《麻衣神相》是中(zhong)國古代對人體相貌(mao)進行系(xi)統敘論(lun)的(de)相術著作(zuo)。因為人面本前世道德所表(biao)，知其(qi)像(xiang)，懂人生(sheng)的(de)吉(ji)兇禍(huo)福。人的(de)命(ming)運本來就不是生(sheng)而定終身(shen)，但能從長相上偵(zhen)破命(ming)運的(de)某種密碼，其(qi)"奇(qi)"也就在于此。《麻衣神相》為北宋人李和(今河南南陽內鄉人)弟子陳摶所撰。它的(de)大(da)量刊印時(shi)間約(yue)在元末(mo)明(ming)初，是古代對人體相貌(mao)進行系(xi)統敘論(lun)的(de)奇(qi)特(te)的(de)相術著作(zuo)。
《麻衣神相》十(shi)二宮(gong)是(shi)專門針對(dui)命(ming)宮(gong)、遷(qian)移宮(gong)、官祿(lu)宮(gong)等十(shi)二宮(gong)對(dui)命(ming)理的敘論(lun)。分(fen)為相說、十(shi)觀、五法、切(qie)相歌(ge)、論(lun)形俗、論(lun)氣色。
十二宮(gong)(gong)：命宮(gong)(gong)、遷移宮(gong)(gong)、官祿宮(gong)(gong)、財帛宮(gong)(gong)、福德宮(gong)(gong)、夫妻宮(gong)(gong)、兄弟宮(gong)(gong)、子女宮(gong)(gong)、交友宮(gong)(gong)、田(tian)宅宮(gong)(gong)、父母(mu)宮(gong)(gong)、疾厄(e)宮(gong)(gong)。
大凡觀人(ren)之(zhi)相貌，先觀骨(gu)格(ge)，次(ci)看五行。
量(liang)三(san)停之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)長短(duan)(duan)，察面部之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)盈虧，觀(guan)(guan)眉目之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)清(qing)秀，看(kan)(kan)神氣之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)榮枯，取(qu)手足之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)厚薄(bo)，觀(guan)(guan)須發之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)疏(shu)(shu)濁，量(liang)身材(cai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)長短(duan)(duan)，取(qu)五官之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有(you)(you)成，看(kan)(kan)六府(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有(you)(you)就(jiu)，取(qu)五岳之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)歸朝，看(kan)(kan)倉庫(ku)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)豐滿，觀(guan)(guan)陰陽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)盛衰，看(kan)(kan)威儀之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有(you)(you)無，辨形容之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)敦厚，觀(guan)(guan)氣色之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)喜(xi)滯，看(kan)(kan)體膚之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)細膩(ni)，觀(guan)(guan)頭之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)方圓，頂之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)平(ping)塌，骨之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)貴賤，骨肉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)粗疏(shu)(shu)，氣之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)短(duan)(duan)促，聲(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)響亮，心(xin)田之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)好(hao)歹，俱依(yi)部位流年而推，骨格形局(ju)而斷。
不可(ke)順時趨奉，有玷家傳。但于(yu)星宿、富貴、貧賤、壽夭、窮通、榮枯、得(de)失(shi)、流年(nian)、休咎(jiu)，備皆周密，所相于(yu)人，萬無一失(shi)。
學(xue)者亦宜參詳，推(tui)求真妙(miao)，不可忽諸。
如虎下山，百(bai)獸自驚。如鷹(ying)升騰，狐(hu)兔自戰。不怒而威，不但在眼，亦(yi)觀顴(quan)骨神氣取之。
身(shen)如(ru)萬斟之舟，駕于巨浪(lang)之中，搖而(er)不動，引之不來，坐(zuo)臥起居，神氣(qi)清靈。久(jiu)坐(zuo)不昧，愈加精彩。如(ru)日(ri)東升，刺人(ren)眼目(mu)。如(ru)秋月懸(xuan)鏡，光輝皎潔(jie)。面神眼神，俱如(ru)日(ri)月之明。輝輝皎皎，自然可(ke)愛；明明潔(jie)潔(jie)，久(jiu)看不昏。如(ru)此相者，不大貴亦(yi)當小貴，富亦(yi)可(ke)許(xu)，不可(ke)妄(wang)談定。
但人體厚(hou)(hou)者(zhe)自然(ran)富貴(gui)(gui)，清者(zhe)縱瘦神(shen)長，必(bi)以貴(gui)(gui)推之(zhi)。濁者(zhe)有神(shen)謂(wei)(wei)之(zhi)厚(hou)(hou)，厚(hou)(hou)者(zhe)多富。濁而無神(shen)謂(wei)(wei)之(zhi)軟(ruan)，軟(ruan)者(zhe)必(bi)孤，不(bu)孤則(ze)夭。
但人頭為(wei)一(yi)身之(zhi)主(zhu)，四肢之(zhi)元。頭方者頂(ding)(ding)高，則(ze)為(wei)居尊天子。額(e)方者頂(ding)(ding)起，則(ze)為(wei)輔佐良臣。頭圓(yuan)者，富而有壽。額(e)闊(kuo)者，貴(gui)亦堪夸。頂(ding)(ding)平者，福壽綿遠。
頭扁者(zhe)，早歲鈍貄。額(e)(e)塌者(zhe)，少年虛耗。額(e)(e)低者(zhe)，刑(xing)克(ke)愚(yu)頑。額(e)(e)門殺重(zhong)者(zhe)，早年困苦(ku)。
部位傾陷，發際參(can)差者(zhe)，照依刑(xing)克兼觀，不(bu)可一(yi)例而言，有誤相訣。
左顴為(wei)東(dong)岳，俱要中(zhong)正(zheng)，不(bu)(bu)可(ke)粗(cu)露(lu)傾塌。額為(wei)南岳，亦(yi)喜(xi)方正(zheng)，不(bu)(bu)宜(yi)撇竹低(di)塌。右顴為(wei)西岳，亦(yi)與左顴相同(tong)。地閣為(wei)北岳，喜(xi)旺方圓隆滿，不(bu)(bu)可(ke)尖削歪斜，卷竅(qiao)兜(dou)上。土(tu)星(xing)為(wei)中(zhong)岳，亦(yi)宜(yi)方正(zheng)聳上。印堂五岳成也，書云(yun)，五岳俱朝，貴壓朝班，亦(yi)且錢財自旺。三(san)停(ting)者，額門、準頭、地角，此(ci)面部三(san)停(ting)也。
又為三(san)(san)財，又為三(san)(san)主、又名三(san)(san)表，俱要平(ping)等。上(shang)停(ting)(ting)長(chang)少年(nian)忙，中停(ting)(ting)長(chang)福祿昌、下停(ting)(ting)長(chang)老吉祥，三(san)(san)停(ting)(ting)平(ping)等，一(yi)生衣祿無虧。若三(san)(san)停(ting)(ting)尖削、歪斜、粗(cu)露，俱不利(li)也(ye)，可照流年(nian)部位氣色而推，不可一(yi)體而斷。
眉為(wei)保壽官，喜(xi)清(qing)高疏秀(xiu)(xiu)彎長(chang)，亦(yi)宜高目一(yi)寸，尾拂(fu)天(tian)倉，主(zhu)聰明(ming)富貴(gui)，機巧福(fu)壽，此(ci)(ci)保壽官成也(ye)。若(ruo)粗濃黃淡，散(san)亂低壓，乃刑傷破(po)敗(bai)，此(ci)(ci)一(yi)官不(bu)成也(ye)。眼為(wei)監(jian)察(cha)(cha)官，黑白(bai)(bai)分明(ming)，或風眼、象眼、牛(niu)眼、龍(long)虎眼、鶴眼、猴眼、孔雀眼、鴛鴦(yang)眼、獅眼、喜(xi)鵲眼，神藏不(bu)露(lu)，黑如漆，白(bai)(bai)如玉，波長(chang)射耳，自然清(qing)秀(xiu)(xiu)有(you)威(wei)，此(ci)(ci)監(jian)察(cha)(cha)官成也(ye)。若(ruo)蛇、蜂、羊、鼠、雞、豬(zhu)、魚、馬、火輪四白(bai)(bai)等眼，赤白(bai)(bai)紗(sha)侵，睛圓黑白(bai)(bai)混雜，兼神光太露(lu)，昏昧不(bu)清(qing)，此(ci)(ci)監(jian)察(cha)(cha)官不(bu)成也(ye)。又且愚(yu)頑兇敗(bai)。
耳(er)(er)(er)為采(cai)聽官，不論(lun)大小(xiao)，要輪廓分明，喜白過面，水耳(er)(er)(er)、土耳(er)(er)(er)、金耳(er)(er)(er)、牛耳(er)(er)(er)、圓棋耳(er)(er)(er)、貼腦耳(er)(er)(er)、對面不見耳(er)(er)(er)，高眉一(yi)寸，輪厚(hou)廓堅，紅潤姿色，內有長毫，孔小(xiao)不大，此(ci)采(cai)聽官成也。
或鼠耳(er)、木耳(er)、火(huo)耳(er)、箭羽耳(er)、豬耳(er)，輪飛(fei)廓反，不(bu)好之耳(er)，或低小軟弱(ruo)，此采(cai)聽(ting)官不(bu)成也。不(bu)利少(shao)年損六親。
鼻(bi)(bi)為(wei)(wei)審辨官(guan)。亦宜豐(feng)隆(long)聳直有(you)肉(rou)，伏(fu)犀龍(long)(long)虎鼻(bi)(bi)，獅牛胡(hu)羊鼻(bi)(bi)，截問盛囊(nang)懸(xuan)膽鼻(bi)(bi)，端正不(bu)歪不(bu)偏、不(bu)粗個小。此(ci)審辨官(guan)成(cheng)(cheng)也(ye)。若(ruo)狗鼻(bi)(bi)、魚、鷹嘴、劍峰、反吟、復(fu)吟、三曲、三彎、露(lu)(lu)孔(kong)、仰(yang)灶、扁弱、露(lu)(lu)脊(ji)、露(lu)(lu)骨、太大、孤峰，況(kuang)又兇(xiong)惡(e)，貧苦無成(cheng)(cheng)，刑惡(e)奸貪。此(ci)審辨官(guan)不(bu)成(cheng)(cheng)也(ye)。口為(wei)(wei)出納官(guan)，唇(chun)紅齒白(bai)、兩(liang)唇(chun)齊豐(feng)，人(ren)中深長，仰(yang)月(yue)彎弓、四字(zi)口方(fang)，牛龍(long)(long)虎口，兩(liang)唇(chun)不(bu)反不(bu)昂(ang)，不(bu)掀(xian)不(bu)尖，此(ci)出納官(guan)成(cheng)(cheng)也(ye)。
或(huo)豬狗羊口(kou)、覆船、讌(yan)魚紉魚、鼠(shu)食(shi)羊食(shi)、唇(chun)短(duan)齒(chi)露、唇(chun)黑唇(chun)皺、上唇(chun)薄下(xia)唇(chun)反、須黃焦(jiao)枯(ku)粗濁，此(ci)出納官(guan)不(bu)成也(ye)。書云(yun)，但一官(guan)成者(zhe)，掌(zhang)十年(nian)(nian)之貴祿富豐，不(bu)成者(zhe)，必主十年(nian)(nian)困苦。六(liu)府者(zhe)，天庭日(ri)月二角為天府，宜(yi)方圓(yuan)明凈(jing)，不(bu)宜(yi)露骨，天府成也(ye)。或(huo)削(xue)低塌(ta)偏尖，天府不(bu)成也(ye)。主初年(nian)(nian)運塞。
兩顴為人府(fu)。宜(yi)方(fang)正插(cha)鬢，不(bu)粗(cu)不(bu)露，齊揖方(fang)拱(gong)，此人府(fu)成(cheng)也(ye)。若(ruo)粗(cu)露高低(di)，尖圓繃鼓，此人府(fu)不(bu)成(cheng)也(ye)。主中(zhong)年運否。地角邊腮為末景地府(fu)，喜府(fu)地閣懸(xuan)壁，木昏不(bu)慘(can)，不(bu)尖不(bu)歪，不(bu)粗(cu)不(bu)大，地府(fu)成(cheng)也(ye)。
若高低粗露，削尖耳后見重腮，地府不成也。
書云，一府就掌十年之富盛(sheng)，相(xiang)反(fan)者主十年之兇(xiong)敗?
三甲(jia)三壬，體(ti)膚細嫩可也
背(bei)厚闊，腰(yao)硬腰(yao)圓，最(zui)嫌背(bei)脊(ji)成坑，背(bei)薄肩垂，肩昂頸(jing)削。腰(yao)宜(yi)(yi)(yi)圓宜(yi)(yi)(yi)硬，宜(yi)(yi)(yi)大宜(yi)(yi)(yi)平、不(bu)可(ke)細小(xiao)軟弱，崎彎(wan)無屁股，臀(tun)薄尖削露(lu)，臀(tun)宜(yi)(yi)(yi)平厚，不(bu)宜(yi)(yi)(yi)大竅。胸宜(yi)(yi)(yi)平滿，骨莫粗露(lu)。項下雙絳(jiang)；心窩不(bu)陷，腹宜(yi)(yi)(yi)有囊(nang)如葫蘆。
臍下(xia)肉橫生，不(bu)(bu)宜尖削。或如鵲肚、雞胸(xiong)、狗肚、此不(bu)(bu)湛也(ye)。書(shu)云。腰圓(yuan)背厚，方保(bao)玉帶朝(chao)衣，驟然不(bu)(bu)豫，慷慨過人，必(bi)主發達(da)富盛。胸(xiong)平腹囊，故宜紫(zi)袍掛體，雖(sui)不(bu)(bu)出前，不(bu)(bu)入凡流(liu)，必(bi)須發達(da)。
背(bei)如(ru)三(san)(san)甲，項後肉(rou)厚(hou)，兩(liang)肩繃肉(rou)厚(hou)、腹如(ru)三(san)(san)壬，臍下肉(rou)長，兩(liang)腿邊肉(rou)長。書云、背(bei)負三(san)(san)山如(ru)護(hu)甲，臍深(shen)納李腹垂箕，如(ru)此之相必大貴，不貴之時富可夸。但頭大無肉(rou)，腹大無囊，不是(shi)(shi)農夫必是(shi)(shi)屠傅，不是(shi)(shi)粗人(ren)定是(shi)(shi)木作。
若尖削陷軟，狗(gou)肚雞胸，縱富必無結(jie)果。書云，男子腰小，難(nan)主家財亦(yi)且夭折。
凸胸(xiong)露臀，當(dang)成窮酸，男子為仆，女子為婢，相中(zhong)最(zui)宜推詳(xiang)、不可(ke)忽略。
宜(yi)細嫩隆厚、掌有八卦，紋(wen)路鮮明，或如(ru)撰血尖起三峰(feng)、奇紋(wen)異(yi)紋(wen)，節(jie)如(ru)雞彈(dan)，指尖相稱，指大(da)相停，掌平如(ru)鏡，或軟如(ru)綿，龍虎相吞、掌厚背厚，腕扁肘圓，足(zu)背有肉、足(zu)底有紋(wen)有痣(zhi)掌略帶彎，手(shou)背不(bu)宜(yi)粗露，筋骨指節(jie)不(bu)宜(yi)漏縫。
書云、腫節漏縫神昏神懶(lan)。浮筋(jin)露骨，身樂(le)心憂。掌紅撰血，富貴(gui)綿綿。
手軟如綿、閑且(qie)有(you)錢(qian)。尖起三峰(feng)，招生晚景。掌平如鏡，白手興(xing)家(jia)。紋露粗率，晚年衣祿平常。但(dan)相掌訣法有(you)載於后(hou)，宜與前后(hou)兼觀。
書云，要(yao)知心(xin)(xin)里(li)事，但(dan)看(kan)眼(yan)(yan)神清。眼(yan)(yan)乃心(xin)(xin)之門戶，觀其(qi)眼(yan)(yan)之善惡(e)，必(bi)(bi)(bi)知心(xin)(xin)事之好歹，其(qi)心(xin)(xin)正(zheng)則眸子必(bi)(bi)(bi)正(zheng)眼(yan)(yan)視(shi)上其(qi)心(xin)(xin)必(bi)(bi)(bi)高，眼(yan)(yan)視(shi)下心(xin)(xin)有感思。眼(yan)(yan)轉動而不言、心(xin)(xin)有疑慮。眼(yan)(yan)視(shi)斜而口是心(xin)(xin)非，益已害(hai)人(ren)，言不可(ke)聽。眼(yan)(yan)正(zheng)視(shi)，其(qi)人(ren)中正(zheng)，入黨無偏。眼(yan)(yan)惡(e)心(xin)(xin)必(bi)(bi)(bi)惡(e)，眼(yan)(yan)善心(xin)(xin)必(bi)(bi)(bi)慈。有陰鴛者，或救人(ren)難厄，或救人(ren)危險，濟人(ren)貧(pin)窮，救人(ren)性命，不淫不亂(luan)。財寬量(liang)大容(rong)物(wu)。
人(ren)俱(ju)有紫黃容紅氣色。發見于(yu)眼下(xia)，臥蠶之(zhi)宮，印堂(tang)福堂(tang)之(zhi)住，縱(zong)相(xiang)(xiang)貌(mao)不如。其心(xin)田(tian)好(hao)，終有富貴(gui)(gui)。若(ruo)相(xiang)(xiang)貌(mao)堂(tang)堂(tang)，心(xin)事(shi)奸險(xian)，縱(zong)然富貴(gui)(gui)，不日貧(pin)窮(qiong)。書云；未觀(guan)相(xiang)(xiang)貌(mao)先看(kan)心(xin)田(tian)，有相(xiang)(xiang)無(wu)(wu)心(xin)相(xiang)(xiang)從(cong)心(xin)滅，有心(xin)無(wu)(wu)相(xiang)(xiang)相(xiang)(xiang)從(cong)心(xin)生。昔裴度還帶(dai)，宋郊(jiao)渡(du)蟻，廉(lian)頗扶危(wei)救人(ren)過渡(du)，各千金不受，本(ben)是(shi)不貴(gui)(gui)之(zhi)相(xiang)(xiang)，後(hou)反大貴(gui)(gui)而陰陽扶之(zhi)。
聲(sheng)音宜響(xiang)(xiang)亮(liang)，出自丹田，臍下一寸是(shi)。聲(sheng)響(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)雷灌耳，或(huo)(huo)(huo)(huo)如(ru)(ru)(ru)銅(tong)(tong)(tong)鐘玉韻，或(huo)(huo)(huo)(huo)如(ru)(ru)(ru)甕中之聲(sheng)，或(huo)(huo)(huo)(huo)如(ru)(ru)(ru)銅(tong)(tong)(tong)鑼銅(tong)(tong)(tong)鼓(gu)(gu)，或(huo)(huo)(huo)(huo)如(ru)(ru)(ru)金聲(sheng)，或(huo)(huo)(huo)(huo)聲(sheng)長(chang)尾大(da)如(ru)(ru)(ru)鼓(gu)(gu)之響(xiang)(xiang)，俱要(yao)清(qing)潤，縱相(xiang)貌(mao)不如(ru)(ru)(ru)， 亦主富(fu)(fu)貴(gui)。或(huo)(huo)(huo)(huo)人小聲(sheng)大(da)，人大(da)聲(sheng)雄，俱要(yao)深遠，丹田所(suo)出，此(ci)富(fu)(fu)貴(gui)綿遠之相(xiang)也。
夭折貧(pin)賤(jian)之人，聲(sheng)輕(qing)聲(sheng)噎聲(sheng)浮聲(sheng)散聲(sheng)低聲(sheng)小，或(huo)如破鑼破鼓，語音焦枯，聲(sheng)大(da)尾(wei)焦，聲(sheng)雄不圓。書云(yun)，富貴(gui)之聲(sheng)出于(yu)丹田，天(tian)賤(jian)之人，聲(sheng)出舌(she)端，或(huo)有馀韻，縱焦枯烈，早年虛耗，晚主發達(da)矣(yi)。
訣曰：言(yan)未舉(ju)而色先(xian)變，話末盡而氣先(xian)絕，俱天賤之人(ren)。觀聲音，知(zhi)為(wei)相之根本。
觀陰陽，知為(wei)相之元神(shen)。形貌莫外(wai)乎聲(sheng)音，陰陽部(bu)位(wei)不好，有此相者，競許富貴。但聲(sheng)音響亮(liang)者，雖貧終能發達，不必狐疑。
形(xing)(xing)局者(zhe)，乃人一身之大關也。或如(ru)龍形(xing)(xing)、虎形(xing)(xing)、鶴(he)形(xing)(xing)、獅(shi)形(xing)(xing)、孔雀形(xing)(xing)、鸛形(xing)(xing)、牛形(xing)(xing)、猴形(xing)(xing)、豹形(xing)(xing)、象形(xing)(xing)、風形(xing)(xing)、鴛鴦、鷺(lu)鷥(si)、駱(luo)駝、黃鵬、練雀等形(xing)(xing)，此富貴形(xing)(xing)相。或豬形(xing)(xing)、狗形(xing)(xing)、羊形(xing)(xing)、馬形(xing)(xing)、鹿(lu)形(xing)(xing)、鴉形(xing)(xing)、鼠(shu)形(xing)(xing)、狐貍(li)形(xing)(xing)，此兇暴(bao)貧薄夭(yao)折之相也。五行者(zhe)，金木水火(huo)土也。
書云，金得(de)(de)金剛毅深，木(mu)得(de)(de)木(mu)資財足，水得(de)(de)水文章貴(gui)(gui)，火得(de)(de)火見機果，土(tu)得(de)(de)土(tu)厚豐(feng)庫(ku)。金形(xing)白色喜(xi)(xi)白，木(mu)形(xing)瘦喜(xi)(xi)青，水喜(xi)(xi)肥黑，火不嫌尖宜赤色、土(tu)喜(xi)(xi)厚今色宜黃、此五(wu)形(xing)正局也。合此者(zhe)富貴(gui)(gui)福(fu)壽，反此者(zhe)貧賤夭(yao)折。但(dan)學者(zhe)憑五(wu)行兼骨格，推斷相法多端總斷。
擇(ze)交在(zai)眼，眼惡者(zhe)怕多薄、交之有(you)害。然露者(zhe)無(wu)心、不(bu)可不(bu)詳(xiang)審也(ye)。問(wen)(wen)貴(gui)在(zai)眼，術(shu)有(you)眼無(wu)神而(er)貴(gui)且壽者(zhe)。問(wen)(wen)富(fu)(fu)(fu)在(zai)鼻(bi)(bi)，鼻(bi)(bi)為土(tu)生金、厚而(er)豐隆者(zhe)必富(fu)(fu)(fu)。問(wen)(wen)壽在(zai)神。術(shu)有(you)神不(bu)足而(er)壽且貴(gui)者(zhe)，縱貴(gui)亦大富(fu)(fu)(fu)。
求全在聲(sheng)、士(shi)農工商，聲(sheng)亮必成，不亮無終。上相不出此五法(fa)，拘於(wu)口耳眉額(e)手足(zu)背腹之間者，乃庸相士(shi)也。
入眼方知訣，還觀主起中。
語遲終(zhong)富顯，步緊(jin)必貧窮。
犬(quan)眼休為(wei)伴、雞睛(jing)莫與逢。
頸偏同時(shi)滯，頭(tou)小定飄蓬(peng)。
骨露(lu)財難聚，筋浮病(bing)必攻。
唇掀知命天，腹(fu)墜祿須豐。
腰肥知有(you)福，額廣壽(shou)如松。
腳長兼耳薄，辛苦道途中。
蜀人(ren)(ren)(ren)相(xiang)眼。閩(min)人(ren)(ren)(ren)相(xiang)骨。浙人(ren)(ren)(ren)相(xiang)清。淮人(ren)(ren)(ren)相(xiang)重(zhong)。宋人(ren)(ren)(ren)相(xiang)口。江西人(ren)(ren)(ren)相(xiang)色。魯人(ren)(ren)(ren)相(xiang)軒(xuan)昂。胡人(ren)(ren)(ren)相(xiang)鼻。太(tai)原人(ren)(ren)(ren)相(xiang)重(zhong)厚(hou)。
天道周歲二十四(si)節氣(qi)(qi)，人面一年氣(qi)(qi)色，亦二十四(si)變(bian)。以(yi)五(wu)行配之(zhi)(zhi)(zhi)。無不驗者(zhe)。促(cu)色最難(nan)審，當'于清明昧夢之(zhi)(zhi)(zhi)時觀之(zhi)(zhi)(zhi)，又須隔(ge)絕(jue)、個醉(zui)、不近色，乃可(ke)(ke)決耳，慎(shen)之(zhi)(zhi)(zhi)慎(shen)之(zhi)(zhi)(zhi)。氣(qi)(qi)色半月一換，交(jiao)一節氣(qi)(qi)，子時既變(bian)矣。氣(qi)(qi)色在皮內肉外；隱隱可(ke)(ke)鞠者(zhe)，方是真(zhen)氣(qi)(qi)色。氣(qi)(qi)色現而(er)安(an)靜者(zhe)、應之(zhi)(zhi)(zhi)遲(chi)，若點點焰動不定者(zhe)。應之(zhi)(zhi)(zhi)速。春要(yao)(yao)青，夏要(yao)(yao)紅(hong)， 秋要(yao)(yao)要(yao)(yao)白(bai)、冬要(yao)(yao)黑(hei)；四(si)季月要(yao)(yao)黃，此天時氣(qi)(qi)色也。
木形(xing)(xing)(xing)人(ren)要(yao)(yao)(yao)青(qing)，火形(xing)(xing)(xing)人(ren)要(yao)(yao)(yao)紅：金形(xing)(xing)(xing)人(ren)要(yao)(yao)(yao)白，水形(xing)(xing)(xing)人(ren)要(yao)(yao)(yao)黑(hei)(hei)(hei)，土形(xing)(xing)(xing)人(ren)要(yao)(yao)(yao)黃，此(ci)人(ren)身之(zhi)氣(qi)色(se)(se)(se)也。木形(xing)(xing)(xing)色(se)(se)(se)青(qing)、要(yao)(yao)(yao)帶(dai)黑(hei)(hei)(hei)忌(ji)(ji)(ji)(ji)白。火形(xing)(xing)(xing)色(se)(se)(se)紅、要(yao)(yao)(yao)帶(dai)青(qing)忌(ji)(ji)(ji)(ji)黑(hei)(hei)(hei)。金形(xing)(xing)(xing)色(se)(se)(se)白，要(yao)(yao)(yao)帶(dai)黃忌(ji)(ji)(ji)(ji)紅。水形(xing)(xing)(xing)色(se)(se)(se)黑(hei)(hei)(hei)；要(yao)(yao)(yao)帶(dai)白忌(ji)(ji)(ji)(ji)黃。土形(xing)(xing)(xing)色(se)(se)(se)黃、要(yao)(yao)(yao)帶(dai)紅忌(ji)(ji)(ji)(ji)青(qing)。此(ci)五形(xing)(xing)(xing)生(sheng)克之(zhi)氣(qi)色(se)(se)(se)也。青(qing)如(ru)(ru)睛天日求出(chu)之(zhi)色(se)(se)(se)，而(er)(er)(er)有(you)潤(run)澤，為(wei)(wei)(wei)正(zheng)，為(wei)(wei)(wei)吉(ji)；如(ru)(ru)打傷痕(hen)而(er)(er)(er)乾焦，則為(wei)(wei)(wei)邪為(wei)(wei)(wei)兇(xiong)。紅如(ru)(ru)隙(xi)中日影之(zhi)色(se)(se)(se)，而(er)(er)(er)有(you)潤(run)澤，為(wei)(wei)(wei)正(zheng)，為(wei)(wei)(wei)吉(ji)；如(ru)(ru)打傷痕(hen)而(er)(er)(er)焦枯，為(wei)(wei)(wei)邪為(wei)(wei)(wei)兇(xiong)。
白如玉而有潤澤，為正，為吉；如粉(fen)如雪而起(qi)粟(su)，則為邪，為兇。
黑(hei)如(ru)(ru)漆而(er)(er)有潤澤，為(wei)(wei)正，為(wei)(wei)吉；如(ru)(ru)煙煤(mei)蠟而(er)(er)暗(an)，則(ze)(ze)為(wei)(wei)邪，為(wei)(wei)兇。黃(huang)如(ru)(ru)鵝(e)而(er)(er)有潤澤。為(wei)(wei)正，為(wei)(wei)吉；如(ru)(ru)敗葉(xie)色而(er)(er)焦枯(ku)，則(ze)(ze)為(wei)(wei)邪兇。色白主(zhu)服，紅主(zhu)訟及(ji)瘡疤破財，如(ru)(ru)火(huo)珠焰發(fa)者，主(zhu)火(huo)災。
青主驚恐疾病，黑主大病死亡，黃(huang)主疾病尖(jian)脫。氣色(se)(se)雖現(xian)，亦要看神(shen)(shen)色(se)(se)正、而神(shen)(shen)脫色(se)(se)亦空耳。色(se)(se)邪而神(shen)(shen)旺(wang)，色(se)(se)終莫熊為(wei)人害(hai)也。
命宮(gong)——雙眉中間印(yin)堂部位。
遷移宮——前額兩側(ce)靠發際的部(bu)份，眉毛上方外側(ce)部(bu)。
官祿宮(gong)——左前額的(de)中央部，上至發往(wang)下至印堂。
財帛宮——鼻子部位。
福(fu)德宮——在眉尾(wei)的上方，而眉凌骨又(you)稱蓄(xu)財骨看財氣福(fu)氣的部(bu)位。
夫(fu)妻宮——眼睛的尾部魚尾及魚尾外側奸(jian)門部位。
子女(nv)宮——淚(lei)堂及臥蠶(can)部位，左男(nan)右女(nv)。
交友(you)宮——下(xia)巴(ba)的(de)(de)左右面頰(jia)、兩腮的(de)(de)內(nei)側的(de)(de)部份。
兄弟宮(gong)——左(zuo)右兩眉毛的位置(zhi)。
田宅宮——兩(liang)眉之間的上(shang)眼瞼部位(wei)。
父母(mu)宮——在(zai)日月角至輔角的部位,左父右(you)母(mu)。
疾(ji)厄(e)宮——鼻梁左右位置（又稱山根）。
1、命宮有直紋的人，勢必神經(jing)衰弱，個性偏激，疑神疑鬼，易遭失敗(bai)。
2、命宮低陷的人，除自卑外，生活較艱苦孤獨，易(yi)有生命危險(xian)兼保(bao)護力弱(ruo)。
3、命宮狹窄的人，忙碌(liu)而操心，為人氣量(liang)不大，缺乏(fa)安(an)(an)全感。猜忌多疑，運程起(qi)伏，一生(sheng)過得不太安(an)(an)足(zu)。
4、命宮有(you)皺紋之(zhi)人，運氣不順，頗勞碌。易與上(shang)司或別人引(yin)起爭端、遭到(dao)失敗(bai)。
5、命宮氣(qi)色的看法。a．赤紅(hong)色，必須防(fang)止口舌是非，官非訴(su)訟。b．青色，必有(you)驚恐(kong)之事發生。c．黑(hei)色，必有(you)破財、骨折(zhe)車禍等(deng)事發生。
6、命宮(gong)寬大的(de)人，是一個成功的(de)人。
7、命(ming)宮豐滿的(de)人(ren)，是一個圓滿的(de)命(ming)格。容易獲得成功與(yu)財富。
8、命宮太寬(kuan)，在二指以(yi)上的(de)人，無主見(jian)，理想(xiang)高(gao)不切實際。
9、命宮太窄，低于一指的人，考慮太少。
10、眉頭交(jiao)鎖的人氣量狹窄。
1、遷移宮低(di)陷(xian)的人，不(bu)適合外務工作，不(bu)宜(yi)創業管理。
2、遷(qian)移宮狹窄不(bu)平的人，財源少，不(bu)適合(he)貿易(yi)工作(zuo)，安分為妙，免(mian)將祖業敗光。
3、氣色(se)黑暗的人，將有陰(yin)靈侵入。
4、有惡痣、刀(dao)疤之(zhi)類(lei)的人，出(chu)門會屢遭危險，不適宜經營貿易(yi)，出(chu)外(wai)旅(lv)行最好買(mai)保(bao)險，容易(yi)因為工(gong)作不穩定而為遷移變動所苦。
5、遷移宮豐隆的人(ren)，出外(wai)有良好的契(qi)機(ji)，可以大發(fa)展，最適宜經(jing)營國(guo)際貿易事(shi)業的人(ren)，財(cai)源富足。
6、遷移宮有骨(gu)聳起的人，出外(wai)掌握權(quan)勢，投入軍旅(lv)界(jie)必(bi)能顯赫一時。
7、遷(qian)移宮有(you)痣、疤及氣(qi)色不(bu)佳，不(bu)能出國或不(bu)順利成行。
1、官祿宮(gong)有(you)疤痕或黑痣的人，小心(xin)犯上，自以為才華很好易受長輩的壓(ya)抑，此(ci)亦代表父母(mu)或家(jia)庭(ting)中有(you)事發生，宜從事服務行業。
2、塌陷的(de)人，事業(ye)將有嚴重的(de)無(wu)力感，命運顯得挫折與坎坷，易遭困(kun)難，多失敗。
3、有(you)橫紋截過的人(ren)，少年環(huan)境差，挫折多，相當勞苦(ku)；好(hao)管閑事，喜打抱不平，易(yi)惹麻煩；是個神經質(zhi)、夜(ye)晚(wan)睡(shui)不著(zhu)的人(ren)。
4、有懸斜紋沖(chong)破的人，做事神經兮兮，疑(yi)神疑(yi)鬼，令人討厭；個性固(gu)執拗強，很霸道；極易碰上意外災(zai)難，宜投保險(xian)。
5、有(you)黑暗氣色的人，小(xiao)心(xin)破產(chan)失(shi)業，官司口舌(she)，防止身體上疾病，宜(yi)赴醫院(yuan)檢查以免不可收拾。
6、端正豐隆的(de)人(ren)，代(dai)表事業根(gen)基(ji)的(de)雄厚，事業未來展望極(ji)佳，將在(zai)事業上大展雄風，人(ren)人(ren)敬仰。
7、氣色黃明透紫的人，運氣極佳，萬(wan)事如意，在官升(sheng)官，仕(shi)民進財，堪稱福祿(lu)雙(shuang)至。
1、鼻(bi)子窄小肉薄而(er)陷的人，身體健康不佳，財帛較差、做事易受阻滯、反復且困難，如為女人、其丈夫必(bi)定長得不美(mei)。
2、鼻子上有橫紋的人，易得暗疾、不易治(zhi)療，婚姻與事業易造成失(shi)敗。
3、鼻子(zi)(zi)(zi)有直(zhi)紋(wen)的(de)人，易為(wei)養子(zi)(zi)(zi)或收他人為(wei)養子(zi)(zi)(zi)，如在鼻頭上的(de)直(zhi)紋(wen)，則(ze)是五馬分尸紋(wen)，注意交通外傷。
4、鼻梁低鼻頭尖的人，財運(yun)不佳，身體健康狀況不佳，如為女人沒有好的丈夫運(yun)。
5、鼻(bi)孔仰露的人，財(cai)來財(cai)去、不易守財(cai)，為人較浪(lang)費、不為節(jie)制。
6、鼻(bi)子彎曲斷節的人，婚姻易遭(zao)失敗，三十(shi)五至四十(shi)歲時身(shen)體不佳，經(jing)濟狀況(kuang)有(you)挫(cuo)折(zhe)。
7、準頭太接(jie)近(jin)唇(chun)邊的人，處世經驗(yan)差(cha)、眼光淺，做(zuo)事沒有(you)原則、易受牽制。
8、鼻子(zi)氣(qi)色赤紅(hong)的人(ren)，象征是非口舌、犯小人(ren)、破財，長期赤紅(hong)、必(bi)見貧窮孤(gu)獨。
9、鼻子有(you)黑塵的(de)(de)人，此乃生(sheng)病(bing)的(de)(de)跡(ji)象(xiang)，不(bu)易存殘、財源不(bu)佳(jia)、有(you)破(po)財跡(ji)象(xiang)，宜防(fang)水難、或腎臟有(you)疾病(bing)。
10、鼻(bi)子豐聳直的人(ren)，表示(shi)財帛富足，健康長壽，地位與名望將(jiang)日趨(qu)上升。
11、鼻子圓(yuan)勻高貫(guan)的人，多福、生(sheng)活美好，事業(ye)崛起、地(di)位崇高。
12、鼻子端方整齊的人，有強大的活力、從(cong)事各項工作均(jun)可，如(ru)為女人必嫁一個好(hao)丈夫(fu)。
13、鼻子氣色潤(run)澤的人，表示財源廣進(jin)、事(shi)(shi)業(ye)順遂，如黃(huang)亮光艷(yan)如紫、更是萬事(shi)(shi)如意財富大增。
14、鼻(bi)梁低則易(yi)聚財(cai)，高(gao)則會花心，長在鼻(bi)翼上的黑痣會漏財(cai)。
15、鼻子太長(chang)，教人多(duo)生疑慮，太短(duan)易于暴(bao)躁。嬌。
1、福德宮尖削無肉的(de)人，很勞碌，但(dan)總是勞多獲少，個性孤獨，不易(yi)獲得知(zhi)音。
2、低陷或(huo)有缺(que)陷的人，可以說是(shi)一個無(wu)福的人，勞碌(liu)命(ming)不妨(fang)外出(chu)創(chuang)業，也(ye)許會有一番(fan)新氣象(xiang)，小(xiao)心農(nong)歷四月份(fen)及七月份(fen)有災禍。
3、飽滿明(ming)潔(jie)的人，福(fu)(fu)氣很大，福(fu)(fu)澤不小，可以(yi)安心享樂，事業成功的人，一生很少挫折。
1、若低陷肉薄的人(ren)，婚姻生(sheng)活(huo)易(yi)生(sheng)障(zhang)礙、不易(yi)協調，須(xu)防止離婚。
2、若見其上(shang)有十字紋的人，會(hui)打老婆(po)(po)，而且對老婆(po)(po)很(hen)兇，須防止(zhi)婚姻有始無終。
3、若見(jian)魚尾蚊，此(ci)人(ren)勞碌(liu)，神(shen)經(jing)衰弱。4、若見(jian)黑痣，有克(ke)妻或夫易兼(jian)差，若從(cong)事娛樂事業，則人(ren)緣特(te)別好(hao)。
5、若見青筋，配偶必(bi)體弱多病，有不協調之象。
6、若見眼尾朝下，此(ci)人吝嗇，小心(xin)異性(xing)糾纏、會(hui)造(zao)婚姻不幸。
7、眼尾(wei)可看出情緒(xu)平(ping)定(ding)否、眼尾(wei)垂(chui)則(ze)易(yi)變、眼尾(wei)上翹、則(ze)是感(gan)覺敏銳、性(xing)緒(xu)激昂、有驕氣、有原則(ze)。
8、若眼尾肌肉豐滿(man)、氣色光潤(run)明鮮的人，配偶相當聰慧賢淑，感情佳。
1、眉毛短促的人，脾氣(qi)不穩(wen)定、外觀隨和、不易(yi)與人和睦相處，兄弟姊妹感(gan)情(qing)不好、縱好也(ye)是各自(zi)奔忙。
2、眉(mei)(mei)(mei)毛粗糙(cao)、眉(mei)(mei)(mei)稀之人不(bu)(bu)可交、兄(xiong)弟(di)無義(yi)，易與(yu)人相爭(zheng)脾(pi)氣不(bu)(bu)佳。眉(mei)(mei)(mei)毛凌亂(luan)、兄(xiong)弟(di)不(bu)(bu)睦(mu)、對工作不(bu)(bu)滿(man)，易有(you)法律訴(su)訟事件發生(sheng)。
3、眉毛(mao)帶(dai)旋螺的人，脾氣最(zui)壞、殺氣騰騰，易(yi)有法(fa)律訴訟(song)事件(jian)。
4、眉毛有間斷的人，兄弟(di)姊妹(mei)感情會有挫(cuo)折、易有不和(he)或意外傷亡事故，小心兄弟(di)姊妹(mei)間及(ji)自己健康(kang)方面出問(wen)題(ti)。
5、眉毛(mao)有(you)光彩(cai)的人(ren)，精神(shen)活力(li)充足、有(you)服務(wu)大(da)眾(zhong)(zhong)之(zhi)心，能廣(guang)受群眾(zhong)(zhong)的敬重。
6、眉毛帶棱骨的人，反叛心(xin)強、自尊心(xin)亦強，眉毛如長得漂(piao)亮、兄(xiong)弟都能發達。
7、眉毛(mao)柔細、長順(shun)、清秀的人，兄弟感情(qing)良好、能互相助(zhu)益，看不得兄弟有苦(ku)難、必(bi)定(ding)鼎力(li)相助(zhu)，性(xing)情(qing)溫(wen)和、爭執少。
8、眉(mei)上(shang)有痣為劫財、忌交友(you)涉及錢財。
9、眉毛(mao)每根長一公分(fen)朋友多(duo)。
10、眉細(xi)而密多(duo)，愛情熱烈(lie)濃厚：眉疏而白少，主(zhu)觀、金錢至上、利害沖(chong)突時、六(liu)親不(bu)認(ren)、對先生(sheng)也不(bu)例外。
11、女眉稀薄沒多(duo)大關(guan)系，頭頭無(wu)尾(wei)或頭濃眉稀、人生中會有(you)一段刻骨(gu)銘(ming)心的遭遇(yu)，33、34左(zuo)右更須(xu)注意。
12、眉毛或眉尾別長，父(fu)母鐘愛、孝(xiao)順(shun)父(fu)母、也要求夫婿(xu)孝(xiao)順(shun)娘家。
13、一(yi)字眉：感情豐富、更兼理智(zhi)、能干、自尊(zun)心強(qiang)、為(wei)女強(qiang)人性格。
1、若見肌肉(rou)干枯低(di)陷或見骨的人，子(zi)女(nv)不孝，易有爭執意，父母(mu)與子(zi)女(nv)無(wu)緣，子(zi)女(nv)健康有問(wen)題。
2、若見皺紋深痕的人，子女不孝(xiao)，健康有(you)問題，易(yi)收(shou)養螟蛉(ling)義子。
3、若見有黑痣的人，防止(zhi)患有先天(tian)性(xing)的疾病，當心對(dui)孩子會操(cao)心操(cao)勞，甚至過分的寵愛。
4、肌肉豐滿(man)，子女必定成器有出息，相當孝順，并且健康良好。
5、若子女(nv)宮寬闊(kuo)，則子女(nv)落落大方，子女(nv)成群。
1、兩(liang)腮尖削無(wu)肉的(de)人(ren)，遇不到知心(xin)與忠心(xin)的(de)朋友，無(wu)法(fa)相信他人(ren)，疑神疑鬼，晚(wan)運不佳。
2、破陷、傷疤、痣痕的人，易遭下屬的攻(gong)訐或誣(wu)告，宜防水厄。
3、腮骨成三角方形的(de)(de)人，精神(shen)活力充足，肯苦干，老運極佳的(de)(de)人。
4、腮頰肌肉(rou)圓豐的人，性格圓滿(man)，個性溫和，為(wei)人忠厚(hou)誠實，以善待人。
田宅宮(gong)（兩(liang)眉之間的(de)上眼瞼(jian)部位）
一、眼瞼寬廣而美的人1．個性良好溫和(he)。2．居住的環境極佳。3．能得(de)長輩照(zhao)顧提(ti)攜(xie)，獲得(de)遺產。
二、上眼瞼狹窄而(er)陷的人1．個性較急。2．居住(zhu)環境(jing)較差(cha)。3．做房(fang)產(chan)買賣極易吃虧，不易賺錢。
三、眼瞼有痣或疤的(de)人1．容易變動(dong)環境。2．家內(nei)易不平安。
四、眼瞼表筋顯現的人1．要檢(jian)查(cha)內分泌系(xi)統。2．否則會(hui)影(ying)向睡眠(mian)不(bu)足或失眠(mian)。
1、日(ri)月角低(di)陷或凹凸(tu)不平(ping)的人(ren)，父母(mu)親的緣分淡薄，在其早(zao)年時生活環境不佳(jia)難受(shou)良(liang)好照顧。
2、日月角偏(pian)斜或有傷痕的人，顯示父母(mu)親(qin)的健康情形及居家情形不好。
3、明角(jiao)氣(qi)色暗滯的人，父母親有疾病(bing)發生，考試不能過關(guan)。
4、日月角氣色黑(hei)暗的人，父(fu)母親的身體有(you)疾(ji)病、有(you)重病，很危(wei)險。
5、日月角黃(huang)潤光澤(ze)的人，表示父母身體健康，且有喜事，考(kao)試能順利(li)過(guo)關。
6、日月(yue)角(jiao)豐隆明亮而相對勻(yun)配的(de)人，父母(mu)親的(de)健康情(qing)形良好(hao)，有福氣(qi)而長(chang)壽。7、日月(yue)角(jiao)有痣或瑕疵的(de)人，父母(mu)有暗疾(ji)或受傷的(de)情(qing)形。
1、山根斷裂的人，經常有(you)疾病發生，意(yi)外事件大(da)都與生命的安危有(you)關(guan)，應遠離故鄉，出外謀發展。
2、山根有紋(wen)的人，易(yi)收他(ta)人為養子，或(huo)自己(ji)被人收養，小(xiao)心意(yi)(yi)外災難，尤其(qi)要注意(yi)(yi)車禍；如為鼻頭(tou)上的直紋(wen)，則(ze)為五馬分尸之紋(wen)，應小(xiao)心橫禍；如為橫紋(wen)，小(xiao)心暗疾(ji)或(huo)挫(cuo)折，挫(cuo)折指(zhi)婚姻及事業挫(cuo)折。
3、印堂出(chu)現青筋的(de)人，須(xu)預防(fang)腎病，防(fang)止身體上的(de)日趨(qu)衰弱。
4、鼻(bi)梁出(chu)(chu)現(xian)青(qing)筋(jin)的人，防止慢性疾病的出(chu)(chu)現(xian)，如胃腸病、慢性支氣管炎(yan)、便(bian)秘或痔瘡等，寒(han)氣旺小(xiao)心險邪入侵。
5、山根豐滿(man)的人，身體強(qiang)壯，對疾病(bing)抵抗力強(qiang)，夫(fu)婦婚姻生活美(mei)滿(man)，百鳳和鳴，財氣充足，十(shi)足好運(yun)。
6、山根低陷或有(you)痣(zhi)及橫紋：一(yi)生中易車(che)禍，注意(yi)40歲41歲有(you)大難；如有(you)痣(zhi)出現(xian)或氣色(se)晦滯，休咎與上相同，主身弱(ruo)多(duo)病(bing)或貧困。
7、山根(gen)氣(qi)色(se)灰暗為(wei)生病(bing)之(zhi)前兆(zhao)，黑氣(qi)越(yue)重，病(bing)亦愈重，甚至死亡。
8、山根(gen)上部之(zhi)痣，多以(yi)牢獄之(zhi)災應驗，在(zai)左(zuo)右側多半患胃病
（雙局中間(jian)印堂(tang)部位）
一、命宮有直紋的人
此(ci)種有懸針(zhen)紋(wen)，影(ying)響(xiang)所(suo)及勢必(bi)神經衰(shuai)弱，個性偏激，易遭(zao)失敗(bai)。疑神疑鬼，易遭(zao)失敗(bai)。
二、命(ming)宮低陷的(de)人
除自卑外，生活較艱(jian)苦孤獨(du)。命(ming)宮(gong)低陷的人，易遭生命(ming)危險兼保護力弱。
三、命(ming)宮狹窄的人
碌而(er)操心，為人氣量(liang)不大，缺(que)乏(fa)安(an)全感。猜(cai)忌多(duo)疑，運(yun)程(cheng)起伏，一生過得不太安(an)足。
四、命宮有(you)皺紋(wen)沖破之人
運氣不順，頗(po)勞碌(liu)。易與(yu)上司或(huo)別人(ren)引起爭端、遭到失敗。
五、命宮氣色的看法(fa)如何(he)？
1．赤紅(hong)色，必須防(fang)止(zhi)口舌是非，官(guan)非訴訟。
2．青色，必有驚恐之事(shi)發生(sheng)。
3．黑色，必有(you)破財、骨(gu)折(zhe)車禍等事發生(sheng)。
六、命(ming)宮寬(kuan)大(da)的人
1．是一個成(cheng)功的人
2．智能和器量都相對的增加。
七、命宮豐的人
是(shi)一個圓(yuan)滿(man)的命(ming)格。容易獲(huo)得成功(gong)與財富。
命宮(gong)：位于(yu)兩眉之間。太寬：二指(zhi)以上(shang)、無主見、理想高不(bu)切實際(ji)(ji)。太窄：低于(yu)一指(zhi)、考慮(lv)太少。眉頭交(jiao)鎖氣量(liang)狹(xia)窄。隱性懸針紋（此人(ren)頭腦(nao)聰(cong)明與人(ren)說話之際(ji)(ji)其腦(nao)筋不(bu)停的轉動）屬內勞型、勞心傷神。印堂寬廣雙分(fen)入鬢、卿相位何疑、交(jiao)頭并印促、背祿奔馳。朝(chao)中無交(jiao)眉之宰相。
遷移宮
（前額兩側(ce)靠(kao)發(fa)際(ji)的部份(fen)，包括邊城、驛馬，上至山(shan)林下至輔角，眉(mei)毛上方外(wai)側(ce)部）
一(yi)、遷移宮(gong)低陷的人
1．出外無力，白奔波。
2．不(bu)適(shi)合外務(wu)工作，不(bu)宜(yi)創業管理。
二、遷移宮(gong)狹窄不平的人
1．財(cai)源少，不(bu)適合(he)貿(mao)易。
2．安分為妙(miao)，免將祖業敗(bai)光。
三、氣色黑暗的(de)人
1．出外不力。
2．陰靈侵入。
四(si)、有惡(e)痣、刀疤(ba)之類的人
1．出外(wai)小心，會屢遭危險。
2．不適宜經營國貿，出(chu)外(wai)旅行最好投入保(bao)險業。
3．屢(lv)為(wei)工作不穩定(ding)而為(wei)遷移(yi)變(bian)動所苦。
五(wu)、遷移宮豐(feng)隆的人
1．出(chu)外有良好的(de)契機(ji)，可以(yi)大(da)發展。
2．最適宜(yi)經營(ying)國(guo)際貿易(yi)事業的人，財源富足。
六、遷(qian)移宮(gong)有(you)骨聳起(qi)的人(ren)
1．出外掌握(wo)權勢(shi)。
2．投入軍旅界必(bi)能顯赫一(yi)時。
備注：流年--遷(qian)移宮有痣、疤及氣(qi)色不佳(jia)，不能(neng)出國或不能(neng)順利成行。
精靈(ling)世(shi)界
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