《幸福的(de)(de)婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)》是(shi)一(yi)(yi)本(ben)婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)教皇、人(ren)際(ji)關(guan)系(xi)(xi)(xi)大師(shi)、著名(ming)心理學家(jia)約(yue)翰·戈(ge)(ge)特(te)曼(man)揭開男女(nv)長(chang)期相處之道的(de)(de)經典作品,向我們闡釋了為(wei)什(shen)么婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)有時(shi)如此(ci)艱難(nan)?為(wei)什(shen)么有些(xie)人(ren)能夠(gou)廝守一(yi)(yi)生,而(er)有些(xie)人(ren)則像躲避定時(shi)炸彈一(yi)(yi)樣躲避婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)生活?如何防(fang)止婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)危機,又(you)如何拯(zheng)救一(yi)(yi)段已經出現危機的(de)(de)婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)?《幸福的(de)(de)婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)》是(shi)一(yi)(yi)本(ben)非常實用的(de)(de)婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)指南,任何夫妻(qi)都(dou)能從中(zhong)(zhong)受益。書中(zhong)(zhong)戈(ge)(ge)特(te)曼(man)博士用大數據還(huan)原(yuan)婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)關(guan)系(xi)(xi)(xi)的(de)(de)真相,并總結出使(shi)婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)免于破(po)裂的(de)(de)7個(ge)法(fa)則,引導讀(du)者創建(jian)一(yi)(yi)樁高情商的(de)(de)、長(chang)久的(de)(de)婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)。在戈(ge)(ge)特(te)曼(man)的(de)(de)愛情實驗(yan)室里(li),通過長(chang)達(da)40年的(de)(de)婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)關(guan)系(xi)(xi)(xi)研(yan)究(jiu)、近700對夫妻(qi)的(de)(de)共同參與,戈(ge)(ge)特(te)曼(man)博士在觀察和聆聽一(yi)(yi)對夫妻(qi)5分鐘的(de)(de)談話(hua)后(hou),便能預測(ce)他(ta)們是(shi)否會離(li)婚(hun)(hun)(hun),且預測(ce)準確率高達(da)91%!《幸福的(de)(de)婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)》暢銷(xiao)全球(qiu),曾榮(rong)登(deng)《紐約(yue)時(shi)報》暢銷(xiao)書榜(bang)榜(bang)首,長(chang)踞亞馬遜同類書榜(bang)單前列。作為(wei)人(ren)際(ji)關(guan)系(xi)(xi)(xi)領(ling)域(yu)大師(shi)級人(ren)物,約(yue)翰·戈(ge)(ge)特(te)曼(man)與他(ta)著名(ming)的(de)(de)“愛情實驗(yan)室”成為(wei)超級暢銷(xiao)書《Blink》開章經典案例,戈(ge)(ge)特(te)曼(man)預測(ce)離(li)婚(hun)(hun)(hun)的(de)(de)成果成為(wei)主流媒體熱(re)議話(hua)題。
《幸福的婚姻(yin)》是(shi)婚姻(yin)教皇、人際(ji)關系大師、著名心理(li)學家約(yue)翰·戈特曼(man)經(jing)典作品。《紐(niu)約(yue)時報》暢銷書(shu),長踞亞(ya)馬(ma)遜書(shu)店同類圖(tu)書(shu)暢銷榜(bang)15年。
最(zui)細(xi)致入微(wei)的(de)訪問(wen)、最(zui)真實(shi)的(de)夫妻(qi)互動實(shi)況、最(zui)客觀科學的(de)生理測量,揭(jie)開(kai)男女長期相處之(zhi)道(dao)。湛廬文化出品。
(美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo))約翰·戈特(te)曼(man)(John Gottman),美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)華盛頓大(da)學(xue)心理(li)學(xue)教授,西雅圖人(ren)際關(guan)(guan)系研(yan)究(jiu)所(suo)所(suo)長,從事家庭關(guan)(guan)系方(fang)面研(yan)究(jiu)長達(da)40年(nian),婚姻關(guan)(guan)系、人(ren)際關(guan)(guan)系研(yan)究(jiu)領域的(de)頂尖專(zhuan)家,被媒體譽為(wei)“婚姻教皇”。4次(ci)榮(rong)獲美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)心理(li)健康研(yan)究(jiu)院(yuan)科學(xue)研(yan)究(jiu)者(zhe)獎(jiang)章(zhang),并獲美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)婚姻與(yu)家庭治(zhi)(zhi)(zhi)療協會(hui)杰(jie)出(chu)(chu)科學(xue)研(yan)究(jiu)者(zhe)獎(jiang)章(zhang)、美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)家庭治(zhi)(zhi)(zhi)療學(xue)會(hui)杰(jie)出(chu)(chu)貢獻(xian)獎(jiang)、美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)心理(li)協會(hui)家庭心理(li)學(xue)分會(hui)會(hui)長獎(jiang)章(zhang)。2007年(nian),美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)具(ju)(ju)有相當權威性的(de)刊(kan)物《美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)心理(li)治(zhi)(zhi)(zhi)療網絡》及《美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)心理(li)學(xue)家》雜志(zhi)評(ping)出(chu)(chu)20世紀最后25年(nian),美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)心理(li)治(zhi)(zhi)(zhi)療師眼(yan)中最具(ju)(ju)有影響力(li)的(de)10位心理(li)治(zhi)(zhi)(zhi)療大(da)師,戈特(te)曼(man)赫然在列,與(yu)卡爾·羅杰(jie)斯(si)、卡爾·榮(rong)格齊名(ming)。
(美國)娜恩·西(xi)爾弗(fu)(Nan Silver),作家、記者與編(bian)輯,在育兒(er)、婚(hun)戀、心理(li)學與健(jian)康等領域(yu)進行研究(jiu)與寫作。
在(zai)我(wo)和(he)丈夫結婚(hun)(hun)之前,他帶著我(wo)去(qu)拜望長輩(bei),那(nei)一刻我(wo)才深刻地(di)體(ti)會(hui)到,愛(ai)情(qing)可(ke)以(yi)是(shi)(shi)兩(liang)個(ge)人的(de)(de)(de)事情(qing),但婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)卻事關(guan)兩(liang)個(ge)家(jia)庭甚至兩(liang)個(ge)家(jia)族。愛(ai)情(qing)和(he)婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)肯定(ding)是(shi)(shi)有區別(bie)的(de)(de)(de),然而將兩(liang)者直接視(shi)為彼此對(dui)立,宣(xuan)稱“婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)是(shi)(shi)愛(ai)情(qing)的(de)(de)(de)墳(fen)墓”,這(zhe)(zhe)又(you)走到了另一個(ge)極端。對(dui)我(wo)而言,我(wo)更愿(yuan)意接受(shou)(shou)冰心先(xian)生(sheng)關(guan)于婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)的(de)(de)(de)一句名(ming)言:婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)是(shi)(shi)靈肉(rou)結合的(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)的(de)(de)(de)開始。正是(shi)(shi)因為所有與肉(rou)身相關(guan)的(de)(de)(de)事情(qing)、柴米(mi)油鹽,都要(yao)在(zai)婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)中出現(xian),使(shi)得很多耽溺于耳鬢廝磨(mo)、花前月(yue)下(xia)的(de)(de)(de)戀人無法接受(shou)(shou)婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)中的(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)些瑣碎(sui)。但是(shi)(shi),C'est la vie(這(zhe)(zhe)就是(shi)(shi)生(sheng)活(huo)),不管我(wo)們(men)愿(yuan)意還(huan)是(shi)(shi)不愿(yuan)意,生(sheng)活(huo)就是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)樣。所以(yi),在(zai)未能改變(bian)生(sheng)活(huo)之前,也許(xu)應(ying)該先(xian)改變(bian)自己,尤其是(shi)(shi)改變(bian)自己對(dui)婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)的(de)(de)(de)那(nei)些先(xian)入為主的(de)(de)(de)觀念,這(zhe)(zhe)樣才能真正有效地(di)幫助(zhu)我(wo)們(men)領會(hui)到婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)的(de)(de)(de)美好(hao)。
與(yu)我們(men)(men)中國人(ren)家(jia)丑不(bu)愿外揚的(de)(de)(de)(de)(de)習慣不(bu)同(tong),外國人(ren)已(yi)經(jing)習慣了(le)各(ge)種心理咨詢(xun)(xun),當他(ta)們(men)(men)覺得自己的(de)(de)(de)(de)(de)婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)(yin)出(chu)現問題(ti)時(shi),也(ye)(ye)(ye)愿意(yi)去(qu)求教(jiao)相關專家(jia),而我們(men)(men)則只能向極少數的(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)己傾訴。本(ben)書的(de)(de)(de)(de)(de)作者(zhe)約(yue)翰·戈(ge)特曼(man)博(bo)(bo)士(shi),是(shi)(shi)(shi)美(mei)國著(zhu)名的(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)(jiu)婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)(yin)與(yu)家(jia)庭(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)威人(ren)士(shi),同(tong)時(shi)也(ye)(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)西(xi)雅(ya)圖婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)(yin)與(yu)家(jia)庭(ting)研(yan)究(jiu)(jiu)所(suo)的(de)(de)(de)(de)(de)負責人(ren)之一(yi)(yi)(yi)。戈(ge)特曼(man)博(bo)(bo)士(shi)把婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)(yin)與(yu)家(jia)庭(ting)當作一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)科研(yan)項目來(lai)研(yan)究(jiu)(jiu),在(zai)這個(ge)(ge)研(yan)究(jiu)(jiu)所(suo)里,除了(le)日常接待各(ge)類(lei)前來(lai)咨詢(xun)(xun)的(de)(de)(de)(de)(de)夫(fu)妻,對(dui)他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)加以處理,他(ta)們(men)(men)還會(hui)跟蹤調查那(nei)些(xie)從(cong)這個(ge)(ge)研(yan)究(jiu)(jiu)所(suo)走出(chu)去(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)夫(fu)妻,查看他(ta)們(men)(men)婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)(yin)治療的(de)(de)(de)(de)(de)效果(guo)。正是(shi)(shi)(shi)因為有過長達十(shi)多年的(de)(de)(de)(de)(de)跟蹤調查、走訪研(yan)究(jiu)(jiu),戈(ge)特曼(man)博(bo)(bo)士(shi)關于(yu)婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)(yin)給出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)見,才不(bu)像很(hen)多婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)(yin)咨詢(xun)(xun)專家(jia)那(nei)樣(yang)只是(shi)(shi)(shi)紙上(shang)談兵,而是(shi)(shi)(shi)充滿了(le)實踐的(de)(de)(de)(de)(de)智慧(hui)。比如(ru)(ru),如(ru)(ru)果(guo)被問及什么(me)是(shi)(shi)(shi)幸(xing)福(fu)婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)(yin),我們(men)(men)可(ke)(ke)能會(hui)第一(yi)(yi)(yi)時(shi)間(jian)想到(dao)不(bu)吵架、和和美(mei)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)兩口子(zi)才是(shi)(shi)(shi)幸(xing)福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de),但這恰好是(shi)(shi)(shi)關于(yu)婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)誤區(qu)。戈(ge)特曼(man)博(bo)(bo)士(shi)在(zai)本(ben)書中指出(chu),幸(xing)福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)(yin)也(ye)(ye)(ye)會(hui)不(bu)可(ke)(ke)避免地出(chu)現爭(zheng)(zheng)吵,但是(shi)(shi)(shi)與(yu)那(nei)些(xie)不(bu)幸(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)(yin)相比,這些(xie)爭(zheng)(zheng)吵都只是(shi)(shi)(shi)就(jiu)事論事,不(bu)會(hui)上(shang)升到(dao)對(dui)對(dui)方的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)格侮辱。這其實是(shi)(shi)(shi)很(hen)難(nan)做到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de),就(jiu)好像我們(men)(men)很(hen)難(nan)只是(shi)(shi)(shi)單(dan)純地體罰一(yi)(yi)(yi)下(xia)小(xiao)孩(hai)子(zi),我們(men)(men)在(zai)打(da)他(ta)屁股的(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時(shi),會(hui)忍(ren)不(bu)住說“你這個(ge)(ge)壞(huai)孩(hai)子(zi)”或者(zhe)諸如(ru)(ru)此類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)打(da)擊人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)。
我自己結婚(hun)(hun)才(cai)一年有余,不敢貿然宣稱自己通(tong)過(guo)翻譯這本書(shu)就(jiu)成了(le)(le)婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)專家。但是(shi),就(jiu)我個(ge)人(ren)而言,我在讀(du)過(guo)弗洛(luo)姆的(de)《愛的(de)藝術》之(zhi)后(hou),會(hui)覺得愛情遠比我們想(xiang)象的(de)艱(jian)難(nan),而讀(du)過(guo)《幸福的(de)婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)》之(zhi)后(hou),會(hui)覺得擁有幸福的(de)婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)似乎并不算(suan)什么難(nan)事(shi)。確(que)實,就(jiu)像(xiang)戈特曼博士所(suo)說的(de),我們在使用一個(ge)東西之(zhi)前,會(hui)先(xian)看看說明書(shu),但是(shi)我們在結婚(hun)(hun)之(zhi)前卻不會(hui)想(xiang)到先(xian)對婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)有個(ge)基本的(de)了(le)(le)解,這其實也(ye)是(shi)一個(ge)誤區(qu)。
說到(dao)這本書的(de)翻(fan)譯,我(wo)(wo)非常感謝我(wo)(wo)的(de)先生游偉(wei)給我(wo)(wo)的(de)幫(bang)助,在全書翻(fan)譯完成之后,他幫(bang)助我(wo)(wo)統校了譯稿(gao),糾(jiu)正了一些(xie)錯誤,他的(de)參與(yu)使得這份工作(zuo)變得更有意義。此(ci)外(wai),還要感謝各位編輯,感謝她們的(de)信(xin)任(ren)、寬容與(yu)督促。
世上最(zui)難(nan)經(jing)營的(de)公(gong)司,是(shi)家庭(ting);最(zui)難(nan)相處的(de)關系,是(shi)夫妻。愛(ai)情不(bu)是(shi)婚(hun)姻(yin)的(de)全部內容(rong),矛盾不(bu)是(shi)婚(hun)姻(yin)的(de)唯一(yi)(yi)主題。約翰·戈特曼博士《幸(xing)麗的(de)婚(hun)姻(yin)》頗值一(yi)(yi)讀(du)。希(xi)望這位“婚(hun)姻(yin)教(jiao)皇”用(yong)40年時(shi)間(jian)研究得出的(de)總結,可給你幸(xing)福婚(hun)姻(yin)的(de)真諦(di)。
——王海鴿