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孔融
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孔融(153年-208年9月26日),字文舉,魯國(今山東曲阜)人,東漢末年文學家,“建安七子”之一,家學淵源,為孔子的二十世孫、太山都尉孔宙之子。孔融能詩善文,曹丕稱其文“揚(揚雄)、班(班固)儔也。”其散文鋒利簡潔,六言詩反映了漢末動亂的現實,原有文集已散佚,明人張溥輯有《孔北海集》。
  • 中文名: 孔融
  • 別號名稱: 孔北(bei)海(hai),孔少(shao)府(fu)
  • 出生日期: 153年
  • 性別:
  • 國籍: 中國
  • 民族: 漢族
  • 出生地: 魯國(今山東曲阜)
  • 去世日期: 208年09月26日
  • 代表作品: 《孔北海集》
  • 主要成就: 在(zai)北海(hai)六年,頗有政績
詳細介紹(shao) PROFILE +

主要經歷

孔子之后

孔(kong)融是孔(kong)子(zi)的(de)第二十世(shi)孫。他(ta)的(de)七(qi)世(shi)祖(zu)孔(kong)霸是漢(han)元帝的(de)老師,官至侍中。父親孔(kong)宙,曾任太山都尉。他(ta)少年時便有(you)突出(chu)的(de)才(cai)能,受到名士李膺的(de)贊許(xu)。

一門爭義

孔(kong)(kong)融(rong)十三歲(sui)時(shi),孔(kong)(kong)宙(zhou)去世,孔(kong)(kong)融(rong)悲(bei)痛過(guo)度,需(xu)要人扶才能站起來,州(zhou)里因而稱贊他的(de)孝行。他天性好(hao)(hao)學(xue),博(bo)覽(lan)群書。名士張儉為(wei)中常侍侯覽(lan)所記恨,密令要州(zhou)郡捉拿張儉。張儉與孔(kong)(kong)融(rong)兄長孔(kong)(kong)褒是好(hao)(hao)友,于是逃到孔(kong)(kong)褒家中,孔(kong)(kong)褒卻不在(zai)(zai)。當時(shi)孔(kong)(kong)融(rong)年僅(jin)十六歲(sui),張儉認為(wei)孔(kong)(kong)融(rong)年輕,并沒有告訴他自己的(de)處境。孔(kong)(kong)融(rong)看見張儉窘迫的(de)樣子,對(dui)張儉說:“哥哥雖然在(zai)(zai)外未歸(gui),我(wo)難道不能為(wei)您的(de)東道主(zhu)嗎?”因此留張儉住在(zai)(zai)自己家。

后來(lai)事(shi)情(qing)泄(xie)漏,自國相以(yi)下(xia)的人,都(dou)秘密(mi)的壓(ya)下(xia)此(ci)事(shi),張儉得以(yi)逃脫,孔褒(bao)、孔融(rong)則(ze)被逮捕入獄。但不知他們(men)二人是(shi)誰(shui)獲罪(zui)。孔融(rong)說:“收容(rong)匿藏(zang)張儉的是(shi)我(wo)(wo),有罪(zui)歸我(wo)(wo)。”孔褒(bao)說:“張儉來(lai)找我(wo)(wo),不是(shi)弟弟的罪(zui)過,罪(zui)在我(wo)(wo),我(wo)(wo)心甘情(qing)愿(yuan)。”官吏問他們(men)的母(mu)親(qin),母(mu)親(qin)說:“年長的人承(cheng)擔家事(shi),罪(zui)責在我(wo)(wo)。”一(yi)門(men)都(dou)爭著赴死,郡縣遲疑不能決斷(duan),于是(shi)向朝廷請示。詔(zhao)書最后定了孔褒(bao)的罪(zui),孔融(rong)因此(ci)事(shi)而聞(wen)名。

孔融與(yu)平(ping)原人陶丘洪、陳留人邊(bian)讓(rang)齊名,州郡以禮策命(ming),他都不(bu)到。

剛直不阿

孔(kong)(kong)融(rong)(rong)(rong)后(hou)來受到司(si)徒(tu)楊(yang)賜的(de)征(zheng)召,成(cheng)為司(si)徒(tu)掾(yuan)屬(shu)。當(dang)時暗暗察訪官(guan)僚中的(de)貪污之人(ren),準備予以貶謫(zhe)罷免(mian),孔(kong)(kong)融(rong)(rong)(rong)檢舉的(de)多為宦(huan)官(guan)的(de)親(qin)族。朝中尚書害怕得罪宦(huan)官(guan),于是召孔(kong)(kong)融(rong)(rong)(rong)等司(si)徒(tu)屬(shu)官(guan)詰問斥責,孔(kong)(kong)融(rong)(rong)(rong)陳(chen)述宦(huan)官(guan)子(zi)弟的(de)罪惡(e),毫不隱諱。

光和(he)(he)七年(nian)(184年(nian)),河南(nan)尹何(he)進(jin)即將(jiang)升任大將(jiang)軍(jun),楊賜派孔(kong)(kong)融(rong)(rong)拿著名片去(qu)祝賀何(he)進(jin),因門人未及時通(tong)報(bao),孔(kong)(kong)融(rong)(rong)就(jiu)(jiu)把名片奪回,引罪自責而(er)去(qu)。河南(nan)尹官屬認為丟了(le)面子,想要派劍客追殺孔(kong)(kong)融(rong)(rong),有(you)賓客對何(he)進(jin)說:“孔(kong)(kong)文舉有(you)盛名,將(jiang)軍(jun)如果與他結怨,四方之士(shi)就(jiu)(jiu)會(hui)相隨而(er)去(qu)了(le)。不如以禮對待(dai)他,使天下人都知道(dao)將(jiang)軍(jun)的胸(xiong)懷廣大。”何(he)進(jin)同(tong)意,于是征辟(pi)孔(kong)(kong)融(rong)(rong)為大將(jiang)軍(jun)掾屬,又(you)(you)舉其為高(gao)第,遷任侍(shi)御史。孔(kong)(kong)融(rong)(rong)又(you)(you)因為與上司御史中丞(cheng)趙舍不和(he)(he),托病(bing)歸家。

北海為相

后來(lai),孔(kong)(kong)融被征為司(si)空掾屬,被授為北中軍候。在職三天,轉任(ren)虎賁中郎將。正逢權臣(chen)董卓總攬朝政,想要廢掉漢少帝劉辯,孔(kong)(kong)融與董卓爭辯,言辭激辯,常(chang)有匡正的(de)言論(lun)。董卓懷(huai)恨在心,將孔(kong)(kong)融轉任(ren)議郎,隨后又暗示三府(fu)(太(tai)尉、司(si)徒、司(si)空)舉(ju)薦孔(kong)(kong)融到(dao)黃巾(jin)軍最(zui)為猖獗的(de)北海(hai)國(治今山東昌樂西)為國相。

孔(kong)融到(dao)北海后召集士民(min),聚(ju)兵(bing)講武,下發檄文,又親(qin)寫(xie)書札,與各州郡(jun)通聲氣,共同謀劃。因(yin)討伐黃巾(jin)軍張饒戰敗,而(er)轉保(bao)朱虛(xu)縣。慢慢集結官吏百姓被黃巾(jin)所蠱惑的(de)男女四萬(wan)多人(ren),再設置城邑,設立學校(xiao),表顯儒術,薦舉(ju)賢良(liang)鄭(zheng)玄、彭璆(qiu)、邴原等。對(dui)待國人(ren),就算(suan)只(zhi)有(you)一點微(wei)小(xiao)的(de)善行,也都以禮對(dui)待。國人(ren)沒有(you)后代(dai)及四方游士有(you)去世的(de),都幫助安葬他們。因(yin)頗有(you)政聲,被時人(ren)稱為“孔(kong)北海”。

后(hou)來,孔融被黃巾軍將領管(guan)亥所圍(wei),情勢緊急(ji)。于(yu)是派太史慈向平原國相劉備(bei)求救。劉備(bei)驚(jing)奇(qi)地說(shuo):“孔北海竟(jing)知道天下還有個劉備(bei)呢(ni)。”于(yu)是立即發兵(bing)解圍(wei)。

當時,袁(yuan)紹、曹操逐漸成為(wei)中原(yuan)地區最強大的(de)勢力,而孔(kong)融知(zhi)道(dao)二人終究是(shi)要篡奪(duo)漢室的(de),所(suo)以不愿意投靠他們。其幕僚左(zuo)承祖勸(quan)孔(kong)融結納袁(yuan)紹或者曹操,孔(kong)融怒而將其殺害。孔(kong)融自負于(yu)才氣(qi)秉(bing)性,立志平(ping)定國家的(de)危(wei)難(nan),但因為(wei)才器(qi)粗略(lve),思想空(kong)乏,所(suo)以沒(mei)有(you)什(shen)么收獲。

兵敗奔逃

孔融在任六(liu)年后,被劉備上表推薦(jian)兼領青州刺史。

建安元年(nian)(196年(nian)),袁(yuan)譚攻北海,雙方(fang)戰斗自春至夏(xia),戰士僅剩數百人,流矢像雨一樣射來,城內已經短兵相(xiang)接。孔融仍然憑幾讀書,談笑自若。至夜晚城陷,他才逃奔山(shan)東(太行山(shan)以東),妻兒都(dou)被袁(yuan)譚所擄。 ?

參議朝政

建安元年(nian)(196年(nian)),漢(han)獻帝遷都(dou)許昌后,征(zheng)召(zhao)孔融為將作大(da)(da)匠,又升任少府(fu)。每(mei)逢朝會(hui)訪問召(zhao)對(dui)之時,孔融常引證(zheng)定(ding)議,公卿大(da)(da)夫都(dou)不(bu)過掛名而已。

之前(qian),太傅馬日(ri)(ri)(ri)磾(di)(di)(di)奉命出使山東,到了(le)(le)淮(huai)南(nan)時,多次有(you)求于袁(yuan)術(shu),袁(yuan)術(shu)于是輕視侮辱他(ta),奪走他(ta)的符(fu)節(jie)(jie),又(you)不(bu)準他(ta)離開,還要強迫(po)他(ta)任軍師。馬日(ri)(ri)(ri)磾(di)(di)(di)憂憤自己至極,于是嘔(ou)血(xue)而(er)死。等到馬日(ri)(ri)(ri)磾(di)(di)(di)遺體送回京師,朝(chao)廷(ting)想加(jia)以禮葬,孔融于是獨(du)自陳說:“馬日(ri)(ri)(ri)磾(di)(di)(di)憑上(shang)(shang)公的尊貴身份,持天子(zi)(zi)(zi)的髦節(jie)(jie),奉命處理地方事(shi)務,安寧東夏,竟(jing)然取媚奸(jian)臣(chen),被他(ta)所指使,所上(shang)(shang)章表署名(ming)補用,馬日(ri)(ri)(ri)磾(di)(di)(di)都是第一(yi)個(ge)。依附下級,欺騙朝(chao)廷(ting),奸(jian)詐事(shi)君。從(cong)前(qian)國佐敵晉軍,不(bu)為(wei)其(qi)折服,宜僚當著白(bai)晃晃的刀而(er)面不(bu)改色(se)。朝(chao)廷(ting)大臣(chen)難道可(ke)以受威脅為(wei)借口嗎?而(er)且袁(yuan)術(shu)犯上(shang)(shang)叛逆,不(bu)是一(yi)朝(chao)一(yi)夕的事(shi),馬日(ri)(ri)(ri)磾(di)(di)(di)與(yu)其(qi)周旋已久。按《漢(han)律》規定(ding):與(yu)罪人往(wang)來(lai)三(san)天以上(shang)(shang),都應(ying)該(gai)知道他(ta)的情況。《春秋(qiu)》說:魯叔(shu)孫(sun)得臣(chen)死了(le)(le),為(wei)了(le)(le)不(bu)張揚襄仲(zhong)的罪貶,不(bu)寫日(ri)(ri)(ri)子(zi)(zi)(zi)。鄭討伐幽(you)公,砍(kan)薄(bo)子(zi)(zi)(zi)家(jia)的棺材,因為(wei)他(ta)殺君的緣故。陛下可(ke)憐(lian)舊臣(chen),不(bu)忍(ren)追究定(ding)罪,已經很(hen)寬大了(le)(le),不(bu)應(ying)該(gai)再加(jia)禮。”朝(chao)廷(ting)采納了(le)(le)他(ta)的意見。

當(dang)時(shi)輿論大都(dou)(dou)(dou)想恢復肉刑(xing),孔融建議說:“古(gu)時(shi)候的(de)(de)人(ren)渾厚(hou)樸實(shi),善(shan)惡(e)不(bu)(bu)別(bie),官吏正直,刑(xing)法清明(ming),政治沒(mei)(mei)有(you)錯誤(wu)。百(bai)姓(xing)有(you)罪,都(dou)(dou)(dou)是(shi)自己(ji)的(de)(de)責任(ren)。末(mo)世(shi)衰微,風氣教化壞亂(luan),政治攪亂(luan)風俗,國(guo)家的(de)(de)法律(lv)害了(le)人(ren)民。所(suo)(suo)以說君(jun)主沒(mei)(mei)有(you)為君(jun)之道(dao),百(bai)姓(xing)就渙(huan)散不(bu)(bu)服(fu),而(er)想用(yong)古(gu)時(shi)候的(de)(de)刑(xing)法殘廢(fei)他(ta)們的(de)(de)肢(zhi)體,這(zhe)不(bu)(bu)是(shi)除惡(e)長善(shan)的(de)(de)辦法。紂(zhou)砍斷早晨涉(she)水(shui)者的(de)(de)小腿,天(tian)下(xia)(xia)的(de)(de)人(ren)都(dou)(dou)(dou)說紂(zhou)暴虐無道(dao)。從前,周有(you)一(yi)千(qian)八百(bai)個(ge)諸(zhu)侯國(guo),天(tian)下(xia)(xia)百(bai)姓(xing),要養一(yi)千(qian)八百(bai)個(ge)君(jun)主,如(ru)果(guo)各砍掉一(yi)人(ren)的(de)(de)腳,下(xia)(xia)面(mian)就有(you)一(yi)千(qian)八百(bai)個(ge)紂(zhou)呢。想風俗純美,是(shi)絕(jue)對(dui)做(zuo)不(bu)(bu)到的(de)(de)。并且(qie)受了(le)刑(xing)罰的(de)(de)人(ren),有(you)不(bu)(bu)想活(huo)的(de)(de)意念,有(you)求死的(de)(de)決心。大多鋌而(er)走險,不(bu)(bu)再回歸(gui)正道(dao)。夙沙亂(luan)齊,伊戾禍宋,趙高、英布為當(dang)世(shi)大患。不(bu)(bu)但(dan)不(bu)(bu)能(neng)禁止人(ren)做(zuo)壞事,正好(hao)斷絕(jue)了(le)人(ren)為善(shan)的(de)(de)途徑。就算忠誠如(ru)鬻拳(quan),堅持(chi)如(ru)卞和,多智如(ru)孫臏,蒙冤(yuan)如(ru)巷伯,才華如(ru)司馬遷,通達如(ru)子政,一(yi)遭(zao)到刀鋸,死了(le)也(ye)為人(ren)恥(chi)笑(xiao)。所(suo)(suo)以太甲的(de)(de)思念常道(dao),秦穆公(gong)使秦國(guo)稱(cheng)霸西戎,南(nan)睢之骨立,衛武(wu)公(gong)《初筵》飲酒(jiu)悔過,陳湯(tang)矯詔發(fa)兵,斬郅支(zhi)單于于都(dou)(dou)(dou)賴水(shui)上,魏尚的(de)(de)守(shou)邊(bian)等等,不(bu)(bu)用(yong)再舉(ju)了(le)。大漢廣開改(gai)惡(e)之路,大都(dou)(dou)(dou)是(shi)這(zhe)樣。所(suo)(suo)以聰明(ming)有(you)德的(de)(de)君(jun)王,深思遠慮,棄(qi)短取長,政治上的(de)(de)措施是(shi)不(bu)(bu)隨便(bian)進行改(gai)革的(de)(de)。”朝廷認為他(ta)的(de)(de)建議很好(hao),最終沒(mei)(mei)有(you)恢復肉刑(xing)。

當時,荊(jing)州牧劉表(biao)不(bu)向(xiang)朝(chao)廷進(jin)貢,做(zuo)了不(bu)少逾(yu)越法度不(bu)安本分的事情,還(huan)郊(jiao)祀天地,禮儀擬指君主(zhu)。

建(jian)安五年(nian)(200年(nian)),南陽王劉馮、東海王劉祗相繼逝(shi)世,獻帝(di)哀(ai)(ai)痛他們(men)早逝(shi),想為他們(men)規定四(si)時(shi)祭(ji)祀(si)(si),為此先(xian)詢問孔融(rong)意(yi)見。孔融(rong)回答說:“陛下仁(ren)厚,感慨變化而(er)(er)增(zeng)加思念,哀(ai)(ai)悼二王的(de)魂(hun)靈發布哀(ai)(ai)憐(lian)的(de)詔(zhao)章,考(kao)查審(shen)度從前(qian)的(de)典章制度,訂正禮(li)制。臣看(kan)前(qian)代(dai)(dai)梁(liang)懷王、臨(lin)江愍(min)王、齊哀(ai)(ai)王、臨(lin)淮(huai)懷王都(dou)(dou)死而(er)(er)無后(hou)代(dai)(dai),同胞兄弟,就是景帝(di)、武(wu)帝(di)、昭帝(di)、明帝(di)四(si)帝(di),沒有聽說前(qian)朝為他們(men)修祭(ji)祀(si)(si)。如果是臨(lin)時(shi)的(de),就不要列入傳(chuan)紀(ji)。臣不懂事,認為他們(men)都(dou)(dou)在幼小的(de)年(nian)齡(ling)死去(qu),陛下哀(ai)(ai)痛,以(yi)成人禮(li)加以(yi)謚號,這應遵照您的(de)意(yi)思辦(ban)理,祭(ji)祀(si)(si)結(jie)束,以(yi)后(hou)就不要再行(xing)。至(zhi)于(yu)一年(nian)一期(qi)祭(ji)祀(si)(si),不合(he)禮(li)意(yi),又違(wei)背了先(xian)帝(di)既定的(de)法(fa)制,這是不合(he)適的(de)。”

侮慢權臣

之前,曹(cao)操進攻鄴城屠殺鄴城居民,袁紹家(jia)的(de)(de)婦人(ren)女子(zi)多被擄掠。曹(cao)操的(de)(de)兒子(zi)曹(cao)丕私自娶了袁熙的(de)(de)妻子(zi)甄氏。孔融(rong)寫信給曹(cao)操,說:“武王伐紂,把妲己賞(shang)賜給周公。”曹(cao)操不明白,后(hou)來(lai)問孔融(rong)這出于何經何典。孔融(rong)答說:“按現在(zai)的(de)(de)事情(qing)量一(yi)量,想當然而已。”

建安十二年(207年),曹(cao)(cao)操(cao)北討(tao)烏(wu)桓,孔融又(you)譏笑他說:“大將軍(曹(cao)(cao)操(cao))遠征,蕭條海外(wai),從(cong)前肅慎不(bu)進貢木苦(ku)矢,丁零(ling)偷盜(dao)蘇武的牛(niu)羊(yang),可以(yi)一并(bing)討(tao)伐啊!”當時(shi),饑荒戰亂,曹(cao)(cao)操(cao)上表請(qing)禁酒,孔融多次寫信給曹(cao)(cao)操(cao),認(ren)為不(bu)要禁酒,而(er)且(qie)言詞之(zhi)中多為傲慢無禮。

孔(kong)(kong)融已(yi)經(jing)看到曹操(cao)奸雄詭詐,已(yi)漸漸顯露(lu),愈發不能忍受,所以說話偏(pian)激(ji),常(chang)常(chang)觸(chu)犯了曹操(cao)。又(you)曾經(jing)上奏認為應當遵照古時京師(shi)的(de)體制(zhi),千里以內,不得(de)封(feng)建(jian)諸侯。曹操(cao)懷疑他(ta)(ta)所談論的(de)越(yue)來越(yue)廣,更加(jia)害(hai)怕他(ta)(ta)。然而(er),因為孔(kong)(kong)融名(ming)重天下,表面上裝著(zhu)容忍,暗(an)中卻(que)嫉(ji)忌(ji)他(ta)(ta)正確的(de)議論,怕阻抗(kang)自己的(de)大業(ye)。山陽人(ren)郗慮揣(chuai)摩(mo)曹操(cao)的(de)心事,以蔑視國法為由奏免孔(kong)(kong)融。曹操(cao)又(you)寫(xie)信(xin)故意挑撥二人(ren),孔(kong)(kong)融也(ye)回(hui)信(xin)相對(dui)。

進賢好士

建安十三(san)年(nian)(208年(nian)),孔融再(zai)任為太中大夫。孔融本(ben)性寬(kuan)容(rong)不(bu)(bu)猜忌別(bie)人,重視人才,喜歡(huan)誘導提(ti)拔年(nian)輕人。等到退任閑(xian)職(zhi)后(hou),賓客天天滿門。孔融常(chang)嘆說:“座位上經常(chang)滿人,木尊中酒不(bu)(bu)空,我就無憂(you)了。

孔(kong)融(rong)與名(ming)士(shi)蔡邕交好,蔡邕死后,有(you)個虎(hu)賁士(shi)相貌有(you)點像蔡邕,孔(kong)融(rong)每次喝足了酒,招他與自(zi)己同坐,說:“雖然沒有(you)了老成(cheng)人,而讓(rang)我高興的是還(huan)有(you)典型(xing)。”

孔融聽說人家(jia)有(you)善行,好像是自己(ji)做的一樣,言語有(you)可采取的,一定擴(kuo)展完成,當面(mian)告訴人家(jia)所(suo)不足的地方,稱贊他的長處(chu)。推薦(jian)賢士,獎勵進取。如(ru)果他知道的,沒有(you)說,認為(wei)是自己(ji)的過錯(cuo),所(suo)以海內的英才(cai),都信(xin)服他。

慘遭殺害

曹(cao)操(cao)既積滿了一肚子的猜(cai)疑忌(ji)妒,加(jia)上郗慮的誣陷,曹(cao)操(cao)于是指使丞相軍(jun)謀祭酒路粹枉奏(zou)孔(kong)融(rong)以“招合(he)徒眾”,“欲圖(tu)不(bu)軌”、“謗訕(shan)朝廷”、“不(bu)遵(zun)超儀”等(deng)罪(zui)名,于建安十(shi)三年八月(yue)二十(shi)九日(208年9月(yue)26日)將(jiang)孔(kong)融(rong)處死,并株連全家,孔(kong)融(rong)時年五十(shi)六歲(sui)。

之(zhi)前,京兆人(ren)脂習(xi),與(yu)孔融(rong)相好,曾勸誡孔融(rong)性格太過剛(gang)直。等到孔融(rong)被害(hai)時,許昌沒有人(ren)敢為其收尸(shi),脂習(xi)前往(wang)撫(fu)尸(shi)說:“文(wen)舉丟下我死了,我也不再活了。”曹(cao)操(cao)聽說大怒(nu),準備收捕脂習(xi)殺害(hai),后來(lai)逢赦免才(cai)被釋放出(chu)來(lai)。

主要作品

《隋(sui)書·經籍志》載(zai)有(you)《孔融(rong)集(ji)》9卷(juan),今已散(san)佚。今存(cun)其集(ji)都是(shi)明、清(qing)人輯(ji)本(ben),通行本(ben)有(you)明張溥輯(ji)《漢魏六朝百(bai)三家集(ji)·孔少府(fu)集(ji)》1卷(juan)。

嚴可均《全(quan)上古三代(dai)秦漢(han)三國六(liu)朝文·全(quan)后漢(han)文》卷83載(zai)孔融(rong)有《春秋雜(za)議難(nan)》5卷,集10卷,又有其文及奏(zou)疏。其詩(shi)(shi)又見丁福保《全(quan)漢(han)三國晉(jin)南北朝詩(shi)(shi)·全(quan)漢(han)詩(shi)(shi)》和逯欽立(li)《先(xian)秦漢(han)魏(wei)晉(jin)南北朝詩(shi)(shi)·漢(han)詩(shi)(shi)》。

《古(gu)文苑》載有孔(kong)融《雜詩(shi)》2首(shou),但《文選》李(li)善注引屢作李(li)陵詩(shi),真偽莫(mo)定。而其詩(shi)亦(yi)近無(wu)名氏古(gu)詩(shi)一類,逯欽(qin)立《先(xian)秦漢魏晉南北朝詩(shi)》系入《李(li)陵錄別詩(shi)》。

貢獻影響

文學

孔融(rong)是東漢末年一代名儒(ru),繼蔡邕為文(wen)章宗師,亦擅(shan)詩歌。魏文(wen)帝曹丕十分(fen)欣賞孔融(rong)文(wen)辭,在他(ta)死(si)后曾懸賞征(zheng)募(mu)他(ta)的文(wen)章,把孔融(rong)與王粲、陳琳、徐干、阮瑀、應玚、劉楨六位文(wen)學家相(xiang)提并論(lun),列為“建安七子”。說道“孔融(rong)體氣高妙,有過(guo)人(ren)者;然不能持論(lun),理不勝辭,至于雜(za)以嘲戲。及其(qi)所善,揚(揚雄)、班(班固)儔也。”

據(ju)《后漢書》載,孔融有詩、頌(song)、碑文、論議、六(liu)言、策文、表、檄、教令、書記共(gong)二十五篇。但這為(wei)數有限的遺文,后世又有所散佚(yi),大多只是片(pian)斷流傳,其中詩歌僅存八首。

孔融的(de)文(wen)章以議論為主,內容(rong)大抵(di)為伸張教化,宣揚仁(ren)政,薦賢(xian)舉能(neng),評論人(ren)物,多針對時政直抒己見(jian),頗露鋒(feng)芒,個性鮮明。在藝(yi)術(shu)上,文(wen)句整(zheng)飭,辭采典雅富贍,引古論今,比(bi)喻(yu)精妙,氣勢充(chong)沛。現存作(zuo)品只有散文(wen)和詩,孔融散文(wen)的(de)特色是(shi)以文(wen)筆(bi)的(de)犀利詼諧(xie)見(jian)長。

總體來看,他(ta)的(de)散(san)文(wen)(wen)講究辭藻的(de)華美(mei)和字句(ju)的(de)對稱(cheng),具有濃重的(de)駢儷氣息,這是孔融有別(bie)于(yu)同時(shi)其他(ta)作家的(de)地方。同時(shi)人們指出他(ta)的(de)文(wen)(wen)章“體氣高妙”,“奮筆直書,以氣運詞(ci)”(劉師(shi)培《中古文(wen)(wen)學史講義》),這又體現了建安時(shi)期(qi)文(wen)(wen)學創作的(de)共同風尚。與散(san)文(wen)(wen)相比較,孔融的(de)詩歌顯得遜(xun)色。

政治

孔融(rong)的(de)品格與(yu)言論(lun)對當時和后(hou)世(shi)產生了影響,他反對肉刑(xing)等的(de)作品甚至(zhi)到隋唐(tang)時期仍然被用(yong)作朝廷(ting)政(zheng)策(ce)討論(lun)的(de)論(lun)據。

人物形象

文學形象

在(zai)小說(shuo)《三(san)(san)國演(yan)義》中(zhong),孔(kong)融形象(xiang)與正史相似。為(wei)孔(kong)子二十(shi)(shi)(shi)世孫,最(zui)初任北(bei)海太守,十(shi)(shi)(shi)八路諸(zhu)侯(hou)起兵(bing)討董卓,孔(kong)融為(wei)第十(shi)(shi)(shi)鎮。后黃(huang)巾(jin)賊(zei)管(guan)亥(hai)率兵(bing)數(shu)萬圍北(bei)海,孔(kong)融與之戰不利,幸得太史慈求(qiu)救(jiu)于平原相劉(liu)備(bei)。劉(liu)備(bei)親自引兵(bing)三(san)(san)千來救(jiu),管(guan)亥(hai)退走(zou)。曹操攻(gong)陶謙,孔(kong)融與劉(liu)備(bei)等引兵(bing)援救(jiu)。

后召還為太(tai)中大夫,曹(cao)操(cao)征(zheng)荊州時,孔(kong)融勸阻,被曹(cao)操(cao)叱(chi)退。孔(kong)融口出怨言,為郗(xi)慮賓客所(suo)聽聞(wen)。郗(xi)慮素來與孔(kong)融不(bu)睦,于是將此事告訴曹(cao)操(cao),孔(kong)融被下(xia)獄棄市(shi)。妻子都被誅殺。好友脂習(xi)冒(mao)險為其收尸(shi)。

人物評價

李膺:高(gao)明必為偉器。

陳登:博聞強(qiang)記,奇逸卓犖,吾敬孔(kong)文舉。

禰(ni)衡:大(da)兒孔文舉,小兒楊(yang)德祖,余子碌(liu)碌(liu),莫足數也。

曹(cao)操:世人多采其虛名,少於核實,見融浮艷(yan),好作變異,眩(xuan)其誑詐,不復察(cha)其亂俗(su)也。

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