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《竇娥冤》
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《感天動地竇娥冤》(簡稱《竇娥冤》)是元代戲曲家關漢卿創作的雜劇,刊行于明萬歷十年(1582年)。全劇四折,寫弱小寡婦竇娥,在無賴陷害、昏官毒打下,屈打成招,成為殺人兇手,被判斬首示眾。臨刑前,滿腔悲憤的竇娥許下三樁誓愿:血濺白練,六月飛雪,大旱三年。果然,竇娥冤屈感天動地,三樁誓愿一一實現。這出戲展示了下層人民任人宰割,有苦無處訴的悲慘處境,控訴了貪官草菅人命的黑暗現實,生動刻畫出竇娥這個女性形象。該劇同時體現了關漢卿的語言風格,言言曲盡人情,字字當行本色。
  • 中文名: 感天動地竇娥冤
  • 類型: 雜劇
  • 作者: 關漢卿
  • 創作時間: 元代
詳(xiang)細介(jie)紹 PROFILE +

基本介紹

《感天動地竇娥冤》(簡稱《竇娥冤》)是(shi)元代戲曲家(jia)關漢(han)卿創作的(de)雜(za)劇,刊(kan)行于明萬(wan)歷十年(1582年)。

全劇四折,寫弱小寡婦(fu)竇娥(e),在無賴(lai)陷害(hai)、昏(hun)官毒打(da)下(xia)(xia),屈(qu)打(da)成招,成為殺(sha)人兇手,被(bei)判斬(zhan)首示眾。臨(lin)刑(xing)前,滿腔悲憤的(de)竇娥(e)許下(xia)(xia)三樁(zhuang)誓愿:血濺白練(lian),六月(yue)飛雪,大旱三年(nian)。果然,竇娥(e)冤屈(qu)感天動地,三樁(zhuang)誓愿一(yi)(yi)一(yi)(yi)實現(xian)。

這出戲展示了(le)下層人民(min)任人宰割,有苦無處(chu)訴的悲慘處(chu)境,控訴了(le)貪官(guan)草(cao)菅人命的黑暗現(xian)實(shi),生動刻畫(hua)出竇娥這個女性形象。該劇同時體現(xian)了(le)關漢(han)卿的語言(yan)(yan)風格,言(yan)(yan)言(yan)(yan)曲(qu)盡人情(qing),字字當(dang)行本色。

角色介紹

竇娥

竇(dou)娥(e)是(shi)不幸(xing)的(de),幼時(shi)(shi)喪母,七(qi)歲又被(bei)賣為童養媳,婚后不久丈夫去世。但她是(shi)善良的(de),她只想一(yi)心一(yi)意服侍(shi)婆婆,過(guo)安(an)安(an)穩(wen)穩(wen)的(de)日子(zi)(zi)。即使受到流(liu)氓張驢兒的(de)脅迫時(shi)(shi)她也(ye)堅守著婦德,不畏強(qiang)權,明辨是(shi)非。即使是(shi)在行刑的(de)途中,她怕婆婆傷心,請求儈子(zi)(zi)手從(cong)后街走。然而就是(shi)這樣(yang)一(yi)個善良、柔弱、需(xu)要人保護(hu)的(de)女子(zi)(zi),竟然被(bei)當時(shi)(shi)的(de)官(guan)府任意枉殺。

蔡婆

蔡婆(po)的(de)(de)運氣(qi)相對(dui)(dui)較(jiao)好,如遇到賽盧(lu)醫加害時被救(jiu),羊肚湯被下毒后(hou)作(zuo)嘔(ou)沒吃(chi),面對(dui)(dui)官司能(neng)保全(quan)自身,最終(zhong)又(you)被竇天章收養家中等(deng)(deng)。這雖然存在(zai)(zai)外部偶(ou)然性(xing),但(dan)也(ye)有其內(nei)在(zai)(zai)必然性(xing),即蔡婆(po)的(de)(de)性(xing)格、觀念、經歷(li)、處事經驗等(deng)(deng)。在(zai)(zai)楔子中,蔡婆(po)便(bian)道:“花有重(zhong)開(kai)日,人無再少年;不(bu)須長富貴,安樂是(shi)神仙。”因(yin)此,世(shi)故茍且的(de)(de)蔡婆(po)在(zai)(zai)死與再嫁(jia)的(de)(de)問(wen)題(ti)上選擇再嫁(jia),在(zai)(zai)官休與私休的(de)(de)問(wen)題(ti)上選擇私休。

張驢兒

地痞張驢(lv)兒(er)對(dui)蔡婆和(he)竇娥的威逼、霸(ba)占(zhan)(zhan),完全是一種對(dui)人(ren)(ren)身(shen)掠(lve)奪的行為(wei)。張驢(lv)兒(er)為(wei)了(le)企圖達到霸(ba)占(zhan)(zhan)竇娥的目的,在羊腸湯(tang)里灌下了(le)毒藥想毒死(si)蔡婆,結(jie)果卻毒死(si)了(le)老張,從(cong)而誣(wu)陷竇娥為(wei)殺人(ren)(ren)兇犯。張驢(lv)兒(er)這(zhe)個人(ren)(ren)物形象,正是當時社會上(shang)謀財害(hai)命、橫行霸(ba)道的流氓典型。?

內容介紹

竇娥(e)(e)從小(xiao)死(si)了(le)母親(qin),她(ta)父(fu)親(qin)竇天章是(shi)一位窮書生(sheng),因(yin)為(wei)上京趕考缺少盤纏,便把年僅七歲(sui)的她(ta)賣給蔡婆(po)婆(po)家做童養媳(xi)。竇娥(e)(e)十(shi)七歲(sui)與蔡氏之子成婚,可成婚沒兩年,丈夫就生(sheng)病(bing)死(si)了(le),只(zhi)剩下了(le)竇娥(e)(e)和她(ta)婆(po)婆(po)兩人相依為(wei)命。

當地有(you)個(ge)流氓叫張驢兒(er)(er),欺負(fu)蔡(cai)(cai)家婆(po)媳無(wu)(wu)依無(wu)(wu)靠,跟(gen)(gen)他父(fu)親(qin)張老兒(er)(er)一(yi)起賴在蔡(cai)(cai)家,逼迫蔡(cai)(cai)婆(po)婆(po)嫁給張老兒(er)(er)。蔡(cai)(cai)婆(po)婆(po)軟(ruan)弱怕事,勉強答應了。張驢兒(er)(er)又脅迫竇娥跟(gen)(gen)他成親(qin),竇娥堅決拒(ju)絕。還把張驢兒(er)(er)痛(tong)罵了一(yi)頓。

張(zhang)驢(lv)兒(er)懷(huai)恨(hen)在(zai)心(xin)。沒過幾天,蔡(cai)(cai)婆(po)(po)婆(po)(po)生病了(le)(le),要竇娥(e)(e)(e)做(zuo)羊肚(du)(du)湯(tang)給(gei)她吃。張(zhang)驢(lv)兒(er)便偷偷地(di)在(zai)湯(tang)里下(xia)了(le)(le)毒(du)藥,想先(xian)毒(du)死(si)蔡(cai)(cai)婆(po)(po)婆(po)(po),再(zai)逼竇娥(e)(e)(e)成親(qin)。竇娥(e)(e)(e)把(ba)羊肚(du)(du)湯(tang)端給(gei)蔡(cai)(cai)婆(po)(po)婆(po)(po)喝。蔡(cai)(cai)婆(po)(po)婆(po)(po)接過碗(wan),忽然不(bu)舒服要嘔吐,就讓給(gei)張(zhang)老兒(er)喝了(le)(le)。張(zhang)老兒(er)中了(le)(le)毒(du),在(zai)地(di)上翻滾幾下(xia)就咽了(le)(le)氣。張(zhang)驢(lv)兒(er)沒想到毒(du)死(si)了(le)(le)自己父(fu)親(qin),惱怒(nu)不(bu)已,便把(ba)殺人的罪(zui)名栽贓到竇娥(e)(e)(e)身上。告到楚州衙門。

楚州知府貪贓枉法(fa),背地里被張驢兒用錢買通(tong)了,不問青紅皂白(bai)便(bian)把(ba)竇(dou)娥(e)抓到公(gong)堂訊問,逼她招認。竇(dou)娥(e)受盡拷打,痛得死去活來,還是不肯承認。

知(zhi)府(fu)知(zhi)道竇娥(e)待她婆婆很孝順,就當著(zhu)竇娥(e)的(de)面要拷打蔡婆婆。竇娥(e)想(xiang)到婆婆年紀(ji)大了,受不起這個酷刑,只好含冤招供,承認是自己下(xia)毒。于是貪官(guan)知(zhi)府(fu)便將竇娥(e)定了死罪,押到刑場(chang)去處決。

臨刑前(qian),竇(dou)娥滿腔(qiang)冤(yuan)(yuan)屈無處可訴,她不(bu)想就這么(me)白白死去,于是含著熱淚向蒼天(tian)起誓:“我(wo)竇(dou)娥真的是被(bei)冤(yuan)(yuan)枉的,我(wo)的冤(yuan)(yuan)屈只有老天(tian)爺知道。為了證(zheng)明(ming)我(wo)的清(qing)白,我(wo)死后,一要讓這刀過頭落,一腔(qiang)熱血全濺在上(shang)空(kong)的白練上(shang),二要天(tian)降大雪,遮蓋我(wo)的尸(shi)體,三(san)(san)要讓楚州從(cong)此大旱三(san)(san)年!”

劊子手行刑后。竇娥的(de)鮮血竟(jing)然一(yi)滴都(dou)沒(mei)有落在(zai)(zai)地(di)(di)上(shang),全(quan)部飛濺在(zai)(zai)了高掛(gua)的(de)白布上(shang)。當時(shi)圍觀的(de)百姓(xing)暗自稱奇。緊(jin)接(jie)著(zhu)天地(di)(di)變色,狂風大作(zuo),天空(kong)飄(piao)起鵝毛大雪,密密地(di)(di)覆蓋(gai)在(zai)(zai)竇娥的(de)身上(shang)。那時(shi)候正是(shi)六月夏(xia)天,每一(yi)個在(zai)(zai)場的(de)人都(dou)驚(jing)呼:“這竇娥真是(shi)冤枉的(de)!”

接(jie)下(xia)來,楚州果真大旱(han)了(le)三(san)年。所有人(ren)都相信竇娥(e)的(de)冤(yuan)屈,為竇娥(e)抱不(bu)平,直(zhi)到竇娥(e)的(de)父親(qin)竇天(tian)章在京(jing)城做官返鄉,竇娥(e)的(de)冤(yuan)案才得(de)到昭雪(xue),殺人(ren)兇手(shou)張驢兒被(bei)處以死(si)刑,貪官知府也得(de)到了(le)應(ying)有的(de)懲罰。

背景介紹

故事來源

《感天動地竇娥冤》的故事淵源于《列(lie)女傳》中的《東海孝婦》。

時代背景

元朝時,為(wei)了滿足蒙(meng)古(gu)貴族窮奢極欲(yu)的(de)(de)生活(huo)和軍事的(de)(de)需要,一(yi)些蒙(meng)古(gu)大(da)臣勾結(jie)地方官(guan)(guan)吏,貪贓枉法(fa),無所不為(wei)。在殘酷的(de)(de)階級壓迫和民(min)族壓迫下,各(ge)族勞動人(ren)民(min)都過著(zhu)悲慘的(de)(de)日子,尤其是受到(dao)歧(qi)視的(de)(de)漢(han)(han)人(ren)和南人(ren),冤案多得數也(ye)數不清。一(yi)些有正義感(gan)的(de)(de)讀(du)書(shu)人(ren),不滿官(guan)(guan)府的(de)(de)黑暗統治,便利用(yong)雜劇的(de)(de)形式(shi)來揭露官(guan)(guan)場(chang)的(de)(de)罪惡(e)和社(she)會不公(gong)平的(de)(de)現象,關漢(han)(han)卿就(jiu)是其中之一(yi)。他(ta)把看(kan)到(dao)的(de)(de)、聽到(dao)的(de)(de)百姓(xing)悲慘的(de)(de)遭遇(yu)寫(xie)進他(ta)的(de)(de)劇本《感(gan)天動地竇娥冤》。

作者介紹

關(guan)(guan)漢卿(約(yue)生(sheng)于金末,卒(zu)于元(yuan)代(dai)(dai)),號(hao)已齋叟,大(da)(da)都(今(jin)河北安國(guo))人(ren),元(yuan)代(dai)(dai)戲(xi)劇(ju)(ju)家(jia)。與馬致(zhi)遠、鄭光(guang)祖(zu)、白樸并稱為“元(yuan)曲(qu)四大(da)(da)家(jia)”,關(guan)(guan)漢卿居首。鐘(zhong)嗣成(cheng)《錄鬼(gui)簿》說他曾任(ren)太醫(yi)院尹。據(ju)各種(zhong)文獻資(zi)料記載,關(guan)(guan)漢卿編有雜劇(ju)(ju)60多(duo)種(zhong),現存18種(zhong)。個(ge)別作品是否(fou)出自(zi)關(guan)(guan)漢卿手筆,學(xue)術界尚有分歧。其中《感天動地竇娥冤》《趙盼兒風月救風塵》《望江亭》《拜(bai)月亭》《魯齋郎》《單刀會》《調風月》等是他的代(dai)(dai)表作。所作散(san)曲(qu)今(jin)存套曲(qu)10多(duo)套、小令50多(duo)首,內容主要包括三個(ge)方面:描繪都市繁華與藝人(ren)生(sheng)活,羈旅(lv)行役與離愁(chou)別緒(xu)以及自(zi)抒抱(bao)負的述(shu)志遣興。

鑒賞評價

近代文學家王(wang)國(guo)維《宋元戲曲(qu)考》:“即(ji)列之于(yu)世(shi)界大悲劇中,亦(yi)無愧色也。”

近代(dai)文學(xue)家(jia)、翻(fan)譯家(jia)李(li)健(jian)吾《李(li)健(jian)吾文集 文論卷 2》:竇娥是一個善(shan)良女子(zi)——具有亞里士多德在《濤學(xue)》中對悲(bei)劇(ju)人物(wu)所要(yao)求的(de)那種善(shan)良性格。《竇娥冤》的(de)悲(bei)劇(ju)性,單純(chun)有力(li),像釘子(zi)一樣,越(yue)敲越(yue)深,又像階梯一樣,越(yue)升(sheng)越(yue)高(gao)。

其他信息

作品鑒賞

思想內容

《感天動(dong)(dong)地(di)(di)竇(dou)(dou)娥(e)(e)(e)冤》是(shi)(shi)(shi)中國(guo)古代悲(bei)(bei)劇成熟(shu)的(de)標志和(he)(he)中國(guo)古代悲(bei)(bei)劇的(de)典范作品。竇(dou)(dou)娥(e)(e)(e)一(yi)生(sheng)(sheng)的(de)遭(zao)遇充分反映了(le)當時(shi)社會(hui)的(de)黑暗,人民共同的(de)不(bu)幸,尤(you)其(qi)是(shi)(shi)(shi)婦女(nv)的(de)不(bu)幸。竇(dou)(dou)娥(e)(e)(e)在(zai)短(duan)短(duan)的(de)一(yi)生(sheng)(sheng)中,遭(zao)到(dao)失母喪夫的(de)打擊、高(gao)(gao)利(li)貸的(de)毒害、潑皮(pi)流氓(mang)的(de)欺壓、貪官污吏(li)的(de)毒刑和(he)(he)判決(jue),種(zhong)種(zhong)不(bu)幸和(he)(he)災(zai)難吞噬了(le)她的(de)青春和(he)(he)生(sheng)(sheng)命,交(jiao)織成了(le)“驚天動(dong)(dong)地(di)(di)”、悲(bei)(bei)慘無比的(de)大(da)悲(bei)(bei)劇。如果(guo)深(shen)入(ru)考(kao)察就會(hui)發現(xian)《感天動(dong)(dong)地(di)(di)竇(dou)(dou)娥(e)(e)(e)冤》里的(de)悲(bei)(bei)劇有(you)著雙重結(jie)構(gou)。前面所(suo)述的(de)社會(hui)政治(zhi)悲(bei)(bei)劇,屬于表(biao)層悲(bei)(bei)劇,它(ta)揭示的(de)是(shi)(shi)(shi)導致竇(dou)(dou)娥(e)(e)(e)悲(bei)(bei)劇的(de)社會(hui)政治(zhi)原因(yin)。竇(dou)(dou)娥(e)(e)(e)的(de)內在(zai)信念與(yu)社會(hui)現(xian)實之間(jian)不(bu)可調和(he)(he)的(de)矛(mao)盾沖究則構(gou)成其(qi)悲(bei)(bei)劇的(de)深(shen)層結(jie)構(gou)。竇(dou)(dou)娥(e)(e)(e)因(yin)父(fu)親(qin)借(jie)了(le)高(gao)(gao)利(li)貸無法償(chang)還,被賣給蔡(cai)(cai)(cai)婆(po)(po)(po)做(zuo)童養媳平時(shi)倍受蔡(cai)(cai)(cai)婆(po)(po)(po)的(de)虐待,但她對蔡(cai)(cai)(cai)婆(po)(po)(po)仍(reng)是(shi)(shi)(shi)以禮相待。蔡(cai)(cai)(cai)婆(po)(po)(po)輕易地(di)(di)答應張驢兒(er)父(fu)子的(de)逼迫(po)(po),但竇(dou)(dou)娥(e)(e)(e)各種(zhong)理由(you)勸(quan)阻蔡(cai)(cai)(cai)婆(po)(po)(po)并義正詞嚴(yan)地(di)(di)拒絕(jue)(jue)了(le)張驢兒(er)的(de)無理要求和(he)(he)調戲。即便遭(zao)到(dao)張驢兒(er)“毒死公公”罪名的(de)逼迫(po)(po),竇(dou)(dou)娥(e)(e)(e)也(ye)(ye)嚴(yan)詞拒絕(jue)(jue),甚至幾次(ci)遭(zao)到(dao)毒刑、受盡折磨(mo)仍(reng)不(bu)肯屈招。然而,一(yi)旦貪官要嚴(yan)刑拷打蔡(cai)(cai)(cai)婆(po)(po)(po),她就甘愿自己承認死罪也(ye)(ye)不(bu)讓蔡(cai)(cai)(cai)婆(po)(po)(po)受刑。

在(zai)押赴(fu)刑場(chang)斬(zhan)首時,她(ta)(ta)首先想到(dao)(dao)的(de)(de)(de)不(bu)是(shi)自己(ji)的(de)(de)(de)不(bu)幸和冤屈,而是(shi)擔心(xin)蔡(cai)(cai)婆(po)看見她(ta)(ta)披枷(jia)帶鎖感到(dao)(dao)傷心(xin)。縱(zong)觀全劇(ju),蔡(cai)(cai)婆(po)這(zhe)個(ge)(ge)人并不(bu)值得同(tong)情,竇娥(e)對(dui)(dui)她(ta)(ta)也(ye)無(wu)多少感情,但(dan)她(ta)(ta)卻(que)處處按照孝(xiao)(xiao)(xiao)道(dao)(dao)來對(dui)(dui)待(dai)蔡(cai)(cai)婆(po)。她(ta)(ta)可以恨具(ju)體的(de)(de)(de)蔡(cai)(cai)婆(po),卻(que)得對(dui)(dui)抽象(xiang)的(de)(de)(de)蔡(cai)(cai)婆(po)全心(xin)盡孝(xiao)(xiao)(xiao)。一個(ge)(ge)滿腦子(zi)孝(xiao)(xiao)(xiao)道(dao)(dao)、貞(zhen)節等倫理(li)觀念(nian)(nian)的(de)(de)(de)善良女子(zi)被一個(ge)(ge)大力提倡孝(xiao)(xiao)(xiao)道(dao)(dao)、貞(zhen)節的(de)(de)(de)社會所(suo)迫害致死,這(zhe)才(cai)是(shi)竇娥(e)的(de)(de)(de)悲(bei)劇(ju)所(suo)在(zai)。對(dui)(dui)既有的(de)(de)(de)觀念(nian)(nian)堅信不(bu)疑(yi)并竭力照此(ci)去做(zuo),但(dan)這(zhe)種(zhong)信念(nian)(nian)及(ji)其實(shi)(shi)行者卻(que)為現實(shi)(shi)所(suo)不(bu)容,悲(bei)劇(ju)主體不(bu)能、也(ye)不(bu)愿放棄這(zhe)種(zhong)信念(nian)(nian),這(zhe)才(cai)是(shi)竇娥(e)悲(bei)劇(ju)的(de)(de)(de)深層原因,也(ye)是(shi)她(ta)(ta)與(yu)現實(shi)(shi)發生不(bu)可調和的(de)(de)(de)矛盾(dun)沖突,而遭到(dao)(dao)現實(shi)(shi)無(wu)情打擊的(de)(de)(de)根本(ben)所(suo)在(zai)。

藝術特色

作(zuo)品(pin)在藝術上,體現出(chu)現實主義(yi)與浪(lang)漫主義(yi)風格的(de)融合。作(zuo)品(pin)用豐富的(de)想象(xiang)和大膽的(de)夸張,設計(ji)超現實的(de)情節(jie),顯示出(chu)正義(yi)的(de)強(qiang)大力量,寄(ji)托了(le)作(zuo)者鮮明的(de)愛憎,反映了(le)廣大人(ren)民伸(shen)張正義(yi)、懲治邪惡的(de)愿望。

作品運(yun)用(yong)豐富的(de)想象(xiang)(xiang)和(he)大膽的(de)夸張,設計了(le)(le)三樁誓愿的(de)超(chao)現實情節,運(yun)用(yong)了(le)(le)浪漫主義(yi)手(shou)法,顯示正(zheng)義(yi)抗(kang)爭(zheng)的(de)強大力(li)(li)量(liang),寄托了(le)(le)作者(zhe)鮮明的(de)愛憎,反(fan)映了(le)(le)人(ren)民(min)伸張正(zheng)義(yi)、懲治邪惡(e)的(de)愿望(wang)也反(fan)襯出(chu)社會(hui)的(de)黑暗。這是全劇(ju)刻畫主人(ren)公形象(xiang)(xiang)最著(zhu)力(li)(li)的(de)一筆,是作品藝(yi)術(shu)性的(de)集(ji)中體現,使悲劇(ju)氣(qi)氛更(geng)濃烈,人(ren)物形象(xiang)(xiang)更(geng)突出(chu),故事情節更(geng)生動,主題思想更(geng)深(shen)刻,既洋溢著(zhu)濃郁的(de)生活(huo)氣(qi)息,又充(chong)滿奇異的(de)浪漫色彩(cai),具有震撼人(ren)心的(de)藝(yi)術(shu)力(li)(li)量(liang)。

后世影響

《感天動(dong)地(di)(di)竇(dou)娥(e)(e)冤》對(dui)后世文學、戲(xi)劇(ju)(ju)產生(sheng)了極大的影響,僅就改編(bian)(bian)(bian)之作(zuo)來說,明代(dai)即有葉(xie)憲祖(zu)以《感天動(dong)地(di)(di)竇(dou)娥(e)(e)冤》為題材,改編(bian)(bian)(bian)成(cheng)三(san)十二出(chu)(chu)的傳(chuan)奇《金鎖記》,其中的《羊(yang)(yang)肚(du)》、《探監》、《斬娥(e)(e)》等出(chu)(chu),直至近年來還(huan)在舞臺(tai)上演出(chu)(chu)。很多地(di)(di)方戲(xi)曲如徽劇(ju)(ju)、秦腔(qiang)、晉(jin)劇(ju)(ju)、河北梆(bang)子、桂劇(ju)(ju)、滇劇(ju)(ju)編(bian)(bian)(bian)演的《六月(yue)雪(xue)》,漢劇(ju)(ju)的《羊(yang)(yang)肚(du)湯》、《斬竇(dou)娥(e)(e)》,川劇(ju)(ju)高腔(qiang)的《金鎖記》,也都(dou)是取材《感天動(dong)地(di)(di)竇(dou)娥(e)(e)冤》的改編(bian)(bian)(bian)作(zuo)品。此外,各種說唱藝術,如鼓詞、寶卷、子弟書(shu)等等,也都(dou)有以竇(dou)娥(e)(e)故事(shi)為題材者。

《感(gan)天動(dong)地竇(dou)娥冤(yuan)》在20世(shi)紀即(ji)被(bei)翻(fan)譯(yi)介紹至西(xi)歐與日(ri)本。

主要版本

《感天動地竇娥冤》現存版本有:明脈望館藏《古今(jin)名家(jia)雜劇(ju)(ju)》、《元曲(qu)選》、《酹江集》、《元雜劇(ju)(ju)二種》和(he)《元人(ren)雜劇(ju)(ju)全集》本等。

翻譯情況

《感(gan)(gan)天(tian)(tian)動地(di)(di)(di)竇娥(e)冤(yuan)》是較早被介紹(shao)到西方(fang)的(de)中(zhong)國戲劇(ju)(ju)(ju)。英國外交家斯(si)湯東(Thomas Staunton)翻譯(yi)了(le)(le)清(qing)朝圖理琛的(de)《異域錄》,1821年在倫敦(dun)出(chu)(chu)版(ban),其(qi)中(zhong)收有(you)《感(gan)(gan)天(tian)(tian)動地(di)(di)(di)竇娥(e)冤(yuan)》的(de)劇(ju)(ju)(ju)情(qing)概要。1925年,美國波士頓小布朗(lang)公司(si)出(chu)(chu)版(ban)了(le)(le)由(you)朱克(ke)(A.E.Zucker)編著(zhu)的(de)《中(zhong)國戲劇(ju)(ju)(ju)》(The Chinese Theatre),其(qi)中(zhong)收有(you)《感(gan)(gan)天(tian)(tian)動地(di)(di)(di)竇娥(e)冤(yuan)》第(di)三折“斬娥(e)”的(de)節譯(yi)文。1958年,北京外文出(chu)(chu)版(ban)社(she)(she)出(chu)(chu)版(ban)的(de)楊憲(xian)益、戴(dai)乃迭合(he)譯(yi)的(de)《關(guan)漢(han)卿戲劇(ju)(ju)(ju)選》(Selected Plaw of Guan Hanqing)中(zhong)收錄了(le)(le)《感(gan)(gan)天(tian)(tian)動地(di)(di)(di)竇娥(e)冤(yuan)》的(de)全譯(yi),后多(duo)次(ci)再版(ban)。1972年,劍(jian)橋(qiao)大(da)學(xue)出(chu)(chu)版(ban)社(she)(she)出(chu)(chu)版(ban)了(le)(le)時鐘雯(Shih Chung—wen)的(de)全譯(yi)本《感(gan)(gan)天(tian)(tian)動地(di)(di)(di)竇娥(e)冤(yuan)》。

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