秦(qin)望山(shan) (浙江省紹興(xing)市秦(qin)望山(shan))即刻(ke)石(shi)山(shan),在浙江省紹興(xing)地區之(zhi)諸暨市楓橋(qiao)鎮樂山(shan)村(cun)(cun)東北部,與(yu)紹興(xing)縣交界處(即紹興(xing)縣平水(shui)鎮平江村(cun)(cun)西(xi)南(nan)),是會稽(ji)山(shan)脈(mo)的名山(shan),土(tu)名“燕子(zi)巖頭”,“自諸暨入會稽(ji),此山(shan)最高”,該山(shan)峰與(yu)龍頭崗(gang)、鵝鼻(bi)山(shan)(也(ye)叫峨眉山(shan)或娥避山(shan))、石(shi)屋山(shan)相連,傳說系秦(qin)始皇會稽(ji)刻(ke)石(shi)處。
古越(yue)之地,歷(li)史悠(you)久,一(yi)橋一(yi)石皆(jie)有(you)來歷(li),山(shan)川江(jiang)河更是一(yi)部物(wu)化的史書(shu)。別的不說,窺其名,便可探一(yi)番歷(li)史的煙云者(zhe),量莫大(da)焉。如紹興城南(nan)的秦(qin)望山(shan),便因當(dang)年秦(qin)始皇南(nan)巡時,登臨(lin)此地,遠(yuan)望南(nan)海(今(jin)杭州灣(wan))而(er)得名。
遙想(xiang)2200多年前(qian)的(de)那(nei)(nei)個初(chu)冬,龍車鳳輦、萬(wan)夫簇(cu)擁的(de)一(yi)代霸(ba)主(zhu),于諸暨、大越一(yi)路逶迤而(er)至(zhi)會稽祭禹之(zhi)后,登(deng)臨五百多米(mi)的(de)秦(qin)望(wang)山巔,遠(yuan)眺浩瀚的(de)大海(hai),俯(fu)視腳下(xia)新征(zheng)服的(de)領地(di),那(nei)(nei)種君臨天(tian)下(xia)、舍我其誰的(de)威嚴和(he)雄儀,該是何等的(de)氣(qi)勢。也許天(tian)下(xia)為(wei)王者,除了(le)指點江山的(de)得意(yi)外,都有激揚(yang)文字的(de)嗜好,登(deng)臨秦(qin)望(wang)山的(de)秦(qin)始皇(huang)同(tong)樣忘不了(le)這一(yi)茬。于是他命隨(sui)行的(de)丞相(xiang)李(li)斯,手書(shu)小(xiao)篆,銘(ming)文刻石,以(yi)頌政德(de)。秦(qin)望(wang)山因秦(qin)始皇(huang)的(de)登(deng)臨望(wang)海(hai)而(er)成越中名(ming)山,也因李(li)斯的(de)銘(ming)文刻石,而(er)成紹興于蘭亭之(zhi)外的(de)又一(yi)書(shu)法重(zhong)地(di)。
其實,即(ji)使秦(qin)望(wang)山(shan)(shan)(shan)(shan)沒有秦(qin)始皇(huang)的(de)登(deng)臨和李斯(si)的(de)銘文(wen)刻石,在(zai)會稽(ji)群山(shan)(shan)(shan)(shan)中(zhong)也(ye)是(shi)獨傲翹(qiao)楚的(de)。海(hai)拔543.6米的(de)秦(qin)望(wang)山(shan)(shan)(shan)(shan)是(shi)會稽(ji)山(shan)(shan)(shan)(shan)秦(qin)望(wang)、法華(hua)、蘭渚、香爐、云(yun)門、委宛等眾(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)最(zui)高峰(feng)(feng)。作(zuo)為越地的(de)標志,秦(qin)望(wang)山(shan)(shan)(shan)(shan)一定意(yi)義上就是(shi)會稽(ji)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)代(dai)表和特謂(wei)。“南(nan)登(deng)秦(qin)望(wang)山(shan)(shan)(shan)(shan),目極大海(hai)空。朝陽半蕩(dang)漾,晃朗天水(shui)紅。奚谷壑爭(zheng)噴薄,江(jiang)(jiang)湖遞交(jiao)通(tong)。振緡還早潮(chao),弭棹候長(chang)風(feng)(feng)。”挺拔巍峨的(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)勢,眾(zhong)峰(feng)(feng)之杰(jie)的(de)雄(xiong)竣,使秦(qin)望(wang)山(shan)(shan)(shan)(shan)成為俯(fu)瞰越中(zhong)勝景的(de)最(zui)佳所在(zai)。“懸瞪孤(gu)危,徑(jing)路險絕;板籮(luo)捫(men)葛,然而(er)能升。山(shan)(shan)(shan)(shan)上無甚高木(mu),當由地迥多風(feng)(feng)所致。”酈道元《水(shui)經注·漸(jian)江(jiang)(jiang)水(shui)》中(zhong)寥寥數(shu)筆的(de)記載(zai),則將秦(qin)望(wang)山(shan)(shan)(shan)(shan)陡峭險艱的(de)風(feng)(feng)光和山(shan)(shan)(shan)(shan)腰(yao)樹木(mu)蔥蘢,山(shan)(shan)(shan)(shan)頂(ding)惟有裸巖(yan)、灌叢的(de)獨特氣(qi)象和體貌摹寫得纖毫(hao)畢(bi)露。“絕頂(ding)高峰(feng)(feng)路不分,嵐煙(yan)長(chang)鎖(suo)綠苔(tai)紋。獼(mi)猴推落臨巖(yan)石,打(da)破下方遮日云(yun)。”在(zai)唐朝詩人蕭翼的(de)眼(yan)里,云(yun)蒸霞(xia)蔚,氣(qi)吞碧湖,勢入東溟(ming)的(de)秦(qin)望(wang),無疑更是(shi)一座“無限(xian)風(feng)(feng)光在(zai)險峰(feng)(feng)”的(de)仙山(shan)(shan)(shan)(shan)了。
當然有過一(yi)代霸主登臨的秦(qin)望山(shan),無(wu)論對自身還是對紹(shao)興,更(geng)是一(yi)種(zhong)值得依仗的機(ji)(ji)杼和乖(guai)巧。古往今來,尤其是唐朝一(yi)代,羅隱、李(li)邕(yong)、蕭(xiao)翼、薛據、皎然、白(bai)居易、陸(lu)亙(gen)、方干等(deng)眾多(duo)騷人墨客,登臨秦(qin)望并留下金聲玉振,想來概與這種(zhong)機(ji)(ji)杼和乖(guai)巧不無(wu)關聯(lian)吧。而(er)對“書(shu)法之鄉(xiang)”的紹(shao)興,李(li)斯在秦(qin)望山(shan)巔留下的289字的小篆《秦(qin)會稽山(shan)刻石銘》(俗稱《李(li)斯碑》),更(geng)是極(ji)為難得的瑰寶(bao)。