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基本介紹

《追風箏的(de)(de)人》是(shi)美(mei)籍阿富汗作家卡勒(le)德·胡賽尼（Khaled Hosseini）的(de)(de)第(di)一部長篇小說，譯者(zhe)李繼宏，上(shang)海人民出版(ban)社于2003年出版(ban)，是(shi)美(mei)國2005年的(de)(de)排名第(di)三(san)的(de)(de)暢銷書。

全(quan)書(shu)圍繞風箏(zheng)與阿(a)富(fu)汗的(de)兩個少(shao)年之間展開，一個富(fu)家少(shao)年與家中仆人關(guan)于風箏(zheng)的(de)故事，關(guan)于人性(xing)的(de)背叛與救贖。

角色介紹

阿(a)(a)米(mi)爾(er):一(yi)個(ge)有著復雜形象的(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)，在與哈(ha)桑(sang)玩耍(shua)時慫(song)恿哈(ha)桑(sang)用彈弓將胡桃射(she)向鄰(lin)居家的(de)(de)(de)(de)狗(gou)、朝山羊擲石(shi)頭(tou)等惡(e)作(zuo)劇(ju)被(bei)發現(xian)后，從來都由(you)哈(ha)桑(sang)來背負，并且認(ren)為(wei)理所(suo)當然。盡管他(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)孩子，但(dan)阿(a)(a)米(mi)爾(er)也存在等級(ji)觀(guan)念(nian)(nian)和(he)(he)宗教(jiao)民族觀(guan)念(nian)(nian)，“我(wo)從來沒有認(ren)為(wei)我(wo)與哈(ha)桑(sang)是(shi)(shi)(shi)朋友(you)”，“我(wo)是(shi)(shi)(shi)普什(shen)圖人(ren)，他(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)哈(ha)扎(zha)拉人(ren)，我(wo)是(shi)(shi)(shi)遜尼派(pai)，他(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)什(shen)葉(xie)派(pai)”，因此在開哈(ha)桑(sang)玩笑(xiao)或捉弄他(ta)(ta)之后，盡管心懷愧(kui)(kui)疚，但(dan)仍然得到(dao)自(zi)(zi)(zi)我(wo)辯解和(he)(he)自(zi)(zi)(zi)我(wo)原諒。乃至斗風(feng)箏比賽結束(shu)后，阿(a)(a)米(mi)爾(er)看(kan)到(dao)哈(ha)桑(sang)為(wei)保(bao)(bao)護追到(dao)了的(de)(de)(de)(de)風(feng)箏被(bei)阿(a)(a)塞夫強暴的(de)(de)(de)(de)場景，懦弱地跑開了。而(er)阿(a)(a)米(mi)爾(er)的(de)(de)(de)(de)心里(li)活(huo)動是(shi)(shi)(shi)：他(ta)(ta)只是(shi)(shi)(shi)個(ge)哈(ha)扎(zha)拉人(ren)，不是(shi)(shi)(shi)嗎？可是(shi)(shi)(shi)，對父愛的(de)(de)(de)(de)渴(ke)求、對優越感的(de)(de)(de)(de)渴(ke)望(wang)以(yi)及(ji)面對惡(e)勢力時的(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)保(bao)(bao)并不能(neng)(neng)籠統地說(shuo)是(shi)(shi)(shi)人(ren)性(xing)的(de)(de)(de)(de)惡(e)，阿(a)(a)米(mi)爾(er)只是(shi)(shi)(shi)表(biao)現(xian)出(chu)了人(ren)性(xing)中(zhong)本來面目。何況(kuang)自(zi)(zi)(zi)此以(yi)后半生，他(ta)(ta)都被(bei)愧(kui)(kui)疚自(zi)(zi)(zi)責(ze)的(de)(de)(de)(de)陰(yin)影所(suo)纏繞。面對曾經(jing)的(de)(de)(de)(de)錯誤的(de)(de)(de)(de)時候，心靈上的(de)(de)(de)(de)愧(kui)(kui)疚和(he)(he)折磨(mo)已經(jing)使他(ta)(ta)在贖罪道路上跨(kua)出(chu)了一(yi)大半，而(er)實質性(xing)的(de)(de)(de)(de)贖罪行為(wei)（回國救出(chu)哈(ha)桑(sang)的(de)(de)(de)(de)兒(er)子索(suo)拉博）更是(shi)(shi)(shi)作(zuo)出(chu)了極大的(de)(de)(de)(de)彌補。所(suo)以(yi)阿(a)(a)米(mi)爾(er)已從自(zi)(zi)(zi)私懦弱的(de)(de)(de)(de)小(xiao)孩子蛻變成正(zheng)直勇敢的(de)(de)(de)(de)能(neng)(neng)夠(gou)擔當的(de)(de)(de)(de)男人(ren)。

哈桑：為你，千(qian)千(qian)萬萬遍。”哈桑的一句話(hua)令多少人感(gan)動，這是一個孩子對(dui)另一個孩子忠誠(cheng)表白，為了阿(a)米(mi)爾(er)，哈桑愿意做千(qian)千(qian)萬萬的事情(qing)。哈桑出生以后叫的第一個人名是“阿(a)米(mi)爾(er)”，意味著他(ta)將阿(a)米(mi)爾(er)當作生命中最重要的人。他(ta)心(xin)甘情(qing)愿

地為阿米爾做任何(he)事情，哈桑一(yi)生(sheng)都在為阿米爾犧牲，體現了(le)一(yi)個孩子到一(yi)個男人(ren)不變的忠誠與正直(zhi)，可(ke)以(yi)說是(shi)一(yi)個人(ren)物(wu)形象。在他(ta)身(shen)上(shang)，體現了(le)人(ren)性中的善良，卻與民族、宗(zong)教和等(deng)級等(deng)全部無關，他(ta)是(shi)哈扎拉人(ren)，是(shi)什葉派，是(shi)富(fu)家(jia)奴仆(pu)，沒(mei)有金錢地位，沒(mei)有接受文化的機會(hui)，可(ke)是(shi)他(ta)勤勞勇敢(gan)、忠誠正直(zhi)，擁有赤裸(luo)(luo)裸(luo)(luo)的原(yuan)始個體所具備的一(yi)切特質(zhi)。

爸爸：阿米(mi)爾(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)父(fu)(fu)親(qin)，同樣也(ye)是哈(ha)(ha)桑(sang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)父(fu)(fu)親(qin)，他(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)上可(ke)以(yi)說結合了(le)(le)阿米(mi)爾(er)與哈(ha)(ha)桑(sang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)個性(xing)。他(ta)(ta)(ta)說盜(dao)竊(qie)是一切(qie)罪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗源，可(ke)是他(ta)(ta)(ta)與阿里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)妻子生下了(le)(le)哈(ha)(ha)桑(sang)，偷走(zou)了(le)(le)對(dui)阿里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)忠誠，他(ta)(ta)(ta)向阿米(mi)爾(er)隱瞞(man)了(le)(le)事情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真相，他(ta)(ta)(ta)隱藏哈(ha)(ha)桑(sang)，偷走(zou)了(le)(le)哈(ha)(ha)桑(sang)本應得(de)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)父(fu)(fu)愛(ai)與社會認(ren)同感(gan)。拉辛汗說過：“當惡(e)行(xing)導(dao)致(zhi)善行(xing)，那就是真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)救(jiu)贖(shu)。”所以(yi)阿米(mi)爾(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)父(fu)(fu)親(qin)一生都在行(xing)善事，修建恤孤院，幫助別人(ren)，祈(qi)求為(wei)自(zi)(zi)己贖(shu)罪，與此(ci)同時也(ye)得(de)到(dao)了(le)(le)別人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇敬(jing)和(he)愛(ai)戴。阿米(mi)爾(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)父(fu)(fu)親(qin)表現出來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)阿米(mi)爾(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)冷漠(mo)和(he)厭(yan)棄，是因(yin)為(wei)他(ta)(ta)(ta)從阿米(mi)爾(er)身(shen)(shen)上看到(dao)了(le)(le)自(zi)(zi)身(shen)(shen)懦弱欺騙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一面(mian)(mian)，某(mou)種程度上表現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是對(dui)自(zi)(zi)身(shen)(shen)性(xing)格里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)劣性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)厭(yan)惡(e)與懊悔。而哈(ha)(ha)桑(sang)身(shen)(shen)上所具有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勇敢忠誠、正直無私是他(ta)(ta)(ta)所推崇并且引以(yi)為(wei)自(zi)(zi)豪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)身(shen)(shen)優(you)點。所以(yi)可(ke)以(yi)說阿米(mi)爾(er)和(he)哈(ha)(ha)桑(sang)這兩個兒子各自(zi)(zi)代表了(le)(le)他(ta)(ta)(ta)性(xing)格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩面(mian)(mian)。總(zong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)來(lai)說，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)救(jiu)贖(shu)是成功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

阿(a)塞(sai)(sai)夫(fu)：小(xiao)說的(de)(de)主要反面(mian)角色。他的(de)(de)父親是阿(a)富(fu)汗(han)人，而母親是德(de)國人。他信仰(yang)納粹主義，鼓吹普(pu)什圖人比(bi)哈扎(zha)拉人更優越(yue)。他在青少年(nian)時(shi)代(dai)就已經成為鄰里的(de)(de)惡(e)霸，阿(a)米(mi)(mi)爾認為他是“反社會分子”。阿(a)塞(sai)(sai)夫(fu)年(nian)輕時(shi)就曾經犯下累累惡(e)行，他欺(qi)負(fu)阿(a)米(mi)(mi)爾和哈桑，又為報復(fu)阿(a)米(mi)(mi)爾而強奸了(le)(le)哈桑，之后還(huan)送給阿(a)米(mi)(mi)爾一本阿(a)道(dao)夫(fu)·希特(te)勒的(de)(de)自傳作為生(sheng)日禮物。成年(nian)之后，他加入了(le)(le)塔利班，成為首領，又囚禁(jin)了(le)(le)哈桑的(de)(de)兒(er)子索拉博，對他實施性虐待。

阿里：爸爸的哈(ha)扎(zha)拉(la)仆人，人們都認為他(ta)(ta)是哈(ha)桑的父(fu)親(qin)。在他(ta)(ta)年幼時，父(fu)母因交通(tong)事故喪生(sheng)，他(ta)(ta)也從(cong)此被(bei)爸爸的父(fu)親(qin)收養。阿里之(zhi)前(qian)患(huan)過脊髓(sui)灰質炎，右腿因此殘(can)疾，因而常常被(bei)當地(di)的小孩(hai)欺負折磨。他(ta)(ta)最(zui)后在哈(ha)扎(zha)拉(la)賈(jia)特誤觸(chu)地(di)雷身(shen)亡。

拉(la)辛汗(han)：爸爸的(de)(de)(de)忠誠摯友和生(sheng)意伙伴(ban)，也是阿米(mi)(mi)爾的(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)導(dao)師。他(ta)鼓勵年(nian)幼(you)的(de)(de)(de)阿米(mi)(mi)爾追求文學事業。后來，他(ta)在重病時(shi)勸說已經在美國定(ding)居的(de)(de)(de)阿米(mi)(mi)爾回到巴基斯坦，告訴他(ta)哈(ha)桑身世的(de)(de)(de)真相，讓他(ta)救出哈(ha)桑的(de)(de)(de)兒子索拉(la)博，最后平(ping)靜地離開了人(ren)世。

內容介紹

小說以第(di)一(yi)(yi)人(ren)(ren)稱的(de)(de)(de)(de)角度講述了阿(a)(a)米(mi)(mi)爾(er)(er)的(de)(de)(de)(de)故事。阿(a)(a)米(mi)(mi)爾(er)(er)生于1963年喀布爾(er)(er)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)富(fu)人(ren)(ren)社區(qu)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)富(fu)裕家(jia)庭。其父親(qin)“爸(ba)(ba)爸(ba)(ba)”是普什圖(tu)人(ren)(ren)，一(yi)(yi)名法官的(de)(de)(de)(de)兒子(zi)，成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)地毯商人(ren)(ren)。阿(a)(a)米(mi)(mi)爾(er)(er)家(jia)的(de)(de)(de)(de)仆人(ren)(ren)阿(a)(a)里的(de)(de)(de)(de)兒子(zi)哈(ha)桑(sang)(sang)則出(chu)身哈(ha)扎(zha)拉(la)人(ren)(ren)。阿(a)(a)米(mi)(mi)爾(er)(er)和哈(ha)桑(sang)(sang)是好玩伴(ban)，哈(ha)桑(sang)(sang)是一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)特別(bie)忠實，正直，一(yi)(yi)心(xin)只(zhi)為阿(a)(a)米(mi)(mi)爾(er)(er)少(shao)爺著想的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，兩(liang)(liang)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)經常一(yi)(yi)起玩耍(shua)、游戲。阿(a)(a)米(mi)(mi)爾(er)(er)是出(chu)色的(de)(de)(de)(de)“風(feng)(feng)箏(zheng)斗士”，即(ji)善(shan)于用(yong)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)箏(zheng)切(qie)斷別(bie)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)箏(zheng)的(de)(de)(de)(de)線；哈(ha)桑(sang)(sang)也是杰出(chu)的(de)(de)(de)(de)“風(feng)(feng)箏(zheng)追(zhui)逐(zhu)者(zhe)”，因為阿(a)(a)富(fu)汗(han)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統是線被切(qie)斷而落下的(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)箏(zheng)歸(gui)追(zhui)到它的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)所有。爸(ba)(ba)爸(ba)(ba)對兩(liang)(liang)個(ge)(ge)(ge)孩子(zi)都很喜愛，但嫌阿(a)(a)米(mi)(mi)爾(er)(er)過于怯懦。兩(liang)(liang)個(ge)(ge)(ge)孩子(zi)和人(ren)(ren)打(da)架(jia)時(shi)總是哈(ha)桑(sang)(sang)出(chu)頭。阿(a)(a)米(mi)(mi)爾(er)(er)展露(lu)出(chu)寫作(zuo)的(de)(de)(de)(de)才(cai)華，但爸(ba)(ba)爸(ba)(ba)并不看重。爸(ba)(ba)爸(ba)(ba)的(de)(de)(de)(de)朋友拉(la)辛汗(han)成(cheng)了阿(a)(a)米(mi)(mi)爾(er)(er)的(de)(de)(de)(de)忘年知己(ji)。1973年穆(mu)罕(han)默德·達烏德·汗(han)等發(fa)動(dong)政變，在阿(a)(a)富(fu)汗(han)推翻帝(di)制建立共和國。

社區中(zhong)一個(ge)仰慕納粹的(de)普什圖(tu)族(zu)孩子阿(a)塞夫(fu)和阿(a)米爾(er)、哈(ha)(ha)(ha)(ha)桑發生沖突。哈(ha)(ha)(ha)(ha)桑用彈弓維護了(le)阿(a)米爾(er)。1975年，在(zai)一次(ci)風(feng)箏(zheng)比(bi)賽中(zhong)，阿(a)米爾(er)為了(le)贏得爸(ba)爸(ba)的(de)好感而勇奪冠軍，哈(ha)(ha)(ha)(ha)桑則保(bao)證去追到第(di)二(er)名的(de)風(feng)箏(zheng)以證明阿(a)米爾(er)的(de)戰(zhan)績。但(dan)(dan)在(zai)哈(ha)(ha)(ha)(ha)桑的(de)歸途被(bei)阿(a)塞夫(fu)等人截(jie)住。阿(a)塞夫(fu)要(yao)哈(ha)(ha)(ha)(ha)桑把風(feng)箏(zheng)給他(ta)，但(dan)(dan)哈(ha)(ha)(ha)(ha)桑不(bu)肯，于(yu)是他(ta)強暴了(le)哈(ha)(ha)(ha)(ha)桑。這一切(qie)被(bei)阿(a)米爾(er)看到，但(dan)(dan)由(you)于(yu)怯懦阿(a)米爾(er)沒(mei)有(you)挺身而出。

之后的(de)日子里(li)阿米爾由(you)于(yu)無法面對哈桑而(er)希望爸(ba)(ba)爸(ba)(ba)把阿里(li)、哈桑解雇，被嚴詞(ci)拒絕。于(yu)是(shi)阿米爾在13歲生(sheng)日的(de)晚(wan)上陷害哈桑，說他(ta)偷(tou)(tou)了(le)(le)自己的(de)生(sheng)日禮物(wu)。哈桑洞(dong)悉一切，而(er)承認了(le)(le)偷(tou)(tou)竊。阿里(li)和哈桑不顧爸(ba)(ba)爸(ba)(ba)的(de)反(fan)對搬到了(le)(le)哈扎拉族聚(ju)居的(de)哈扎拉賈特山區。

1979年(nian)蘇聯入侵(qin)阿(a)富汗(han)斯坦，1981年(nian)爸(ba)爸(ba)帶著阿(a)米(mi)爾(er)逃往到(dao)巴基斯坦的(de)(de)(de)白沙瓦，把(ba)家留給拉(la)(la)辛汗(han)照看。后(hou)來阿(a)米(mi)爾(er)父子又遷到(dao)美(mei)(mei)國舊金山灣(wan)區(qu)的(de)(de)(de)費利蒙居住。阿(a)米(mi)爾(er)在(zai)美(mei)(mei)國上大學，畢業(ye)之后(hou)成了作家，還在(zai)圣何塞的(de)(de)(de)跳蚤市(shi)場認(ren)識(shi)了同樣來自阿(a)富汗(han)的(de)(de)(de)一個將軍塔(ta)赫里的(de)(de)(de)女兒(er)索(suo)拉(la)(la)雅，并和她結婚。爸(ba)爸(ba)在(zai)此期間因(yin)肺癌去世(shi)。阿(a)米(mi)爾(er)和索(suo)拉(la)(la)雅搬到(dao)了舊金山。他們想有一個孩子，但(dan)始(shi)終沒能如愿。

2001年，罹患(huan)絕癥的拉(la)(la)辛(xin)汗(han)(han)從巴(ba)基斯坦給阿(a)(a)米(mi)爾(er)(er)(er)(er)打電話，讓他去(qu)巴(ba)基斯坦，因(yin)(yin)為“那兒有(you)再次成(cheng)為好人的路”。原來(lai)拉(la)(la)辛(xin)汗(han)(han)在(zai)阿(a)(a)米(mi)爾(er)(er)(er)(er)父子走后，去(qu)哈(ha)(ha)(ha)(ha)扎拉(la)(la)賈特找到了哈(ha)(ha)(ha)(ha)桑(sang)及其妻子，他們一(yi)起回到喀(ka)布(bu)爾(er)(er)(er)(er)管理阿(a)(a)米(mi)爾(er)(er)(er)(er)家的大(da)房(fang)子，哈(ha)(ha)(ha)(ha)桑(sang)還有(you)了一(yi)個(ge)兒子索拉(la)(la)博(bo)。然而1996年塔利班占(zhan)領喀(ka)布(bu)爾(er)(er)(er)(er)之后，強占(zhan)了這個(ge)房(fang)子，還因(yin)(yin)為種族歧視當街槍斃了哈(ha)(ha)(ha)(ha)桑(sang)及其妻子。索拉(la)(la)博(bo)進了孤兒院。拉(la)(la)辛(xin)汗(han)(han)希望阿(a)(a)米(mi)爾(er)(er)(er)(er)回去(qu)喀(ka)布(bu)爾(er)(er)(er)(er)救索拉(la)(la)博(bo)，但阿(a)(a)米(mi)爾(er)(er)(er)(er)不愿意。拉(la)(la)辛(xin)汗(han)(han)于是(shi)(shi)告訴阿(a)(a)米(mi)爾(er)(er)(er)(er)，哈(ha)(ha)(ha)(ha)桑(sang)其實是(shi)(shi)阿(a)(a)米(mi)爾(er)(er)(er)(er)爸爸的私生子。

阿(a)(a)米爾(er)(er)(er)(er)在出(chu)(chu)租車司機法里德的(de)幫助下回到塔利(li)班(ban)控制的(de)喀布爾(er)(er)(er)(er)。在找到了(le)(le)索(suo)(suo)拉博(bo)(bo)所在的(de)孤兒院之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)，發現索(suo)(suo)拉博(bo)(bo)已經被(bei)一(yi)(yi)(yi)個塔利(li)班(ban)頭(tou)目帶(dai)(dai)走，而(er)這(zhe)個頭(tou)目會出(chu)(chu)現足球(qiu)(qiu)賽(sai)上(shang)。阿(a)(a)米爾(er)(er)(er)(er)在球(qiu)(qiu)賽(sai)中約了(le)(le)這(zhe)個頭(tou)目，并在之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)其(qi)(qi)住所見到了(le)(le)他。原來這(zhe)個塔利(li)班(ban)頭(tou)目就是阿(a)(a)塞夫。阿(a)(a)塞夫在被(bei)蘇聯人扶植(zhi)的(de)共產黨政(zheng)權的(de)監獄中受盡折磨之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)加入塔利(li)班(ban)，和蘇軍作戰，成了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)個頭(tou)目。索(suo)(suo)拉博(bo)(bo)已經成了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)個被(bei)性侵(qin)犯的(de)舞童。阿(a)(a)塞夫告訴阿(a)(a)米爾(er)(er)(er)(er)可以帶(dai)(dai)走索(suo)(suo)拉博(bo)(bo)，但(dan)必(bi)須和他先處理(li)一(yi)(yi)(yi)些陳年爛賬。在屏蔽左右之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)，阿(a)(a)塞夫戴上(shang)不(bu)銹鋼(gang)拳套，輕松毒打毫無搏擊(ji)經驗的(de)阿(a)(a)米爾(er)(er)(er)(er)，但(dan)不(bu)料索(suo)(suo)拉博(bo)(bo)用(yong)形影(ying)不(bu)離的(de)彈弓打瞎了(le)(le)其(qi)(qi)左眼。阿(a)(a)米爾(er)(er)(er)(er)和索(suo)(suo)拉博(bo)(bo)這(zhe)才趁機逃出(chu)(chu)。

在(zai)巴基斯坦首(shou)都伊斯蘭堡，因(yin)為(wei)(wei)阿米(mi)(mi)爾(er)無(wu)法(fa)證(zheng)(zheng)明(ming)索(suo)拉(la)博是孤兒，而(er)無(wu)法(fa)取得(de)美(mei)國簽證(zheng)(zheng)，從而(er)收(shou)養(yang)索(suo)拉(la)博。索(suo)拉(la)博需要暫時(shi)入(ru)住孤兒院。出于(yu)對(dui)孤兒院的懼怕，索(suo)拉(la)博割腕自殺，之后(hou)被(bei)救(jiu)起。在(zai)阿米(mi)(mi)爾(er)帶著索(suo)拉(la)博回到(dao)美(mei)國之后(hou)，索(suo)拉(la)博因(yin)為(wei)(wei)感情(qing)受到(dao)傷害不再(zai)和任何人交流。在(zai)2001年九一一事件之后(hou)的一個(ge)周末，在(zai)一個(ge)公園(yuan)里，索(suo)拉(la)博終(zhong)于(yu)因(yin)為(wei)(wei)追(zhui)風箏對(dui)阿米(mi)(mi)爾(er)微笑。

背景介紹

據作者(zhe)自述，他(ta)和(he)他(ta)的兄弟在(zai)喀布(bu)爾(er)(er)(er)(er)度(du)過的日子就像阿(a)米爾(er)(er)(er)(er)和(he)哈桑的生(sheng)(sheng)活那樣(yang)：夏天的大(da)(da)部分時間(jian)都在(zai)上學。冬天就去放風(feng)箏(zheng)，在(zai)電(dian)(dian)影(ying)院看約(yue)翰·韋恩(en)的電(dian)(dian)影(ying)。書中(zhong)跟他(ta)的經歷(li)最(zui)相(xiang)似(si)的情節(jie)是(shi)在(zai)美國(guo)的日子，阿(a)米爾(er)(er)(er)(er)和(he)他(ta)的父親(qin)努力創造新的生(sheng)(sheng)活。他(ta)和(he)阿(a)米爾(er)(er)(er)(er)一(yi)樣(yang)，是(shi)一(yi)個來自于阿(a)富汗(han)斯坦的移(yi)民。他(ta)家在(zai)瓦茲(zi)爾(er)(er)(er)(er)·阿(a)克巴·汗(han)區的房子很大(da)(da)，在(zai)那里能舉(ju)行(xing)盛大(da)(da)的派對；他(ta)們(men)還去帕(pa)格(ge)曼野餐。他(ta)對童年生(sheng)(sheng)活的記憶(yi)非常(chang)美好。

作者介紹

卡勒德·胡賽尼（Khaled Hosseini），1965年生(sheng)于阿富汗首都喀布爾市，后(hou)隨(sui)父親遷(qian)往(wang)美(mei)國。胡賽尼畢(bi)業于加(jia)州大(da)學圣地亞哥醫學系，現居加(jia)州。“立志拂去蒙(meng)在阿富汗斯坦普通(tong)民眾面孔的塵灰，將背后(hou)靈魂的悸動展示給(gei)世人。”。

《追(zhui)風箏的人》是他的第一本小說，因書(shu)中角(jiao)色刻畫生動，故事情節震撼感(gan)人，出版后大獲好評，獲得各項新人獎，并躍居全(quan)美各大暢銷(xiao)排行(xing)榜，《追(zhui)風箏的人》已(yi)經(jing)由夢工廠改拍(pai)成電影。還著有：《燦爛千陽(yang)》(A Thousand Splendid Suns，2007)、《群山回唱》（And the Mountains Echoed,2013）。作品(pin)全(quan)球銷(xiao)量超過4000萬冊。

2006年，因其作品巨大的國際影響力，胡賽尼獲得聯合國人(ren)道主義獎，并受邀擔任聯合國難民署親善大使。

鑒賞評價

該(gai)書偏重(zhong)個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)情(qing)節，從阿(a)米爾與他父親(qin)仆人(ren)(ren)兒子哈桑的(de)(de)(de)(de)親(qin)密友誼開始(shi)，這(zhe)段感情(qing)成為貫(guan)穿(chuan)全書的(de)(de)(de)(de)脈絡。這(zhe)兩個男孩所放的(de)(de)(de)(de)風箏，象征了他們之間(jian)關系(xi)的(de)(de)(de)(de)脆弱，在(zai)往日生(sheng)活消逝之際，備受考驗(yan)。作(zuo)者筆下(xia)的(de)(de)(de)(de)阿(a)富汗溫馨閑適，卻因為不同種族(zu)之間(jian)的(de)(de)(de)(de)摩擦而現緊張。書中充滿令人(ren)(ren)回縈難忘的(de)(de)(de)(de)景象：一個為了喂(wei)飽孩子的(de)(de)(de)(de)男人(ren)(ren)在(zai)市場(chang)上出(chu)售他的(de)(de)(de)(de)義腿；足(zu)球(qiu)賽中場(chang)休息時間(jian)，一對通奸(jian)的(de)(de)(de)(de)情(qing)侶在(zai)體育場(chang)上活活被(bei)石(shi)頭砸死；一個涂脂(zhi)抹粉的(de)(de)(de)(de)男孩被(bei)迫(po)出(chu)賣(mai)身體，跳著以前街頭手(shou)風琴藝人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)猴子表演的(de)(de)(de)(de)舞步。 （《紐(niu)約時報》評）

極為動人(ren)(ren)的(de)(de)作(zuo)品……沒(mei)有虛矯贅文，沒(mei)有無(wu)病呻吟，只有精煉的(de)(de)篇(pian)章……細(xi)膩(ni)勾勒家(jia)庭與(yu)友誼、背叛與(yu)救贖，無(wu)須圖表與(yu)詮釋就(jiu)能(neng)打動并啟發吾人(ren)(ren)。作(zuo)者(zhe)對(dui)(dui)祖(zu)國的(de)(de)愛顯然與(yu)對(dui)(dui)造成它(ta)滄桑的(de)(de)恨一樣深……故事娓(wei)娓(wei)道(dao)來(lai)，輕筆淡描，近似川端康(kang)成的(de)(de)《千只鶴》，而非馬哈福茲的(de)(de)《開羅三部曲(qu)》。作(zuo)者(zhe)描寫緩慢沉靜的(de)(de)痛苦尤其出(chu)色(se)。 （《華盛頓郵報(bao)》評(ping)）

《追(zhui)風箏的人(ren)》最偉大的力量(liang)之一是對阿(a)富(fu)汗(han)(han)斯(si)坦(tan)人(ren)與阿(a)富(fu)汗(han)(han)斯(si)坦(tan)文化的悲(bei)憫描繪。作者以溫暖、令人(ren)欣羨的親密筆觸描寫阿(a)富(fu)汗(han)(han)斯(si)坦(tan)和人(ren)民，一部生動(dong)且易讀的作品。（《芝加哥論壇報(bao)》評）

巧妙、驚人(ren)的(de)(de)(de)情(qing)節交錯，讓這(zhe)部(bu)小(xiao)說值得(de)矚目，這(zhe)不僅是(shi)(shi)一(yi)(yi)部(bu)政治史詩，也是(shi)(shi)一(yi)(yi)個關于童年(nian)選擇如何影響成(cheng)(cheng)年(nian)生(sheng)活的(de)(de)(de)極度貼(tie)近人(ren)性的(de)(de)(de)故(gu)事。單就書中(zhong)的(de)(de)(de)角(jiao)色刻(ke)畫來(lai)看，這(zhe)部(bu)初試啼聲之作(zuo)就已值得(de)一(yi)(yi)讀。從(cong)敏感、缺乏安全(quan)感的(de)(de)(de)阿米爾(er)到他具(ju)有(you)多層次(ci)性格的(de)(de)(de)父親，直到阿米爾(er)回到阿富汗斯坦之后才逐(zhu)步揭露(lu)父親的(de)(de)(de)犧牲與(yu)丑聞，也才了解(jie)歷(li)史在(zai)美國和(he)伊斯蘭世界的(de)(de)(de)分岔(cha)……這(zhe)些內(nei)容締(di)造了一(yi)(yi)部(bu)完(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)文(wen)學作(zuo)品，將這(zhe)個過去不引人(ren)注意、在(zai)新千年(nian)卻成(cheng)(cheng)為全(quan)球政治焦點的(de)(de)(de)國家(jia)的(de)(de)(de)文(wen)化呈現世人(ren)面前(qian)。同時兼(jian)具(ju)時代感與(yu)高(gao)度文(wen)學質感，極為難能(neng)可貴。（《出版商周刊》評）

作者以極(ji)其敏(min)銳的筆觸讓他的祖國(guo)(guo)栩栩如生(sheng)。他深(shen)入描繪阿富汗斯(si)坦移(yi)民在哀悼失(shi)去祖國(guo)(guo)、努力融入美國(guo)(guo)生(sheng)活之(zhi)際，仍然根深(shen)蒂固的傳統與風俗。此書是一部睿智并(bing)發人深(shen)思的小說(shuo)：贖罪并(bing)不必(bi)然等同幸(xing)福。（《休斯(si)敦紀事報》評）

纏繞著背叛與贖罪的(de)小說以阿富汗斯坦(tan)近(jin)代(dai)的(de)悲劇為骨(gu)架，不(bu)僅(jin)僅(jin)是一個關于成長或移民的(de)辛酸故事，作(zuo)者把這兩個元素(su)都融人到得之(zhi)不(bu)易(yi)的(de)個人救贖宏(hong)景之(zhi)中。所有的(de)這些(xie)，加上(shang)豐富的(de)阿富汗斯坦(tan)文化風情：魅力難擋。（《科克斯書(shu)評(ping)》評(ping)）

其他信息

作品鑒賞

作品主題

《追風箏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)》清新自(zi)(zi)然(ran)，以寫(xie)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆法(fa)，訴說(shuo)著溫情與殘酷，美麗與苦難，它不僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)展(zhan)示(shi)(shi)了(le)(le)一個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈成長史(shi)，也(ye)展(zhan)示(shi)(shi)了(le)(le)一個(ge)(ge)(ge)民(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈魂史(shi)，一個(ge)(ge)(ge)國家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦難史(shi)。這(zhe)部(bu)(bu)小(xiao)說(shuo)流(liu)暢自(zi)(zi)然(ran)，就像一條清澈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)河(he)流(liu)，卻奔騰著人(ren)(ren)(ren)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)激情，蘊含著阿富汗斯坦這(zhe)個(ge)(ge)(ge)古老國家(jia)豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈魂，激蕩著善與惡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)潛(qian)流(liu)撞擊。因為這(zhe)部(bu)(bu)書，讓世界了(le)(le)解了(le)(le)一個(ge)(ge)(ge)遭受戰火(huo)蹂(rou)躪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、默默無聞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)阿富汗斯坦人(ren)(ren)(ren)，這(zhe)才是(shi)文學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)魅力，也(ye)是(shi)這(zhe)部(bu)(bu)小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)魅力。但是(shi)這(zhe)部(bu)(bu)小(xiao)說(shuo)不僅(jin)(jin)如(ru)此，它之所(suo)以能夠吸引不同(tong)民(min)族、國家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)讀(du)者，撼(han)動讀(du)者內心纖細(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感，是(shi)因為它討論了(le)(le)關于(yu)人(ren)(ren)(ren)性(xing)和(he)人(ren)(ren)(ren)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)拯救(jiu)問題，這(zhe)是(shi)現代(dai)人(ren)(ren)(ren)類面臨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)共同(tong)話題。其實，人(ren)(ren)(ren)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)救(jiu)贖(shu)是(shi)這(zhe)部(bu)(bu)小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)核心價值。

任(ren)何一(yi)部成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文學作(zuo)品一(yi)旦進入讀(du)者視線，就具(ju)有了(le)(le)獨立客(ke)觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義(yi)，不管(guan)作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主觀創作(zuo)有沒有意(yi)識(shi)到那(nei)些(xie)意(yi)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)，并不能否認它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)客(ke)觀價值。風(feng)箏(zheng)是(shi)該(gai)書的(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈魂，雖然只在(zai)小說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩個地方出現，卻蘊含了(le)(le)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)象(xiang)，風(feng)箏(zheng)可以是(shi)愛情、親情、友(you)情，更(geng)是(shi)作(zuo)者對(dui)未來(lai)希望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征。小說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精妙之處在(zai)于跳出了(le)(le)一(yi)般個人與社會(hui)前臺背(bei)景的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系，跳出了(le)(le)人和社會(hui)那(nei)種互相影響(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)從屬關系，兒子與父親、人和祖國就像風(feng)箏(zheng)那(nei)樣，互相掙脫又互相糾纏，逃不出宿命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天空(kong)。

藝術特色

風箏隱喻

童年時期

風箏(zheng)隱喻自(zi)(zi)(zi)由(you)、自(zi)(zi)(zi)責、期(qi)盼父愛的(de)(de)(de)生(sheng)活狀態。風箏(zheng)在天空中飛翔(xiang)象征著(zhu)哈桑和(he)阿米爾一起度過(guo)的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)如影(ying)隨形、自(zi)(zi)(zi)由(you)自(zi)(zi)(zi)在的(de)(de)(de)生(sheng)活。而阿米爾做為一名大戶人家的(de)(de)(de)少爺，由(you)于自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)出生(sheng)給(gei)母親(qin)帶來的(de)(de)(de)災難，造成阿米爾認(ren)為這是父親(qin)恨他(ta)和(he)不(bu)喜歡他(ta)的(de)(de)(de)原因，內心總是充滿(man)罪惡感，長(chang)期(qi)無法(fa)擺脫(tuo)自(zi)(zi)(zi)責的(de)(de)(de)困擾。導(dao)致做事唯唯諾諾，跟(gen)父親(qin)的(de)(de)(de)性格(ge)迥然不(bu)同，無法(fa)滿(man)足驍勇善戰(zhan)的(de)(de)(de)父親(qin)對自(zi)(zi)(zi)己寄予的(de)(de)(de)期(qi)望(wang)。

少年時期

風(feng)箏隱喻了(le)自(zi)私、懦弱、背叛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人性(xing)特征。風(feng)箏大賽中(zhong)，哈桑(sang)犧牲個人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊(zun)嚴為(wei)阿(a)(a)米(mi)爾(er)取回(hui)了(le)最后那只風(feng)箏。然(ran)而(er)阿(a)(a)米(mi)爾(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內心一直被羞愧和(he)痛(tong)(tong)苦所折(zhe)磨著，對自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)私、懦弱陷(xian)入深深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)責(ze)當(dang)中(zhong)不(bu)能自(zi)拔。為(wei)了(le)逃避(bi)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)緒，他(ta)將莫須有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪名強壓在哈桑(sang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身上，讓父親(qin)趕走(zou)他(ta)們。哈桑(sang)也毫無怨言地承認(ren)了(le)不(bu)存(cun)在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偷竊行為(wei)，不(bu)顧阿(a)(a)米(mi)爾(er)父親(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勸阻，執意離開(kai)。對哈桑(sang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)背叛使阿(a)(a)米(mi)爾(er)付出(chu)了(le)人生中(zhong)最慘痛(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代價，二十六(liu)年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沉(chen)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪惡感、悔恨與痛(tong)(tong)苦一直折(zhe)磨著他(ta)。這(zhe)也暴露了(le)人性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)虛偽和(he)脆弱。風(feng)箏在作品中(zhong)通過阿(a)(a)米(mi)爾(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回(hui)憶反(fan)復(fu)出(chu)現，每次(ci)看(kan)到飛翔在高空的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)箏，都(dou)會提醒他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)友誼、成功、痛(tong)(tong)苦和(he)失(shi)望以(yi)及(ji)他(ta)當(dang)初對哈桑(sang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)背叛。這(zhe)些隱喻通過風(feng)箏這(zhe)一象征體反(fan)復(fu)出(chu)現。

不惑之年

風箏象(xiang)征著(zhu)心靈上的(de)(de)救(jiu)贖。一個夏天的(de)(de)午后，父親生(sheng)前的(de)(de)好友拉(la)辛汗打電話給阿米爾(er)，告訴了他(ta)，哈桑(sang)和阿米爾(er)竟(jing)然是同父異(yi)母的(de)(de)兄弟(di)，并給他(ta)指明了方向(xiang)：“那兒(er)(er)有(you)再次成為(wei)好人(ren)的(de)(de)路。”阿米爾(er)最終(zhong)戰勝懦弱，冒著(zhu)生(sheng)命危險回到(dao)被塔利班占領(ling)的(de)(de)喀布爾(er)去解救(jiu)哈桑(sang)的(de)(de)兒(er)(er)子，將他(ta)帶回美國，收(shou)為(wei)養子。這是他(ta)在成長的(de)(de)生(sheng)命歷程中，第(di)一次主(zhu)動(dong)采取行動(dong)來挽救(jiu)自己曾經犯下的(de)(de)錯誤，并非逃避。

在異國他鄉和哈(ha)(ha)桑的兒(er)子放(fang)(fang)風(feng)(feng)(feng)箏，風(feng)(feng)(feng)箏也同(tong)樣(yang)帶給索拉(la)(la)博微笑，并贊(zan)揚自己(ji)曾一(yi)(yi)直不愿承(cheng)認的事實(shi)，即哈(ha)(ha)桑的勇敢，累積多年(nian)的憂郁和自責在那(nei)風(feng)(feng)(feng)箏翱(ao)翔在空中(zhong)的那(nei)一(yi)(yi)刻釋放(fang)(fang)，阿(a)米爾(er)終(zhong)于(yu)驅散(san)了第一(yi)(yi)次追風(feng)(feng)(feng)箏時(shi)籠罩(zhao)在心靈的陰霾，坦誠面對自己(ji)的錯誤，并拯救了自閉的索拉(la)(la)博。他表明決定要(yao)向(xiang)哈(ha)(ha)桑當年(nian)忠于(yu)自己(ji)一(yi)(yi)樣(yang)，永遠關愛(ai)索拉(la)(la)博，逐步實(shi)現(xian)個人美好人性(xing)的回歸(gui)。追風(feng)(feng)(feng)箏成為阿(a)米爾(er)成長史中(zhong)的儀式，也是對一(yi)(yi)種希(xi)望的寄(ji)予。風(feng)(feng)(feng)箏，成了救贖靈魂(hun)的上帝(di)。

《追(zhui)風箏的(de)(de)(de)人》通過(guo)對風箏的(de)(de)(de)表述(shu)，隱(yin)喻了(le)主人公在歷經各種挫折、磨難后(hou)通過(guo)自(zi)身的(de)(de)(de)不懈努力和內心的(de)(de)(de)坦誠，撫平了(le)心靈(ling)的(de)(de)(de)創(chuang)傷，最終得(de)(de)以頓悟，人性得(de)(de)以成熟的(de)(de)(de)過(guo)程。風箏這(zhe)一象(xiang)征(zheng)體在促成結構完整的(de)(de)(de)同時(shi)，進一步深化了(le)作品的(de)(de)(de)主題(ti)，創(chuang)造出內容上的(de)(de)(de)藝術美感(gan)。

作品影響

《追(zhui)風箏的人》在美國亞馬遜3月底(di)文學(xue)暢銷(xiao)書排行榜上排名第(di)二，超過(guo)《達·芬(fen)奇密碼》，并成(cheng)為英國《觀察家報》2005年(nian)度最佳圖書、臺灣(wan)誠品書店、金石堂(tang)、博(bo)客來(lai)書店銷(xiao)售冠軍(jun)。

法國讀(du)書會2006年度(du)首選書，法國《ELLE》雜志讀(du)者(zhe)票(piao)選年度(du)最佳小說獎，美國圖書館協會選書。

2007年被導演馬克·福斯(si)特拍成同名(ming)電影，影片獲(huo)獲(huo)得80屆奧斯(si)卡最(zui)佳配樂提(ti)名(ming)。