李(li)嶠(jiao)少(shao)有才名(ming),十五歲(sui)精通《五經》,二(er)十歲(sui)考(kao)中(zhong)進(jin)士。他初授安(an)定縣(xian)尉,因在制舉(ju)考(kao)試(shi)中(zhong)以甲等擢(zhuo)第(di),調任長安(an)縣(xian)尉,在畿尉中(zhong)與駱賓王(wang)、劉光業齊名(ming),皆以文章著稱。后來,李(li)嶠(jiao)又調任三原縣(xian)尉。
調露元(yuan)年(679年),唐高宗發兵征(zheng)(zheng)討(tao)嶺(ling)南邕(yong)州(zhou)、巖州(zhou)一帶(在今(jin)廣西(xi)境(jing)內)的僚族(zu)叛亂。李嶠時任監(jian)察御史,奉(feng)命充(chong)任監(jian)軍,隨軍南征(zheng)(zheng),親入獠洞,宣諭朝旨(zhi),成功招(zhao)降叛軍。
天授元(yuan)年(690年),武則天稱帝,建立(li)武周,擢升李嶠(jiao)為給事中。
長壽元年(692年),狄仁杰、李嗣真、裴宣禮等(deng)大臣(chen)被(bei)(bei)酷吏來俊(jun)臣(chen)誣陷謀反,下獄論(lun)罪。武則(ze)天遂命李嶠(jiao)與大理少卿(qing)張德裕、侍御史劉憲一同復核此案。李嶠(jiao)上疏皇(huang)帝,為(wei)狄仁杰等(deng)人(ren)辨冤,因而忤旨,被(bei)(bei)外放為(wei)潤州司馬。
長壽二年(nian)(693年(nian)),李嶠被(bei)召回(hui)朝廷,擔任鳳閣舍人,負責起(qi)草朝廷的制(zhi)誥文書。
神功元(yuan)年(697年),李嶠代理天(tian)官侍郎,后(hou)又進(jin)拜麟(lin)臺少(shao)監(即秘書少(shao)監)。
圣歷元年(698年),李(li)嶠(jiao)升任宰相,加授(shou)同鳳閣鸞臺平章事。當時(shi),武則天命男寵(chong)張(zhang)易(yi)之(zhi)(zhi)、張(zhang)昌宗(zong)兄弟主編《三(san)教(jiao)珠英》,并(bing)援引一(yi)大批當世(shi)知(zhi)名的“文學(xue)之(zhi)(zhi)士(shi)”參(can)與修撰。李(li)嶠(jiao)與閻朝隱,徐彥(yan)伯、張(zhang)說、宋之(zhi)(zhi)問、崔湜(shi)、富(fu)嘉(jia)謨都在其中。?
久(jiu)視元年(nian)(nian)(700年(nian)(nian)),李(li)嶠(jiao)改任鸞臺侍(shi)郎、同(tong)平(ping)章事,兼(jian)修國(guo)史。是年(nian)(nian)七月,天官(guan)侍(shi)郎張錫拜相(xiang)。李(li)嶠(jiao)是張錫的外甥,不宜與舅父同(tong)居相(xiang)位,因而被(bei)罷為成均祭酒(jiu)(即國(guo)子祭酒(jiu))。后來,李(li)嶠(jiao)又代理文昌左丞,充任東都留守。
長安三年(703年),李嶠再次拜相,擔任文昌(chang)左丞、同平章(zhang)事,不久又升任納言(即侍(shi)中)。當時(shi),張易之兄弟大肆招攬文士。李嶠與司禮(li)少卿崔融、鳳閣侍(shi)郎蘇(su)味道、麟臺少監王紹宗皆以文才折節,依附于二張門(men)下。
長安四年(nian)(704年(nian)),李嶠(jiao)改任(ren)(ren)內史(shi)(即(ji)中書令)。他因政務繁(fan)重,數(shu)次(ci)上疏請辭。武則天遂再次(ci)任(ren)(ren)命他為成均祭酒(jiu)、同平章事。是年(nian)十一月,李嶠(jiao)被免去宰相(xiang)之職,擔任(ren)(ren)地官尚書。?
神龍(long)元年(705年),唐中宗復辟,誅殺張(zhang)易(yi)之兄弟(di)。李(li)嶠(jiao)被貶為豫(yu)州刺(ci)史,未及起程又貶通(tong)州刺(ci)史,但在幾個(ge)月后便被召(zhao)回(hui)朝(chao)中,授為吏部(bu)侍郎,封(feng)(feng)贊皇縣男(nan)。不(bu)久(jiu),李(li)嶠(jiao)又升(sheng)任尚書,進封(feng)(feng)縣公。他奏請大(da)量(liang)增置員(yuan)外官(定員(yuan)以外的(de)官員(yuan),不(bu)屬正式編制(zhi)(zhi)),意欲以私惠獲取時望,希望能借此重(zhong)居相位,結果使(shi)得官僚泛濫、國庫減耗,銓選制(zhi)(zhi)度陷入混亂。
神龍二年(nian)(706年(nian)),李嶠以(yi)吏部尚書之職拜(bai)相,加授同中(zhong)書門下三品。當時,駙馬都尉王同皎(jiao)謀誅佞臣(chen)武(wu)三思(si),結果事泄(xie)以(yi)謀反(fan)罪(zui)下獄。李嶠參與審理,卻畏懼(ju)武(wu)三思(si)威權(quan)而無(wu)所作為,致使王同皎(jiao)冤(yuan)死(si),天下稱怨。是年(nian)七月,李嶠進位中(zhong)書令。他因(yin)銓選混亂(luan),上疏引咎(jiu)辭職,并奏(zou)陳十余條(tiao)時政(zheng)得失。唐中(zhong)宗認為李嶠能(neng)自(zi)陳失政(zheng),下詔撫慰,讓他官(guan)復原職。
神龍三(san)年(707年),太子李(li)重俊發動兵變,誅(zhu)殺(sha)武三(san)思父子,又攻(gong)打宮城,最(zui)終兵敗被殺(sha),史(shi)稱(cheng)景龍政變。當時,唐中(zhong)宗(zong)(zong)與(yu)韋皇后(hou)在(zai)兵變時登玄武門避亂,李(li)嶠則與(yu)楊再(zai)思、蘇瑰(gui)、宗(zong)(zong)楚(chu)(chu)客(ke)、紀處訥擁兵二千人,屯(tun)于(yu)太極殿前(qian),閉門自守(shou)。后(hou)來,宗(zong)(zong)楚(chu)(chu)客(ke)指(zhi)使給事中(zhong)冉祖雍,奏稱(cheng)前(qian)宰(zai)相(xiang)魏(wei)元忠(zhong)犯(fan)有(you)大逆之罪。李(li)嶠也隨聲附(fu)和,結果遭到(dao)唐中(zhong)宗(zong)(zong)的訓斥。
景(jing)龍二年(708年),李嶠兼任修(xiu)文館大學士、監修(xiu)國史(shi),進爵(jue)趙國公。
景龍三年(709年),李嶠(jiao)被(bei)免去中(zhong)書(shu)令之職,改任特進(散階(jie))、兵部尚(shang)書(shu)、同中(zhong)書(shu)門下(xia)三品。當(dang)時,宗楚客與紀處訥(ne)潛懷奸計(ji),廣結朋黨。李嶠(jiao)身(shen)為宰相,卻以唯諾自保(bao),對朝(chao)政無所匡(kuang)正。
景龍四年(710年),唐中(zhong)宗(zong)暴崩。韋皇后秘不發喪,連夜召宰相(xiang)(xiang)李(li)(li)嶠、蘇瑰(gui)(gui)、宗(zong)楚客等(deng)十九人(ren)入禁中(zhong),商議后事。當時(shi),太(tai)平公主與上官昭容起草遺詔,命(ming)溫王李(li)(li)重茂即位,由(you)韋皇后臨朝理政(zheng)(zheng)(zheng),并讓相(xiang)(xiang)王李(li)(li)旦輔政(zheng)(zheng)(zheng)。但宗(zong)楚客等(deng)韋氏親信,卻(que)以(yi)“嫂叔(shu)不通問”為(wei)由(you),建(jian)議削(xue)去李(li)(li)旦的輔政(zheng)(zheng)(zheng)之責。諸(zhu)宰相(xiang)(xiang)中(zhong)只(zhi)有蘇瑰(gui)(gui)表(biao)示反對,李(li)(li)嶠等(deng)人(ren)皆一(yi)言(yan)未發。最終,李(li)(li)旦被削(xue)去輔政(zheng)(zheng)(zheng)之責,韋氏以(yi)皇太(tai)后臨朝攝政(zheng)(zheng)(zheng)。李(li)(li)嶠還密奏韋后,認(ren)為(wei)不宜將相(xiang)(xiang)王李(li)(li)旦之子李(li)(li)成器、李(li)(li)隆基等(deng)人(ren)留在(zai)京城。
是年(nian)六月,李隆(long)基發動唐隆(long)政變(bian),誅殺韋皇(huang)后(hou)及其親信黨羽,擁立李旦為(wei)皇(huang)帝(di),史稱(cheng)唐睿宗。七月,李嶠被貶為(wei)懷州刺史,不久以年(nian)老致仕。
先天元年(712年),唐睿(rui)宗(zong)退為太上皇。太子(zi)李(li)(li)隆基即位,史稱唐玄宗(zong)。他在(zai)宮(gong)中(zhong)(zhong)發現(xian)了李(li)(li)嶠當初的(de)奏(zou)表,將其(qi)宣示于朝臣。中(zhong)(zhong)書令張說認為“桀犬吠(fei)堯,各為其(qi)主”,不應追(zhui)究李(li)(li)嶠的(de)罪責。唐玄宗(zong)遂(sui)讓李(li)(li)嶠隨(sui)其(qi)子(zi)虔州刺史李(li)(li)暢到虔州赴任。
開元(yuan)二年(714年),李(li)嶠又(you)遭到監(jian)察御史郭震的彈(dan)劾,被(bei)追究韋后之亂(luan)時“身為(wei)宰(zai)相,不(bu)能匡正”的罪責。他雖已(yi)致(zhi)仕,仍被(bei)貶為(wei)滁州別(bie)(bie)駕。后來,李(li)嶠又(you)被(bei)改任為(wei)廬州別(bie)(bie)駕,不(bu)久病(bing)逝于任上,終年七(qi)十歲。
李嶠著有(you)文集(ji)五十(shi)卷、《軍(jun)謀前(qian)鑒》十(shi)卷。其文集(ji)已散佚(yi),明(ming)代時僅輯錄(lu)三卷。
《全唐詩(shi)》輯錄其(qi)(qi)詩(shi)五卷(第(di)57卷-第(di)61卷),共有詩(shi)作(zuo)209首,其(qi)(qi)中有《雜(za)詠(yong)詩(shi)》120首。
《全唐文》輯(ji)錄其文八卷(第(di)242卷-第(di)249卷),共有制誥、表文、奏疏、碑(bei)志等(deng)各類文章(zhang)158篇。
平定嶺南僚亂(luan):李嶠在高宗年間曾隨軍(jun)(jun)征(zheng)討嶺南僚亂(luan),并入(ru)僚洞(dong)宣撫,成功招降叛軍(jun)(jun)。
抑制酷(ku)吏政治(zhi):李(li)嶠不(bu)懼(ju)酷(ku)吏淫威,上疏(shu)為含冤入獄的(de)狄仁杰等大(da)臣辯(bian)冤。他在武則天晚年時,又與桓彥(yan)范(fan)先(xian)后上奏皇帝,建議(yi)為在酷(ku)吏政治(zhi)中含冤而死的(de)大(da)臣洗冤昭雪,最終得到皇帝的(de)批準。
李嶠是武后、中宗(zong)時(shi)期的文(wen)(wen)壇領(ling)袖,與蘇(su)味道并稱(cheng)蘇(su)李,又(you)與杜(du)(du)審言、崔融、蘇(su)味道并稱(cheng)文(wen)(wen)章(zhang)四友(崔李蘇(su)杜(du)(du)),晚年(nian)更被尊為文(wen)(wen)章(zhang)宿老(lao),深得時(shi)人(ren)推崇(chong)。他(ta)的文(wen)(wen)章(zhang)善于隸事(shi)用典,講求駢偶(ou),辭(ci)采(cai)華美,堪(kan)稱(cheng)大手筆(bi)。開元(yuan)名相張說(shuo)贊其(qi)文(wen)(wen)“如良金美玉”,《舊唐書》則稱(cheng)其(qi)文(wen)(wen)學(xue)為“一代之雄”。
李嶠曾作《雜(za)詠詩(shi)》一百二(er)十(shi)首,分(fen)為乾象、坤(kun)儀、居處、文物(wu)、武器、音(yin)樂、玉帛、服玩、芳(fang)草、嘉樹、靈禽、祥獸十(shi)二(er)大(da)類,各以(yi)一字為題(ti),又(you)稱《單題(ti)詩(shi)》,一詩(shi)詠一物(wu),如《日》、《月》等(deng),句(ju)句(ju)用典,是詩(shi)歌的類書形(xing)式。這組(zu)《雜(za)詠詩(shi)》在天寶六載(747年)已(yi)有張庭芳(fang)為之作注,后流(liu)傳(chuan)至日本,在平安(an)時代成為貴族(zu)及士族(zu)階層重要的幼學讀物(wu)。
后世論者(zhe)對李嶠的(de)詩(shi)作(zuo)(zuo)多持否定態度。清代王夫(fu)之在《姜齋詩(shi)話》中(zhong)談到詠(yong)物(wu)詩(shi)的(de)發(fa)展中(zhong)認(ren)為(wei):“李嶠稱(cheng)大手筆(bi),詠(yong)物(wu)尤其屬意之作(zuo)(zuo),裁剪(jian)整(zheng)齊,而(er)生(sheng)意索然,亦匠筆(bi)耳。至盛(sheng)唐以后,始有即物(wu)達情之作(zuo)(zuo)。”喬(qiao)象鐘在《唐代文學史》中(zhong)稱(cheng)李嶠的(de)詠(yong)物(wu)詩(shi):“乍(zha)看題目,令(ling)人眼(yan)花繚亂;實(shi)際上卻充滿陳腐的(de)堆砌雕(diao)琢和連篇累牘的(de)隸事用(yong)典,毫無生(sheng)氣,使人膩(ni)而(er)生(sheng)厭。”今人多認(ren)為(wei)李嶠的(de)詠(yong)物(wu)詩(shi)不(bu)過(guo)是小弄巧(qiao)筆(bi),并沒有太大的(de)意義(yi)。
李嶠的詩(shi)作以(yi)五律(lv)數量最多(duo),成就(jiu)最高。他(ta)改造齊梁聲律(lv)理論中的不合理因素,除講求(qiu)一(yi)聯中平仄相“對”外,開始注(zhu)意上下聯之(zhi)間相“粘”的規(gui)則,使得一(yi)聯之(zhi)間的葉(xie)韻發展為(wei)(wei)全篇的諧暢(chang)。無論詠(yong)物、應制、寫(xie)景(jing)、抒懷,皆“風骨高華,句法(fa)宏(hong)贍(shan),音節雄亮,比偶精(jing)嚴”。胡(hu)應麟(lin)把李嶠的《侍宴(yan)甘露殿》與杜審(shen)言《早(zao)春游望(wang)》、陳子昂(ang)《晚次樂鄉》、沈佺期(qi)《宿七盤》、宋之(zhi)問《扈從登封(feng)》等(deng)并(bing)列為(wei)(wei)初唐五言律(lv)詩(shi)之(zhi)最佳(jia)者(zhe)。
李嶠(jiao)(jiao)的詩(shi)作在(zai)中唐時(shi)期(qi)隨(sui)遣唐使(shi)東渡至日本(ben)(ben),《日本(ben)(ben)國見在(zai)書(shu)目》著(zhu)錄《李嶠(jiao)(jiao)百(bai)廿詠(yong)》一卷。今存最早鈔(chao)本(ben)(ben)為日本(ben)(ben)嵯峨天皇親筆所鈔(chao)本(ben)(ben),凡二十一首,在(zai)日本(ben)(ben)已被定為國寶(bao)。鐮倉(cang)時(shi)代初(chu)期(qi)學者源光行《百(bai)詠(yong)和歌》,即據《李嶠(jiao)(jiao)百(bai)廿詠(yong)》翻作。《雜詠(yong)詩(shi)》及張(zhang)注在(zai)日本(ben)(ben)影響(xiang)極大(da)。江戶(hu)時(shi)期(qi)學者林(lin)述齋《佚(yi)存叢書(shu)》本(ben)(ben)附跋說:“皇朝中時(shi),甚喜此詩(shi),家傳戶(hu)誦,至使(shi)童蒙受句讀者亦必熟背焉。以故諸家傳本(ben)(ben),不一而足。”
狄仁(ren)杰:①文(wen)學缊藉(jie),則(ze)蘇味道(dao)、李(li)嶠(jiao)固(gu)其選(xuan)矣(yi)。②若求文(wen)章資歷,今之宰臣李(li)嶠(jiao)、蘇味道(dao)亦足為文(wen)吏矣(yi)。
韋承慶:趙郡李嶠,時秀朝英,文宗學府。
張鷟:李(li)公有三戾,性(xing)(xing)好(hao)(hao)榮遷,憎(zeng)人升進;性(xing)(xing)好(hao)(hao)文(wen)章,憎(zeng)文(wen)才筆(bi);性(xing)(xing)好(hao)(hao)貪濁,憎(zeng)人受賂。亦如(ru)古者有女君,性(xing)(xing)嗜肥鮮,禁人食肉,性(xing)(xing)愛綺羅,斷人衣錦(jin);性(xing)(xing)好(hao)(hao)淫縱,憎(zeng)人畜(chu)聲色。此亦李(li)公之徒也(ye)。
徐堅:李趙公(gong)、崔文公(gong)之筆術(shu),擅(shan)價一時。