《麻(ma)衣神相(xiang)(xiang)(xiang)》是中國(guo)古代(dai)對人(ren)體(ti)相(xiang)(xiang)(xiang)貌(mao)進(jin)行系(xi)統敘論的(de)(de)相(xiang)(xiang)(xiang)術著作(zuo)。因為人(ren)面本前(qian)世(shi)道德所表，知其(qi)像(xiang)，懂(dong)人(ren)生的(de)(de)吉兇(xiong)禍(huo)福。人(ren)的(de)(de)命運本來就不是生而定(ding)終身，但(dan)能(neng)從長(chang)相(xiang)(xiang)(xiang)上偵破命運的(de)(de)某種密碼，其(qi)"奇(qi)"也就在(zai)于此(ci)。《麻(ma)衣神相(xiang)(xiang)(xiang)》為北(bei)宋人(ren)李和(今河南南陽內鄉人(ren))弟子陳摶所撰。它(ta)的(de)(de)大(da)量刊印時(shi)間約在(zai)元末明初，是古代(dai)對人(ren)體(ti)相(xiang)(xiang)(xiang)貌(mao)進(jin)行系(xi)統敘論的(de)(de)奇(qi)特的(de)(de)相(xiang)(xiang)(xiang)術著作(zuo)。
《麻衣(yi)神(shen)相》十二宮(gong)(gong)(gong)是專(zhuan)門針對命宮(gong)(gong)(gong)、遷(qian)移宮(gong)(gong)(gong)、官祿宮(gong)(gong)(gong)等十二宮(gong)(gong)(gong)對命理的敘論。分為相說、十觀、五法(fa)、切相歌、論形(xing)俗、論氣色。
十(shi)二宮(gong)(gong)(gong)：命宮(gong)(gong)(gong)、遷移宮(gong)(gong)(gong)、官(guan)祿宮(gong)(gong)(gong)、財帛宮(gong)(gong)(gong)、福德宮(gong)(gong)(gong)、夫妻宮(gong)(gong)(gong)、兄弟宮(gong)(gong)(gong)、子女宮(gong)(gong)(gong)、交友宮(gong)(gong)(gong)、田宅宮(gong)(gong)(gong)、父母宮(gong)(gong)(gong)、疾厄宮(gong)(gong)(gong)。
大凡(fan)觀(guan)人之相貌，先觀(guan)骨格，次看(kan)五行。
量三停之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)長(chang)短(duan)，察面部之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)盈虧，觀(guan)眉目之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)清秀，看神氣之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)榮(rong)枯，取(qu)手(shou)足(zu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)厚薄，觀(guan)須發之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)疏(shu)濁，量身(shen)材之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)長(chang)短(duan)，取(qu)五官(guan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有(you)成，看六府之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有(you)就(jiu)，取(qu)五岳之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)歸朝，看倉(cang)庫之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)豐滿，觀(guan)陰(yin)陽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)盛衰，看威儀之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有(you)無，辨形容(rong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)敦厚，觀(guan)氣色之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)喜滯，看體膚之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)細膩，觀(guan)頭之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)方圓(yuan)，頂之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)平塌，骨(gu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)貴賤，骨(gu)肉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)粗疏(shu)，氣之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)短(duan)促，聲之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)響(xiang)亮(liang)，心(xin)田之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)好歹，俱依部位流年而(er)推，骨(gu)格形局而(er)斷。
不(bu)可順時趨奉，有玷家傳。但于星宿(su)、富(fu)貴、貧賤、壽夭、窮通、榮枯、得失、流年、休咎，備皆周密(mi)，所(suo)相(xiang)于人，萬無一失。
學者亦宜參(can)詳，推求真(zhen)妙，不可忽諸。
如虎下山，百獸(shou)自驚。如鷹升騰，狐(hu)兔自戰。不(bu)怒而威，不(bu)但在眼(yan)，亦觀顴骨神氣(qi)取(qu)之。
身如(ru)萬斟之(zhi)舟，駕(jia)于巨浪之(zhi)中，搖而不動，引之(zhi)不來，坐(zuo)(zuo)臥起(qi)居，神氣清靈。久(jiu)坐(zuo)(zuo)不昧，愈(yu)加精(jing)彩。如(ru)日東升，刺人眼(yan)目。如(ru)秋(qiu)月懸鏡(jing)，光輝(hui)皎潔。面(mian)神眼(yan)神，俱如(ru)日月之(zhi)明(ming)(ming)。輝(hui)輝(hui)皎皎，自然可愛(ai)；明(ming)(ming)明(ming)(ming)潔潔，久(jiu)看不昏。如(ru)此相(xiang)者，不大貴(gui)亦當小貴(gui)，富亦可許(xu)，不可妄談定(ding)。
但人體厚者(zhe)(zhe)自然富貴(gui)，清者(zhe)(zhe)縱瘦神長，必(bi)以貴(gui)推之(zhi)。濁(zhuo)者(zhe)(zhe)有神謂之(zhi)厚，厚者(zhe)(zhe)多(duo)富。濁(zhuo)而(er)無神謂之(zhi)軟，軟者(zhe)(zhe)必(bi)孤，不孤則(ze)夭。
但人頭(tou)為(wei)一身之(zhi)主，四肢之(zhi)元。頭(tou)方者(zhe)頂高，則為(wei)居(ju)尊天子(zi)。額方者(zhe)頂起(qi)，則為(wei)輔佐(zuo)良臣。頭(tou)圓者(zhe)，富而有壽(shou)。額闊者(zhe)，貴(gui)亦堪夸。頂平(ping)者(zhe)，福壽(shou)綿(mian)遠。
頭扁者(zhe)，早歲(sui)鈍貄。額(e)塌者(zhe)，少年虛耗。額(e)低者(zhe)，刑克愚(yu)頑。額(e)門殺重者(zhe)，早年困苦(ku)。
部(bu)位傾陷，發際參差者，照(zhao)依(yi)刑克兼觀，不(bu)可一例而言(yan)，有(you)誤相訣(jue)。
左顴(quan)為(wei)東岳，俱要中正，不(bu)可(ke)粗露傾塌。額為(wei)南岳，亦(yi)喜方(fang)(fang)正，不(bu)宜撇竹低塌。右(you)顴(quan)為(wei)西岳，亦(yi)與(yu)左顴(quan)相(xiang)同(tong)。地閣為(wei)北岳，喜旺方(fang)(fang)圓(yuan)隆滿，不(bu)可(ke)尖削歪(wai)斜，卷竅兜上(shang)。土星為(wei)中岳，亦(yi)宜方(fang)(fang)正聳上(shang)。印堂五岳成也，書云，五岳俱朝(chao)，貴壓朝(chao)班，亦(yi)且錢(qian)財自旺。三停者，額門、準頭(tou)、地角，此面部三停也。
又(you)為(wei)三(san)財，又(you)為(wei)三(san)主(zhu)、又(you)名(ming)三(san)表，俱要平等(deng)。上停(ting)(ting)長(chang)(chang)少年忙，中停(ting)(ting)長(chang)(chang)福祿昌、下停(ting)(ting)長(chang)(chang)老(lao)吉祥(xiang)，三(san)停(ting)(ting)平等(deng)，一生(sheng)衣(yi)祿無虧。若三(san)停(ting)(ting)尖削(xue)、歪斜(xie)、粗露，俱不(bu)利也，可照流年部位氣(qi)色而推，不(bu)可一體(ti)而斷。
眉為保壽(shou)官，喜清高疏秀彎長，亦宜高目(mu)一寸，尾拂天倉，主聰(cong)明(ming)富貴，機巧福壽(shou)，此(ci)保壽(shou)官成(cheng)也(ye)。若粗濃黃淡(dan)，散亂低(di)壓，乃(nai)刑傷破敗(bai)，此(ci)一官不成(cheng)也(ye)。眼(yan)(yan)為監(jian)察官，黑白分明(ming)，或風眼(yan)(yan)、象眼(yan)(yan)、牛眼(yan)(yan)、龍虎眼(yan)(yan)、鶴眼(yan)(yan)、猴眼(yan)(yan)、孔雀眼(yan)(yan)、鴛鴦(yang)眼(yan)(yan)、獅眼(yan)(yan)、喜鵲眼(yan)(yan)，神(shen)(shen)藏不露，黑如(ru)(ru)漆(qi)，白如(ru)(ru)玉(yu)，波長射耳，自然清秀有威，此(ci)監(jian)察官成(cheng)也(ye)。若蛇、蜂、羊(yang)、鼠、雞、豬(zhu)、魚(yu)、馬、火輪(lun)四白等眼(yan)(yan)，赤白紗侵，睛圓黑白混雜，兼神(shen)(shen)光太露，昏(hun)昧(mei)不清，此(ci)監(jian)察官不成(cheng)也(ye)。又(you)且愚頑(wan)兇敗(bai)。
耳(er)(er)(er)為采聽官，不論(lun)大小，要(yao)輪廓分明(ming)，喜白過(guo)面，水(shui)耳(er)(er)(er)、土耳(er)(er)(er)、金耳(er)(er)(er)、牛耳(er)(er)(er)、圓棋(qi)耳(er)(er)(er)、貼腦耳(er)(er)(er)、對面不見(jian)耳(er)(er)(er)，高眉一寸，輪厚(hou)廓堅，紅潤姿色，內有長毫，孔小不大，此(ci)采聽官成也。
或鼠耳(er)、木耳(er)、火耳(er)、箭羽耳(er)、豬耳(er)，輪(lun)飛廓反，不好之耳(er)，或低小(xiao)軟弱(ruo)，此采(cai)聽官不成也。不利少年(nian)損六親(qin)。
鼻(bi)(bi)為審(shen)辨(bian)官(guan)(guan)。亦宜豐隆聳直有肉，伏犀龍虎鼻(bi)(bi)，獅牛胡羊鼻(bi)(bi)，截(jie)問盛囊懸膽鼻(bi)(bi)，端(duan)正不歪不偏、不粗個小。此審(shen)辨(bian)官(guan)(guan)成也。若狗鼻(bi)(bi)、魚(yu)、鷹嘴(zui)、劍峰、反吟、復吟、三曲、三彎、露(lu)(lu)孔、仰灶、扁弱、露(lu)(lu)脊、露(lu)(lu)骨、太(tai)大、孤峰，況(kuang)又兇惡，貧苦(ku)無成，刑惡奸貪。此審(shen)辨(bian)官(guan)(guan)不成也。口(kou)為出納官(guan)(guan)，唇(chun)紅齒白、兩唇(chun)齊豐，人中深長，仰月(yue)彎弓、四字(zi)口(kou)方，牛龍虎口(kou)，兩唇(chun)不反不昂，不掀(xian)不尖，此出納官(guan)(guan)成也。
或(huo)豬狗羊口(kou)、覆船(chuan)、讌魚紉魚、鼠食(shi)羊食(shi)、唇短齒露(lu)(lu)、唇黑唇皺、上唇薄下唇反、須黃焦枯粗濁，此出納官(guan)不(bu)(bu)成(cheng)也。書云，但一官(guan)成(cheng)者(zhe)，掌十年(nian)之貴祿富豐，不(bu)(bu)成(cheng)者(zhe)，必(bi)主(zhu)十年(nian)困苦。六府者(zhe)，天庭日月二(er)角為天府，宜方圓明(ming)凈(jing)，不(bu)(bu)宜露(lu)(lu)骨，天府成(cheng)也。或(huo)削低塌偏尖，天府不(bu)(bu)成(cheng)也。主(zhu)初年(nian)運塞。
兩顴為(wei)人(ren)(ren)府(fu)(fu)。宜方(fang)正插(cha)鬢，不(bu)粗(cu)(cu)不(bu)露，齊揖(yi)方(fang)拱，此人(ren)(ren)府(fu)(fu)成(cheng)(cheng)也(ye)。若粗(cu)(cu)露高低，尖圓(yuan)繃(beng)鼓，此人(ren)(ren)府(fu)(fu)不(bu)成(cheng)(cheng)也(ye)。主中年運否。地(di)角邊(bian)腮(sai)為(wei)末景地(di)府(fu)(fu)，喜府(fu)(fu)地(di)閣懸(xuan)壁，木昏(hun)不(bu)慘，不(bu)尖不(bu)歪，不(bu)粗(cu)(cu)不(bu)大，地(di)府(fu)(fu)成(cheng)(cheng)也(ye)。
若高低粗露，削(xue)尖耳(er)后見重腮，地府不成也。
書(shu)云，一府就掌(zhang)十年之富盛，相(xiang)反者主十年之兇敗?
三甲三壬，體膚細嫩可也
背厚闊，腰硬(ying)腰圓(yuan)，最(zui)嫌背脊成坑(keng)，背薄肩(jian)垂(chui)，肩(jian)昂頸削(xue)。腰宜(yi)(yi)(yi)圓(yuan)宜(yi)(yi)(yi)硬(ying)，宜(yi)(yi)(yi)大宜(yi)(yi)(yi)平、不可細小軟弱，崎彎無屁股，臀薄尖削(xue)露，臀宜(yi)(yi)(yi)平厚，不宜(yi)(yi)(yi)大竅(qiao)。胸(xiong)宜(yi)(yi)(yi)平滿，骨莫粗露。項下雙絳(jiang)；心(xin)窩不陷(xian)，腹宜(yi)(yi)(yi)有(you)囊如葫(hu)蘆。
臍下肉橫生，不(bu)(bu)宜(yi)尖削。或如鵲肚(du)、雞胸(xiong)、狗肚(du)、此(ci)不(bu)(bu)湛(zhan)也。書云(yun)。腰圓背厚，方保玉(yu)帶(dai)朝衣(yi)，驟然不(bu)(bu)豫，慷慨(kai)過(guo)人，必(bi)主發(fa)達富盛。胸(xiong)平腹囊，故宜(yi)紫(zi)袍掛體，雖不(bu)(bu)出前，不(bu)(bu)入凡流，必(bi)須發(fa)達。
背如(ru)三(san)甲，項(xiang)後肉(rou)厚，兩肩繃(beng)肉(rou)厚、腹(fu)如(ru)三(san)壬，臍下肉(rou)長(chang)，兩腿邊肉(rou)長(chang)。書(shu)云、背負三(san)山如(ru)護甲，臍深納李腹(fu)垂箕，如(ru)此之相必大(da)(da)貴，不貴之時富可夸(kua)。但頭大(da)(da)無肉(rou)，腹(fu)大(da)(da)無囊，不是(shi)(shi)農夫必是(shi)(shi)屠傅，不是(shi)(shi)粗人(ren)定是(shi)(shi)木(mu)作。
若尖削陷軟(ruan)，狗(gou)肚雞(ji)胸，縱富必無結果(guo)。書云，男(nan)子(zi)腰小(xiao)，難主家(jia)財亦(yi)且(qie)夭折(zhe)。
凸(tu)胸露(lu)臀，當成窮酸，男子(zi)為(wei)仆，女子(zi)為(wei)婢，相中最宜推詳、不(bu)可忽略(lve)。
宜(yi)細(xi)嫩(nen)隆厚(hou)、掌(zhang)(zhang)有八卦，紋(wen)(wen)路鮮明，或如(ru)撰血尖起(qi)三峰、奇紋(wen)(wen)異紋(wen)(wen)，節如(ru)雞(ji)彈，指尖相(xiang)稱，指大相(xiang)停，掌(zhang)(zhang)平(ping)如(ru)鏡，或軟如(ru)綿，龍虎相(xiang)吞、掌(zhang)(zhang)厚(hou)背(bei)厚(hou)，腕(wan)扁肘圓，足背(bei)有肉、足底有紋(wen)(wen)有痣(zhi)掌(zhang)(zhang)略帶彎(wan)，手(shou)背(bei)不(bu)宜(yi)粗(cu)露(lu)，筋骨(gu)指節不(bu)宜(yi)漏縫。
書云、腫節(jie)漏縫神(shen)昏神(shen)懶。浮筋(jin)露骨，身樂(le)心憂。掌紅撰(zhuan)血，富貴綿綿。
手軟如綿、閑(xian)且(qie)有錢。尖起(qi)三峰，招生(sheng)晚景。掌平(ping)如鏡(jing)，白手興(xing)家。紋露粗率，晚年(nian)衣祿平(ping)常。但相掌訣法有載於后，宜與前(qian)后兼觀。
書云，要知心(xin)(xin)(xin)里事，但看眼(yan)(yan)(yan)神清。眼(yan)(yan)(yan)乃心(xin)(xin)(xin)之門戶，觀其眼(yan)(yan)(yan)之善(shan)惡(e)，必(bi)(bi)知心(xin)(xin)(xin)事之好歹，其心(xin)(xin)(xin)正(zheng)則眸子必(bi)(bi)正(zheng)眼(yan)(yan)(yan)視上其心(xin)(xin)(xin)必(bi)(bi)高，眼(yan)(yan)(yan)視下心(xin)(xin)(xin)有感思。眼(yan)(yan)(yan)轉動(dong)而不言、心(xin)(xin)(xin)有疑(yi)慮。眼(yan)(yan)(yan)視斜而口是(shi)心(xin)(xin)(xin)非，益已害人(ren)(ren)(ren)，言不可(ke)聽(ting)。眼(yan)(yan)(yan)正(zheng)視，其人(ren)(ren)(ren)中正(zheng)，入(ru)黨無偏。眼(yan)(yan)(yan)惡(e)心(xin)(xin)(xin)必(bi)(bi)惡(e)，眼(yan)(yan)(yan)善(shan)心(xin)(xin)(xin)必(bi)(bi)慈。有陰鴛者，或救(jiu)(jiu)人(ren)(ren)(ren)難厄，或救(jiu)(jiu)人(ren)(ren)(ren)危險，濟人(ren)(ren)(ren)貧窮(qiong)，救(jiu)(jiu)人(ren)(ren)(ren)性命(ming)，不淫不亂。財寬量大容物。
人(ren)俱有(you)紫黃(huang)容紅氣色。發見(jian)于眼下(xia)，臥(wo)蠶之宮(gong)，印(yin)堂福堂之住，縱相(xiang)(xiang)(xiang)貌(mao)不如。其(qi)心(xin)田(tian)好，終有(you)富貴(gui)(gui)。若相(xiang)(xiang)(xiang)貌(mao)堂堂，心(xin)事奸險，縱然(ran)富貴(gui)(gui)，不日貧窮。書云；未觀相(xiang)(xiang)(xiang)貌(mao)先看(kan)心(xin)田(tian)，有(you)相(xiang)(xiang)(xiang)無心(xin)相(xiang)(xiang)(xiang)從心(xin)滅，有(you)心(xin)無相(xiang)(xiang)(xiang)相(xiang)(xiang)(xiang)從心(xin)生(sheng)。昔(xi)裴度還(huan)帶(dai)，宋郊渡蟻(yi)，廉頗扶危救(jiu)人(ren)過渡，各千金不受，本(ben)是不貴(gui)(gui)之相(xiang)(xiang)(xiang)，後反大貴(gui)(gui)而陰陽扶之。
聲(sheng)(sheng)音宜響亮，出自丹(dan)田，臍下一寸是。聲(sheng)(sheng)響如(ru)雷灌耳，或如(ru)銅(tong)鐘玉韻，或如(ru)甕中之(zhi)聲(sheng)(sheng)，或如(ru)銅(tong)鑼銅(tong)鼓，或如(ru)金聲(sheng)(sheng)，或聲(sheng)(sheng)長尾大(da)(da)如(ru)鼓之(zhi)響，俱要清潤，縱相貌不如(ru)， 亦主(zhu)富(fu)貴。或人小聲(sheng)(sheng)大(da)(da)，人大(da)(da)聲(sheng)(sheng)雄，俱要深(shen)遠，丹(dan)田所出，此(ci)富(fu)貴綿遠之(zhi)相也。
夭折(zhe)貧賤之人，聲(sheng)(sheng)(sheng)輕聲(sheng)(sheng)(sheng)噎聲(sheng)(sheng)(sheng)浮聲(sheng)(sheng)(sheng)散(san)聲(sheng)(sheng)(sheng)低聲(sheng)(sheng)(sheng)小，或如破鑼破鼓，語音(yin)焦枯(ku)，聲(sheng)(sheng)(sheng)大尾焦，聲(sheng)(sheng)(sheng)雄不圓。書云，富貴之聲(sheng)(sheng)(sheng)出(chu)于丹田(tian)，天賤之人，聲(sheng)(sheng)(sheng)出(chu)舌端，或有馀韻，縱(zong)焦枯(ku)烈，早(zao)年(nian)虛耗，晚主發達(da)矣(yi)。
訣曰：言未舉(ju)而色先變，話末盡而氣先絕(jue)，俱天賤之(zhi)人。觀聲音，知(zhi)為相之(zhi)根本。
觀陰陽(yang)，知為相之(zhi)元神。形(xing)貌莫外乎聲音(yin)，陰陽(yang)部位不好，有(you)此相者(zhe)，競許富貴。但(dan)聲音(yin)響(xiang)亮者(zhe)，雖貧終能發達，不必狐疑(yi)。
形(xing)(xing)局者，乃(nai)人一身之大(da)關(guan)也(ye)。或如龍形(xing)(xing)、虎(hu)形(xing)(xing)、鶴形(xing)(xing)、獅形(xing)(xing)、孔雀(que)形(xing)(xing)、鸛形(xing)(xing)、牛形(xing)(xing)、猴形(xing)(xing)、豹形(xing)(xing)、象形(xing)(xing)、風形(xing)(xing)、鴛鴦、鷺(lu)鷥、駱駝(tuo)、黃鵬、練(lian)雀(que)等(deng)形(xing)(xing)，此(ci)富貴(gui)形(xing)(xing)相(xiang)。或豬形(xing)(xing)、狗形(xing)(xing)、羊形(xing)(xing)、馬形(xing)(xing)、鹿形(xing)(xing)、鴉形(xing)(xing)、鼠形(xing)(xing)、狐(hu)貍形(xing)(xing)，此(ci)兇暴貧薄夭折之相(xiang)也(ye)。五(wu)行者，金木水火土也(ye)。
書云，金得(de)金剛毅深，木得(de)木資財足，水(shui)(shui)得(de)水(shui)(shui)文章貴(gui)，火(huo)得(de)火(huo)見機果，土得(de)土厚(hou)豐庫(ku)。金形白色喜(xi)白，木形瘦喜(xi)青，水(shui)(shui)喜(xi)肥黑，火(huo)不嫌尖宜赤色、土喜(xi)厚(hou)今色宜黃、此(ci)五(wu)形正局也。合此(ci)者(zhe)富貴(gui)福壽，反此(ci)者(zhe)貧賤夭折(zhe)。但學者(zhe)憑五(wu)行(xing)兼骨格，推斷(duan)相(xiang)法多端總斷(duan)。
擇交在(zai)眼，眼惡者(zhe)怕多(duo)薄、交之有害。然露者(zhe)無心、不可不詳(xiang)審也(ye)。問(wen)貴在(zai)眼，術(shu)(shu)有眼無神而(er)貴且壽者(zhe)。問(wen)富在(zai)鼻，鼻為土生金、厚而(er)豐隆者(zhe)必(bi)富。問(wen)壽在(zai)神。術(shu)(shu)有神不足而(er)壽且貴者(zhe)，縱貴亦大富。
求全(quan)在聲、士農工商，聲亮必成，不(bu)亮無終(zhong)。上相不(bu)出此五法，拘(ju)於口耳眉額手足背腹之間者，乃庸相士也。
入眼(yan)方(fang)知(zhi)訣，還觀主起中。
語(yu)遲終富(fu)顯，步緊必(bi)貧窮。
犬眼休為伴、雞睛莫與逢。
頸偏同時滯，頭小定飄蓬。
骨露財(cai)難(nan)聚，筋(jin)浮病(bing)必攻。
唇掀知命天，腹(fu)墜祿須豐(feng)。
腰肥知有福，額廣(guang)壽(shou)如(ru)松。
腳長兼耳薄，辛苦道(dao)途中(zhong)。
蜀人相(xiang)眼。閩人相(xiang)骨。浙人相(xiang)清(qing)。淮人相(xiang)重(zhong)。宋人相(xiang)口。江(jiang)西人相(xiang)色。魯人相(xiang)軒昂。胡人相(xiang)鼻。太原人相(xiang)重(zhong)厚。
天道(dao)周歲二十四節氣(qi)(qi)(qi)，人面一(yi)年氣(qi)(qi)(qi)色(se)(se)(se)，亦二十四變(bian)。以五行(xing)配之。無不(bu)驗(yan)者(zhe)(zhe)。促色(se)(se)(se)最難審，當'于(yu)清明昧夢之時觀之，又須隔絕、個醉、不(bu)近色(se)(se)(se)，乃可決耳，慎之慎之。氣(qi)(qi)(qi)色(se)(se)(se)半月(yue)一(yi)換，交一(yi)節氣(qi)(qi)(qi)，子時既變(bian)矣。氣(qi)(qi)(qi)色(se)(se)(se)在(zai)皮內肉外(wai)；隱(yin)(yin)隱(yin)(yin)可鞠者(zhe)(zhe)，方是(shi)真氣(qi)(qi)(qi)色(se)(se)(se)。氣(qi)(qi)(qi)色(se)(se)(se)現而(er)安靜者(zhe)(zhe)、應(ying)(ying)之遲，若(ruo)點點焰動不(bu)定(ding)者(zhe)(zhe)。應(ying)(ying)之速。春要(yao)青，夏要(yao)紅， 秋要(yao)要(yao)白(bai)、冬要(yao)黑；四季月(yue)要(yao)黃，此天時氣(qi)(qi)(qi)色(se)(se)(se)也。
木(mu)形(xing)人(ren)(ren)要(yao)(yao)青(qing)，火形(xing)人(ren)(ren)要(yao)(yao)紅：金形(xing)人(ren)(ren)要(yao)(yao)白(bai)，水形(xing)人(ren)(ren)要(yao)(yao)黑(hei)(hei)，土(tu)形(xing)人(ren)(ren)要(yao)(yao)黃，此人(ren)(ren)身之氣色(se)(se)也。木(mu)形(xing)色(se)(se)青(qing)、要(yao)(yao)帶(dai)(dai)(dai)黑(hei)(hei)忌(ji)(ji)白(bai)。火形(xing)色(se)(se)紅、要(yao)(yao)帶(dai)(dai)(dai)青(qing)忌(ji)(ji)黑(hei)(hei)。金形(xing)色(se)(se)白(bai)，要(yao)(yao)帶(dai)(dai)(dai)黃忌(ji)(ji)紅。水形(xing)色(se)(se)黑(hei)(hei)；要(yao)(yao)帶(dai)(dai)(dai)白(bai)忌(ji)(ji)黃。土(tu)形(xing)色(se)(se)黃、要(yao)(yao)帶(dai)(dai)(dai)紅忌(ji)(ji)青(qing)。此五(wu)形(xing)生克(ke)之氣色(se)(se)也。青(qing)如(ru)睛天日(ri)求出(chu)之色(se)(se)，而(er)(er)(er)有潤澤，為正，為吉；如(ru)打(da)傷痕而(er)(er)(er)乾(qian)焦，則為邪為兇(xiong)。紅如(ru)隙中日(ri)影之色(se)(se)，而(er)(er)(er)有潤澤，為正，為吉；如(ru)打(da)傷痕而(er)(er)(er)焦枯(ku)，為邪為兇(xiong)。
白(bai)如玉而有潤澤(ze)，為正，為吉；如粉如雪而起粟(su)，則為邪，為兇。
黑如漆而(er)有(you)(you)潤澤，為正，為吉；如煙煤蠟而(er)暗，則為邪，為兇。黃如鵝而(er)有(you)(you)潤澤。為正，為吉；如敗葉色(se)而(er)焦枯(ku)，則為邪兇。色(se)白(bai)主(zhu)服，紅主(zhu)訟及瘡(chuang)疤破財，如火珠焰發者，主(zhu)火災。
青主驚恐(kong)疾(ji)病，黑主大(da)病死亡，黃主疾(ji)病尖脫(tuo)。氣色(se)(se)(se)雖現，亦要看神色(se)(se)(se)正、而神脫(tuo)色(se)(se)(se)亦空耳。色(se)(se)(se)邪(xie)而神旺(wang)，色(se)(se)(se)終(zhong)莫熊(xiong)為人害也(ye)。
命宮——雙眉中間印(yin)堂部位。
遷移宮——前(qian)額兩側(ce)靠發際的(de)部份，眉毛(mao)上方外側(ce)部。
官祿宮——左前額的中央部(bu)，上至發往下至印堂(tang)。
財帛宮——鼻(bi)子部位。
福德宮——在(zai)眉尾的(de)上(shang)方，而眉凌骨(gu)又稱蓄(xu)財(cai)骨(gu)看財(cai)氣福氣的(de)部位。
夫妻(qi)宮——眼睛的尾部魚尾及魚尾外側奸門(men)部位。
子(zi)女宮——淚堂及臥蠶部(bu)位，左男(nan)右(you)女。
交友(you)宮(gong)——下巴的(de)左(zuo)右(you)面頰、兩腮的(de)內側(ce)的(de)部份。
兄弟(di)宮——左(zuo)右兩眉毛的位置。
田宅宮(gong)——兩眉(mei)之間的上眼瞼(jian)部位(wei)。
父(fu)母宮(gong)——在日月角至輔角的部位(wei),左父(fu)右母。
疾厄宮——鼻梁左(zuo)右(you)位置(zhi)（又稱山(shan)根）。
1、命宮(gong)有直紋的(de)人，勢(shi)必(bi)神(shen)經(jing)衰弱，個(ge)性偏激(ji)，疑(yi)(yi)神(shen)疑(yi)(yi)鬼，易遭失敗。
2、命宮低陷的人，除自卑外(wai)，生活較艱苦(ku)孤獨，易有(you)生命危險兼保(bao)護(hu)力弱。
3、命宮狹窄的人(ren)，忙碌而操心，為人(ren)氣(qi)量(liang)不(bu)大，缺乏安全(quan)感。猜忌多疑，運程起伏(fu)，一生(sheng)過(guo)得不(bu)太安足。
4、命(ming)宮有皺紋之人，運氣不順，頗勞碌。易與上司或別人引(yin)起爭端、遭到失敗。
5、命(ming)宮氣色的看法。a．赤紅色，必須(xu)防(fang)止口舌(she)是(shi)非，官(guan)非訴(su)訟(song)。b．青(qing)色，必有(you)(you)驚恐之(zhi)事發生。c．黑色，必有(you)(you)破(po)財(cai)、骨(gu)折車禍(huo)等事發生。
6、命(ming)宮寬大的(de)人，是(shi)一個成(cheng)功的(de)人。
7、命(ming)宮豐滿的人，是一個圓滿的命(ming)格。容易獲得成功與財富。
8、命宮太寬，在二指以上的人，無主見，理想高不切實際。
9、命宮太(tai)窄(zhai)，低于一指的人，考(kao)慮太(tai)少。
10、眉頭交鎖的人氣(qi)量狹(xia)窄。
1、遷移(yi)宮低陷的人，不(bu)適(shi)合外務工作，不(bu)宜創(chuang)業管理。
2、遷(qian)移宮狹窄不平的人，財(cai)源少，不適合貿易工(gong)作，安(an)分為妙，免將祖(zu)業敗(bai)光。
3、氣色黑暗的人，將有陰靈侵入。
4、有惡(e)痣(zhi)、刀疤之類的人，出門(men)會屢遭危險，不(bu)適(shi)宜經營貿易(yi)，出外(wai)旅行(xing)最好買保險，容易(yi)因為(wei)工作不(bu)穩定而為(wei)遷(qian)移變(bian)動所苦(ku)。
5、遷(qian)移宮豐隆的(de)人，出外有良好的(de)契機(ji)，可以大(da)發展，最(zui)適(shi)宜經營國際貿易(yi)事業的(de)人，財源富足。
6、遷移宮(gong)有骨聳起(qi)的人，出外掌握權勢，投入軍旅(lv)界必能顯赫一時。
7、遷(qian)移宮有痣(zhi)、疤(ba)及氣色不佳，不能出(chu)國或不順利成行。
1、官祿宮有疤痕或黑(hei)痣的(de)人，小心犯上(shang)，自以為才華很好(hao)易受長(chang)輩的(de)壓抑，此亦代表父(fu)母或家(jia)庭中有事發生(sheng)，宜從事服務行業。
2、塌陷的人(ren)，事業將有嚴重的無力感，命(ming)運顯得挫折與坎坷(ke)，易遭困難，多失敗。
3、有橫紋截過的人(ren)(ren)，少年環(huan)境差，挫(cuo)折多，相(xiang)當勞苦；好管(guan)閑事(shi)，喜(xi)打(da)抱不平(ping)，易惹麻煩；是個(ge)神經質、夜晚睡不著的人(ren)(ren)。
4、有懸(xuan)斜紋沖破的(de)人，做事(shi)神經兮兮，疑(yi)神疑(yi)鬼，令人討厭；個性(xing)固(gu)執拗強，很霸道；極易碰上(shang)意(yi)外災(zai)難，宜投保險。
5、有黑暗氣色的人，小心破產失業，官司口(kou)舌，防止身體上疾(ji)病，宜赴醫院檢(jian)查以免不可收拾。
6、端正豐隆的人，代表事業(ye)根基的雄厚(hou)，事業(ye)未來(lai)展望(wang)極佳，將(jiang)在事業(ye)上大展雄風，人人敬仰。
7、氣色黃(huang)明透(tou)紫的(de)人，運氣極佳(jia)，萬事如意，在官升官，仕民進財，堪稱(cheng)福(fu)祿(lu)雙至。
1、鼻(bi)子窄小肉(rou)薄而陷的人，身體健(jian)康不(bu)佳，財(cai)帛較差、做(zuo)事(shi)易受阻滯、反復且困難，如為(wei)女(nv)人、其丈夫必定長得不(bu)美(mei)。
2、鼻子上有橫(heng)紋的人，易得暗疾(ji)、不易治療(liao)，婚姻(yin)與(yu)事業(ye)易造成失敗(bai)。
3、鼻子(zi)(zi)有直(zhi)紋(wen)的人(ren)(ren)，易為(wei)養(yang)子(zi)(zi)或收他人(ren)(ren)為(wei)養(yang)子(zi)(zi)，如在(zai)鼻頭(tou)上(shang)的直(zhi)紋(wen)，則(ze)是(shi)五(wu)馬分尸紋(wen)，注意(yi)交通(tong)外傷。
4、鼻梁低鼻頭(tou)尖的人，財運不佳，身(shen)體健(jian)康狀況(kuang)不佳，如為女(nv)人沒(mei)有(you)好(hao)的丈夫運。
5、鼻孔仰露的人(ren)，財(cai)來財(cai)去、不(bu)易守財(cai)，為(wei)人(ren)較浪費、不(bu)為(wei)節制(zhi)。
6、鼻子彎曲斷節(jie)的人(ren)，婚姻易遭(zao)失敗，三十五至(zhi)四十歲時(shi)身體不佳，經濟狀況有(you)挫(cuo)折。
7、準(zhun)頭太(tai)接近唇(chun)邊的人(ren)，處世(shi)經(jing)驗(yan)差、眼光淺(qian)，做事沒(mei)有(you)原則、易受(shou)牽(qian)制。
8、鼻(bi)子氣色赤紅(hong)的人，象(xiang)征(zheng)是非口(kou)舌、犯小人、破財，長期赤紅(hong)、必見貧窮孤獨。
9、鼻子有黑塵的人，此乃生病(bing)的跡(ji)(ji)象，不(bu)易存殘(can)、財源不(bu)佳、有破財跡(ji)(ji)象，宜防水難、或腎臟有疾病(bing)。
10、鼻(bi)子豐聳直的人，表示(shi)財帛(bo)富足(zu)，健(jian)康長壽(shou)，地位與名望(wang)將日(ri)趨上升(sheng)。
11、鼻子圓勻(yun)高貫的人，多福、生活美好，事業(ye)崛起、地位崇高。
12、鼻(bi)子端方整齊的人，有強大的活力、從事各項工作均(jun)可，如為女人必嫁一個好(hao)丈(zhang)夫。
13、鼻子氣色潤澤的人，表(biao)示財源廣進、事(shi)(shi)業順遂，如(ru)黃(huang)亮(liang)光艷如(ru)紫、更是萬事(shi)(shi)如(ru)意(yi)財富大增(zeng)。
14、鼻(bi)梁低則易(yi)聚財(cai)，高(gao)則會花心，長(chang)在鼻(bi)翼上的(de)黑痣(zhi)會漏財(cai)。
15、鼻子太長(chang)，教人(ren)多(duo)生疑慮，太短易于暴(bao)躁。嬌。
1、福(fu)德宮尖(jian)削(xue)無肉的人，很(hen)勞碌(liu)，但(dan)總是勞多獲少，個(ge)性孤獨(du)，不易獲得知音。
2、低陷(xian)(xian)或有(you)(you)缺陷(xian)(xian)的人，可以說是一(yi)個無福的人，勞碌命不妨外出創業，也許(xu)會有(you)(you)一(yi)番新氣象，小(xiao)心農歷(li)四(si)月份及(ji)七月份有(you)(you)災禍(huo)。
3、飽滿(man)明潔的人(ren)，福(fu)氣很(hen)大，福(fu)澤不小(xiao)，可以安心享樂，事業成功(gong)的人(ren)，一生很(hen)少挫折。
1、若(ruo)低陷(xian)肉薄的人(ren)，婚姻生活易(yi)生障礙、不易(yi)協調，須防止離婚。
2、若見其上有十字紋的人(ren)，會打老婆(po)，而且對老婆(po)很(hen)兇，須防止婚姻有始無終(zhong)。
3、若見魚尾蚊，此人勞(lao)碌(liu)，神經(jing)衰弱。4、若見黑痣，有克妻或夫易兼差，若從(cong)事娛樂事業，則(ze)人緣特別好。
5、若見(jian)青筋，配偶必體弱多病，有不協調之象。
6、若見眼尾朝下，此人吝嗇，小心異性(xing)糾(jiu)纏(chan)、會造(zao)婚姻不幸。
7、眼(yan)尾可看出(chu)情緒(xu)平定否、眼(yan)尾垂則(ze)易變、眼(yan)尾上(shang)翹、則(ze)是感覺敏銳、性緒(xu)激昂、有驕氣、有原則(ze)。
8、若(ruo)眼(yan)尾肌肉豐滿、氣色光(guang)潤明(ming)鮮的(de)人，配偶相(xiang)當聰慧賢淑(shu)，感(gan)情佳。
1、眉毛(mao)短促的人，脾氣不穩定、外觀隨和、不易(yi)與人和睦相處，兄弟(di)姊妹感情不好(hao)、縱好(hao)也是各自(zi)奔忙。
2、眉(mei)毛粗(cu)糙、眉(mei)稀之(zhi)人不(bu)可(ke)交、兄弟無義，易與人相爭脾氣(qi)不(bu)佳。眉(mei)毛凌亂(luan)、兄弟不(bu)睦、對工作不(bu)滿，易有(you)法律訴(su)訟事件發生。
3、眉毛帶旋螺的人(ren)，脾氣最壞、殺氣騰(teng)騰(teng)，易有法律訴訟事(shi)件。
4、眉毛有(you)(you)間斷的人，兄弟(di)(di)姊妹感情會(hui)有(you)(you)挫折、易有(you)(you)不和或(huo)意外傷(shang)亡事故(gu)，小(xiao)心兄弟(di)(di)姊妹間及自己健康方(fang)面出問題。
5、眉毛有光彩的(de)人，精神(shen)活力充足(zu)、有服務(wu)大眾之心，能廣受群眾的(de)敬重(zhong)。
6、眉毛帶(dai)棱骨的(de)人，反叛心強、自尊心亦強，眉毛如長得漂亮、兄弟(di)都能發達。
7、眉毛柔(rou)細、長順、清秀的人(ren)，兄(xiong)弟(di)感情良好(hao)、能互(hu)相助(zhu)益(yi)，看不得(de)兄(xiong)弟(di)有苦難、必定鼎(ding)力相助(zhu)，性情溫和、爭執少。
8、眉上有痣為劫財(cai)、忌交友涉及錢財(cai)。
9、眉毛每(mei)根長一公分朋友多。
10、眉細(xi)而(er)密多(duo)，愛情熱烈濃厚：眉疏而(er)白少，主觀、金錢至上、利害沖突時、六親不認、對先生也不例(li)外。
11、女(nv)眉稀(xi)(xi)薄(bo)沒(mei)多大(da)關系，頭(tou)頭(tou)無(wu)尾或頭(tou)濃眉稀(xi)(xi)、人生中會有一(yi)段刻骨(gu)銘心的遭遇，33、34左右更(geng)須注意。
12、眉(mei)毛或眉(mei)尾別長，父(fu)母鐘愛(ai)、孝(xiao)順父(fu)母、也要(yao)求夫婿(xu)孝(xiao)順娘家。
13、一字眉：感(gan)情豐富、更兼理智、能干(gan)、自尊心(xin)強(qiang)、為女強(qiang)人性格(ge)。
1、若見(jian)(jian)肌肉干枯低(di)陷或(huo)見(jian)(jian)骨的人，子女不孝，易有爭執意，父母與子女無緣，子女健康有問題(ti)。
2、若見(jian)皺紋深痕的人，子女不孝，健康有問題，易(yi)收養螟蛉(ling)義子。
3、若見(jian)有黑痣的人，防止(zhi)患有先天性的疾病(bing)，當心對孩子會操(cao)心操(cao)勞，甚至過分的寵愛。
4、肌肉(rou)豐滿，子女必(bi)定成(cheng)器有出(chu)息(xi)，相當孝順，并(bing)且健康良好。
5、若子女(nv)宮寬(kuan)闊，則子女(nv)落(luo)落(luo)大方，子女(nv)成群。
1、兩腮(sai)尖削無(wu)肉的(de)人，遇不到(dao)知心與忠心的(de)朋友，無(wu)法相(xiang)信他人，疑神(shen)疑鬼，晚(wan)運不佳。
2、破陷、傷疤、痣痕(hen)的人(ren)，易遭下屬的攻訐或誣告(gao)，宜防水厄(e)。
3、腮骨成三角方形的(de)人(ren)，精神活力充足(zu)，肯苦干，老(lao)運極佳的(de)人(ren)。
4、腮頰肌肉圓豐(feng)的人，性格圓滿(man)，個性溫和(he)，為人忠厚誠實，以善待人。
田宅宮（兩眉之間的上眼瞼部位）
一(yi)、眼瞼寬廣而(er)美的人1．個性良好(hao)溫和。2．居住(zhu)的環境極佳。3．能(neng)得(de)長(chang)輩照(zhao)顧提攜，獲得(de)遺(yi)產。
二、上眼瞼狹窄而陷的(de)人1．個性較急。2．居(ju)住環境較差。3．做房產買賣極易吃(chi)虧，不易賺錢。
三、眼(yan)瞼(jian)有痣或疤的人1．容易變動環境。2．家內易不平安。
四、眼瞼表(biao)筋顯現的人(ren)1．要檢(jian)查內(nei)分泌系統(tong)。2．否則會影向(xiang)睡眠不足或失眠。
1、日月角(jiao)低陷或凹凸不平的人(ren)，父(fu)母親的緣分(fen)淡薄，在其早年(nian)時生活環境不佳(jia)難受良好(hao)照顧(gu)。
2、日(ri)月角偏斜或有傷痕的人，顯示父母(mu)親的健康情形(xing)及居家情形(xing)不(bu)好。
3、明角(jiao)氣色暗滯的人，父母(mu)親有(you)疾病(bing)發生，考(kao)試不能過關。
4、日月角氣(qi)色(se)黑暗的人，父母親的身(shen)體有疾病、有重病，很危險(xian)。
5、日月角黃(huang)潤光澤的人(ren)，表(biao)示父母身體健康，且有喜事，考試(shi)能順利過關。
6、日月(yue)角(jiao)豐(feng)隆明亮而(er)(er)相(xiang)對勻配(pei)的(de)(de)人，父(fu)母親的(de)(de)健康情形良好，有(you)福氣而(er)(er)長壽。7、日月(yue)角(jiao)有(you)痣或(huo)(huo)瑕疵的(de)(de)人，父(fu)母有(you)暗疾或(huo)(huo)受傷的(de)(de)情形。
1、山根斷裂(lie)的(de)人，經常有疾病發生(sheng)(sheng)，意(yi)外(wai)(wai)事(shi)件大都與生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)安危(wei)有關，應(ying)遠(yuan)離(li)故(gu)鄉，出外(wai)(wai)謀發展。
2、山根(gen)有紋的人(ren)，易收他人(ren)為養子，或自己被人(ren)收養，小心(xin)意(yi)(yi)外災難，尤其(qi)要注(zhu)意(yi)(yi)車禍(huo)(huo)；如為鼻頭上的直紋，則(ze)為五(wu)馬分尸之(zhi)紋，應(ying)小心(xin)橫(heng)禍(huo)(huo)；如為橫(heng)紋，小心(xin)暗疾或挫(cuo)折(zhe)(zhe)，挫(cuo)折(zhe)(zhe)指(zhi)婚姻及事業挫(cuo)折(zhe)(zhe)。
3、印堂出現青筋的人，須預防腎(shen)病，防止(zhi)身體上(shang)的日趨(qu)衰弱。
4、鼻(bi)梁出現(xian)青筋的(de)人，防(fang)止慢(man)性(xing)疾病(bing)的(de)出現(xian)，如胃腸(chang)病(bing)、慢(man)性(xing)支氣管炎、便秘或痔瘡等，寒氣旺(wang)小心險邪入侵。
5、山根豐滿的人，身體強壯，對疾病(bing)抵抗力(li)強，夫婦(fu)婚姻生活美(mei)滿，百鳳和鳴，財氣充足，十足好運。
6、山根低陷(xian)或有痣(zhi)及橫紋(wen)：一(yi)生中易車禍，注(zhu)意40歲(sui)41歲(sui)有大難；如(ru)有痣(zhi)出現或氣色晦(hui)滯，休咎與上相(xiang)同，主身(shen)弱多病(bing)或貧困(kun)。
7、山(shan)根(gen)氣色灰暗為(wei)生病之前(qian)兆，黑氣越重，病亦愈重，甚(shen)至死亡。
8、山(shan)根上部(bu)之痣，多(duo)以牢獄之災應(ying)驗，在左右側多(duo)半患胃病
（雙(shuang)局中間(jian)印堂部(bu)位）
一、命宮有直紋的(de)人
此(ci)種有懸針紋，影響所及勢必神(shen)經衰弱，個性偏激，易(yi)(yi)遭(zao)失敗(bai)。疑(yi)神(shen)疑(yi)鬼，易(yi)(yi)遭(zao)失敗(bai)。
二、命宮低陷(xian)的人(ren)
除自卑外，生活較艱苦孤獨。命(ming)宮低陷的(de)人(ren)，易遭(zao)生命(ming)危險兼保(bao)護力弱。
三(san)、命宮狹窄的人
碌而操心，為人(ren)氣量不(bu)大，缺乏安全感(gan)。猜忌多(duo)疑，運程(cheng)起伏(fu)，一生過得不(bu)太(tai)安足。
四(si)、命宮有皺紋(wen)沖(chong)破之人
運氣不順(shun)，頗勞(lao)碌。易(yi)與上司(si)或別人引起爭端、遭到(dao)失敗。
五、命(ming)宮氣色的看法如何？
1．赤紅色(se)，必須防(fang)止口舌(she)是(shi)非(fei)，官非(fei)訴(su)訟。
2．青色，必有驚恐之事發生。
3．黑(hei)色，必有(you)破財、骨折車禍等事發(fa)生。
六、命宮寬(kuan)大的人(ren)
1．是(shi)一個成(cheng)功的人(ren)
2．智能(neng)和器量都相對的增加。
七、命宮豐的人
是一(yi)個圓滿(man)的命格。容(rong)易獲得成功與財富(fu)。
命宮：位(wei)于(yu)兩(liang)眉(mei)之間。太(tai)寬：二指以上、無主(zhu)見、理想(xiang)高不切實際。太(tai)窄：低(di)于(yu)一指、考(kao)慮太(tai)少。眉(mei)頭(tou)交鎖氣量狹窄。隱性懸針紋（此(ci)人頭(tou)腦(nao)聰明與人說(shuo)話之際其腦(nao)筋不停的轉動）屬(shu)內勞型、勞心傷神(shen)。印堂(tang)寬廣雙分(fen)入(ru)鬢、卿相位(wei)何(he)疑、交頭(tou)并印促、背祿奔馳。朝(chao)中無交眉(mei)之宰相。
遷移宮
（前額兩側靠發際的(de)部(bu)份，包括邊(bian)城、驛馬，上(shang)至山林下至輔角，眉毛上(shang)方(fang)外側部(bu)）
一、遷移宮低陷的(de)人
1．出外無力，白奔波。
2．不適合外務工作，不宜創業(ye)管(guan)理。
二、遷移宮狹窄不平的人
1．財源少，不適合貿易。
2．安分為妙，免將祖業(ye)敗光。
三、氣(qi)色黑暗的人(ren)
1．出外不力。
2．陰靈侵入。
四、有惡(e)痣、刀(dao)疤之類的人
1．出外小心，會屢遭危險。
2．不適(shi)宜(yi)經(jing)營國(guo)貿，出外旅行最(zui)好投入保險(xian)業。
3．屢(lv)為工作不穩定而為遷移變動(dong)所苦。
五、遷移(yi)宮豐隆的人
1．出外有(you)良(liang)好的契機，可以(yi)大發展。
2．最適(shi)宜(yi)經營國際貿(mao)易事業的人(ren)，財源富(fu)足。
六、遷(qian)移宮有骨聳起的人
1．出外掌握權勢。
2．投入軍旅(lv)界必能顯赫一時。
備注：流年--遷(qian)移(yi)宮(gong)有痣、疤及氣色不(bu)佳，不(bu)能(neng)出國(guo)或不(bu)能(neng)順利成(cheng)行(xing)。
精靈世界
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