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人物簡介

洪昇于(yu)清順治二年七月初一（公元(yuan)1645年8月21日）出生時，全家正在逃難(nan)之(zhi)中，滿月后才(cai)回(hui)到城(cheng)里(li)。洪姓是錢塘(tang)的望族，世代書香。其父(fu)之(zhi)名(ming)不(bu)可考，好讀(du)書，喜談論，出仕清朝。外祖父(fu)黃機，康熙朝官至刑部尚(shang)書和文(wen)華殿大學(xue)士兼(jian)吏部尚(shang)書。

洪昇(sheng)少年(nian)時(shi)(shi)期(qi)，曾(ceng)受(shou)(shou)業于(yu)陸繁弨(chao)、毛先(xian)舒、朱之京(jing)等(deng)人(ren)。接受(shou)(shou)了正統的(de)儒家教育，也受(shou)(shou)到他(ta)們(men)遺民思想的(de)熏(xun)染。他(ta)學習勤奮，很(hen)早(zao)就顯(xian)露才華，15歲(sui)(sui)時(shi)(shi)已(yi)聞名于(yu)作者(zhe)之林。20歲(sui)(sui)時(shi)(shi)已(yi)創作了許多詩(shi)文(wen)詞(ci)曲，受(shou)(shou)到人(ren)們(men)稱(cheng)贊。康熙(xi)三年(nian)（公元1664年(nian)）七月(yue)，他(ta)與舅父之女(nv)黃(huang)蘭次結婚。四(si)年(nian)后，赴北京(jing)國子監肄業。因未得官職，失望(wang)而歸。為(wei)了衣食而到處奔(ben)波。27歲(sui)(sui)前(qian)后，遭“天倫之變”的(de)家難，為(wei)父母(mu)所不容，被迫(po)離家別居，貧至斷炊(chui)。

康熙(xi)十二年（公元(yuan)1673年）冬，他(ta)再(zai)度前往北京謀生(sheng)。兩年以后(hou)，他(ta)的詩(shi)集《嘯月(yue)樓(lou)集》編成，受到李天馥和(he)王士禎諸名(ming)流的賞識和(he)培(pei)養，詩(shi)名(ming)大起。賣文(wen)為(wei)活，而傲(ao)岸(an)如(ru)(ru)故，“交游宴集，每白眼踞坐，指古摘今(jin)”（徐(xu)麟《長生(sheng)殿(dian)序》），對現(xian)實頗為(wei)不滿。徐(xu)嘉炎在《長歌行送洪昉思南(nan)歸》中說(shuo)他(ta)“好古每稱癖，逢人不諱狂(kuang)”。尤侗稱他(ta)：“洪子既歸，放(fang)浪(lang)西湖之上，吳、越好事聞(wen)而慕之，重合伶倫，醵(ju)錢(qian)請觀焉。洪子狂(kuang)態復發，解衣箕(ji)踞，縱(zong)飲如(ru)(ru)故。”

康(kang)熙(xi)十(shi)八年（公元1679年）冬，其父以事被誣遣戍，他(ta)(ta)奔走呼號，向王公大人(ren)求情(qing)，并且晝(zhou)夜兼(jian)行，趕回杭州，奉侍父母北行，后(hou)來遇(yu)赦得免。為此(ci)他(ta)(ta)已形容枯槁，心力交(jiao)瘁。他(ta)(ta)開始注意(yi)到(dao)民(min)間疾(ji)苦，寫(xie)了(le)《京東(dong)雜感(gan)》及《衢州雜感(gan)十(shi)首》等詩，對(dui)人(ren)民(min)歷(li)遭兵災及水(shui)災，倍加(jia)同情(qing)。他(ta)(ta)還(huan)寫(xie)了(le)《長安》詩，其中有(you)“棋局(ju)長安事，傍(bang)觀(guan)迥不迷(mi)。黨人(ren)投遠戍，故(gu)相換(huan)新顏”之句，深惡統治集團內部傾軋(ya)與朝政翻覆，對(dui)社會(hui)現實有(you)了(le)較深的認識。

康熙二十七年（公元1688年），他把舊(jiu)作(zuo)(zuo)(zuo)《舞霓(ni)裳》傳(chuan)奇(qi)戲曲(qu)改寫(xie)為(wei)(wei)《長生(sheng)殿(dian)》，傳(chuan)唱甚盛。次(ci)年八月(yue)(yue)間(jian)，招伶人(ren)演(yan)《長生(sheng)殿(dian)》，一(yi)(yi)時(shi)(shi)名流多(duo)醵金(jin)往觀。時(shi)(shi)值孝懿皇(huang)后佟氏(shi)于(yu)前一(yi)(yi)月(yue)(yue)病逝，猶未除服，給事中(zhong)(zhong)黃(huang)六(liu)鴻(hong)以國恤張(zhang)樂為(wei)(wei)“大不(bu)敬”之(zhi)(zhi)罪名，上章彈劾。洪昇下刑(xing)部(bu)獄，被(bei)國子監(jian)除名。與會者(zhe)如(ru)侍(shi)讀學士朱典、贊(zan)善趙執信、臺灣知府翁世庸等人(ren)，都(dou)被(bei)革(ge)職。時(shi)(shi)人(ren)有“可憐(lian)一(yi)(yi)夜《長生(sheng)殿(dian)》，斷送功名到白(bai)頭(tou)”之(zhi)(zhi)句。此(ci)(ci)案的政治背(bei)景為(wei)(wei)當時(shi)(shi)朝廷內(nei)南北(bei)兩黨(dang)之(zhi)(zhi)爭。南黨(dang)以刑(xing)部(bu)尚書(shu)徐乾學為(wei)(wei)首(shou)，多(duo)為(wei)(wei)漢族官(guan)僚；北(bei)黨(dang)以相國明(ming)珠為(wei)(wei)首(shou)，多(duo)為(wei)(wei)滿(man)族官(guan)僚，互相抨擊。洪昇與南黨(dang)中(zhong)(zhong)人(ren)較為(wei)(wei)接近，且素性兀(wu)傲，其(qi)《長生(sheng)殿(dian)》中(zhong)(zhong)有觸(chu)犯當時(shi)(shi)忌諱之(zhi)(zhi)處。北(bei)黨(dang)借此(ci)(ci)發難，欲興大獄。康熙帝故(gu)示(shi)寬柔，除對與會者(zhe)作(zuo)(zuo)(zuo)了處理外(wai)，并(bing)未深究《長生(sheng)殿(dian)》劇本。洪昇突遭此(ci)(ci)難，在(zai)京中(zhong)(zhong)備受白(bai)眼揶(ye)揄，不(bu)得已(yi)于(yu)康熙三十年返(fan)回故(gu)鄉(xiang)杭州。他疏狂如(ru)故(gu)，放浪西湖之(zhi)(zhi)上，寫(xie)詩填(tian)詞作(zuo)(zuo)(zuo)曲(qu)。

康(kang)(kang)熙三(san)(san)十(shi)(shi)四年(nian)（公(gong)元(yuan)1695年(nian)），《長生殿》付刻，洪(hong)昇(sheng)(sheng)老友(you)毛奇齡作序，序中說：“予敢序哉(zai)？雖然，在圣明固宥之(zhi)矣。”明確指出(chu)(chu)康(kang)(kang)熙帝已不再追究這(zhe)部劇本(ben)。康(kang)(kang)熙三(san)(san)十(shi)(shi)六年(nian)（公(gong)元(yuan)1697年(nian)），江蘇巡撫宋犖命人安排演(yan)(yan)出(chu)(chu)《長生殿》，觀者(zhe)如(ru)蟻，極一(yi)時之(zhi)盛。洪(hong)昇(sheng)(sheng)在宴席上“狂態復(fu)發，解衣箕(ji)踞，縱飲如(ru)故(gu)”（尤侗(dong)《長生殿序》）。自此之(zhi)后，吳山、松江等地相繼演(yan)(yan)出(chu)(chu)。康(kang)(kang)熙四十(shi)(shi)三(san)(san)年(nian)（公(gong)元(yuan)1704年(nian)）江寧(ning)織造曹(cao)寅集南(nan)北名流(liu)為盛會(hui)，獨讓洪(hong)昇(sheng)(sheng)居上座，演(yan)(yan)出(chu)(chu)全部《長生殿》，歷三(san)(san)晝夜始畢(bi)。自江寧(ning)返，行經(jing)烏鎮，酒后登舟，墮水(shui)而死，時為六月初一(yi)日（即公(gong)元(yuan)1704年(nian)7月2日），洪(hong)昇(sheng)(sheng)終壽(shou)六十(shi)(shi)。

主要經歷

家庭背景

以《長生殿》蜚聲(sheng)文壇的(de)洪昇是清代一(yi)位偉大(da)的(de)劇(ju)作家。他的(de)一(yi)生坎坷多故(gu)，經歷了(le)不(bu)少(shao)事變。但(dan)由于歷史記載的(de)缺乏，很多事已(yi)難以弄(nong)清，只能憑著僅有的(de)一(yi)點文字(zi)記錄，去做一(yi)些探討。

洪昇(sheng)(sheng)出生在杭州一個富裕的(de)士(shi)大(da)夫家(jia)庭，家(jia)里藏書很多(duo)，有“學海”之稱。他的(de)父親很愛讀書，也很健(jian)談，母親是大(da)學者(zhe)黃機的(de)女兒(er)。洪昇(sheng)(sheng)小的(de)時候(hou)常(chang)和自己的(de)表妹、黃機的(de)孫女黃蕙（黃蘭(lan)次）一同(tong)游戲，兩人青梅(mei)竹馬，彼此非常(chang)融洽(qia)。洪昇(sheng)(sheng)二十歲時，兩個人親上做親，結成夫妻。

崇尚孝節

洪(hong)昇(sheng)(sheng)(sheng)交(jiao)往的(de)(de)(de)(de)師友(you)，對于孝(xiao)節等(deng)道德觀(guan)念(nian)非常尊崇。他的(de)(de)(de)(de)老師陸繁弨即(ji)“以(yi)孝(xiao)義為鄉里表率”（《清史列(lie)傳》卷70）；好友(you)陸寅也以(yi)“性孝(xiao)友(you)”（《錢(qian)塘縣志》）為人(ren)稱道。影響所及，洪(hong)昇(sheng)(sheng)(sheng)亦努(nu)力做一(yi)個孝(xiao)子。二十四歲時(shi)，洪(hong)昇(sheng)(sheng)(sheng)曾(ceng)到(dao)(dao)(dao)北(bei)京的(de)(de)(de)(de)國子監學習，想(xiang)以(yi)此(ci)(ci)求取功名。可呆(dai)了(le)一(yi)年，卻(que)并(bing)沒(mei)有得到(dao)(dao)(dao)任何進身(shen)的(de)(de)(de)(de)機會。感慨之余，洪(hong)昇(sheng)(sheng)(sheng)常常懷(huai)念(nian)家(jia)鄉的(de)(de)(de)(de)朋友(you)，想(xiang)念(nian)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)母(mu)親。但是當(dang)洪(hong)昇(sheng)(sheng)(sheng)回到(dao)(dao)(dao)杭州以(yi)后(hou)，或許由于別人(ren)的(de)(de)(de)(de)挑撥離(li)間(jian)，他和父母(mu)的(de)(de)(de)(de)關系竟(jing)日益惡化，最后(hou)不得不帶著妻(qi)子與父母(mu)分開另過。事情卻(que)并(bing)沒(mei)有到(dao)(dao)(dao)此(ci)(ci)結(jie)束(shu)，家(jia)長的(de)(de)(de)(de)憤怒有增無減，沒(mei)有辦法，洪(hong)昇(sheng)(sheng)(sheng)只(zhi)好躲(duo)出杭州，又一(yi)次來到(dao)(dao)(dao)北(bei)京，懷(huai)著痛苦的(de)(de)(de)(de)心情，一(yi)住就是十七年。

客居京城

在客居(ju)京城(cheng)的日子(zi)里，洪(hong)(hong)昇(sheng)生活艱難，甚至不得不靠賣文(wen)為生。雖然是無辜而被父母(mu)斥逐(zhu)，但洪(hong)(hong)昇(sheng)仍竭心盡力地做著孝子(zi)。三十(shi)五歲那年，洪(hong)(hong)昇(sheng)的父親(qin)罹事(shi)遠適，母(mu)親(qin)也被責(ze)令同(tong)行(xing)。聽到這個消(xiao)息，洪(hong)(hong)昇(sheng)“徒跣(xian)號泣，白于王公大人。晝夜并行(xing)，錢塘去京師三千余里，間從泰岱江河，旬日余即抵家侍其(qi)親(qin)北，會逢(feng)恩赦免。昉思洪(hong)(hong)昇(sheng)馳(chi)走焦苦(ku)，面目黎黑(hei)，骨(gu)柴嗌嗄”（朱溶《稗(bai)畦集敘(xu)》）。

經過這一(yi)場變故(gu)，洪(hong)(hong)昇父母(mu)的生活也沒(mei)有了保障，本已拮據的洪(hong)(hong)昇又負(fu)擔起贍(shan)養父母(mu)的責任，“多年(nian)遙負(fu)米，辛苦踏京塵”（陳(chen)訏《寄(ji)洪(hong)(hong)昉思(si)都(dou)門四(si)首》之一(yi)）。他多次返鄉探(tan)望父母(mu)，屢(lv)屢(lv)奔波(bo)于(yu)北京、杭(hang)州(zhou)之間。飄零奔波(bo)的生活，使洪(hong)(hong)昇身心(xin)疲憊，感(gan)受到難言的痛苦。在詩里(li)，他反(fan)復寫到自(zi)己的這一(yi)份悲哀：“妻子長安親舊國，年(nian)年(nian)北往復南征”（《感(gan)懷(huai)》），“北往南歸兩行淚，誰能分寄(ji)大江流”（《揚州(zhou)客舍夜(ye)雨》）。他深深地感(gan)嘆：

敗蘆寒雨斷磯邊，夢醒(xing)孤(gu)舟(zhou)淚泫然(ran)。堂上(shang)二人(ren)年六十(shi)，旅中八口路三千。謀艱桂玉羞逢世，心怯風波且任天。擾擾半(ban)生南又(you)北，未知歸(gui)計定何年。（《夜(ye)泊(bo)》）

性格矛盾

洪昇(sheng)是矛盾的(de)(de)。他贊賞自(zi)然、山(shan)(shan)水、隱(yin)(yin)遁，卻(que)又無法放棄對功名的(de)(de)渴望和追求。“如何(he)市朝(chao)子(zi)，擾擾爭利名”（《曉起看山(shan)(shan)作(zuo)》）；“人生(sheng)(sheng)行樂無百歲(sui)，區(qu)區(qu)祿利何(he)為乎。游宦略成須止足，故鄉歸(gui)隱(yin)(yin)攜妻孥”（《為毛侯會明府題戴笠(li)持竿(gan)圖》）。他希望在(zai)仕(shi)途上得到(dao)別人的(de)(de)援引(yin)，遇到(dao)像信陵君那(nei)樣的(de)(de)人，“信陵如可(ke)作(zuo)，刎頸亦酬恩(en)”（《夷門(men)》）。但(dan)他的(de)(de)性格(ge)，他的(de)(de)狂(kuang)傲卻(que)難為世俗所接受，“依人偏(pian)傲骨，入世遂多愆”（《喜汪雯遠授太史，兼述近狀(zhuang)，卻(que)寄，三十二韻》）。在(zai)一次次的(de)(de)失望中(zhong)，洪昇(sheng)咀嚼著人生(sheng)(sheng)的(de)(de)感唱：“漂零(ling)自(zi)分(fen)儒生(sheng)(sheng)賤，干謁方知長吏尊。那(nei)得為農成獨(du)往(wang)，瓦盆盛(sheng)(sheng)酒對兒孫”（《衢州雜(za)感》其九），“莫問侯門(men)朱(zhu)履事(shi)，殘杯冷炙是憐才(cai)”（《與盛(sheng)(sheng)靖侯、朱(zhu)近庵登君山(shan)(shan)》），“榮枯寂(ji)物(wu)理，寒(han)懊驗(yan)人情。真悔(hui)謀(mou)身誤，塵勞(lao)汩此生(sheng)(sheng)”（《初秋旅感》）。

一(yi)(yi)方面(mian)是對(dui)出與處的猶豫不決，一(yi)(yi)方面(mian)是對(dui)功名(ming)的心存(cun)希冀。在屢屢的失(shi)意中，洪昇艱難地走著自己的人生之路。

從師受教

洪(hong)昇從(cong)小受到很好的(de)教育，交(jiao)游的(de)師(shi)(shi)友(you)都(dou)是(shi)一(yi)些博(bo)學(xue)而有高格的(de)人(ren)。在他的(de)老師(shi)(shi)中，有善寫駢體文(wen)的(de)陸繁弨，有精通(tong)音律的(de)毛先舒，后來(lai)他還向當時的(de)文(wen)壇領袖王士(shi)禎(zhen)學(xue)習，又向大(da)(da)(da)詩人(ren)施閏章學(xue)習詩法。戲曲作家(jia)袁(yuan)于(yu)(yu)令(ling)、浙西派詞(ci)人(ren)朱彝尊，以及經學(xue)家(jia)兼文(wen)學(xue)家(jia)毛奇齡(ling)等人(ren)都(dou)曾和他交(jiao)友(you)來(lai)往。洪(hong)昇本是(shi)一(yi)個極有才華(hua)的(de)人(ren)，在與這些文(wen)學(xue)界優秀人(ren)物的(de)交(jiao)游中，洪(hong)昇的(de)天賦得到了(le)(le)很好的(de)發展；而精通(tong)詞(ci)曲音律的(de)師(shi)(shi)友(you)如沈謙(qian)、毛先舒、袁(yuan)于(yu)(yu)令(ling)等人(ren)，更使他在詞(ci)曲音樂方面大(da)(da)(da)受裨益，為他在戲曲創(chuang)作上(shang)大(da)(da)(da)顯身手創(chuang)造(zao)了(le)(le)條件。

他獲得了巨大成功，成了當時婦(fu)孺皆知的(de)(de)戲劇家(jia)，“以詩有名京師，尤工院本(ben)(ben)，宮商五音(yin)不(bu)差(cha)唇吻(wen)。旗亭壁間，時聞(wen)雙鬟謳(ou)誦之，以故兒童、婦(fu)女莫不(bu)知有洪先生者(zhe)”（《方志著(zhu)錄(lu)元明(ming)清曲(qu)(qu)家(jia)傳略》）。他在曲(qu)(qu)的(de)(de)創(chuang)作方面也取得了引人(ren)注目的(de)(de)成就，“以詩詞(ci)、院本(ben)(ben)鳴于時”（《民(min)國(guo)杭(hang)州(zhou)府(fu)志》）。洪昇對中(zhong)國(guo)文學的(de)(de)貢獻(xian)在于曲(qu)(qu)，他的(de)(de)《長生殿》代表(biao)著(zhu)昆(kun)曲(qu)(qu)藝術的(de)(de)高峰(feng)。

寫作傳奇

二十(shi)九歲(sui)那(nei)年(nian)，洪(hong)(hong)昇(sheng)(sheng)和(he)朋友偶然談起唐代(dai)開元、天寶間的事情，李(li)白的被唐明皇賞識，唐明皇的愛(ai)才，使洪(hong)(hong)昇(sheng)(sheng)大為(wei)感慨。于是他以李(li)白為(wei)主角，創作了(le)傳(chuan)奇《沉(chen)香(xiang)亭》，大概是表現李(li)白應詔在沉(chen)香(xiang)亭填寫(xie)清平調詞的故事。到(dao)北京以后，一位朋友說《沉(chen)香(xiang)亭》這個劇(ju)(ju)本寫(xie)得(de)并不好，“排場近熟”，沒有能超出其他表現同一題材的作品。洪(hong)(hong)昇(sheng)(sheng)覺得(de)有道理，于是他刪去原劇(ju)(ju)中李(li)白的情節(jie)，加入(ru)李(li)泌輔佐肅宗(zong)中興唐朝的故事，把劇(ju)(ju)本改(gai)名為(wei)《舞霓裳(shang)》。這一年(nian)，洪(hong)(hong)昇(sheng)(sheng)已是三(san)十(shi)五歲(sui)，距(ju)離完成《沉(chen)香(xiang)亭》傳(chuan)奇已有七個年(nian)頭了(le)。

1688年，四十四歲的(de)洪(hong)昇想到歷代(dai)(dai)的(de)帝王，妃嬪(pin)成群，很少有用情專(zhuan)一的(de)，而像(xiang)唐(tang)(tang)明皇(huang)那樣愛戀妃子楊(yang)玉環的(de)帝王實在罕見。馬(ma)嵬坡賜死楊(yang)貴妃，違(wei)背了他們當初的(de)盟(meng)誓，在唐(tang)(tang)代(dai)(dai)便已經有了許(xu)多關于(yu)唐(tang)(tang)明皇(huang)、楊(yang)貴妃的(de)傳說，像(xiang)唐(tang)(tang)明皇(huang)游月宮(gong)等等，于(yu)是洪(hong)昇決定專(zhuan)寫(xie)李、楊(yang)愛情，把(ba)《舞霓裳》改(gai)為(wei)《長生(sheng)殿(dian)》。

《長生殿(dian)》傳奇的(de)(de)上(shang)卷從唐明皇與(yu)楊(yang)貴(gui)(gui)妃的(de)(de)“定(ding)情”寫(xie)到七夕(xi)之夜兩(liang)個人在(zai)(zai)長生殿(dian)上(shang)的(de)(de)盟誓(shi)：“在(zai)(zai)天愿(yuan)做比翼鳥，在(zai)(zai)地愿(yuan)為連理枝。”可(ke)是(shi)，安祿山的(de)(de)叛軍殺來了(le)。在(zai)(zai)出(chu)逃的(de)(de)路上(shang)，在(zai)(zai)馬(ma)嵬(wei)驛，面(mian)對(dui)群(qun)情激憤的(de)(de)將士，唐明皇被迫賜楊(yang)貴(gui)(gui)妃自盡。在(zai)(zai)傳奇的(de)(de)下半部(bu)，唐明皇深(shen)深(shen)思憶(yi)楊(yang)貴(gui)(gui)妃，時時處(chu)處(chu)睹物(wu)傷情。終于，他們(men)在(zai)(zai)天宮里團圓了(le)。

遭受變故

劇本脫稿后，立(li)即受(shou)到朋友(you)們的(de)稱贊。在演員們的(de)要求下，這個本子(zi)被搬上(shang)了舞臺，成為當時最受(shou)歡(huan)迎(ying)的(de)劇目。康熙二十八(ba)年(nian)八(ba)月上(shang)旬，洪(hong)昇(sheng)招(zhao)來(lai)戲(xi)班在家中演出《長(chang)生(sheng)殿》，城(cheng)里很多名人都趕來(lai)觀(guan)看。當時正是孝懿皇后的(de)喪期。由于洪(hong)昇(sheng)平(ping)時狂放不羈(ji)，頗為時俗所(suo)妒，加(jia)之朝廷(ting)中南(nan)北黨爭正烈，洪(hong)昇(sheng)與南(nan)黨中重(zhong)要人物高士奇(qi)關系(xi)密切，而(er)《長(chang)生(sheng)殿》所(suo)寫興亡(wang)之恨(hen)，在明(ming)清易(yi)代之際，實在是個敏感的(de)題目；安祿山又(you)是胡人，很易(yi)引發人的(de)聯想(xiang)。于是北黨便抓(zhua)住(zhu)這個機會，借洪(hong)昇(sheng)在國(guo)喪期間演劇，來(lai)打擊自己的(de)政敵。一個叫(jiao)黃六鴻的(de)人向皇帝告狀(zhuang)，說在皇后喪期演唱《長(chang)生(sheng)殿》是一種“大不敬(jing)”的(de)行為。結果洪(hong)昇(sheng)被抓(zhua)進監獄；放出來(lai)后，被革(ge)去國(guo)學生(sheng)籍。連那些看戲(xi)的(de)人也(ye)都受(shou)到處分。

遇到這樣(yang)一場(chang)大的(de)變(bian)故后，洪(hong)昇很(hen)是悲憤，他甚(shen)至想到佛教中(zhong)去(qu)尋求解脫。他不得不歸(gui)去(qu)了(le)；京城中(zhong)的(de)白眼使他難以安(an)身，可是歸(gui)去(qu)亦讓他猶豫。在《長生殿》之禍發生前不久(jiu)，陳訏在給洪(hong)昇的(de)詩中(zhong)曾這樣(yang)寫道(dao)：

傭筆為生(sheng)拙(zhuo)，天涯口(kou)漫(man)糊(hu)。有家歸(gui)不(bu)敢(gan)，負罪子如無(wu)。行(xing)役何妨遠(yuan)，傷心(xin)獨向隅。親恩終浩蕩，但返莫蜘躕。（《寄洪昉思都門四(si)首》之三）

魂斷烏鎮

1704年，六十(shi)歲的(de)(de)洪昇(sheng)(sheng)應江(jiang)南提督(du)張云翼的(de)(de)邀請來到松江(jiang)。張云翼把洪昇(sheng)(sheng)奉(feng)為上(shang)賓(bin)，特意召集賓(bin)客(ke)，選了(le)(le)幾十(shi)名好演員，上(shang)演《長(chang)生殿》。曹寅聽說(shuo)后(hou)，又把洪昇(sheng)(sheng)請到南京，遍請江(jiang)南江(jiang)北的(de)(de)名士，舉行了(le)(le)一個盛大(da)的(de)(de)宴會，演出《長(chang)生殿》。

曹公（曹寅）素有(you)詩才，明聲律(lv)，乃(nai)集(ji)江(jiang)南江(jiang)北名士為高(gao)會，獨讓(rang)昉思（洪昇）居上(shang)座，置《長(chang)(chang)生殿》本于其(qi)席(xi)。又自置一本于席(xi)。每(mei)優人演出一折，公與昉思（洪昇）讎對其(qi)本，以合節奏(zou)。凡三晝夜(ye)始闋。兩公并極盡其(qi)興賞之豪華，以互相引重，且出上(shang)幣(bi)兼(jian)金贐行。長(chang)(chang)安傳為盛事，士林榮之。（金埴《巾箱說》）

然而，就在(zai)洪昇從(cong)南京乘船(chuan)回家，經過烏(wu)鎮時卻(que)不幸因(yin)酒醉失(shi)足落水(shui)，一代杰出(chu)的劇作家竟這樣(yang)離去了。在(zai)他的身后，只有傳唱不衰的《長(chang)生殿》，時時使人們(men)憶(yi)起這位才子(zi)的悲(bei)哀與喜悅。

主要作品

洪昇(sheng)的(de)著(zhu)作現存6種：《詩(shi)騷韻注》（殘缺），詩(shi)集(ji)《稗畦(qi)集(ji)》《稗畦(qi)續集(ji)》《嘯(xiao)月樓集(ji)》；雜劇《四嬋娟》傳(chuan)奇《長(chang)生(sheng)殿》。詞曲散見他(ta)書。其他(ta)戲劇作品，如《沉香亭》《舞(wu)霓裳》《回文(wen)錦》《回龍記(ji)》《鬧高唐》《錦繡圖(tu)》《長(chang)虹橋》《天涯淚》《節孝坊》等均已失傳(chuan)。

洪(hong)昇的詩(shi)(shi)在(zai)當(dang)時有(you)一定(ding)名氣。集中多(duo)是紀游、贈人和感(gan)懷(huai)之(zhi)作(zuo)(zuo)，內容大都感(gan)慨自己的坎(kan)坷身世和抒(shu)發個人的窮愁，調子(zi)比較(jiao)凄涼(liang)。間或(huo)也有(you)感(gan)慨興(xing)亡及同情(qing)人民的詩(shi)(shi)篇。他的詩(shi)(shi)雖(sui)然思想不甚深(shen)，卻具有(you)真(zhen)情(qing)實感(gan)。詩(shi)(shi)風接近(jin)唐人，于平淡處(chu)見工力，無雕(diao)琢矯飾之(zhi)弊。他的散曲現存(cun)者有(you)5個套數，雖(sui)是應酬之(zhi)作(zuo)(zuo)，卻也透露(lu)出他瀟(xiao)灑恬淡的情(qing)懷(huai)，造辭遣(qian)句，清新秀逸，可以看出作(zuo)(zuo)者的工力。

【客愁】

夜(ye)夜(ye)賈舡(chuan)里(li)，思鄉愁奈何(he)。醒聽北人語(yu)，夢聽南人歌。

【雪望】

寒色孤(gu)村暮，悲(bei)風四野聞(wen)。溪深難受(shou)雪，山凍(dong)不流云。

鷗鷺(lu)飛難辨，沙汀(ting)望(wang)莫分。野橋梅幾樹，并是白(bai)紛紛。

【京東雜感】

霧隱(yin)前山(shan)燒，林開小市燈。軟沙平(ping)受月，春水細流冰。

遠(yuan)望窮高下，孤懷感廢興。白頭遺老在，指點十三陵。

【釣臺】

逃卻高名遠(yuan)俗塵，披(pi)裘澤畔獨垂綸(lun)。千秋一(yi)個劉文(wen)叔，記得微時有故(gu)人(ren)。

【晚泊】

空江煙雨晚模糊，越嶠吳峰(feng)定有無？宿鷺(lu)連(lian)拳魚(yu)潑剌(la)，敗蘆深處(chu)一燈孤(gu)。

【答友人】

君問(wen)西(xi)泠陸講山，飄然一缽竟(jing)忘還(huan)。乘云或化孤飛鶴，來往天臺雁蕩(dang)間(jian)。

【衢州雜感】

巑(cuan)岏嶺勢矗仙霞，阻遏妖氛建虎(hu)牙。障日叢篁(huang)寧(ning)容(rong)騎，連云(yun)列戟不通鴉。

居人亂(luan)后惟荒壘，巢燕歸來只數(shu)家。一片夕陽橫(heng)白骨，江楓紅作戰場花。

貢獻影響

戲劇創作

洪昇(sheng)致力(li)于(yu)戲(xi)劇(ju)創作，在《長生殿(dian)》之前寫過不(bu)少(shao)劇(ju)本(ben)，現僅存雜劇(ju)《四嬋娟》。此劇(ju)仿明代(dai)徐渭(wei)《四聲猿》，四折各寫一個故事，有謝道韞詠雪、衛茂漪(yi)簪(zan)花、李易安斗茗及管仲姬(ji)畫竹。

據(ju)洪昇在(zai)《長(chang)生殿例言》中所述，第一(yi)稿(gao)(gao)寫(xie)于杭州，劇名《沉(chen)香(xiang)亭》，中心是(shi)寫(xie)李白的(de)遭遇，大(da)概在(zai)康熙(xi)十(shi)二(er)年(nian)(nian)(nian)（1673年(nian)(nian)(nian)）前完成(cheng)。第二(er)稿(gao)(gao)寫(xie)于移家(jia)北京之后(hou)，因友人說《沉(chen)香(xiang)亭》的(de)“排場(chang)近熟”，于是(shi)刪去李白的(de)情節(jie)，改寫(xie)為李泌輔佐肅宗中興，更(geng)名《舞霓(ni)裳》，寫(xie)成(cheng)于康熙(xi)十(shi)八(ba)年(nian)(nian)(nian)（1679）。最(zui)后(hou)一(yi)稿(gao)(gao)，去掉李泌的(de)情節(jie)，“專寫(xie)釵(chai)合(he)情緣，以《長(chang)生殿》題名”，在(zai)康熙(xi)二(er)十(shi)七年(nian)(nian)(nian)（1688）完成(cheng)。

人物塑造

《長生殿》作者成功(gong)地寫(xie)出了李(li)隆基倦于政事，耽于安樂，“弛了朝綱，占了情(qing)場”，把國家陷于苦(ku)難的(de)深淵。作者把《進果》一(yi)(yi)出安排在《偷曲》和(he)《舞盤(pan)》之(zhi)間，以宮廷的(de)享樂和(he)人民的(de)痛苦(ku)形成對比，大有(you)深意。作者寫(xie)出了帝王的(de)愛情(qing)并不(bu)專一(yi)(yi)，因此李(li)、楊之(zhi)間盡管纏綿繾綣，也不(bu)可避免(mian)地出現波折和(he)污點。七(qi)夕(xi)密(mi)誓之(zhi)后，兩人的(de)愛情(qing)有(you)所發展和(he)鞏固，然而漁(yu)陽顰鼓(gu)已動(dong)地而來，他們終于自食苦(ku)果。

作者(zhe)處理(li)楊玉環這個人(ren)物也(ye)有特色(se)。他并不像明人(ren)傳奇《驚鴻(hong)記》那樣寫“太真穢事”，而是寫出了一個帝(di)王寵(chong)妃的(de)(de)既驕縱、悍妒又溫柔(rou)、軟弱的(de)(de)典(dian)型性格。作者(zhe)對她(ta)(ta)既有批判，又有所同情。盡(jin)(jin)管她(ta)(ta)在馬嵬坡下自盡(jin)(jin)，承擔(dan)了一切(qie)罪(zui)惡，但作者(zhe)并沒有把(ba)安(an)史之亂的(de)(de)全部(bu)罪(zui)責歸(gui)之于她(ta)(ta)。《彈詞》一出中，以(yi)鐵(tie)笛擅名(ming)的(de)(de)李謩說(shuo)：“休只埋怨(yuan)貴妃娘(niang)娘(niang)，當日只為誤任(ren)邊將，委(wei)政權(quan)奸，以(yi)致(zhi)廟謨顛倒，四海動搖“，也(ye)代表了作者(zhe)的(de)(de)觀(guan)點。

作(zuo)者通(tong)過《賄權(quan)(quan)》《禊(xi)游》《疑(yi)讖》《權(quan)(quan)哄》《進果》等出(chu)，寫出(chu)了皇帝和(he)貴戚的(de)窮奢極侈，宰相的(de)弄(nong)權(quan)(quan)誤(wu)國，權(quan)(quan)臣(chen)間(jian)傾(qing)軋不已，官僚們趨炎(yan)附勢，志士(shi)仁人痛(tong)心(xin)疾首，人民生(sheng)活于(yu)水深(shen)火熱之(zhi)中。

與宰相(xiang)楊國忠及(ji)逆藩安祿山相(xiang)對照，作者精心(xin)塑(su)造(zao)了(le)(le)郭(guo)子儀和(he)(he)雷海青這兩個出(chu)身低微的(de)(de)英(ying)雄(xiong)人(ren)物，他們忠心(xin)報國，大義凜(lin)然。《疑讖》一(yi)場寫(xie)郭(guo)子儀酒樓買醉，作者借此傾注了(le)(le)自己淪落不遇、憤世嫉俗(su)的(de)(de)情(qing)感。《罵賊》以琵琶(pa)憤擊安祿山，終于慷慨捐軀，作者寫(xie)來栩栩如生(sheng)。可能正是(shi)因為這些(xie)唱詞涉(she)及(ji)了(le)(le)滿(man)族統治(zhi)者，再加上《彈(dan)詞》一(yi)出(chu)表現了(le)(le)濃厚的(de)(de)興亡(wang)之感，觸犯了(le)(le)當(dang)時的(de)(de)忌諱(hui)，為康熙帝和(he)(he)明珠等滿(man)族官僚(liao)所(suo)不喜。

內容描寫

《長(chang)生殿》前半部(bu)基本上是現實主(zhu)義的(de)描寫，后(hou)半部(bu)則顯然加強了(le)(le)浪漫主(zhu)義的(de)描寫。作者雖然譴(qian)責了(le)(le)李(li)隆(long)基因寵愛(ai)楊玉環而(er)致國事(shi)敗壞，無法(fa)收拾，然而(er)對(dui)(dui)他(ta)們兩人(ren)(ren)的(de)愛(ai)情悲劇卻很同情。作者不(bu)但(dan)對(dui)(dui)李(li)、楊兩人(ren)(ren)加以美化和凈化，而(er)且(qie)特(te)別宣揚一(yi)種“一(yi)悔能教萬孽清”的(de)思想。作者意圖總結歷史的(de)教訓(xun)以垂(chui)戒來世，指出“古今來逞侈心而(er)窮(qiong)人(ren)(ren)欲(yu)，禍敗隨(sui)之”。

作品評價

《長生(sheng)殿(dian)》是一部寫(xie)(xie)得很(hen)出(chu)色(se)的(de)(de)(de)傳奇戲曲(qu)。作(zuo)(zuo)(zuo)者在廣闊的(de)(de)(de)社(she)會(hui)、政治背景中來表現李隆基(ji)和楊玉(yu)環(huan)的(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)悲劇，對(dui)歷史素(su)材(cai)加以精心選擇和剪(jian)裁，進行了藝術(shu)的(de)(de)(de)概括、集中和虛構，使事件和人物的(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)(xie)基(ji)本符合(he)歷史真實，而(er)且全劇寫(xie)(xie)得有(you)聲有(you)色(se)，許多場面強烈(lie)感人，把歷史劇的(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)(zuo)提高到一個新的(de)(de)(de)水平。當時民(min)間(jian)流傳的(de)(de)(de)口諺說(shuo)：家家收拾起(qi)（“收拾起(qi)大(da)地山河一擔裝(zhuang)”是明末清初(chu)作(zuo)(zuo)(zuo)家李玉(yu)《千(qian)鐘祿(lu)》中《慘睹》一出(chu)〔傾杯玉(yu)芙蓉〕的(de)(de)(de)唱(chang)詞），戶(hu)戶(hu)不提防(fang)（“不提防(fang)余(yu)年值亂離”是洪(hong)昇《長生(sheng)殿(dian)》中《彈詞》一出(chu)〔一枝花〕的(de)(de)(de)唱(chang)詞）。它與(yu)(yu)當時孔(kong)尚任寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)另(ling)一部歷史劇《桃花扇》堪稱“雙(shuang)璧”。洪(hong)昇與(yu)(yu)孔(kong)尚任被譽為(wei)“南洪(hong)北孔(kong)”。他(ta)們對(dui)中國(guo)古典戲曲(qu)的(de)(de)(de)發展(zhan)作(zuo)(zuo)(zuo)出(chu)了杰出(chu)的(de)(de)(de)貢獻，在中國(guo)文學(xue)史上占有(you)很(hen)高的(de)(de)(de)地位。

精彩篇章

《長生殿》中(zhong)一些寫得精彩的篇章(zhang)，如《定情》（今名(ming)《賜盒》）、《驚變》（今名(ming)《小宴》）、《疑讖》（今名(ming)《酒樓》）、《偷曲》《絮閣(ge)》《罵賊(zei)》《聞鈴》《哭像》《彈詞(ci)》等，為(wei)昆曲中(zhong)的優(you)秀傳統劇目。

人物評價

王(wang)晫：洪子(zi)昉思少工五七(qi)言詩，而以余(yu)波綺麗，溢為填詞，為雜劇(ju)院(yuan)本，一時樂人(ren)爭唱之。其(qi)客(ke)長安日，取(qu)《長恨歌傳》編為《長生殿》傳奇，非但藻思妍辭遠接（王(wang)）實甫，近追義(yi)仍（湯顯祖），而賓白(bai)科目，具入元(yuan)人(ren)閫奧(ao)。

汪熷(zeng)：今(jin)讀稗畦先(xian)生《長生殿》院本，事與曩符，意隨義異。聲(sheng)傳水際(ji)，淵魚聽而聳鱗；響遏云端，皋禽聞(wen)而振(zhen)羽。曲調之工，疇能方(fang)駕。

梁廷柟：錢塘洪昉思昇撰《長(chang)生殿(dian)》，為千百年來曲中巨擘。以絕好題(ti)目，作絕大文章，學(xue)人、才人，一齊(qi)俯首(shou)。自有此曲，毋(wu)論《驚鴻》、《彩毫(hao)》空(kong)慚形穢，即白仁甫（白樸）《梧桐雨》亦不能(neng)穩占元人一席(xi)矣。