由銜(xian)草(cao)寺(si)的(de)寺(si)名,可(ke)以想象寺(si)廟的(de)偏遠和建(jian)(jian)寺(si)的(de)艱(jian)辛。當地人說,寺(si)廟創(chuang)修時,僧(seng)人與當地民眾像(xiang)小鳥銜(xian)草(cao)筑(zhu)巢似的(de)一(yi)塊石(shi)、一(yi)塊磚地建(jian)(jian)成,歷(li)經百年。寺(si)院現(xian)存完整的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)是關帝廟,這是一(yi)座典型的(de)北方無梁殿式(shi)建(jian)(jian)筑(zhu),整座建(jian)(jian)筑(zhu)保存完好,其(qi)風(feng)格(ge)與四門塔相(xiang)似。廟中關公像(xiang)系用當地石(shi)材雕刻而成,刀工細(xi)膩,風(feng)格(ge)豪放(fang)。
當(dang)地人流傳的(de)故事(shi)里,寺廟鼎盛時,有(you)房(fang)屋數十間之(zhi)多(duo),后損毀(hui)。站在(zai)山下舉目望去多(duo)見(jian)廢墟(xu),大雄寶殿(dian)也蕩然無存。幸存的(de)碑(bei)刻還記載著寺院最后一次重修是在(zai)道光年間;乾隆(long)泰山封(feng)禪(chan)時,也曾數次至此居住,并留下御(yu)封(feng)的(de)龍碑(bei)兩塊。
寺院的(de)西南方是歷(li)代高(gao)僧(seng)的(de)墓(mu)地。據(ju)介紹,墓(mu)地規模較大時可(ke)與靈(ling)巖墓(mu)塔(ta)林相比,現地面僅存(cun)“浩(hao)公禪師壽(shou)塔(ta)”一座(zuo)。這座(zuo)塔(ta)原高(gao)6米(mi)有余,塔(ta)呈(cheng)圓形,最粗處直徑(jing)一米(mi)有余,塔(ta)原有九層,除頂層被(bei)人為毀壞,現存(cun)八層,埋于地下兩層。據(ju)說,附近地下還埋藏眾多完(wan)好的(de)墓(mu)塔(ta)和碑刻。
先前寺(si)(si)(si)(si)廟(miao)只有(you)一(yi)個40多歲的(de)(de)女看寺(si)(si)(si)(si)人(ren)(ren)。當地(di)人(ren)(ren)介(jie)紹,看寺(si)(si)(si)(si)人(ren)(ren)姓孔,祖(zu)父及(ji)父親都(dou)是銜(xian)(xian)草寺(si)(si)(si)(si)的(de)(de)還俗僧人(ren)(ren)。看寺(si)(si)(si)(si)人(ren)(ren)獨守銜(xian)(xian)草寺(si)(si)(si)(si)已經20多年。這位看寺(si)(si)(si)(si)人(ren)(ren)對(dui)佛教的(de)(de)摯愛和對(dui)寺(si)(si)(si)(si)廟(miao)的(de)(de)依戀讓人(ren)(ren)難(nan)以(yi)想象(xiang),有(you)關(guan)部門曾多次勸說動員她下山(shan)(shan),都(dou)被她婉言謝絕。世(shi)外是21世(shi)紀的(de)(de)現(xian)代(dai)社會,深(shen)山(shan)(shan)里卻(que)有(you)一(yi)女子獨居(ju)幾十(shi)年,這決不是一(yi)般人(ren)(ren)所能想象(xiang)和承受的(de)(de)。
為了(le)正法長存,也(ye)為了(le)廣度(du)苦(ku)難的(de)眾生,2010年10月(yue)釋昌如(ru)師父受濟南(nan)眾居士禮(li)請,駕臨濟南(nan)長清區銜草寺(si)發“若為弘法護教(jiao)故,赴湯蹈火亦(yi)不辭”之悲愿籌(chou)備(bei)重建工作,同年11月(yue)上(shang)昌下如(ru)師父不畏條件艱苦(ku),入住遺址邊簡陋的(de)毛(mao)呸(pei)房內,開展規(gui)劃籌(chou)備(bei)工作。
走出(chu)寺院,站在深(shen)山峽谷之中(zhong),看遠處寺廟孑然而立,千年(nian)古剎的神秘、靜謐(mi)和清涼(liang),竟讓人(ren)忘記了回家的時間。