1941年3月(yue)8日生于北京(jing)。1956—1964年就讀于北京(jing)藝術(shu)(shu)學院(yuan)美(mei)術(shu)(shu)系預(yu)科及本科,學習繪畫(hua)(hua)及雕塑(su)。1964年大(da)學畢(bi)業分(fen)配貴(gui)州(zhou)省清鎮縣(xian)一中任教。1978年調(diao)至(zhi)貴(gui)州(zhou)藝術(shu)(shu)專科學校任教。曾祖父(fu)曾在(zai)北京(jing)從事玉(yu)(yu)雕行業,開過玉(yu)(yu)雕作(zuo)坊,即(ji)“玉(yu)(yu)器田”,他本人也因此(ci)對雕塑(su)情(qing)有獨(du)鐘,在(zai)創作(zuo)作(zuo)品(pin)(pin)當中,他即(ji)承襲(xi)了(le)中國的傳(chuan)統又吸(xi)收了(le)西方(fang)雕塑(su)的精(jing)華(hua)。而(er)表(biao)畫(hua)(hua)廊此(ci)次(ci)有幸為大(da)家(jia)籌得一展(zhan)其作(zuo)品(pin)(pin)風采,期望通過這次(ci)展(zhan)覽能和大(da)家(jia)共同分(fen)享。
1941年3月出生(sheng)于北(bei)京(jing),在京(jing)城的(de)胡(hu)同里度過(guo)了童年、以及少年時代。1956年開始就讀于北(bei)京(jing)藝(yi)術學(xue)院美術預(yu)科及本科部,學(xue)習雕塑(su)及油畫(hua)(hua)(hua)專業。1964年大學(xue)畢(bi)業后主(zhu)動要求分配到(dao)偏遠(yuan)的(de)貴州(zhou)省清(qing)鎮(zhen)縣,在中學(xue)當了13年的(de)中學(xue)教師,課余畫(hua)(hua)(hua)畫(hua)(hua)(hua),做些雕塑(su)。1969年與在清(qing)鎮(zhen)縣文(wen)化館工作的(de)李夢虞結婚1971年長女田(tian)園出生(sheng)1978年小女田(tian)禾(he)出生(sheng)
同年(nian)調(diao)貴州省(sheng)藝術學(xue)校(現(xian)貴州省(sheng)藝術學(xue)院)任教(jiao)12年(nian),并開(kai)始了大(da)量、持續的雕塑創作,這(zhe)一時期(qi)所使用的材料以(yi)石、木為(wei)主。
1982年個人作(zuo)品(pin)首次(ci)參展(zhan)(zhan)(zhan),其中(zhong)作(zuo)品(pin)《侗女(nv)》入(ru)選當年法國(guo)巴(ba)黎《春季沙龍展(zhan)(zhan)(zhan)》,這是此國(guo)際(ji)性大展(zhan)(zhan)(zhan)在(zai)解(jie)放(fang)后對中(zhong)國(guo)發出的第一次(ci)邀請。同年,19件作(zuo)品(pin)隨《貴州學習民族(zu)民間新作(zuo)展(zhan)(zhan)(zhan)》到北京中(zhong)國(guo)美(mei)術(shu)館(guan)展(zhan)(zhan)(zhan)出,本人作(zuo)品(pin)得(de)到專家(jia)和(he)美(mei)術(shu)界的關注和(he)肯定,在(zai)全國(guo)產生了一定的影響(xiang)。在(zai)這次(ci)展(zhan)(zhan)(zhan)覽中(zhong)11件作(zuo)品(pin)被中(zhong)國(guo)美(mei)術(shu)館(guan)收(shou)藏
1985年(nian)參加(jia)中國(guo)美(mei)術(shu)(shu)家訪(fang)問(wen)團,出訪(fang)非洲四(si)國(guo)。1984年(nian)作品《譚嗣同》、《歡樂柱》參加(jia)第六屆全國(guo)美(mei)展,《歡樂柱》獲(huo)銀獎(jiang)并被美(mei)術(shu)(shu)館(guan)收藏1985年(nian)當選中國(guo)美(mei)術(shu)(shu)家協會理事。
同(tong)年(nian),與雕(diao)(diao)塑家劉萬(wan)琪(qi)共(gong)同(tong)成立貴州藝(yi)術(shu)專科學校雕(diao)(diao)塑工作室(shi)。任(ren)主任(ren)主持工作。開創(chuang)了(le)(le)貴州省的(de)(de)雕(diao)(diao)塑藝(yi)術(shu)教(jiao)育。1986年(nian)作品《歡(huan)樂柱》赴(fu)日本參加(jia)中(zhong)國(guo)(guo)優(you)秀作品展(zhan)(zhan)。在完(wan)成了(le)(le)一系列的(de)(de)以木、石為(wei)材(cai)料的(de)(de)創(chuang)作之(zhi)后,開始了(le)(le)對陶制材(cai)料的(de)(de)探索。1989年(nian)《田世(shi)信、劉萬(wan)琪(qi)》雕(diao)(diao)塑展(zhan)(zhan)在中(zhong)國(guo)(guo)美(mei)術(shu)館(guan)展(zhan)(zhan)出,在京城引起較大(da)(da)的(de)(de)震動(dong)。同(tong)年(nian)秋(qiu),調(diao)中(zhong)央美(mei)術(shu)學院雕(diao)(diao)塑創(chuang)作研究所(suo)。1992年(nian)參加(jia)中(zhong)國(guo)(guo)美(mei)術(shu)館(guan)舉辦(ban)的(de)(de)《二十世(shi)紀中(zhong)國(guo)(guo)》大(da)(da)展(zhan)(zhan)1993年(nian)與臺灣(wan)(wan)山藝(yi)術(shu)林明(ming)哲先生結緣,《山風》入選《臺灣(wan)(wan)海峽兩岸雕(diao)(diao)塑展(zhan)(zhan)》。同(tong)年(nian),在昌平東小口(kou)蘭各
莊建(jian)立工作室,并開始對我國(guo)具有悠(you)久(jiu)歷史的傳(chuan)統(tong)大漆工藝在現代雕塑中運用的各種可能性進行一系列的探索。1994年中國(guo)美術館舉辦《94田世信雕塑展》。
同年(nian)(nian),應(ying)邀出訪臺灣。1996年(nian)(nian)應(ying)魯迅(xun)(xun)博物館邀請創(chuang)作《魯迅(xun)(xun)與青年(nian)(nian)》群雕。1997年(nian)(nian)赴英國著名雕塑家摩(mo)爾故鄉考察。同年(nian)(nian),在昌平興壽鎮(zhen)下苑村重建工作室。
2007年與著名油畫(hua)家萬紀元、妻子(zi)李夢虞及田(tian)禾在墨西哥的特奧蒂華(hua)坎。
1998年(nian)(nian)《魔(mo)力的牽引——-田世信雕(diao)塑(su)展》在臺(tai)灣高雄展出。同(tong)年(nian)(nian),部分作品入選(xuan)(xuan)北(bei)京《中國(guo)當(dang)代美術(shu)20周年(nian)(nian)啟示錄》展覽(lan)個人畫冊《中國(guo)當(dang)代藝術(shu)選(xuan)(xuan)集(ji)(5)——田世信》由臺(tai)灣山美術(shu)館出版發行2000年(nian)(nian)出任中國(guo)美術(shu)家(jia)協會雕(diao)塑(su)藝術(shu)委(wei)員(yuan)會副主(zhu)任。攜全家(jia)赴地中海沿岸考察古(gu)(gu)埃及、古(gu)(gu)希(xi)臘(la)、古(gu)(gu)羅馬(ma)文化遺址。
2001年春,作品(pin)參加中國文化部在(zai)巴黎舉(ju)(ju)辦的(de)《中國現代水墨和雕塑(su)展(zhan)》。夏,應邀攜(xie)夫(fu)人參加聯(lian)合(he)國教(jiao)科文組織(zhi)在(zai)巴黎舉(ju)(ju)辦的(de)《世(shi)界文化之峰》研討會。秋,應邀率(lv)領肖力、李向群、向京(jing)、蔡志松等十(shi)位雕塑(su)家(jia)及作品(pin)赴法國參加《秋季沙龍(long)》展(zhan)。
2002年應邀為北京中華(hua)世(shi)紀壇創作《齊白石(shi)像》。作品《山音》之二參加《北京國(guo)際(ji)(ji)雕(diao)(diao)塑展(zhan)》,并被北京五棵松(song)國(guo)際(ji)(ji)雕(diao)(diao)塑公(gong)園收藏。應邀赴(fu)澳門(men)參加《上苑(yuan)藝(yi)術家邀請展(zhan)》部(bu)分作品入(ru)選(xuan)《世(shi)紀風骨——-當代藝(yi)術50家》大展(zhan)同(tong)年,個人畫冊《田世(shi)信雕(diao)(diao)塑》出(chu)版。
2003年(nian)(nian)參加《首(shou)屆北京(jing)國際雙年(nian)(nian)展》。
2004年參加武漢《首屆美術(shu)文獻提(ti)名(ming)展》,并獲提(ti)名(ming)獎(jiang)參加北京《第二屆世紀風骨——當代(dai)藝術(shu)名(ming)家展》
2005年(nian)北(bei)京《第(di)二屆北(bei)京國際(ji)雙年(nian)展(zhan)(zhan)》上海《雕(diao)塑(su)百(bai)年(nian)——上海城市(shi)雕(diao)塑(su)藝術中心開館暨雕(diao)塑(su)展(zhan)(zhan)》北(bei)京·廈(sha)門(men)基地(di)《紀念(nian)抗(kang)日戰爭勝利六十周(zhou)年(nian)——和平·繁榮巡(xun)回(hui)展(zhan)(zhan)》.。
2007年與韓國(guo)表(biao)畫廊合作在(zai)北(bei)京舉辦《田世(shi)信雕塑(su)展》,同(tong)(tong)時出版個人畫冊《田世(shi)信》參加(jia)北(bei)京《和而不同(tong)(tong)——中(zhong)國(guo)當代(dai)雕塑(su)提名(ming)展》,并獲學術(shu)獎(jiang)參加(jia)成都《首屆中(zhong)國(guo)職業雕塑(su)家聯展》同(tong)(tong)年,應邀(yao)赴墨西哥(ge)參加(jia)《土與火的贊禮——中(zhong)國(guo)陶藝(yi)精(jing)品展》。
2008年(nian)赴柬埔(pu)寨(zhai)考察吳(wu)哥窯文化遺址參加(jia)北(bei)京(jing)《第三屆北(bei)京(jing)國(guo)(guo)際(ji)雙年(nian)展》參加(jia)廈門《中(zhong)國(guo)(guo)姿態——首屆中(zhong)國(guo)(guo)雕(diao)塑(su)大展》代表作(zuo)品《母與子》落(luo)戶北(bei)京(jing)奧運村森林公園。
2009年北(bei)京《藝術(shu)中關村國際博(bo)覽會展》在北(bei)京今日美術(shu)館舉辦個人(ren)展覽——《王者之尊》《田世信作品集》出(chu)版。
田世信在(zai)(zai)學(xue)(xue)期間,曾跟衛天霖、吳冠中學(xue)(xue)習,深受他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響。因此他(ta)(ta)在(zai)(zai)傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中國式雕塑(su)作(zuo)品(pin)(pin)(pin)里(li)融入西(xi)方近代(dai)雕塑(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)法(fa)和實(shi)踐過(guo)程,是從在(zai)(zai)校時候(hou)就開始了(le)(le)(le)。但直到今天,真正(zheng)定位他(ta)(ta)作(zuo)品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風格的(de)(de)(de)(de)(de)(de),還(huan)是他(ta)(ta)長期居住(zhu)在(zai)(zai)貴州(zhou)山(shan)(shan)澗(jian)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這段人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)經歷,藝術家所處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)環境畢竟會反映在(zai)(zai)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)(pin)(pin)當中。從學(xue)(xue)校畢業以后,他(ta)(ta)被分配到位于中國西(xi)南方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)貴州(zhou),在(zai)(zai)那邊居住(zhu)了(le)(le)(le)25年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間。因此他(ta)(ta)把在(zai)(zai)貴州(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活感(gan)悟(wu)很(hen)自然地(di)(di)表(biao)達在(zai)(zai)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)(pin)(pin)當中。他(ta)(ta)有些作(zuo)品(pin)(pin)(pin)中,山(shan)(shan)澗(jian)地(di)(di)帶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活成(cheng)為主(zhu)要題材,并且吸(xi)收(shou)了(le)(le)(le)當地(di)(di)居民們(men)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命力和對(dui)自然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敬畏(wei)感(gan)。從激情(qing)出發,與內心深處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)伴產生(sheng)(sheng)共鳴(ming),通過(guo)這種人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)憐憫性,來表(biao)達對(dui)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)愿望。把現實(shi)主(zhu)義作(zuo)為基礎(chu),非(fei)常(chang)有內涵,又描繪了(le)(le)(le)一種暗示,說明他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)(pin)(pin)不是單純停留(liu)在(zai)(zai)唯物主(zhu)義價值觀,是對(dui)人(ren)(ren)類實(shi)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)透徹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認識為根據(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。
田世信的(de)(de)一系(xi)列歷史主題作品顯(xian)示了(le)(le)他的(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)在(zai)形式(shi)創(chuang)造(zao)和精神(shen)表達上(shang)的(de)(de)成熟性(xing)。這是雕(diao)(diao)塑家由“野性(xing)”到“人文”轉型的(de)(de)完(wan)成,它說明在(zai)田世信的(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)之中“質”和“文”已(yi)經(jing)完(wan)成和諧與統(tong)一。這個(ge)系(xi)列的(de)(de)作品還顯(xian)示了(le)(le)雕(diao)(diao)塑家在(zai)文化(hua)人格的(de)(de)層面也(ye)完(wan)全站立起來(lai)了(le)(le)。這些作品在(zai)精神(shen)層面集中地體現(xian)(xian)出了(le)(le)雕(diao)(diao)塑家的(de)(de)人文理想和道德(de)理想,體現(xian)(xian)出了(le)(le)藝(yi)術(shu)(shu)家在(zai)當(dang)代社會中“知識分子性(xing)”。在(zai)形式(shi)創(chuang)造(zao)的(de)(de)層面上(shang)這些作品也(ye)更具(ju)有豐富性(xing),它說明雕(diao)(diao)塑家在(zai)形式(shi)語言的(de)(de)創(chuang)造(zao)上(shang)得到了(le)(le)更大的(de)(de)自由和空間(jian),在(zai)田世信對陳(chen)洪綬的(de)(de)創(chuang)造(zao)性(xing)吸收上(shang),說明他已(yi)經(jing)超越了(le)(le)雕(diao)(diao)塑藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)范疇而進入“大藝(yi)術(shu)(shu)”的(de)(de)時空去尋找藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)創(chuang)造(zao)資(zi)源(yuan)了(le)(le)。
我們(men)幾(ji)十個(ge)藝術(shu)家(jia)(jia)先后來到(dao)上苑村,無論是買(mai)地、建房(fang),還是租用村民的(de)(de)(de)(de)農家(jia)(jia)小(xiao)(xiao)(xiao)院,一(yi)旦(dan)決定(ding)落腳到(dao)此,都對這個(ge)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)建造傾(qing)注了極大(da)地熱情(qing)與精力。畫(hua)(hua)室、雕(diao)塑工作室、陳列室及居室建筑的(de)(de)(de)(de)設計,室內空間的(de)(de)(de)(de)分(fen)配,家(jia)(jia)俱(ju)陳設的(de)(de)(de)(de)布置,還有室外庭(ting)院花木的(de)(de)(de)(de)布局,包括一(yi)架葡萄或葫蘆、一(yi)個(ge)小(xiao)(xiao)(xiao)狗窩(wo)或小(xiao)(xiao)(xiao)水池,藝術(shu)家(jia)(jia)們(men)在(zai)辛苦的(de)(de)(de)(de)操勞中(zhong)盡情(qing)地揮灑著自(zi)我的(de)(de)(de)(de)情(qing)致....。.可以說,每一(yi)處、每一(yi)件都是藝術(shu)家(jia)(jia)自(zi)由創作的(de)(de)(de)(de)作品(pin),是藝術(shu)家(jia)(jia)追求自(zi)由價(jia)值與生命意義的(de)(de)(de)(de)產物。各(ge)(ge)(ge)家(jia)(jia)各(ge)(ge)(ge)戶各(ge)(ge)(ge)顯其能(neng)(neng),風格各(ge)(ge)(ge)異,所以無論走(zou)到(dao)那一(yi)家(jia)(jia),我們(men)不僅能(neng)(neng)從(cong)繪(hui)畫(hua)(hua)、雕(diao)塑及工藝設計等(deng)作品(pin)中(zhong)感受(shou)到(dao)藝術(shu)創作的(de)(de)(de)(de)自(zi)由心(xin)靈(ling),也(ye)能(neng)(neng)在(zai)自(zi)然(ran)環境中(zhong)體驗到(dao)藝術(shu)家(jia)(jia)們(men)涵養自(zi)身的(de)(de)(de)(de)心(xin)態(tai)。
上苑村不(bu)僅為(wei)(wei)藝(yi)術家(jia)提供(gong)了(le)(le)自(zi)由創作(zuo)(zuo)的(de)(de)空間,也為(wei)(wei)藝(yi)術家(jia)營造(zao)了(le)(le)一(yi)個內(nei)外交流的(de)(de)窗口(kou)。這個窗口(kou)展(zhan)(zhan)現了(le)(le)中華民族本土文化的(de)(de)特色,展(zhan)(zhan)現了(le)(le)現代藝(yi)術的(de)(de)風采,更(geng)展(zhan)(zhan)現了(le)(le)改革開放后在藝(yi)術領域(yu)內(nei)自(zi)由心靈的(de)(de)創作(zuo)(zuo)與交流。
從2000年開始(shi),我(wo)們村先(xian)后舉辦(ban)過幾次開放(fang)展,在(zai)社(she)會(hui)上產生(sheng)了(le)一定影響(xiang),走(zou)訪(fang)(fang)(fang)上苑的(de)(de)人(ren)逐漸(jian)增多,一年四季人(ren)流不斷。這些年到我(wo)家(jia)(jia)(jia)來(lai)(lai)采(cai)訪(fang)(fang)(fang)的(de)(de)人(ren)很多,有全國(guo)各(ge)地的(de)(de)美術(shu)(shu)(shu)工作(zuo)者和藝(yi)術(shu)(shu)(shu)院校的(de)(de)師生(sheng)。有的(de)(de)教師把雕塑材質課放(fang)在(zai)老田的(de)(de)工作(zuo)室(shi)現場講授,有的(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)家(jia)(jia)(jia)坐在(zai)老田的(de)(de)作(zuo)品陳列室(shi)內進行有關美術(shu)(shu)(shu)專題的(de)(de)研討。中國(guo)文化(hua)協會(hui)每年都要多次帶領一些在(zai)中國(guo)工作(zuo)的(de)(de)世界各(ge)國(guo)外(wai)籍人(ren)士前(qian)來(lai)(lai)參觀(guan)。還有外(wai)交部門常帶領外(wai)國(guo)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)代(dai)表(biao)團(tuan)(tuan)(tuan)或藝(yi)術(shu)(shu)(shu)院校的(de)(de)師生(sheng)來(lai)(lai)采(cai)訪(fang)(fang)(fang),如加(jia)(jia)拿大藝(yi)術(shu)(shu)(shu)代(dai)表(biao)團(tuan)(tuan)(tuan)、敘(xu)利亞國(guo)家(jia)(jia)(jia)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)代(dai)表(biao)團(tuan)(tuan)(tuan)、印尼國(guo)家(jia)(jia)(jia)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)代(dai)表(biao)團(tuan)(tuan)(tuan)、泰國(guo)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)研究院、美國(guo)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)大學教授團(tuan)(tuan)(tuan)、以色列訪(fang)(fang)(fang)華(hua)教授團(tuan)(tuan)(tuan)、比利時國(guo)家(jia)(jia)(jia)電視臺記(ji)者等(deng)等(deng)。還有的(de)(de)外(wai)國(guo)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)家(jia)(jia)(jia)來(lai)(lai)村小住在(zai)農家(jia)(jia)(jia)院畫(hua)畫(hua)、做(zuo)雕塑,如孟加(jia)(jia)拉畫(hua)家(jia)(jia)(jia)克什(shen)德(de)·薩利姆、德(de)國(guo)雕塑家(jia)(jia)(jia)埃(ai)格等(deng)等(deng)。
2000年(nian)應北京大(da)學(xue)邀請來(lai)中(zhong)國參(can)加展(zhan)覽(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)雕塑家埃(ai)格(ge)(ge)姑(gu)娘經北大(da)介紹來(lai)我(wo)家創(chuang)作(zuo),我(wo)陪同她(ta)(ta)走訪村民,在(zai)村里購(gou)買打木(mu)雕的(de)(de)(de)(de)(de)木(mu)材,在(zai)老田的(de)(de)(de)(de)(de)工作(zuo)室里忙(mang)碌(liu)了十(shi)多天(tian),順利完(wan)成作(zuo)品,參(can)加了北京的(de)(de)(de)(de)(de)展(zhan)覽(lan)。相(xiang)處十(shi)多天(tian),在(zai)沒有翻(fan)譯的(de)(de)(de)(de)(de)情況下,我(wo)們相(xiang)處十(shi)分(fen)融洽(qia)、友好(hao)。她(ta)(ta)臨走的(de)(de)(de)(de)(de)前一天(tian),我(wo)倆漫(man)步在(zai)桃峪水庫長堤上,她(ta)(ta)用我(wo)能理解的(de)(de)(de)(de)(de)手勢和(he)簡單(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)英語(yu)單(dan)詞向我(wo)表白(bai)。她(ta)(ta)很(hen)喜歡上苑的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然(ran)環境,很(hen)留戀這個地方,她(ta)(ta)還要(yao)來(lai)中(zhong)國、還有來(lai)上苑,當時激動地淚(lei)流滿面。我(wo)和(he)老田進城參(can)觀(guan)他的(de)(de)(de)(de)(de)展(zhan)覽(lan)后(hou),我(wo)們就(jiu)分(fen)別(bie)了。時過半年(nian)多,我(wo)家意外收到一件來(lai)自(zi)德(de)國的(de)(de)(de)(de)(de)包裹,打開一看,是埃(ai)格(ge)(ge)姑(gu)娘寄來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)一件德(de)國產的(de)(de)(de)(de)(de)刨木(mu)頭的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)工具。老田說他曾在(zai)埃(ai)格(ge)(ge)姑(gu)娘面前贊(zan)美(mei)過她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)這件工具很(hen)好(hao)使,沒想到這姑(gu)娘竟(jing)如此細心,如此重情。
2001年日(ri)本愛(ai)知縣立藝術大學教授(shou)、雕塑家高橋·洋(yang)來訪。當時老(lao)(lao)田(tian)正請北(bei)京京雕漆器廠的(de)(de)王(wang)棟老(lao)(lao)師傅協助創(chuang)作(zuo)幾(ji)件大漆作(zuo)品(pin)。高橋·洋(yang)在工作(zuo)室(shi)看(kan)到這(zhe)幾(ji)件作(zuo)品(pin)很感(gan)興趣。因為他(ta)(ta)也(ye)在進行這(zhe)方面的(de)(de)研(yan)究(jiu),當他(ta)(ta)看(kan)到老(lao)(lao)田(tian)放(fang)在室(shi)外做破壞性試(shi)驗(yan)的(de)(de)雕塑時,他(ta)(ta)對老(lao)(lao)田(tian)說:“你走在我們前面了”,并對老(lao)(lao)田(tian)深深鞠一躬,以(yi)此對老(lao)(lao)田(tian)的(de)(de)探索精神表示敬意。其實這(zhe)不止(zhi)是(shi)對老(lao)(lao)田(tian),而(er)且是(shi)對科(ke)學的(de)(de)尊重(zhong)。臨(lin)行,他(ta)(ta)提出(chu)要一點(dian)王(wang)師傅自己調配的(de)(de)灰膏帶回日(ri)本研(yan)究(jiu),老(lao)(lao)田(tian)欣然相(xiang)贈。
2003年世(shi)(shi)界著(zhu)名(ming)法國(guo)雕(diao)塑家(jia)讓·卡(ka)度(du)到中(zhong)央美(mei)院進行(xing)學術交流(liu)之余來(lai)到我(wo)家(jia),他(ta)(ta)(ta)反復漫步于工作(zuo)室(shi)(shi)與(yu)(yu)陳列室(shi)(shi)之間,通過(guo)翻(fan)(fan)譯(yi)(yi)不(bu)停地與(yu)(yu)我(wo)們交談,細細品(pin)(pin)味著(zhu)室(shi)(shi)內外的(de)(de)雕(diao)塑。告(gao)別時,我(wo)倆(lia)已送(song)他(ta)(ta)(ta)至大門(men)口,他(ta)(ta)(ta)突(tu)然轉(zhuan)身(shen)獨自(zi)(zi)疾(ji)步又一(yi)次(ci)進入陳列室(shi)(shi),我(wo)們緊跟其后(hou),只見(jian)他(ta)(ta)(ta)站在(zai)老田(tian)的(de)(de)一(yi)件(jian)陶(tao)制作(zuo)品(pin)(pin)前,兩眼閃(shan)神(shen)卻默默無語。這(zhe)(zhe)件(jian)陶(tao)制品(pin)(pin)也是(shi)(shi)(shi)老田(tian)自(zi)(zi)己很(hen)喜(xi)愛的(de)(de)作(zuo)品(pin)(pin)之一(yi),可惜燒制過(guo)程中(zhong)頭與(yu)(yu)身(shen)軀斷裂分成(cheng)了兩截。見(jian)此狀(zhuang),我(wo)問翻(fan)(fan)譯(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)怎么回(hui)事?翻(fan)(fan)譯(yi)(yi)說:“他(ta)(ta)(ta)太(tai)喜(xi)歡(huan)田(tian)老師這(zhe)(zhe)件(jian)作(zuo)品(pin)(pin)了,所以又返回(hui)來(lai)再(zai)看看,他(ta)(ta)(ta)還想買(mai)下(xia)這(zhe)(zhe)件(jian)作(zuo)品(pin)(pin)。”聽此言,老田(tian)順手拿起那(nei)個完整(zheng)的(de)(de)頭像對讓·卡(ka)度(du)說:“送(song)給你,不(bu)用買(mai)。”他(ta)(ta)(ta)激動地緊緊地相(xiang)擁老田(tian),不(bu)斷地道謝與(yu)(yu)贊美(mei)。兩位(wei)老藝(yi)(yi)術家(jia)沉浸在(zai)興奮(fen)不(bu)已的(de)(de)境界。這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)藝(yi)(yi)術審美(mei)的(de)(de)共鳴,是(shi)(shi)(shi)心靈相(xiang)通的(de)(de)必然結果。因此,藝(yi)(yi)術是(shi)(shi)(shi)世(shi)(shi)界語,真正的(de)(de)藝(yi)(yi)術品(pin)(pin),不(bu)僅(jin)屬(shu)于藝(yi)(yi)術家(jia)本人、本民族、本國(guo)家(jia),還屬(shu)于全(quan)世(shi)(shi)界人類,屬(shu)于永恒的(de)(de)歷史(shi)。
2006年(nian)加拿大一(yi)位藝術(shu)家來訪,他面(mian)對(dui)老(lao)田(tian)的(de)一(yi)件作(zuo)(zuo)品說:“這(zhe)(zhe)件作(zuo)(zuo)品很美(mei),但如果不是在陳列室親眼見(jian)到作(zuo)(zuo)者,我絕不相信這(zhe)(zhe)是出自中國(guo)藝術(shu)家之手的(de)作(zuo)(zuo)品。”聽他此言,我頗有感想。近(jin)代中國(guo)半殖民(min)(min)地半封建社(she)會(hui)(hui),不僅給中國(guo)人民(min)(min)寫下(xia)了貧(pin)窮(qiong)、屈辱的(de)歷史,也為西(xi)方社(she)會(hui)(hui)留下(xia)了對(dui)中華(hua)民(min)(min)族的(de)偏見(jian),再加上(shang)某些媒體的(de)誤導(dao),直到今天(tian),某些西(xi)方人士還帶著百年(nian)前的(de)偏見(jian)來看中國(guo)。其實,不少西(xi)方人士并不真正了解中國(guo),更(geng)不了解中國(guo)的(de)當代文化。
文(wen)化(hua),是一(yi)(yi)個國(guo)家綜(zong)合實力(li)的重(zhong)要(yao)組成(cheng)部分,當(dang)代中國(guo)文(wen)化(hua)的繁榮(rong)與發展,需(xu)要(yao)創造,也需(xu)要(yao)交流。我們上苑藝術村這個藝術創作園地,作為一(yi)(yi)個獨特(te)的窗口,但愿她(ta)越(yue)來越(yue)堅實亮麗,越(yue)來越(yue)豐富多彩(cai)。