“大禹治水(shui)”玉山(shan)(shan)高224厘米,寬(kuan)96厘米,底座(zuo)高60厘米,重達5350公斤。玉山(shan)(shan)置于嵌金絲(si)的褐色(se)(se)銅鑄座(zuo)上(shang),以名貴(gui)(gui)的青(qing)白二色(se)(se)和田玉精心雕造而成。青(qing)白玉的晶瑩光澤與雕琢(zhuo)古樸(pu)的青(qing)褐色(se)(se)銅座(zuo)相搭配(pei),更(geng)顯(xian)得雍容華(hua)貴(gui)(gui)。玉山(shan)(shan)上(shang)雕刻有(you)(you)山(shan)(shan)峰、小溪、瀑布以及人(ren)物等多種題(ti)(ti)材(cai),匠(jiang)師以寫實的“剔地起突”工(gong)藝技法(fa),將(jiang)這(zhe)些題(ti)(ti)材(cai)與材(cai)料(liao)的原有(you)(you)形(xing)狀巧妙地結合起來,充滿浪漫主義色(se)(se)彩。玉山(shan)(shan)的正面刻有(you)(you)乾隆(long)皇帝“五福五代(dai)堂(tang)古稀天子寶(bao)”大方印,背面刻“八征耄(mao)念之(zhi)寶(bao)”方印,下部還(huan)有(you)(you)長篇御詩及注文。此玉山(shan)(shan)現藏于北京故宮(gong)博物院。
大(da)禹(yu)治水是(shi)數千年(nian)來人們一直傳頌的(de)偉大(da)功績,大(da)禹(yu)表現出的(de)不畏艱險,改(gai)造山(shan)河的(de)氣魄,正(zheng)是(shi)中(zhong)華民族的(de)精(jing)神所在。玉山(shan)即取(qu)材于(yu)此,并依照清(qing)宮所藏(zang)的(de)宋代《大(da)禹(yu)治水圖》臨(lin)仿而成(cheng)。玉山(shan)是(shi)由乾隆皇帝親自籌劃(hua)雕琢而成(cheng)的(de),前后共耗(hao)費(fei)了十年(nian)時間。“大(da)禹(yu)治水”玉山(shan)的(de)雕成(cheng),是(shi)中(zhong)國工藝美術史(shi)上的(de)一次偉大(da)壯舉,它不但是(shi)中(zhong)國的(de),也是(shi)世界藝術世界中(zhong)的(de)無價(jia)之寶。
玉雕下承以銅嵌金絲的燒古色山形(xing)(xing)座,玉身雕刻(ke)以崇山峻嶺、古木叢(cong)立、洞壑溪澗(jian)做背景,正面(mian)山腰上大(da)禹正在親自勞作(zuo),其后有人用錘打,有人用鎬刨(bao),有人用杠桿捶擊,鑿石開山,使(shi)水留下。另(ling)外山頂的浮(fu)云處還有幾(ji)個雷公模樣的鬼怪正在開山爆破,使(shi)得這幅寫實作(zuo)品具有了(le)幾(ji)分浪(lang)漫主義色彩。從工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)上來看,雕工(gong)(gong)是(shi)按(an)著玉材天然形(xing)(xing)勢,給(gei)予艱巨的藝(yi)(yi)(yi)術加(jia)工(gong)(gong),才創造出了(le)如此精彩絕倫的藝(yi)(yi)(yi)術作(zuo)品。
玉山背(bei)面刻所刻的(de)《題密勒(le)塔山玉大禹(yu)治水圖》御制詩除(chu)了(le)歌頌大禹(yu)了(le)大禹(yu)治水的(de)功績,還描述了(le)玉山制造的(de)本(ben)末(mo)和目的(de),并(bing)且告誡子(zi)孫,如果(guo)僅僅為了(le)追求珍玩(wan),今后絕不允(yun)許再做這(zhe)樣的(de)事。