蔣貴(gui),生(sheng)卒年(nian)不(bu)詳,號青(qing)(qing)山,儀真(今江蘇儀征)人。師(shi)吳(wu)偉(wei),人物畫細致逼真,山水畫亦(yi)重(zhong)寫實。此圖畫唐(tang)貞觀年(nian)間高僧寒(han)山與拾(shi)得(de)二人。寒(han)山亦(yi)稱寒(han)山子(zi),居天臺豐縣寒(han)巖,好吟詞偈,狀似(si)瘋癲。拾(shi)得(de)是孤兒,寺僧拾(shi)而養之(zhi),故名(ming)拾(shi)得(de),在寺執炊滌器,與寒(han)山友善。圖中右部署有(you)“青(qing)(qing)山”,為蔣貴(gui)號,并鈐有(you)印。這是目前所知蔣貴(gui)唯(wei)一(yi)署名(ming)的作品。
《寒山拾得圖》 有(you)三幅同名古畫。
絹(juan)本淡設色 縱173.5厘米 橫(heng)105.5厘米 普林斯頓大學美術館藏
【類別】中國古(gu)畫
【年代】明
【作者】尤求
【現狀】現藏于(yu)遼(liao)寧省博物館
【尺寸】121cmx30.5cm
【材質(zhi)】紙本(ben) 墨(mo)筆(bi)
寒(han)(han)山、拾(shi)(shi)得是唐代富有傳奇色(se)彩的人物。此圖畫(hua)唐貞觀年間高(gao)僧(seng)寒(han)(han)山與拾(shi)(shi)得二人。寒(han)(han)山亦稱寒(han)(han)山子,居天臺始豐縣寒(han)(han)巖,好吟詞偈,狀(zhuang)似瘋癲。拾(shi)(shi)得是孤兒,寺(si)僧(seng)拾(shi)(shi)而養之,故(gu)名拾(shi)(shi)得,在寺(si)執炊滌(di)器,與寒(han)(han)山友(you)善。
《寒(han)山拾(shi)得圖(tu)》是人(ren)物(wu)(wu)畫中的(de)(de)佳作, “奇而(er)不詭(gui)于正,真高流逸墨”。用(yong)筆大(da)膽粗(cu)獷,線條流暢(chang)爽利。圖(tu)中寒(han)山右(you)手指天,談筆風生;拾(shi)得袒胸露腹(fu),歡愉靜聽。兩人(ren)披(pi)頭散發,憨態可掬(ju)。從畫面(mian)上,我們能夠感(gan)覺到他是受了李唐畫風的(de)(de)影響,兩個(ge)人(ren)物(wu)(wu)安排在近處,給人(ren)一種很強烈的(de)(de)視覺印象,而(er)遠景(jing)的(de)(de)虛化(hua)處理,更強化(hua)了人(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)形(xing)象。背(bei)景(jing)部分(fen)用(yong)筆較為豪放粗(cu)簡,向外(wai)探出的(de)(de)樹干向背(bei)分(fen)明,樹枝行(xing)筆錯落而(er)不失堅挺,表現藤蔓的(de)(de)線條瀟灑飄逸。
作者簡介:
尤求字子求,號鳳(feng)丘(一作(zuo)(zuo)鳳(feng)山(shan)),長洲(今江蘇蘇州)人(ren),移居(ju)太倉。工寫山(shan)水,兼人(ren)物,學劉楹年(nian)、錢舜舉而精妙(miao)不及。嘗畫小西門關廟(miao)壁(bi)(bi)作(zuo)(zuo)行軍勢。又畫弇(yan)山(shan)藏經閣壁(bi)(bi),作(zuo)(zuo)諸佛像(xiang)皆(jie)絕技。兼長仕女,繼仇英以(yi)名世,尤擅白描(miao)。隆慶六年(nian)(一五(wu)七二)作(zuo)(zuo)昭君出塞圖,同年(nian)所作(zuo)(zuo)品古圖,藏故(gu)宮博物院(yuan)。萬歷十一年(nian)(一五(wu)八三)作(zuo)(zuo)七夕穿針圖。《太倉志、五(wu)雜俎、無聲詩史》。
畫作簡介
《寒山(shan)拾得圖》紙(zhi)本(ben)設色(se) 縱78.3厘米(mi),橫51.4厘米(mi)
《寒(han)(han)山拾(shi)得圖》是其人物(wu)畫(hua)中(zhong)的(de)佳作, “奇而(er)不詭于正,真高流逸墨”。用筆大膽(dan)粗獷(guang),線條流暢爽利(li)。圖中(zhong)寒(han)(han)山右手指地,談筆風(feng)生;拾(shi)得袒胸露腹,歡愉靜聽(ting)。兩人披頭散(san)發(fa),憨態可掬(ju)。借鑒了宋代畫(hua)家梁(liang)楷的(de)簡(jian)筆畫(hua)法(fa),把(ba)唐代兩位不愿拜見官吏的(de)詩僧“笑傲而(er)去”的(de)形象勾勒得活(huo)靈活(huo)現,具有很強的(de)藝(yi)術色彩。
題(ti)識(shi):寒(han)山拾(shi)(shi)得(de)(de)二圣(sheng)降(jiang)乩詩曰:呵(he)(he)呵(he)(he)呵(he)(he),我(wo)若歡(huan)顏少煩惱(nao),世間煩惱(nao)變(bian)歡(huan)顏。為人煩惱(nao)終無(wu)濟,大道(dao)還(huan)生歡(huan)喜(xi)間。國能歡(huan)喜(xi)君臣合,歡(huan)喜(xi)庭中父子連。手足(zu)多(duo)歡(huan)荊樹茂,夫妻能喜(xi)琴瑟賢。主賓何在(zai)堪無(wu)喜(xi),上下(xia)情歡(huan)分愈嚴。呵(he)(he)呵(he)(he)呵(he)(he)。考寒(han)山拾(shi)(shi)得(de)(de)為普賢文(wen)殊化身,今稱和圣(sheng)合圣(sheng),為寒(han)山拾(shi)(shi)得(de)(de)變(bian)相也。花之(zhi)寺僧羅聘(pin)書記”
畫家簡介
羅聘(1733-1799),字遁夫(fu),號(hao)兩(liang)峰、花之寺僧,是著(zhu)名(ming)的(de)“揚州八怪”中最年輕者。在(zai)文化藝(yi)術盛(sheng)行的(de)清乾隆年間是藝(yi)術界(jie)的(de)風云人物(wu),也是享譽當時(shi)的(de)著(zhu)名(ming)畫(hua)家。
羅聘(pin)師從清代著名畫(hua)家金(jin)農(nong)(也為“揚(yang)州八怪(guai)”之一)。
時(shi)(shi)羅聘(pin)(pin)24歲(sui),拜(bai)金(jin)(jin)農為(wei)師,學(xue)詩習畫(hua),30歲(sui)時(shi)(shi)在(zai)揚州畫(hua)界嶄露頭角(jiao)。羅聘(pin)(pin)攜(xie)畫(hua)至京師拜(bai)謁名(ming)流,所作8幅《鬼(gui)趣圖(tu)》最受(shou)注(zhu)意(yi)。次(ci)年(nian)(nian)(nian)南(nan)歸,在(zai)天(tian)津因大(da)雪受(shou)阻(zu),整理金(jin)(jin)農詩作,并(bing)作后(hou)記(ji)。三(san)(san)十(shi)(shi)八年(nian)(nian)(nian)(1773)路經泰安,與幾(ji)位好(hao)友(you)相遇,滯(zhi)留(liu)數月,于次(ci)年(nian)(nian)(nian)返里(li)。42~46歲(sui)間(jian),曾(ceng)游(you)歷魯、晉(jin)、豫、鄂等(deng)地。47歲(sui)時(shi)(shi),第(di)二(er)次(ci)赴京。其間(jian),他曾(ceng)畫(hua)蜈蚣(gong)、觀音、杜甫與韓愈像(xiang),又作過指畫(hua)。在(zai)外漫游(you)近10年(nian)(nian)(nian),后(hou)因囊中(zhong)(zhong)羞澀而返里(li)。返里(li)后(hou),仍以賣書畫(hua)為(wei)生。乾隆(long)四(si)十(shi)(shi)九年(nian)(nian)(nian)(1784),應地方之(zhi)請(qing)為(wei)重(zhong)寧(ning)寺作大(da)幅壁(bi)畫(hua),畫(hua)中(zhong)(zhong)仙佛人(ren)物維妙維肖,傳(chuan)為(wei)名(ming)勝,惜乎今已不存。乾隆(long)五十(shi)(shi)五年(nian)(nian)(nian)(1790),羅聘(pin)(pin)攜(xie)幼子允(yun)纘三(san)(san)上京師。其書畫(hua)不僅達官貴人(ren)求購,在(zai)京朝鮮人(ren)亦以重(zhong)金(jin)(jin)收(shou)買。其時(shi)(shi)收(shou)入頗(po)豐,但因性情豪(hao)爽(shuang),喜歡揮(hui)霍,8年(nian)(nian)(nian)后(hou)還需別人(ren)資(zi)助路費,才得以返回故里(li)。返鄉之(zhi)后(hou),作《梅花記(ji)歲(sui)圖(tu)》。嘉慶(qing)四(si)年(nian)(nian)(nian)(1799)逝世。
其畫作涵蓋人物(wu)、佛像、山水、花果、梅竹,既繼承(cheng)師法(fa),又不(bu)拘泥(ni)于師法(fa),筆調奇特,自創(chuang)風格。 而且很有詩才,作有《香(xiang)葉草堂集(ji)》。