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謝曉峰(小說角色)
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謝曉峰,古龍武俠小說《三少爺的劍》的男主角,“神劍山莊”的三少爺,晚年之時與昔年天下第一大俠燕南天一般被譽為“天下第一神劍”。
  • 中文名: 謝曉峰
  • 別號名稱: 神劍(jian)三(san)少(shao)爺(ye),天下第一神劍(jian),三(san)少(shao)爺(ye)
  • 性別:
  • 代表作品: 《三少(shao)爺的劍》及其衍生作品 ,《圓月彎刀(dao)》
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主要經歷

早期

謝曉峰一(yi)生下來,就(jiu)彷佛帶來了上(shang)天諸神(shen)所有的(de)(de)祝福與榮寵,所得到的(de)(de)光榮和寵愛。他絕艷驚才,天下側目,五歲(sui)(sui)學劍(jian)(jian),六歲(sui)(sui)解劍(jian)(jian)譜,七(qi)歲(sui)(sui)時(shi)已可將唐詩讀得朗朗上(shang)口(kou),十(shi)多(duo)歲(sui)(sui)時(shi)就(jiu)已擊敗了「華山(shan)派」門下的(de)(de)第一(yi)位劍(jian)(jian)客(ke)「游龍(long)劍(jian)(jian)客(ke)」華少坤。

他是江湖中(zhong)不世的(de)劍客,武(wu)林中(zhong)公認的(de)才子,聰(cong)明英俊,健康強壯,俠義正(zheng)直(zhi)。他的(de)一生中(zhong)無論誰都很難找出一點(dian)瑕疵和缺憾來。這使(shi)得(de)「神(shen)劍山莊」與(yu)謝家三(san)少(shao)爺的(de)威名一齊遠(yuan)播,劍神(shen)謝曉(xiao)峰(feng)更(geng)是成為了江湖中(zhong)舉足(zu)輕重、最受(shou)矚目的(de)人(ren)物。

他愛(ai)上了江南七星(xing)塘的慕(mu)容(rong)秋荻,在(zai)慕(mu)容(rong)秋荻與茅(mao)大先生訂(ding)親的第二天帶慕(mu)容(rong)秋荻私奔,半(ban)月后(hou)又不(bu)知為何甩掉慕(mu)容(rong)秋荻,從此再不(bu)見她。

中期

謝曉峰厭倦江湖(hu),拋(pao)棄生來就(jiu)有(you)的地(di)位(wei)和財富,詐(zha)死并且隱姓埋(mai)名(ming)生活(huo)在(zai)社會(hui)的最(zui)底層,去當一個沒用的「阿吉」。

他最初在韓大(da)奶奶的妓院(yuan)打(da)雜,后來為了保護一個妓女暴露武力,被人(ren)盯上,主動(dong)離去再次流落街頭,被老苗子一家(jia)收養,跟(gen)隨老苗子挑糞,體會(hui)底(di)層人(ren)物(wu)的艱辛并對(dui)人(ren)生有(you)了新(xin)的感悟。

為保護老苗子一家,謝曉峰(feng)與(yu)“大老板(ban)”、“竹葉青(qing)”等人(ren)對抗,他重(zhong)新拿起(qi)了劍做回(hui)了謝曉峰(feng)。

謝曉峰(feng)得(de)知(zhi)慕容(rong)秋荻(di)與自己有一個兒(er)子謝小荻(di),但慕容(rong)秋荻(di)卻不愿(yuan)再做他的妻子,反而用盡(jin)計謀想(xiang)要報復他。

謝(xie)曉峰(feng)(feng)最強有(you)力的對手是劍(jian)客(ke)燕十(shi)三(san),燕十(shi)三(san)一心想找(zhao)謝(xie)曉峰(feng)(feng)挑戰,最初他到(dao)達神劍(jian)山莊只看(kan)到(dao)了謝(xie)曉峰(feng)(feng)的墓(mu)碑,因此(ci)刻舟沉劍(jian),后(hou)(hou)來他得知謝(xie)曉峰(feng)(feng)沒死,易容成(cheng)一個老(lao)人救了深中(zhong)奇毒的謝(xie)曉峰(feng)(feng)后(hou)(hou),兩人決一死戰。

這一(yi)戰謝曉峰(feng)本(ben)該敗(bai)了(le),但(dan)是燕(yan)十三(san)一(yi)來(lai)因為自(zi)己(ji)曾經救過謝曉峰(feng),二來(lai)不想自(zi)己(ji)那「奪(duo)命十三(san)劍(jian)(jian)」的(de)第(di)十五(wu)招變化(hua)存于世上,而(er)自(zi)己(ji)殺死(si)了(le)自(zi)己(ji)。奪(duo)命十三(san)劍(jian)(jian)是劍(jian)(jian)魔燕(yan)十三(san)的(de)家傳(chuan)絕(jue)學,第(di)十五(wu)劍(jian)(jian)需要前十四劍(jian)(jian)一(yi)劍(jian)(jian)一(yi)劍(jian)(jian)的(de)衍生才能發揮出來(lai)。

謝曉峰雖未(wei)喪身于(yu)這(zhe)一(yi)劍,但領會(hui)了燕(yan)十三的用心,亦(yi)自斷雙手(shou)拇指使之不再能使劍,甘(gan)于(yu)歸隱!

后期

在《圓月彎刀(dao)》中再度出現(xian)時(shi)為(wei)了悟(wu)出最(zui)高境界而(er)閉關于「藏(zang)劍廬(lu)」,導致女兒謝小玉的胡作非為(wei)。但在「藏(zang)劍廬(lu)」的時(shi)間并(bing)不多,經常還要出去走走,好動的習慣(guan)還是改不了。

近年來深居不(bu)出(chu),養氣修性,謝曉峰的劍已(yi)經到了「無(wu)跡可尋(xun)」的境界(jie),燕十(shi)三再使出(chu)那一劍,也奈不(bu)了他何。

謝曉(xiao)峰(feng)自困于「藏劍廬」后,就(jiu)(jiu)跟(gen)佛家的(de)(de)「面(mian)壁」,道家的(de)(de)「坐關」一(yi)樣,他們是在思索,擺脫一(yi)種桎梏,一(yi)旦參悟,就(jiu)(jiu)脫穎而(er)出,另上(shang)一(yi)層新的(de)(de)境界(jie)(jie)了,另一(yi)種「返璞(pu)歸真」、由絢爛(lan)歸于平淡(dan)的(de)(de)境界(jie)(jie)。

那種「劍即是(shi)(shi)劍,我即是(shi)(shi)我」、「劍非(fei)劍,我非(fei)我」的(de)境(jing)界,那也是(shi)(shi)一(yi)種「仙佛(fo)」的(de)境(jing)界。

在(zai)與「魔刀」丁鵬(peng)在(zai)口上(shang)「論劍」后,謝曉峰(feng)與丁鵬(peng)的境界更上(shang)層樓,可惜,兩(liang)人武功境界在(zai)伯仲(zhong)之間,心中不(bu)甘(gan),便去完(wan)成(cheng)謝曉峰(feng)希(xi)望解(jie)決卻(que)又不(bu)能解(jie)決的難(nan)題(ti),以(yi)(yi)此來(lai)證明(ming)自(zi)己(ji)強于謝曉峰(feng),謝曉峰(feng)亦得以(yi)(yi)功成(cheng)出(chu)關。

出關的(de)謝(xie)曉(xiao)峰(feng),造詣已臻化境,絕非人力(li)所(suo)能企及的(de)了(le),他的(de)劍(jian)已經登「無形(xing)」之境,就像是大(da)海邊(bian)上洶(xiong)涌的(de)巨浪一(yi)般(ban),浪來的(de)時(shi)候(hou),誰能憑一(yi)刀一(yi)劍(jian)將它(ta)阻住(zhu)的(de)?這時(shi)候(hou)的(de)謝(xie)曉(xiao)峰(feng)被稱(cheng)為(wei)劍(jian)神,悟得(de)真武伏魔劍(jian)法(fa)(fa),此時(shi)在劍(jian)法(fa)(fa)上他已經可(ke)與昔年江(jiang)湖上的(de)天下(xia)第(di)一(yi)大(da)俠(xia)燕南天齊名,同(tong)樣(yang)被譽為(wei)了(le)天下(xia)第(di)一(yi)神劍(jian)。

他已經到達了那種仙境了,塵世已無敵手(shou)。

最后(hou)他(ta)遠(yuan)離中原,去訪問幾個老朋友,要深入大漠,窮(qiong)盡荒邊。只(zhi)有(you)在那些地方才會有(you)隱世(shi)的(de)高人(ren)奇士,也只(zhi)有(you)那些人(ren)才能夠做謝曉峰的(de)朋友。他(ta)已能擺脫塵世(shi)的(de)一切(qie)。

人物評價

王者之氣

劍中的王者!年(nian)少成名,年(nian)老成神。

名譽

翠云峰,綠水湖,神劍山莊三少爺謝曉峰當(dang)然是劍客。

天(tian)上地下(xia),古往今來,永(yong)遠(yuan)只有這一個謝曉峰(feng)!

憂傷

憂傷(shang)是三少(shao)爺的劍刃(ren)雙鋒(feng),冰冷無(wu)情。

當謝曉(xiao)峰用它在擊敗敵人(ren)的剎那間(jian)同樣重創(chuang)了自己的心(xin),留下(xia)了一道深長(chang)的傷(shang)口(kou),而且流了許多血。隨著(zhu)歲月的推移(yi),長(chang)年累月的殺(sha)戮并沒有將他內心(xin)的傷(shang)口(kou)抹平(ping)。

憂傷(shang)本隱忍(ren)于(yu)眉間、隱忍(ren)于(yu)心中、甚至隱忍(ren)于(yu)夢境中,此時如離弦之(zhi)劍一觸即發,升(sheng)華的憂傷(shang)似山洪(hong)暴(bao)發般將(jiang)傷(shang)口撕裂深陷,鮮血從傷(shang)口處急速流淌涉及周身(shen),淹沒了他的自由。

自(zi)由就像頭頂(ding)上那片(pian)藍色的(de)天(tian)空,空曠的(de)沒(mei)有一絲破綻,卻(que)遙(yao)遠不可達到(dao)(dao)。面對著三少(shao)爺的(de)憂傷,古龍深為明白與(yu)同情,因為人世間過多的(de)人情冷暖、世態(tai)炎涼早已令他(ta)遍體鱗傷,他(ta)同樣(yang)必須每(mei)時每(mei)刻都忍受著寂寞的(de)煎熬與(yu)黯然神傷。所以為了(le)讓謝曉峰(feng)得(de)到(dao)(dao)自(zi)由,他(ta)特意(yi)安(an)排了(le)“死(si)”。

死(si),當然不(bu)是(shi)(shi)真死(si),而是(shi)(shi)詐死(si)!

為了(le)得(de)到(dao)自由,為了(le)解脫名(ming)譽痛苦的(de)(de)纏繞,為了(le)逃避無情憂傷的(de)(de)困擾,謝曉峰放下了(le)三少爺的(de)(de)劍,甘心從(cong)呼風喚雨的(de)(de)神(shen)劍山(shan)莊三少爺淪落(luo)為街(jie)頭最底層的(de)(de)勞動階級、從(cong)劍神(shen)謝曉峰隱身為沒有用的(de)(de)阿吉(ji)。

雖(sui)然(ran)同樣生(sheng)活在紅(hong)塵間,但沒(mei)有用(yong)的阿吉(ji)一定比劍神謝(xie)曉(xiao)峰快樂多(duo)。他并不用(yong)去(qu)理會什么(me)江湖紛爭,也(ye)并不用(yong)因(yin)為自己是謝(xie)曉(xiao)峰而痛苦的活著。只(zhi)需每天工(gong)作賺錢(qian)然(ran)后(hou)回家自由的生(sheng)活,不必再受憂傷的侵染。

這是(shi)唯一的救贖。

浪子

或許因為(wei)古龍本身就(jiu)是浪子的緣故(gu),所以在寫(xie)作(zuo)時他總喜歡將自己(ji)含沙射影間接投入于字(zi)里行間,并深刻進行揭露這殘忍卻又真實的人(ren)性,浪子也成為(wei)了古龍小說中最司空(kong)見慣的一(yi)種人(ren)。

無(wu)論劍神謝曉(xiao)峰(feng)也好,沒有用的阿吉也罷,終究(jiu)無(wu)法(fa)逃避浪子的命運(yun)。

總說浪子四處漂泊(bo)于人間(jian),對整個(ge)社(she)會都不負責任。

所以浪子無情。

浪子真的無情?

何為無情?

又何為多情?

無情(qing)與多情(qing)只(zhi)相隔一線之(zhi)間,或者說無情(qing)亦(yi)為多情(qing)。

劍之(zhi)俠(xia)者(zhe),俠(xia)者(zhe)亦多情。

謝曉峰能集萬千(qian)愛恨情仇于一身,并非他無情,而是因為(wei)他多情。

若無(wu)情,怎(zen)會(hui)有無(wu)數紅(hong)顏為他魂牽夢(meng)縈、傾慕一(yi)生(sheng),至死無(wu)悔?

但對于(yu)那些(xie)女子而言(yan),多情是三少爺鋒銳堅硬(ying)的(de)劍尖。當(dang)它刺(ci)入那些(xie)女子胸口發出(chu)沉悶的(de)聲(sheng)音時(shi),她們還(huan)渾然(ran)不知,只(zhi)覺如清風般冰(bing)涼爽心舒展飄逸,似超脫塵世之間歸于(yu)天外(wai)極樂世界。直到見鮮血蔓延劍間緩緩流淌時(shi)才突感前所未有(you)的(de)疼痛,急忙回避卻(que)已然(ran)不及,因(yin)為劍尖早已洞穿了(le)內心深處(chu)。

所以那些女子雖曾擁有過他的(de)人,卻不曾擁有過他的(de)心一顆浪子的(de)心。

浪子的心(xin)是空(kong)的。

空似清晨(chen)的(de)迷霧,飄渺得虛有若(ruo)無(wu),忽隱忽現(xian),或彌(mi)漫于城(cheng)市山林之間,或淡散(san)于天角空氣(qi)之中,令人(ren)琢磨(mo)不透。若(ruo)想抓住它,它便會(hui)從你指尖(jian)的(de)縫(feng)隙(xi)中穿(chuan)梭走(zou)遠(yuan),之后(hou)漸(jian)漸(jian)暗淡,冷卻,最終(zhong)在視線(xian)的(de)凝聚中模(mo)糊潰散(san),恍如隔世。

心仿佛早已不(bu)聽謝曉峰的(de)話(hua),只有空虛與(yu)寂寞(mo)在暗自(zi)作祟(sui)。他想用(yong)女色來填(tian)滿這一切,但不(bu)能(neng),沒有任何(he)人能(neng),更沒有任何(he)東西(xi)能(neng)!

這本(ben)就(jiu)是一(yi)顆不屬于任(ren)何人的心,更(geng)不屬于任(ren)何一(yi)個女人,甚至(zhi)不屬于他自己。

慘烈與悲哀形成(cheng)了天衣無縫的(de)水乳交融(rong),就像黑色(se)的(de)風中突(tu)然泛起陣陣漣(lian)漪,埋葬了他所有的(de)希望(wang)。

這是上蒼對浪子(zi)最溫柔的折磨,也是最殘(can)忍情(qing)懷。

對手

殘秋。

木葉蕭(xiao)蕭(xiao),夕(xi)陽(yang)滿天。

蕭蕭木葉下,站著一個人,就仿佛已與這大地秋色(se)溶為一體。

因為他太安靜。

因為地太冷。

一種已深入骨髓(sui)的冷漠與(yu)疲倦,卻又偏偏帶著種逼人的殺氣(qi)。

他疲(pi)倦,也許只因為他已殺(sha)(sha)過太(tai)多(duo)人,有(you)些甚至是本不該殺(sha)(sha)的人。

他殺(sha)人(ren),只(zhi)因為他從無選擇的馀地。

既然(ran)提到謝曉峰,那么燕十(shi)三就必定(ding)脫不了(le)干系(xi),就如人們在說金(jin)(jin)庸(yong)時,肯定(ding)會(hui)聯想起古龍(long)一(yi)樣。當上蒼塑造了(le)金(jin)(jin)庸(yong)這樣豪情壯志、飛雪(xue)連天射白鹿的大(da)俠時,有(you)感于他(ta)孤(gu)鳳絕世(shi)于江(jiang)湖(hu)(hu)中(zhong)(zhong)內心(xin)一(yi)定(ding)會(hui)極度空(kong)虛,所(suo)以不久之后江(jiang)湖(hu)(hu)中(zhong)(zhong)又誕生了(le)一(yi)位孤(gu)獨沉(chen)郁,寂寞(mo)深夜一(yi)杯濁酒亂于世(shi)的浪子,他(ta)們同樣擁有(you)著(zhu)登峰造極的“武功(gong)”,也只(zhi)有(you)這兩人在才有(you)資(zi)格(ge)互做對手(shou)一(yi)較(jiao)長短(duan)。

這也是為(wei)什(shen)么古龍要創造謝(xie)曉峰與燕十三兩個對手爭(zheng)衡的(de)原因。

在(zai)《三少爺的(de)劍》啟始,古(gu)龍曾(ceng)用了大段篇幅僅描(miao)寫燕(yan)十三一個人,隨(sui)后才開始逐漸引發三少爺登場(chang)再次(ci)觸發一系列的(de)故事。這也間接說明了古(gu)龍對燕(yan)十三的(de)重(zhong)視程度絲(si)毫不亞(ya)于謝(xie)曉峰。而從燕(yan)十三的(de)身上又可以看(kan)見太多謝(xie)曉峰的(de)身影,如同(tong)水(shui)中的(de)倒影一般逼真(zhen)貼切。

燕十(shi)三(san)就是(shi)另一(yi)把三(san)少爺的(de)(de)(de)劍(jian),同(tong)樣(yang)具備炫人奪目的(de)(de)(de)風采、冰冷無情的(de)(de)(de)雙刃(ren)劍(jian)鋒(feng)以(yi)及(ji)鋒(feng)銳(rui)堅硬的(de)(de)(de)劍(jian)尖。在別人眼里他們都是(shi)上(shang)天(tian)的(de)(de)(de)寵兒,渾身(shen)散發著(zhu)異樣(yang)的(de)(de)(de)光芒,令(ling)旁人望塵莫(mo)及(ji)。只(zhi)有他們自(zi)己(ji)才知(zhi)道(dao),不是(shi)的(de)(de)(de)。自(zi)出生那(nei)一(yi)刻(ke)起(qi)他們一(yi)生的(de)(de)(de)行(xing)程(cheng)都已被上(shang)天(tian)安(an)排妥當(dang),只(zhi)能延著(zhu)這條路一(yi)直(zhi)往前走,沒有別的(de)(de)(de)選擇(ze)。

他和謝曉峰同(tong)樣(yang)屬于無心無根(gen)的(de)(de)(de)浪子,年少成名(ming),僅(jin)十(shi)七歲(sui)那年就與他的(de)(de)(de)劍一齊名(ming)滿江(jiang)湖,聲望遠(yuan)播。他也和謝曉峰同(tong)樣(yang)經受著(zhu)名(ming)譽的(de)(de)(de)折(zhe)磨,就像(xiang)是背(bei)負著(zhu)一個沉重(zhong)的(de)(de)(de)包袱,壓得他無法翻身,陷(xian)入了萬劫不復。他更不想殺人(ren)(ren),卻非殺人(ren)(ren)不可。弱(ruo)肉(rou)強食,這本就是江(jiang)湖中的(de)(de)(de)生存之道。

燕十三不(bu)(bu)能放下(xia)他的劍(jian)(jian),正如同古(gu)龍不(bu)(bu)能放下(xia)他的酒(jiu)。一旦(dan)放下(xia)了他的劍(jian)(jian),他的生命就(jiu)將此終結。所(suo)以他只能任由自(zi)己的劍(jian)(jian)上沾染太多(duo)的鮮(xian)血卻不(bu)(bu)可放手(shou)。

命運的(de)軌跡如(ru)繩索般將燕十三與謝(xie)曉峰兩(liang)(liang)個(ge)人(ren)緊(jin)緊(jin)的(de)聯系在一起。因為兩(liang)(liang)人(ren)都是(shi)舉世無雙的(de)絕代劍客,正(zheng)所謂(wei)一山不容二虎,故(gu)兩(liang)(liang)人(ren)必(bi)須決一雌雄,也只(zhi)有這兩(liang)(liang)人(ren)才(cai)有資格在一起進(jin)行死斗——不是(shi)你(ni)死,就是(shi)我死!

謝曉峰神劍無敵,他三(san)少(shao)爺的劍中沒有絲毫破綻。

燕十(shi)三(san)(san)(san)明白自己的(de)(de)奪命十(shi)三(san)(san)(san)劍(jian)只(zhi)是花(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)枝葉而已,雖(sui)然(ran)翠(cui)綠可目,但(dan)(dan)只(zhi)是用(yong)來襯托紅花(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)鮮艷,它(ta)根本就無法(fa)勝過三(san)(san)(san)少爺的(de)(de)劍(jian)。而奪命第(di)十(shi)四(si)劍(jian)是一朵(duo)花(hua)(hua)(hua)(hua)蕾(lei),雖(sui)然(ran)在眾綠葉的(de)(de)圍繞之下(xia)顯得艷麗可觀,但(dan)(dan)花(hua)(hua)(hua)(hua)蕾(lei)終(zhong)究是的(de)(de)花(hua)(hua)(hua)(hua)蕾(lei),只(zhi)是含(han)苞欲放(fang)(fang),還(huan)沒(mei)有(you)開放(fang)(fang),所以(yi)他仍(reng)沒(mei)有(you)把握能勝過三(san)(san)(san)少爺的(de)(de)劍(jian)。惟有(you)等到這朵(duo)花(hua)(hua)(hua)(hua)蕾(lei)完全綻(zhan)放(fang)(fang)成花(hua)(hua)(hua)(hua)朵(duo),展露(lu)出艷紅光彩的(de)(de)時候,方可完勝謝曉峰三(san)(san)(san)少爺的(de)(de)劍(jian)。

那就是奪(duo)命第十五劍(jian)(jian)(jian)的橫空(kong)出世(shi),劍(jian)(jian)(jian)術中的最(zui)高境(jing)界!天地(di)至(zhi)殺,劍(jian)(jian)(jian)氣縱橫。面(mian)對它,沒有什么詞語能更好形(xing)容(rong),只有一個字才是最(zui)恰(qia)當的——死!

包(bao)括(kuo)謝曉(xiao)峰,也只(zhi)能死。

宿命

在古龍小說中(zhong)發生過(guo)許多以弱勝強的(de)(de)典故。比(bi)如葉(xie)孤城(cheng)死(si)(si)在西門吹雪劍(jian)下是(shi)因為(wei)前(qian)者(zhe)(zhe)心(xin)甘情(qing)愿為(wei)后者(zhe)(zhe)所殺,一(yi)個(ge)學劍(jian)的(de)(de)人如果(guo)能(neng)死(si)(si)在另一(yi)個(ge)絕代劍(jian)客的(de)(de)劍(jian)上,也不失為(wei)一(yi)種榮耀與(yu)愉悅。兵器譜排(pai)名第(di)三(san)的(de)(de)李尋歡之所以能(neng)殺死(si)(si)排(pai)名第(di)二的(de)(de)上官金虹,是(shi)因為(wei)前(qian)者(zhe)(zhe)“邪不勝正”的(de)(de)信念以及后者(zhe)(zhe)對“小李飛刀例不虛發”的(de)(de)神話欲欲一(yi)試(shi)的(de)(de)心(xin)態。而(er)蕭(xiao)十一(yi)郎(lang)在實力懸殊的(de)(de)情(qing)況(kuang)下戰勝逍(xiao)遙侯則是(shi)因為(wei)后者(zhe)(zhe)妹妹懸崖下的(de)(de)呼(hu)喊聲引發了人性的(de)(de)弱點,蕭(xiao)十一(yi)郎(lang)還未動手(shou),他(ta)已(yi)經將自己給(gei)打敗。

但燕十三與謝曉(xiao)峰死(si)斗,則的確令人匪夷所思(si)。

這是一種命(ming),叫做宿(su)命(ming)。宿(su)命(ming)頻繁(fan)出現(xian)于古龍小說中,令許多(duo)主角(jiao)恐懼得想要發瘋卻偏偏無可奈何。

人世間最(zui)悲哀(ai)與最(zui)痛苦情感的交織,莫過(guo)于無(wu)可(ke)奈何四個字。

只能忍受,無法閃避。

這或許(xu)是(shi)因為(wei)古龍同樣(yang)必(bi)須都長年累月(yue)忍受著(zhu)宿命的摧(cui)殘,使他一(yi)生(sheng)(sheng)一(yi)世都要歷(li)經(jing)人世間最刻(ke)骨銘心的寂寞與最銷魂的空虛,直至(zhi)死亡(wang)仍(reng)陪著(zhu)他長埋地下。這篇(pian)小(xiao)說也算(suan)是(shi)他對人生(sheng)(sheng)無(wu)所求,一(yi)種深刻(ke)的感悟。

縱(zong)觀《三(san)少爺(ye)的(de)(de)劍》全文,謝曉峰不(bu)正是(shi)拼命(ming)忍受著(zhu)宿命(ming)的(de)(de)威(wei)脅嗎?因為(wei)(wei)宿命(ming),他自(zi)出生起聽(ting)到(dao)最多的(de)(de)話就是(shi)“你是(shi)神劍山莊的(de)(de)謝三(san)少爺(ye),不(bu)能敗,只(zhi)能死”,他雖然淡(dan)泊名利,無(wu)意爭斗(dou),卻必須(xu)時刻(ke)捍衛著(zhu)神劍山莊的(de)(de)榮譽(yu);因為(wei)(wei)宿命(ming),他放(fang)下了三(san)少爺(ye)的(de)(de)劍隱于街市變(bian)成(cheng)了沒有用的(de)(de)阿吉(ji),又(you)因為(wei)(wei)宿命(ming),為(wei)(wei)了挽(wan)救別(bie)人的(de)(de)生命(ming)他不(bu)得不(bu)挺(ting)身而出,沒有用的(de)(de)阿吉(ji)脫胎(tai)換(huan)骨,再(zai)次換(huan)回了劍神謝曉峰的(de)(de)身份(fen)。

同樣,燕(yan)(yan)(yan)十(shi)三(san)最后的(de)(de)死因(yin)同樣是(shi)宿命(ming)所至(zhi)(zhi)。因(yin)為(wei)燕(yan)(yan)(yan)十(shi)三(san)拯(zheng)救過謝曉峰的(de)(de)性命(ming),所以在決斗(dou)時只想打(da)敗對手而(er)并非取其性命(ming),然(ran)而(er)奪(duo)命(ming)第十(shi)五(wu)劍(jian)是(shi)由毒蛇升華(hua)而(er)至(zhi)(zhi)的(de)(de)毒龍(long),它令燕(yan)(yan)(yan)十(shi)三(san)已無(wu)法控制,他反而(er)已完全凌駕了(le)燕(yan)(yan)(yan)十(shi)三(san)并成為(wei)了(le)他的(de)(de)心魔(mo)。

不得已,對(dui)手不死(si),只(zhi)有(you)自己(ji)死(si),所以為(wei)了成全謝曉峰劍神的(de)名(ming)義,為(wei)了超脫自己(ji)的(de)心魔,當奪命第(di)十(shi)(shi)五(wu)劍游龍出(chu)海(hai)的(de)一剎那燕十(shi)(shi)三選(xuan)擇回轉(zhuan)劍鋒(feng)割斷(duan)自己(ji)的(de)咽喉(hou)。

全文的最后(hou)一(yi)(yi)章叫做“淡(dan)泊名利(li)”,雖(sui)沒有任何精彩的廝(si)殺亦(yi)沒有絲毫重(zhong)要的劇情發生(sheng),但(dan)卻對全篇小說進行了最后(hou)總(zong)結(jie)。特別是最后(hou)兩句話貌似平淡(dan)的話更(geng)能體現了宿命的所在(zai)。謝曉峰(feng)對鐵開誠說:“只要你一(yi)(yi)旦做了江湖人,就永(yong)遠是江湖人。”

這是(shi)謝(xie)(xie)曉峰(feng)在體驗了劍(jian)(jian)神(shen)與平(ping)常百姓兩種(zhong)生活(huo),看(kan)清了人(ren)世間種(zhong)種(zhong)經歷(li)后由心而(er)(er)發。而(er)(er)鐵開(kai)誠不甘示弱(ruo),也追加了一(yi)句(ju):“只要你一(yi)旦做了謝(xie)(xie)曉峰(feng),就(jiu)永遠(yuan)是(shi)謝(xie)(xie)曉峰(feng)。”是(shi)的(de),就(jiu)算謝(xie)(xie)曉峰(feng)已不能握劍(jian)(jian),他(ta)仍(reng)是(shi)劍(jian)(jian)神(shen)謝(xie)(xie)曉峰(feng)。這句(ju)話才是(shi)全文最真實的(de)一(yi)句(ju),將(jiang)從(cong)謝(xie)(xie)曉峰(feng)身上發生的(de)所有故事以及對(dui)人(ren)生的(de)真諦(di)盡包含其中(zhong)。

——一(yi)切(qie)的(de)一(yi)切(qie),僅是宿(su)命的(de)捉弄(nong)而已。

其他信息

人物武功

「偷天(tian)換日奪劍(jian)式(shi)」:謝家(jia)的(de)獨門絕技,謝家(jia)三少爺(ye)的(de)無雙(shuang)絕技,而且一向傳子不(bu)傳婿,傳媳不(bu)傳女(nv)。這一招(zhao)用得簡單、干凈、迅速(su)、準確,其中(zhong)的(de)變化(hua)巧(qiao)妙,更難以形容。「地(di)破天(tian)驚,天(tian)地(di)俱焚」:謝曉峰劍(jian)法(fa)之一。

一種極緩(huan)慢,極優美的動(dong)作,就像是風那么自然。

可是(shi)風吹來(lai)的時候(hou),有誰能抵擋?又有誰知道風是(shi)從(cong)那里吹來(lai)的?

劍(jian)已慢(man)慢(man)的,慢(man)慢(man)的刺了出來。

從最(zui)不(bu)可思議的(de)部位刺(ci)了(le)出(chu)來(lai),刺(ci)出(chu)時忽然又(you)有(you)了(le)最(zui)不(bu)可思議的(de)變化。

可是在這種變化(hua)之(zhi)間,有(you)一點破(po)綻。

狂風卷開大地(di)時,豈非也難免有遺漏的地(di)方(fang)?可是當狂風吹過來時,又有誰(shui)能注意到這(zhe)些地(di)方(fang)?

但那破綻只是這一劍本身變化(hua)中的變化(hua)。

那就像是(shi)(shi)高山上的流(liu)水奔(ben)泉(quan),流(liu)下來時,你明(ming)明(ming)看(kan)見其中有空隙,可(ke)是(shi)(shi)等到你的手伸過去時,流(liu)泉(quan)早(zao)已填滿了這空隙。

三少(shao)爺那一劍中的破(po)綻(zhan),根(gen)本就不(bu)是破(po)綻(zhan)。世(shi)上根(gen)本沒有人能破(po)這一劍!

燕南天(tian)(tian)的(de)劍法(fa)是(shi)(shi)(shi)強霸(ba)無雙(shuang),驚天(tian)(tian)動地,一劍之威,睥睨天(tian)(tian)下;葉孤(gu)城的(de)劍法(fa)是(shi)(shi)(shi)無瑕無垢,輝煌至(zhi)極;西(xi)門吹雪的(de)劍法(fa)是(shi)(shi)(shi)鋒(feng)銳犀利(li),可令仙佛鬼(gui)神動容(rong);燕十(shi)三的(de)劍法(fa)是(shi)(shi)(shi)不(bu)祥(xiang)毒龍的(de)死亡(wang)神通(tong)變化——絕對靜止(zhi),絕滅生(sheng)機;謝曉(xiao)峰的(de)劍法(fa)是(shi)(shi)(shi)渾然天(tian)(tian)成,無跡可尋;方寶玉的(de)劍法(fa)是(shi)(shi)(shi)自然之道,生(sheng)生(sheng)不(bu)息。

人物武器

●謝家神劍:

兩百年前(qian),天(tian)下(xia)的名(ming)俠聚于華山(shan),談武論劍(jian),「神劍(jian)山(shan)莊」第一任主人謝天(tian)受到天(tian)下(xia)名(ming)俠的尊敬。

這是(shi)當年謝天在華山所用,傳(chuan)下來的四把寶劍(jian)(jian)之一,那柄劍(jian)(jian)已多年沒有(you)動用過,后來才(cai)傳(chuan)給謝曉峰。

劍鞘(qiao)是(shi)烏黑的,雖然已(yi)陳舊,卻(que)仍保存得(de)很完整(zheng),杏黃色的劍穗色彩已(yi)消褪(tun)了,形式古雅的劍鍔卻(que)還在(zai)發著光。

這并(bing)不是(shi)(shi)名師(shi)鑄(zhu)成的利(li)器,也不是(shi)(shi)古劍,這柄是(shi)(shi)天(tian)下(xia)無雙的名劍。

在《圓月彎刀》中(zhong),本(ben)已(yi)沉(chen)于「綠(lv)水湖」中(zhong),謝曉峰出關后,便把它帶(dai)走了(le)。

人物關系

祖先:謝天

父:謝王孫

姑丈:「游龍劍客(ke)」華少坤

姑姐:「飛鳳女劍客」謝(xie)鳳凰

族弟:謝亭(ting)(《圓月彎刀》)

妻:慕容秋荻

情人(ren):薛(xue)可人(ren)、「天美宮主」(《圓月彎刀(dao)》)

兒子:謝小荻

女兒:謝小玉(《圓月彎刀》)

管家:謝掌柜

朋友(you):「魔(mo)刀」丁(ding)鵬(《圓月(yue)彎刀》)

宿敵:燕十三

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