八(ba)(ba)尺(chi)瓊曲(qu)(qu)玉(yu)，也寫作(zuo)“八(ba)(ba)咫瓊勾玉(yu)”，現(xian)在(zai)(zai)供(gong)奉在(zai)(zai)東(dong)京皇居(ju)內(nei)，外人不得參觀。八(ba)(ba)尺(chi)有(you)兩(liang)種(zhong)解(jie)釋，一(yi)是“大”的(de)(de)(de)意思(si)，二是指串起(qi)(qi)曲(qu)(qu)玉(yu)的(de)(de)(de)繩較長。八(ba)(ba)尺(chi)瓊曲(qu)(qu)玉(yu)是日本獨創的(de)(de)(de)祭器和裝(zhuang)飾(shi)品(pin)，形(xing)如英文字(zi)母C，上(shang)方挖一(yi)小洞，便于用(yong)(yong)繩子串起(qi)(qi)來。八(ba)(ba)尺(chi)瓊曲(qu)(qu)玉(yu)在(zai)(zai)繩文、彌生時(shi)代(dai)出現(xian)，古墳(fen)時(shi)代(dai)最為(wei)盛行。最初(chu)并非玉(yu)石(shi)做成，當時(shi)以(yi)動物、野(ye)豬的(de)(de)(de)牙齒作(zuo)材料，后來使用(yong)(yong)金(jin)、石(shi)、玉(yu)，其中硬質玉(yu)如瑪瑙、水晶最為(wei)理想。可將一(yi)兩(liang)個名貴材料制作(zuo)的(de)(de)(de)曲(qu)(qu)玉(yu)為(wei)主體，配以(yi)圓形(xing)、管狀曲(qu)(qu)玉(yu)串接起(qi)(qi)來，可作(zuo)項(xiang)鏈或服裝(zhuang)、衣領(ling)等的(de)(de)(de)裝(zhuang)飾(shi)品(pin)。在(zai)(zai)日文中“玉(yu)”與靈魂的(de)(de)(de)“靈”發音一(yi)樣，因(yin)此視八(ba)(ba)尺(chi)瓊曲(qu)(qu)玉(yu)為(wei)珍貴物品(pin)，并列入三種(zhong)神器之一(yi)。
八尺瓊的(de)(de)發音是：YASAKANI，YA表(biao)(biao)示很好，SA表(biao)(biao)示遠離(li)災禍，KA表(biao)(biao)示神(shen)(shen)(shen)力保佑，NI表(biao)(biao)示陰陽(yang)協調萬物生長。表(biao)(biao)面的(de)(de)那個類似六(liu)芒星的(de)(de)“八光(guang)紋”，代表(biao)(biao)了日月(yue)的(de)(de)光(guang)芒，天(tian)照(zhao)(zhao)大神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)光(guang)芒，他也是伊(yi)勢神(shen)(shen)(shen)宮的(de)(de)神(shen)(shen)(shen)紋。因為(wei)日本(ben)認為(wei)自己是太陽(yang)的(de)(de)國(guo)度，也不(bu)外呼天(tian)照(zhao)(zhao)傳承的(de)(de)八尺瓊玉如此被重視了。
勾玉的讀法：Magatama，其中MA的發音(yin)被認為(wei)是有好(hao)名聲(sheng)但是與世無爭，NA（GA）則是運氣好(hao)有神靈保(bao)佑的意思。合起來可以認為(wei)是偉大(da)(da)，光輝的意思（天照大(da)(da)神也(ye)是這種形象）。
也寫作“八咫瓊勾玉(yu)”，
八尺有兩(liang)種解釋(shi)，一是(shi)“大(da)”的(de)意思，二是(shi)指串(chuan)起曲(qu)(qu)(qu)玉(yu)(yu)(yu)的(de)繩較長。八尺瓊曲(qu)(qu)(qu)玉(yu)(yu)(yu)是(shi)日(ri)(ri)本獨(du)創的(de)祭器(qi)和裝(zhuang)飾品(pin)(pin)，形(xing)如(ru)英文字母C，上方挖(wa)一小洞，便于用繩子串(chuan)起來。八尺瓊曲(qu)(qu)(qu)玉(yu)(yu)(yu)在繩文、彌生時(shi)代出現，古墳時(shi)代最為(wei)盛行。最初并非玉(yu)(yu)(yu)石(shi)做成(cheng)，當時(shi)以動(dong)物(wu)、野豬的(de)牙齒作(zuo)材料(liao)，后來使用金、石(shi)、玉(yu)(yu)(yu)，其(qi)中(zhong)硬質玉(yu)(yu)(yu)如(ru)瑪瑙、水晶(jing)最為(wei)理(li)想(xiang)。可將一兩(liang)個名(ming)貴材料(liao)制作(zuo)的(de)曲(qu)(qu)(qu)玉(yu)(yu)(yu)為(wei)主體(ti)，配以圓形(xing)、管(guan)狀曲(qu)(qu)(qu)玉(yu)(yu)(yu)串(chuan)接起來，可作(zuo)項鏈或(huo)服裝(zhuang)、衣(yi)領(ling)等的(de)裝(zhuang)飾品(pin)(pin)。在日(ri)(ri)文中(zhong)“玉(yu)(yu)(yu)”與(yu)靈魂的(de)“靈”發音(yin)一樣，因此視八尺瓊曲(qu)(qu)(qu)玉(yu)(yu)(yu)為(wei)珍(zhen)貴物(wu)品(pin)(pin)，并列(lie)入三種神器(qi)之一。
這塊勾(gou)玉(yu)相傳(chuan)是(shi)天皇妹妹－－委姬擁有(you)，當(dang)時(shi)勾(gou)玉(yu)作為神石被(bei)收藏的。直(zhi)至天皇派出兒子－－武尊征東國(guo)時(shi)，委姬擔(dan)心侄兒安危，便假傳(chuan)圣旨把草剃之(zhi)(zhi)劍賜給武尊，又把神石給他護身。本(ben)來是(shi)平(ping)安無事(shi)，但(dan)完成任務回到大(da)和國(guo)時(shi)，他叔(shu)父欲(yu)奪(duo)皇位，便說武尊造反要殺之(zhi)(zhi)。結果當(dang)武尊被(bei)困(kun)(kun)死之(zhi)(zhi)際，他取出神石，將其(qi)石摩擦后(hou)得(de)火焰脫困(kun)(kun)。
2019年(nian)5月1日上午，新日本天皇令(ling)和(he)正式(shi)即(ji)位，開啟“令(ling)和(he)”時(shi)代。當地時(shi)間上午10時(shi)30分，59歲(sui)的(de)令(ling)和(he)在舉行(xing)的(de)“劍璽(xi)等(deng)(deng)承繼之儀”中，繼承草薙劍、八尺瓊(qiong)勾玉以及國(guo)璽(xi)與御璽(xi)等(deng)(deng)寶物(wu)。
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