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《追風箏的(de)(de)人(ren)》是(shi)美籍阿富汗作家卡勒(le)德(de)·胡賽尼（Khaled Hosseini）的(de)(de)第一(yi)部長篇小說，譯者李繼宏，上海人(ren)民出(chu)版(ban)社(she)于2003年出(chu)版(ban)，是(shi)美國2005年的(de)(de)排名第三的(de)(de)暢(chang)銷書。
全書圍繞(rao)風(feng)箏(zheng)與(yu)阿富汗(han)的(de)兩個(ge)少(shao)年之間展(zhan)開，一個(ge)富家少(shao)年與(yu)家中仆(pu)人關(guan)于風(feng)箏(zheng)的(de)故(gu)事，關(guan)于人性的(de)背叛(pan)與(yu)救贖。
阿(a)(a)(a)米爾(er)(er)(er):一個(ge)(ge)有著(zhu)復雜(za)形(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)人(ren)物，在(zai)與哈(ha)桑(sang)玩耍時慫恿哈(ha)桑(sang)用彈弓將胡(hu)桃(tao)射向鄰居家的(de)(de)(de)(de)狗、朝山羊擲石頭等惡作(zuo)劇被(bei)發(fa)現(xian)(xian)后，從(cong)來(lai)都(dou)由哈(ha)桑(sang)來(lai)背負(fu)，并且認(ren)為理(li)所(suo)當然(ran)。盡管他是(shi)一個(ge)(ge)孩子(zi)，但阿(a)(a)(a)米爾(er)(er)(er)也存(cun)在(zai)等級觀(guan)念和(he)宗教民族觀(guan)念，“我(wo)(wo)(wo)從(cong)來(lai)沒有認(ren)為我(wo)(wo)(wo)與哈(ha)桑(sang)是(shi)朋友(you)”，“我(wo)(wo)(wo)是(shi)普什圖(tu)人(ren)，他是(shi)哈(ha)扎(zha)拉(la)人(ren)，我(wo)(wo)(wo)是(shi)遜(xun)尼派，他是(shi)什葉(xie)派”，因此在(zai)開哈(ha)桑(sang)玩笑或捉(zhuo)弄他之后，盡管心(xin)懷愧(kui)疚，但仍然(ran)得(de)到自(zi)(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)辯(bian)解和(he)自(zi)(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)原(yuan)諒。乃至斗風箏(zheng)比(bi)賽結束后，阿(a)(a)(a)米爾(er)(er)(er)看到哈(ha)桑(sang)為保護追到了的(de)(de)(de)(de)風箏(zheng)被(bei)阿(a)(a)(a)塞夫(fu)強暴的(de)(de)(de)(de)場景，懦弱地跑(pao)開了。而阿(a)(a)(a)米爾(er)(er)(er)的(de)(de)(de)(de)心(xin)里(li)活(huo)動是(shi)：他只是(shi)個(ge)(ge)哈(ha)扎(zha)拉(la)人(ren)，不是(shi)嗎？可是(shi)，對(dui)(dui)父愛的(de)(de)(de)(de)渴求(qiu)、對(dui)(dui)優越感的(de)(de)(de)(de)渴望以及面(mian)對(dui)(dui)惡勢力時的(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)保并不能籠統地說是(shi)人(ren)性的(de)(de)(de)(de)惡，阿(a)(a)(a)米爾(er)(er)(er)只是(shi)表現(xian)(xian)出了人(ren)性中本(ben)來(lai)面(mian)目。何況自(zi)(zi)(zi)此以后半生，他都(dou)被(bei)愧(kui)疚自(zi)(zi)(zi)責的(de)(de)(de)(de)陰影所(suo)纏繞(rao)。面(mian)對(dui)(dui)曾經的(de)(de)(de)(de)錯誤的(de)(de)(de)(de)時候(hou)，心(xin)靈上的(de)(de)(de)(de)愧(kui)疚和(he)折磨(mo)已(yi)經使(shi)他在(zai)贖罪道路(lu)上跨出了一大半，而實質(zhi)性的(de)(de)(de)(de)贖罪行為（回國救出哈(ha)桑(sang)的(de)(de)(de)(de)兒子(zi)索拉(la)博(bo)）更是(shi)作(zuo)出了極大的(de)(de)(de)(de)彌補。所(suo)以阿(a)(a)(a)米爾(er)(er)(er)已(yi)從(cong)自(zi)(zi)(zi)私(si)懦弱的(de)(de)(de)(de)小孩子(zi)蛻變成正(zheng)直勇(yong)敢的(de)(de)(de)(de)能夠(gou)擔當的(de)(de)(de)(de)男人(ren)。
哈桑(sang)：為(wei)你，千(qian)千(qian)萬(wan)(wan)萬(wan)(wan)遍。”哈桑(sang)的(de)(de)一(yi)句話(hua)令多少人感動，這(zhe)是(shi)一(yi)個(ge)孩子(zi)對(dui)另(ling)一(yi)個(ge)孩子(zi)忠(zhong)誠表白，為(wei)了阿米爾(er)(er)，哈桑(sang)愿意做千(qian)千(qian)萬(wan)(wan)萬(wan)(wan)的(de)(de)事情。哈桑(sang)出(chu)生(sheng)以后叫的(de)(de)第一(yi)個(ge)人名是(shi)“阿米爾(er)(er)”，意味著他將阿米爾(er)(er)當作生(sheng)命中最(zui)重要的(de)(de)人。他心甘(gan)情愿
地為(wei)阿米爾做任何事(shi)情，哈桑一(yi)生都在(zai)為(wei)阿米爾犧牲(sheng)，體(ti)(ti)現了一(yi)個(ge)孩子到一(yi)個(ge)男人(ren)不變的(de)(de)忠(zhong)誠(cheng)與(yu)正(zheng)直，可(ke)以說是(shi)一(yi)個(ge)人(ren)物形象。在(zai)他身上(shang)，體(ti)(ti)現了人(ren)性(xing)中(zhong)的(de)(de)善(shan)良，卻與(yu)民(min)族、宗教和(he)等(deng)級等(deng)全部(bu)無關，他是(shi)哈扎拉(la)人(ren)，是(shi)什葉(xie)派，是(shi)富家奴仆，沒(mei)有(you)金(jin)錢地位(wei)，沒(mei)有(you)接(jie)受文化的(de)(de)機會，可(ke)是(shi)他勤勞勇敢、忠(zhong)誠(cheng)正(zheng)直，擁有(you)赤裸(luo)裸(luo)的(de)(de)原始個(ge)體(ti)(ti)所具備的(de)(de)一(yi)切特質。
爸爸：阿米(mi)爾(er)(er)(er)(er)的(de)(de)父親，同樣也是哈(ha)(ha)(ha)桑的(de)(de)父親，他身上可以說(shuo)(shuo)(shuo)結合了阿米(mi)爾(er)(er)(er)(er)與哈(ha)(ha)(ha)桑的(de)(de)個性。他說(shuo)(shuo)(shuo)盜(dao)竊是一(yi)切(qie)罪的(de)(de)宗源，可是他與阿里(li)的(de)(de)妻子生(sheng)下了哈(ha)(ha)(ha)桑，偷(tou)走了對阿里(li)的(de)(de)忠誠，他向(xiang)阿米(mi)爾(er)(er)(er)(er)隱(yin)瞞了事情的(de)(de)真(zhen)相，他隱(yin)藏哈(ha)(ha)(ha)桑，偷(tou)走了哈(ha)(ha)(ha)桑本應(ying)得(de)到的(de)(de)父愛與社會認同感。拉(la)辛汗說(shuo)(shuo)(shuo)過：“當惡(e)行導(dao)致善(shan)行，那就(jiu)是真(zhen)正的(de)(de)救贖(shu)。”所(suo)(suo)(suo)以阿米(mi)爾(er)(er)(er)(er)的(de)(de)父親一(yi)生(sheng)都(dou)在行善(shan)事，修(xiu)建恤孤院(yuan)，幫助別(bie)人(ren)，祈求(qiu)為(wei)自(zi)(zi)己贖(shu)罪，與此同時也得(de)到了別(bie)人(ren)的(de)(de)崇(chong)敬和愛戴。阿米(mi)爾(er)(er)(er)(er)的(de)(de)父親表(biao)現出來的(de)(de)對阿米(mi)爾(er)(er)(er)(er)的(de)(de)冷漠和厭(yan)棄，是因為(wei)他從阿米(mi)爾(er)(er)(er)(er)身上看到了自(zi)(zi)身懦弱欺(qi)騙的(de)(de)一(yi)面，某種程度(du)上表(biao)現的(de)(de)是對自(zi)(zi)身性格(ge)里(li)的(de)(de)劣性的(de)(de)厭(yan)惡(e)與懊悔。而哈(ha)(ha)(ha)桑身上所(suo)(suo)(suo)具有的(de)(de)勇敢忠誠、正直(zhi)無(wu)私是他所(suo)(suo)(suo)推崇(chong)并且引以為(wei)自(zi)(zi)豪(hao)的(de)(de)自(zi)(zi)身優點(dian)。所(suo)(suo)(suo)以可以說(shuo)(shuo)(shuo)阿米(mi)爾(er)(er)(er)(er)和哈(ha)(ha)(ha)桑這兩個兒子各自(zi)(zi)代表(biao)了他性格(ge)的(de)(de)兩面。總的(de)(de)來說(shuo)(shuo)(shuo)，他的(de)(de)救贖(shu)是成功的(de)(de)。
阿(a)(a)塞(sai)夫：小說的(de)(de)主要反面角色。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)父親(qin)是阿(a)(a)富(fu)汗(han)人，而母親(qin)是德國人。他(ta)(ta)(ta)信仰納粹主義(yi)，鼓吹普什(shen)圖(tu)人比哈(ha)扎拉(la)人更(geng)優(you)越。他(ta)(ta)(ta)在(zai)青少年時(shi)代就已經(jing)成為鄰里的(de)(de)惡霸，阿(a)(a)米(mi)(mi)爾(er)(er)認為他(ta)(ta)(ta)是“反社會(hui)分子(zi)”。阿(a)(a)塞(sai)夫年輕時(shi)就曾(ceng)經(jing)犯下累累惡行，他(ta)(ta)(ta)欺負(fu)阿(a)(a)米(mi)(mi)爾(er)(er)和哈(ha)桑，又(you)為報(bao)復阿(a)(a)米(mi)(mi)爾(er)(er)而強奸了(le)哈(ha)桑，之(zhi)后(hou)還送給阿(a)(a)米(mi)(mi)爾(er)(er)一本(ben)阿(a)(a)道(dao)夫·希特(te)勒(le)的(de)(de)自傳作(zuo)為生日(ri)禮物。成年之(zhi)后(hou)，他(ta)(ta)(ta)加入了(le)塔利班，成為首領(ling)，又(you)囚禁了(le)哈(ha)桑的(de)(de)兒子(zi)索(suo)拉(la)博，對他(ta)(ta)(ta)實施性虐待。
阿里：爸爸的哈(ha)扎(zha)拉(la)(la)仆(pu)人，人們都(dou)認(ren)為他是哈(ha)桑的父親。在他年幼時(shi)，父母因(yin)交通事故喪生，他也從此被(bei)爸爸的父親收養。阿里之前患(huan)過脊髓(sui)灰質炎，右腿(tui)因(yin)此殘疾，因(yin)而常常被(bei)當(dang)地(di)的小孩欺負折磨。他最后在哈(ha)扎(zha)拉(la)(la)賈特誤觸地(di)雷身亡。
拉辛汗(han)：爸(ba)爸(ba)的(de)(de)忠誠(cheng)摯友和生(sheng)意伙伴，也是阿米(mi)爾(er)的(de)(de)人生(sheng)導師(shi)。他(ta)鼓勵年幼的(de)(de)阿米(mi)爾(er)追(zhui)求文學事業。后(hou)來，他(ta)在重病時勸說已經在美國定(ding)居的(de)(de)阿米(mi)爾(er)回(hui)到巴基斯(si)坦，告訴他(ta)哈(ha)桑身世(shi)的(de)(de)真(zhen)相(xiang)，讓他(ta)救出哈(ha)桑的(de)(de)兒子索拉博，最后(hou)平靜(jing)地(di)離開了人世(shi)。
小說以(yi)第一人(ren)(ren)稱的(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度講述(shu)了阿(a)米(mi)爾(er)(er)的(de)(de)(de)(de)(de)故事。阿(a)米(mi)爾(er)(er)生于1963年喀(ka)布爾(er)(er)的(de)(de)(de)(de)(de)一個(ge)富人(ren)(ren)社區中的(de)(de)(de)(de)(de)一個(ge)富裕(yu)家(jia)庭。其父親“爸(ba)(ba)爸(ba)(ba)”是(shi)(shi)普什圖人(ren)(ren)，一名法官的(de)(de)(de)(de)(de)兒子，成功的(de)(de)(de)(de)(de)地毯商人(ren)(ren)。阿(a)米(mi)爾(er)(er)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)仆人(ren)(ren)阿(a)里的(de)(de)(de)(de)(de)兒子哈桑(sang)則出身哈扎拉(la)人(ren)(ren)。阿(a)米(mi)爾(er)(er)和哈桑(sang)是(shi)(shi)好玩(wan)(wan)伴(ban)，哈桑(sang)是(shi)(shi)一個(ge)特(te)別忠實，正直，一心只為阿(a)米(mi)爾(er)(er)少爺(ye)著想的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，兩個(ge)人(ren)(ren)經(jing)常(chang)一起玩(wan)(wan)耍、游戲。阿(a)米(mi)爾(er)(er)是(shi)(shi)出色的(de)(de)(de)(de)(de)“風(feng)箏(zheng)斗士(shi)”，即善于用自己的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)箏(zheng)切斷(duan)別人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)箏(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)線(xian)；哈桑(sang)也是(shi)(shi)杰出的(de)(de)(de)(de)(de)“風(feng)箏(zheng)追(zhui)逐者”，因為阿(a)富汗的(de)(de)(de)(de)(de)傳統是(shi)(shi)線(xian)被切斷(duan)而落下的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)箏(zheng)歸(gui)追(zhui)到它的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)所有。爸(ba)(ba)爸(ba)(ba)對兩個(ge)孩子都很喜愛，但嫌阿(a)米(mi)爾(er)(er)過(guo)于怯懦。兩個(ge)孩子和人(ren)(ren)打(da)架時(shi)總是(shi)(shi)哈桑(sang)出頭(tou)。阿(a)米(mi)爾(er)(er)展露(lu)出寫作的(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)華，但爸(ba)(ba)爸(ba)(ba)并不看重。爸(ba)(ba)爸(ba)(ba)的(de)(de)(de)(de)(de)朋友拉(la)辛汗成了阿(a)米(mi)爾(er)(er)的(de)(de)(de)(de)(de)忘年知己。1973年穆罕默德·達烏德·汗等發動政變，在阿(a)富汗推翻帝(di)制建立共和國。
社區(qu)中一個仰(yang)慕(mu)納粹(cui)的普什(shen)圖(tu)族孩子(zi)阿(a)(a)塞(sai)夫和(he)阿(a)(a)米爾、哈(ha)(ha)桑(sang)發生沖突。哈(ha)(ha)桑(sang)用彈弓維護(hu)了阿(a)(a)米爾。1975年，在一次(ci)風箏比賽中，阿(a)(a)米爾為(wei)了贏得爸爸的好感而勇奪冠(guan)軍(jun)，哈(ha)(ha)桑(sang)則保證去追到第二名的風箏以(yi)證明阿(a)(a)米爾的戰(zhan)績(ji)。但在哈(ha)(ha)桑(sang)的歸途被阿(a)(a)塞(sai)夫等人截(jie)住。阿(a)(a)塞(sai)夫要哈(ha)(ha)桑(sang)把(ba)風箏給他，但哈(ha)(ha)桑(sang)不肯，于是他強暴(bao)了哈(ha)(ha)桑(sang)。這一切被阿(a)(a)米爾看(kan)到，但由于怯懦阿(a)(a)米爾沒有挺身(shen)而出。
之后的(de)(de)日(ri)(ri)子里(li)阿米爾(er)由(you)于無法面對哈(ha)桑(sang)(sang)而希(xi)望爸(ba)(ba)(ba)爸(ba)(ba)(ba)把阿里(li)、哈(ha)桑(sang)(sang)解雇，被(bei)嚴詞拒絕。于是阿米爾(er)在13歲(sui)生(sheng)日(ri)(ri)的(de)(de)晚(wan)上陷害哈(ha)桑(sang)(sang)，說他偷(tou)了自己的(de)(de)生(sheng)日(ri)(ri)禮物。哈(ha)桑(sang)(sang)洞悉一切，而承認了偷(tou)竊(qie)。阿里(li)和哈(ha)桑(sang)(sang)不顧爸(ba)(ba)(ba)爸(ba)(ba)(ba)的(de)(de)反(fan)對搬(ban)到了哈(ha)扎拉族聚居的(de)(de)哈(ha)扎拉賈(jia)特(te)山區。
1979年蘇聯入侵阿(a)(a)(a)富(fu)(fu)汗斯(si)坦(tan)，1981年爸爸帶著阿(a)(a)(a)米(mi)爾逃往到巴基斯(si)坦(tan)的(de)白沙瓦(wa)，把家留給(gei)拉辛汗照看。后來(lai)阿(a)(a)(a)米(mi)爾父子(zi)又(you)遷到美(mei)國舊(jiu)金山灣區的(de)費利蒙居住。阿(a)(a)(a)米(mi)爾在(zai)美(mei)國上大學，畢業之后成(cheng)了(le)作(zuo)家，還(huan)在(zai)圣何塞的(de)跳蚤市場認識(shi)了(le)同(tong)樣來(lai)自阿(a)(a)(a)富(fu)(fu)汗的(de)一(yi)個將軍(jun)塔(ta)赫里的(de)女兒索拉雅(ya)，并和(he)她結婚。爸爸在(zai)此期間因肺癌去世。阿(a)(a)(a)米(mi)爾和(he)索拉雅(ya)搬到了(le)舊(jiu)金山。他們想有一(yi)個孩子(zi)，但始終沒能如(ru)愿(yuan)。
2001年，罹患絕(jue)癥(zheng)的(de)(de)拉(la)(la)辛汗從(cong)巴基(ji)斯坦(tan)給(gei)阿(a)(a)(a)(a)米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)爾(er)(er)打電話(hua)，讓他去(qu)(qu)巴基(ji)斯坦(tan)，因(yin)(yin)為(wei)“那兒(er)(er)有(you)再次成為(wei)好(hao)人的(de)(de)路(lu)”。原來(lai)拉(la)(la)辛汗在(zai)阿(a)(a)(a)(a)米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)爾(er)(er)父子(zi)走后(hou)，去(qu)(qu)哈(ha)扎拉(la)(la)賈特找(zhao)到(dao)了(le)哈(ha)桑(sang)及(ji)其(qi)妻子(zi)，他們一(yi)起回(hui)到(dao)喀布爾(er)(er)管理阿(a)(a)(a)(a)米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)爾(er)(er)家的(de)(de)大房子(zi)，哈(ha)桑(sang)還(huan)(huan)有(you)了(le)一(yi)個兒(er)(er)子(zi)索拉(la)(la)博。然而1996年塔(ta)利班占(zhan)領喀布爾(er)(er)之(zhi)后(hou)，強占(zhan)了(le)這個房子(zi)，還(huan)(huan)因(yin)(yin)為(wei)種族歧視當(dang)街槍斃(bi)了(le)哈(ha)桑(sang)及(ji)其(qi)妻子(zi)。索拉(la)(la)博進了(le)孤(gu)兒(er)(er)院。拉(la)(la)辛汗希望(wang)阿(a)(a)(a)(a)米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)爾(er)(er)回(hui)去(qu)(qu)喀布爾(er)(er)救索拉(la)(la)博，但(dan)阿(a)(a)(a)(a)米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)爾(er)(er)不愿意。拉(la)(la)辛汗于是告訴阿(a)(a)(a)(a)米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)爾(er)(er)，哈(ha)桑(sang)其(qi)實是阿(a)(a)(a)(a)米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)爾(er)(er)爸(ba)爸(ba)的(de)(de)私生子(zi)。
阿(a)(a)米(mi)爾(er)在(zai)(zai)出(chu)租(zu)車司機(ji)法里(li)德(de)的(de)幫助下回(hui)到塔(ta)利(li)班(ban)控(kong)制的(de)喀布(bu)爾(er)。在(zai)(zai)找到了索(suo)拉(la)博(bo)所在(zai)(zai)的(de)孤兒院(yuan)之(zhi)后，發現索(suo)拉(la)博(bo)已經(jing)被(bei)(bei)一個(ge)(ge)塔(ta)利(li)班(ban)頭(tou)目帶(dai)走，而這個(ge)(ge)頭(tou)目會出(chu)現足球賽上。阿(a)(a)米(mi)爾(er)在(zai)(zai)球賽中(zhong)約了這個(ge)(ge)頭(tou)目，并在(zai)(zai)之(zhi)后其(qi)住所見到了他。原來這個(ge)(ge)塔(ta)利(li)班(ban)頭(tou)目就是阿(a)(a)塞(sai)(sai)夫(fu)。阿(a)(a)塞(sai)(sai)夫(fu)在(zai)(zai)被(bei)(bei)蘇聯人扶(fu)植的(de)共產黨(dang)政權(quan)的(de)監獄中(zhong)受盡(jin)折磨之(zhi)后加入(ru)塔(ta)利(li)班(ban)，和蘇軍(jun)作戰，成(cheng)了一個(ge)(ge)頭(tou)目。索(suo)拉(la)博(bo)已經(jing)成(cheng)了一個(ge)(ge)被(bei)(bei)性侵犯的(de)舞童。阿(a)(a)塞(sai)(sai)夫(fu)告訴阿(a)(a)米(mi)爾(er)可以帶(dai)走索(suo)拉(la)博(bo)，但必須和他先(xian)處理(li)一些(xie)陳年爛賬。在(zai)(zai)屏(ping)蔽左右(you)之(zhi)后，阿(a)(a)塞(sai)(sai)夫(fu)戴上不(bu)(bu)銹(xiu)鋼(gang)拳套，輕松毒(du)打(da)毫無搏擊經(jing)驗的(de)阿(a)(a)米(mi)爾(er)，但不(bu)(bu)料索(suo)拉(la)博(bo)用形影不(bu)(bu)離的(de)彈(dan)弓打(da)瞎(xia)了其(qi)左眼。阿(a)(a)米(mi)爾(er)和索(suo)拉(la)博(bo)這才趁機(ji)逃(tao)出(chu)。
在巴(ba)基(ji)斯坦首都伊斯蘭堡，因為(wei)阿(a)(a)米(mi)爾(er)(er)無法證(zheng)明索(suo)(suo)拉(la)(la)(la)博(bo)(bo)是孤(gu)兒(er)，而無法取得美國(guo)簽證(zheng)，從而收養索(suo)(suo)拉(la)(la)(la)博(bo)(bo)。索(suo)(suo)拉(la)(la)(la)博(bo)(bo)需要(yao)暫時入住孤(gu)兒(er)院。出(chu)于(yu)對(dui)孤(gu)兒(er)院的懼怕，索(suo)(suo)拉(la)(la)(la)博(bo)(bo)割腕(wan)自殺，之(zhi)后被救起。在阿(a)(a)米(mi)爾(er)(er)帶著(zhu)索(suo)(suo)拉(la)(la)(la)博(bo)(bo)回到(dao)(dao)美國(guo)之(zhi)后，索(suo)(suo)拉(la)(la)(la)博(bo)(bo)因為(wei)感情受到(dao)(dao)傷害不再和(he)任何人交流(liu)。在2001年九一(yi)一(yi)事件之(zhi)后的一(yi)個周末，在一(yi)個公園里，索(suo)(suo)拉(la)(la)(la)博(bo)(bo)終于(yu)因為(wei)追風(feng)箏對(dui)阿(a)(a)米(mi)爾(er)(er)微笑(xiao)。
據作者自述(shu)，他(ta)和(he)他(ta)的兄弟在(zai)(zai)喀布爾(er)度過的日子(zi)(zi)就像阿(a)米(mi)爾(er)和(he)哈(ha)桑的生(sheng)活(huo)那樣：夏天的大(da)部分時間都(dou)在(zai)(zai)上學。冬天就去(qu)放風箏，在(zai)(zai)電影(ying)院看(kan)約翰·韋恩的電影(ying)。書中跟他(ta)的經歷(li)最(zui)相似(si)的情節是(shi)在(zai)(zai)美國的日子(zi)(zi)，阿(a)米(mi)爾(er)和(he)他(ta)的父親努力創造新的生(sheng)活(huo)。他(ta)和(he)阿(a)米(mi)爾(er)一(yi)樣，是(shi)一(yi)個來自于(yu)阿(a)富汗(han)斯坦(tan)的移民。他(ta)家在(zai)(zai)瓦(wa)茲爾(er)·阿(a)克巴·汗(han)區的房子(zi)(zi)很大(da)，在(zai)(zai)那里(li)能舉行盛(sheng)大(da)的派對；他(ta)們還去(qu)帕(pa)格曼野餐。他(ta)對童年生(sheng)活(huo)的記憶非常美好。
卡勒德·胡(hu)賽尼（Khaled Hosseini），1965年生于(yu)阿(a)富汗首都喀布爾市，后隨父(fu)親遷往美國。胡(hu)賽尼畢業于(yu)加州大學圣地(di)亞(ya)哥(ge)醫學系，現居加州。“立志拂去蒙在阿(a)富汗斯坦普通民眾面孔的塵灰，將背(bei)后靈魂的悸動展示給世人。”。
《追風箏的(de)人(ren)(ren)》是他(ta)的(de)第一本小說，因書中角色(se)刻畫生動，故(gu)事(shi)情(qing)節震撼感人(ren)(ren)，出版后大獲(huo)(huo)好評，獲(huo)(huo)得(de)各項新人(ren)(ren)獎(jiang)，并躍居(ju)全美各大暢銷排行榜，《追風箏的(de)人(ren)(ren)》已經由夢(meng)工廠改拍成電(dian)影。還(huan)著有：《燦爛千陽》(A Thousand Splendid Suns，2007)、《群山回(hui)唱》（And the Mountains Echoed,2013）。作品全球(qiu)銷量超過4000萬(wan)冊。
2006年，因其作品巨(ju)大的國(guo)(guo)際(ji)影響力，胡(hu)賽尼獲得聯合國(guo)(guo)人道主義獎，并受邀擔(dan)任聯合國(guo)(guo)難民(min)署親(qin)善大使。
該書(shu)偏(pian)重個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)情(qing)節(jie)，從(cong)阿米爾(er)與他(ta)父親(qin)仆人(ren)(ren)(ren)兒子哈桑的(de)(de)(de)(de)親(qin)密友(you)誼開始(shi)，這段感(gan)情(qing)成為(wei)貫穿全書(shu)的(de)(de)(de)(de)脈絡。這兩個(ge)(ge)男孩所(suo)放的(de)(de)(de)(de)風箏，象(xiang)征(zheng)了他(ta)們之(zhi)間(jian)關系的(de)(de)(de)(de)脆(cui)弱，在往日生活消逝之(zhi)際，備受考(kao)驗。作者筆下的(de)(de)(de)(de)阿富汗(han)溫(wen)馨閑適，卻(que)因為(wei)不同種族(zu)之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)摩擦(ca)而現緊張。書(shu)中(zhong)充滿令人(ren)(ren)(ren)回縈難忘的(de)(de)(de)(de)景象(xiang)：一個(ge)(ge)為(wei)了喂飽孩子的(de)(de)(de)(de)男人(ren)(ren)(ren)在市場(chang)上出售他(ta)的(de)(de)(de)(de)義(yi)腿(tui)；足(zu)球(qiu)賽中(zhong)場(chang)休息時(shi)間(jian)，一對通(tong)奸(jian)的(de)(de)(de)(de)情(qing)侶(lv)在體(ti)育場(chang)上活活被(bei)石頭砸死；一個(ge)(ge)涂脂抹粉的(de)(de)(de)(de)男孩被(bei)迫出賣身體(ti)，跳著以前街頭手風琴藝人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)猴子表(biao)演的(de)(de)(de)(de)舞(wu)步。 （《紐約(yue)時(shi)報》評）
極為動人的(de)(de)(de)作(zuo)品……沒(mei)有(you)虛矯贅文，沒(mei)有(you)無病呻吟，只有(you)精煉的(de)(de)(de)篇章……細膩勾(gou)勒家庭與(yu)友誼、背叛與(yu)救贖，無須圖(tu)表與(yu)詮釋就能(neng)打(da)動并啟(qi)發吾人。作(zuo)者對(dui)祖國的(de)(de)(de)愛顯(xian)然與(yu)對(dui)造成(cheng)它(ta)滄桑的(de)(de)(de)恨一樣深……故事娓(wei)娓(wei)道來，輕(qing)筆淡描，近似川(chuan)端康成(cheng)的(de)(de)(de)《千(qian)只鶴》，而非馬哈(ha)福茲(zi)的(de)(de)(de)《開羅三部曲(qu)》。作(zuo)者描寫(xie)緩(huan)慢(man)沉靜(jing)的(de)(de)(de)痛苦尤其出色。 （《華盛頓郵報》評）
《追風箏的人》最偉大的力量之(zhi)一是對阿富汗(han)斯(si)(si)坦(tan)人與阿富汗(han)斯(si)(si)坦(tan)文化的悲憫描繪。作者以溫暖(nuan)、令人欣羨的親密筆觸描寫(xie)阿富汗(han)斯(si)(si)坦(tan)和(he)人民，一部生動且易讀的作品。（《芝加哥論壇報》評）
巧妙、驚人(ren)的(de)情(qing)節(jie)交錯，讓這部小說(shuo)值(zhi)得矚目，這不僅是(shi)一(yi)部政(zheng)治(zhi)史詩(shi)，也是(shi)一(yi)個關于童年(nian)選擇(ze)如(ru)何(he)影響(xiang)成年(nian)生活的(de)極(ji)度貼近人(ren)性(xing)的(de)故(gu)事。單就書中的(de)角色刻畫來(lai)看，這部初(chu)試啼(ti)聲之作就已值(zhi)得一(yi)讀。從(cong)敏感、缺乏(fa)安全(quan)感的(de)阿(a)米爾到他具有多(duo)層次性(xing)格的(de)父親，直到阿(a)米爾回到阿(a)富汗(han)斯坦之后才逐步(bu)揭(jie)露父親的(de)犧牲與(yu)丑聞，也才了解歷史在美(mei)國(guo)和(he)伊斯蘭(lan)世(shi)界(jie)的(de)分岔……這些內容締造了一(yi)部完整的(de)文學(xue)作品，將這個過(guo)去不引人(ren)注意、在新(xin)千年(nian)卻成為全(quan)球政(zheng)治(zhi)焦點的(de)國(guo)家的(de)文化呈現世(shi)人(ren)面前。同時兼具時代感與(yu)高度文學(xue)質感，極(ji)為難能可貴。（《出(chu)版商周刊》評）
作(zuo)者以(yi)極其敏(min)銳的(de)(de)筆觸讓他(ta)(ta)的(de)(de)祖國(guo)栩栩如生(sheng)。他(ta)(ta)深入描(miao)繪阿富汗斯坦移民在哀悼失去祖國(guo)、努力融入美國(guo)生(sheng)活之際，仍(reng)然根深蒂(di)固的(de)(de)傳統與風俗。此書(shu)是一部(bu)睿智(zhi)并發(fa)人深思的(de)(de)小說：贖罪并不必然等(deng)同幸(xing)福。（《休斯敦(dun)紀事(shi)報》評(ping)）
纏繞著背叛與贖(shu)罪的小說以阿富(fu)汗(han)斯坦近(jin)代的悲劇為骨(gu)架，不(bu)僅僅是一(yi)個關于成長(chang)或(huo)移民(min)的辛酸故事，作者把這兩個元素都融人(ren)到得之(zhi)不(bu)易的個人(ren)救(jiu)贖(shu)宏(hong)景之(zhi)中(zhong)。所有的這些，加上豐(feng)富(fu)的阿富(fu)汗(han)斯坦文化(hua)風情(qing)：魅力難擋(dang)。（《科克斯書評》評）
《追(zhui)風箏(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人》清新自然，以寫(xie)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆法，訴說(shuo)著溫(wen)情與(yu)殘酷，美麗與(yu)苦(ku)難(nan)，它不僅僅展(zhan)示了(le)(le)一(yi)(yi)個人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈成長史，也(ye)展(zhan)示了(le)(le)一(yi)(yi)個民族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈魂史，一(yi)(yi)個國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦(ku)難(nan)史。這(zhe)(zhe)(zhe)部(bu)小(xiao)說(shuo)流(liu)暢自然，就像一(yi)(yi)條(tiao)清澈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)河(he)流(liu)，卻奔騰(teng)著人性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)激情，蘊含著阿富(fu)(fu)汗(han)斯(si)坦(tan)這(zhe)(zhe)(zhe)個古老國(guo)家(jia)豐富(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈魂，激蕩著善與(yu)惡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)潛流(liu)撞擊。因為這(zhe)(zhe)(zhe)部(bu)書，讓世界了(le)(le)解了(le)(le)一(yi)(yi)個遭受戰火(huo)蹂(rou)躪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、默(mo)默(mo)無聞(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)阿富(fu)(fu)汗(han)斯(si)坦(tan)人，這(zhe)(zhe)(zhe)才(cai)是(shi)文學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)魅力，也(ye)是(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)部(bu)小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術魅力。但(dan)是(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)部(bu)小(xiao)說(shuo)不僅如此(ci)，它之(zhi)所以能夠(gou)吸引不同民族(zu)、國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)讀者，撼動讀者內心纖細的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感，是(shi)因為它討論(lun)了(le)(le)關于人性(xing)(xing)和人性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)拯救(jiu)問(wen)題，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)現代人類(lei)面(mian)臨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)共同話題。其實(shi)，人性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)救(jiu)贖是(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)部(bu)小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)核心價值(zhi)。
任何一部成(cheng)功(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文學作(zuo)品(pin)一旦(dan)進入讀者(zhe)視(shi)線，就具有(you)了(le)(le)獨立客(ke)觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義，不(bu)管作(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主觀創作(zuo)有(you)沒有(you)意識到那(nei)些意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在，并不(bu)能否認它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)客(ke)觀價(jia)值。風(feng)(feng)箏是該書的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈魂，雖然只在小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩個地方(fang)出(chu)現，卻蘊含了(le)(le)豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意象(xiang)，風(feng)(feng)箏可以是愛情、親(qin)情、友情，更是作(zuo)者(zhe)對未(wei)來(lai)希望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征。小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)妙之處在于(yu)跳出(chu)了(le)(le)一般(ban)個人(ren)與社會前臺背景的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)(xi)，跳出(chu)了(le)(le)人(ren)和(he)社會那(nei)種互相影(ying)響(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)從屬關系(xi)(xi)，兒子與父親(qin)、人(ren)和(he)祖國(guo)就像風(feng)(feng)箏那(nei)樣，互相掙脫(tuo)又互相糾纏，逃不(bu)出(chu)宿命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)空。
風箏隱喻
童年時期
風箏隱喻(yu)自(zi)由(you)、自(zi)責、期(qi)盼(pan)父愛的(de)(de)生(sheng)活狀態。風箏在天空中飛翔(xiang)象征著哈(ha)桑和(he)(he)阿(a)(a)米(mi)爾一起度過(guo)的(de)(de)的(de)(de)如(ru)影隨形、自(zi)由(you)自(zi)在的(de)(de)生(sheng)活。而阿(a)(a)米(mi)爾做為一名(ming)大戶人家的(de)(de)少爺，由(you)于自(zi)己(ji)的(de)(de)出生(sheng)給母親(qin)(qin)帶來的(de)(de)災難(nan)，造成阿(a)(a)米(mi)爾認(ren)為這是父親(qin)(qin)恨(hen)他和(he)(he)不喜歡他的(de)(de)原因，內心總是充滿罪惡感(gan)，長期(qi)無法擺脫(tuo)自(zi)責的(de)(de)困擾。導(dao)致做事唯唯諾諾，跟父親(qin)(qin)的(de)(de)性格迥然不同，無法滿足驍勇善戰的(de)(de)父親(qin)(qin)對(dui)自(zi)己(ji)寄予的(de)(de)期(qi)望。
少年時期
風(feng)(feng)箏隱喻(yu)了(le)自(zi)私、懦(nuo)弱(ruo)(ruo)、背叛(pan)(pan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)性特征。風(feng)(feng)箏大賽(sai)中，哈(ha)(ha)桑犧(xi)牲個人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊嚴為(wei)阿(a)(a)米(mi)爾(er)(er)取(qu)回了(le)最后那只風(feng)(feng)箏。然而阿(a)(a)米(mi)爾(er)(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內心一(yi)直被羞愧和痛(tong)(tong)苦所折(zhe)(zhe)磨(mo)著，對自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)私、懦(nuo)弱(ruo)(ruo)陷入(ru)深(shen)深(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)責(ze)當中不能自(zi)拔(ba)。為(wei)了(le)逃避(bi)這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情緒，他(ta)將莫須有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪(zui)名強壓(ya)在(zai)哈(ha)(ha)桑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身上，讓父親趕(gan)走他(ta)們。哈(ha)(ha)桑也(ye)毫(hao)無怨言地承認了(le)不存在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)偷竊行為(wei)，不顧阿(a)(a)米(mi)爾(er)(er)父親的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勸阻，執意離開。對哈(ha)(ha)桑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)背叛(pan)(pan)使阿(a)(a)米(mi)爾(er)(er)付出了(le)人(ren)生(sheng)中最慘痛(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)代價(jia)，二(er)十六年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沉重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪(zui)惡感(gan)、悔(hui)恨與痛(tong)(tong)苦一(yi)直折(zhe)(zhe)磨(mo)著他(ta)。這(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)暴露(lu)了(le)人(ren)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)虛(xu)偽和脆弱(ruo)(ruo)。風(feng)(feng)箏在(zai)作品中通過阿(a)(a)米(mi)爾(er)(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)回憶反復出現，每次看到飛翔在(zai)高空的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)箏，都會提醒他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)友誼、成功、痛(tong)(tong)苦和失(shi)望(wang)以及他(ta)當初對哈(ha)(ha)桑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)背叛(pan)(pan)。這(zhe)(zhe)(zhe)些隱喻(yu)通過風(feng)(feng)箏這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)象征體反復出現。
不惑之年
風箏象征著心靈上的(de)(de)救(jiu)贖。一個夏天的(de)(de)午后，父親生(sheng)前的(de)(de)好(hao)友(you)拉(la)辛汗打電(dian)話給阿(a)米(mi)爾，告(gao)訴了他，哈桑和阿(a)米(mi)爾竟(jing)然是同(tong)父異(yi)母的(de)(de)兄弟，并給他指明了方向：“那兒(er)有再次成為好(hao)人的(de)(de)路。”阿(a)米(mi)爾最(zui)終戰(zhan)勝懦弱，冒著生(sheng)命危(wei)險回到被塔利班占領的(de)(de)喀(ka)布爾去解救(jiu)哈桑的(de)(de)兒(er)子，將他帶回美國，收為養子。這(zhe)是他在成長的(de)(de)生(sheng)命歷程(cheng)中，第一次主動采取行動來挽救(jiu)自(zi)己(ji)曾經犯下的(de)(de)錯誤，并非(fei)逃避(bi)。
在異國他(ta)鄉和(he)哈(ha)桑的(de)(de)(de)兒子放風(feng)箏(zheng)，風(feng)箏(zheng)也同樣(yang)(yang)帶給索拉博(bo)微笑，并(bing)贊(zan)揚自(zi)己(ji)(ji)曾一(yi)(yi)(yi)(yi)直不愿承認(ren)的(de)(de)(de)事實(shi)(shi)，即哈(ha)桑的(de)(de)(de)勇敢(gan)，累積(ji)多年(nian)的(de)(de)(de)憂(you)郁和(he)自(zi)責在那風(feng)箏(zheng)翱翔在空中(zhong)的(de)(de)(de)那一(yi)(yi)(yi)(yi)刻釋放，阿(a)米(mi)爾終(zhong)于驅散了(le)第一(yi)(yi)(yi)(yi)次追(zhui)風(feng)箏(zheng)時籠(long)罩在心(xin)靈(ling)的(de)(de)(de)陰霾(mai)，坦誠面對自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)錯誤(wu)，并(bing)拯救(jiu)了(le)自(zi)閉的(de)(de)(de)索拉博(bo)。他(ta)表明決定(ding)要向哈(ha)桑當(dang)年(nian)忠(zhong)于自(zi)己(ji)(ji)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)(yang)，永(yong)遠關愛索拉博(bo)，逐步(bu)實(shi)(shi)現個(ge)人美好人性的(de)(de)(de)回歸(gui)。追(zhui)風(feng)箏(zheng)成(cheng)為阿(a)米(mi)爾成(cheng)長史(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)儀式，也是對一(yi)(yi)(yi)(yi)種希望(wang)的(de)(de)(de)寄予。風(feng)箏(zheng)，成(cheng)了(le)救(jiu)贖(shu)靈(ling)魂的(de)(de)(de)上帝。
《追風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)人》通過(guo)對風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)表(biao)述，隱喻了(le)主(zhu)人公在歷經(jing)各種挫折、磨難后通過(guo)自身的(de)(de)(de)不懈努力和(he)內(nei)心的(de)(de)(de)坦誠，撫平了(le)心靈的(de)(de)(de)創(chuang)傷，最終得以頓悟，人性(xing)得以成熟(shu)的(de)(de)(de)過(guo)程。風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)這一(yi)象征(zheng)體在促(cu)成結構完整的(de)(de)(de)同時(shi)，進一(yi)步深化了(le)作(zuo)品的(de)(de)(de)主(zhu)題，創(chuang)造出內(nei)容(rong)上的(de)(de)(de)藝術(shu)美感(gan)。
《追風(feng)箏的人》在美國亞馬遜3月底文學暢銷書(shu)排(pai)行榜上排(pai)名第二，超過《達·芬奇密(mi)碼》，并成為英(ying)國《觀(guan)察家報》2005年度最佳圖書(shu)、臺灣誠(cheng)品書(shu)店(dian)、金石堂(tang)、博客來書(shu)店(dian)銷售冠(guan)軍。
法(fa)國讀(du)書會2006年度首(shou)選書，法(fa)國《ELLE》雜志讀(du)者票(piao)選年度最佳小說獎，美國圖書館協會選書。
2007年(nian)被導演馬克·福斯特拍成(cheng)同名電影(ying)，影(ying)片(pian)獲(huo)獲(huo)得80屆奧斯卡最佳配樂(le)提名。
