姒姓,源出有:
姒(si)姓,與(yu)姬姓、姜姓長期(qi)通婚,姒(si)氏(shi)(shi)、有蟜氏(shi)(shi)、有崇氏(shi)(shi)(鯀)、夏后(hou)氏(shi)(shi)、有莘氏(shi)(shi)、蓼氏(shi)(shi)等國(部落)以及周文王(wang)之(zhi)(zhi)妻太姒(si)、周幽王(wang)之(zhi)(zhi)后(hou)褒姒(si)均(jun)為姒(si)姓。相傳夏禹之(zhi)(zhi)母吞薏苡而(er)生禹,舜(shun)因命(ming)禹繼(ji)承有蟜氏(shi)(shi)祖(zu)姓。
另(ling)有今人(ren)一說,姒(si)姓(xing)為(wei)伯(bo)鯀(gun)之(zhi)姓(xing),鯀(gun)為(wei)堯之(zhi)崇伯(bo),堯賜鯀(gun)姓(xing)姒(si)。禹為(wei)其子。春秋時蓼國為(wei)姒(si)姓(xing)之(zhi)裔國。
姓(xing)是堯賜(si)于(yu)大禹(yu)(yu)的(de),見于(yu)吳越春秋,堯曰(yue):"俞!以固冀于(yu)此。"乃(nai)號禹(yu)(yu)曰(yue)伯禹(yu)(yu),官曰(yue)司(si)空,賜(si)姓(xing)姒氏,領(ling)統州伯,以巡十二部。
相(xiang)傳少昊子臺駘(tai)封于諸汾川,其后有沈(shen)、姒(si)、蓐、黃等國(guo)。當(dang)以國(guo)為姓。周(zhou)文王(wang)之妻為太(tai)姒(si),出自姒(si)國(guo)。
姒(si)姓(xing)(xing),與(yu)姬姓(xing)(xing)、姜姓(xing)(xing)長(chang)期通婚,姒(si)氏、有蟜(jiao)氏、有崇氏(鯀(gun))、夏后(hou)氏、有莘氏、杞氏等國(guo)(部落(luo))以(yi)及周文王之妻太姒(si)、周幽王之后(hou)褒姒(si)均為姒(si)姓(xing)(xing)。姒(si)姓(xing)(xing)有蟜(jiao)氏還是上(shang)古時期炎(yan)黃(huang)二帝的(de)母姓(xing)(xing)。傳說中國(guo)上(shang)古帝舜(shun)時,鯀(gun)的(de)妻子修己是有莘氏的(de)女兒(er),因(yin)為吞(tun)吃了(le)薏(yi)苡這種植物而懷孕,生下了(le)禹(yu)。因(yin)此禹(yu)治水(shui)成(cheng)功后(hou),舜(shun)便命大(da)禹(yu)仍繼承姒(si)姓(xing)(xing)(姒(si)是苡的(de)同音字)祖姓(xing)(xing)。
夏朝(chao)滅亡后,有些夏朝(chao)宗室后裔改為夏姓(xing)、廖姓(xing)。姒(si)(si)姓(xing)的后代也有改為禹姓(xing)、費姓(xing)、辛姓(xing)、杞姓(xing)、曾姓(xing)、譚姓(xing)、相氏、鮑姓(xing)、鄒(zou)姓(xing)、歐陽姓(xing)、司(si)空姓(xing)等姓(xing)氏的。明(ming)清(qing)時期,姒(si)(si)氏后裔從浙江(jiang)陸續遷(qian)到(dao)臺(tai)灣定(ding)居(ju)。在紹(shao)興大禹陵(ling)附近的禹陵(ling)村(cun),聚居(ju)著大量姒(si)(si)姓(xing)后裔,自大禹至(zhi)今已傳至(zhi)146世,輩份最高(gao)的為141世,歷代都有紀念(nian)大禹的活動。
陜(shan)西城固(gu)、浙江紹興禹陵鄉(xiang)、蕭(xiao)山、溫(wen)州、杭州、四川峨(e)眉、峨(e)邊、云(yun)南魯甸(dian)、上海、北(bei)京、天津、河(he)南杞縣、江蘇(su)蘇(su)州、黑(hei)龍江哈爾濱等(deng)地均有此姓。
紹興市(shi)禹(yu)陵鄉禹(yu)陵村大禹(yu)142世(shi)孫姒元謀:已經四千多年了,傳(chuan)到我這一輩已是(shi)142代(dai)(dai)了。禹(yu)陵村姓姒的人家有100多戶,人口有300多人,其中最(zui)小的輩分(fen)是(shi)145代(dai)(dai)。
《紹興市志》主編研究(jiu)員任桂全(quan):據說,全(quan)國姓姒的,總數不(bu)過2000人(ren),而(er)這(zhe)2000多人(ren),又分(fen)布在全(quan)國各地,包括北(bei)京、上海、天津(jin)、黑(hei)龍江(jiang)、陜西、云南(nan)等(deng)地,臺灣也有(you)姒姓的子(zi)孫(sun)。
夏(xia)(xia)禹三過家門而不入,治水有(you)(you)功(gong),建立的第一個(ge)朝(chao)代夏(xia)(xia)朝(chao)。并繁衍出了5000個(ge)姓氏。主要有(you)(you)以下:
姒(si)姓(xing),與姬姓(xing)、姜姓(xing)長期通婚,姒(si)氏(shi)、有(you)蟜氏(shi)、有(you)崇(chong)氏(shi)(鯀(gun))、夏后(hou)氏(shi)、有(you)莘氏(shi)、蓼氏(shi)等國(guo)(部落)以及周文王(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)妻太姒(si)、周幽(you)王(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)褒姒(si)均為(wei)姒(si)姓(xing)。自東(dong)樓(lou)(lou)公(gong)至(zhi)簡公(gong)乃為(wei)楚(chu)惠王(wang)(wang)所滅,而其所幸存者亦畏避(bi)楚(chu)禍(huo)潛(qian)逃(tao)隱居,而不(bu)敢(gan)自付神禹之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou),由(you)五十(shi)五代孫(sun)行遂,把姒(si)改女為(wei)イ即佀(si)(似),形雖異而音同(tong),楚(chu)禍(huo)甚不(bu)得(de)安居,于是逃(tao)陜西朝邑由(you)帝王(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)裔(yi)流(liu)為(wei)庶民(min),秦火忽熾焚(fen)書(shu)坑儒佀(si)氏(shi)大(da)(da)部又失,漢高祖崇(chong)儒重道,六十(shi)四代孫(sun)傳好學(xue)深思極為(wei)搜剔(ti),掇拾殘(can)篇斷簡之(zhi)(zhi)(zhi)余而次復,緒雖云(yun)不(bu)輝(hui)而大(da)(da)禹相(xiang)傳之(zhi)(zhi)(zhi)脈不(bu)絕,至(zhi)唐黃巢之(zhi)(zhi)(zhi)變(bian)及朱溫兵爭(zheng)戰伐,八十(shi)三(san)代孫(sun)昌,返(fan)遷(qian)故(gu)里大(da)(da)名府清(qing)豐縣乜莊,據<<遷(qian)民(min)姓(xing)氏(shi)追源>>考,大(da)(da)寨(zhai)里固(gu)先后(hou)皆(jie)己乜莊所遷(qian),佀(si)氏(shi)后(hou)裔(yi)發(fa) 揚了大(da)(da)禹的傳統美德,堅苦奮斗拼搏創業亦從政(zheng),從教,從耕(geng),從商,.從醫,從藝等,在(zai)各自的工作崗位上做出非凡的業績,古有(you)佀(si)家(jia)樓(lou)(lou)戶(hu)部尚(shang)書(shu)佀(si)鐘乜莊的一畝三(san)進(jin)士。佀(si)姓(xing)現有(you)兩大(da)(da)聚集(ji)地山東(dong)鄆城縣和(he)河南清(qing)豐縣。人(ren)(ren)口(kou)20000人(ren)(ren)左右。山東(dong)鄆城佀(si)樓(lou)(lou)村有(you)佀(si)公(gong)祠堂 山東(dong)省(sheng)三(san)級文物。
源(yuan)(yuan)于(yu)(yu)姒(si)姓,出自夏(xia)王(wang)朝(chao)締造者大禹(yu)的(de)后(hou)代,屬于(yu)(yu)以先祖(zu)名字(zi)為(wei)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。按史(shi)(shi)排(pai)源(yuan)(yuan),少典(dian)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)第二(er)十(shi)三代、黃帝軒(xuan)轅(yuan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)第十(shi)二(er)代帝杼:帝杼之母,有仍氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、竇氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、沒鹿氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、紇(he)豆陵氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、毒氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、夏(xia)侯氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、侯氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、杞(qi)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、題氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、樓氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、僂氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、婁氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、劉氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、丐氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、雝丘氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、郁厘氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、孫氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、杷(pa)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。據史(shi)(shi)籍(ji)《姓觹(xi)》的(de)記(ji)載(zai):“題,源(yuan)(yuan)于(yu)(yu)姒(si)姓,系(xi)夏(xia)禹(yu)的(de)后(hou)代。”據史(shi)(shi)籍(ji)《路史(shi)(shi)》記(ji)載(zai),周武王(wang)姬(ji)發建(jian)立西周王(wang)朝(chao)后(hou),封(feng)夏(xia)王(wang)朝(chao)少康的(de)裔孫東樓公(gong)于(yu)(yu)杞(qi)邑(今河南杞(qi)縣(xian)一(yi)帶),建(jian)立了(le)杞(qi)國(guo),以承夏(xia)禹(yu)之祀。杞(qi)國(guo),是(shi)中國(guo)歷史(shi)(shi)上自商(shang)朝(chao)到(dao)戰國(guo)初年(nian)的(de)一(yi)個(ge)諸侯國(guo),國(guo)祚延綿達一(yi)千多(duo)年(nian),國(guo)君為(wei)姒(si)姓,是(shi)夏(xia)禹(yu)的(de)后(hou)裔。杞(qi)國(guo)建(jian)國(guo)于(yu)(yu)商(shang)朝(chao),其(qi)間時斷時續,具體事跡已(yi)不可考。到(dao)了(le)西周朝(chao)初年(nian),周武王(wang)重封(feng)少康的(de)裔孫東樓公(gong)到(dao)杞(qi)地,他重新建(jian)起(qi)杞(qi)國(guo)。
據(ju)史(shi)(shi)(shi)籍《路史(shi)(shi)(shi)·后(hou)(hou)(hou)紀》記載,“杞(qi)(qi)(qi)后(hou)(hou)(hou)析于(yu)曹(cao)東(dong)(dong)之婁(lou),故號(hao)東(dong)(dong)樓(lou)(lou)(lou)”,因此,“東(dong)(dong)樓(lou)(lou)(lou)”是稱號(hao),而非謚號(hao)。根據(ju)史(shi)(shi)(shi)籍《史(shi)(shi)(shi)記》的(de)記載,杞(qi)(qi)(qi)東(dong)(dong)樓(lou)(lou)(lou)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)是大禹的(de)后(hou)(hou)(hou)代,周武王滅(mie)商紂王之后(hou)(hou)(hou),尋找古圣帝大禹的(de)后(hou)(hou)(hou)代,結果找到了杞(qi)(qi)(qi)東(dong)(dong)樓(lou)(lou)(lou)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong),遂封東(dong)(dong)樓(lou)(lou)(lou)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)于(yu)杞(qi)(qi)(qi),稱杞(qi)(qi)(qi)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong),史(shi)(shi)(shi)稱杞(qi)(qi)(qi)東(dong)(dong)樓(lou)(lou)(lou)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)。杞(qi)(qi)(qi)東(dong)(dong)樓(lou)(lou)(lou)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)的(de)生卒(zu)年(nian)月待考,逝世后(hou)(hou)(hou)傳(chuan)位于(yu)子杞(qi)(qi)(qi)西樓(lou)(lou)(lou)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)。之后(hou)(hou)(hou)有(you)史(shi)(shi)(shi)料可(ke)考者(zhe)傳(chuan)延了二十(shi)位國君,直到周貞定王姬介二十(shi)四年(nian)(楚(chu)惠王熊章四十(shi)四年(nian),杞(qi)(qi)(qi)簡公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)姒春四年(nian),公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)元(yuan)前445年(nian)),杞(qi)(qi)(qi)國被楚(chu)國徹底(di)擊滅(mie)。成(cheng)語(yu)“杞(qi)(qi)(qi)人憂(you)天(tian)”,說的(de)就(jiu)是這個杞(qi)(qi)(qi)國中的(de)人物。
杞國(guo)滅亡(wang)之后,這支古老(lao)的姒姓族人中產(chan)生了諧音(yin)的題氏,姓氏讀(du)音(yin)作tí(ㄊㄧˊ),其后又(you)分衍出了一支拆字是氏,皆世代相傳至今。姒姓題氏族人皆尊奉(feng)杞東樓公(gong)為得姓始祖。
題姓族人(ren)現(xian)主要居(ju)住在(zai)山(shan)東東阿縣牛角(jiao)店鎮和山(shan)東平(ping)陰(yin)縣地區。
源出于(yu)姒姓(xing)。相傳(chuan)禹(yu)(yu)(yu)的母親女志(zhi)曾夢見流星隕落(luo)變成(cheng)神珠薏苡,她吃了薏苡,醒后便(bian)有了身孕(yun),后生下(xia)了禹(yu)(yu)(yu),因此禹(yu)(yu)(yu)得姒姓(xing)。禹(yu)(yu)(yu)由于(yu)治理了水患,被舜(shun)帝封(feng)在夏(xia)(即陽城,今河南登封(feng)縣東)。后來,禹(yu)(yu)(yu)的兒子建(jian)立了夏(xia)朝(chao)。夏(xia)朝(chao)滅亡后,禹(yu)(yu)(yu)的后代就以夏(xia)為姓(xing)氏(shi)。另外,夏(xia)姓(xing)還有一支出于(yu)媯姓(xing)。春秋(qiu)時(shi)期,陳(chen)宣公(gong)的小兒子公(gong)子西字(zi)子夏(xia),他(ta)的孫子征舒便(bian)以祖父的字(zi)為自己的姓(xing)氏(shi),稱為夏(xia)氏(shi)。
出自姒姓,即黃帝(di)3世嫡長孫(sun)顓頊大帝(di)后裔(yi),越王勾(gou)踐(jian)后裔(yi)。漢(han)朝初年,越王勾(gou)踐(jian)的裔(yi)孫(sun)搖,因(yin)佐諸(zhu)侯(hou)滅秦有功,被封(feng)于東頤(今(jin)浙江永嘉),后來搖又封(feng)自己的兒子于會(hui)稽,人稱(cheng)顧(gu)余(yu)侯(hou)。后來顧(gu)余(yu)侯(hou)的子孫(sun)以(yi)其封(feng)地的名(ming)(ming)(ming)稱(cheng)號的“顧(gu)”為(wei)姓氏(shi),從(cong)而(er)又形成一支顧(gu)姓居民屬于以(yi)先祖封(feng)號為(wei)氏(shi)。據史籍(ji)《名(ming)(ming)(ming)賢氏(shi)族言行類稿》、《顧(gu)氏(shi)譜》等記載,相傳,大禹死后葬于會(hui)稽,他(ta)的兒子啟在(zai)(zai)山上建(jian)立(li)(li)宗廟祭(ji)(ji)祀他(ta)。夏帝(di)少康后來又把庶(shu)子無余(yu)封(feng)在(zai)(zai)會(hui)稽主持禹的祭(ji)(ji)祀,并建(jian)立(li)(li)越國(guo),建(jian)都(dou)于會(hui)稽(今(jin)浙江紹興)。其后人以(yi)國(guo)名(ming)(ming)(ming)命氏(shi),稱(cheng)為(wei)越氏(shi)。
顧余侯被認為是顧氏的(de)(de)得姓始祖(zu)之一,他(ta)就成為了南方(fang)顧氏的(de)(de)鼻(bi)祖(zu)。三國時期東吳國著名的(de)(de)顧雍就是他(ta)的(de)(de)后代。
源于姒姓,為大(da)禹(yu)王的(de)(de)后(hou)代,以國(guo)名為姓。大(da)禹(yu)死后(hou),他的(de)(de)兒(er)子(zi)啟(qi)(qi)繼承(cheng)王位,建立的(de)(de)夏(xia)朝,自稱夏(xia)后(hou)啟(qi)(qi)。這(zhe)種做法(fa),破(po)壞了傳統的(de)(de)禪讓(rang)制度,引起一(yi)些諸(zhu)(zhu)侯(hou)(hou)國(guo)的(de)(de)不(bu)(bu)滿。其(qi)中一(yi)個(ge)諸(zhu)(zhu)侯(hou)(hou)國(guo)有(you)扈氏(shi),也(ye)是大(da)禹(yu)的(de)(de)后(hou)人,受封于扈(今陜西省戶縣一(yi)帶),建立扈國(guo)。有(you)扈氏(shi)首領覺得有(you)責任維護傳統制度,于是就(jiu)起兵討伐夏(xia)后(hou)啟(qi)(qi)。啟(qi)(qi)立即召集天下諸(zhu)(zhu)侯(hou)(hou)興師鎮壓。由于大(da)禹(yu)剛(gang)死不(bu)(bu)久,諸(zhu)(zhu)侯(hou)(hou)們對禹(yu)的(de)(de)豐功偉績還記憶(yi)猶新,都愿意出兵助啟(qi)(qi),所以啟(qi)(qi)就(jiu)占了優勢。戰(zhan)(zhan)斗開始(shi)后(hou),盡(jin)管有(you)扈氏(shi)人人英雄奮戰(zhan)(zhan),但畢竟寡不(bu)(bu)敵眾,結果戰(zhan)(zhan)敗(bai)。夏(xia)后(hou)啟(qi)(qi)趁勢滅掉了有(you)扈氏(shi)。有(you)扈氏(shi)人,后(hou)來以原國(guo)名命姓,稱為扈氏(shi)。
相傳堯(yao)時(shi)(shi)中(zhong)原洪(hong)水泛濫(lan),堯(yao)派(pai)鯀(gun)(gun)治(zhi)水,鯀(gun)(gun)采用堵的方法,結果失敗了。據說(shuo)鯀(gun)(gun)的妻子(zi)(zi)夢食薏苡(yi),醒來后有了身(shen)孕,生下了禹。舜(shun)即(ji)位后任用鯀(gun)(gun)的兒子(zi)(zi)禹治(zhi)水,禹采用疏的方法,結果成(cheng)功了。禹治(zhi)水成(cheng)功后,舜(shun)賜姒姓于禹。周初大封(feng)諸侯時(shi)(shi),姒姓的一支被封(feng)于譚國(guo)(guo)(guo)(今(jin)山(shan)東(dong)省章丘縣(xian)西),爵(jue)位為子(zi)(zi)。春秋初期,齊桓公稱霸諸侯,于周莊王(wang)四(si)年(公元前683年)吞并了譚國(guo)(guo)(guo)。譚國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)君之子(zi)(zi)逃亡到莒(ju)國(guo)(guo)(guo)(今(jin)山(shan)東(dong)莒(ju)縣(xian))。子(zi)(zi)孫就(jiu)以國(guo)(guo)(guo)為氏,稱譚氏,史稱譚氏正宗,是為山(shan)東(dong)譚氏。
源出(chu)于姒姓(xing)。西周時(shi),杞(qi)國是(shi)夏(xia)禹(yu)(yu)后代(dai)的(de)封國。公(gong)元前445年,楚國滅杞(qi)。杞(qi)簡公(gong)的(de)弟(di)弟(di)佗逃(tao)往魯(lu)國。魯(lu)悼公(gong)因為(wei)佗是(shi)夏(xia)禹(yu)(yu)的(de)后代(dai),祖先又被封過侯爵,就稱他(ta)為(wei)夏(xia)侯氏。佗的(de)后代(dai)便(bian)以(yi)夏(xia)侯為(wei)自己家庭的(de)姓(xing)氏。夏(xia)侯勝,西漢今文尚(shang)書(shu)學(xue)“大夏(xia)侯學(xue)”的(de)開創者(zhe),東平(今屬山東)人。他(ta)少年時(shi)跟從夏(xia)侯始昌學(xue)習(xi)《尚(shang)書(shu)》,稱“大夏(xia)侯”,常(chang)以(yi)陰陽災異推論時(shi)政(zheng)得失(shi),曾受詔(zhao)為(wei)《尚(shang)書(shu)》、《論語》作注疏。
其中一支(zhi)出自姒姓(xing),夏(xia)朝有(you)帝相(xiang),是夏(xia)王(wang)仲康之(zhi)子,其后裔支(zhi)庶子孫,有(you)的以祖上的名字(zi)為姓(xing),稱相(xiang)氏(shi)。
源出于(yu)姒姓(xing)。春(chun)秋(qiu)時(shi)期,夏禹的(de)(de)后人(ren)敬(jing)叔(shu)被封在齊國的(de)(de)鮑(bao)邑(yi)(今山東歷城縣東),所以(yi)人(ren)們也(ye)稱他(ta)為(wei)(wei)鮑(bao)敬(jing)叔(shu)。他(ta)的(de)(de)兒子鮑(bao)叔(shu)牙(ya)把父親的(de)(de)封地(di)(di)地(di)(di)名(ming)作(zuo)為(wei)(wei)自己的(de)(de)姓(xing)氏,稱為(wei)(wei)鮑(bao)氏。鮑(bao)叔(shu)牙(ya)以(yi)善于(yu)知(zhi)人(ren)而著(zhu)稱,他(ta)推薦(jian)管仲輔(fu)齊桓公,使(shi)齊桓公當上了春(chun)秋(qiu)時(shi)期的(de)(de)第(di)一(yi)位霸主。管仲曾感慨地(di)(di)說:“生我者(zhe)父母,知(zhi)我者(zhe)鮑(bao)叔(shu)也(ye)!”鮑(bao)照,南朝宋文學家,東海(今山東蒼山縣南)人(ren),出身(shen)寒微。他(ta)擅長七言歌行(xing),風(feng)格俊(jun)逸。他(ta)的(de)(de)詩反映出庶(shu)族地(di)(di)主對當時(shi)土族專(zhuan)權的(de)(de)政治(zhi)現狀的(de)(de)不滿,主要代表(biao)作(zuo)有樂府《擬行(xing)路難》18首以(yi)及《蕪城賦》、《登大雷岸與妹書》等。
源出于姒姓。夏帝少康封小兒子曲烈(lie)在鄫(ceng)(ceng),并(bing)建立了鄫(ceng)(ceng)國(guo)(guo)(guo)(今山東蒼山縣西北鄫(ceng)(ceng)國(guo)(guo)(guo)遺址)。公元前(qian)567年,鄫(ceng)(ceng)國(guo)(guo)(guo)(繒國(guo)(guo)(guo))被莒國(guo)(guo)(guo)滅掉。這(zhe)時候,懷(huai)著亡(wang)國(guo)(guo)(guo)之痛的太子巫出奔到鄰近的魯國(guo)(guo)(guo),并(bing)在魯國(guo)(guo)(guo)做了官。其后代用原國(guo)(guo)(guo)名(ming)“鄫(ceng)(ceng)”為(wei)氏(shi),除去(qu)邑旁,表示離開故城,但不忘先祖(zu)(zu),稱曾氏(shi),此為(wei)曾氏(shi)得(de)姓之始(shi)。后人(ren)尊曲烈(lie)世(shi)子巫為(wei)曾氏(shi)第一世(shi)祖(zu)(zu)。從曲烈(lie)至巫改為(wei)曾姓,經歷(li)54傳至巫,58傳至曾參(can)。
歷史名(ming)人(ren)(ren):曾(ceng)子(zi)(zi)(曾(ceng)參)字子(zi)(zi)輿,中國(guo)(guo)漢族(zu)人(ren)(ren),春秋末(mo)期魯國(guo)(guo)南(nan)武(wu)城人(ren)(ren)。十六歲(sui)拜孔子(zi)(zi)為師,勤奮(fen)好學,頗得(de)孔子(zi)(zi)真(zhen)傳(chuan)。積極推行儒(ru)家主張,傳(chuan)播儒(ru)家思想(xiang)。他(ta)的(de)(de)修齊治平的(de)(de)政治觀,省身、慎獨的(de)(de)修養觀,以孝為本的(de)(de)孝道觀影響中國(guo)(guo)兩(liang)千多年,后世尊奉為“宗圣”。曾(ceng)鞏。北宋文學家,南(nan)豐(今(jin)屬江(jiang)西)人(ren)(ren)。他(ta)的(de)(de)散(san)文風格平易,部分文章(zhang)對當時統(tong)治者的(de)(de)因循(xun)茍且表示(shi)出不滿,為“唐宋八大家”之一。曾(ceng)國(guo)(guo)藩,清(qing)朝大臣,湖(hu)南(nan)湘(xiang)(xiang)鄉人(ren)(ren)。1853年他(ta)籌辦湘(xiang)(xiang)軍(jun),對抗太平天國(guo)(guo),是(shi)鎮莊太平天國(guo)(guo)運動的(de)(de)主力。1865年開辦洋務。與(yu)李鴻(hong)章(zhang)。左宗棠等創(chuang)辦江(jiang)南(nan)制造局(ju)。福建馬尾船政局(ju)等軍(jun)事工業(ye)。雖(sui)久居高官(guan)(guan),但他(ta)生(sheng)活儉樸,教子(zi)(zi)嚴格,他(ta)的(de)(de)長子(zi)(zi)曾(ceng)紀澤是(shi)清(qing)末(mo)著名(ming)外交官(guan)(guan)。等等
相傳夏(xia)帝禹有(you)個弟(di)弟(di)封在蓼(liao)(liao)國(今河南南陽),他的后裔在亡國后以國為姓,是為廖姓(古代“蓼(liao)(liao)”同(tong)“廖”)
源出于姒姓。周(zhou)武(wu)王滅商后,追(zhui)封先代賢王的后裔,封夏帝少康(kang)的后代在(zai)杞(qi)(qi)國(今(jin)河南(nan)杞(qi)(qi)縣(xian))。春(chun)秋時(shi)期,杞(qi)(qi)國人(ren)遷都到淳(chun)于(今(jin)山(shan)東安丘縣(xian)東北),杞(qi)(qi)君(jun)有一(yi)支子孫被封在(zai)婁(lou)邑(yi)(今(jin)山(shan)東諸城縣(xian)西南(nan)),后代稱為婁(lou)氏。婁(lou)師德(de),唐(tang)朝大臣,鄭州原武(wu)(今(jin)河南(nan)原陽)人(ren)。他長期率軍駐(zhu)扎在(zai)青海、甘肅一(yi)帶,發展生產,使軍需供應充足(zu),有效地保證(zheng)了唐(tang)朝西部邊境的安全。
商湯打敗了(le)(le)夏桀后,夏桀逃到甫巢(chao)(今安徽巢(chao)縣西南),他的(de)子孫(sun)有(you)一些就留在(zai)那里居住了(le)(le),并以(yi)地名為姓(xing)氏,稱(cheng)為巢(chao)氏。巢(chao)元(yuan)方,隋(sui)朝醫(yi)學(xue)家。他曾任太醫(yi)博士。所主持編輯的(de)《諸病源候論》是(shi)中國醫(yi)學(xue)史(shi)上的(de)重要著作。
夏(xia)朝時,帝仲(zhong)康有子孫被(bei)(bei)封(feng)在(zai)鄧(deng)(deng)國(guo)(guo)(今湖北襄樊市(shi)北鄧(deng)(deng)城鎮),后(hou)人稱為(wei)鄧(deng)(deng)氏。另外(wai),商朝武(wu)丁的(de)叔叔也封(feng)在(zai)鄧(deng)(deng)國(guo)(guo),鄧(deng)(deng)國(guo)(guo)在(zai)春(chun)秋時被(bei)(bei)楚國(guo)(guo)滅掉,鄧(deng)(deng)君(jun)的(de)子孫為(wei)鄧(deng)(deng)氏。鄧(deng)(deng)世昌(chang)(chang),清末海軍將(jiang)領,民族英(ying)雄,廣東(dong)番禺人,任北洋(yang)艦(jian)(jian)(jian)隊致(zhi)(zhi)遠巡洋(yang)艦(jian)(jian)(jian)管帶。在(zai)1894年的(de)中(zhong)日(ri)(ri)黃海戰役中(zhong),致(zhi)(zhi)遠艦(jian)(jian)(jian)遭日(ri)(ri)艦(jian)(jian)(jian)圍攻,在(zai)彈盡艦(jian)(jian)(jian)傷之際,鄧(deng)(deng)世昌(chang)(chang)率(lv)全艦(jian)(jian)(jian)官(guan)兵駕艦(jian)(jian)(jian)撞擊敵(di)旗艦(jian)(jian)(jian)吉(ji)野號,不(bu)幸被(bei)(bei)敵(di)艦(jian)(jian)(jian)魚雷擊中(zhong),與全艦(jian)(jian)(jian)250人一(yi)起壯(zhuang)烈犧牲。
源出(chu)于(yu)姒姓。夏朝帝太(tai)康(kang)在(zai)位(wei)時,荒廢政事(shi),不(bu)理(li)民情(qing),沉湎于(yu)游樂田獵,遠去洛水南(nan)岸打獵,他的(de)(de)五(wu)(wu)個(ge)弟(di)弟(di)和(he)懷孕(yun)的(de)(de)妃子后(hou)緡(min)也(ye)(ye)跟隨著(zhu)前去。這時,有(you)窮氏(shi)部落(luo)首領羿由于(yu)不(bu)能(neng)忍(ren)受太(tai)康(kang)的(de)(de)這種所作所為,就(jiu)在(zai)黃(huang)河北岸攔阻和(he)抵御太(tai)康(kang)回(hui)國。太(tai)康(kang)的(de)(de)五(wu)(wu)個(ge)弟(di)弟(di)和(he)他們的(de)(de)母親(后(hou)緡(min)),就(jiu)到洛水轉彎流匯(hui)黃(huang)河的(de)(de)地方(fang)一(yi)個(ge)地洞里去躲(duo)避和(he)等候太(tai)康(kang),等了一(yi)百多天也(ye)(ye)不(bu)見太(tai)康(kang)回(hui)來,結(jie)果(guo)也(ye)(ye)被有(you)窮氏(shi)部落(luo)人發現并(bing)關(guan)入竇(dou)(地穴、地洞)中管制(zhi)起來。后(hou)來懷孕(yun)的(de)(de)后(hou)緡(min)臨近產(chan)期(qi),就(jiu)攜帶(dai)著(zhu)兒(er)子們想辦法(fa)逃出(chu)了避難的(de)(de)竇(dou),奔歸有(you)仍(今山東濟(ji)寧),在(zai)那(nei)里生下了少康(kang)。為了紀念這個(ge)歷史事(shi)件,少康(kang)就(jiu)給他留居在(zai)有(you)仍的(de)(de)抒、寵兩個(ge)兒(er)子命姓氏(shi)為“竇(dou)”氏(shi),世代相(xiang)傳(chuan)至(zhi)今。竇(dou)氏(shi)族人大(da)多尊奉(feng)少康(kang)為得姓始祖。竇(dou)固,東漢大(da)臣,扶(fu)風平(ping)陵(ling)(今陜西(xi)(xi)咸(xian)陽西(xi)(xi)北)人。漢明(ming)帝時,他與騎都(dou)尉(wei)耿(geng)忠率兵12000騎,出(chu)酒泉塞至(zhi)天山擊北匈奴(nu)呼衍王,追(zhui)至(zhi)蒲類海(今新(xin)疆(jiang)巴里坤(kun)西(xi)(xi)北巴里坤(kun)湖)。后(hou)又(you)與耿(geng)秉等帶(dai)兵出(chu)玉門關(guan),擊敗北匈奴(nu)貴族在(zai)車(che)師一(yi)帶(dai)的(de)(de)勢力。
相傳周(zhou)朝時,夏禹有后代被封在(zai)戈(ge)(ge)(大致(zhi)在(zai)宋國和鄭國之間)。他的后人就以戈(ge)(ge)為姓(xing)氏。
相傳(chuan)夏禹治水后,把(ba)船(chuan)只(zhi)交給他的(de)兒子管理,并(bing)將(jiang)他封在全(quan)航這(zhe)個地方。其子孫就將(jiang)“航”改成“杭”,稱為杭氏。杭世駿,清朝史學家,浙(zhe)江(jiang)仁和人。他學識淵博,精通史學及小(xiao)學,曾受命校勘《十三(san)經(jing)》和《二十四史》,晚年(nian)在粵(yue)東、揚州(zhou)書院講學。著有《諸史然疑》、《三(san)國(guo)志補注(zhu)》等(deng)書。
源(yuan)出于姒姓。會稽(ji)(ji)曾是夏禹召集(ji)天下諸侯開大會的地方,禹死后也(ye)葬在會稽(ji)(ji)山。夏帝少(shao)康即(ji)位后,封庶子(zi)無余(yu)在會稽(ji)(ji)主持禹廟的祭祀,稱會稽(ji)(ji)氏。會稽(ji)(ji)氏在西漢初年(nian)被遷(qian)往嵇(ji)山(今安徽(hui)渦陽縣北(bei)),并(bing)改稱為嵇(ji)氏。嵇(ji)康,三國時(shi)期魏國文學家(jia)、思想家(jia)、音樂家(jia),譙(qiao)郡(jun)至(zhi)(今安徽(hui)宿(su)縣西南)人。他崇尚老(lao)莊,講求養生服食(shi)之(zhi)(zhi)道,是“竹(zhu)林七賢”之(zhi)(zhi)一(yi),與阮籍齊名;他善于寫四言(yan)詩,風(feng)格清峻,代(dai)表(biao)作為《幽憤(fen)詩》;他還(huan)擅長(chang)鼓(gu)琴,以(yi)彈《廣陵散(san)》著名。
源(yuan)出于姒姓。夏禹有(you)后代被封在計(ji)(ji)國(guo)(今(jin)山東膠縣西南(nan))后來周朝滅掉了(le)計(ji)(ji)國(guo),計(ji)(ji)國(guo)人(ren)便以計(ji)(ji)為姓氏,稱為計(ji)(ji)氏。計(ji)(ji)有(you)功,南(nan)宋文(wen)學家,安仁(今(jin)屬(shu)湖南(nan))人(ren)。他曾搜集唐(tang)代文(wen)獻及口耳(er)相傳的詩歌軼事,匯編成《唐(tang)詩紀事》。
歐(ou)、歐(ou)侯(hou)、陽、區
春秋時期的(de)越國(guo),是夏帝少康(kang)的(de)后(hou)代所建立的(de)。
始祖是勾踐(jian)后裔無疆。
史(shi)料一般認為歐陽(yang)姓得姓于(yu)無(wu)疆(jiang)次子(zi)蹄(戰國秦(qin)漢時東甌(ou)首任國君)
春秋時越國(guo)(guo)與吳國(guo)(guo)分界(jie)線以歐余(yu)山為界(jie),歐余(yu)山之南(陽)為越國(guo)(guo),歐余(yu)山相傳以越君無余(yu)有(you)關。
根據廣東新會《區(qu)渭泉祖家譜》記載,夏(xia)少(shao)康封少(shao)子無余于會稽,伺奉大禹的宗祠,因為(wei)夏(xia)禹埋葬在這里,食粟于歐山,因而以“歐”為(wei)姓。
《路史(shi)》所記載的:“越王無(wu)疆次子(zi),封烏程(cheng)歐(ou)余山(shan)之陽,后有(you)歐(ou)氏(shi),歐(ou)陽氏(shi)”;
以(yi)(yi)及《唐書宰(zai)相世系表》所詳載的:“出自姬姓,夏少(shao)康庶(shu)子(zi)封(feng)于會稽(ji),至越王無疆,為(wei)(wei)楚所滅,無疆子(zi)蹄,更封(feng)烏程歐余山(shan)之(zhi)陽,為(wei)(wei)歐陽亭侯,遂以(yi)(yi)為(wei)(wei)氏”;
和(he)《姓氏(shi)(shi)(shi)(shi)考(kao)略(lve)》上所說(shuo)的:“越(yue)(yue)(yue)王(wang)無疆之次子(zi)(zi)封于烏程(cheng)歐余山之陽,后有歐氏(shi)(shi)(shi)(shi)、歐陽氏(shi)(shi)(shi)(shi)、歐侯氏(shi)(shi)(shi)(shi),望出平陽。”由(you)此可見,歐氏(shi)(shi)(shi)(shi)和(he)歐陽氏(shi)(shi)(shi)(shi)都是(shi)越(yue)(yue)(yue)王(wang)無疆的第(di)二(er)房子(zi)(zi)孫,而越(yue)(yue)(yue)王(wang)無疆,根(gen)據考(kao)證,則是(shi)距(ju)今(jin)2440多年前越(yue)(yue)(yue)王(wang)勾踐(jian)的七世孫。
唐太宗敕(chi)定《歐陽氏譜序》
歐(ou)陽(yang)氏者,越王之胤,姚(搖)王之始也。越王無疆之子(zi),封于烏程歐(ou)余山之陽(yang),為歐(ou)陽(yang)亭侯(hou),因以為氏。
北宋歐(ou)陽修撰《歐(ou)陽氏譜圖序》
《歐陽氏譜(pu)圖序》
歐(ou)(ou)陽(yang)氏(shi)之(zhi)先,本出(chu)于夏禹(yu)之(zhi)苗裔。自帝少康封其庶子(zi)于會稽,使(shi)守禹(yu)祀。傳二(er)十余世,至于允常,允常之(zhi)子(zi)曰勾踐,是為(wei)(wei)(wei)越王(wang)(wang)(wang)(wang)。越王(wang)(wang)(wang)(wang)勾踐卒(zu),子(zi)王(wang)(wang)(wang)(wang)鼠與立。自鼠與傳五世,至王(wang)(wang)(wang)(wang)無疆(jiang),為(wei)(wei)(wei)楚威(wei)王(wang)(wang)(wang)(wang)所滅(mie),其諸族子(zi),分(fen)散爭(zheng)立。濱于江(jiang)南海上,皆受(shou)封于楚。有封于歐(ou)(ou)陽(yang)亭(ting)(ting)者,為(wei)(wei)(wei)歐(ou)(ou)陽(yang)亭(ting)(ting)侯(hou)。歐(ou)(ou)陽(yang)亭(ting)(ting),在今湖州烏程(cheng)歐(ou)(ou)余山之(zhi)陽(yang)。其后,子(zi)孫遂(sui)以為(wei)(wei)(wei)氏(shi)。漢(han)高祖滅(mie)秦,得無疆(jiang)之(zhi)七世孫搖,復以為(wei)(wei)(wei)越王(wang)(wang)(wang)(wang),使(shi)奉越后。
《路史》“歐條”上(shang)記載說:“越王無(wu)疆(jiang)次(ci)子,封烏程余(yu)山之陽,后有歐氏、歐陽氏。”
《元和姓纂》載“歐:東甌王之后”。
歐陽(yang)六宗世次總歌:
因封(feng)(feng)受姓(xing)曰歐陽,道(dao)德文章(zhang)百世(shi)(shi)芳。上溯黃帝及大禹,禹第五(wu)世(shi)(shi)名(ming)少康。 庶子無余(yu)封(feng)(feng)會稽,二(er)十余(yu)世(shi)(shi)至(zhi)允常。常子勾踐封(feng)(feng)越霸,傳衍(yan)六世(shi)(shi)乃無疆。 伐(fa)楚楚伐(fa)族屬散,子蹄封(feng)(feng)歐余(yu)山陽。苗裔因之為姓(xing)氏,五(wu)世(shi)(shi)名(ming)搖漢封(feng)(feng)王。
史料(liao)中有很多關于歐越的記載:
越(yue)國(guo)在夏商周(zhou)分別被稱為甌越(yue)、漚越(yue)、歐越(yue),此類記載見于逸周(zhou)書等(deng)記載。
《逸周(zhou)書(shu)》作“越漚”。“夏為(wei)甌、殷為(wei)漚、周(zhou)為(wei)歐”。夏時從瓦,可見他們已開始制(zhi)作陶(tao)器;商時從水,標志著(zhu)他們居于“歧海”邊緣;周(zhou)時從欠,曾有(you)越王次(ci)子歐余(yu)山封地。
漚越在史書中的記載:
1 《商書·伊尹朝獻(xian)(xian)》記(ji)載:“伊殷受命,于是為四(si)方令曰(yue):“臣請(qing)正東,符婁、仇州、伊慮、漚深、十(shi)蠻、越(yue)漚,剪(jian)發文身,請(qing)令以魚皮之鞞,烏鰂之醬,鮫(jiao)鼥(ba)利劍(jian)為獻(xian)(xian)。”
2 《逸周書王會》中有“區(qu)陽以鱉(bie)封,鱉(bie)封者,若彘,前后有首。”(譯文:區(qu)陽,貢鱉(bie)封。鱉(bie)封像貉,前后都有頭。)
3 《逸(yi)周(zhou)書·王會(hui)》“東越海(hai)(hai)蛤(ha)”:“東越海(hai)(hai)蛤(ha),歐人(ren)(ren)蟬蛇,蟬蛇順食之美。姑(gu)于越納,曰(yue)姑(gu)妹珍(zhen)。且(qie)甌(ou)文蜃(shen),共(gong)人(ren)(ren)玄貝,海(hai)(hai)陽(yang)大蟹。自深桂,會(hui)稽以鼉。皆西向(xiang)。”
4 《伊尹朝獻·四方獻令》“正東越(yue)漚”
5 宋羅泌(mi)《路史(shi)?國名紀(ji)?越(yue)漚(ou)》(四(si)庫本)載:“《(伊尹朝獻)?四(si)方令》:‘越(yue)漚(ou)在(zai)正東。越(yue)之分(封)。’或云即‘甌(ou)人’。漚(ou)、歐、甌(ou)、區,(古(gu))通(借)。”
種(zhong)種(zhong)跡象(xiang)表(biao)明(ming),歐越(yue)并非起源于(yu)蹄之(zhi)后,而是在夏商(shang)周就有歐越(yue)之(zhi)稱呼。
所有史料(liao)均表明,歐陽氏(shi)是越(yue)國王族(zu)的獨(du)一(yi)無二的直系后裔,歐陽氏(shi)是華夏民族(zu)杰出的代(dai)表。
夏啟有(you)(you)個(ge)庶(shu)子被封在莘,其子孫以(yi)當地(di)地(di)名為姓(xing)氏,稱(cheng)為莘氏。后來,莘氏也(ye)有(you)(you)改為辛氏的。
古代有蔚(yu)州(今河(he)北蔚(yu)縣(xian)),當地人稱為(wei)(wei)蔚(yu)氏。夏(xia)朝(chao)時,夏(xia)帝少(shao)康封他(ta)的(de)(de)庶子(zi)無(wu)余(yu)在(zai)會稽(ji),讓他(ta)在(zai)那里負責(ze)祭祀祖先。無(wu)余(yu)的(de)(de)后(hou)代便在(zai)會稽(ji)山一帶建立(li)起越(yue)(yue)國。越(yue)(yue)氏是趙國國君的(de)(de)子(zi)孫。北魏孝文帝時,鮮卑族越(yue)(yue)勒氏、越(yue)(yue)質詰氏也改為(wei)(wei)越(yue)(yue)氏。
相傳遠古時代,中原大(da)(da)地洪水泛(fan)濫,大(da)(da)禹(yu)用疏通河道的方法(fa)消除了水患,使人民(min)安居樂(le)業。禹(yu)氏(shi)就是大(da)(da)禹(yu)的后代。禹(yu)之鼎,清朝畫(hua)家(jia),江蘇江都(dou)人。他善畫(hua)人物、仕女,尤其精于肖像繪畫(hua),且多為白描。
遠古時(shi)大(da)禹治水有功,稱禹王。禹王的(de)兒(er)子啟(qi)建(jian)立夏朝。夏朝傳到少康王時(shi),少康將(jiang)公子無余封(feng)到會(hui)稽去,在那兒(er)建(jian)立了越(yue)國(guo)(guo)。后(hou)來越(yue)國(guo)(guo)公族后(hou)代中(zhong),有些人就以國(guo)(guo)名為(wei)姓。所以說越(yue)姓是大(da)禹王的(de)后(hou)代。越(yue)姓的(de)祖上有許(xu)多杰出人物,比如越(yue)王勾踐,就干了一番轟轟烈(lie)烈(lie)的(de)事(shi)業。
越(yue)姓先人(ren)還有如:【越(yue)其(qi)杰(jie)】明朝(chao)(chao)時文(wen)士(shi),又(you)愛(ai)習(xi)武,他(ta)的(de)詩詞(ci)文(wen)章很好(hao),又(you)善于(yu)騎射帶兵(bing),朝(chao)(chao)廷任(ren)他(ta)為(wei)河南(nan)巡撫的(de)官(guan)。【越(yue)升】越(yue)其(qi)杰(jie)的(de)同鄉(xiang),也是貴州(zhou)人(ren),在(zai)朝(chao)(chao)廷中當文(wen)官(guan),他(ta)的(de)學問很好(hao)。【越(yue)英(ying)】是越(yue)升的(de)玄孫(sun),在(zai)地(di)方(fang)上做(zuo)州(zhou)官(guan)。越(yue)英(ying)為(wei)人(ren)正(zheng)直,心地(di)仁愛(ai),而嫉惡(e)如仇。他(ta)做(zuo)州(zhou)官(guan)時,地(di)方(fang)上風氣清正(zheng),百(bai)姓心情舒暢
一般中國(guo)(guo)人稱自己為炎黃子孫、華夏兒女。基本(ben)把中國(guo)(guo)所有的姓(xing)氏(shi)都包涵進(jin)去了(le)。
在中國(guo)眾(zhong)多(duo)的(de)姓(xing)(xing)氏中,姒姓(xing)(xing)可以(yi)說是一(yi)個小姓(xing)(xing)氏,分布(bu)在各(ge)地的(de)姒姓(xing)(xing)后裔不足2000人。據史料考證,姒姓(xing)(xing)是一(yi)個有著4000多(duo)年歷史的(de)姓(xing)(xing)氏。姒姓(xing)(xing)的(de)祖先是被世人千古傳頌的(de)中國(guo)古代治(zhi)水(shui)英(ying)雄大禹。大禹也是華(hua)夏民族(zu)杰出的(de)圣祖。
據司(si)馬遷(qian)《史記·夏(xia)本紀》記載,大(da)(da)禹(yu)治水告成后(hou),在(zai)江(jiang)南會(hui)集諸侯,計功行賞(shang)。大(da)(da)禹(yu)去逝后(hou),葬在(zai)浙江(jiang)省-紹興(xing)市的(de)會(hui)稽山。
大(da)禹(yu),姓姒(si),名文命,生于公(gong)元前(qian)(qian)2277年,卒于公(gong)元前(qian)(qian)2213年,享(xiang)年64歲。當時大(da)禹(yu)的(de)五世孫,少(shao)康的(de)時候,他考(kao)慮到祭禹(yu)的(de)事情,所以封他的(de)庶子無(wu)馀到紹(shao)興來定居。因為(wei)大(da)禹(yu)姓姒(si),那么(me)他的(de)子孫,姒(si)姓就在紹(shao)興定居下來了,主要是守陵(ling)。
清光緒元年(nian)所修《祀禹(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)錄》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)大(da)(da)禹(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)家(jia)譜(pu),記載了從大(da)(da)禹(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)開(kai)始(shi),到禹(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)141世后(hou)裔(yi)期間姒(si)姓在浙江紹(shao)興會(hui)稽(ji)山(shan)數(shu)千年(nian)的(de)(de)(de)繁衍過程。如今,在紹(shao)興市(shi),姒(si)姓后(hou)裔(yi)大(da)(da)約有(you)(you)150戶人家(jia),400多人。他們(men)當中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)大(da)(da)部分姒(si)姓后(hou)裔(yi),主要聚(ju)居在大(da)(da)禹(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)陵(ling)(ling)附近禹(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)陵(ling)(ling)鄉的(de)(de)(de)禹(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)陵(ling)(ling)村。姒(si)姓的(de)(de)(de)子孫(sun),在中(zhong)(zhong)國歷史(shi)上(shang)也出過不少名(ming)人。據考證,春秋戰(zhan)國時期的(de)(de)(de)越王(wang)夫譚、允(yun)常(chang)和勾(gou)踐,他們(men)都是(shi)(shi)(shi)(shi)大(da)(da)禹(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)子孫(sun)。越王(wang)勾(gou)踐是(shi)(shi)(shi)(shi)大(da)(da)禹(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)第44世孫(sun)。大(da)(da)禹(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)則是(shi)(shi)(shi)(shi)姒(si)姓中(zhong)(zhong)最杰出的(de)(de)(de)歷史(shi)人物。大(da)(da)禹(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)我國古(gu)代(dai)的(de)(de)(de)治水英(ying)雄(xiong),也是(shi)(shi)(shi)(shi)華夏民族開(kai)國之祖。他的(de)(de)(de)治水精神,三過家(jia)門而不入,為民造福(fu)的(de)(de)(de)精神,向來受(shou)到老百(bai)姓的(de)(de)(de)敬重(zhong),特別(bie)是(shi)(shi)(shi)(shi)我們(men)紹(shao)興老百(bai)姓的(de)(de)(de)敬重(zhong)。因為大(da)(da)禹(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)死后(hou),他葬在會(hui)稽(ji)山(shan)下,這里(li)有(you)(you)大(da)(da)禹(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)陵(ling)(ling)、禹(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)廟(miao)、禹(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)祠。歷代(dai)都紀念(nian)大(da)(da)禹(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。大(da)(da)禹(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)陵(ling)(ling)位(wei)于紹(shao)興市(shi)城(cheng)東南6公里(li)處(chu)的(de)(de)(de)會(hui)稽(ji)山(shan)。是(shi)(shi)(shi)(shi)一處(chu)合陵(ling)(ling)、祠、廟(miao)于一體的(de)(de)(de)古(gu)建(jian)筑群。自禹(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)葬會(hui)稽(ji)之后(hou),祭(ji)禹(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)活動已(yi)持續了四千多年(nian)。祭(ji)禹(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)華民族的(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong),是(shi)(shi)(shi)(shi)自古(gu)以(yi)來的(de)(de)(de)重(zhong)要祭(ji)典。
紹興從1995年開(kai)始(shi)恢復(fu)公祭(ji)大(da)禹(yu)。包(bao)括臺灣的(de)(de)夏(xia)氏(shi)(shi),河南(nan)的(de)(de)禹(yu)氏(shi)(shi)。全國各(ge)(ge)地(di)大(da)禹(yu)的(de)(de)子(zi)(zi)(zi)孫都(dou)前來(lai)這里。因為大(da)禹(yu)的(de)(de)子(zi)(zi)(zi)孫當時(shi)封在(zai)全國各(ge)(ge)地(di),那么便(bian)以國為姓,子(zi)(zi)(zi)孫的(de)(de)姓氏(shi)(shi)據(ju)我知道就有23個。其中包(bao)括夏(xia)氏(shi)(shi)、廖氏(shi)(shi)、禹(yu)氏(shi)(shi)、費(fei)氏(shi)(shi)、辛氏(shi)(shi)、杞氏(shi)(shi)等(deng)等(deng)。而姒姓則是大(da)禹(yu)的(de)(de)嫡傳子(zi)(zi)(zi)孫。