan)省博物(wu)(wu)館。當時(shi)(shi)，全(quan)國各省博物(wu)(wu)館大(da)(da)都(dou)收(shou)藏有祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)的(de)(de)書(shu)法(fa)(fa)作(zuo)(zuo)品(pin)。祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)贈字(zi)家(jia)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)博物(wu)(wu)館，濃濃鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)情(qing)盡顯其(qi)中，一時(shi)(shi)間在(zai)海(hai)(hai)(hai)(hai)南(nan)(nan)(nan)書(shu)法(fa)(fa)界傳為佳(jia)話。海(hai)(hai)(hai)(hai)南(nan)(nan)(nan)文寶齋(zhai)總經理黃(huang)小(xiao)鵬，因仰慕同(tong)邑(yi)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)賢祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)的(de)(de)書(shu)藝(yi)，十(shi)(shi)數年(nian)(nian)(nian)間，屢(lv)赴蘇州，拜(bai)望祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)老(lao)，親聆教誨。在(zai)蘇州祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)的(de)(de)書(shu)房(fang)內，常年(nian)(nian)(nian)懸掛著一幅由(you)海(hai)(hai)(hai)(hai)南(nan)(nan)(nan)畫家(jia)所(suo)(suo)繪海(hai)(hai)(hai)(hai)南(nan)(nan)(nan)風物(wu)(wu)的(de)(de)畫作(zuo)(zuo)，祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)每(mei)有思(si)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)之(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)(shi)，常念畫中景(jing)物(wu)(wu)。每(mei)周搜(sou)集齊全(quan)《海(hai)(hai)(hai)(hai)南(nan)(nan)(nan)日報(bao)》，通過郵局寄送(song)給(gei)他(ta)(ta)。能定期看到家(jia)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)報(bao)紙(zhi)，了(le)解海(hai)(hai)(hai)(hai)南(nan)(nan)(nan)新聞時(shi)(shi)事(shi)，也(ye)成為先(xian)生(sheng)晚年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)一大(da)(da)樂事(shi)。

清貧的物質生(sheng)活，沒有(you)阻止住祝嘉(jia)先生(sheng)對(dui)書(shu)學(xue)研究的熱烈追求，倒是“愈(yu)窮而嗜之(zhi)愈(yu)深”。六十至七(qi)十年(nian)代經歷(li)天(tian)災(zai)人(ren)禍，尤(you)其是老年(nian)喪子，后妻又(you)亡，可他(ta)不但硬挺(ting)了過來(lai)，更是化悲痛為力量，將無限哀思寄于筆端，以數百萬字的著(zhu)述(shu)告慰亡靈——“歷(li)盡卻波好(hao)漢，一帆風順屬庸人(ren)。”（《八十初度(du)書(shu)懷》）。90歲(sui)后又(you)書(shu)一聯“筆有(you)千秋業，胸(xiong)無一點塵”以表心跡。

字如其人

祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)一(yi)(yi)生坎坷(ke)，熱(re)情耿(geng)直(zhi)。熱(re)情使祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)對(dui)事(shi)業全身(shen)心投入(ru)，耿(geng)直(zhi)使他(ta)(ta)(ta)得以在書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)作品直(zhi)抒胸臆，天機勃發。祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)性格坦率，不(bu)(bu)(bu)(bu)會巧言(yan)的(de)(de)(de)人(ren)。有什么話，他(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)定會直(zhi)說，從不(bu)(bu)(bu)(bu)加工修(xiu)飾(shi)，也讓(rang)很(hen)(hen)多人(ren)聽(ting)了(le)不(bu)(bu)(bu)(bu)大(da)舒服。祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)曾直(zhi)言(yan)，“如今(jin)不(bu)(bu)(bu)(bu)少‘書(shu)(shu)(shu)家(jia)’，全是(shi)(shi)捧出來(lai)的(de)(de)(de)，不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)苦(ku)學(xue)(xue)(xue)出來(lai)的(de)(de)(de)。什么碑帖(tie)都(dou)未(wei)用過(guo)苦(ku)功，而(er)且(qie)唯利(li)是(shi)(shi)圖(tu)，滿紙江湖(hu)氣。不(bu)(bu)(bu)(bu)論(lun)(lun)名怎(zen)樣大(da)，也是(shi)(shi)站不(bu)(bu)(bu)(bu)住腳的(de)(de)(de)。懂得書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)人(ren)日多，也就是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)們(men)失敗之時(shi)(shi)。可以拭目以待，‘不(bu)(bu)(bu)(bu)幸而(er)言(yan)中’的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候總會到來(lai)。”“但在這(zhe)個(ge)唯物論(lun)(lun)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)代(dai)，偏(pian)偏(pian)又這(zhe)么多不(bu)(bu)(bu)(bu)用功的(de)(de)(de)‘大(da)書(shu)(shu)(shu)家(jia)’。書(shu)(shu)(shu)不(bu)(bu)(bu)(bu)讀，碑不(bu)(bu)(bu)(bu)臨(lin)，不(bu)(bu)(bu)(bu)讀《說文》，一(yi)(yi)條(tiao)書(shu)(shu)(shu)家(jia)條(tiao)件都(dou)拿不(bu)(bu)(bu)(bu)出來(lai)，而(er)偏(pian)偏(pian)是(shi)(shi)‘大(da)書(shu)(shu)(shu)家(jia)’、‘著(zhu)名書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)家(jia)’！”。祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)為(wei)人(ren)坦蕩，直(zhi)言(yan)之口，對(dui)書(shu)(shu)(shu)壇亂象(xiang)針砭時(shi)(shi)弊，也得罪了(le)不(bu)(bu)(bu)(bu)少人(ren)，自(zi)己也吃過(guo)不(bu)(bu)(bu)(bu)少虧，但他(ta)(ta)(ta)始終難以改(gai)變。祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)一(yi)(yi)生淡(dan)泊名利(li)，清貧自(zi)居，始終與高(gao)官(guan)厚(hou)祿無(wu)緣，其內(nei)心常(chang)能體(ti)恤百(bai)姓(xing)甘苦(ku)。晚年(nian)的(de)(de)(de)祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)在自(zi)己家(jia)里設堂授徒，遠近(jin)學(xue)(xue)(xue)子慕(mu)名而(er)來(lai)，他(ta)(ta)(ta)從不(bu)(bu)(bu)(bu)收取(qu)一(yi)(yi)分學(xue)(xue)(xue)費(fei)。王淵清是(shi)(shi)祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)弟子，他(ta)(ta)(ta)告訴記(ji)者，“‘文革(ge)’后，書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)熱(re)開(kai)始升(sheng)溫。一(yi)(yi)些(xie)學(xue)(xue)(xue)院、培訓班(ban)請先生去上課(ke)(ke)(ke)，他(ta)(ta)(ta)雖年(nian)事(shi)已(yi)高(gao)，卻(que)從不(bu)(bu)(bu)(bu)推(tui)辭，也不(bu)(bu)(bu)(bu)計(ji)較報酬，常(chang)常(chang)是(shi)(shi)免(mian)費(fei)講座。一(yi)(yi)次(ci)，無(wu)錫(xi)書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)藝專(zhuan)請先生去講課(ke)(ke)(ke)，他(ta)(ta)(ta)整整講了(le)一(yi)(yi)天，學(xue)(xue)(xue)校領導很(hen)(hen)感動(dong)，付(fu)給(gei)他(ta)(ta)(ta)200元課(ke)(ke)(ke)金，他(ta)(ta)(ta)執(zhi)意不(bu)(bu)(bu)(bu)收。最后，他(ta)(ta)(ta)只收了(le)50元交通費(fei)，將剩下的(de)(de)(de)150元退還(huan)給(gei)學(xue)(xue)(xue)校。并對(dui)校領導說，講一(yi)(yi)天課(ke)(ke)(ke)付(fu)200元，太高(gao)了(le)。學(xue)(xue)(xue)校應(ying)該節省開(kai)支(zhi)，降低(di)學(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)費(fei)，以便讓(rang)更多的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生能接受書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)教育。”祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)人(ren)格之高(gao)，由此可見一(yi)(yi)斑。祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)，這(zhe)位青年(nian)時(shi)(shi)代(dai)離開(kai)海南文昌故土的(de)(de)(de)寒門(men)學(xue)(xue)(xue)子，畢生為(wei)弘(hong)揚(yang)書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)藝術做出巨大(da)貢獻。他(ta)(ta)(ta)在國(guo)內(nei)率先對(dui)古代(dai)書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)史(shi)料展開(kai)全面整理，撰(zhuan)寫了(le)中國(guo)第一(yi)(yi)部《書(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)(xue)史(shi)》，一(yi)(yi)生臨(lin)過(guo)百(bai)回以上的(de)(de)(de)碑帖(tie)超過(guo)一(yi)(yi)百(bai)二(er)十(shi)種(zhong)。七十(shi)余種(zhong)著(zhu)作，三百(bai)六十(shi)萬字的(de)(de)(de)著(zhu)述規模，為(wei)現代(dai)書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)理論(lun)(lun)奠定了(le)堅(jian)實(shi)的(de)(de)(de)基礎(chu)，是(shi)(shi)當之無(wu)愧的(de)(de)(de)近(jin)現代(dai)書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)研究(jiu)第一(yi)(yi)人(ren)。