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羅李(li)華（釋(shi)(shi)玄(xuan)(xuan)齋第七代(dai)傳人(ren)），二零零四年畢業于南京大學(xue)(xue)，現(xian)為(wei)釋(shi)(shi)玄(xuan)(xuan)齋集(ji)團(tuan)董(dong)事長(chang)、釋(shi)(shi)玄(xuan)(xuan)齋（福(fu)建(jian)）文化(hua)發展有(you)限(xian)公司董(dong)事長(chang)、華夏(xia)易(yi)(yi)(yi)道文化(hua)研究院(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)長(chang)、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國易(yi)(yi)(yi)經研究學(xue)(xue)會(hui)易(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)專(zhuan)(zhuan)家、釋(shi)(shi)玄(xuan)(xuan)齋易(yi)(yi)(yi)道書(shu)院(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)長(chang)、當代(dai)易(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)名(ming)人(ren)協會(hui)會(hui)長(chang)、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國易(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)名(ming)人(ren)網首(shou)席專(zhuan)(zhuan)家、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華名(ming)師網風(feng)(feng)水講(jiang)(jiang)師、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華講(jiang)(jiang)師網風(feng)(feng)水講(jiang)(jiang)師、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國國際報告文學(xue)(xue)研究會(hui)會(hui)員、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國國學(xue)(xue)文化(hua)傳承(cheng)委(wei)員會(hui)易(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)專(zhuan)(zhuan)家、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國影響力人(ren)物數據(ju)庫(ku)易(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)專(zhuan)(zhuan)家、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國管理科學(xue)(xue)研究院(yuan)(yuan)認證國家高級易(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)文化(hua)傳承(cheng)師、當代(dai)著名(ming)易(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)家、民間通書(shu)歷法(fa)推算專(zhuan)(zhuan)家、各(ge)大主(zhu)流媒體易(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)專(zhuan)(zhuan)欄作家。個人(ren)出版書(shu)籍有(you)：《傳統命理學(xue)(xue)》、《擇日秘訣》、《風(feng)(feng)水秘訣》、《易(yi)(yi)(yi)經實戰(zhan)技巧》等(deng)，在各(ge)大媒體發表論文五百多(duo)篇，全國弟(di)子兩千(qian)多(duo)人(ren)。先后(hou)被中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)鐵集(ji)團(tuan)、碧桂園(yuan)及(ji)多(duo)家上市企業、央企、國企、政府、陵(ling)園(yuan)、寺廟等(deng)聘為(wei)風(feng)(feng)水顧問。
羅李華，字易通，號(hao)解憂，一(yi)九八二(er)年生于釋玄齋易道(dao)(dao)世(shi)(shi)家，自幼受環境熏陶，興致其嘉(jia)也。歲至十(shi)三始(shi)學(xue)易經，后經潛心(xin)苦學(xue)，承襲祖藝。不(bu)斷搜羅百家典籍，訪遍四海名(ming)師，執贄(zhi)求學(xue)。研斗首河洛之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)奧秘(mi)，究千古之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)玄機，探(tan)百家之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)蒙者(zhe)(zhe)也，殫心(xin)研修，遵而用(yong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，越歷二(er)十(shi)余載，終(zhong)悟(wu)道(dao)(dao)法(fa)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)端(duan)倪，通曉(xiao)陰陽(yang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)變化。洞察世(shi)(shi)事之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)明乎(hu)，參悟(wu)佛理之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)菩提(ti)。禎祥禍(huo)福，玄通妙算，登堂入(ru)室耳。秉承世(shi)(shi)風，濟世(shi)(shi)解紛。術而專攻(gong)，業為實用(yong)。解易之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)衍數，開悟(wu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)解惑，萬化其中(zhong)。以釋疑解惑為宗(zong)門也。所(suo)惠者(zhe)(zhe)甚(shen)博，所(suo)及者(zhe)(zhe)甚(shen)遠。
二零(ling)一(yi)一(yi)年(nian)、應邀(yao)出(chu)席2011年(nian)度全國周易大會(hui)，同時被評(ping)委會(hui)評(ping)選為當代著名(ming)易學專家。
二零一二年(nian)、以“中(zhong)(zhong)(zhong)國夢之尋找中(zhong)(zhong)(zhong)國易(yi)學(xue)界的新(xin)明星”為主題，被中(zhong)(zhong)(zhong)國網(wang)、中(zhong)(zhong)(zhong)國廣播網(wang)、中(zhong)(zhong)(zhong)國日報網(wang)、中(zhong)(zhong)(zhong)國經(jing)濟網(wang)、新(xin)民網(wang)等(deng)十多家媒體(ti)報道。
二零(ling)一(yi)三年、被騰訊(xun)網(wang)風水頻(pin)道收錄(lu)為風水專家(jia)，被天(tian)涯(ya)網(wang)知識專家(jia)頻(pin)道收錄(lu)為易(yi)學(xue)專家(jia)。
二零一(yi)四年(nian)(nian)、被新(xin)(xin)(xin)浪(lang)(lang)網收錄為著(zhu)名易(yi)學專家(jia)，二零一(yi)五年(nian)(nian)相繼(ji)被搜狐新(xin)(xin)(xin)聞、鳳凰新(xin)(xin)(xin)聞、網易(yi)新(xin)(xin)(xin)聞、騰訊快(kuai)報、北京新(xin)(xin)(xin)聞、今日頭(tou)條、東(dong)方頭(tou)條、今題爆點、新(xin)(xin)(xin)浪(lang)(lang)看點、中(zhong)國網、中(zhong)華網、中(zhong)新(xin)(xin)(xin)網、央(yang)視網等多(duo)家(jia)媒體報道，被各大百科(ke)收錄，同時(shi)被易(yi)學界評為中(zhong)國十大風(feng)水師之一(yi)。
二(er)零(ling)一六年、應邀為碧(bi)桂(gui)園(yuan)、夢龍讀(du)書會、以及(ji)多家(jia)地(di)產(chan)公(gong)司授(shou)課二(er)十余場。
二零一七年、投入五百多萬，成立釋(shi)玄齋書(shu)院。
二零一八年(nian)、以“尋訪易(yi)學領域(yu)守藝(yi)人(ren)”為主題，被(bei)中(zhong)(zhong)國(guo)名人(ren)新(xin)(xin)聞(wen)網、中(zhong)(zhong)國(guo)網聚(ju)焦(jiao)頻(pin)道(dao)(dao)、光明網文化(hua)頻(pin)道(dao)(dao)、重慶晨(chen)報(bao)網、福建視(shi)窗新(xin)(xin)聞(wen)頻(pin)道(dao)(dao)、江(jiang)西(xi)網絡廣播(bo)電視(shi)臺、環球資訊網、中(zhong)(zhong)國(guo)焦(jiao)點(dian)資訊、中(zhong)(zhong)國(guo)文化(hua)新(xin)(xin)聞(wen)網、上海新(xin)(xin)聞(wen)網、華(hua)聲晨(chen)報(bao)網等(deng)多(duo)家媒體(ti)報(bao)道(dao)(dao)。
二零一九(jiu)年、應(ying)邀入(ru)(ru)駐中(zhong)國(guo)影響力人物數據庫易學(xue)專家，應(ying)邀加入(ru)(ru)中(zhong)國(guo)國(guo)際(ji)報告(gao)文學(xue)研究會、受聘成為(wei)中(zhong)國(guo)國(guo)學(xue)文化(hua)傳承委員會委員。同年5月應(ying)邀參加中(zhong)華講師網年會榮獲“中(zhong)國(guo)著名風水講師”稱號。
《擇(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)日(ri)(ri)(ri)(ri)秘訣》，作(zuo)者(zhe)羅李華，序言(yan)：擇(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)日(ri)(ri)(ri)(ri)之法多(duo)(duo)(duo)端(duan),眾書之言(yan)有(you)(you)異(yi)，作(zuo)為(wei)一個(ge)擇(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)日(ri)(ri)(ri)(ri)師(shi)(shi)必(bi)須博覽眾家(jia)之說(shuo)，區(qu)分神煞輕重,配合(he)天時(shi)，方位，人命才(cai)能求得真正(zheng)(zheng)的吉(ji)(ji)日(ri)(ri)(ri)(ri)良辰，以趨吉(ji)(ji)避兇(xiong),而真正(zheng)(zheng)造福人類社會(hui)。眾多(duo)(duo)(duo)擇(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)日(ri)(ri)(ri)(ri)師(shi)(shi)在給顧(gu)客選擇(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)吉(ji)(ji)課時(shi)，往往要(yao)(yao)(yao)翻遍多(duo)(duo)(duo)本日(ri)(ri)(ri)(ri)學(xue)(xue)書籍。才(cai)能選出滿意的日(ri)(ri)(ri)(ri)課，因(yin)此而耽誤了擇(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)日(ri)(ri)(ri)(ri)師(shi)(shi)的許多(duo)(duo)(duo)時(shi)間。每當擇(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)日(ri)(ri)(ri)(ri)師(shi)(shi)要(yao)(yao)(yao)出遠門時(shi)，大(da)都會(hui)因(yin)要(yao)(yao)(yao)帶諸多(duo)(duo)(duo)日(ri)(ri)(ri)(ri)學(xue)(xue)書籍而感到(dao)煩惱。可見有(you)(you)一本集各家(jia)日(ri)(ri)(ri)(ri)學(xue)(xue)精華的書籍，對一個(ge)擇(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)日(ri)(ri)(ri)(ri)師(shi)(shi)來講是(shi)有(you)(you)多(duo)(duo)(duo)么的重要(yao)(yao)(yao)。此書以釋玄(xuan)齋祖上《擇(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)日(ri)(ri)(ri)(ri)秘訣》為(wei)綱，結合(he)《克擇(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)講義》,《洪氏錦囊》,《日(ri)(ri)(ri)(ri)學(xue)(xue)講義》，以《象吉(ji)(ji)》《協紀(ji)》《通德》《憲書》《陳子性(xing)》《崇(chong)正(zheng)(zheng)》等書為(wei)輔編輯而成(cheng)。為(wei)方便運(yun)用，作(zuo)者(zhe)把(ba)各科日(ri)(ri)(ri)(ri)課所忌神殺都用表格列成(cheng)。運(yun)用此書擇(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)吉(ji)(ji)：簡單(dan)、方便、快(kuai)捷，相信(xin)此書的誕生，是(shi)一個(ge)擇(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)日(ri)(ri)(ri)(ri)師(shi)(shi)的首選書籍。
《傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)理(li)(li)學(xue)(xue)(xue)》，作者(zhe)羅李(li)華(hua)，序言：古(gu)之(zhi)人不知命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)，無以(yi)為(wei)君子(zi)也。今(jin)人安知有命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)乎。中(zhong)國傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)理(li)(li)學(xue)(xue)(xue)又稱八(ba)字(zi)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)理(li)(li)，它能流傳(chuan)(chuan)千百年(nian)，經久(jiu)不衰，可(ke)見其學(xue)(xue)(xue)術(shu)有一(yi)(yi)定的(de)(de)道理(li)(li)。傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)理(li)(li)學(xue)(xue)(xue)理(li)(li)論以(yi)陰(yin)陽五(wu)行為(wei)基(ji)礎，生克制(zhi)化為(wei)根(gen)本，是(shi)一(yi)(yi)門探索命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)運吉兇(xiong)的(de)(de)宇(yu)宙自(zi)然學(xue)(xue)(xue)科，是(shi)中(zhong)華(hua)民族聰(cong)明(ming)智慧(hui)的(de)(de)結晶。命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)理(li)(li)書(shu)(shu)(shu)籍眾多(duo)，如(ru)今(jin)出版命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)理(li)(li)書(shu)(shu)(shu)集者(zhe)數不勝數，更(geng)有甚(shen)者(zhe)自(zi)立門戶，創(chuang)立新(xin)派(pai)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)理(li)(li)，賣瓜的(de)(de)說瓜甜，賣酒的(de)(de)說酒香，至使多(duo)數命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)理(li)(li)愛好者(zhe)在學(xue)(xue)(xue)習(xi)中(zhong)感(gan)到茫然。此(ci)書(shu)(shu)(shu)主編羅李(li)華(hua)十三(san)歲(sui)隨祖研習(xi)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)理(li)(li)，通(tong)(tong)讀:《淵(yuan)海子(zi)平》、《三(san)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)通(tong)(tong)會》、《神峰通(tong)(tong)考》、《滴天髓》、《命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)理(li)(li)探源(yuan)》等命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)理(li)(li)古(gu)籍，二(er)十年(nian)中(zhong)不斷(duan)實踐總(zong)結，去(qu)偽(wei)存真，后與(yu)黃(huang)浩峰、廖萬春、練剛、張(zhang)健、黃(huang)冬花(hua)、李(li)培鑫、張(zhang)燦生、陳昆(kun)、孫啟泉、葉貴全等眾位易學(xue)(xue)(xue)專家(jia)合編《傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)理(li)(li)學(xue)(xue)(xue)》一(yi)(yi)書(shu)(shu)(shu)，此(ci)書(shu)(shu)(shu)正(zheng)本清源(yuan)，匯集各派(pai)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)理(li)(li)精華(hua)于一(yi)(yi)書(shu)(shu)(shu)。有命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)理(li)(li)學(xue)(xue)(xue)基(ji)礎者(zhe)得(de)此(ci)書(shu)(shu)(shu)，可(ke)當(dang)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)理(li)(li)工具(ju)書(shu)(shu)(shu)使用(yong)，如(ru)虎添翼，若能細嚼深究、融(rong)合貫通(tong)(tong)，一(yi)(yi)躍成名稱大師不為(wei)過;初學(xue)(xue)(xue)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)理(li)(li)者(zhe)得(de)此(ci)書(shu)(shu)(shu)，可(ke)免去(qu)背誦(song)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)理(li)(li)口訣(jue)之(zhi)辛苦，免去(qu)推算之(zhi)繁瑣，可(ke)以(yi)直接對照查表，簡(jian)易、方便、快捷。
《風(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)秘(mi)訣》，作者羅(luo)李(li)華，序言：風(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)如良(liang)藥(yao)，需善心做藥(yao)引，方能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)將其(qi)藥(yao)效發(fa)揮至極(ji)，醫好(hao)命運(yun)(yun)之(zhi)病，治好(hao)陰陽宅(zhai)(zhai)之(zhi)疾。調陰陽宅(zhai)(zhai)風(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)之(zhi)前，勸君先調好(hao)身心上(shang)的(de)風(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)，心寬則(ze)(ze)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)順，氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)順則(ze)(ze)運(yun)(yun)通(tong)(tong)，運(yun)(yun)通(tong)(tong)則(ze)(ze)事(shi)成。風(feng)(feng)乃氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)也(ye)，聚(ju)人(ren)(ren)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)者得(de)財氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)，無脾氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)者得(de)福(fu)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)，常生氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)者無運(yun)(yun)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)。運(yun)(yun)行(xing)(xing)好(hao)身心之(zhi)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)，必(bi)然(ran)得(de)五(wu)運(yun)(yun)六氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)之(zhi)福(fu)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)。由(you)于(yu)國家對風(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)行(xing)(xing)業沒有(you)制定像明清時(shi)(shi)代的(de)管理制度和考核，當今風(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)界(jie)魚龍混(hun)雜，遍(bian)地(di)皆是(shi)。不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)少騙子揣個羅(luo)盤(pan)大(da)行(xing)(xing)其(qi)道，攪得(de)整個風(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)界(jie)污濁橫(heng)流，真假難辨。上(shang)師(shi)堪(kan)輿以(yi)(yi)道，中師(shi)堪(kan)輿以(yi)(yi)藝，下師(shi)堪(kan)輿故弄玄虛。風(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)使人(ren)(ren)窮，但(dan)(dan)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)使窮者不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)奮其(qi)志；能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)使人(ren)(ren)賤，但(dan)(dan)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)使賤者不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)砥其(qi)行(xing)(xing)；能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)使人(ren)(ren)富，但(dan)(dan)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)使之(zhi)貸之(zhi)以(yi)(yi)修(xiu)德；好(hao)的(de)風(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)需配合后(hou)天的(de)努(nu)力，積德行(xing)(xing)善，方能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)融合天地(di)靈氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)之(zhi)裨輔，使窮者得(de)福(fu)，使富者轉(zhuan)貴。風(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)流傳(chuan)至今數千(qian)載，能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)永存(cun)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)滅，必(bi)有(you)其(qi)存(cun)在(zai)之(zhi)理。陰陽五(wu)行(xing)(xing)原(yuan)本出一(yi)家，但(dan)(dan)在(zai)幾(ji)千(qian)年(nian)的(de)歷(li)史(shi)長河中，歷(li)代風(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)學(xue)(xue)者自立門(men)(men)戶(hu)，總結個人(ren)(ren)經驗，著書(shu)立派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)，有(you)為發(fa)揚(yang)學(xue)(xue)術(shu)者，有(you)為名揚(yang)四(si)海者，致(zhi)使當今風(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)學(xue)(xue)，派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)系眾(zhong)多，如：巒頭(tou)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)（形(xing)勢派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、形(xing)象派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、形(xing)法派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)）。理氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)（八(ba)(ba)宅(zhai)(zhai)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、命理派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、三(san)合派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、翻卦(gua)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、飛星派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、五(wu)行(xing)(xing)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、玄空大(da)卦(gua)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、八(ba)(ba)卦(gua)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、九星飛泊派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、奇門(men)(men)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、陽宅(zhai)(zhai)三(san)要(yao)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、廿(nian)四(si)山(shan)頭(tou)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、星宿(su)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、金鎖玉關派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)）。風(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)系之(zhi)間，相互(hu)矛盾(dun)，糟(zao)粕更甚，且古代流傳(chuan)下來的(de)堪(kan)輿書(shu)籍多是(shi)傳(chuan)訣而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)傳(chuan)法，致(zhi)使有(you)志于(yu)學(xue)(xue)習(xi)(xi)堪(kan)輿者，翻遍(bian)眾(zhong)書(shu)，也(ye)只(zhi)是(shi)知其(qi)一(yi)而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知其(qi)二，背其(qi)訣而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)明其(qi)理，要(yao)實際操(cao)作時(shi)(shi)，卻不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知從何入手。由(you)于(yu)家學(xue)(xue)淵源，歷(li)經七代，數百余(yu)年(nian)，作者羅(luo)李(li)華自幼受其(qi)熏陶(tao)，研(yan)易(yi)二十余(yu)載，終得(de)玄機之(zhi)端倪，屢(lv)屢(lv)應驗，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)敢獨(du)享(xiang)其(qi)果，故摒(bing)棄祖上(shang)封建思想，公開不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)傳(chuan)之(zhi)秘(mi)，特編輯此書(shu)公之(zhi)于(yu)眾(zhong)，此書(shu)融匯諸派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)理論，沒有(you)門(men)(men)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)之(zhi)見(jian)，棄其(qi)糟(zao)粕，取其(qi)精華，去繁從簡，用(yong)(yong)其(qi)可用(yong)(yong)之(zhi)術(shu)。讓有(you)志于(yu)學(xue)(xue)習(xi)(xi)風(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)者，可以(yi)(yi)少走(zou)冤(yuan)枉(wang)路，以(yi)(yi)最快的(de)速度學(xue)(xue)習(xi)(xi)到(dao)最實用(yong)(yong)的(de)風(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)實戰(zhan)技巧。
當(dang)(dang)記者問到羅老(lao)師(shi)是如何面對同行的(de)嫉(ji)妒和攻擊(ji)(ji)時，羅李華(hua)說：滿招損，謙受(shou)益，我(wo)(wo)(wo)只想(xiang)做好(hao)自己(ji)，一切誹謗、虛假捏造不(bu)(bu)實(shi)之(zhi)事將(jiang)不(bu)(bu)攻自破。人(ren)(ren)之(zhi)道，為(wei)而(er)不(bu)(bu)爭，天(tian)下莫能與之(zhi)爭;不(bu)(bu)與小(xiao)(xiao)人(ren)(ren)論是非，那些誹謗我(wo)(wo)(wo)的(de)信息(xi)自然就影響不(bu)(bu)到我(wo)(wo)(wo)。況且，當(dang)(dang)今易學界又有哪位知名(ming)同道沒被攻擊(ji)(ji)過呢，當(dang)(dang)年(nian)邵偉華(hua)老(lao)師(shi)成(cheng)名(ming)之(zhi)時，同樣受(shou)到小(xiao)(xiao)人(ren)(ren)之(zhi)嫉(ji)賢妒能，受(shou)到各種惡(e)語(yu)誹謗攻擊(ji)(ji)。我(wo)(wo)(wo)們無法阻止小(xiao)(xiao)人(ren)(ren)惡(e)語(yu)誹謗，但(dan)我(wo)(wo)(wo)們可以不(bu)(bu)斷學習，不(bu)(bu)斷提升學術水平，以更(geng)好(hao)的(de)技術去服務更(geng)多(duo)需要幫助的(de)人(ren)(ren)。
羅李華說：《易(yi)(yi)經(jing)》用(yong)(yong)于(yu)占(zhan)卜，謂之大(da)道小用(yong)(yong)；易(yi)(yi)經(jing)的(de)(de)精髓，乃(nai)其哲學運用(yong)(yong)。易(yi)(yi)經(jing)包(bao)羅萬象，大(da)道相通，可融入于(yu)各大(da)領域。早(zao)在炎帝(di)、黃帝(di)之前的(de)(de)伏羲已經(jing)衍生(sheng)了(le)先天八卦，歷(li)經(jing)周文王、孔子等先賢的(de)(de)不(bu)斷完善(shan)，才有了(le)現行(xing)的(de)(de)《易(yi)(yi)經(jing)》。在千(qian)百年(nian)來的(de)(de)歷(li)史長河中，人類社會的(de)(de)不(bu)斷進步，逐(zhu)步衍發了(le)：算(suan)命、風水、占(zhan)卜、奇門、擇日等玄學學科。
易經(jing)文化(hua)(hua)源遠流長(chang)，被稱為百經(jing)之首。其只言片語，能通(tong)萬(wan)物；究其一理，能察萬(wan)端(duan)。一晝一夜，花(hua)開(kai)花(hua)謝(xie)；一春一秋(qiu)，物故人新。世之大，宇之奇(qi)，人事之渺茫，變化(hua)(hua)無常。得失(shi)成(cheng)敗(bai)，盈虛依伏;大而(er)名利，細而(er)飲啄。丁茲盛世，人心澆(jiao)薄，溯行(xing)道來，凡際(ji)遇順利、聲(sheng)譽暢達者，莫不(bu)外(wai)乎(hu)高人裨(bi)輔。
羅李華說：作(zuo)為(wei)(wei)(wei)(wei)易經從(cong)業者(zhe)，應(ying)當(dang)以客觀辯證(zheng)的態度對(dui)待(dai)易經，在古人(ren)的基礎上取其(qi)精華，去其(qi)糟粕。熟讀圣賢書(shu)，廣行千(qian)里路(lu)，運用平生所學、所聞、所悟，結合儒學、道學、佛學等正(zheng)法，做(zuo)迷惑(huo)(huo)者(zhe)的指(zhi)路(lu)明燈(deng)。研究易理，旨在指(zhi)引困惑(huo)(huo)者(zhe)知命(ming)(ming)(ming)改命(ming)(ming)(ming)；知命(ming)(ming)(ming)者(zhe)，知何可為(wei)(wei)(wei)(wei)，如何為(wei)(wei)(wei)(wei)，達成趨吉避兇改善命(ming)(ming)(ming)運之效果；不知命(ming)(ming)(ming)者(zhe)，不可為(wei)(wei)(wei)(wei)之而為(wei)(wei)(wei)(wei)之，有如黑夜推車，舉步(bu)維艱。
羅李(li)華(hua)潛心(xin)研易(yi)(yi)(yi)數(shu)二十余(yu)年，體悟易(yi)(yi)(yi)學(xue)經傳之(zhi)(zhi)精義。綜(zong)合象數(shu)與(yu)義理，構建(jian)易(yi)(yi)(yi)道(dao)(dao)、易(yi)(yi)(yi)德(de)、易(yi)(yi)(yi)術(shu)三者統一的(de)易(yi)(yi)(yi)學(xue)理論體系。易(yi)(yi)(yi)道(dao)(dao)為(wei)哲學(xue)宇宙本體論，是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)華(hua)智(zhi)慧(hui)的(de)結晶；易(yi)(yi)(yi)德(de)為(wei)哲學(xue)人生價值論，是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)華(hua)道(dao)(dao)德(de)精神的(de)體現；易(yi)(yi)(yi)術(shu)為(wei)哲學(xue)思維方法論，是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)華(hua)象數(shu)辨(bian)證思維方法的(de)總匯(hui)，道(dao)(dao)家(jia)(jia)(jia)(jia)以道(dao)(dao)釋易(yi)(yi)(yi)，儒(ru)家(jia)(jia)(jia)(jia)以德(de)釋易(yi)(yi)(yi)，陰(yin)陽(yang)家(jia)(jia)(jia)(jia)、兵家(jia)(jia)(jia)(jia)、法家(jia)(jia)(jia)(jia)以術(shu)釋易(yi)(yi)(yi)，儒(ru)、墨、道(dao)(dao)、法、陰(yin)陽(yang)家(jia)(jia)(jia)(jia)、兵家(jia)(jia)(jia)(jia)皆源于(yu)易(yi)(yi)(yi)，又歸宗于(yu)易(yi)(yi)(yi)，外來的(de)佛(fo)教，也以禪釋易(yi)(yi)(yi)，易(yi)(yi)(yi)學(xue)不(bu)僅是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)華(hua)文化之(zhi)(zhi)根，也是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)華(hua)文化之(zhi)(zhi)干，實為(wei)中(zhong)(zhong)華(hua)文化之(zhi)(zhi)根干。在易(yi)(yi)(yi)學(xue)研究(jiu)中(zhong)(zhong)作出(chu)了(le)重大貢獻。
個(ge)人專業(ye)：命理、風水、起名、擇(ze)日(ri)、占卜、道法、修譜。
羅(luo)李(li)華(hua)先生(sheng)主要(yao)從事：儒學(xue)、道學(xue)、佛(fo)學(xue)、的(de)研究(jiu)與運用(yong)，服務(wu)領域(yu)涉及(ji)到：山、醫、命(ming)、相、卜等。他一直從事易(yi)學(xue)應(ying)用(yong)的(de)專業(ye)與實(shi)質性研究(jiu),亦(yi)常臨于山川叢嶺之(zhi)間,在(zai)尋(xun)龍、望氣、點穴等道法方面,得其祖父及(ji)父親傳(chuan)授(shou)之(zhi)真訣,具有(you)(you)獨到之(zhi)處。對八字命(ming)理(li)、民俗擇日、陰陽宅風(feng)水(shui)、閭(lv)山派道術(shu)、小孩起名(ming)和企業(ye)命(ming)名(ming)等諸多領域(yu)，均有(you)(you)二十余年的(de)專業(ye)技(ji)術(shu)，經實(shi)例驗證，具有(you)(you)特(te)別之(zhi)效果(guo)。
羅李(li)華先(xian)生主要探索(suo)太極、河(he)圖、洛書(shu)及自(zi)(zi)然(ran)環(huan)境、時空(kong)(kong)與人體之奧秘(mi),尋找出人與自(zi)(zi)然(ran)時空(kong)(kong)最(zui)(zui)有利的(de)(de)(de)和諧方(fang)法，從而達到(dao)趨吉進兇的(de)(de)(de)最(zui)(zui)佳效(xiao)果(guo)。并根(gen)據個人出生時的(de)(de)(de)信息(xi)場,測定出個人的(de)(de)(de)先(xian)天(tian)能(neng)力及未來運勢,再(zai)根(gen)據這(zhe)些先(xian)天(tian)因素,確定其發(fa)(fa)展的(de)(de)(de)范圍與利弊時空(kong)(kong),選擇有利方(fang)位、職業、婚煙配偶、事業最(zui)(zui)佳伙(huo)伴,發(fa)(fa)潛力，達到(dao)成(cheng)功(gong)的(de)(de)(de)最(zui)(zui)高程度。
羅(luo)李華多(duo)年來(lai)將理論與實踐相(xiang)結合(he)，積累了諸多(duo)經驗，同(tong)時也證實了古文化之精華與科學玄奧(ao)之所在。感悟(wu)出古人的高(gao)超智(zhi)慧與敏(min)捷的思(si)維(wei)方式(shi)，受到頓悟(wu)式(shi)的啟發,得到一些具有突破性的研究成果。
近年來(lai),請羅李華(hua)先生(sheng)預(yu)測(ce)、指點(dian)之人(ren)遍布各地，一些單位及個人(ren)經他(ta)(ta)調(diao)整與指點(dian)后(hou)，效(xiao)(xiao)果(guo)(guo)極(ji)為(wei)顯著(zhu)。一些經他(ta)(ta)策(ce)劃、取名號(hao)之人(ren)士(shi)、公司,均取得理想的(de)(de)效(xiao)(xiao)益。特別(bie)別(bie)是經他(ta)(ta)勘測(ce)選址的(de)(de)廠房(fang)、住宅，更(geng)體(ti)現出明顯優(you)越的(de)(de)風水效(xiao)(xiao)果(guo)(guo)。對一些虧損企(qi)業作(zuo)調(diao)整改造后(hou)，或(huo)贏利、或(huo)不(bu)(bu)(bu)虧或(huo)少(shao)虧。此充分體(ti)現出中(zhong)華(hua)古學對當今社會仍能產(chan)生(sheng)不(bu)(bu)(bu)可低估的(de)(de)作(zuo)用。由于羅李華(hua)先生(sheng)研究有方，成果(guo)(guo)卓越,已被不(bu)(bu)(bu)少(shao)單位和個人(ren)聘為(wei)顧(gu)問，為(wei)其人(ren)生(sheng)發(fa)展作(zuo)策(ce)劃、咨(zi)詢、長(chang)期跟蹤(zong)服務,受到廣大人(ren)士(shi)的(de)(de)高(gao)度贊譽。
羅李華，于(yu)(yu)1982年仲夏出(chu)生(sheng)在福建寧德壽寧的一(yi)個貧困山村，童年時期和其他農村小孩一(yi)般(ban)，雖然沒有城里孩子那樣豐富多(duo)彩的生(sheng)活，但游樂(le)于(yu)(yu)田地之間(jian)，也算樂(le)趣(qu)多(duo)多(duo)。由于(yu)(yu)祖上世代從易，常(chang)隨(sui)(sui)祖、隨(sui)(sui)父，出(chu)游堪輿，爬山涉水，鳥(niao)雀(que)為(wei)伴，山水為(wei)伍，自(zi)幼埋下了熱愛大自(zi)然的情懷。
中學時期，幼小的身軀(qu)，要背(bei)著白米、咸菜、衣服、書(shu)本，翻山越嶺(ling)(ling)，徒步十五里(li)的山嶺(ling)(ling)石路(lu)，到(dao)鎮上讀書(shu)，生(sheng)活條件(jian)非(fei)常艱(jian)苦。
因(yin)父輩身(shen)處山野，半耕半易(yi)，雖(sui)誕于易(yi)道世家(jia)，生(sheng)活并不寬裕，為補貼家(jia)用(yong)，羅李(li)華當(dang)時雖(sui)不懂(dong)醫山命相卜，但常年(nian)受祖上(shang)易(yi)道文化的熏陶，自幼熱愛傳統(tong)文化，十(shi)三歲便(bian)通過節假日學習易(yi)道文化，服務于左右(you)鄉(xiang)(xiang)鄰(lin)。詩(shi)曰(yue)：年(nian)登十(shi)三遁玄(xuan)門(men)，參悟研修教(jiao)化真；易(yi)道融通鄉(xiang)(xiang)里愿，指迷(mi)釋(shi)惑(huo)有傳人。又詩(shi)曰(yue)：莫道年(nian)少無(wu)知曉，稱祖技藝甚是早(zao)；鐵筆(bi)神測知福禍，金口諍(zheng)言解煩惱。
大(da)學(xue)時期，為(wei)日后更好的傳承(cheng)祖(zu)業(ye)而尊(zun)定(ding)基礎，羅(luo)李華便選擇了哲學(xue)專業(ye)，立(li)志將祖(zu)上“釋玄齋”發揚光大(da)。大(da)學(xue)期間，不忍父母再過(guo)著“日曬雨淋山為(wei)伍”的生活，羅(luo)李華不再向(xiang)父母親要生活費及學(xue)費，全憑周末及寒(han)暑假為(wei)人預測八字和(he)勘測風(feng)水賺取費用(yong)，支撐到學(xue)業(ye)完成。
大(da)學畢(bi)業后，羅李華先是(shi)回到老家山(shan)區支(zhi)教一年。其一是(shi)為(wei)報答養育自(zi)己的(de)大(da)山(shan)，其二(er)是(shi)為(wei)彌(mi)補大(da)學四(si)年來對父母(mu)陪伴的(de)缺失。
一年后(hou)，再次走(zou)出山(shan)區，訪(fang)遍四海名師，執贄求(qiu)學。搜羅百家典籍，研(yan)斗首河洛(luo)之(zhi)(zhi)奧秘(mi)，究(jiu)千古之(zhi)(zhi)玄機，探百家之(zhi)(zhi)蒙者，殫心研(yan)修，遵而用之(zhi)(zhi)。
釋玄(xuan)齋，成(cheng)立于清朝乾隆四十五年，創始人為(wei)(wei)清代著名易(yi)(yi)學家羅(luo)克(ke)馭先(xian)生，后歷經羅(luo)進瑤、羅(luo)福炳、羅(luo)享培、羅(luo)有(you)堯、羅(luo)會春、羅(luo)李(li)華(hua)等七(qi)代人，傳承至今已(yi)數百(bai)余年。主(zhu)要(yao)從(cong)事：儒學、道學、佛學、的(de)研究(jiu)與運用，服務領域(yu)涉及到(dao)：易(yi)(yi)經、風水(shui)、命理、起名、擇日(ri)、占卜、祈福轉運等。百(bai)年來(lai)，釋玄(xuan)齋本著“以(yi)德至上、以(yi)術為(wei)(wei)本、以(yi)道濟(ji)世(shi)、以(yi)易(yi)(yi)結緣(yuan)的(de)精神，贏得(de)了(le)廣大緣(yuan)主(zhu)的(de)支持(chi)與信任。結緣(yuan)者源源不絕(jue)，門庭若市，業(ye)務發(fa)展至海內(nei)外。
羅(luo)李華(hua)接管釋(shi)(shi)玄(xuan)齋(zhai)(zhai)以來，經過多年(nian)的努力，釋(shi)(shi)玄(xuan)齋(zhai)(zhai)現已成(cheng)為集(ji)團(tuan)公(gong)(gong)司，中國釋(shi)(shi)玄(xuan)齋(zhai)(zhai)集(ji)團(tuan)有限(xian)公(gong)(gong)司（英文(wen)名：China Shixuanzhai Group Limited），集(ji)團(tuan)注冊(ce)編(bian)號：70010449-000-10-18A，成(cheng)立于2018年(nian)10月，總部設在(zai)香港特(te)別(bie)行政(zheng)區。釋(shi)(shi)玄(xuan)齋(zhai)(zhai)集(ji)團(tuan)旗下公(gong)(gong)司分(fen)別(bie)有：釋(shi)(shi)玄(xuan)齋(zhai)(zhai)（福(fu)建(jian)）文(wen)化(hua)發展有限(xian)公(gong)(gong)司、釋(shi)(shi)玄(xuan)齋(zhai)(zhai)易道文(wen)化(hua)研究(jiu)院(yuan)、福(fu)建(jian)釋(shi)(shi)玄(xuan)齋(zhai)(zhai)吉(ji)祥(xiang)物產業有限(xian)公(gong)(gong)司、福(fu)建(jian)釋(shi)(shi)玄(xuan)齋(zhai)(zhai)禪茶有限(xian)公(gong)(gong)司、釋(shi)(shi)玄(xuan)齋(zhai)(zhai)書(shu)院(yuan)，以及全(quan)國各地(di)分(fen)部。內地(di)行政(zheng)總部地(di)點位于福(fu)建(jian)省福(fu)州市。
鬧市(shi)道(dao)隱羅易通，釋玄齋里斷吉兇；
解(jie)憂(you)全憑(ping)陰陽術，指(zhi)迷皆在五行中。
莫(mo)道(dao)年少無知曉，承祖易技甚(shen)是早(zao)；
鐵筆神測知(zhi)福禍，金口諍言解煩惱。
梁盈濱、田(tian)一葉(xie)、黃(huang)浩峰(feng)、張(zhang)(zhang)健、黃(huang)東(dong)華(hua)(hua)、陳(chen)靖明(ming)、王(wang)江、葉(xie)曉(xiao)斌、章朝成、吳(wu)存友、李(li)培鑫(xin)、王(wang)冠淇、吳(wu)澤亮、李(li)源、林(lin)文興、劉(liu)兆鴻、傅(fu)永華(hua)(hua)、廖萬春(chun)、公孫淵(yuan)、林(lin)本隆、任軍明(ming)、謝飛、黃(huang)繼生、林(lin)良(liang)灼、謝靈燕(yan)、李(li)素(su)娟、肖善斌、丘煥烽(feng)、傅(fu)玉、越(yue)樹德、葉(xie)建騰、尤璇爾、練剛、陳(chen)清(qing)龍(long)、蔡建峰(feng)、李(li)東(dong)明(ming)、時林(lin)甫、劉(liu)偉、王(wang)龍(long)、譚(tan)件保、王(wang)立寧(ning)、陳(chen)耀順、焦國彬、李(li)小(xiao)春(chun)、陳(chen)麗、羅達林(lin)、齊宜(yi)建、修涵淞(song)、尹緒(xu)金(jin)、張(zhang)(zhang)佩瑤、張(zhang)(zhang)紅寶、林(lin)建華(hua)(hua)、張(zhang)(zhang)志蘭、許小(xiao)紅、郭上杰、林(lin)天助、高則富、林(lin)碧仙、何(he)國建、李(li)進華(hua)(hua)、馬程錦......
