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人物簡介

五代十國時期，在中國歷史上(shang)，可謂(wei)是一(yi)個亂世(shi)，諸侯王(wang)稱霸(ba)，新舊藩鎮(zhen)割據(ju)四方，從中原腹地(di)到四川盆(pen)地(di)，從哈南兩廣至渭水(shui)流域，戰伐之(zhi)聲晝息夜(ye)發，民眾遭兵(bing)燹(xian)涂炭，流離失(shi)所(suo)……

在王仁裕(yu)長達(da)四十(shi)四年的宦海仕途中，雖(sui)歷經幾代朝興朝衰，皇權數次(ci)更迭(die)，但終(zhong)因(yin)其素有文名(ming)于秦隴(long)之間，于公元956年(周世宗(zong)顯德三年)，以七(qi)十(shi)七(qi)歲高齡，終(zhong)老于汴梁。

但從他(ta)于(yu)《全唐詩》中僅存(cun)的(de)(de)(de)(de)一卷(juan)詩歌(ge)和其他(ta)史料。可以看(kan)出(chu)他(ta)在(zai)作為(wei)詩人的(de)(de)(de)(de)一生中的(de)(de)(de)(de)憂國(guo)憂民之(zhi)心、希冀清明(ming)盛世的(de)(de)(de)(de)政治理想和身(shen)處亂世滿(man)懷(huai)羈旅之(zhi)苦(ku)的(de)(de)(de)(de)人生情懷(huai)，這使得他(ta)在(zai)五(wu)代十國(guo)史上成為(wei)一個頗具(ju)實力(li)和影響(xiang)的(de)(de)(de)(de)詩人和作家。《追尋“詩窖”遺珍——王仁(ren)裕(yu)文學創作研究》（蒲向明(ming)）是近年出(chu)版的(de)(de)(de)(de)研究著(zhu)作。

《題(ti)麥(mai)積山天堂》是王仁(ren)裕(yu)留存的詩中寫作較早的一首，這也是他當(dang)秦(qin)州(zhou)節度判官時的作品，詩曰：

躡(nie)盡懸空萬岡梯，等(deng)閑身共白云齊。

檐前下祝群山小，堂上平分(fen)落日低。

絕頂路危少人到，古巖(yan)松健鶴(he)頻棲。

天邊為要留(liu)名姓，拂石(shi)殷勤手自題。

詩(shi)從“萬岡梯”、“白云(yun)齊(qi)”、“群山(shan)(shan)小(xiao)(xiao)”、“落日低”、“人少到(dao)”、“鶴頻棲(qi)”六個角度在(zai)描(miao)寫麥(mai)積山(shan)(shan)巍(wei)峨險峻的自(zi)然景觀的同時，也抒發了他登萬仍山(shan)(shan)而小(xiao)(xiao)天下，期望(wang)大(da)展一(yi)(yi)(yi)番凌(ling)云(yun)壯志的美(mei)好愿望(wang)。而在(zai)公(gong)元921年，年已四十(shi)二歲的王仁裕離(li)開(kai)故鄉到(dao)興(xing)元(今陜西漢中)任節度使判官時寫下的《題斗觀山(shan)(shan)》一(yi)(yi)(yi)詩(shi)，表達的則是一(yi)(yi)(yi)個詩(shi)人離(li)鄉背井，前途未卜(bu)，既想拋卻塵世之夢(meng)、撥宅成仙，又眷戀(lian)著故土希冀有(you)一(yi)(yi)(yi)個太平(ping)盛世的迷茫、痛苦的心(xin)境(jing)。

詩曰：

霞衣敬舉醉(zui)陶陶，不(bu)覺全家住降(jiang)霄(xiao)。

撥宅只知雞犬在，上(shang)天誰(shui)信路歧遙。

三(san)清遼廓拋塵夢，八景(jing)云煙事早朝(chao)。

為(wei)有故辦松柏健，露華涼(liang)葉鈹金(jin)飄。

“當時若效還(huan)而楚，尺寸(cun)中華未(wei)前侵，”這則是公元(yuan)928年，他(ta)再度南(nan)下(xia)興文，瞻仰(yang)興之南(nan)山淮陰(yin)侯廟時，感古懷(huai)念寫下(xia)的詩句，從中不難看出(chu)他(ta)面對祖國河山支離破碎、民眾深受(shou)其苫而痛(tong)心疾首的情感。

公元936年，石(shi)敬瑭取后唐而代(dai)之(zhi)，建立(li)后晉(jin)，王仁裕初為(wei)郎中(zhong)，后升(sheng)任諫議大(da)夫。這期間，他(ta)曾奉命出使(shi)十國之(zhi)一的(de)南(nan)平國，途(tu)中(zhong)，遇一書(shu)生因(yin)恃才傲物而遭全家坑殺之(zhi)事，悲憤之(zhi)余，他(ta)賦詩憑吊：

立(li)馬(ma)荒(huang)郊滿目愁，伊人何罪死林丘。

風(feng)號古木悲長在，雨濕寒莎淚(lei)暗流(liu)。

莫道文章為(wei)眾嫉，只應輕(qing)薄是(shi)身(shen)仇(chou)。

不緣魂寄孤山下(xia)，此(ci)地堪名(ming)鸚(ying)鵝洲。

我們可從感受到其中不僅有物傷(shang)其類的(de)哀(ai)慟，更(geng)有對唐末五代(dai)干(gan)戈(ge)擾攘、武夫(fu)悍卒嗜(shi)殺成性(xing)的(de)強烈不滿和憤(fen)慨。

除詩歌而(er)外，王仁裕的(de)文(wen)章在當(dang)世(shi)亦堪(kan)稱出類(lei)拔萃，獨具特(te)色和魅力。他著(zhu)有《紫閣集(ji)》、《乘招(zhao)集(ji)》、《王氏見聞(wen)錄(lu)》、《玉堂(tang)閑話(hua)》、《人(ren)洛記》、《開(kai)元(yuan)(yuan)天(tian)寶(bao)(bao)遺事(shi)》，并輯有《國風(feng)總類(lei)》五十卷。其中(zhong)《開(kai)元(yuan)(yuan)天(tian)寶(bao)(bao)遺事(shi)》以直錄(lu)和寫(xie)實筆(bi)法，記述(shu)了開(kai)元(yuan)(yuan)、天(tian)寶(bao)(bao)年(nian)間(公(gong)元(yuan)(yuan)713—765年(nian))問(wen)的(de)佚聞(wen)瑣(suo)事(shi)，有人(ren)物特(te)寫(xie)，如(ru)名臣(chen)姚祟(sui)、宋(song)璋、張(zhang)九(jiu)齡，奸相(xiang)李林甫、楊國忠(zhong)，名流(liu)如(ru)大(da)(da)詩人(ren)李白(bai)等，同時(shi)也有寫(xie)當(dang)時(shi)風(feng)俗時(shi)尚的(de)《傳書燕》、《鸚鵡告事(shi)》、《探春》等篇(pian)，對研(yan)究當(dang)時(shi)民(min)風(feng)民(min)俗很(hen)有資(zi)料價值。《玉堂(tang)閑話(hua)評注》是蒲向明搜集(ji)整(zheng)理(li)《玉堂(tang)閑話(hua)》的(de)今存單行注本。可惜《王氏見聞(wen)錄(lu)》大(da)(da)多早已(yi)散佚，已(yi)難見全貌，對于作為王仁裕后人(ren)的(de)我們，已(yi)很(hen)難讀到，不能說不是一(yi)件憾事(shi)。

主要經歷

王仁裕（880-956）字德輦(nian)，人稱詩(shi)窯，五代(dai)著名政治家、文學(xue)家，歷(li)事(shi)歧王李茂貞(zhen)、前蜀、后(hou)(hou)唐、后(hou)(hou)晉(jin)、后(hou)(hou)漢(han)、后(hou)(hou)周，官至(zhi)戶部(bu)尚書(shu)、兵部(bu)尚書(shu)、太子(zi)(zi)少保(bao)，病逝后(hou)(hou)詔贈太子(zi)(zi)少師(shi)。生(sheng)于唐僖宗廣明元年（880年），后(hou)(hou)周顯德三年（956年）病逝開封寶積坊私第。

北(bei)宋開寶(bao)四(si)年（971年），其(qi)孫王永錫護(hu)柩(jiu)歸葬故里，又隔13年后，即宋雍熙元(yuan)年（984年）王仁裕門生、宰相李昉撰文(wen)《周故太子(zi)少(shao)師王公神道碑(bei)》，張賀書(shu)丹并篆額，王永錫立碑(bei)于(yu)石橋斬龍村祖塋(ying)。

主要作品

王仁裕一生(sheng)著作甚多(duo)，主要有《秦(qin)亭篇》、《錦(jin)江(jiang)集》、《歸山集》、《入洛集》、《南(nan)行記》、《紫泥集》、《華夷百題》、《西江(jiang)集》等共685卷(juan)，又撰《周易(yi)說(shuo)卦驗》3卷(juan)，《轉輪回(hui)紋鑒銘》22樣，詩(shi)(shi)、賦、圖(tu)并行于世，著述之(zhi)多(duo)，流(liu)傳之(zhi)廣，唐(tang)以來少有其比，被時人譽為“詩(shi)(shi)窖子”。