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鹿鼎山怎么樣

鹿鼎山在金庸的(de)小說(shuo)《鹿鼎記》中提到過。在我國黑(hei)(hei)龍江(jiang)省以北之地的(de)額木(mu)爾(er)河與黑(hei)(hei)龍江(jiang)交匯處，山中藏有(you)八旗重(zhong)寶，且又是大清國龍脈的(de)所在。

鹿鼎山(shan)(shan)(shan)是一(yi)座(zuo)名副其(qi)實的(de)寶山(shan)(shan)(shan)，擁有山(shan)(shan)(shan)、嶺、坡、平地2400畝，森林覆蓋率80%，野生動植物種(zhong)(zhong)繁多，稀有原(yuan)(yuan)始樹種(zhong)(zhong)達(da)十(shi)幾(ji)樣；鳥類更是不可計(ji)數，還有各種(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)禽及動物等，構(gou)成(cheng)了一(yi)個天然的(de)原(yuan)(yuan)始生態園。鹿鼎山(shan)(shan)(shan)是大清(qing)王朝龍脈心臟部位，龍頭在莽卡滿族鄉境內的(de)松花江邊，龍尾在九(jiu)臺(tai)境內的(de)東湖。

黑龍江大興(xing)安嶺(ling)呼瑪縣呼瑪河上(shang)游，就(jiu)是(shi)馳名中外(wai)的鹿(lu)鼎山(shan)(shan)。嶺(ling)峰側有一個“狐仙(xian)(xian)(xian)洞(dong)”。民間傳(chuan)說洞(dong)內的“狐仙(xian)(xian)(xian)”得(de)(de)道(dao)千年(nian)，但需在(zai)人世(shi)(shi)紅塵中修行善果(guo)才能圓滿得(de)(de)道(dao)成仙(xian)(xian)(xian)，于是(shi)“狐仙(xian)(xian)(xian)”投胎轉世(shi)(shi)為韋(wei)小寶，為大清做了很多(duo)功德，最終(zhong)得(de)(de)道(dao)“飛山(shan)(shan)成仙(xian)(xian)(xian)”。此(ci)傳(chuan)說久傳(chuan)于鹿(lu)鼎山(shan)(shan)方圓百(bai)里，很多(duo)人對其(qi)信若(ruo)神明(ming)，逢災遇(yu)難，虔(qian)誠求助，竟大有人如其(qi)所愿，此(ci)處遂長年(nian)香火不斷。共有877級臺階的登山(shan)(shan)路，早年(nian)傳(chuan)說是(shi)“狐仙(xian)(xian)(xian)”韋(wei)小寶成仙(xian)(xian)(xian)之(zhi)路，所以被當(dang)地百(bai)姓稱為“神路”。因此(ci)，誰能有頑強的毅力登上(shang)山(shan)(shan)頂(ding)，就(jiu)會感動(dong)狐仙(xian)(xian)(xian)，他就(jiu)心想事(shi)成。

位于半山(shan)腰(yao)的“仙臺嶺(ling)”是成功和失(shi)敗的分(fen)水(shui)(shui)嶺(ling)，跨過此嶺(ling)，您(nin)(nin)就會好(hao)夢成真。登(deng)上山(shan)頂，向東鞠(ju)一(yi)(yi)躬(gong)，拍(pai)一(yi)(yi)下手(shou)，狐仙會保(bao)佑您(nin)(nin)身體健康，去(qu)(qu)除(chu)疾病；向南方鞠(ju)一(yi)(yi)躬(gong)，拍(pai)一(yi)(yi)下手(shou)，保(bao)佑您(nin)(nin)子孫后(hou)代興旺發達(da)；向西方鞠(ju)一(yi)(yi)躬(gong)，拍(pai)一(yi)(yi)下手(shou)，保(bao)佑您(nin)(nin)事(shi)業有成，消災(zai)免禍(huo)；向北鞠(ju)一(yi)(yi)躬(gong)，拍(pai)一(yi)(yi)下手(shou)，保(bao)佑您(nin)(nin)心(xin)愿(yuan)能成，去(qu)(qu)除(chu)障礙，人生關(guan)鍵時刻遇貴人。在主峰峰頂上，還有一(yi)(yi)天然圣(sheng)水(shui)(shui)池，雨(yu)過雪融(rong)，各(ge)水(shui)(shui)池內存有天然水(shui)(shui)，人們尊(zun)為圣(sheng)水(shui)(shui)，以手(shou)沾之，向天彈指，遂可心(xin)想事(shi)成。