由于(yu)父親王衛國(guo)早年(nian)與武(wu)(wu)(wu)(wu)當(dang)山(shan)當(dang)家(jia)周蒙的(de)淵源(yuan),在幼年(nian)時期跟隨父親來(lai)到(dao)武(wu)(wu)(wu)(wu)當(dang),在武(wu)(wu)(wu)(wu)當(dang)山(shan)廟堂之中與周蒙交談(tan)并對(dui)真武(wu)(wu)(wu)(wu)大帝的(de)神像問(wen)出了“我(wo)到(dao)底(di)是個(ge)什么(me)東西?”的(de)疑問(wen)。在得到(dao)父親同意后(hou)來(lai)到(dao)武(wu)(wu)(wu)(wu)當(dang)山(shan)學藝,在師父云龍道長的(de)教導下通過扎馬步得到(dao)炁(qi)感(gan)覺(jue)。
高中時期開始有(you)了拜入武當山學藝(yi)(yi)的想法,并為(wei)了正式進入武當學藝(yi)(yi)而與父親(qin)立下約定,后刻苦學習考入清華大學。
在(zai)(zai)(zai)與父母一(yi)番交談之后得到(dao)同意,終于(yu)在(zai)(zai)(zai)考入(ru)清華大學三年以后正(zheng)式拜入(ru)武當(dang)門下,成為云龍道長的(de)徒弟(di)。在(zai)(zai)(zai)武當(dang)期間(jian)由云龍道長傳授太極拳法,并在(zai)(zai)(zai)師(shi)父不知情的(de)情況下學會風后奇門,未下山之前僅有武當(dang)山當(dang)家周蒙(meng)對此知情。
因為通天(tian)箓現世,太師(shi)爺(ye)周(zhou)蒙告訴王也去羅天(tian)大(da)醮說不(bu)定是他了解當年真相的一個契(qi)機,但他卻并不(bu)打算下山參加(jia)羅天(tian)大(da)醮。后在內景中占(zhan)卜羅天(tian)大(da)醮和張(zhang)楚嵐(lan)一事而(er)(er)身受(shou)重(zhong)傷差(cha)點死去,從(cong)而(er)(er)認定了張(zhang)楚嵐(lan)此人(ren)(ren)命(ming)格極重(zhong)。認為張(zhang)楚嵐(lan)一個人(ren)(ren)的作為可(ke)能會改變其(qi)他許多(duo)人(ren)(ren)的命(ming)運,因而(er)(er)決定下山。
在羅(luo)天大醮中先(xian)后(hou)以(yi)(yi)太極云手贏得了(le)(le)四人(ren)組賽(sai),以(yi)(yi)太極拳法(fa)打(da)敗了(le)(le)鐵(tie)馬騮。為了(le)(le)不讓(rang)老天師的名譽受(shou)損又(you)對上(shang)諸葛青,一開(kai)始妄圖(tu)以(yi)(yi)太極拳法(fa)打(da)敗對方(fang),卻(que)未能成(cheng)功。最(zui)后(hou)不得已使用出(chu)了(le)(le)奇門(men)之法(fa)打(da)敗了(le)(le)諸葛青。
諸葛青寧愿死也不(bu)(bu)想輸的(de)不(bu)(bu)明不(bu)(bu)白而在內(nei)景中占卜卻導致自己口鼻流血,而被(bei)王也阻攔。王也不(bu)(bu)得(de)已只(zhi)得(de)披(pi)露自己的(de)奇(qi)門(men)之術,但卻并未披(pi)露其名字。但是(shi)在場的(de)觀(guan)戰人(ren)員(yuan)中包括老天師等人(ren)都(dou)猜出了王也使(shi)用(yong)的(de)乃(nai)是(shi)八(ba)奇(qi)技之一。至(zhi)此(ci),風后奇(qi)門(men)正式現世。
與諸(zhu)葛青(qing)一(yi)賽(sai)之(zhi)(zhi)后,實力強大的王(wang)也(ye)被馮寶(bao)(bao)寶(bao)(bao)盯(ding)上,馮寶(bao)(bao)寶(bao)(bao)為了替張(zhang)楚嵐掃清大賽(sai)的障(zhang)礙決定暫時埋了王(wang)也(ye)。被馮寶(bao)(bao)寶(bao)(bao)夜晚偷(tou)襲的王(wang)也(ye)在使用一(yi)系列(lie)手(shou)段之(zhi)(zhi)后發現自己根本無(wu)法擺(bai)脫這個奇怪的“女孩子”。
第二(er)天的(de)比賽場上王也(ye)癡癡沒(mei)有出(chu)現,張楚嵐以為馮(feng)寶寶已經搞定了(le)一切(qie)。但王也(ye)就(jiu)在(zai)(zai)將要被裁判宣布棄(qi)賽的(de)時候出(chu)現在(zai)(zai)了(le)羅天大(da)醮的(de)賽場上。原來整(zheng)整(zheng)一晚的(de)逃跑,馮(feng)寶寶也(ye)沒(mei)能搞定王也(ye)。
面(mian)對(dui)實力強大的(de)(de)(de)王(wang)(wang)也(ye),同(tong)時面(mian)對(dui)裁判的(de)(de)(de)詢(xun)問張楚(chu)嵐(lan)(lan)內心充滿了(le)忐忑(te)和不安(an),但出人意料(liao)的(de)(de)(de)是王(wang)(wang)也(ye)并(bing)沒(mei)有拆穿(chuan)他(ta)和馮寶寶的(de)(de)(de)事,反(fan)而提出了(le)二人以吃(chi)饅頭(tou)的(de)(de)(de)方式一決勝負。在吃(chi)饅頭(tou)的(de)(de)(de)過程中,王(wang)(wang)也(ye)向張楚(chu)嵐(lan)(lan)披(pi)露了(le)自己(ji)此行(xing)的(de)(de)(de)主要目的(de)(de)(de),那就(jiu)是勸說張楚(chu)嵐(lan)(lan)放(fang)(fang)棄羅(luo)天(tian)大醮(jiao)的(de)(de)(de)冠(guan)軍,放(fang)(fang)棄追(zhui)查真相(xiang),同(tong)時給(gei)張楚(chu)嵐(lan)(lan)另一個選擇。
但張(zhang)楚嵐(lan)最終(zhong)卻并沒(mei)有接受王(wang)也給出的(de)(de)另一個選(xuan)擇,而是選(xuan)擇了(le)繼(ji)續參加羅天大醮追查當年的(de)(de)真(zhen)相,并開始(shi)瘋狂地吃饅頭(tou)(tou)。看(kan)著不(bu)停吃饅頭(tou)(tou)的(de)(de)張(zhang)楚嵐(lan),王(wang)也將其踢倒在地,看(kan)著比(bi)自(zi)己多吃了(le)一個饅頭(tou)(tou)的(de)(de)張(zhang)楚嵐(lan),王(wang)也選(xuan)擇認輸比(bi)賽走出了(le)賽場,成(cheng)全了(le)張(zhang)楚嵐(lan)的(de)(de)選(xuan)擇。
由于在羅天大醮(jiao)暴露了自(zi)己是風(feng)后奇門繼承人而被(bei)武(wu)當山除名,選擇回到北(bei)京家中。至(zhi)此讀(du)者(zhe)才知曉(xiao),這個自(zi)稱(cheng)為“窮道士(shi)”的王也其實是中海集(ji)團王衛國的三兒子。
因為風后奇門(men)的(de)緣故被異(yi)人(ren)界的(de)其他異(yi)人(ren)盯(ding)上,而此時他也(ye)在(zai)北京再次(ci)(ci)遇(yu)到了諸葛青(qing)一行人(ren)。最終在(zai)一番(fan)交談之后,王也(ye)聽取了諸葛青(qing)的(de)意見,決定委托(tuo)哪都通的(de)員(yuan)工張楚嵐(lan)為他解決這次(ci)(ci)異(yi)人(ren)的(de)威脅。
后在張(zhang)楚(chu)嵐的調查(cha)下(xia)找出了幕后威脅他的人十佬之一(yi)的王(wang)(wang)(wang)藹(ai),并在決定收(shou)網抓捕監視王(wang)(wang)(wang)也的異人的時(shi)候遇到了一(yi)位神秘(mi)人。此(ci)人在王(wang)(wang)(wang)也的奇(qi)門格局之中并不(bu)受他的亂(luan)金柝影響,出其不(bu)意之下(xia)打敗了王(wang)(wang)(wang)也并笑罵(ma)王(wang)(wang)(wang)也“白(bai)癡”之后消失(shi)。
在詢問作案(an)人(ren)員(yuan)無果之后,決定在諸葛青的協助下使用(yong)歸元陣和(he)張楚(chu)嵐一起三人(ren)進入內景中(zhong)合力問出了最(zui)后一個幕后主使另(ling)一位十佬——陳金魁。
最后以其人(ren)(ren)之道還治其人(ren)(ren)之身的(de)(de)方(fang)式,讓(rang)天津衛小桃園(yuan)以王也(ye)的(de)(de)名義跟蹤王藹與陳金奎跟蹤其家人(ren)(ren)并拍照片(pian)威脅(xie)對方(fang),制止了(le)對方(fang)的(de)(de)監視行(xing)為。
曾經自以(yi)為(wei)看破世人想要(yao)出世,但(dan)在(zai)此事之后(hou)覺得自己(ji)還是太稚嫩,聽(ting)取(qu)張楚嵐的意見(jian)決定入世當一(yi)位“行(xing)者(zhe)”。并雇用(yong)諸葛(ge)家(jia)的諸葛(ge)觀、諸葛(ge)升、諸葛(ge)萌(meng)三人成為(wei)家(jia)里的保鏢(biao)保護(hu)家(jia)人的安(an)全。
北京篇時間之(zhi)后,王(wang)也(ye)(ye)收到了一(yi)個(ge)陌(mo)生人給他的(de)信封,信封中(zhong)是那群曾(ceng)經(jing)跟(gen)蹤(zong)自己(ji)的(de)人被(bei)打成重傷的(de)照(zhao)片。同時這位陌(mo)生人讓(rang)他接了一(yi)個(ge)電話,來(lai)電人向王(wang)也(ye)(ye)表明自己(ji)并(bing)沒有惡(e)意,照(zhao)片里那些受傷的(de)人也(ye)(ye)并(bing)沒有生命危險,只是想要(yao)替王(wang)也(ye)(ye)出一(yi)口氣。
來電人表明了自己之(zhi)所(suo)以(yi)這么做,是(shi)因為自己和王也一(yi)樣都是(shi)八(ba)奇技的傳人,而他所(suo)繼承的是(shi)當年(nian)三十六賊之(zhi)一(yi)“三尺小班輸”馬本(ben)在所(suo)創(chuang)的“神機(ji)百煉(lian)”。
這(zhe)個(ge)電(dian)(dian)話的(de)邀請下來(lai)到了一個(ge)叫碧(bi)游村(cun)的(de)地方,同時諸葛青也受到了電(dian)(dian)話中(zhong)的(de)邀請來(lai)到了這(zhe)里,而(er)電(dian)(dian)話中(zhong)的(de)那個(ge)人就是這(zhe)個(ge)村(cun)子的(de)村(cun)長,名叫馬(ma)仙洪。
在村子(zi)里暫(zan)時(shi)安(an)頓下來的(de)王也和諸葛(ge)青(qing)表(biao)明了(le)自己(ji)(ji)之(zhi)前之(zhi)所以要打(da)贏諸葛(ge)青(qing)的(de)原因(yin),并向諸葛(ge)青(qing)表(biao)達了(le)自己(ji)(ji)的(de)歉意,是自己(ji)(ji)在某種程度(du)上改變了(le)他(ta)(ta)(ta)的(de)命(ming)運。但諸葛(ge)青(qing)卻表(biao)示如果沒有(you)龍虎山一敗(bai),他(ta)(ta)(ta)這(zhe)輩子(zi)可(ke)能都無(wu)法接觸到那么多有(you)趣的(de)事。就在這(zhe)個(ge)時(shi)候馬(ma)仙(xian)洪向他(ta)(ta)(ta)們二(er)人(ren)介紹(shao)了(le)一個(ge)叫作(zuo)劉(liu)當的(de)人(ren),這(zhe)個(ge)人(ren)是個(ge)重度(du)的(de)格斗技癡迷者。馬(ma)仙(xian)洪請求王也幫他(ta)(ta)(ta)打(da)打(da)敗(bai)此人(ren)。
王也在與劉當(dang)交手(shou)之(zhi)后卻發(fa)現,此(ci)人(ren)根(gen)本不是什么異(yi)人(ren),只是一個癡迷格斗(dou)的普通人(ren),根(gen)本沒有(you)“炁”這種(zhong)東西。王也在質問馬仙(xian)洪此(ci)舉合意之(zhi)后,馬仙(xian)洪帶著三人(ren)來到了(le)一個地方。
在這里,馬仙洪向他們介紹了自己制造的修身爐(lu),這個爐(lu)子不僅可(ke)以(yi)幫(bang)助(zhu)異人(ren)提升自己的境界,還可(ke)以(yi)將普(pu)通人(ren)轉(zhuan)化為(wei)(wei)異人(ren)。同時馬仙洪向王也和諸(zhu)葛青提出(chu),讓他們幫(bang)助(zhu)自己完(wan)善修身爐(lu),成為(wei)(wei)自己的上根器(qi)。
王也認(ren)為碧游村不(bu)可久留,便與諸(zhu)葛(ge)青在夜(ye)里(li)準備悄悄離開的時(shi)候被馬仙洪攜帶自(zi)己(ji)的上根器攔(lan)截。
王(wang)(wang)(wang)也(ye)(ye)(ye)與馬仙(xian)(xian)洪(hong)的(de)(de)(de)(de)上(shang)根器(qi)展開(kai)了(le)決(jue)斗,在決(jue)斗過程中王(wang)(wang)(wang)也(ye)(ye)(ye)寡不敵眾敗(bai)下(xia)陣來。于是(shi)諸葛(ge)青(qing)決(jue)定以(yi)犧牲自己的(de)(de)(de)(de)方式幫助王(wang)(wang)(wang)也(ye)(ye)(ye)逃跑(pao),同時向王(wang)(wang)(wang)也(ye)(ye)(ye)吐露自己對王(wang)(wang)(wang)也(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)情感。而王(wang)(wang)(wang)也(ye)(ye)(ye)卻決(jue)定認輸(shu)不再逃跑(pao),并以(yi)教授風后奇門為(wei)條件(jian)讓(rang)馬仙(xian)(xian)洪(hong)放了(le)諸葛(ge)青(qing)。馬仙(xian)(xian)洪(hong)卻表示自己沒贏,贏得是(shi)他們,王(wang)(wang)(wang)也(ye)(ye)(ye)贏得了(le)一個可以(yi)傾心(xin)相交的(de)(de)(de)(de)好友,而諸葛(ge)青(qing)贏得了(le)碧游村上(shang)下(xia)的(de)(de)(de)(de)尊(zun)重,原來眼前的(de)(de)(de)(de)一幕,只是(shi)馬仙(xian)(xian)洪(hong)為(wei)了(le)保護同為(wei)八奇技傳人的(de)(de)(de)(de)王(wang)(wang)(wang)也(ye)(ye)(ye)考(kao)驗諸葛(ge)青(qing)而設下(xia)的(de)(de)(de)(de)局。
馬仙(xian)洪(hong)表(biao)示絕不(bu)強(qiang)迫二(er)人的(de)(de)去留(liu),而就在(zai)王也(ye)決定(ding)再(zai)次(ci)離開的(de)(de)時候,諸葛青卻決定(ding)留(liu)在(zai)碧(bi)游村(cun)成為了馬仙(xian)洪(hong)的(de)(de)第十二(er)個(ge)上(shang)根(gen)器。王也(ye)在(zai)內(nei)景中以(yi)卜算之術(shu)求問馬仙(xian)洪(hong)的(de)(de)事(shi)情,而在(zai)內(nei)景中的(de)(de)答案卻以(yi)烈日一(yi)般的(de)(de)景象(xiang)呈現在(zai)他的(de)(de)面前,這個(ge)景象(xiang)與他在(zai)武當(dang)山問張楚(chu)嵐時的(de)(de)內(nei)景一(yi)樣。
王(wang)也意識到了(le)馬(ma)(ma)仙(xian)洪所做之(zhi)事的嚴重(zhong)性,在勸說馬(ma)(ma)仙(xian)洪無果(guo)之(zhi)后決(jue)定廢了(le)馬(ma)(ma)仙(xian)洪。就(jiu)在此時,哪都通的六(liu)大區的臨時工在張楚嵐的帶(dai)領下(xia)來到了(le)碧游村(cun)。王(wang)也與馬(ma)(ma)仙(xian)洪的對(dui)決(jue)被終止(zhi)。
原來(lai)張(zhang)楚(chu)嵐和馮(feng)寶寶等(deng)人(ren)(ren)來(lai)到這里的目的是以抓捕陳朵為由頭搗(dao)毀碧游村(cun),而(er)整件(jian)事情的核(he)心便是“修身(shen)爐”,因(yin)為修身(shen)爐的存在(zai)很有可能(neng)會(hui)打(da)破人(ren)(ren)類(lei)社(she)會(hui)中異(yi)人(ren)(ren)與普通人(ren)(ren)類(lei)的人(ren)(ren)口紅線(xian),于是王也為了(le)阻止(zhi)諸葛(ge)青繼續留在(zai)碧游村(cun)以及(ji)搗(dao)毀修身(shen)爐,決(jue)定(ding)和張(zhang)楚(chu)嵐等(deng)來(lai)自哪(na)都通的人(ren)(ren)合(he)作,并(bing)最終協助哪(na)都通打(da)敗了(le)馬(ma)仙(xian)洪。
后在下山之后,從王也的(de)(de)(de)回憶中(zhong)得(de)知,他此(ci)次(ci)(ci)在碧游(you)村的(de)(de)(de)戰斗(dou)中(zhong)被人(ren)(ren)偷襲(xi)險些喪(sang)命。雖然這(zhe)個(ge)人(ren)(ren)偽裝了(le)容貌,但是(shi)(shi)王也還(huan)是(shi)(shi)從聲音中(zhong)辨別出了(le)這(zhe)個(ge)人(ren)(ren)就(jiu)是(shi)(shi)上次(ci)(ci)在北京偷襲(xi)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)那個(ge)神秘人(ren)(ren)。神秘人(ren)(ren)離開之后,王也便在內景中(zhong)詢問(wen)此(ci)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)身(shen)份,卻因為光球的(de)(de)(de)數(shu)量太多無法得(de)到自(zi)己(ji)想要的(de)(de)(de)答案。由(you)于自(zi)從離開武(wu)當(dang)山以(yi)后,自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)風(feng)后奇門給(gei)自(zi)己(ji)帶來了(le)太多的(de)(de)(de)麻煩。同時屬于八奇技之一的(de)(de)(de)風(feng)后奇門又與當(dang)年的(de)(de)(de)甲申之亂有(you)關,最終王也決定開始著手(shou)調查關于甲申之亂和八奇技的(de)(de)(de)事情(qing)。
王也離開碧游村(cun)之后(hou)發現一直有(you)人(ren)跟(gen)(gen)蹤自(zi)己,最終受不(bu)了對方的跟(gen)(gen)蹤決(jue)定與(yu)對方的老大見面。于(yu)是在自(zi)己約(yue)下的地點(dian),王也見到了跟(gen)(gen)蹤自(zi)己的幕(mu)后(hou)主使——十佬之一的陳(chen)金魁。 ?
原(yuan)來陳(chen)金魁作為術字(zi)門的(de)當家一(yi)(yi)直無法放下自己(ji)對風后(hou)奇門的(de)執(zhi)念。于(yu)是以下跪的(de)方(fang)式對之前北京監視王(wang)也(ye)一(yi)(yi)事(shi)祈(qi)求(qiu)對方(fang)的(de)原(yuan)諒,并祈(qi)求(qiu)王(wang)也(ye)給(gei)自己(ji)一(yi)(yi)次(ci)得到風后(hou)奇門的(de)機會。
最(zui)終王(wang)也與對方(fang)立下(xia)關于“誠”的約定,并承如果陳金奎(kui)以三次為限搶到他(ta)手中的石子,不限時間,只(zhi)要能辦到便會把風(feng)后奇門傳(chuan)授給對方(fang)。如今已經贏得一次賭局。
在與陳金魁一戰之后,王也最(zui)終做出了決定,他要跳(tiao)入張楚嵐(lan)和馮寶(bao)寶(bao)這(zhe)個旋渦(wo)之中。
在(zai)經過(guo)一番詢問了各(ge)派異人關(guan)于當(dang)年(nian)甲申(shen)之亂的事(shi)情(qing)之后,王也(ye)已偷偷回到武(wu)當(dang)山與太師爺(ye)討論關(guan)于甲申(shen)之亂和八奇技的事(shi)情(qing)。
中(zhong)(zhong)海王衛國的(de)三兒子,幼年時期跟隨父親來到(dao)武當山(shan),機緣巧合之(zhi)下成(cheng)為(wei)后(hou)天(tian)異人。后(hou)考上(shang)清華大(da)學(xue)并在三年后(hou)正式拜師(shi)進入武當山(shan),成(cheng)為(wei)武當山(shan)云(yun)龍道長(chang)的(de)弟子。成(cheng)為(wei)八奇(qi)技之(zhi)一風(feng)后(hou)奇(qi)門(men)(men)的(de)傳承者,因為(wei)在內景中(zhong)(zhong)詢問關(guan)于(yu)羅(luo)(luo)天(tian)大(da)醮(jiao)(jiao)和張楚嵐的(de)事(shi)而身受重傷并決定參加(jia)羅(luo)(luo)天(tian)大(da)醮(jiao)(jiao)。因為(wei)在羅(luo)(luo)天(tian)大(da)醮(jiao)(jiao)中(zhong)(zhong)與諸葛(ge)青交手(shou)并用(yong)出風(feng)后(hou)奇(qi)門(men)(men)而被逐出武當山(shan)。現已著手(shou)調查關(guan)于(yu)甲申(shen)之(zhi)亂的(de)事(shi)情。
一頭(tou)黑色長發(fa),看起來有些(xie)懶(lan)散。平時(shi)會扎成馬(ma)尾或者道士頭(tou)的樣(yang)子(zi),棕色眼眸,鼻子(zi)較(jiao)大。身(shen)著一道士服。離開武當山(shan)之后(hou)改為身(shen)穿T桖頭(tou)戴鴨舌帽,或者身(shen)著衛(wei)衣,總體風格比較(jiao)隨意舒(shu)適,總是(shi)拎(lin)著一個保溫杯(bei)。外表(biao)沒精打(da)采,貌似沒睡醒的樣(yang)子(zi)。
對人態度謙和,不抬(tai)杠,面對別人的質疑(yi),明(ming)明(ming)是個(ge)富二代(dai)卻(que)(que)在遭(zao)到(dao)別人的譏(ji)笑的時候(hou)卻(que)(que)從不辯解。似乎總是將錢財名(ming)利視為身外之物,哪怕是面對八奇(qi)技之一的風后奇(qi)門也沒有(you)(you)被其蠱惑(huo),明(ming)明(ming)家里有(you)(you)個(ge)土豪老爹卻(que)(que)自嘲是一個(ge)窮(qiong)道士。
天(tian)資聰(cong)慧,能(neng)力強,小小年紀就(jiu)能(neng)在武(wu)當山發出“自己(ji)是(shi)個什么(me)東(dong)西的(de)疑問”。看似隨意灑脫(tuo)的(de)他卻(que)在關于甲申之亂(luan)的(de)事情上(shang)顯(xian)示出了他執著的(de)一面(mian),太(tai)師爺周(zhou)蒙(meng)說他是(shi)一個看上(shang)去輕松卻(que)實(shi)際(ji)上(shang)擰巴的(de)人。遇事冷靜(jing),心思縝密,做事總是(shi)先(xian)為(wei)別人考慮(lv),哪怕這件事對自己(ji)沒有半(ban)點好處。其父親評價他不管認同不認同對方總是(shi)懂得理解別人。