彭(peng)祖(zu)山因(yin)是(shi)養生(sheng)術(shu)(shu)創始人(ren)彭(peng)祖(zu)修煉和陵寢(qin)之地而聞名四海，被(bei)(bei)尊為“中華(hua)養生(sheng)文化(hua)第一山”。彭(peng)祖(zu)山景(jing)區以彭(peng)祖(zu)養生(sheng)三術(shu)(shu)——導引術(shu)(shu)、膳(shan)食術(shu)(shu)、房中術(shu)(shu)進行打造，景(jing)區內的(de)(de)彭(peng)祖(zu)仙(xian)室(shi)、伏羲先天八卦圖(tu)、摩崖(ya)造像齊山雙佛(fo)、采氣場等歷史文化(hua)遺跡完好(hao)保留至今。發源于(yu)此的(de)(de)“三月三”朝(chao)山節現在被(bei)(bei)評為了(le)省(sheng)級非(fei)遺民俗(su)文化(hua)節日，每(mei)年的(de)(de)“彭(peng)祖(zu)祭祀大典”也已成(cheng)為聲名遠播(bo)的(de)(de)非(fei)遺民俗(su)文化(hua)活動。彭(peng)祖(zu)山，是(shi)國(guo)內獨有以長壽養生(sheng)為特色的(de)(de)文化(hua)旅(lv)游(you)景(jing)區。“放眼皆為怡人(ren)美景(jing)，舉(ju)目盡是(shi)奇趣景(jing)觀”的(de)(de)彭(peng)祖(zu)山，有“成(cheng)都南后長壽宮”之稱，成(cheng)為人(ren)們(men)休(xiu)閑旅(lv)游(you)、尋幽訪奇的(de)(de)好(hao)去(qu)處。
齊山雙佛
建于唐開(kai)元年（公元713年），擁(yong)有一千多年的(de)歷(li)史，是(shi)世界現存(cun)唯一的(de)一座(zuo)雙佛(fo)(fo)摩崖(ya)造像。雙佛(fo)(fo)一坐一立，立佛(fo)(fo)是(shi)釋迦(jia)牟(mou)尼(ni)，坐佛(fo)(fo)是(shi)多寶如(ru)來佛(fo)(fo)。在雙佛(fo)(fo)的(de)兩(liang)側(ce)保存(cun)著100多尊(zun)漢代摩崖(ya)佛(fo)(fo)像，以及(ji)彭祖修煉(lian)內丹的(de)“彭祖煉(lian)丹洞(dong)”，據(ju)當地居(ju)民(min)進洞(dong)觀摩，洞(dong)內空間放得下(xia)一組方桌(zhuo)、方凳。每逢節假(jia)日，周邊居(ju)民(min)會在拜佛(fo)(fo)臺上一柱清香以祈福求(qiu)子。
禪茶院子
彭祖(zu)養(yang)生(sheng)主題的(de)高(gao)端定(ding)制(zhi)(zhi)酒店(dian)，酒店(dian)前種植了200余畝的(de)彩色茶園。吃(chi)天然(ran)定(ding)制(zhi)(zhi)膳食、品彭祖(zu)養(yang)生(sheng)清茶、悟禪道養(yang)生(sheng)文化、體驗訂制(zhi)(zhi)式(shi)“彭祖(zu)三術”精品養(yang)生(sheng)高(gao)端課程(cheng)、享受訂制(zhi)(zhi)式(shi)健(jian)康養(yang)生(sheng)調理服務。
膳食術館
四(si)川最(zui)大、最(zui)具特色的(de)(de)藥膳(shan)中心。資深吃貨(huo)彭祖(zu)曾說過：“能吃皆為食(shi)，會吃者養壽(shou)，不(bu)會吃者損(sun)壽(shou)。”這個(ge)觀點成了中醫膳(shan)食(shi)養生(sheng)的(de)(de)基(ji)本理念(nian)之一(yi)。膳(shan)食(shi)術館提(ti)供的(de)(de)養生(sheng)膳(shan)食(shi)，食(shi)材取自大自然，根據二(er)十四(si)節氣(qi)的(de)(de)自然規律搭配當季養生(sheng)膳(shan)食(shi)，更提(ti)供彭祖(zu)為堯帝專門研發的(de)(de)養生(sheng)美食(shi)“天下第一(yi)羹”，給游客完美的(de)(de)味覺與健康體驗。
彭祖居
彭(peng)祖起居飲(yin)食的地方，茅草泥土墻體1：1還原了彭(peng)祖生(sheng)活的場(chang)景，彭(peng)祖長壽(shou)的秘密盡藏于此。彭(peng)祖居內設有中(zhong)醫國手，結合(he)彭(peng)祖養生(sheng)之(zhi)道——服餌藥物法、臍(qi)療(liao)養生(sheng)法、針(zhen)灸按摩法等免(mian)費為游客(ke)提供(gong)養生(sheng)咨(zi)詢服務。
彭祖仙宮
彭祖墓與采氣場、養生殿同位于東經103度，地球神奇的北緯30度地帶, 彭祖仙宮坐東朝西，四周群山環抱，前邊將臺、九龍二山為案，略無闕處，后有彭祖山主峰為靠背，正東方為九龍山,正西方為仙女山，墓的整體仿佛坐落在一把碩大的太師椅上。朱雀(que)玄武順陰(yin)陽,青龍白虎(hu)掌四(si)方,從風水學的角度看(kan)，這正好印(yin)證了(le)“喪葬四(si)鄰”風水四(si)要素(su)：即前朱雀(que)、后玄武、左青龍、右白虎(hu)。同時山與山之間構(gou)成了(le)奇(qi)特的天然(ran)立(li)體太極地貌，彭祖墓則處在天然(ran)山形太極陽魚的魚眼(yan)上，是安放陵(ling)寢的極佳之地（位居中國著名(ming)十大(da)名(ming)墓之首）。
采氣場
位(wei)于神(shen)秘的(de)北緯30°，是彭祖山磁場和靈氣最強(qiang)的(de)地方。采氣場中(zhong)心是一(yi)座(zuo)神(shen)龍浮雕，超級(ji)適合體(ti)驗(yan)實用型健身養(yang)生大法(fa)——彭祖導引術。來到這個特殊的(de)天(tian)地磁場，一(yi)定要體(ti)驗(yan)一(yi)次奇妙(miao)的(de)聽覺盛宴。
慧光禪寺
地(di)處(chu)彭祖山(shan)山(shan)頂(ding)，又(you)正(zheng)(zheng)巧處(chu)于彭祖山(shan)太(tai)極地(di)貌陽魚(yu)上(shang)一(yi)(yi)段上(shang)翹的(de)魚(yu)頭最(zui)高的(de)處(chu)。慧光禪寺(si)是一(yi)(yi)座傳(chuan)(chuan)承了千年的(de)禪宗古(gu)剎(cha)，是我國省級文(wen)物保(bao)護單位(wei)，占(zhan)地(di)面積60余畝(mu)，主(zhu)要由彌(mi)勒殿、觀音(yin)殿、大雄(xiong)寶殿、仙(xian)(xian)女洞等組成。據傳(chuan)(chuan)在(zai)(zai)彌(mi)勒殿右側的(de)仙(xian)(xian)女洞，就是彭祖的(de)女兒(er)三娥(e)煉丹修(xiu)(xiu)真的(de)地(di)方，所以最(zui)初這里叫彭女宅，但在(zai)(zai)三娥(e)修(xiu)(xiu)煉成仙(xian)(xian)后，周宣王姬靜(jing)下令(ling)修(xiu)(xiu)建(jian)寺(si)廟供奉三娥(e)的(de)真身(shen)塑像，慧光禪寺(si)更名(ming)為仙(xian)(xian)女廟，也就真正(zheng)(zheng)開(kai)始作(zuo)為一(yi)(yi)座寺(si)廟流(liu)傳(chuan)(chuan)千古(gu)。到了民(min)國末期，仙(xian)(xian)女廟又(you)更名(ming)為慧光寺(si)，但是在(zai)(zai)1958年寺(si)廟被毀后，由海果法師化緣(yuan)重建(jian)的(de)。
彭祖文化中心
以(yi)彭(peng)祖(zu)性(xing)養(yang)文化(hua)為核心(xin)，是西南地區第一個以(yi)性(xing)養(yang)文化(hua)為主題的場館。彭(peng)祖(zu)文化(hua)中(zhong)心(xin)博(bo)物(wu)館內有陰陽調和之道和六大主題展區，傳承彭(peng)祖(zu)長壽養(yang)生術數，學(xue)習房(fang)中(zhong)性(xing)保(bao)健(jian)養(yang)生學(xue)精(jing)髓。
彭祖祠
紀念彭祖及其女兒三娥的地方,也是彭祖后裔追根溯源，敬仰先賢的圣地。據《華(hua)陽國(guo)志(zhi)·蜀志(zhi)》載：“武陽縣(xian)郡(jun)治(zhi)有王喬、彭(peng)(peng)(peng)祖(zu)祠(ci)”。彭(peng)(peng)(peng)祖(zu)祠(ci)是(shi)傳承(cheng)彭(peng)(peng)(peng)姓(xing)圖騰(teng)文化展示；是(shi)彭(peng)(peng)(peng)祖(zu)后裔追根溯源的(de)祠(ci)堂；供奉彭(peng)(peng)(peng)祖(zu)及女兒三娥，是(shi)敬仰華(hua)夏(xia)先(xian)賢的(de)圣地。
不老閣
位(wei)于彭(peng)祖山(shan)景(jing)區的最高處，站(zhan)在不(bu)(bu)老閣，整個彭(peng)祖山(shan)的風景(jing)一覽無余。整個不(bu)(bu)老閣內部被北斗(dou)七星文化(hua)縈繞，游客可以(yi)了解(jie)更多(duo)關于彭(peng)祖山(shan)和(he)北斗(dou)七星的文化(hua)內核。
彭祖書院
全國首家彭(peng)祖文化主(zhu)題(ti)書(shu)(shu)院，由壽養書(shu)(shu)屋(wu)、彭(peng)祖講堂、彭(peng)祖畫院三大主(zhu)體建筑組成。書(shu)(shu)院藏有珍稀養生(sheng)書(shu)(shu)籍、全球范圍內(nei)大部分的“彭(peng)祖主(zhu)題(ti)”書(shu)(shu)畫作(zuo)品(pin)，現在是眉山市中(zhong)小(xiao)學(xue)生(sheng)國學(xue)研學(xue)基(ji)地。在彭(peng)祖書(shu)(shu)院，游客不僅可以閱讀(du)、抄錄經(jing)書(shu)(shu)，還能聽取國學(xue)大師的授課。
【公交】
成都——彭祖山風景(jing)區
1.成(cheng)都東站——彭山北站（06:56首發），彭山北站換乘79路公交車(che)直達彭祖山風景(jing)區。
2.成都南站——彭(peng)山北站（07:07首發），彭(peng)山北站換乘(cheng)79路(lu)公交(jiao)車直達彭(peng)祖山風景區。
眉山——彭祖(zu)山風景區
1.眉(mei)山東站——彭山北(bei)站（07:24首(shou)發），彭山北(bei)站換乘79路公交車(che)直(zhi)達(da)彭祖山風(feng)景區(qu)。
2.眉山(shan)東站(zhan)公(gong)交(jiao)樞紐中心(xin)乘坐20路(lu)公(gong)交(jiao)車到(dao)達(da)彭山(shan)北(bei)站(zhan)，彭山(shan)北(bei)站(zhan)換乘79路(lu)公(gong)交(jiao)車直達(da)彭祖山(shan)風景區(qu)。
樂山——彭(peng)祖山風(feng)景區
1.樂山站——彭山北站（07:04首發），彭山北站換(huan)乘(cheng)79路公交車直達(da)彭祖山風景區。
【自駕】
成都——彭祖山風景(jing)區(qu)
1.成都——劍(jian)(jian)南大道——岷東大道——劍(jian)(jian)南大道南延線——江(jiang)口水(shui)鎮——江(jiang)白路(lu)——彭祖山風景區。
2.成都——京昆(kun)高速——岷東大道 ——劍南大道南延線(xian)——江(jiang)口水鎮(zhen)——江(jiang)白路——彭祖山 風(feng)景區。
眉(mei)山——彭祖山風景區
1.眉山(shan)——岷(min)東(dong)大(da)道——劍南(nan)大(da)道南(nan)延線(xian)——江白路——彭祖山(shan)風景區。
2.眉山(shan)——太和大道(dao)——劍南(nan)大道(dao)南(nan)延線——江白路——彭祖山(shan)風景區。
3.眉山(shan)——太和大道——鳳鳴(ming)大道——劍南(nan)大道南(nan)延線——江口水鎮——江白路(lu)——彭(peng)祖山(shan)風景區。
樂山——彭祖山風景(jing)區(qu)
1.樂山(shan)(shan)——成樂高速——岷(min)東(dong)大道——劍南(nan)大道南(nan)延線(xian)——江白路(lu)——彭祖(zu)山(shan)(shan)風景區。
2.樂(le)山(shan)——成樂(le)高速——廣洪高速——岷東(dong)大(da)道——濱(bin)江大(da)道二段(duan)——劍南(nan)(nan)大(da)道南(nan)(nan)延線——江口水鎮——彭祖山(shan)風景(jing)區。
3.樂山——S305——S103——岷東大道(dao)——劍南(nan)大道(dao)南(nan)延(yan)線——江白路(lu)——彭祖山風景(jing)區(qu)。
彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)，是(shi)(shi)一種古老的漢(han)族民俗文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)，主要體現在彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖養(yang)(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)道和(he)(he)(he)彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖養(yang)(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)術上。彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖是(shi)(shi)古代最長(chang)壽的老人(ren)、中(zhong)(zhong)華(hua)養(yang)(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)創立者，也是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)華(hua)廚(chu)界(jie)祖師(shi)爺、中(zhong)(zhong)華(hua)武(wu)(wu)術文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)鼻祖及中(zhong)(zhong)國(guo)歷史上最早的性學大師(shi)。在哲人(ren)看來彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖為得(de)道之(zhi)(zhi)人(ren)，為集上古養(yang)(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)術大成(cheng)之(zhi)(zhi)人(ren)。彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖之(zhi)(zhi)道和(he)(he)(he)養(yang)(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)術影響很大，長(chang)期(qi)流(liu)傳，歷代道家(jia)或醫學著作中(zhong)(zhong)零(ling)零(ling)散(san)散(san)保存(cun)著彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖的養(yang)(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)學內(nei)容(rong)。彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖的養(yang)(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)道是(shi)(shi)原始社會后期(qi)人(ren)類醫療保健(jian)實踐記載，其大致內(nei)容(rong)可(ke)分為彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖攝養(yang)(yang)(yang)(yang)術，彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖導引術，彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖服氣術，彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖房中(zhong)(zhong)術等(deng)和(he)(he)(he)彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖烹調術幾個方面。彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)分為彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖烹飪文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)、彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖武(wu)(wu)術文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)、彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖鼓樂文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)、彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖性文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)。彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖從師(shi)尹壽子(zi)，學得(de)其道，他(ta)隱居武(wu)(wu)夷山修煉，晚年(nian)回到彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖山，根據所處的社會、自(zi)然(ran)環境之(zhi)(zhi)變化(hua)(hua)，結合(he)衣、食、住、行、運動(dong)、藥物調整(zheng)，云游四方的所得(de)，總結出一套自(zi)成(cheng)體系的長(chang)壽養(yang)(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)理論與技(ji)法，就是(shi)(shi)導引術、房中(zhong)(zhong)術和(he)(he)(he)膳食術。
4A級景區
