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基本介紹

照壁(bi)山(shan)(shan)(shan)，又名(ming)相寶山(shan)(shan)(shan)。以(yi)孤(gu)山(shan)(shan)(shan)突出，面(mian)南的山(shan)(shan)(shan)崖平(ping)如“照壁(bi)”而得名(ming)。山(shan)(shan)(shan)上曾建(jian)(jian)有禪寺(si)，寺(si)內有銅鏡(jing)等珍貴(gui)法器，曾與黔靈山(shan)(shan)(shan)、東山(shan)(shan)(shan)并稱貴(gui)陽三大佛(fo)門勝地。解放前夕(xi)衰敗。 照壁(bi)山(shan)(shan)(shan)公園(yuan)總面(mian)積(ji)35240平(ping)方(fang)米，位于貴(gui)陽市云巖區照壁(bi)山(shan)(shan)(shan)，西(xi)鄰外環城北路，東、南面(mian)靠(kao)貴(gui)州師范大學，北面(mian)靠(kao)市塑料廠。建(jian)(jian)設中將利用(yong)山(shan)(shan)(shan)體的懸崖峭壁(bi)設置跌水瀑(pu)布，最大落差將達到17米，并建(jian)(jian)設步道、觀(guan)景平(ping)臺(tai)、老人休息林(lin)、放鳶廣場等公共游樂設施(shi)。

實用信息

民國以(yi)后，寺宇漸敗，寺僧寥(liao)寥(liao)。抗日(ri)戰爭時期駐兵于(yu)寺內，本已破舊(jiu)的殿字又遭破壞。1958年(nian)(nian)大煉(lian)鋼(gang)鐵，山寺房(fang)屋被(bei)拆毀，寺院僅(jin)存(cun)屋基遺址，昔日(ri)舊(jiu)貌，蕩(dang)然無存(cun)。1983年(nian)(nian)6月2日(ri)，照壁山列為貴陽市文(wen)物(wu)保(bao)護(hu)單位。

交通指南：可在貴陽市內乘9路(lu)(lu)、24路(lu)(lu)、61路(lu)(lu)、69路(lu)(lu)車在相(xiang)寶山站(zhan)下車，步行到景點。

歷史沿革

照(zhao)(zhao)(zhao)壁(bi)山(shan)(shan)包括(kuo)兩(liang)座相(xiang)連的山(shan)(shan)峰，西(xi)蜂高而東(dong)峰低。早(zao)在(zai)明崇幀(zhen)年間(jian)，西(xi)山(shan)(shan)建(jian)寺(si)(si)(si)(si)(si)，名“相(xiang)寶寺(si)(si)(si)(si)(si)”、“照(zhao)(zhao)(zhao)壁(bi)山(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)”、“屏山(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)”，亦(yi)稱“毗(pi)尼寺(si)(si)(si)(si)(si)”。“毗(pi)尼”為梵語戒律之(zhi)意(yi)，該寺(si)(si)(si)(si)(si)為貴陽(yang)地區唯一律寺(si)(si)(si)(si)(si)，故(gu)(gu)有此名。該寺(si)(si)(si)(si)(si)在(zai)清順治(zhi)年間(jian)重建(jian)，道光(guang)年間(jian)改(gai)修。寺(si)(si)(si)(si)(si)廟規(gui)模不(bu)大(da)，依山(shan)(shan)勢而建(jian)，欄廊回環，梵宮漂渺。山(shan)(shan)頂并(bing)排正(zheng)殿(dian)(dian)(dian)七換、觀(guan)音殿(dian)(dian)(dian)三槐(huai)，正(zheng)殿(dian)(dian)(dian)后面有準提殿(dian)(dian)(dian)三間(jian)，另(ling)有客房、僧富、齋堂等輔助建(jian)筑。正(zheng)殿(dian)(dian)(dian)中(zhong)供大(da)佛，兩(liang)側(ce)塑有十八羅(luo)漢(han)。寺(si)(si)(si)(si)(si)中(zhong)原藏(zang)有古銅(tong)鏡一面、銅(tong)牛一尊，直徑與身長均達二(er)尺(chi)以上(shang)。寺(si)(si)(si)(si)(si)僧和故(gu)(gu)老相(xiang)傳：“銅(tong)鏡可照(zhao)(zhao)(zhao)人(ren)前(qian)世(shi)”，招襪善男信女摩肩(jian)接唾登山(shan)(shan)觀(guan)景。清代詩(shi)人(ren)沈(shen)統蘇在(zai)《重建(jian)照(zhao)(zhao)(zhao)壁(bi)山(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)》中(zhong)譏(ji)笑云(yun)：“萬里登臨慷照(zhao)(zhao)(zhao)鏡，前(qian)生可是此山(shan)(shan)僧？”殿(dian)(dian)(dian)外(wai)有長廊，憑欄遠眺，諸山(shan)(shan)環拱，朝暮變化美不(bu)勝收(shou)，令(ling)人(ren)心曠(kuang)神怕。在(zai)正(zheng)殿(dian)(dian)(dian)的左方佛閣(ge)下，有洞(dong)名“碧云(yun)”，洞(dong)口(kou)狹(xia)窄，高約兩(liang)米，寒(han)氣凜別，據說此洞(dong)為佛教徒(tu)行律禁閉之(zhi)所(suo)。另(ling)外(wai)西(xi)山(shan)(shan)平(ping)臺上(shang)有殿(dian)(dian)(dian)三槐(huai)，祀宋包拯像于內。

照壁(bi)(bi)山(shan)遠觀形如畫屏(ping)，又似一(yi)葉張帆待航之舟，逢(feng)春秋佳節(jie)，游人(ren)如織，歷來(lai)騷人(ren)墨(mo)客留(liu)下不(bu)少(shao)題句(ju)于此。吳廷幀、朱文、鄒一(yi)桂、王本玉、鄭(zheng)珍等均有游覽照壁(bi)(bi)山(shan)的(de)詩詞傳世，地方史志多有記載(zai)，這些詩不(bu)僅有一(yi)定的(de)文學欣賞價值(zhi)，還(huan)(huan)是研究貴陽(yang)歷史的(de)重要史料(liao)。現在碧云洞上方石壁(bi)(bi)還(huan)(huan)攜有慶均書“相寶留(liu)云”，另一(yi)處為咸豐時貴州提(ti)督趙德昌書“黔(qian)陽(yang)半壁(bi)(bi)”，字大(da)如斗(dou)，清晰顯眼。