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主要經歷

道格(ge)拉斯·諾斯1920年(nian)出生于美國馬薩(sa)諸(zhu)薩(sa)州坎布里奇(qi)市；

1942年獲得加州(zhou)大學伯(bo)克利分校(xiao)學士學位；

1952年獲(huo)得(de)博(bo)士學位；

1946年(nian)開(kai)始在伯克利任教；1950年(nian)成(cheng)為華盛頓大學的教授；

1961年擔(dan)任華盛(sheng)頓大學研究所(suo)的(de)所(suo)長；

1960—1966年任《經(jing)濟史(shi)雜(za)志》副主(zhu)編；

1972年擔任美國經濟史學協(xie)會(hui)會(hui)長；

1966—1986年任國民經濟研究局(ju)董(dong)事會(hui)董(dong)事；

1968年、1971年、1978年經濟(ji)研(yan)究(jiu)所理事會理事；

1972—1973年(nian)任東方經(jing)濟協會(hui)會(hui)長；

1973年巴(ba)黎高級研(yan)究實驗學院歷史(shi)研(yan)究中心客座副主任；

1975—1976年西方經濟協會(hui)會(hui)長；

1979年任(ren)教于賴斯大學；

1981年到1982年任教于劍橋大學；

1982年到(dao)圣(sheng)路(lu)易斯華盛(sheng)頓(dun)大(da)學(xue)，現任該大(da)學(xue)經(jing)濟系盧斯講座教授；

1987—1988年(nian)任斯坦福大學行(xing)為科學高級研究中心客座研究員。

2015年11月23日于密(mi)歇根州本西縣本佐尼亞村家(jia)中逝世。

主要作品

主要著作

《1790—1860年的美國經濟增長》

《美國過去的增長與福利：新(xin)經(jing)濟史》

《制(zhi)度變(bian)化與(yu)美(mei)國的經濟(ji)增長》（與(yu)戴維斯合著(zhu)）

《西方世界(jie)的(de)興起(qi)：新經濟(ji)史》（與托馬斯(si)合著）

《經(jing)濟史中(zhong)的結構與變遷》

《制度、制度變遷與(yu)經濟績(ji)效(xiao)》

主要論文

《經濟史》

《1600—1850年海洋運(yun)輸(shu)生(sheng)產率的變(bian)化的原由》

《西方(fang)世(shi)界成長(chang)的經濟理論》

《第(di)一次經濟革命》

《結構與績效：經濟史的任務》。

貢獻影響

產權理論

產(chan)(chan)(chan)(chan)權(quan)理論(lun)(lun)是諾斯(si)制(zhi)(zhi)度變遷理論(lun)(lun)的(de)(de)(de)第一(yi)大(da)理論(lun)(lun)支柱。諾斯(si)認為(wei)有(you)效(xiao)率(lv)的(de)(de)(de)產(chan)(chan)(chan)(chan)權(quan)對經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)增(zeng)(zeng)長起著十(shi)分重要的(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)。他曾(ceng)提(ti)到(dao)(dao)“增(zeng)(zeng)長比停滯(zhi)或蕭條(tiao)更(geng)為(wei)罕(han)見這(zhe)一(yi)事實表明(ming)，‘有(you)效(xiao)率(lv)’的(de)(de)(de)產(chan)(chan)(chan)(chan)權(quan)在(zai)歷史中并不常見”。很顯(xian)然，經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)能否(fou)增(zeng)(zeng)長往往受到(dao)(dao)有(you)無效(xiao)率(lv)的(de)(de)(de)產(chan)(chan)(chan)(chan)權(quan)的(de)(de)(de)影響(xiang)。有(you)效(xiao)率(lv)的(de)(de)(de)產(chan)(chan)(chan)(chan)權(quan)之所(suo)以(yi)對經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)增(zeng)(zeng)長起著促(cu)進(jin)的(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)，因(yin)為(wei)一(yi)方(fang)面產(chan)(chan)(chan)(chan)權(quan)的(de)(de)(de)基本(ben)功能與資源配置的(de)(de)(de)效(xiao)率(lv)相關，另(ling)一(yi)方(fang)面有(you)效(xiao)率(lv)的(de)(de)(de)產(chan)(chan)(chan)(chan)權(quan)使(shi)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)系統具有(you)激勵機制(zhi)(zhi)。這(zhe)種機制(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)激勵作(zuo)用(yong)體現在(zai)以(yi)下三個(ge)(ge)方(fang)面：降低或減少(shao)費(fei)用(yong)；人(ren)們的(de)(de)(de)預(yu)期收(shou)益(yi)得(de)(de)到(dao)(dao)保證；從(cong)整(zheng)個(ge)(ge)社會來說，個(ge)(ge)人(ren)的(de)(de)(de)投資收(shou)益(yi)充分接近于社會收(shou)益(yi)（在(zai)產(chan)(chan)(chan)(chan)權(quan)行使(shi)成(cheng)本(ben)為(wei)0時，充分界定(ding)的(de)(de)(de)產(chan)(chan)(chan)(chan)權(quan)使(shi)得(de)(de)個(ge)(ge)人(ren)的(de)(de)(de)投資收(shou)益(yi)等于社會收(shou)益(yi)）。所(suo)以(yi)諾斯(si)認為(wei)產(chan)(chan)(chan)(chan)權(quan)的(de)(de)(de)界定(ding)、調整(zheng)、變革、保護是必要的(de)(de)(de)。

國家理論

國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)理(li)論(lun)(lun)(lun)是(shi)(shi)(shi)諾(nuo)(nuo)(nuo)斯(si)制度(du)變(bian)遷(qian)理(li)論(lun)(lun)(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第二大(da)(da)理(li)論(lun)(lun)(lun)支柱。諾(nuo)(nuo)(nuo)斯(si)對(dui)(dui)(dui)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)看法集中(zhong)(zhong)體現(xian)在(zai)這一(yi)(yi)悖論(lun)(lun)(lun)中(zhong)(zhong)：“國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存(cun)在(zai)是(shi)(shi)(shi)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)增(zeng)(zeng)長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關鍵，然而國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)又是(shi)(shi)(shi)人(ren)為(wei)(wei)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)衰退(tui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)根源”。對(dui)(dui)(dui)這一(yi)(yi)悖論(lun)(lun)(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)論(lun)(lun)(lun)證，諾(nuo)(nuo)(nuo)斯(si)是(shi)(shi)(shi)從(cong)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)與產(chan)(chan)權(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系上(shang)展(zhan)開的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。如(ru)(ru)果(guo)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)能(neng)(neng)夠界(jie)(jie)(jie)定(ding)(ding)(ding)(ding)一(yi)(yi)套(tao)產(chan)(chan)權(quan)，提供一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)地使(shi)用(yong)(yong)資源的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)框架(jia)，它就能(neng)(neng)促進(jin)全社會(hui)(hui)福利增(zeng)(zeng)加，推動(dong)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)增(zeng)(zeng)長(chang)，這就是(shi)(shi)(shi)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)契(qi)約論(lun)(lun)(lun)；如(ru)(ru)果(guo)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)界(jie)(jie)(jie)定(ding)(ding)(ding)(ding)一(yi)(yi)套(tao)產(chan)(chan)權(quan)，僅使(shi)權(quan)力(li)集團(tuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)收(shou)(shou)益最(zui)(zui)大(da)(da)化(hua)(hua)，就不能(neng)(neng)實(shi)現(xian)整(zheng)個(ge)(ge)(ge)社會(hui)(hui)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)，而會(hui)(hui)造成(cheng)人(ren)為(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)衰退(tui)，這就是(shi)(shi)(shi)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)掠奪論(lun)(lun)(lun)。那么，對(dui)(dui)(dui)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)存(cun)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)解釋(shi)到底是(shi)(shi)(shi)契(qi)約論(lun)(lun)(lun)還是(shi)(shi)(shi)掠奪論(lun)(lun)(lun)呢？諾(nuo)(nuo)(nuo)斯(si)認(ren)為(wei)(wei)“盡管契(qi)約論(lun)(lun)(lun)解釋(shi)了最(zui)(zui)初簽訂(ding)契(qi)約的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)得(de)利，但未說明不同(tong)利益成(cheng)員的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)利益最(zui)(zui)大(da)(da)化(hua)(hua)行為(wei)(wei)，而掠奪論(lun)(lun)(lun)忽(hu)略了契(qi)約最(zui)(zui)初簽訂(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)得(de)利而著眼于(yu)掌(zhang)握(wo)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)控制權(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)從(cong)其(qi)選民中(zhong)(zhong)榨取租金”，所以(yi)(yi)(yi)他(ta)把(ba)不全面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)種理(li)論(lun)(lun)(lun)統一(yi)(yi)起來，用(yong)(yong)“暴力(li)潛能(neng)(neng)”論(lun)(lun)(lun)解釋(shi)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存(cun)在(zai)。 為(wei)(wei)什(shen)么國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)對(dui)(dui)(dui)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)發(fa)展(zhan)起著雙重(zhong)作(zuo)用(yong)(yong)呢？諾(nuo)(nuo)(nuo)斯(si)認(ren)為(wei)(wei)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)作(zuo)為(wei)(wei)“經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)人(ren)”提供服務有(you)(you)兩(liang)個(ge)(ge)(ge)基(ji)(ji)(ji)本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)：一(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)定(ding)(ding)(ding)(ding)形成(cheng)產(chan)(chan)權(quan)結(jie)構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)競(jing)爭與合作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)(ji)本(ben)規(gui)則（即在(zai)要素和(he)產(chan)(chan)品市場上(shang)界(jie)(jie)(jie)定(ding)(ding)(ding)(ding)所有(you)(you)制結(jie)構），這能(neng)(neng)使(shi)統治者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)租金最(zui)(zui)大(da)(da)化(hua)(hua)；二是(shi)(shi)(shi)在(zai)第一(yi)(yi)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)框架(jia)中(zhong)(zhong)降低(di)交(jiao)(jiao)易(yi)費(fei)(fei)用(yong)(yong)以(yi)(yi)(yi)使(shi)社會(hui)(hui)產(chan)(chan)出最(zui)(zui)大(da)(da)，從(cong)而使(shi)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)稅收(shou)(shou)增(zeng)(zeng)加。事實(shi)上(shang)，這兩(liang)個(ge)(ge)(ge)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)不一(yi)(yi)致(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。第一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)質上(shang)指國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)企圖確立一(yi)(yi)套(tao)基(ji)(ji)(ji)本(ben)規(gui)則，以(yi)(yi)(yi)保證統治者(zhe)收(shou)(shou)入最(zui)(zui)大(da)(da)化(hua)(hua)，但國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)為(wei)(wei)使(shi)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“壟斷租金”最(zui)(zui)大(da)(da)化(hua)(hua)，并不關心交(jiao)(jiao)易(yi)費(fei)(fei)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)降低(di)和(he)有(you)(you)效(xiao)率的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創新，從(cong)而會(hui)(hui)阻礙經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)增(zeng)(zeng)長(chang)。第二個(ge)(ge)(ge)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)定(ding)(ding)(ding)(ding)一(yi)(yi)套(tao)使(shi)社會(hui)(hui)產(chan)(chan)出最(zui)(zui)大(da)(da)化(hua)(hua)且完全有(you)(you)效(xiao)率的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)(chan)權(quan)以(yi)(yi)(yi)推動(dong)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)增(zeng)(zeng)長(chang)。基(ji)(ji)(ji)于(yu)上(shang)述(shu)兩(liang)個(ge)(ge)(ge)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不一(yi)(yi)致(zhi)性，諾(nuo)(nuo)(nuo)斯(si)進(jin)一(yi)(yi)步認(ren)為(wei)(wei)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)在(zai)競(jing)爭約束與交(jiao)(jiao)易(yi)約束下(xia)會(hui)(hui)界(jie)(jie)(jie)定(ding)(ding)(ding)(ding)一(yi)(yi)套(tao)有(you)(you)利于(yu)統治集團(tuan)而無效(xiao)率的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)(chan)權(quan)結(jie)構。

另外(wai)，諾斯認為國(guo)家是一種(zhong)不可控的(de)(de)(de)(de)、神秘的(de)(de)(de)(de)、超經濟(ji)的(de)(de)(de)(de)力量，因(yin)而他在《經濟(ji)史中的(de)(de)(de)(de)結構與變遷》中并(bing)沒有解釋國(guo)家存在的(de)(de)(de)(de)原因(yin)，而強(qiang)調了國(guo)家的(de)(de)(de)(de)暴力。他以為“理解國(guo)家的(de)(de)(de)(de)關(guan)鍵在于為實行對資源(yuan)的(de)(de)(de)(de)控制而盡可能地利用(yong)暴力”。

意識形態理論

意(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)形(xing)態(tai)理(li)(li)論(lun)(lun)(lun)是(shi)諾(nuo)斯(si)制(zhi)度變(bian)(bian)遷(qian)的(de)(de)(de)(de)第三大理(li)(li)論(lun)(lun)(lun)支(zhi)柱。諾(nuo)斯(si)認(ren)(ren)為(wei)(wei)只有意(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)形(xing)態(tai)理(li)(li)論(lun)(lun)(lun)才能(neng)說明如何(he)(he)克服(fu)(fu)經濟(ji)(ji)(ji)人的(de)(de)(de)(de)機(ji)會(hui)主(zhu)(zhu)義行(xing)(xing)為(wei)(wei)如“搭便車(che)”現象，才能(neng)進一(yi)(yi)(yi)(yi)步解釋(shi)(shi)制(zhi)度的(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)遷(qian)。在(zai)(zai)(zai)諾(nuo)斯(si)的(de)(de)(de)(de)制(zhi)度變(bian)(bian)遷(qian)論(lun)(lun)(lun)中，國家(jia)理(li)(li)論(lun)(lun)(lun)說明產(chan)權是(shi)由國家(jia)界(jie)(jie)定的(de)(de)(de)(de)，而(er)(er)產(chan)權理(li)(li)論(lun)(lun)(lun)表明一(yi)(yi)(yi)(yi)個國家(jia)的(de)(de)(de)(de)經濟(ji)(ji)(ji)績效取(qu)決(jue)于(yu)(yu)產(chan)權的(de)(de)(de)(de)有效性(xing)。但(dan)是(shi)上述兩(liang)大理(li)(li)論(lun)(lun)(lun)并沒有成功(gong)解釋(shi)(shi)如何(he)(he)克服(fu)(fu)“搭便車(che)”的(de)(de)(de)(de)問(wen)題，也許(xu)產(chan)權的(de)(de)(de)(de)無(wu)效率(lv)(lv)性(xing)及其不完(wan)全(quan)(quan)性(xing)，可以(yi)部分(fen)地(di)解釋(shi)(shi)“搭便車(che)”等(deng)經濟(ji)(ji)(ji)行(xing)(xing)為(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)存在(zai)(zai)(zai)，但(dan)是(shi)產(chan)權的(de)(de)(de)(de)充(chong)分(fen)界(jie)(jie)定及行(xing)(xing)使，經濟(ji)(ji)(ji)行(xing)(xing)為(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)監督與考(kao)核是(shi)要花(hua)費成本的(de)(de)(de)(de)。在(zai)(zai)(zai)成本小于(yu)(yu)收(shou)益的(de)(de)(de)(de)情況(kuang)下(xia)，有效率(lv)(lv)且(qie)完(wan)全(quan)(quan)的(de)(de)(de)(de)產(chan)權也許(xu)勉強克服(fu)(fu)了這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)經濟(ji)(ji)(ji)行(xing)(xing)為(wei)(wei)，然而(er)(er)在(zai)(zai)(zai)成本大于(yu)(yu)收(shou)益的(de)(de)(de)(de)情況(kuang)下(xia)，單靠有效率(lv)(lv)且(qie)完(wan)全(quan)(quan)的(de)(de)(de)(de)產(chan)權無(wu)濟(ji)(ji)(ji)于(yu)(yu)事。總之，上述兩(liang)大理(li)(li)論(lun)(lun)(lun)無(wu)法(fa)徹底(di)克服(fu)(fu)機(ji)會(hui)主(zhu)(zhu)義行(xing)(xing)為(wei)(wei)，從而(er)(er)無(wu)法(fa)完(wan)全(quan)(quan)闡明制(zhi)度變(bian)(bian)遷(qian)。因(yin)此，制(zhi)度變(bian)(bian)遷(qian)的(de)(de)(de)(de)研究需(xu)要一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)意(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)形(xing)態(tai)理(li)(li)論(lun)(lun)(lun)。諾(nuo)斯(si)認(ren)(ren)為(wei)(wei)意(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)形(xing)態(tai)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)行(xing)(xing)為(wei)(wei)方式(shi)，這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)方式(shi)通過提供(gong)給人們一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)“世界(jie)(jie)觀(guan)(guan)”而(er)(er)使行(xing)(xing)為(wei)(wei)決(jue)策更為(wei)(wei)經濟(ji)(ji)(ji)，使人的(de)(de)(de)(de)經濟(ji)(ji)(ji)行(xing)(xing)為(wei)(wei)受一(yi)(yi)(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)習慣、準(zhun)則和行(xing)(xing)為(wei)(wei)規(gui)范等(deng)的(de)(de)(de)(de)協調(diao)而(er)(er)更加(jia)公(gong)正(zheng)、合(he)理(li)(li)并且(qie)符(fu)合(he)公(gong)正(zheng)的(de)(de)(de)(de)評價(jia)。當然這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)意(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)形(xing)態(tai)不可避免地(di)與個人在(zai)(zai)(zai)觀(guan)(guan)察世界(jie)(jie)時對公(gong)正(zheng)所持的(de)(de)(de)(de)道德、倫理(li)(li)評價(jia)相互交織在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)起，一(yi)(yi)(yi)(yi)旦人們的(de)(de)(de)(de)經驗與其思想不相符(fu)合(he)時，人們會(hui)改變(bian)(bian)其意(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)觀(guan)(guan)念，這(zhe)(zhe)時意(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)形(xing)態(tai)就(jiu)會(hui)成為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)個不穩定的(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)因(yin)素。