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主要經歷

徐(xu)陵幼小的(de)時候，就(jiu)被高人贊(zan)譽(yu)為(wei)“天上石(shi)麒麟”、“當(dang)(dang)世顏回”，他(ta)家族成員都(dou)(dou)非常(chang)剛正嚴肅(su)(su)、又誠懇謙遜。當(dang)(dang)時朝(chao)廷文書(shu)(shu)制(zhi)度，多由徐(xu)陵寫(xie)成，徐(xu)陵在朝(chao)廷上彈劾陳文帝（世祖）陳蒨的(de)弟弟安成王陳頊（后來的(de)陳宣帝）手下的(de)權臣鮑僧叡以及侍中、中書(shu)(shu)監(jian)等人，慷慨陳詞，正氣(qi)凜然，連陳世祖自己都(dou)(dou)整(zheng)理衣冠(guan)、嚴肅(su)(su)正座(zuo)，安成王大汗淋(lin)漓(li)、驚慌失色(se)，徐(xu)陵讓人扶著安成王回去。他(ta)以一身浩(hao)氣(qi)扳倒(dao)了國蠹，從此以后朝(chao)廷為(wei)之肅(su)(su)然。

公元569年，他(ta)(ta)(ta)參與(yu)罷黜了廢帝(di)(di)陳(chen)伯宗，扶(fu)立(li)了陳(chen)宣帝(di)(di)（高宗），被封為建昌縣侯，皇(huang)帝(di)(di)讓他(ta)(ta)(ta)擔任(ren)尚(shang)書左(zuo)仆射、吏部尚(shang)書等，他(ta)(ta)(ta)多次(ci)進(jin)行推(tui)辭，皇(huang)帝(di)(di)為之(zhi)動容。后(hou)來朝廷(ting)決(jue)定北伐軍統帥人選，也是他(ta)(ta)(ta)一言九鼎，否定了許多人推(tui)舉的淳于量，獨力推(tui)薦更合適的名將吳明(ming)徹擔綱，事實證明(ming)他(ta)(ta)(ta)的正確(que)。皇(huang)帝(di)(di)曾多次(ci)贊揚他(ta)(ta)(ta)獨具慧眼(yan)、知人善任(ren)。他(ta)(ta)(ta)的詩歌、文集當時被大(da)家(jia)爭(zheng)先收藏。

徐(xu)陵(ling)，字孝(xiao)穆，東海郯(tan)（今山東郯(tan)城(cheng)）人。父(fu)摛，梁(liang)(liang)(liang)戎昭(zhao)將(jiang)軍(jun)(jun)(jun)(jun)、太(tai)(tai)子左(zuo)(zuo)衛(wei)率。時(shi)寶志(zhi)上人有(you)道，陵(ling)年(nian)(nian)(nian)數歲，寶志(zhi)手(shou)摩其(qi)(qi)(qi)頂，曰(yue)(yue)：“天上石麒(qi)麟也。”光宅惠云法師每嗟陵(ling)早成(cheng)就，謂(wei)之顏回。八歲能屬文(wen)(wen)，十二通(tong)《莊》《老》義。既長(chang)，博涉(she)史(shi)籍(ji)，縱橫有(you)口(kou)辯。梁(liang)(liang)(liang)普通(tong)二年(nian)(nian)(nian)（五二一(yi)年(nian)(nian)(nian)），參晉安(an)王寧(ning)蠻府(fu)軍(jun)(jun)(jun)(jun)事(shi)。中大(da)通(tong)三(san)年(nian)(nian)(nian)（五三(san)一(yi)年(nian)(nian)(nian)），王立為(wei)皇太(tai)(tai)子，東宮(gong)置學士，陵(ling)充(chong)其(qi)(qi)(qi)選(xuan)(xuan)。歷尚(shang)(shang)書(shu)度(du)支郎(lang)(lang)、通(tong)直散騎(qi)常(chang)(chang)侍(shi)(shi)。及(ji)侯景寇京師，摛因感氣(qi)疾而卒，陵(ling)蔬食(shi)布衣(yi)，若居憂恤。及(ji)江陵(ling)陷，太(tai)(tai)尉(wei)王僧(seng)(seng)辯接待(dai)饋遺，其(qi)(qi)(qi)禮甚優。以(yi)陵(ling)為(wei)尚(shang)(shang)書(shu)吏(li)部郎(lang)(lang)，掌詔(zhao)誥。陳(chen)霸先(xian)率兵誅僧(seng)(seng)辯，釋陵(ling)不問。尋(xun)除貞威將(jiang)軍(jun)(jun)(jun)(jun)、尚(shang)(shang)書(shu)左(zuo)(zuo)丞(cheng)、給事(shi)黃門侍(shi)(shi)郎(lang)(lang)、秘書(shu)監。霸先(xian)受禪為(wei)陳(chen)高祖，加散騎(qi)常(chang)(chang)侍(shi)(shi)，左(zuo)(zuo)丞(cheng)如故。歷太(tai)(tai)府(fu)卿、五兵尚(shang)(shang)書(shu)、散騎(qi)常(chang)(chang)侍(shi)(shi)、御史(shi)中丞(cheng)、吏(li)部尚(shang)(shang)書(shu)，領(ling)大(da)著作(zuo)。陵(ling)以(yi)梁(liang)(liang)(liang)末以(yi)來，選(xuan)(xuan)授(shou)多(duo)(duo)失(shi)其(qi)(qi)(qi)所(suo)，於是(shi)提舉綱(gang)維，綜核名實，眾(zhong)咸服焉。后(hou)主即位，嘗佐吳，遂家姑蘇。遷左(zuo)(zuo)光祿大(da)夫、太(tai)(tai)子少傅。后(hou)主好與(yu)嬪妃(fei)為(wei)艷詞，示陵(ling)，陵(ling)曰(yue)(yue)：“皆不達辭(ci)也。”后(hou)主銜之。尋(xun)卒，年(nian)(nian)(nian)七十七。詔(zhao)曰(yue)(yue)：“陵(ling)弱齡(ling)學尚(shang)(shang)，登朝秀穎(ying)，業高名輩，文(wen)(wen)曰(yue)(yue)詞宗。”贈(zeng)鎮右將(jiang)軍(jun)(jun)(jun)(jun)、特進，謚曰(yue)(yue)章。陵(ling)器(qi)局深遠(yuan)，容止(zhi)可(ke)觀，性又清簡，無所(suo)營(ying)樹，祿俸與(yu)親族(zu)共之。太(tai)(tai)建(jian)中，食(shi)建(jian)昌邑(yi)，邑(yi)戶送米至於水次，陵(ling)親戚有(you)貧匱(kui)者，皆令取(qu)之，數日便(bian)盡，陵(ling)家尋(xun)致(zhi)乏絕(jue)。府(fu)僚(liao)怪(guai)而問其(qi)(qi)(qi)故，陵(ling)云：“我有(you)車牛衣(yi)裳可(ke)賣(mai)(mai)，余(yu)家有(you)可(ke)賣(mai)(mai)不？”其(qi)(qi)(qi)周給如此。少崇(chong)信釋教，經論(lun)多(duo)(duo)所(suo)精解。后(hou)主在東宮(gong)，令陵(ling)講《大(da)品經》，義學名僧(seng)(seng)，自(zi)遠(yuan)云集(ji)，每講筵商較，四座莫能與(yu)抗。目有(you)青睛，時(shi)人以(yi)為(wei)聰惠之相也。自(zi)有(you)陳(chen)創業，文(wen)(wen)檄軍(jun)(jun)(jun)(jun)書(shu)及(ji)禪授(shou)詔(zhao)策，皆陵(ling)所(suo)制(zhi)，而《九(jiu)(jiu)錫》尤美(mei)。為(wei)一(yi)代文(wen)(wen)宗，亦不以(yi)此矜(jin)物(wu)，未嘗詆(di)訶作(zuo)者。其(qi)(qi)(qi)於后(hou)進之徒(tu)，接引(yin)無倦。文(wen)(wen)帝、宣(xuan)帝之世(shi)，國家有(you)大(da)手(shou)筆(bi)，皆陵(ling)草(cao)之。其(qi)(qi)(qi)文(wen)(wen)頗變舊體，輯裁(cai)巧密，多(duo)(duo)有(you)新意。每一(yi)文(wen)(wen)出手(shou)，好事(shi)者已傳寫成(cheng)誦，遂被(bei)之華夷，家藏其(qi)(qi)(qi)本。后(hou)逢喪亂，多(duo)(duo)散失(shi)。與(yu)庾信齊名，并稱(cheng)徐(xu)庾。今存(cun)《徐(xu)孝(xiao)穆集(ji)》六(liu)卷。嘗輯《玉臺新詠(yong)》十卷，錄東周至梁(liang)(liang)(liang)詩凡七百六(liu)十九(jiu)(jiu)篇(pian)，《陌(mo)上桑(sang)》《孔(kong)雀東南飛(fei)》《上山采蘼蕪》等賴以(yi)存(cun)傳。

主要作品

今存《徐孝穆集》6卷和《玉臺新詠(yong)》10卷。

《玉(yu)臺新(xin)詠》是(shi)徐(xu)陵在梁(liang)中葉時(shi)選編(bian)的(de)(de)(de)一部(bu)詩(shi)(shi)歌(ge)總(zong)集。有(you)人(ren)(ren)懷疑此(ci)書非徐(xu)陵所(suo)編(bian)，而出(chu)于稍(shao)后之(zhi)人(ren)(ren)但此(ci)說尚不(bu)(bu)足以成定論。《玉(yu)臺新(xin)詠》收(shou)入東(dong)周(zhou)至梁(liang)詩(shi)(shi)歌(ge)共690篇。據近人(ren)(ren)考證(zheng)，系專(zhuan)為梁(liang)元帝蕭繹的(de)(de)(de)徐(xu)妃排憂遣悶而編(bian)。在取材上，以“選錄(lu)艷(yan)歌(ge)”為宗旨（《玉(yu)臺新(xin)詠序(xu)》），主要收(shou)男女(nv)閨情之(zhi)作(zuo)，大(da)體不(bu)(bu)出(chu)離愁別恨、傷遇感時(shi)、中道棄捐等(deng)類，范圍(wei)比較狹窄。但其中也收(shou)入了不(bu)(bu)少感情真摯并具有(you)現實意義的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)篇，如漢樂府民(min)歌(ge)《陌(mo)上桑》，中國(guo)古代長篇敘(xu)事詩(shi)(shi)《為焦(jiao)仲卿妻作(zuo)》（又名《孔(kong)雀東(dong)南(nan)飛》）、《上山采蘼(mi)蕪》等(deng)。這(zhe)些(xie)詩(shi)(shi)表現出(chu)真摯愛情和婦女(nv)的(de)(de)(de)痛苦，說明《玉(yu)臺新(xin)詠》所(suo)錄(lu)詩(shi)(shi)作(zuo)并非全(quan)是(shi)艷(yan)情詩(shi)(shi)。而這(zhe)些(xie)民(min)間文(wen)學作(zuo)品都不(bu)(bu)見于蕭統的(de)(de)(de)《文(wen)選》，乃經《玉(yu)臺新(xin)詠》的(de)(de)(de)保存而得以流傳。注(zhu)本有(you)清代紀容(rong)舒的(de)(de)(de)《玉(yu)臺新(xin)詠考異(yi)》等(deng)。

其他信息

史籍記載

《陳書 卷(juan)二(er)十(shi)六(liu) 列(lie)傳(chuan)第(di)二(er)十(shi)》

徐陵，字(zi)孝穆(mu)，東海(hai)郯人也。祖超之(zhi)(zhi)，南齊(qi)郁(yu)林太(tai)守，梁(liang)員外散騎常侍。父(fu)摛，梁(liang)戎昭將軍、太(tai)子(zi)(zi)左衛(wei)率(lv)，贈侍中、太(tai)子(zi)(zi)詹事，謚貞(zhen)子(zi)(zi)。母(mu)臧氏，嘗夢五(wu)色云(yun)化(hua)而為鳳，集左肩上，已(yi)而誕(dan)陵焉(yan)。時寶(bao)志上人者(zhe)，世稱其有道，陵年(nian)數歲，家人攜以候之(zhi)(zhi)，寶(bao)志手(shou)摩(mo)其頂(ding)，曰：“天上石麒麟也。”光宅惠云(yun)法師每嗟陵早成就，謂之(zhi)(zhi)顏(yan)回。八歲能屬文，十二通(tong)《莊》、《老》義(yi)。既長，博涉史籍，縱(zong)橫有口辯。

梁普通(tong)二年，晉安王為(wei)平(ping)西將軍(jun)、寧(ning)蠻校尉，父摛(chi)為(wei)王咨議，王又(you)引陵參寧(ning)蠻府(fu)軍(jun)事。中大通(tong)三年，王立為(wei)皇太子，東(dong)(dong)宮(gong)置學士，陵充(chong)其(qi)選。稍(shao)遷尚書度支郎。出(chu)為(wei)上虞(yu)令，御(yu)史中丞劉孝儀與陵先有隙，風聞劾陵在縣贓污，因坐(zuo)免。久之(zhi)，起為(wei)南(nan)平(ping)王府(fu)行參軍(jun)，遷通(tong)直散騎侍(shi)郎。梁簡文在東(dong)(dong)宮(gong)撰《長春殿義記》，使陵為(wei)序。又(you)令于少傅府(fu)述所制《莊子義》。尋(xun)遷鎮西湘東(dong)(dong)王中記室參軍(jun)。

太清二年，兼(jian)通直散騎常侍。使魏，魏人授館宴(yan)賓。是(shi)日甚熱，其主客魏收(shou)嘲陵曰：“今(jin)日之熱，當由(you)徐(xu)常侍來。”陵即答曰：“昔王肅至(zhi)此(ci)，為魏始制禮儀；今(jin)我來聘，使卿復知寒暑(shu)。”收(shou)大慚。

及侯景寇京(jing)師，陵(ling)(ling)父(fu)摛先在圍城之(zhi)內，陵(ling)(ling)不(bu)奉家信(xin)，便蔬食布衣，若居(ju)憂恤(xu)。會齊受魏(wei)禪，梁元帝承制于(yu)(yu)江陵(ling)(ling)，復通(tong)使(shi)于(yu)(yu)齊。陵(ling)(ling)累求復命，終拘留不(bu)遣(qian)，陵(ling)(ling)乃致書于(yu)(yu)仆(pu)射楊遵(zun)彥曰：

夫一(yi)言所(suo)感，凝暉照于魯陽，一(yi)志冥通，飛泉涌(yong)于疏勒(le)，況復元首康(kang)哉，股(gu)肱良(liang)哉，鄰(lin)國相聞，風教(jiao)相期(qi)者也(ye)！天道窮剝，鐘(zhong)亂本朝，情計馳惶，公私哽懼，而骸(hai)骨之(zhi)請，徒(tu)淹歲(sui)寒，顛沛之(zhi)祈，空盈卷軸，是所(suo)不圖也(ye)，非所(suo)仰望也(ye)。

執事不聞之(zhi)乎：昔分鰲(ao)命績(ji)之(zhi)世，觀河拜洛之(zhi)年，則有日烏流災，風禽騁暴，天傾西北，地缺東南，盛(sheng)旱坼三川(chuan)，長波含五岳。我(wo)大梁應金圖而有亢，纂玉鏡而猶屯。何則？圣人不能為(wei)時(shi)，斯固窮通之(zhi)恒理也。至如荊州(zhou)刺史湘東王，機神之(zhi)本(ben)，無(wu)寄名言，陶(tao)鑄之(zhi)馀，猶為(wei)堯、舜，雖復六代之(zhi)舞，陳(chen)于總章，九州(zhou)之(zhi)歌，登于司樂，虞(yu)夔(kui)拊石(shi)，晉曠調(diao)鐘，未足(zu)頌此英聲，無(wu)以宣(xuan)其盛(sheng)德(de)者也。若使(shi)郊禋(yin)楚翼，寧非(fei)祀夏之(zhi)君(jun)，戡定艱難，便是(shi)匡周(zhou)(zhou)之(zhi)霸(ba)，豈徒豳王徙雍，期月(yue)為(wei)都，姚(yao)帝遷河，周(zhou)(zhou)年成邑。方今越(yue)常藐藐，馴雉北飛，肅(su)纻(zhu)茫茫，風牛(niu)南偃，吾君(jun)之(zhi)子(zi)，含識知歸，而答旨(zhi)云何所投身，斯其未喻(yu)一(yi)也。

又晉(jin)熙(xi)等郡，皆入貴朝(chao)，去我尋陽，經途(tu)何幾(ji)。至于(yu)鐺(dang)鐺(dang)曉(xiao)漏，的(de)的(de)宵烽，隔(ge)溆浦(pu)而相聞，臨高臺而可望。泉(quan)流寶(bao)碗，遙憶(yi)湓城(cheng)，峰號香爐，依然廬岳。日者(zhe)鄱陽嗣王治兵匯派，屯戍淪波，朝(chao)夕箋書，春(chun)秋(qiu)方物，吾(wu)無從以(yi)躡(nie)屩(jue)，彼(bi)何路而齊鑣。豈其然乎？斯(si)不然矣。又近(jin)者(zhe)邵陵王通和此國，郢中上客，云聚魏(wei)都，鄴下名卿(qing)，風馳江浦(pu)，豈盧龍之(zhi)徑于(yu)彼(bi)新(xin)開(kai)，銅駝之(zhi)街于(yu)我長閉？何彼(bi)途(tu)甚易，非勞于(yu)五丁，我路為難，如登于(yu)九折？地不私載(zai)，何其爽歟？而答(da)旨云還路無從，斯(si)所未喻(yu)二(er)也。

晉熙(xi)、廬江，義陽、安陸，皆(jie)云款附，非復危邦，計彼(bi)中途，便(bian)當靜晏，自(zi)斯以北，桴鼓(gu)不(bu)(bu)(bu)鳴，自(zi)此(ci)(ci)以南(nan)，封疆(jiang)未(wei)(wei)壹。如其(qi)境外(wai)，脫(tuo)殞(yun)輕(qing)(qing)軀，幸非邊吏之(zhi)(zhi)羞，何在(zai)匹夫之(zhi)(zhi)命。又(you)此(ci)(ci)賓游(you)，通無貨(huo)殖，忝非韓(han)起聘鄭，私買玉環，吳札過徐，躬(gong)要(yao)寶劍(jian)。由來宴錫，凡厥(jue)囊裝(zhuang)(zhuang)，行(xing)役淹留(liu)，皆(jie)已虛罄，散有(you)限之(zhi)(zhi)微財(cai)(cai)，供無期之(zhi)(zhi)久客(ke)(ke)，斯可(ke)知(zhi)矣(yi)。且據圖刎首，愚(yu)者不(bu)(bu)(bu)為(wei)，運斧(fu)全身，庸流(liu)所(suo)鑒。何則？生(sheng)輕(qing)(qing)一(yi)發，自(zi)重(zhong)千鈞，不(bu)(bu)(bu)以賈(jia)盜明矣(yi)。骨肉不(bu)(bu)(bu)任充鼎俎，皮毛不(bu)(bu)(bu)足入貨(huo)財(cai)(cai)，盜有(you)道焉，吾無憂矣(yi)。又(you)公家(jia)遣使(shi)，脫(tuo)有(you)資須(xu)，本朝(chao)非隆平之(zhi)(zhi)時，游(you)客(ke)(ke)豈(qi)皇華之(zhi)(zhi)勢。輕(qing)(qing)裝(zhuang)(zhuang)獨宿，非勞聚橐之(zhi)(zhi)儀，微騎閑行(xing)，寧望輶軒(xuan)之(zhi)(zhi)禮。歸人將(jiang)從，私具驢騾，緣道亭(ting)郵，唯(wei)希蔬粟。若曰(yue)留(liu)之(zhi)(zhi)無煩于執(zhi)事(shi)，遣之(zhi)(zhi)有(you)費于官司，或(huo)以顛沛為(wei)言，或(huo)云資裝(zhuang)(zhuang)可(ke)懼，固非通論，皆(jie)是外(wai)篇。斯所(suo)未(wei)(wei)喻三也。

又(you)若以(yi)吾(wu)(wu)徒(tu)應還(huan)侯景，侯景兇(xiong)(xiong)逆，殲我國家，天下含靈，人(ren)懷憤厲，既不獲投(tou)身社稷，衛難(nan)乘(cheng)輿，四(si)冢磔(zhe)蚩尤，千(qian)刀剸王莽，安所(suo)(suo)謂俯首頓膝，歸奉寇仇(chou)，佩弭腰鞬，為(wei)其皁隸？日者通和，方敦曩(nang)睦，兇(xiong)(xiong)人(ren)狙詐，遂駭狼(lang)心，頗疑(yi)宋(song)萬之(zhi)(zhi)誅，彌(mi)懼荀(xun)干之(zhi)(zhi)請，所(suo)(suo)以(yi)奔蹄勁角，專恣憑陵，凡我行(xing)人(ren)，偏膺仇(chou)憾。政復(fu)俎筋醢骨(gu)，抽舌探肝，于彼兇(xiong)(xiong)情，猶當未雪，海內之(zhi)(zhi)所(suo)(suo)知(zhi)也(ye)，君侯之(zhi)(zhi)所(suo)(suo)具焉。又(you)聞本朝公主(zhu)，都(dou)人(ren)士女(nv)，風行(xing)雨(yu)散，東播西流，京邑丘墟，奸(jian)蓬蕭瑟，偃師還(huan)望(wang)，咸(xian)為(wei)草萊，霸(ba)陵回(hui)首，俱沾霜露(lu)，此(ci)又(you)君之(zhi)(zhi)所(suo)(suo)知(zhi)也(ye)。彼以(yi)何(he)義，爭免(mian)寇仇(chou)？我以(yi)何(he)親，爭歸委質？昔鉅(ju)平(ping)貴將(jiang)，懸重于陸公，叔向名流，深知(zhi)于鬷篾。吾(wu)(wu)雖(sui)不敏，常慕前修，不圖明庶有懷，翻其以(yi)此(ci)量物。昔魏氏將(jiang)亡，群兇(xiong)(xiong)挺爭，諸賢戮力，想得其朋(peng)。為(wei)葛榮之(zhi)(zhi)黨邪(xie)？為(wei)邢杲之(zhi)(zhi)徒(tu)邪(xie)？如曰不然(ran)，斯所(suo)(suo)未喻(yu)四(si)也(ye)。

假使吾(wu)徒還為兇黨，侯景生于趙代，家自幽恒，居則臺司，行為連率(lv)，山川形勢，軍國彝章(zhang)，不勞請(qing)箸為籌，便當屈(qu)指能算。景以(yi)(yi)逋逃(tao)小丑，羊豕同(tong)群(qun)，身寓江皋，家留河(he)朔(shuo)，舂舂井井，如(ru)鬼如(ru)神。其(qi)(qi)不然乎？抑又君(jun)之所知也。且夫宮闈秘事(shi)，并若云霄，英俊訏(xu)謨，寧非帷幄，或(huo)陽(yang)驚以(yi)(yi)定策(ce)，或(huo)焚藁而奏(zou)書，朝廷之士，猶難參預，羈(ji)旅之人，何階耳目。至于禮樂沿(yan)革，刑政寬猛，則謳歌已遠，萬(wan)舞成風，不知手之舞之足之蹈之也。安在(zai)搖其(qi)(qi)牙(ya)齒，為間諜者哉？若謂復(fu)命西(xi)朝，終奔(ben)東虜，雖(sui)齊、梁有(you)隔，尉(wei)候奚(xi)殊？豈(qi)以(yi)(yi)河(he)曲之難浮，而曰(yue)江關之可(ke)濟？河(he)橋馬度，寧非宋(song)典之奸？關路雞鳴，皆曰(yue)田文(wen)之客。何其(qi)(qi)通蔽，乃(nai)爾相妨？斯所未(wei)喻五(wu)也。

又(you)兵交使在，雖著前經(jing)，儻(tang)同徇仆之尤，追肆寒山(shan)之怒，則(ze)凡諸(zhu)元帥，并釋縲(lei)囚，爰及偏裨，同無(wu)翦(jian)馘。乃至鐘儀見赦(she)，朋笑遵(zun)途，襄(xiang)老蒙歸，《虞歌》引(yin)路。吾等張旜拭(shi)玉，修好尋(xun)盟，涉泗之與浮河，郊勞至于(yu)贈賄(hui)，公恩既被，賓敬無(wu)違(wei)，今者何(he)愆，翻蒙貶責？若以此(ci)為言，斯所(suo)未喻六也(ye)。

若曰妖(yao)氛永久，喪亂悠(you)然，哀(ai)我奔波，存(cun)其(qi)形(xing)魄，固已(yi)銘茲厚德，戴此洪恩(en)，譬渤澥(xie)而俱深，方嵩(song)、華而猶(you)重(zhong)。但(dan)山梁飲啄，非有意于籠樊，江(jiang)海飛浮，本無情于鐘(zhong)鼓。況(kuang)吾(wu)等營魂已(yi)謝，馀(yu)息(xi)空留，悲默為(wei)(wei)生，何(he)能(neng)支久，是則(ze)雖蒙(meng)養護，更夭天年。若以(yi)此為(wei)(wei)言，斯所未喻七也(ye)。

若云逆豎殲夷，當聽反命，高軒繼路，飛蓋相隨，未解其言(yan)，何能善謔？夫屯亨(heng)治(zhi)亂，豈(qi)有(you)意于前期。謝常侍(shi)今年(nian)五十有(you)一，吾今年(nian)四(si)十有(you)四(si)，介已知(zhi)命，賓(bin)又杖鄉，計彼侯生，肩隨而已。豈(qi)銀臺之要，彼未從(cong)師，金灶之方(fang)，吾知(zhi)其決，政恐南陽菊水，竟不(bu)延齡，東海桑(sang)田，無由可望。若以(yi)此為言(yan)，斯所未喻八(ba)也。

足下清襟(jin)勝托，書囿文林，凡自(zi)洪(hong)荒，終乎幽、厲，如(ru)吾(wu)今日，寧有其(qi)人，爰(yuan)至(zhi)(zhi)《春秋(qiu)》，微宜商略。夫宗姬(ji)殄墜，霸道昏兇，或(huo)執政(zheng)之(zhi)多門，或(huo)陪(pei)臣之(zhi)涼(liang)德，故(gu)臧孫(sun)有禮，翻囚與國之(zhi)賓(bin)，周伯(bo)無愆，空怒天王之(zhi)使(shi)，遷箕(ji)卿于(yu)(yu)兩館(guan)，縶驥子于(yu)(yu)三年(nian)。斯(si)匪貪亂(luan)之(zhi)風(feng)邪？寧當今之(zhi)高例也(ye)(ye)？至(zhi)(zhi)于(yu)(yu)雙崤且帝，四海(hai)爭雄，或(huo)構趙(zhao)而侵燕(yan)，或(huo)連韓而謀(mou)魏(wei)，身求盟于(yu)(yu)楚殿，躬(gong)奪璧(bi)于(yu)(yu)秦庭，輸(shu)寶鼎(ding)以(yi)托齊王，馳(chi)安車(che)而誘梁客(ke)。其(qi)外膏脣販舌，分(fen)路(lu)揚鑣，無罪無辜，如(ru)兄如(ru)弟。逮(dai)乎中陽受(shou)命，天下同規，巡省諸華，無聞幽辱。及三方之(zhi)霸也(ye)(ye)，孫(sun)甘言以(yi)娬(wu)媚，曹(cao)屈詐以(yi)羈縻(mi)，旍軫歲到于(yu)(yu)句(ju)吳(wu)，冠(guan)蓋年(nian)馳(chi)于(yu)(yu)庸蜀，則(ze)客(ke)嘲(chao)殊險，賓(bin)戲已深，共盡(jin)游(you)談，誰云猜忤，若使(shi)搜求故(gu)實(shi)，脫有前蹤，恐(kong)是叔世之(zhi)奸謀(mou)，而非為邦之(zhi)勝略也(ye)(ye)。

抑又(you)聞之，云師火帝，澆淳(chun)乃(nai)異其風，龍躍麟驚(jing)，王霸雖殊其道，莫不崇(chong)君親以銘物，敦(dun)敬養以治民，預有(you)邦司(si)，曾無(wu)隆替。吾奉違(wei)溫清(qing)，仍屬(shu)亂(luan)離，寇虜猖狂，公私播越(yue)。蕭軒(xuan)靡御，王舫誰持？瞻望鄉關，何心(xin)天地？自非(fei)(fei)生憑廩(lin)竹，源出空(kong)桑，行路含情，猶其相(xiang)愍(min)。常謂擇官而(er)仕，非(fei)(fei)曰(yue)孝(xiao)家，擇事而(er)趨，非(fei)(fei)云忠國。況乎欽(qin)承(cheng)有(you)道，驂(can)駕前王，郎吏明經(jing)，鴟鳶知禮，巡省方化，咸問(wen)高年，東序西膠，皆尊耆耋(die)。吾以圭璋(zhang)玉帛，通(tong)聘(pin)來(lai)朝(chao)，屬(shu)世道之屯期，鐘(zhong)生民之否運(yun)，兼年累載，無(wu)申元直之祈，銜泣吞聲(sheng)，長對公閭之怒，情禮之訴，將同(tong)逆(ni)鱗，忠孝(xiao)之言，皆應(ying)齚(ze)舌，是所不圖也，非(fei)(fei)所仰望也。

且(qie)天倫之愛，何(he)得忘懷？妻子之情，誰(shui)能無(wu)累？夫以清河公主之貴(gui)，馀姚(yao)書佐之家，莫限高卑(bei)，皆被(bei)驅略。自(zi)東南(nan)丑虜，抄販饑民，臺(tai)署(shu)郎(lang)官，俱餒(nei)墻(qiang)壁，況吾生離(li)死別，多歷暄寒，孀室嬰(ying)兒(er)，何(he)可言念。如得身還鄉(xiang)土，躬自(zi)推求(qiu)，猶冀提攜，俱免兇虐。

夫(fu)四(si)聰不(bu)達(da)，華陽君所謂(wei)亂臣(chen)(chen)，百姓無冤，孫(sun)叔敖稱為良相。足下高才重譽，參(can)贊經綸，非豹非貔，聞(wen)《詩》聞(wen)《禮》，而中(zhong)朝大(da)議，曾未矜論，清禁嘉謀，安能相及(ji)，諤諤非周舍(she)，容容類胡廣，何(he)(he)其(qi)無諍(zheng)臣(chen)(chen)哉(zai)？歲月如流(liu)，平生何(he)(he)幾，晨(chen)看旅雁，心(xin)赴江、淮，昏望牽牛，情馳揚、越，朝千悲而掩泣，夜萬緒而回腸，不(bu)自(zi)知其(qi)為生，不(bu)自(zi)知其(qi)為死也。足下素挺詞鋒，兼長理窟，匡丞相解(jie)頤(yi)之(zhi)說，樂令君清耳(er)之(zhi)談(tan)，向所咨疑，誰(shui)能曉喻。若鄙(bi)言為謬，來旨(zhi)必(bi)通(tong)，分請灰釘，甘從斧鑊(huo)，何(he)(he)但(dan)規規默默，齰(cuo)舌低(di)頭而已哉(zai)。若一理存焉，猶希矜眷，何(he)(he)必(bi)期(qi)令我等(deng)必(bi)死齊都，足趙(zhao)、魏之(zhi)黃塵(chen)，加幽、并(bing)之(zhi)片骨，遂使東平拱樹(shu)，長懷向漢(han)之(zhi)悲，西洛孤(gu)墳，恒表(biao)思(si)鄉之(zhi)夢。干(gan)祈(qi)以(yi)屢，哽慟增深。

遵彥(yan)竟不報書(shu)。及江陵(ling)陷，齊送貞陽侯蕭淵明(ming)(ming)為(wei)梁(liang)嗣，乃(nai)遣陵(ling)隨還。太尉王僧(seng)辯初拒境不納(na)，淵明(ming)(ming)往復致書(shu)，皆陵(ling)詞也。及淵明(ming)(ming)之入，僧(seng)辯得陵(ling)大喜，接待(dai)饋(kui)遺，其禮甚(shen)優。以陵(ling)為(wei)尚(shang)書(shu)吏部郎，掌(zhang)詔誥。其年高(gao)祖率兵誅僧(seng)辯，仍進(jin)討韋載。時任約(yue)、徐嗣徽乘虛襲石頭，陵(ling)感僧(seng)辯舊恩，乃(nai)往赴約(yue)。及約(yue)等平，高(gao)祖釋陵(ling)不問。尋以為(wei)貞威將軍、尚(shang)書(shu)左(zuo)丞。

紹泰二年(nian)，又使于齊，還除(chu)給事黃門侍郎(lang)、秘書監。高祖(zu)受禪，加散(san)騎常侍，左丞如故。天嘉初，除(chu)太府卿。四年(nian)，遷(qian)五兵尚書，領大著(zhu)作。六年(nian)，除(chu)散(san)騎常侍、御史中丞。時安成王(wang)頊為(wei)司空，以帝弟之尊，勢傾朝(chao)野。直兵鮑僧(seng)叡假王(wang)威權(quan)，抑塞辭(ci)訟，大臣莫敢言者。陵(ling)聞之，乃為(wei)奏(zou)(zou)彈，導從南臺官(guan)屬，引奏(zou)(zou)案而入(ru)。世祖(zu)見陵(ling)服章嚴肅(su)，若不可(ke)犯(fan)，為(wei)斂容(rong)正(zheng)坐(zuo)。陵(ling)進讀(du)奏(zou)(zou)版(ban)時，安成王(wang)殿(dian)上(shang)侍立，仰視世祖(zu)，流(liu)汗失色。陵(ling)遣殿(dian)中御史引王(wang)下殿(dian)，遂(sui)劾免侍中、中書監。自此朝(chao)廷肅(su)然。

天康(kang)元年，遷(qian)吏部尚書，領大著作。陵以梁末以來，選授多失其(qi)(qi)所，于是(shi)提舉(ju)綱維，綜(zong)核(he)名實。時有(you)冒進求官(guan)，喧競不已者，陵乃為(wei)書宣示曰：“自古吏部尚書者，品藻人(ren)倫(lun)，簡其(qi)(qi)才能，尋其(qi)(qi)門胄(zhou)，逐其(qi)(qi)大小(xiao)，量其(qi)(qi)官(guan)爵。梁元帝(di)(di)承侯景之(zhi)(zhi)兇荒，王太(tai)尉(wei)接(jie)荊(jing)州之(zhi)(zhi)禍敗，爾時喪亂，無(wu)(wu)復(fu)典章(zhang)(zhang)，故使官(guan)方，窮(qiong)此(ci)(ci)紛(fen)雜。永定之(zhi)(zhi)時，圣朝(chao)草創，干戈未(wei)息(xi)，亦(yi)(yi)無(wu)(wu)條序(xu)。府(fu)庫空(kong)虛，賞賜懸乏，白銀難得，黃札易營，權(quan)以官(guan)階，代于錢絹，義存撫接(jie)，無(wu)(wu)計多少，致令(ling)員外、常侍，路上比肩，咨(zi)議、參軍(jun)，市中(zhong)無(wu)(wu)數，豈(qi)是(shi)朝(chao)章(zhang)(zhang)，應其(qi)(qi)如此(ci)(ci)？今衣冠(guan)禮樂，日富年華，何可(ke)猶作舊意，非理望也。所見諸(zhu)君，多逾本(ben)分，猶言(yan)大屈，未(wei)喻高懷。若問梁朝(chao)朱領軍(jun)異(yi)亦(yi)(yi)為(wei)卿相(xiang)，此(ci)(ci)不逾其(qi)(qi)本(ben)分邪(xie)？此(ci)(ci)是(shi)天子所拔，非關選序(xu)。梁武(wu)帝(di)(di)云‘世間人(ren)言(yan)有(you)目色，我特不目色范悌’。宋文帝(di)(di)亦(yi)(yi)云‘人(ren)世豈(qi)無(wu)(wu)運命(ming)，每有(you)好官(guan)缺，輒憶(yi)羊(yang)玄(xuan)保。’此(ci)(ci)則清階顯職，不由選也。秦(qin)有(you)車府(fu)令(ling)趙(zhao)高直至丞(cheng)相(xiang)，漢有(you)高廟(miao)令(ling)田千秋(qiu)亦(yi)(yi)為(wei)丞(cheng)相(xiang)，此(ci)(ci)復(fu)可(ke)為(wei)例邪(xie)？既忝衡流，應須粉(fen)墨。所望諸(zhu)賢，深明鄙(bi)意。”自是(shi)眾(zhong)咸(xian)服焉。時論比之(zhi)(zhi)毛玠(jie)。

廢帝即位，高(gao)(gao)宗入(ru)輔，謀黜(chu)異志者，引(yin)陵(ling)預(yu)其議(yi)。高(gao)(gao)宗纂歷(li)，封建昌縣侯，邑(yi)五百戶(hu)。太(tai)建元(yuan)年(nian)，除尚書右仆射。三年(nian)，遷尚書左仆射，陵(ling)抗(kang)表推周(zhou)弘(hong)(hong)正、王勱等，高(gao)(gao)宗召陵(ling)入(ru)內殿，曰：“卿何為固辭此職而舉人(ren)乎？”陵(ling)曰：“周(zhou)弘(hong)(hong)正從陛下西還，舊(jiu)籓(fan)長史，王勱太(tai)平相府(fu)長史，張種帝鄉賢戚，若(ruo)選賢與舊(jiu)，臣宜居后。”固辭累日，高(gao)(gao)宗苦(ku)屬(shu)之，陵(ling)乃(nai)奉詔。

及(ji)朝議北(bei)伐，高宗(zong)曰(yue)(yue)：“朕意已決，卿(qing)可(ke)舉(ju)(ju)元帥。”眾議咸以(yi)中(zhong)權將(jiang)軍(jun)(jun)淳于量位(wei)重，共署(shu)推之(zhi)。陵(ling)(ling)獨曰(yue)(yue)：“不(bu)然(ran)。吳明徹家在淮(huai)左，悉彼風俗(su)，將(jiang)略人才，當今亦(yi)無過者。”于是爭論累日不(bu)能(neng)決。都(dou)官尚書(shu)裴忌曰(yue)(yue)：“臣同(tong)徐仆(pu)射(she)(she)。”陵(ling)(ling)應聲(sheng)曰(yue)(yue)：“非但明徹良(liang)將(jiang)，裴忌即良(liang)副也。”是日，詔明徹為(wei)(wei)大(da)都(dou)督(du)，令忌監軍(jun)(jun)事(shi)，遂克(ke)淮(huai)南數十州之(zhi)地。高宗(zong)因置酒，舉(ju)(ju)杯(bei)屬陵(ling)(ling)曰(yue)(yue)：“賞卿(qing)知人。”陵(ling)(ling)避席對(dui)曰(yue)(yue)：“定策出自(zi)圣衷，非臣之(zhi)力(li)也。”其年(nian)加侍(shi)中(zhong)，馀并(bing)如故。七(qi)年(nian)，領(ling)國子(zi)(zi)(zi)祭酒、南徐州大(da)中(zhong)正。以(yi)公(gong)事(shi)免(mian)侍(shi)中(zhong)、仆(pu)射(she)(she)。尋加侍(shi)中(zhong)，給扶(fu)，又除領(ling)軍(jun)(jun)將(jiang)軍(jun)(jun)。八(ba)年(nian)，加翊右將(jiang)軍(jun)(jun)、太子(zi)(zi)(zi)詹事(shi)，置佐史(shi)。俄(e)遷右光祿大(da)夫，馀并(bing)如故。十年(nian)，重為(wei)(wei)領(ling)軍(jun)(jun)將(jiang)軍(jun)(jun)。尋遷安右將(jiang)軍(jun)(jun)、丹陽尹。十三年(nian)，為(wei)(wei)中(zhong)書(shu)監，領(ling)太子(zi)(zi)(zi)詹事(shi)，給鼓吹一部(bu)，侍(shi)中(zhong)、將(jiang)軍(jun)(jun)、右光祿、中(zhong)正如故。陵(ling)(ling)以(yi)年(nian)老累表求致仕(shi)，高宗(zong)亦(yi)優禮之(zhi)，乃詔將(jiang)作為(wei)(wei)造大(da)齋，令陵(ling)(ling)就第(di)攝事(shi)。

陳后主(zhu)即位，遷左光(guang)祿大(da)夫、太子少傅，馀如故。至(zhi)德元年卒，時年七十(shi)七。詔曰：“慎終有典，抑乃舊章，令(ling)德可甄，諒宜追(zhui)遠。侍中(zhong)、安(an)右將軍、左光(guang)祿大(da)夫、太子少傅、南徐州大(da)中(zhong)正、建(jian)昌縣(xian)開國(guo)侯(hou)陵，弱(ruo)齡(ling)學尚，登朝(chao)秀穎，業(ye)高名輩，文曰詞宗。朕近歲承華(hua)，特相引狎，雖多(duo)臥疾，方(fang)期克壯，奄然殞逝(shi)，震悼(dao)于懷。可贈(zeng)鎮右將軍、特進(jin)，其侍中(zhong)、左光(guang)祿、鼓吹、侯(hou)如故，并(bing)出舉哀(ai)，喪事所須(xu)，量加資給。謚曰章。”

陵器局深遠，容止可(ke)觀，性又(you)清簡，無(wu)所營樹，祿(lu)俸與親(qin)族(zu)共之(zhi)。太(tai)建中，食建昌邑(yi)，邑(yi)戶送米至于水(shui)次，陵親(qin)戚有貧匱(kui)者，皆(jie)令取之(zhi)，數日便盡(jin)，陵家(jia)尋致乏絕。府僚(liao)怪而問其(qi)(qi)故，陵云：“我有車牛(niu)衣裳可(ke)賣(mai)，馀(yu)家(jia)有可(ke)賣(mai)不(bu)？”其(qi)(qi)周給如此。少而崇(chong)信釋教，經論多所精解。后主在東宮，令陵講大品經，義(yi)學名僧，自(zi)遠云集，每(mei)講筵商較，四(si)座莫能與抗。目(mu)有青睛，時人以(yi)為聰惠之(zhi)相也。自(zi)有陳(chen)創業，文(wen)檄軍書及(ji)禪授詔策，皆(jie)陵所制，而《九錫》尤美。為一(yi)代文(wen)宗，亦(yi)不(bu)以(yi)此矜物(wu)，未嘗詆(di)訶作者。其(qi)(qi)于后進之(zhi)徒(tu)，接引(yin)無(wu)倦。世祖(zu)、高宗之(zhi)世，國家(jia)有大手筆，皆(jie)陵草之(zhi)。其(qi)(qi)文(wen)頗變舊體，緝裁(cai)巧密，多有新意。每(mei)一(yi)文(wen)出手，好事者已傳寫(xie)成誦，遂被之(zhi)華夷，家(jia)藏其(qi)(qi)本(ben)。后逢喪亂，多散失，存(cun)者三十卷。有四(si)子：儉(jian)，份，儀，僔。