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《伊斯蘭教史》
0 票數:0 #宗教書籍#
《伊斯蘭教史》是一部由金宜久主編的伊斯蘭教世界通史,以時間為經,以地區和國別為緯,全面系統地介紹了伊斯蘭教產生、發展和流傳的歷史。全書所記時限始于伊斯蘭教興起前的阿拉伯社會狀況,止于當今伊斯蘭教在各國的情況和特點。所記內容按教派分化展開,廣泛涉及伊斯蘭教的經籍、教法、教義、人物、教制、教職等等,同時兼及伊斯蘭教的節日、禮俗、圣地、遺跡、建筑、文學、藝術等等。
  • 中文名: 伊斯蘭教(jiao)史(shi)
  • 類型: 社會科學
  • 作者: 金宜久
詳細介紹 PROFILE +

基本介紹

該(gai)(gai)書是受國(guo)(guo)家教育委(wei)員會委(wei)托為我國(guo)(guo)高(gao)等院校(xiao)學生編寫的(de)教材,具(ju)有(you)史料豐富(fu)、條理清晰、通俗(su)易(yi)懂的(de)特(te)色(se)。書末附(fu)有(you)6個(ge)表格和主(zhu)題(ti)詞(ci)目索引,便于查(cha)閱、檢查(cha)、參考。該(gai)(gai)書為中(zhong)國(guo)(guo)學術界首部伊斯蘭教通史著作,對了(le)解、研究伊斯蘭教的(de)歷(li)史,有(you)一定參考價值。由中(zhong)國(guo)(guo)社(she)會科學出版社(she)1990年(nian)8月出版。

內容介紹

中(zhong)(zhong)國(guo)綜述(shu)伊(yi)斯蘭(lan)(lan)(lan)教(jiao)(jiao)歷史的(de)(de)學術著(zhu)作。金宜(yi)久主(zhu)編。全(quan)(quan)書(shu)1卷,分4編14章(zhang)。第(di)1編“伊(yi)斯蘭(lan)(lan)(lan)教(jiao)(jiao)的(de)(de)興(xing)起(qi)”,共2章(zhang),敘(xu)述(shu)了伊(yi)斯蘭(lan)(lan)(lan)教(jiao)(jiao)初(chu)期至四大哈里發(fa)時期的(de)(de)歷史,第(di)2編“伊(yi)斯蘭(lan)(lan)(lan)教(jiao)(jiao)的(de)(de)全(quan)(quan)面發(fa)展(zhan)”,共5章(zhang),述(shu)及(ji)早(zao)期伊(yi)斯蘭(lan)(lan)(lan)教(jiao)(jiao)的(de)(de)概況(kuang)、伊(yi)斯蘭(lan)(lan)(lan)教(jiao)(jiao)體(ti)制的(de)(de)形成、伊(yi)斯蘭(lan)(lan)(lan)教(jiao)(jiao)各分支學科的(de)(de)產生和發(fa)展(zhan),教(jiao)(jiao)派、學派、蘇(su)菲神秘主(zhu)義的(de)(de)興(xing)起(qi)及(ji)彼(bi)此間的(de)(de)爭(zheng)論和交互影響(xiang)、哈里發(fa)制度的(de)(de)形成和解體(ti)等,第(di)3編“伊(yi)斯蘭(lan)(lan)(lan)教(jiao)(jiao)在各地的(de)(de)傳播(bo)”,共5章(zhang),論及(ji)伊(yi)斯蘭(lan)(lan)(lan)教(jiao)(jiao)在北非(fei)和西班牙、中(zhong)(zhong)亞(ya)、南亞(ya)、東南亞(ya)、東非(fei)、西非(fei)和中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)傳播(bo)、發(fa)展(zhan)及(ji)其特色,第(di)4編“近現代伊(yi)斯蘭(lan)(lan)(lan)教(jiao)(jiao)”,共2章(zhang),概述(shu)了18世紀以來伊(yi)斯蘭(lan)(lan)(lan)教(jiao)(jiao)的(de)(de)社(she)會(hui)思潮和社(she)會(hui)運動、政教(jiao)(jiao)關系、發(fa)展(zhan)趨向等。

本書是一部伊(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)世界(jie)通史(shi),以(yi)時(shi)間(jian)為經(jing),以(yi)地(di)(di)區(qu)和國別(bie)為緯,全(quan)面系(xi)統地(di)(di)介(jie)紹(shao)了伊(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)產生、發展(zhan)和流傳的(de)(de)歷史(shi)。全(quan)書所記(ji)時(shi)限始于伊(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)興起前的(de)(de)阿(a)拉伯社會狀況,止于當今伊(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)在各(ge)國的(de)(de)情況和特點。所記(ji)內(nei)容按教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)派分化(hua)展(zhan)開,廣泛涉及伊(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)經(jing)籍、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)法、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)義、人物、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)制、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)職等(deng)等(deng),同(tong)時(shi)兼及伊(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)節日(ri)、禮俗、圣地(di)(di)、遺跡、建筑、文學(xue)、藝(yi)術(shu)等(deng)等(deng)。在對(dui)伊(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)作(zuo)全(quan)面考察的(de)(de)同(tong)時(shi),書中還對(dui)伊(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)與(yu)政治(zhi)、社會、經(jing)濟、文化(hua)的(de)(de)關系(xi),作(zuo)了深刻(ke)的(de)(de)分析,對(dui)一些重要史(shi)事和學(xue)術(shu)問題也提(ti)出了不少新的(de)(de)見(jian)解。

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