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基本介紹

《引支勒(le)》(a1-Injil) 是(shi)《古蘭經》對一部天(tian)啟(qi)經典的稱謂。伊斯蘭教(jiao)承認它同《古蘭經》、《討拉(la)特》和《宰(zai)逋爾》是(shi)安拉(la)啟(qi)示的4部經典。

其他信息

古文記載

《古蘭經(jing)》第3、5、7、9、48和57章中多次提到《引支(zhi)(zhi)勒》，常把它(ta)跟《討拉特》平列并舉，說它(ta)是安拉賞賜麥(mai)爾彥之子(zi)爾撒的(de)(de)(de)(de)經(jing)典(57：27)，指出“其中有(you)向導和光(guang)明，能證實在(zai)它(ta)之前的(de)(de)(de)(de)《討拉特》，并作(zuo)敬畏者的(de)(de)(de)(de)向導和勸諫。信奉《引支(zhi)(zhi)勒》的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，當依真主在(zai)《引支(zhi)(zhi)勒》中所降示的(de)(de)(de)(de)律例而判決”(5：46～47)。奉行《引支(zhi)(zhi)勒》的(de)(de)(de)(de)基督(du)教徒，被稱為(wei)“有(you)經(jing)典的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)”。一般(ban)認(ren)為(wei)真主降示爾撒圣人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)《引支(zhi)(zhi)勒》即《福音書》，也有(you)人(ren)(ren)(ren)認(ren)為(wei)指《新約(yue)圣經(jing)》。

不同觀點

但保守穆斯林認為，《引支勒》在流傳過程(cheng)中已(yi)被篡改，現在很多“憑經立教”的(de)伊斯蘭學者(zhe)開始研(yan)究和接受(shou)《引支勒》和《新約·福音書》中啟示(shi)是一樣。都是真主降示(shi)的(de)啟示(shi)。