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人物簡介

閻立德（約596年(nian)—656年(nian)），本名閻讓，字立德。唐代大臣，建(jian)筑家、工藝美(mei)術家、畫家，殿(dian)中(zhong)少監閻毗之子，北周武帝宇(yu)文邕外孫。

閻立德(de)生于長安，出(chu)身工程(cheng)世(shi)(shi)家，擅長建筑、工藝、繪畫。武德(de)初年(nian)，授秦王(wang)（李(li)世(shi)(shi)民）府(fu)士曹參(can)軍，遷尚(shang)衣(yi)奉御(yu)。貞觀年(nian)間(jian)，歷(li)任(ren)將作少匠(jiang)、將作大(da)匠(jiang)，遷工部尚(shang)書等(deng)。顯慶元年(nian)（656年(nian)），閻立德(de)去世(shi)(shi)，獲贈使持節、吏部尚(shang)書、并(bing)州都督。根據兒子閻莊墓(mu)志可(ke)考謚號為“康”。

閻(yan)立(li)德曾受命營造唐高祖山陵，督造翠微、玉(yu)華兩宮，營建昭陵，主持修筑唐長(chang)安城外郭和(he)城樓等。對(dui)工藝、繪(hui)畫(hua)(hua)造詣(yi)頗(po)深，曾主持設(she)計帝(di)后所用服(fu)飾。與弟閻(yan)立(li)本同為畫(hua)(hua)家，繪(hui)畫(hua)(hua)以人(ren)物、樹石、禽獸見長(chang)，李嗣真在(zai)《論畫(hua)(hua)》中稱(cheng)其(qi)畫(hua)(hua)為上品之第三(san)。

主要經歷

閻(yan)立(li)德出身貴族，為(wei)北(bei)周(zhou)駙馬、石(shi)保縣(xian)公、隋代畫(hua)家閻(yan)毗和(he)北(bei)周(zhou)清都公主的長子。閻(yan)立(li)德繼承家學，擅長建筑、工藝、繪畫(hua)，具有多方面才(cai)能。

唐高祖武德初年，閻(yan)立德為秦王府士曹參軍，繼而任尚(shang)衣奉御(yu)，為宮廷(ting)設計(ji)服(fu)飾、輿傘儀仗(zhang)等物(wu)。

唐太宗在(zai)位時，閻(yan)立德升任(ren)將作少匠、將作大(da)匠，負責興建(jian)宮室(shi)、陵(ling)墓等工程。曾主持修建(jian)翠(cui)微宮、玉華宮、華清宮以及獻陵(ling)（高(gao)祖李淵墓），深為唐太宗贊許(xu)和(he)重用(yong)。官至工部尚書，負責營建(jian)昭陵(ling)（太宗李世民墓）等重大(da)工程，

唐高宗(zong)顯慶元年（656年），閻(yan)立德去世，獲贈使持節、吏部尚書、并州都督(du)，是唐初政治集團(tuan)中重要成員之(zhi)一。

根據兒子閻莊(zhuang)墓(mu)志可(ke)考證(zheng)謚號(hao)為康。

主要作品

繪畫作品

閻立德的繪畫作品中值得注意的有《文(wen)成(cheng)公(gong)主降著圖(tu)》，描繪了唐太宗的公(gong)主嫁給西藏(zang)王這一在漢(han)藏(zang)民族的歷史關系上有重(zhong)大意義的政治性題材。

建筑作品

昭(zhao)陵(ling)工(gong)(gong)程是(shi)(shi)(shi)由唐(tang)代著名工(gong)(gong)藝家(jia)(jia)、美術家(jia)(jia)閻立德、閻立本兄弟精心設(she)計的(de)(de)(de)(de)(de)。其(qi)平面(mian)布局既不(bu)(bu)同于秦漢以來的(de)(de)(de)(de)(de)座(zuo)西向東(dong)，也不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)南北(bei)(bei)(bei)朝時(shi)(shi)期“潛葬(zang)(zang)”之(zhi)制，而是(shi)(shi)(shi)仿照唐(tang)長(chang)(chang)(chang)安(an)城(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)制設(she)計的(de)(de)(de)(de)(de)。長(chang)(chang)(chang)安(an)由宮(gong)(gong)(gong)城(cheng)、皇城(cheng)和(he)外廓城(cheng)組成(cheng)。宮(gong)(gong)(gong)城(cheng)居全城(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)北(bei)(bei)(bei)部中央，是(shi)(shi)(shi)皇帝(di)起居的(de)(de)(de)(de)(de)地方，皇城(cheng)在(zai)(zai)宮(gong)(gong)(gong)城(cheng)之(zhi)南，為(wei)(wei)(wei)百官衙署(shu)(即(ji)政(zheng)治機(ji)構(gou))，外廓城(cheng)從東(dong)南北(bei)(bei)(bei)三(san)方拱衛著皇城(cheng)和(he)宮(gong)(gong)(gong)城(cheng)，是(shi)(shi)(shi)居民區。昭(zhao)陵(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)陵(ling)寢居于陵(ling)園(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)北(bei)(bei)(bei)部，相當(dang)于長(chang)(chang)(chang)安(an)的(de)(de)(de)(de)(de)宮(gong)(gong)(gong)城(cheng)，可(ke)比擬皇宮(gong)(gong)(gong)內(nei)(nei)宮(gong)(gong)(gong)。在(zai)(zai)地下(xia)(xia)是(shi)(shi)(shi)玄宮(gong)(gong)(gong)，在(zai)(zai)地面(mian)上(shang)(shang)圍繞山(shan)頂(ding)堆成(cheng)建(jian)(jian)為(wei)(wei)(wei)方型小(xiao)城(cheng)，城(cheng)四(si)周有(you)四(si)垣，四(si)面(mian)各有(you)一門(men)(men)(men)。據(ju)史(shi)書(shu)記載(zai)，昭(zhao)陵(ling)玄宮(gong)(gong)(gong)建(jian)(jian)筑在(zai)(zai)山(shan)腰(yao)南麓，穿(chuan)鑿(zao)而成(cheng)。初建(jian)(jian)時(shi)(shi)駕設(she)棧道(dao)，棧道(dao)長(chang)(chang)(chang)400米(mi)(mi)，即(ji)230步，文(wen)德皇后(hou)(hou)先葬(zang)(zang)于玄宮(gong)(gong)(gong)，而棧道(dao)并未拆除，就(jiu)在(zai)(zai)棧道(dao)旁之(zhi)上(shang)(shang)建(jian)(jian)造(zao)房舍，供宮(gong)(gong)(gong)人居住(zhu)，象(xiang)對待活人一樣(yang)對待皇后(hou)(hou)，待太宗葬(zang)(zang)畢(bi)，方拆除棧道(dao)，使(shi)陵(ling)與外界隔絕。玄宮(gong)(gong)(gong)深75丈(zhang)，石門(men)(men)(men)五(wu)(wu)道(dao)，中間(jian)(jian)(jian)為(wei)(wei)(wei)正寢，是(shi)(shi)(shi)停放棺槨的(de)(de)(de)(de)(de)地方，東(dong)西兩(liang)廂排列著石床。床上(shang)(shang)放著許多(duo)石函(han)(han)，里面(mian)裝著殉葬(zang)(zang)品(pin)。墓(mu)室(shi)到墓(mu)口(kou)的(de)(de)(de)(de)(de)通道(dao)上(shang)(shang)，用三(san)千(qian)塊大石砌成(cheng)，每塊石頭有(you)二噸重，石與石之(zhi)間(jian)(jian)(jian)相互鉚住(zhu)。據(ju)《舊(jiu)五(wu)(wu)代史(shi)·溫韜傳》載(zai)，“宮(gong)(gong)(gong)室(shi)制度(du)閎麗(li)，不(bu)(bu)異人間(jian)(jian)(jian)”，陵(ling)墓(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)外面(mian)又建(jian)(jian)造(zao)了華麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)宮(gong)(gong)(gong)殿(dian)(dian)，蒼松翠柏，巨(ju)槐長(chang)(chang)(chang)揚(yang)。杜甫在(zai)(zai)《重經昭(zhao)陵(ling)》詩中說：“靈(ling)寢盤空(kong)曲(qu)，熊(xiong)黑守(shou)翠微(wei)。再窺松柏路，還(huan)見(jian)五(wu)(wu)云飛。”在(zai)(zai)主(zhu)峰地宮(gong)(gong)(gong)山(shan)之(zhi)南面(mian)，是(shi)(shi)(shi)內(nei)(nei)城(cheng)正門(men)(men)(men)朱(zhu)雀(que)門(men)(men)(men)，朱(zhu)雀(que)門(men)(men)(men)之(zhi)內(nei)(nei)有(you)獻殿(dian)(dian)，是(shi)(shi)(shi)朝拜(bai)祭獻用的(de)(de)(de)(de)(de)地方，與門(men)(men)(men)闕(que)距離很近，整個(ge)(ge)遺(yi)址(zhi)約10米(mi)(mi)見(jian)方，加門(men)(men)(men)闕(que)南面(mian)約20米(mi)(mi)見(jian)方的(de)(de)(de)(de)(de)場地，仍(reng)然是(shi)(shi)(shi)一個(ge)(ge)狹小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)址(zhi)。在(zai)(zai)這(zhe)里曾出土殘鴟尾一件(jian)，經復原后(hou)(hou)高(gao)1．5米(mi)(mi)，寬0．6米(mi)(mi)，長(chang)(chang)(chang)11米(mi)(mi)，以此件(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)度(du)來推(tui)想(xiang)，獻殿(dian)(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)屋脊，其(qi)高(gao)應在(zai)(zai)10米(mi)(mi)以上(shang)(shang)，應該是(shi)(shi)(shi)重檐九間(jian)(jian)(jian)，才能(neng)合于比例。門(men)(men)(men)闕(que)之(zhi)間(jian)(jian)(jian)約5米(mi)(mi)，恰在(zai)(zai)獻殿(dian)(dian)正中。由此可(ke)推(tui)想(xiang)這(zhe)座(zuo)殿(dian)(dian)堂是(shi)(shi)(shi)多(duo)么高(gao)大；所有(you)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)殿(dian)(dian)宇樓(lou)閣構(gou)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑整體(ti)，又是(shi)(shi)(shi)多(duo)么宏偉。獻殿(dian)(dian)南面(mian)過20米(mi)(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)場地，是(shi)(shi)(shi)橫向的(de)(de)(de)(de)(de)一條深溝(gou)，可(ke)證這(zhe)里不(bu)(bu)可(ke)能(neng)有(you)別的(de)(de)(de)(de)(de)石刻，也不(bu)(bu)可(ke)能(neng)再有(you)別的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑物。九嵕山(shan)屬石灰巖質(zhi)，長(chang)(chang)(chang)期遭受高(gao)空(kong)風雨的(de)(de)(de)(de)(de)剝蝕(shi)，山(shan)洪(hong)沖(chong)刷，不(bu)(bu)僅(jin)山(shan)陵(ling)建(jian)(jian)筑無存，就(jiu)連原有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)勢(shi)形體(ti)亦改變了不(bu)(bu)少。但仍(reng)可(ke)略辨當(dang)年(nian)陵(ling)寢構(gou)造(zao)遺(yi)留之(zhi)痕(hen)跡(ji)：山(shan)勢(shi)外形逞(cheng)(cheng)馬鞍形（當(dang)地俗稱(cheng)筆(bi)架山(shan)），南面(mian)山(shan)體(ti)兩(liang)側巖層伸出，逞(cheng)(cheng)簸箕形狀；山(shan)腰(yao)殘存有(you)窯洞。窟(ku)窿等痕(hen)跡(ji)，可(ke)能(neng)與當(dang)年(nian)棧道(dao)建(jian)(jian)筑有(you)關。根據(ju)文(wen)獻記載(zai)，昭(zhao)陵(ling)建(jian)(jian)筑時(shi)(shi)，在(zai)(zai)南面(mian)山(shan)腰(yao)鑿(zao)深75丈(zhang)為(wei)(wei)(wei)地宮(gong)(gong)(gong)，墓(mu)道(dao)前后(hou)(hou)有(you)石門(men)(men)(men)5重；墓(mu)室(shi)內(nei)(nei)設(she)東(dong)西兩(liang)廂，列置許多(duo)石函(han)(han)，內(nei)(nei)裝隨葬(zang)(zang)品(pin)。五(wu)(wu)代軍(jun)閥溫韜盜掘昭(zhao)陵(ling)記載(zai)有(you)“從埏道(dao)下(xia)(xia)見(jian)宮(gong)(gong)(gong)室(shi)制度(du)，宏麗(li)不(bu)(bu)異人間(jian)(jian)(jian)”。這(zhe)都可(ke)想(xiang)象(xiang)這(zhe)個(ge)(ge)“山(shan)下(xia)(xia)宮(gong)(gong)(gong)殿(dian)(dian)”內(nei)(nei)部寢殿(dian)(dian)層層竅深和(he)宏麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)情景。

當時(shi)地宮外(wai)面(mian)還有許多木構建(jian)筑,建(jian)有房舍和游(you)殿等。由于地宮前面(mian)四(si)(si)周(zhou)山(shan)(shan)(shan)勢陡峭凸凹不平，往來不便，又“緣山(shan)(shan)(shan)傍(bang)巖架梁為(wei)棧道(dao)，懸絕(jue)百仍(reng)，繞山(shan)(shan)(shan)二百三十步，始達元宮門”。用棧道(dao)連(lian)結上(shang)下(xia)(xia)左右，通達地宮的(de)道(dao)路(lu)。但山(shan)(shan)(shan)上(shang)棧道(dao)建(jian)筑又不能(neng)垂(chui)直上(shang)下(xia)(xia)，必須左右回繞旋轉，這(zhe)從(cong)杜甫所寫的(de)《重經(jing)昭陵》“陵寢(qin)盤空曲(qu)”詩句(ju)中得到(dao)證明(ming)。雖然前人的(de)這(zhe)些(xie)記載未必絕(jue)對可(ke)靠，但從(cong)中卻可(ke)看出(chu)其規(gui)模的(de)富麗堂皇和工程(cheng)繁難的(de)程(cheng)度。昭陵四(si)(si)周(zhou)當時(shi)建(jian)筑，根(gen)據宋(song)敏求《長(chang)安志圖》記載：“以九(jiu)嵕山(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)峰下(xia)(xia)的(de)寢(qin)宮為(wei)中心(xin)點，四(si)(si)周(zhou)回繞墻垣，四(si)(si)隅建(jian)立樓閣(ge)，北為(wei)玄武門，南為(wei)朱雀門，周(zhou)圍12里”。

貢獻影響

閻立德(de)在(zai)唐(tang)朝初年承繼了他的(de)父親(qin)的(de)工作(zuo)，設計(ji)皇帝的(de)禮服及儀仗(zhang)車輿傘扇，并在(zai)唐(tang)太宗李世(shi)民(min)的(de)時(shi)期督修皇宮。

閻立(li)德的繪畫(hua)吸取前代畫(hua)家鄭(zheng)法士、張僧繇、楊子華、展子虔之長，藝術上與其(qi)弟閻立(li)本齊名，作(zuo)品題材大(da)都(dou)與初(chu)唐(tang)政(zheng)治有較為密切(qie)的關系。史載：貞觀三(san)年(nian)（629年(nian)），東(dong)蠻(man)謝元深到長安朝覲，閻立(li)德奉詔畫(hua)《王會圖(tu)》紀其(qi)事(shi),以歌頌唐(tang)帝國的強大(da)興盛(sheng)和與遠(yuan)邊民(min)族的友好關系。他還(huan)畫(hua)過(guo)《文(wen)成公(gong)主(zhu)降番圖(tu)》，形象地記(ji)錄(lu)了貞觀十(shi)五年(nian)太宗命文(wen)成公(gong)主(zhu)赴吐蕃與松贊干(gan)布(bu)聯姻這一重大(da)歷史事(shi)件。可惜這些作(zuo)品都(dou)沒有流傳下(xia)來(lai)。

人物評價

李(li)嗣真《論(lun)畫》：大安博陵，難(nan)(nan)兄(xiong)難(nan)(nan)弟。自江右陸謝云亡，北朝子華長逝，象人之(zhi)(zhi)妙(miao)，實為中興。至如(ru)萬國來(lai)庭，奉涂山之(zhi)(zhi)玉帛，百蠻朝貢，接應(ying)門之(zhi)(zhi)序位，折旋矩規(gui)，端(duan)簪奉笏之(zhi)(zhi)儀，魁詭譎(jue)怪、鼻飲(yin)頭飛(fei)之(zhi)(zhi)俗，莫不盡該豪末，備得精神。

其他信息

人際關系

閻氏(shi)自北(bei)周時起(qi)，世(shi)代為高貴(gui)，屬于歷史學(xue)家所說的“關隴集團”的一份子。閻立(li)本兄弟的父親閻毗(pi)(pi)娶北(bei)周武(wu)帝的女兒清(qing)都公主，閻立(li)本兄弟是北(bei)周武(wu)帝的外孫(sun)。閻毗(pi)(pi)和閻立(li)德都是有名的工藝(yi)學(xue)家，閻毗(pi)(pi)的最(zui)有貢獻的工程就(jiu)是修筑了隋朝運河(he)在河(he)北(bei)的一段（從洛口到涿郡）。

祖父

閻慶，魏(wei)侍中、驃騎(qi)大(da)將軍，北周(zhou)少(shao)司空、上柱國、寧(ning)州大(da)總(zong)管、大(da)安郡公(gong)。隋贈司空，謚(shi)曰成。

父母

閻毗，北周駙馬都尉、開府儀(yi)同三司，隋朝將作少匠(jiang)、殿內少監、石保縣公，謚曰恭。

清都公主宇文氏

弟弟

閻立本，唐將(jiang)作(zuo)大匠、工(gong)部(bu)尚(shang)書、右相，賜(si)爵博陵(ling)縣男(nan)。謚曰文貞(zhen)。

兒子

長子：閻(yan)玄邃，官至(zhi)司(si)農少(shao)卿

次子(zi)(zi)(zi)：閻莊，字當時，以父(fu)蔭(yin)補左(zuo)(zuo)千(qian)牛。隨父(fu)遠征高句(ju)麗，以軍功(gong)加騎(qi)都尉(wei)。顯慶初(chu)，加上騎(qi)都尉(wei)，改授相州司(si)(si)馬。征入(ru)為太(tai)子(zi)(zi)(zi)右典戎勛府郎(lang)將。乾封元年，加定遠將軍，遷(qian)左(zuo)(zuo)典戎親府中(zhong)郎(lang)將。遷(qian)太(tai)子(zi)(zi)(zi)左(zuo)(zuo)司(si)(si)御衛副率。遷(qian)拜(bai)太(tai)子(zi)(zi)(zi)家(jia)令(ling)(ling)，加授輕(qing)車都尉(wei)。上元二年，從(cong)高宗(zong)幸東都洛陽。其(qi)年四月太(tai)子(zi)(zi)(zi)李弘薨(hong)，九月廿一日(ri)閻莊即死于河南(nan)縣宣風里第，春(chun)秋五十(shi)有二。夫人劉(liu)氏，大理卿、刑部尚書、彭城襄公劉(liu)德(de)威之女，工(gong)部尚書兼檢(jian)校(xiao)左(zuo)(zuo)衛大將軍、彭城郡公劉(liu)審(shen)禮之妹。（出(chu)自《大唐故太(tai)子(zi)(zi)(zi)家(jia)令(ling)(ling)輕(qing)車都尉(wei)閻君墓志銘》1995年出(chu)土）

三子(zi)：閻(yan)泰，字玄(xuan)道。（出自《大周故尚方監丞閻(yan)府君墓志銘》）

女兒

長女閻(yan)婉，嫁唐太宗第四子李泰

其他事情

軼事典故

唐太(tai)宗(zong)貞觀(guan)三年(nian)，東(dong)謝蠻(man)(man)（云貴高原民(min)族）謝元深(shen)到(dao)(dao)京(jing)城朝(chao)見皇(huang)帝。他(ta)戴著黑熊(xiong)皮(pi)做(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)帽子，用(yong)金(jin)絲絡額，穿著用(yong)毛皮(pi)做(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣(yi)服(fu)(fu)，綁裹腿，穿鞋。中書侍郎顏師(shi)古上(shang)奏皇(huang)帝說(shuo)(shuo)：“從(cong)前，周(zhou)武(wu)王治理國(guo)(guo)家(jia)達到(dao)(dao)太(tai)平盛世，邊遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)都來(lai)(lai)歸順求(qiu)和。周(zhou)朝(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)史官(guan)就將這些事情為(wei)武(wu)衛編纂在一(yi)起(qi)。現(xian)今(jin)，凡是皇(huang)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恩德(de)(de)所施到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)(fang)，許多(duo)國(guo)(guo)家(jia)都來(lai)(lai)朝(chao)拜(bai)(bai)修好。來(lai)(lai)朝(chao)拜(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)使臣中，穿著用(yong)絺葛做(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣(yi)服(fu)(fu)上(shang)面(mian)繡著鳥(niao)形(xing)花紋(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，都住在蠻(man)(man)（按：古代(dai)南方(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少數(shu)民(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統稱）館里，實在有必要將這些使臣繪(hui)(hui)圖畫像留給后人，用(yong)來(lai)(lai)張揚我朝(chao)恩施邊遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)德(de)(de)政(zheng)。”太(tai)宗(zong)皇(huang)帝批準了這一(yi)奏請，就讓(rang)閻(yan)立(li)德(de)(de)等人為(wei)這些蠻(man)(man)邦使臣繪(hui)(hui)圖畫像。又有趙郡人李嗣真在他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《論(lun)畫》一(yi)書“上(shang)品第三”中，論(lun)到(dao)(dao)右相博陵子閻(yan)立(li)本和他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哥哥工部尚書大安公閻(yan)立(li)德(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫時說(shuo)(shuo)：“閻(yan)立(li)德(de)(de)與閻(yan)立(li)本，難兄(xiong)難弟(di)，自從(cong)江北(bei)陸(lu)謝云死去，北(bei)朝(chao)楊子華去世，給表(biao)演(yan)各種技藝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人畫像，他(ta)們(men)兄(xiong)弟(di)二人可算是畫得(de)最(zui)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了，實際上(shang)是使繪(hui)(hui)畫又振興起(qi)來(lai)(lai)。至于各國(guo)(guo)前來(lai)(lai)京(jing)城朝(chao)拜(bai)(bai)、獻寶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)使臣們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)像，為(wei)接待這些使臣所安排(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)儀式，以及這些使臣所展示的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)用(yong)鼻(bi)子飲酒、用(yong)頭撞球等奇異(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風俗，都被他(ta)們(men)兄(xiong)弟(di)繪(hui)(hui)畫下來(lai)(lai)，而且深(shen)得(de)神韻。”