“嬴(ying)”是一(yi)個古老的(de)姓，始于(yu)堯、舜(shun)時期。《史記》載(zai)：“秦之先，帝(di)顓頊之苗裔孫曰(yue)女修。女修織(zhi)，玄鳥(niao)隕卵(luan)，女修吞之，生(sheng)大(da)業(ye)。大(da)業(ye)娶少典之女，曰(yue)女華(hua)(hua)。女華(hua)(hua)生(sheng)大(da)費，與禹平水土”。伯(bo)益(yi)“佐舜(shun)調馴(xun)鳥(niao)獸，鳥(niao)獸多馴(xun)服，舜(shun)賜(si)姓嬴(ying)氏”。伯(bo)益(yi)得姓后(hou)，擔任了重要(yao)官(guan)職，成了舜(shun)的(de)重臣。
但段玉裁等訓詁學家認為(wei)，嬴(ying)姓(xing)應始自皋(gao)陶（先秦(qin)偃(yan)和嬴(ying)為(wei)一聲之(zhi)(zhi)轉(zhuan)），伯(bo)益(yi)(yi)應為(wei)皋(gao)陶長子。秦(qin)祖為(wei)伯(bo)益(yi)(yi)，據西周早期(qi)秦(qin)公(gong)墓出(chu)土石磬刻有“高(gao)(gao)陽(yang)(yang)有靈(ling)，四方(fang)以鼐”，證(zheng)明秦(qin)祖伯(bo)益(yi)(yi)明為(wei)高(gao)(gao)陽(yang)(yang)氏(shi)(shi)顓頊的(de)后(hou)代(dai)。且《左傳》載(zai)皋(gao)陶為(wei)高(gao)(gao)陽(yang)(yang)氏(shi)(shi)八愷之(zhi)(zhi)一。西漢《史(shi)記(ji)》中(zhong)所(suo)載(zai)偃(yan)姓(xing)內容為(wei)孤證(zheng)，并(bing)且《史(shi)記(ji)》中(zhong)連西周末期(qi)的(de)共和行政的(de)記(ji)載(zai)都被證(zheng)明為(wei)偽（據出(chu)土戰國的(de)清華(hua)(hua)簡(jian)(jian)《系年》），則西周早期(qi)秦(qin)公(gong)墓（秦(qin)公(gong)一號大(da)墓）的(de)記(ji)載(zai)遠較西漢的(de)《史(shi)記(ji)》可(ke)信。但另外根據清華(hua)(hua)大(da)學出(chu)土文(wen)獻研究與(yu)保(bao)護中(zhong)心(xin)之(zhi)(zhi)清華(hua)(hua)簡(jian)(jian)《厚(hou)父(fu)》篇，伯(bo)益(yi)(yi)與(yu)皋(gao)陶在(zai)年代(dai)上存(cun)在(zai)重疊。那么皋(gao)陶和伯(bo)益(yi)(yi)就(jiu)并(bing)非(fei)是父(fu)子身份(fen)，可(ke)能并(bing)不相關，那么皋(gao)陶也(ye)就(jiu)可(ke)能并(bing)非(fei)是贏姓(xing)，清華(hua)(hua)簡(jian)(jian)《厚(hou)父(fu)》篇中(zhong)有“啟(qi)惟(wei)后(hou)，帝亦(yi)弗恐(kong)啟(qi)之(zhi)(zhi)經德少，命咎繇下，為(wei)之(zhi)(zhi)卿士”的(de)記(ji)載(zai)。白話文(wen)譯文(wen)為(wei):“啟(qi)即王(wang)位，上帝幷不擔心(xin)啟(qi)之(zhi)(zhi)義(yi)德不足，命皋(gao)陶再降而成為(wei)啟(qi)的(de)大(da)臣”。
舜帝禪位于禹后，伯益被任命為執政官，總理朝政。禹晚年欲效堯舜禪讓之例讓位給伯益，伯益卻謙讓不就，隱居于箕山（在河南登封市境內，其與嵩山山脈隔登封城和潁河相望），后于夏啟六年病死。大禹崩后其兒子夏啟繼位，建立了中國第一(yi)個(ge)世襲君主(zhu)制國(guo)(guo)(guo)(guo)家夏(xia)朝(chao)。夏(xia)朝(chao)建立后，夏(xia)王(wang)啟也(ye)沒(mei)虧(kui)待元老伯益，分封他(ta)的(de)大兒(er)子(zi)大廉為葛國(guo)(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)(guo)君，葛國(guo)(guo)(guo)(guo)傳(chuan)至夏(xia)朝(chao)末年被(bei)商湯所(suo)滅(mie)，至西周(zhou)初年又復國(guo)(guo)(guo)(guo)，后被(bei)周(zhou)朝(chao)“三(san)恪”之一(yi)的(de)宋國(guo)(guo)(guo)(guo)所(suo)滅(mie)。伯益次子(zi)若(ruo)木(mu)被(bei)夏(xia)王(wang)啟封為徐國(guo)(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)(guo)君，都城為徐城（今(jin)江蘇省宿遷市泗洪縣），歷四十(shi)余國(guo)(guo)(guo)(guo)君，后被(bei)吳國(guo)(guo)(guo)(guo)所(suo)滅(mie)。
相(xiang)傳，伯益(yi)善于畜牧、狩獵(lie)，并發明了鑿井之術。在(zai)舜帝時就擔任“虞(yu)”的職(zhi)務，掌(zhang)管山林川澤。據《尚書·舜典(dian)》載，僉向舜帝推薦(jian)益(yi)作“虞(yu)”，“管上下草木鳥(niao)獸”。《鳳洲綱監會纂·虞(yu)紀》載：“益(yi)為朕虞(yu)，治(zhi)山澤”。
伯(bo)益生子二人，一曰大(da)廉，實鳥俗氏(shi)；二曰若木，實費氏(shi)。子孫(sun)或在中國(guo)，或在夷狄。伯(bo)益之玄(xuan)孫(sun)費昌在夏桀時(shi)，去夏歸商，為湯御，敗桀于鳴。
自太戌以(yi)(yi)下，大(da)廉玄孫中(zhong)衍之后，遂世有(you)功，以(yi)(yi)佐殷國，故嬴多(duo)顯，遂為諸(zhu)侯。
至非子，受周孝王封為附庸，續嬴氏祀，定居于秦地，史稱嬴秦。及后，非子的六代孫嬴開救周有功，受周平王封為諸侯，是為秦襄公，成了秦國的締造者。嬴秦歷經三十余世、六百余年的傳承，特別是穆公嬴任好、孝公嬴渠梁、昭襄王嬴則等明君勵精圖治的積淀，嬴秦勢力日益壯大。至始皇嬴政，并六國、統天下，書同文、車同軌，被譽為“千古一帝”，建立了中國歷史上第一個(ge)多民(min)族中央集權封建制王(wang)朝(chao)。
秦朝(chao)建立(li)以(yi)后(hou)，始皇帝嬴(ying)政將據說(shuo)是鬼谷子所撰(zhuan)寫(xie)的《戰(zhan)(zhan)國瑣事》以(yi)及儒家經典(dian)學說(shuo)燒掉，在后(hou)世的文化(hua)典(dian)籍中，《戰(zhan)(zhan)國瑣事》常被認為是戰(zhan)(zhan)國真正(zheng)的戰(zhan)(zhan)爭(zheng)史的一部巨作(zuo)，像歷史上的流(liu)星，一閃(shan)而過，據說(shuo)其(qi)中有上古八大姓氏的傳說(shuo)。
殊及(ji)秦亡，嬴族式微。同時，各為當政者而呼的史家、書家，也屢有(you)抹黑嬴秦歷史的偏見(jian)厥詞。為趨吉避(bi)禍，部分族人(ren)被迫改(gai)以他姓。秦代(dai)之(zhi)后，嬴姓后裔中正史可考(kao)者二人(ren)：西(xi)漢嬴公(gong)及(ji)東(dong)漢嬴咨。
至明(ming)(ming)朝末年(nian)(nian)(nian)，譜載(zai)有武舉嬴啟高。明(ming)(ming)天啟二年(nian)(nian)(nian)（公元1622年(nian)(nian)(nian)）二月(yue)，參與平定奢(she)崇明(ming)(ming)、安邦彥、安孝良之(zhi)亂，功(gong)成，嘉(jia)封驃騎將(jiang)軍(jun)，詔命復(fu)嬴姓。后(hou)參與阻擊張獻忠(zhong)起義，明(ming)(ming)崇禎十(shi)三年(nian)(nian)(nian)（1640年(nian)(nian)(nian)），陣(zhen)亡于綿(mian)州（今(jin)四川(chuan)綿(mian)陽）沉香(xiang)鋪，明(ming)(ming)帝追(zhui)念(nian)其功(gong)勛，授以其子嬴洲（字步(bu)海）錦衣千戶(hu)，世襲(xi)龍(long)營(ying)守備（即鎮(zhen)守龍(long)場營(ying)的武官）。至清順治十(shi)五年(nian)(nian)(nian)（1658年(nian)(nian)(nian)），嬴洲請辭世襲(xi)，解組(zu)歸川(chuan)。后(hou)本支(zhi)嬴氏族人即定居于川(chuan)黔交際之(zhi)地，至今(jin)近四百年(nian)(nian)(nian)。
周(zhou)朝時，大(da)費十四(si)代孫非子，居犬丘，“好馬(ma)(ma)好畜，善養息(xi)之”。犬丘人言(yan)之周(zhou)孝王，孝王召使主馬(ma)(ma)于(yu)(yu)千水、渭水之間匯合處（今陜西(xi)寶雞(ji)一帶），馬(ma)(ma)得(de)到大(da)量(liang)繁殖。于(yu)(yu)是孝王說：“昔日伯翳為舜主畜，畜多息(xi)，故(gu)有土，賜姓嬴(ying)(ying)(ying)。今其(qi)(qi)后世亦(yi)為朕(zhen)息(xi)馬(ma)(ma)，朕(zhen)其(qi)(qi)分土為附庸(yong)。”于(yu)(yu)是封為附庸(yong)。在(zai)秦(qin)(qin)地(di)建立城(cheng)邑(yi)，使復(fu)續嬴(ying)(ying)(ying)氏(shi)祀，號曰秦(qin)(qin)嬴(ying)(ying)(ying)。于(yu)(yu)是，“千渭之匯”成(cheng)了嬴(ying)(ying)(ying)秦(qin)(qin)政(zheng)治上(shang)的(de)發祥地(di)，嬴(ying)(ying)(ying)秦(qin)(qin)的(de)采邑(yi)在(zai)秦(qin)(qin)（天(tian)水之清水上(shang)游為秦(qin)(qin)水），秦(qin)(qin)因此而得(de)名。所(suo)以(yi)嬴(ying)(ying)(ying)姓后裔(yi)被稱為“秦(qin)(qin)人”、“秦(qin)(qin)族”。
周宣王(wang)時，非子的曾(ceng)孫秦(qin)仲政治地位進一步提升，被任用為(wei)大(da)夫。秦(qin)仲立(li)三年，周歷王(wang)無道，諸侯叛之(zhi)。西(xi)戎反王(wang)室，滅犬丘大(da)駱之(zhi)族(zu)。周宣王(wang)即位，仍以秦(qin)仲為(wei)大(da)夫，誅西(xi)戎。他率族(zu)眾與西(xi)戌先后廝殺二十三年，戰死疆(jiang)場。周宣王(wang)召來(lai)莊公(gong)(gong)（秦(qin)仲的長(chang)子，名(ming)嬴其(qi)）兄弟五人，與兵七千(qian)，繼(ji)討(tao)西(xi)戎，終(zhong)破之(zhi)。周宣王(wang)再(zai)次賞(shang)賜，秦(qin)地域(yu)不(bu)斷(duan)擴大(da)。并任命莊公(gong)(gong)為(wei)西(xi)垂大(da)夫。莊公(gong)(gong)卒(zu)，其(qi)子襄公(gong)(gong)嬴開繼(ji)立(li)。
西周(zhou)時(shi)，周(zhou)幽(you)王(wang)戲(xi)弄諸(zhu)侯，申(shen)侯聯合繒國、犬戌西夷共(gong)同起兵，攻克(ke)鎬京（今西安(an)），斬殺幽(you)王(wang)。襄(xiang)公率兵救周(zhou)，捍衛王(wang)室，擁太子宜臼即位(wei)，是為周(zhou)平王(wang)。并護送周(zhou)平王(wang)東遷建都(dou)洛邑(yi)（今河南洛陽(yang)），被平王(wang)封為諸(zhu)侯，賜以(yi)歧山以(yi)西之(zhi)地，成了(le)秦國的締造者。
到秦穆公（趙(zhao)任好，襄公之七代孫(sun)）時(shi)，因其(qi)重用賢才，使一個(ge)小國(guo)發展為雄居西戎的大國(guo)。其(qi)后，秦孝公（趙(zhao)渠梁，穆公之十四代孫(sun)）重用商(shang)秧變法，強化中央集權，獎勵(li)耕(geng)戰，成為戰國(guo)首強。昭襄王（趙(zhao)則/稷，孝公之孫(sun)）順(shun)應滅周，取(qu)九(jiu)鼎寶(bao)器，為建立大秦帝國(guo)奠定了基礎(chu)。
秦(qin)王政(zheng)（即現(xian)在所(suo)謂的嬴(ying)政(zheng)，昭襄王之曾孫，秦(qin)宗室是嬴(ying)姓(xing)趙氏，故稱(cheng)趙政(zheng)）兼并六國，統一(yi)天下(xia)，建立了中央集權制的大(da)秦(qin)帝國。廢除分封制，實行郡(jun)縣制，統一(yi)文字、度量衡、貨幣，規范交(jiao)通、法令，融合(he)民族文化，筑長城防外侵，遠擊匈奴，稱(cheng)“千古(gu)一(yi)帝”。
殊(shu)沙丘之變，趙高篡(cuan)詔，胡亥奪(duo)嫡，屠殺宗親忠(zhong)良，施(shi)行暴政。陳(chen)勝、吳(wu)廣揭竿(gan)而起，劉邦、項羽起兵反秦，屠咸陽，殺子(zi)嬰(ying)，秦帝國滅(mie)亡。故，漢之后，嬴之后裔，多以(yi)國（秦）為(wei)姓(xing)，或以(yi)“銀”、“寅”為(wei)姓(xing)。至(zhi)明末嬴啟(qi)高復(fu)嬴姓(xing)，相距1800多年。
伯益之后嬴非子原居西(xi)犬(quan)丘，周孝王時為(wei)其息馬有功，受封于(yu)“秦”（今甘肅天水(shui)市(shi)清水(shui)縣）。
周平王時，秦襄公因救國有功，率兵護送周平王遷都洛邑，從此，秦國作為周的諸侯國。其后，秦之都治沿天水、渭水、渭河東遷，先后以西垂、秦邑、汧邑、汧渭之會、平陽、雍城、涇陽、櫟陽、咸陽為都。如今西北諸省的秦川、秦嶺之名，由此而來。川黔嬴啟高系嬴姓分布圖 現川黔兩地(di)嬴氏(shi)一支，原籍(ji)“古秦(qin)圣(sheng)地(di)”天水，后居湖(hu)廣省黃州府麻(ma)城孝感鄉豬市壩（今屬湖(hu)北省麻(ma)城市），明朝(chao)萬(wan)歷年間遷(qian)徙平(ping)越（貴(gui)州福泉）。
1621年(nian)，嬴啟高領兵(bing)出(chu)征，轉戰川(chuan)黔(qian)。受封(feng)鎮守復地(di)，遂落居川(chuan)黔(qian)交際赤水河(he)畔的馬(ma)蹄灘獅子大(da)田(tian)。后(hou)嬴洲受封(feng)襲龍場營(ying)守備，其后(hou)嗣分居于(yu)四(si)川(chuan)馬(ma)嘶鄉的姚家坪、高坡、黃(huang)鶯(ying)溝、半坡；馬(ma)蹄鄉的龍打溝、營(ying)屯、墻院(yuan)、石崗、磨子塘、青(qing)杠寨；興文縣的大(da)壩；貴州的雞鴨寨、箐口(kou)、臥泥河(he)、馬(ma)路河(he)、者把坳等地(di)，生息至2015年(nian)，已近(jin)四(si)百(bai)年(nian)。
1、貴州省：畢節七星(xing)關區、六盤水水城、黔東(dong)南黎平、黔南福(fu)泉、貴陽(yang)等。
2、四川省：古藺(lin)縣、興文縣、成都等。
3、江蘇省：東海(hai)縣(xian)，睢寧縣(xian)，射(she)陽(yang)(yang)縣(xian)，灌云縣(xian)，漣水縣(xian)，東臺縣(xian)，阜寧縣(xian)，南京(jing)市(shi)，無錫市(shi)，淮安市(shi)清河區(qu)，姜堰(yan)市(shi)，啟東市(shi)，鎮江市(shi)京(jing)口(kou)區(qu)，南通市(shi)崇川區(qu)，徐州(zhou)市(shi)泉山區(qu)，沭陽(yang)(yang)縣(xian)，揚州(zhou)市(shi)廣陵區(qu)，常州(zhou)市(shi)武進(jin)區(qu)，濱海(hai)縣(xian)，蘇州(zhou)市(shi)等(deng)。
4、山東省：臨沂市(shi)河東區，沂南縣(xian)，莒南縣(xian)，郯城縣(xian)，羅莊區，蒼山縣(xian)。
5、北京市：海淀區，西域區，石景山(shan)區，市西城區，豐臺區，宣武區，東(dong)城區。
6、河北省：涿州(zhou)市，固安縣。
7、天津市(shi)：河西區，和平區。
8、山(shan)西省：夏縣(xian)。
9、內蒙古(gu)自治區：包頭市(shi)，淮格爾旗，鄂爾多斯市(shi)東勝(sheng)區，固陽縣。
10、吉林省：長(chang)春(chun)市(shi)(shi)綠陽(yang)區(qu)，集安(an)市(shi)(shi)，通(tong)化(hua)市(shi)(shi)東(dong)昌區(qu)，扶(fu)松市(shi)(shi)。
11、上海市(shi)：靜(jing)安區(qu)，徐匯區(qu)。
12、浙江省(sheng)：舟山市定海區，富陽市，上虞市，西(xi)湖(hu)區，海寧市，寧波市，泰順縣。
13、福建省：建寧縣(xian)，南(nan)靖縣(xian)，浦(pu)城縣(xian)。
14、湖(hu)北省(sheng)：谷城縣，武漢市洪山(shan)區。
15、湖南省(sheng)：邵東市，中方(fang)縣，新華縣，綏寧縣，長沙市雨花區，永州市零陵區等。
16、廣東(dong)省：陽東(dong)縣，紫金(jin)縣，深圳市羅湖區(qu)、龍崗區(qu)，惠州市惠城區(qu)，新興(xing)縣。
17、廣(guang)西省：全州市，柳城(cheng)縣，三江(jiang)縣，羅城(cheng)縣。
18、重慶市：渝北(bei)區(qu)，萬州區(qu)，永川區(qu)。
19、云(yun)南省：玉龍(long)納西(xi)縣，昆明(ming)市盤龍(long)區(qu)(qu)(qu)，西(xi)山區(qu)(qu)(qu)，潞酉區(qu)(qu)(qu)，保山市隆陽(yang)區(qu)(qu)(qu)，思(si)茅市翠云(yun)區(qu)(qu)(qu)。
20、寧夏回族自治區：銀川市西夏區，青銅峽(xia)市。
21、新疆維(wei)吾爾自治區(qu)(qu)：哈(ha)密(mi)市(shi)，水磨溝區(qu)(qu)。
22、河南省：信陽市，潢(huang)川縣，新縣，光(guang)山縣等。駐馬店(dian)，正陽縣等。
“郡(jun)(jun)”是行政區劃，“望(wang)(wang)”是名門望(wang)(wang)族(zu)，“郡(jun)(jun)望(wang)(wang)”連用(yong)，是姓氏(shi)(shi)(shi)起源的(de)(de)(de)(de)地域標志，或(huo)指郡(jun)(jun)中為眾人所仰望(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)貴(gui)顯家族(zu)。通常是作為一個(ge)追根溯源的(de)(de)(de)(de)里(li)程碑。“郡(jun)(jun)”是由春秋(qiu)戰國到秦(qin)(qin)代幾百年(nian)間逐漸(jian)形成的(de)(de)(de)(de)地方行政區劃。秦(qin)(qin)統一六國后，推行了“郡(jun)(jun)縣(xian)制(zhi)(zhi)”，漢(han)(han)至隋(sui)唐繼承了秦(qin)(qin)代的(de)(de)(de)(de)郡(jun)(jun)縣(xian)制(zhi)(zhi)，但是具體的(de)(de)(de)(de)郡(jun)(jun)縣(xian)劃分(fen)有(you)(you)所不同(tong)。姓氏(shi)(shi)(shi)郡(jun)(jun)望(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)產(chan)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)社會(hui)基礎(chu)——傳統門閥制(zhi)(zhi)度(du)起源于(yu)西(xi)漢(han)(han)，形成于(yu)東漢(han)(han)，盛行于(yu)魏晉南北朝，到唐朝，門閥制(zhi)(zhi)度(du)衍變為姓氏(shi)(shi)(shi)郡(jun)(jun)望(wang)(wang)之說。郡(jun)(jun)望(wang)(wang)門閥的(de)(de)(de)(de)現象，延續了古(gu)代以氏(shi)(shi)(shi)論貴(gui)賤(jian)的(de)(de)(de)(de)傳統；列出(chu)姓氏(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)郡(jun)(jun)望(wang)(wang)也使姓氏(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)發展(zhan)繁(fan)衍的(de)(de)(de)(de)過程中，有(you)(you)了比較(jiao)清晰(xi)可尋的(de)(de)(de)(de)主流與(yu)支(zhi)流脈絡。歷史上，一般姓氏(shi)(shi)(shi)都有(you)(you)多個(ge)郡(jun)(jun)望(wang)(wang)，說明它們是由古(gu)代同(tong)一個(ge)或(huo)幾個(ge)“根”上在(zai)(zai)不同(tong)的(de)(de)(de)(de)時期衍生(sheng)出(chu)來的(de)(de)(de)(de)“分(fen)支(zhi)”。
近(jin)現代(dai)，海(hai)內外尋(xun)根熱(re)再度興起，姓氏(shi)郡(jun)望成(cheng)為人們(men)追尋(xun)家世(shi)淵源(yuan)、聯(lian)宗認親、謁祖(zu)朝(chao)宗的重要依(yi)據(ju)，寄托(tuo)對故(gu)土先(xian)人的眷戀(lian)之情。溯嬴(ying)氏(shi)發(fa)展歷程，自伯益(yi)得姓，至非子食邑西犬(quan)丘(qiu)，而(er)后秦都(dou)九遷，其(qi)地(di)域(yu)均在今(jin)甘肅陜西一帶無誤。而(er)在千百年間，無論是食邑封侯(hou)、還是之后問(wen)鼎九州(zhou)，嬴(ying)姓都(dou)是這片(pian)土地(di)唯一的主人，而(er)這一時(shi)期，也無疑是嬴(ying)氏(shi)最輝(hui)煌(huang)的歷史階段(duan)。以此定郡(jun)，名正(zheng)言順(shun)。
我系(xi)舊譜昭(zhao)穆圖載：吾祖啟高“原郡天(tian)(tian)水，又名(ming)西秦，啟高祖之父系(xi)湖(hu)廣黃州府麻城縣孝感鄉豬市壩(ba)人氏(shi)”，舊時(shi)家神牌位有書“咸陽堂上(shang)”，所(suo)(suo)指地(di)(di)域(yu)(yu)均(jun)與正史(shi)相(xiang)符。但(dan)因(yin)歷史(shi)建制沿革的(de)變遷及地(di)(di)域(yu)(yu)稱謂的(de)交替，長期以來，族人的(de)口(kou)耳相(xiang)傳(chuan)中對嬴氏(shi)郡望存在四(si)種(zhong)稱謂：天(tian)(tian)水郡、西秦郡、咸陽郡、隴西郡。所(suo)(suo)均(jun)是同一地(di)(di)域(yu)(yu)，但(dan)因(yin)為表述(shu)不同，容易造成誤解。
值續修族譜之(zhi)機，族人再議郡(jun)望(wang)確(que)名一(yi)事，詳查考(kao)證、統一(yi)說法當屬必(bi)要。
1、西(xi)秦(qin)(qin)（秦(qin)(qin)州(zhou)）：正史(shi)中未(wei)見西(xi)秦(qin)(qin)載為(wei)地(di)(di)名(ming)(ming)，而是通指公元385-431年間隴西(xi)鮮(xian)卑族(zu)(zu)在(zai)秦(qin)(qin)國(guo)故(gu)土之(zhi)西(xi)建立(li)的(de)政(zheng)權(quan)數民族(zu)(zu)政(zheng)權(quan)（五胡十六國(guo)之(zhi)一(yi)），其名(ming)(ming)稱(cheng)(cheng)與(yu)前秦(qin)(qin)、后秦(qin)(qin)一(yi)樣，均僅因地(di)(di)域在(zai)秦(qin)(qin)國(guo)故(gu)地(di)(di)，而與(yu)我(wo)嬴氏無人文聯(lian)系。舊譜謂“原郡(jun)(jun)天(tian)水又稱(cheng)(cheng)西(xi)秦(qin)(qin)”，西(xi)秦(qin)(qin)當(dang)指天(tian)水的(de)民間俗稱(cheng)(cheng)，以附(fu)注(zhu)的(de)方式(shi)說(shuo)明天(tian)水所概地(di)(di)域。秦(qin)(qin)州(zhou)為(wei)天(tian)水別名(ming)(ming)，其名(ming)(ming)稱(cheng)(cheng)始于(yu)三國(guo)魏文帝(di)，比天(tian)水晚，且從未(wei)制郡(jun)(jun)。古代郡(jun)(jun)名(ming)(ming)有官方標準的(de)統一(yi)稱(cheng)(cheng)謂，當(dang)以史(shi)據為(wei)憑；且考慮與(yu)后世他(ta)族(zu)(zu)政(zheng)權(quan)區別，故(gu)西(xi)秦(qin)(qin)與(yu)秦(qin)(qin)州(zhou)均不(bu)宜稱(cheng)(cheng)作(zuo)正式(shi)郡(jun)(jun)名(ming)(ming)。
2、咸(xian)陽(yang)(yang)：咸(xian)陽(yang)(yang)為秦(qin)始皇建(jian)立(li)秦(qin)朝(chao)時的都(dou)城，屬嬴氏彰(zhang)顯時代末期的活(huo)動(dong)地域(yu)，秦(qin)朝(chao)時屬內史(shi)直管，歷(li)史(shi)上也從未列(lie)入郡名(ming)。今日(ri)所稱咸(xian)陽(yang)(yang)郡，乃是韓(han)國(guo)地名(ming)（韓(han)國(guo)慶尚南道西部的一(yi)個(ge)郡）。綜合歷(li)史(shi)真實和明確識別兩個(ge)角(jiao)度考慮，咸(xian)陽(yang)(yang)也不宜作為郡望使用(yong)。
3、隴(long)西(xi)與天(tian)水(shui)：以郡(jun)(jun)制考證嬴(ying)氏望地(di)，秦朝(chao)時屬隴(long)西(xi)郡(jun)(jun)，漢代屬天(tian)水(shui)郡(jun)(jun)（又稱秦州(zhou)，三國(guo)魏文帝黃初元年，分隴(long)右(you)置秦州(zhou)，得秦州(zhou)之名）。
從前后兩(liang)個郡地域(yu)范圍來(lai)看，雖然隴西(xi)置郡在先，但(dan)天(tian)水(shui)的(de)(de)管轄(xia)地域(yu)更(geng)吻合(he)嬴氏的(de)(de)主要活動區域(yu)。再結合(he)郡望(wang)產生的(de)(de)歷(li)史及姓名(ming)郡望(wang)定名(ming)的(de)(de)規律：郡望(wang)之說(shuo)著于唐朝，且多以漢晉時(shi)建制(zhi)為(wei)郡名(ming)；更(geng)有舊譜(pu)“原郡天(tian)水(shui)”之說(shuo)，從歷(li)史推敲(qiao)和(he)譜(pu)志(zhi)傳承兩(liang)個角(jiao)度(du)相互佐證，嬴氏郡望(wang)確定為(wei)“天(tian)水(shui)郡”。
少(shao)昊（約公元(yuan)前2698年(nian)—約公元(yuan)前2525年(nian)），三皇(huang)五(wu)帝(di)(di)之(zhi)(zhi)一，他也是漢(han)族神話中的五(wu)方上帝(di)(di)之(zhi)(zhi)一，又稱(cheng)白帝(di)(di)，又作少(shao)皞、少(shao)皓、少(shao)顥(hao)，史稱(cheng)金天氏、窮桑(sang)氏、云陽(yang)氏或朱宣。少(shao)昊是遠古時代華夏部(bu)落聯盟(meng)首(shou)領(ling)，同時也是早期東夷(yi)族的首(shou)領(ling)。他還是五(wu)帝(di)(di)之(zhi)(zhi)一，也是華夏共祖之(zhi)(zhi)一，在(zai)漢(han)族神話中被尊為西方上帝(di)(di)。據記載其部(bu)族以鳥為圖騰，在(zai)他的部(bu)落里(li)誕生了原始的鳳文化(hua)，成為漢(han)民族的圖騰之(zhi)(zhi)一。其子(zi)孫分化(hua)出很多姓(xing)氏，如(ru)：嬴、梁、桑(sang)、秦、譚(tan)、徐、黃、江、李(li)、趙、蕭、舒等。
顓(zhuan)頊（生(sheng)卒(zu)年(nian)月不(bu)詳）：黃帝(di)之(zhi)孫，昌意之(zhi)子。二十歲即帝(di)位，建都于高(gao)陽(yang)古城（今河北省高(gao)陽(yang)縣），故又稱(cheng)其為高(gao)陽(yang)氏，為五帝(di)之(zhi)一。《史記》載(zai)：“黃帝(di)崩(beng)，葬橋(qiao)山。其孫昌意之(zhi)子高(gao)陽(yang)立，是為顓(zhuan)頊帝(di)也”。
大業(ye)（生年待(dai)考(kao)，卒于禹(yu)時(shi)）：男，漢族，嬴姓(xing)。史載他(ta)是伯益之(zhi)父(fu)、秦國君主(zhu)和(he)趙國君主(zhu)的嫡系先祖，段玉(yu)裁等(deng)訓詁學(xue)家(jia)考(kao)證，嬴姓(xing)應(ying)始(shi)自皋陶(tao)（先秦偃和(he)嬴為同一姓(xing)），伯益為皋陶(tao)長(chang)子。
大(da)(da)業(ye)是(shi)輔佐帝舜(shun)的(de)(de)(de)(de)十大(da)(da)名臣之(zhi)一，被(bei)舜(shun)任命為刑法(fa)(fa)官。針對當時社會上出現(xian)的(de)(de)(de)(de)“蠻夷滑夏，寇賊(zei)奸宄”的(de)(de)(de)(de)現(xian)象，他作五(wu)刑以正民(min)。據說，他理獄(yu)時對于(yu)(yu)過(guo)失犯罪者(zhe)大(da)(da)多從(cong)輕處(chu)理，而對那些不知(zhi)悔改的(de)(de)(de)(de)罪犯給予(yu)嚴厲懲處(chu)，使民(min)眾信服，被(bei)奉為司法(fa)(fa)鼻(bi)祖，又因(yin)其(qi)決獄(yu)公正，被(bei)奉為獄(yu)神。他曾向舜(shun)提(ti)出“九德”，認(ren)為要以德安(an)民(min)。他進諫的(de)(de)(de)(de)具(ju)體(ti)的(de)(de)(de)(de)言論(lun)記錄在《尚書·大(da)(da)業(ye)謨》中(zhong)，體(ti)現(xian)出他修(xiu)德行(xing)政的(de)(de)(de)(de)主張。禹(yu)繼(ji)位后(hou)，按禪讓制，舉(ju)薦(jian)(jian)大(da)(da)業(ye)為繼(ji)承人，但大(da)(da)業(ye)先于(yu)(yu)禹(yu)而死，所以沒有繼(ji)位。大(da)(da)業(ye)死后(hou)，葬于(yu)(yu)六（六安(an)）。禹(yu)封(feng)(feng)大(da)(da)業(ye)的(de)(de)(de)(de)少子于(yu)(yu)六，以奉其(qi)祀。后(hou)來，禹(yu)又舉(ju)薦(jian)(jian)益（伯(bo)(bo)益）為繼(ji)承人，并(bing)封(feng)(feng)伯(bo)(bo)益之(zhi)后(hou)于(yu)(yu)英。
伯益（亦作伯翳(yi)、柏翳(yi)、柏益、伯鹥）：又名大費。以“佐(zuo)舜養畜(chu)，助禹治水”之功載入史(shi)冊。《史(shi)記·秦本紀(ji)》載：“昔伯翳(yi)為舜主畜(chu)，畜(chu)多息，故有土，賜(si)姓嬴。”《秦始皇(huang)本紀(ji)》“秦之先伯翳(yi)，嘗有勛(xun)于唐虞(yu)之際，受(shou)土
賜(si)姓”。伯益生有二(er)子：大(da)廉、若木。作《山海經》。
嬴(ying)非(fei)子：在位(wei)年代約為(wei)前(qian)900年—前(qian)858年，居(ju)于犬丘，善養(yang)馬(ma)。受周孝王賜(si)為(wei)周的附(fu)庸，在秦(qin)地建立城邑，承祀(si)嬴(ying)姓，開啟了(le)嬴(ying)秦(qin)由(you)游牧(mu)部落(luo)向(xiang)國家形(xing)式逐步(bu)過渡的新(xin)紀元。
秦襄公嬴開（？—前766年），秦國列為諸侯的第一代君主。周(zhou)幽(you)王(wang)(wang)時，申侯聯合犬戎進(jin)攻鎬京(jing)，襲殺(sha)幽(you)王(wang)(wang)于驪山(shan)之(zhi)下，秦(qin)襄(xiang)公以兵救之(zhi)。周(zhou)幽(you)王(wang)(wang)被殺(sha)后，襄(xiang)公擁載平王(wang)(wang)，并派(pai)兵護送，被封為諸(zhu)侯，賜岐山(shan)以西(xi)之(zhi)地，襄(xiang)公于是始國(guo)，成為秦(qin)國(guo)的締造者。
嬴政（前259年—前210年），秦始皇帝，秦莊襄王之子，是中國歷史上第(di)一個(ge)多民(min)族中央集權制帝(di)國的(de)創立者，被明代思想家李贄譽為“千古(gu)一帝(di)”。
現有學界(jie)人士認為嬴姓源(yuan)于東方少昊氏(shi)，其論據如下，但先秦(qin)族源(yuan)，尚有待(dai)歷史考證。
少(shao)(shao)昊是中(zhong)國野蠻時代中(zhong)期一位(wei)極富傳奇色彩的神話(hua)人物。他的名字(zi)(zi)，在中(zhong)國典籍中(zhong)五花(hua)八(ba)門(men)，除“少(shao)(shao)昊”外(wai)，又寫(xie)作(zuo)“少(shao)(shao)皓”、“少(shao)(shao)皞”、“少(shao)(shao)皋”，此外(wai)又稱“朱宣”、“白(bai)帝(di)(di)”、“西皇”、“金天氏”、“窮桑氏”。《左傳》、《帝(di)(di)王世紀》都說(shuo)少(shao)(shao)昊名叫摯(zhi)。但《帝(di)(di)王世紀》又說(shuo)：“少(shao)(shao)昊帝(di)(di)名摯(zhi)，字(zi)(zi)青陽，嬴姓也(ye)。”
少昊之(zhi)母(mu)，《帝王(wang)世紀》說是“女(nv)節”，《拾(shi)(shi)遺(yi)記(ji)》又(you)稱(cheng)(cheng)為“皇娥”。《春(chun)秋元命(ming)苞》上(shang)記(ji)載：黃(huang)帝之(zhi)時，有(you)(you)(you)大(da)星如虹，下流華渚（有(you)(you)(you)的(de)書又(you)作“稚華之(zhi)渚”，即(ji)今河北鹽山東南）。女(nv)節夢中幻覺(jue)到(dao)(dao)這顆(ke)巨(ju)大(da)流星落在身上(shang)，意(yi)感而生(sheng)下了少昊。而《拾(shi)(shi)遺(yi)記(ji)》上(shang)卻(que)更有(you)(you)(you)一(yi)段富(fu)于神奇色彩的(de)記(ji)載：皇娥處(chu)璇宮而夜織，或乘桴木而晝游，當她來(lai)(lai)到(dao)(dao)窮(qiong)桑的(de)滄茫之(zhi)浦時，遇到(dao)(dao)一(yi)位(wei)(wei)容貌俊美(mei)絕俗的(de)神童，自(zi)稱(cheng)(cheng)為白帝之(zhi)子(zi)(zi)，即(ji)太白星之(zhi)精。這位(wei)(wei)太白星化身的(de)美(mei)少年，下凡來(lai)(lai)到(dao)(dao)滄茫水邊，與(yu)(yu)皇娥相遇，竟一(yi)見鐘情，從此與(yu)(yu)她嬉戲(xi)宴游，樂而忘(wang)歸。經(jing)過一(yi)段浪(lang)漫時間(jian)，皇娥便懷(huai)有(you)(you)(you)身孕，后來(lai)(lai)生(sheng)了一(yi)位(wei)(wei)圣(sheng)子(zi)(zi)，取名叫(jiao)摯，為了紀念皇娥與(yu)(yu)帝子(zi)(zi)窮(qiong)桑相愛，便又(you)給(gei)他取名窮(qiong)桑氏，亦叫(jiao)桑丘(qiu)氏，這就(jiu)是嬴(ying)姓的(de)原始遠祖(zu)少昊。
少(shao)(shao)昊(hao)(hao)(hao)(hao)長(chang)大(da)(da)后(hou)，成為(wei)氏(shi)族(zu)(zu)首(shou)領(ling)。他的(de)氏(shi)族(zu)(zu)先居住在窮桑（今(jin)山東曲(qu)(qu)阜(fu)一(yi)帶(dai)）。后(hou)來氏(shi)族(zu)(zu)壯(zhuang)大(da)(da)，少(shao)(shao)昊(hao)(hao)(hao)(hao)當上(shang)東夷部落(luo)聯盟首(shou)領(ling)，便遷都(dou)曲(qu)(qu)阜(fu)。當少(shao)(shao)昊(hao)(hao)(hao)(hao)即(ji)位之日，有(you)五(wu)(wu)只(zhi)鳳從(cong)五(wu)(wu)方（東、西、南、北、中）飛集于帝庭。少(shao)(shao)昊(hao)(hao)(hao)(hao)氏(shi)認(ren)為(wei)這是吉(ji)祥瑞兆(zhao)，因此(ci)(ci)以鳳鳥為(wei)族(zu)(zu)神(shen)，崇拜鳳鳥圖騰，以鳥來給各個氏(shi)族(zu)(zu)命名，稱(cheng)自己氏(shi)族(zu)(zu)為(wei)“鳳鳥氏(shi)”。《左傳·昭公十七年》記載，少(shao)(shao)昊(hao)(hao)(hao)(hao)即(ji)位后(hou)，“利器用(yong)，正度(du)量”，即(ji)發(fa)展生產，訂立制(zhi)度(du)標準。少(shao)(shao)昊(hao)(hao)(hao)(hao)最(zui)大(da)(da)的(de)功績是測量天象，制(zhi)定(ding)歷(li)法。他的(de)部落(luo)設置(zhi)有(you)專門負責觀測天象節氣(qi)變化(hua)的(de)官，有(you)歷(li)正、司(si)分(fen)、司(si)至(zhi)、司(si)啟、司(si)門五(wu)(wu)種之多(duo)。少(shao)(shao)昊(hao)(hao)(hao)(hao)氏(shi)是中國(guo)古代最(zui)早確定(ding)星宿的(de)部族(zu)(zu)，曾“法度(du)量，調氣(qi)律，行二十有(you)八(ba)宿”（《路史(shi)·后(hou)記》），又(you)把北辰列為(wei)最(zui)尊貴(gui)的(de)星位。后(hou)世(shi)以星宿定(ding)部族(zu)(zu)區域，以星定(ding)人，都(dou)是源于此(ci)(ci)。少(shao)(shao)昊(hao)(hao)(hao)(hao)又(you)是一(yi)個會創作(zuo)樂曲(qu)(qu)的(de)氏(shi)族(zu)(zu)，史(shi)稱(cheng)少(shao)(shao)昊(hao)(hao)(hao)(hao)“作(zuo)樂曰《九淵》。”《帝王世(shi)紀》說(shuo)，少(shao)(shao)昊(hao)(hao)(hao)(hao)一(yi)直當了一(yi)百年東夷部落(luo)聯盟領(ling)袖(xiu)后(hou)才(cai)去世(shi)。
少(shao)(shao)昊(hao)(hao)去世(shi)后，戎夏黃(huang)帝集(ji)團的顓頊取代(dai)了少(shao)(shao)昊(hao)(hao)的部落聯盟首領權。原(yuan)(yuan)(yuan)少(shao)(shao)昊(hao)(hao)部落的許多(duo)鳥夷氏族紛(fen)紛(fen)向(xiang)中原(yuan)(yuan)(yuan)內地(di)遷(qian)徙。有(you)的加入到(dao)中原(yuan)(yuan)(yuan)華(hua)夏顓頊集(ji)團，有(you)的氏族沿著黃(huang)河繼(ji)續西(xi)遷(qian)到(dao)黃(huang)土高(gao)原(yuan)(yuan)(yuan)，少(shao)(shao)昊(hao)(hao)鳳鳥氏族則遷(qian)到(dao)更遠的陜(shan)西(xi)云(yun)陽一帶(dai)。正因為如(ru)此(ci)，少(shao)(shao)昊(hao)(hao)雖(sui)為東夷，但《帝王世(shi)紀》和《遁(dun)甲開山(shan)圖(tu)》等典籍都說(shuo)帝少(shao)(shao)昊(hao)(hao)死(si)葬云(yun)陽。《山(shan)海經》說(shuo)：“又西(xi)二(er)百(bai)里曰長(chang)留之山(shan)，其神白帝少(shao)(shao)昊(hao)(hao)居(ju)之。”由于少(shao)(shao)昊(hao)(hao)氏族西(xi)遷(qian)，少(shao)(shao)昊(hao)(hao)逝(shi)后，被尊為西(xi)方天神，叫“西(xi)皇(huang)”。
司馬遷在《秦(qin)(qin)本紀(ji)》中敘(xu)述了“邑之(zhi)(zhi)秦(qin)(qin)，使復(fu)續嬴氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)祀(si)，號曰秦(qin)(qin)嬴。”“秦(qin)(qin)之(zhi)(zhi)先(xian)為嬴姓(xing)(xing)。其后(hou)分封(feng)(feng)，以國為姓(xing)(xing)，有(you)徐氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、郯氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、莒氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、鐘離氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、運奄氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、菟裘氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、將梁(liang)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、黃氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、江氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、修魚氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、白冥氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、蜚廉(lian)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、秦(qin)(qin)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。然秦(qin)(qin)以其先(xian)造(zao)父(fu)封(feng)(feng)趙城，為趙氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。”而且東(dong)漢大學者王符在《潛夫論·志氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)姓(xing)(xing)》中就明說(shuo)：“李、梁(liang)、葛(ge)、江、黃、阮(ruan)、寥、諸葛(ge)、英(ying)、趙、秦(qin)(qin)、沈(shen)、徐，皆(jie)皋陶之(zhi)(zhi)后(hou)也。”皋陶之(zhi)(zhi)后(hou)有(you)八(ba)支都(dou)為伯益的(de)嬴姓(xing)(xing)十四氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。
嬴(ying)(ying)(ying)(ying)姓(xing)(xing)十(shi)四(si)氏(shi)(shi)(shi)包括了(le)當代的廉(lian)、徐(xu)、江、秦(qin)、趙、黃、梁、馬、葛、谷、繆(mou)、鐘、費、瞿等姓(xing)(xing)氏(shi)(shi)(shi)的漢族人，被合稱為嬴(ying)(ying)(ying)(ying)姓(xing)(xing)十(shi)四(si)氏(shi)(shi)(shi)。嬴(ying)(ying)(ying)(ying)姓(xing)(xing)中(zhong)東夷來(lai)源比較純的只(zhi)有(you)徐(xu)、廉(lian)、江、黃、繆(mou)。其(qi)余九氏(shi)(shi)(shi)也有(you)來(lai)源姬(ji)姓(xing)(xing)等其(qi)他(ta)姓(xing)(xing)或賜姓(xing)(xing)改姓(xing)(xing)。李氏(shi)(shi)(shi)一支出自嬴(ying)(ying)(ying)(ying)姓(xing)(xing)，為顓頊帝高陽氏(shi)(shi)(shi)之后裔(yi)。堯時，皋陶(tao)曾擔任(ren)大(da)理（掌管刑獄的官(guan)）的職(zhi)務(wu)，其(qi)子(zi)伯益被賜為嬴(ying)(ying)(ying)(ying)姓(xing)(xing)，以官(guan)為氏(shi)(shi)(shi)，稱理氏(shi)(shi)(shi)。理氏(shi)(shi)(shi)改為李氏(shi)(shi)(shi)的說法(fa)有(you)種說法(fa)是(shi)(shi)：商紂時，皋陶(tao)后裔(yi)理徵直(zhi)諫(jian)紂王而被處死，其(qi)妻契(qi)和(he)氏(shi)(shi)(shi)帶著(zhu)兒子(zi)利貞逃難時食李子(zi)充饑，才得以活命(ming)，故不敢稱理，便改姓(xing)(xing)李氏(shi)(shi)(shi)。但嬴(ying)(ying)(ying)(ying)氏(shi)(shi)(shi)十(shi)四(si)姓(xing)(xing)其(qi)中(zhong)沒(mei)有(you)李姓(xing)(xing)，是(shi)(shi)因為嬴(ying)(ying)(ying)(ying)氏(shi)(shi)(shi)祖為伯益（大(da)費），而皋陶(tao)（大(da)業）是(shi)(shi)伯益之父，所(suo)以李氏(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)嬴(ying)(ying)(ying)(ying)宗，但不是(shi)(shi)嬴(ying)(ying)(ying)(ying)氏(shi)(shi)(shi)。
按古(gu)史料記載，李(li)姓(xing)非伯(bo)益(yi)(yi)之后(hou)，乃伯(bo)益(yi)(yi)之弟仲甄之后(hou)代（李(li)，阮，甄），李(li)姓(xing)追皋陶為祖(zu)，
源于(yu)嬴姓，屬(shu)于(yu)以先(xian)祖(zu)名字為氏。根(gen)據史籍《元和(he)姓纂(zuan)》和(he)《姓纂(zuan)》的記載：“顓頊孫(sun)大廉之后，以王(wang)父字為氏，趙(zhao)有廉頗。廉氏的出處在河東，就是現在山西省境內黃河流域以東的一(yi)片地方。
大廉(lian)(lian)的(de)后代形成了廉(lian)(lian)氏。廉(lian)(lian)氏是(shi)一(yi)個非(fei)常古(gu)早的(de)姓(xing)氏。在史(shi)籍(ji)《史(shi)記·廉(lian)(lian)頗(po)、藺相(xiang)如列(lie)傳》就是(shi)大家所(suo)熟悉(xi)的(de)一(yi)篇，典型的(de)歷史(shi)代表人物(wu)就是(shi)廉(lian)(lian)頗(po)，他是(shi)戰國(guo)時期(qi)趙國(guo)的(de)神武大將(jiang)。《史(shi)記·廉(lian)(lian)頗(po)、藺相(xiang)如列(lie)傳》中(zhong)記載(zai)：“廉(lian)(lian)頗(po)者，趙之良將(jiang)也，趙惠文(wen)王十六年，廉(lian)(lian)頗(po)為(wei)趙將(jiang)，伐齊大破(po)之，取晉陽(yang)，拜上卿”。
司(si)馬(ma)遷《史記·秦本紀》云：“大費生(sheng)子二人：一曰大廉(lian)，實鳥俗氏；二曰若木，實費氏。”即伯益生(sheng)了(le)兩個兒子，一個叫大廉(lian)，一個叫若木。啟繼帝位(wei)后，沒(mei)有(you)忘記伯益之功(gong)，大廉(lian)就(jiu)繼承(cheng)伯益的職(zhi)位(wei)，其(qi)兒子就(jiu)用他的名為姓，大廉(lian)就(jiu)是廉(lian)姓的始祖。
長子大廉封地于秦。據《元和姓纂》所載，“顓頊孫大廉之后，以王父字為氏，趙有廉頗。”相傳為古帝顓頊孫大廉之后，封伯益次子若木于徐，是徐國之始。若木就成為了徐國的始祖和第一位(wei)國(guo)君(jun)。子孫(sun)繁衍(yan)，至商時建立了徐(xu)(xu)國(guo)，逐漸成(cheng)為東夷(yi)中(zhong)最強大(da)的一支(zhi)，史稱“徐(xu)(xu)夷(yi)”，也稱“徐(xu)(xu)方(fang)”、“徐(xu)(xu)戎”。若木的后(hou)代分為四支(zhi)，分別是徐(xu)(xu)氏(shi)(shi)、趙氏(shi)(shi)、黃氏(shi)(shi)、馬氏(shi)(shi)。
伯益下(xia)傳幾十代，經夏、商，到(dao)西周時(shi)有裔孫名(ming)元(yuan)仲。元(yuan)仲受封于江，并(bing)建(jian)立了江國(guo)（今河南正(zheng)陽(yang)縣涂店(dian)附近(jin)）。《通(tong)志·氏族(zu)略·以國(guo)為(wei)(wei)氏》所載，周朝(chao)將伯益之后分封於江國(guo)。春秋(qiu)時(shi)被楚國(guo)所滅，子(zi)孫以國(guo)名(ming)為(wei)(wei)氏。
“趙(zhao)(zhao)”姓出自“嬴”姓，據《唐書》記載(zai)，上古(gu)東夷族首領(ling)伯益的(de)第十(shi)三世孫(sun)、皋陶的(de)第十(shi)四世孫(sun)造(zao)父生活于(yu)周(zhou)朝，因為(wei)善于(yu)馴馬和(he)駕車，深深得到周(zhou)穆(mu)王的(de)寵愛，后(hou)來因為(wei)他在平(ping)定徐偃(yan)王叛(pan)亂(luan)中及時駕車帶(dai)穆(mu)王回京，穆(mu)王就(jiu)賜(si)給他趙(zhao)(zhao)城（現時山西洪桐）作(zuo)為(wei)封邑，造(zao)父的(de)后(hou)代子孫(sun)以封邑趙(zhao)(zhao)城作(zuo)為(wei)趙(zhao)(zhao)姓。
出自“嬴”姓。以國為氏。據《元和姓纂》云，嬴姓之后(hou)，伯益裔孫非子，周孝王封之于秦，隴西(xi)秦亭是也。至始皇滅六國，子嬰歸漢(han)，子孫以國為氏。
出自“嬴”姓，以(yi)國(guo)(guo)為氏。據(ju)《通志(zhi)·氏族略·以(yi)國(guo)(guo)為氏》所載，周平王(wang)時，秦仲(zhong)討伐西戎有(you)功，其少(shao)子康，受封(feng)于(yu)夏(xia)陽梁山（在今(jin)陜(shan)西省韓(han)城縣南）。春秋時，梁國(guo)(guo)亡于(yu)秦國(guo)(guo)，其后有(you)梁氏。
伯益為“嬴”姓之祖，因治水有功受到帝舜的賜封，其后裔有封于黃國。南宋鄭樵《通志·氏族略》：“黃，嬴姓，陸終之后，受封于黃。今光州定城西十二里有黃國故城在，楚與國也。僖十二年為楚所滅，子孫以國氏。亦嬴姓十四氏之一也。楚有春申君黃歇。”
出自“嬴”姓，以邑名為氏(shi)，據《元(yuan)和姓纂》所(suo)載，趙惠文王二十(shi)九年（前270年），趙國大(da)將趙奢因(yin)戰功，受(shou)封于(yu)馬服（河(he)北(bei)(bei)邯鄲西北(bei)(bei)），稱為馬服君。其(qi)后有馬服氏(shi)，簡為馬氏(shi)。
出自“嬴(ying)”姓(xing)。以國名(ming)為(wei)氏(shi)(shi)。夏代，有(you)諸(zhu)(zhu)侯(hou)方國“葛(ge)”國，在今河(he)南寧陵縣（一(yi)說(shuo)長葛(ge)市），《孟子．騰文公》載：湯(tang)居亳(bo)（河(he)南與安徽(hui)交界處，主(zhu)要以商丘為(wei)準(zhun)，一(yi)說(shuo)亳(bo)州），與葛(ge)伯(bo)為(wei)鄰。其(qi)后(hou)(hou)有(you)葛(ge)氏(shi)(shi)。其(qi)注曰：“葛(ge)，夏諸(zhu)(zhu)侯(hou)嬴(ying)姓(xing)之國。”伯(bo)夷的(de)(de)后(hou)(hou)裔葛(ge)伯(bo)的(de)(de)封國滅(mie)亡后(hou)(hou)，原居于瑯邪郡諸(zhu)(zhu)縣之葛(ge)氏(shi)(shi)有(you)一(yi)支遷(qian)徙(xi)至(zhi)陽都，因陽都已(yi)有(you)葛(ge)姓(xing)，遂稱后(hou)(hou)遷(qian)來(lai)的(de)(de)葛(ge)姓(xing)為(wei)諸(zhu)(zhu)葛(ge)氏(shi)(shi)。
伯益幫助大禹治水有(you)功，受封于大費(fei)，他的(de)后代有(you)支以費(fei)為(wei)姓，如(ru)夏桀時去(qu)夏歸商的(de)費(fei)昌，就是他的(de)后裔(yi)。夏啟分(fen)封其(qi)支子(zi)為(wei)費(fei)，以地為(wei)氏。
出自(zi)“嬴”姓(xing)。以地名為(wei)(wei)(wei)氏(shi)(shi)。據《通志·氏(shi)(shi)族略》及《谷(gu)朗(lang)碑記》所(suo)載，秦(qin)人的(de)先(xian)知非子，居住(zhu)于秦(qin)谷(gu)（在今甘肅省天水市西南），其后(hou)分為(wei)(wei)(wei)二支，一(yi)支為(wei)(wei)(wei)秦(qin)氏(shi)(shi)，另一(yi)支為(wei)(wei)(wei)谷(gu)氏(shi)(shi)。
出自“嬴”姓。以謚(shi)號為氏(shi)(shi)。據《元和姓纂》及(ji)《通志·氏(shi)(shi)族略·以謚(shi)為氏(shi)(shi)》所載(zai)，春秋時期，秦(qin)穆公(gong)稱霸西戎(rong)，謚(shi)號為“繆”（莫六切）。
秦(qin)朝滅亡(wang)后，六國(guo)遺民(min)都痛恨秦(qin)國(guo)，秦(qin)國(guo)嬴姓人(ren)四散逃亡(wang)。為(wei)躲避追殺，嬴姓人(ren)改為(wei)他姓隱居(ju)的情況相當普遍，而且罕(han)有記(ji)載。
21世紀，嬴(ying)姓(xing)人(ren)在江(jiang)蘇(su)、山東(dong)、云(yun)南、北(bei)京、河北(bei)、福建、浙江(jiang)等19個(ge)省份(fen)均有(you)(you)分(fen)布。江(jiang)蘇(su)嬴(ying)姓(xing)人(ren)最(zui)多，但分(fen)布比較(jiao)分(fen)散；四川、貴州(zhou)兩省嬴(ying)姓(xing)人(ren)口總數約4000人(ren)，祖上(shang)曾出過(guo)大將；山東(dong)臨沂市河東(dong)區有(you)(you)上(shang)千嬴(ying)姓(xing)人(ren)居(ju)住，其(qi)他地市相(xiang)加(jia)也(ye)有(you)(you)約千人(ren)；其(qi)他各省嬴(ying)姓(xing)人(ren)口相(xiang)加(jia)，約有(you)(you)4000人(ren)。
