主要經歷

早年經歷

由于(yu)父親(qin)王衛國早年(nian)與(yu)武(wu)(wu)當(dang)山(shan)(shan)當(dang)家周蒙的淵源，在(zai)幼年(nian)時期(qi)跟隨父親(qin)來到(dao)(dao)武(wu)(wu)當(dang)，在(zai)武(wu)(wu)當(dang)山(shan)(shan)廟堂之中與(yu)周蒙交(jiao)談并對真武(wu)(wu)大(da)帝的神像問出了“我到(dao)(dao)底(di)是個什么東(dong)西？”的疑(yi)問。在(zai)得到(dao)(dao)父親(qin)同(tong)意后來到(dao)(dao)武(wu)(wu)當(dang)山(shan)(shan)學藝，在(zai)師父云龍道長(chang)的教導下(xia)通過扎馬(ma)步得到(dao)(dao)炁感覺。

高中時期開始有了拜入武當山(shan)學藝(yi)的想(xiang)法(fa)，并為了正式進入武當學藝(yi)而與父(fu)親(qin)立下約定，后刻苦(ku)學習考入清華大學。

在(zai)與父母(mu)一番交(jiao)談(tan)之(zhi)(zhi)后(hou)得(de)到同意(yi)，終于在(zai)考入清華大學(xue)三年以后(hou)正(zheng)式拜入武當(dang)(dang)門(men)下，成為(wei)云龍(long)道(dao)長(chang)的徒弟。在(zai)武當(dang)(dang)期間由(you)云龍(long)道(dao)長(chang)傳授太(tai)極拳法(fa)，并在(zai)師父不知情的情況下學(xue)會(hui)風(feng)后(hou)奇門(men)，未下山之(zhi)(zhi)前僅有武當(dang)(dang)山當(dang)(dang)家周蒙(meng)對此知情。

羅天大醮

因為(wei)(wei)通天(tian)箓現(xian)世，太師爺周蒙告(gao)訴王也(ye)去羅(luo)天(tian)大醮(jiao)說不定是他(ta)了解當年真相的(de)一個契機，但他(ta)卻并不打算下(xia)山參(can)加(jia)羅(luo)天(tian)大醮(jiao)。后在內(nei)景(jing)中占卜(bu)羅(luo)天(tian)大醮(jiao)和張楚(chu)嵐(lan)(lan)一事(shi)而(er)(er)身(shen)受重傷差點死去，從而(er)(er)認(ren)定了張楚(chu)嵐(lan)(lan)此人命(ming)格極重。認(ren)為(wei)(wei)張楚(chu)嵐(lan)(lan)一個人的(de)作為(wei)(wei)可(ke)能會(hui)改(gai)變其他(ta)許多人的(de)命(ming)運，因而(er)(er)決定下(xia)山。

在羅天大醮(jiao)中先后以太(tai)極(ji)云(yun)手(shou)贏得(de)了四人組賽，以太(tai)極(ji)拳法打敗(bai)了鐵馬(ma)騮。為了不讓(rang)老天師(shi)的名譽受損又對上諸(zhu)葛青，一開始(shi)妄圖以太(tai)極(ji)拳法打敗(bai)對方，卻未能成功。最后不得(de)已使(shi)用出了奇門之法打敗(bai)了諸(zhu)葛青。

諸(zhu)葛青(qing)寧愿(yuan)死(si)也(ye)不(bu)想輸(shu)的(de)不(bu)明不(bu)白而在內景中占卜卻導致自己(ji)口鼻流(liu)血，而被(bei)王(wang)也(ye)阻攔(lan)。王(wang)也(ye)不(bu)得已只(zhi)得披露(lu)自己(ji)的(de)奇(qi)門之(zhi)術，但(dan)卻并(bing)未披露(lu)其名字。但(dan)是(shi)在場(chang)的(de)觀戰人(ren)員中包括老天師等(deng)人(ren)都猜(cai)出了王(wang)也(ye)使用的(de)乃是(shi)八奇(qi)技之(zhi)一(yi)。至此，風后(hou)奇(qi)門正式現(xian)世。

與(yu)諸葛青一賽之后(hou)，實力強大的(de)(de)王(wang)也(ye)(ye)被馮寶寶盯(ding)上，馮寶寶為了替張楚嵐掃(sao)清(qing)大賽的(de)(de)障礙決定暫時埋了王(wang)也(ye)(ye)。被馮寶寶夜晚偷襲的(de)(de)王(wang)也(ye)(ye)在(zai)使(shi)用一系列手段之后(hou)發(fa)現自己根(gen)本(ben)無法擺脫這個奇怪的(de)(de)“女孩(hai)子”。

第(di)二天的比賽(sai)場上王(wang)也(ye)(ye)癡癡沒有出(chu)現(xian)(xian)，張楚嵐以為馮寶(bao)寶(bao)已(yi)經(jing)搞定了一(yi)切(qie)。但王(wang)也(ye)(ye)就在將要被裁判宣布(bu)棄(qi)賽(sai)的時候出(chu)現(xian)(xian)在了羅(luo)天大醮的賽(sai)場上。原來(lai)整整一(yi)晚的逃跑，馮寶(bao)寶(bao)也(ye)(ye)沒能搞定王(wang)也(ye)(ye)。

面(mian)(mian)對實力強大(da)的(de)王(wang)也，同(tong)時(shi)面(mian)(mian)對裁判(pan)的(de)詢問張(zhang)(zhang)楚(chu)嵐(lan)(lan)內心充滿(man)了忐忑(te)和不安，但出人意(yi)料(liao)的(de)是王(wang)也并沒有拆(chai)穿他和馮寶(bao)寶(bao)的(de)事，反(fan)而提出了二人以吃(chi)饅頭的(de)方式一決勝負(fu)。在吃(chi)饅頭的(de)過程中(zhong)，王(wang)也向張(zhang)(zhang)楚(chu)嵐(lan)(lan)披(pi)露(lu)了自己此行的(de)主(zhu)要目的(de)，那就是勸說張(zhang)(zhang)楚(chu)嵐(lan)(lan)放(fang)棄羅(luo)天(tian)大(da)醮(jiao)的(de)冠(guan)軍，放(fang)棄追(zhui)查真相，同(tong)時(shi)給張(zhang)(zhang)楚(chu)嵐(lan)(lan)另一個選擇。

但張(zhang)楚(chu)嵐(lan)(lan)最終卻(que)并沒有接受(shou)王也給出的(de)另一個(ge)選(xuan)擇(ze)，而(er)是選(xuan)擇(ze)了繼(ji)續(xu)參加羅天大醮追查當年的(de)真相，并開始(shi)瘋狂地吃饅(man)頭(tou)。看著(zhu)不停吃饅(man)頭(tou)的(de)張(zhang)楚(chu)嵐(lan)(lan)，王也將其踢倒(dao)在地，看著(zhu)比自己(ji)多吃了一個(ge)饅(man)頭(tou)的(de)張(zhang)楚(chu)嵐(lan)(lan)，王也選(xuan)擇(ze)認輸比賽走出了賽場，成全了張(zhang)楚(chu)嵐(lan)(lan)的(de)選(xuan)擇(ze)。

北京篇

由于在羅天大醮(jiao)暴露了(le)自己是(shi)風(feng)后奇(qi)門繼承人而被武當山除名，選(xuan)擇回到(dao)北京家中(zhong)。至(zhi)此讀者才知(zhi)曉，這個自稱為“窮道士”的王(wang)也其實是(shi)中(zhong)海集團(tuan)王(wang)衛(wei)國的三兒子。

因為風(feng)后奇門的緣故被異(yi)人界(jie)的其他(ta)異(yi)人盯上，而(er)此時(shi)他(ta)也在北京再次(ci)遇到了(le)諸(zhu)葛青(qing)一行人。最終(zhong)在一番交(jiao)談(tan)之后，王(wang)也聽(ting)取了(le)諸(zhu)葛青(qing)的意見，決定委托哪都通的員工張(zhang)楚嵐為他(ta)解決這次(ci)異(yi)人的威脅。

后(hou)(hou)在(zai)張楚嵐的(de)(de)調(diao)查下找(zhao)出(chu)(chu)了(le)(le)幕后(hou)(hou)威脅他(ta)的(de)(de)人十佬之一的(de)(de)王(wang)藹，并在(zai)決定收網抓捕監(jian)視王(wang)也的(de)(de)異人的(de)(de)時(shi)候(hou)遇(yu)到了(le)(le)一位(wei)神秘(mi)人。此(ci)人在(zai)王(wang)也的(de)(de)奇(qi)門格局(ju)之中并不受(shou)他(ta)的(de)(de)亂(luan)金柝(tuo)影響，出(chu)(chu)其不意之下打敗(bai)了(le)(le)王(wang)也并笑罵王(wang)也“白癡”之后(hou)(hou)消失。

在詢問作(zuo)案人(ren)員無(wu)果(guo)之(zhi)后(hou)(hou)，決定在諸葛青的(de)協助下(xia)使用(yong)歸元陣和張楚嵐一起三人(ren)進入內(nei)景中合力問出(chu)了最(zui)后(hou)(hou)一個幕后(hou)(hou)主使另一位十佬——陳金魁。

最后以其(qi)人之(zhi)道還治(zhi)其(qi)人之(zhi)身的(de)(de)方式(shi)，讓天津(jin)衛小(xiao)桃園以王也(ye)的(de)(de)名(ming)義跟蹤(zong)王藹與陳金奎跟蹤(zong)其(qi)家人并拍照片威脅對方，制止了(le)對方的(de)(de)監視行為。

曾(ceng)經自以為看破(po)世(shi)人想要出(chu)世(shi)，但在此事之后覺得自己還是(shi)太稚嫩，聽(ting)取張(zhang)楚(chu)嵐的(de)(de)意見決定入世(shi)當一位“行者”。并雇用諸葛家的(de)(de)諸葛觀、諸葛升(sheng)、諸葛萌三人成為家里的(de)(de)保鏢保護家人的(de)(de)安全。

碧游村篇

北(bei)京篇時(shi)間(jian)之后，王(wang)也收到(dao)了(le)一(yi)個陌生(sheng)人(ren)(ren)給他的信封(feng)，信封(feng)中是那(nei)(nei)群曾經(jing)跟(gen)蹤自己(ji)的人(ren)(ren)被打成重(zhong)傷的照片。同時(shi)這位陌生(sheng)人(ren)(ren)讓他接(jie)了(le)一(yi)個電話(hua)，來電人(ren)(ren)向王(wang)也表明自己(ji)并沒(mei)有惡意，照片里那(nei)(nei)些受傷的人(ren)(ren)也并沒(mei)有生(sheng)命危險，只是想要替王(wang)也出(chu)一(yi)口氣。

來(lai)電人(ren)表明(ming)了自己(ji)之所以這么(me)做(zuo)，是(shi)(shi)因為(wei)自己(ji)和(he)王(wang)也一(yi)樣都(dou)是(shi)(shi)八奇技(ji)的傳人(ren)，而他(ta)所繼承的是(shi)(shi)當年三十(shi)六(liu)賊之一(yi)“三尺小(xiao)班輸”馬本在所創的“神機(ji)百(bai)煉”。

這個(ge)電(dian)話的(de)(de)邀請下來到(dao)了(le)(le)一(yi)個(ge)叫(jiao)碧(bi)游村的(de)(de)地方(fang)，同時諸葛(ge)青也(ye)受到(dao)了(le)(le)電(dian)話中的(de)(de)邀請來到(dao)了(le)(le)這里，而電(dian)話中的(de)(de)那個(ge)人就是這個(ge)村子的(de)(de)村長，名叫(jiao)馬仙洪。

在村(cun)子里(li)暫(zan)時安頓下來的(de)(de)王(wang)也和(he)諸(zhu)(zhu)葛青(qing)表(biao)明了(le)自(zi)己(ji)之前之所以要打(da)贏諸(zhu)(zhu)葛青(qing)的(de)(de)原因，并向諸(zhu)(zhu)葛青(qing)表(biao)達了(le)自(zi)己(ji)的(de)(de)歉意，是自(zi)己(ji)在某種程度上改變了(le)他(ta)(ta)的(de)(de)命運。但諸(zhu)(zhu)葛青(qing)卻表(biao)示(shi)如果沒有龍虎(hu)山一敗，他(ta)(ta)這(zhe)輩(bei)子可能都無法接(jie)觸到那(nei)么多有趣(qu)的(de)(de)事。就在這(zhe)個時候(hou)馬仙洪向他(ta)(ta)們二人介紹了(le)一個叫作劉當的(de)(de)人，這(zhe)個人是個重度的(de)(de)格(ge)斗(dou)技癡迷者。馬仙洪請(qing)求王(wang)也幫他(ta)(ta)打(da)打(da)敗此(ci)人。

王(wang)也在與劉當交手之后(hou)(hou)卻發現，此人(ren)(ren)根本(ben)不(bu)是什么異人(ren)(ren)，只是一(yi)個癡迷格斗(dou)的普通人(ren)(ren)，根本(ben)沒有“炁(qi)”這種東西。王(wang)也在質問馬(ma)仙洪此舉合(he)意之后(hou)(hou)，馬(ma)仙洪帶(dai)著(zhu)三(san)人(ren)(ren)來到了一(yi)個地方。

在這里，馬仙洪向他(ta)們(men)介紹了自(zi)己(ji)制造的(de)修(xiu)身爐(lu)(lu)，這個爐(lu)(lu)子(zi)不(bu)僅可以幫(bang)助異人(ren)提升自(zi)己(ji)的(de)境界，還可以將普通人(ren)轉(zhuan)化為異人(ren)。同(tong)時馬仙洪向王也(ye)和諸(zhu)葛(ge)青提出，讓他(ta)們(men)幫(bang)助自(zi)己(ji)完善修(xiu)身爐(lu)(lu)，成為自(zi)己(ji)的(de)上根器。

王也認為(wei)碧(bi)游村(cun)不可久留，便與諸葛(ge)青在夜里準備(bei)悄悄離開(kai)的(de)(de)時候被馬仙(xian)洪攜帶自己的(de)(de)上(shang)根器攔截。

王也(ye)與馬(ma)(ma)仙洪(hong)(hong)的(de)(de)上根器(qi)展開了決斗，在決斗過(guo)程中王也(ye)寡(gua)不敵(di)眾敗下(xia)陣來。于是(shi)諸(zhu)葛(ge)青(qing)決定(ding)以(yi)犧(xi)牲自己(ji)的(de)(de)方式幫(bang)助王也(ye)逃(tao)跑，同時向(xiang)王也(ye)吐露自己(ji)對王也(ye)的(de)(de)情感。而王也(ye)卻(que)決定(ding)認(ren)輸(shu)不再(zai)逃(tao)跑，并(bing)以(yi)教授風后奇門(men)為(wei)(wei)條件讓馬(ma)(ma)仙洪(hong)(hong)放了諸(zhu)葛(ge)青(qing)。馬(ma)(ma)仙洪(hong)(hong)卻(que)表示自己(ji)沒贏(ying)(ying)，贏(ying)(ying)得是(shi)他們(men)，王也(ye)贏(ying)(ying)得了一(yi)個可以(yi)傾心相交(jiao)的(de)(de)好(hao)友(you)，而諸(zhu)葛(ge)青(qing)贏(ying)(ying)得了碧游村上下(xia)的(de)(de)尊重，原來眼(yan)前的(de)(de)一(yi)幕，只是(shi)馬(ma)(ma)仙洪(hong)(hong)為(wei)(wei)了保護同為(wei)(wei)八奇技傳人的(de)(de)王也(ye)考驗(yan)諸(zhu)葛(ge)青(qing)而設下(xia)的(de)(de)局。

馬仙洪(hong)(hong)(hong)表示絕不強迫二人(ren)的(de)去留(liu)，而就在(zai)王(wang)也決(jue)(jue)定(ding)再(zai)次離開(kai)的(de)時(shi)候，諸葛青卻(que)決(jue)(jue)定(ding)留(liu)在(zai)碧(bi)游村成為了馬仙洪(hong)(hong)(hong)的(de)第十二個(ge)上根器。王(wang)也在(zai)內景(jing)中(zhong)以卜算之術(shu)求問(wen)馬仙洪(hong)(hong)(hong)的(de)事情，而在(zai)內景(jing)中(zhong)的(de)答案卻(que)以烈日一般的(de)景(jing)象(xiang)呈(cheng)現在(zai)他的(de)面前，這個(ge)景(jing)象(xiang)與(yu)他在(zai)武(wu)當山問(wen)張(zhang)楚嵐(lan)時(shi)的(de)內景(jing)一樣。

王(wang)也(ye)意識到(dao)了(le)馬(ma)(ma)仙(xian)(xian)洪(hong)所(suo)做之(zhi)事的(de)嚴重性，在勸說馬(ma)(ma)仙(xian)(xian)洪(hong)無果之(zhi)后決(jue)定(ding)廢了(le)馬(ma)(ma)仙(xian)(xian)洪(hong)。就在此(ci)時，哪(na)都(dou)通(tong)的(de)六(liu)大區的(de)臨時工在張(zhang)楚嵐的(de)帶領下來到(dao)了(le)碧游村(cun)。王(wang)也(ye)與馬(ma)(ma)仙(xian)(xian)洪(hong)的(de)對決(jue)被終止。

原(yuan)來(lai)(lai)(lai)張楚(chu)嵐和(he)馮寶(bao)寶(bao)等人(ren)來(lai)(lai)(lai)到這里的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)是以抓(zhua)捕陳朵為由頭搗(dao)毀(hui)碧(bi)游(you)村，而整(zheng)件事情的(de)(de)(de)核心便(bian)是“修身(shen)(shen)爐”，因為修身(shen)(shen)爐的(de)(de)(de)存在很(hen)有可能會打破人(ren)類社會中(zhong)異人(ren)與普通(tong)(tong)人(ren)類的(de)(de)(de)人(ren)口(kou)紅線，于是王(wang)也為了阻止(zhi)諸葛青繼續留在碧(bi)游(you)村以及搗(dao)毀(hui)修身(shen)(shen)爐，決定和(he)張楚(chu)嵐等來(lai)(lai)(lai)自哪都通(tong)(tong)的(de)(de)(de)人(ren)合作，并(bing)最終(zhong)協(xie)助哪都通(tong)(tong)打敗了馬仙洪。

后(hou)在下山之(zhi)后(hou)，從(cong)王(wang)也(ye)的(de)回憶中(zhong)得知，他此(ci)次在碧游(you)村的(de)戰(zhan)斗(dou)中(zhong)被人(ren)偷(tou)襲(xi)(xi)險些喪命。雖然這(zhe)個人(ren)偽(wei)裝了容貌，但是王(wang)也(ye)還是從(cong)聲音中(zhong)辨別出(chu)了這(zhe)個人(ren)就(jiu)是上次在北(bei)京偷(tou)襲(xi)(xi)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)那個神秘人(ren)。神秘人(ren)離開(kai)(kai)之(zhi)后(hou)，王(wang)也(ye)便在內景中(zhong)詢問(wen)此(ci)人(ren)的(de)身份，卻(que)因為光球的(de)數量太多無法得到自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)想要(yao)的(de)答案。由于(yu)自(zi)(zi)(zi)(zi)從(cong)離開(kai)(kai)武當山以(yi)后(hou)，自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)風后(hou)奇門給自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)帶來了太多的(de)麻煩(fan)。同時(shi)屬于(yu)八(ba)奇技之(zhi)一(yi)的(de)風后(hou)奇門又(you)與當年(nian)的(de)甲(jia)申(shen)之(zhi)亂有關，最終王(wang)也(ye)決定開(kai)(kai)始著手調(diao)查關于(yu)甲(jia)申(shen)之(zhi)亂和八(ba)奇技的(de)事情(qing)。

約定賭局

王也離開(kai)碧(bi)游(you)村之(zhi)后發現一直有人跟蹤(zong)自(zi)(zi)己(ji)，最(zui)終受不了對(dui)方的跟蹤(zong)決(jue)定與對(dui)方的老大見面。于是在自(zi)(zi)己(ji)約下(xia)的地點，王也見到了跟蹤(zong)自(zi)(zi)己(ji)的幕后主使——十(shi)佬之(zhi)一的陳金魁。 ?

原來陳金魁作為(wei)術字門的(de)當家一直無(wu)法放(fang)下自己(ji)對風后奇門的(de)執念。于是以下跪的(de)方(fang)式對之前北京監視王也(ye)(ye)一事祈(qi)求(qiu)對方(fang)的(de)原諒，并祈(qi)求(qiu)王也(ye)(ye)給自己(ji)一次得到風后奇門的(de)機會。

最終王也與對(dui)方立下關于“誠”的約(yue)定(ding)，并(bing)承如果陳金奎(kui)以三次為限(xian)搶到(dao)他手中的石子，不限(xian)時間，只要能辦到(dao)便會把風后奇門(men)傳授給對(dui)方。如今已經贏得一次賭(du)局。

在與陳金(jin)魁一戰之后(hou)，王也最終做出了決定，他要跳入張楚嵐和馮寶寶這個旋渦(wo)之中。

再回武當山

在經(jing)過(guo)一番詢問了各派異人關(guan)于當(dang)(dang)年(nian)甲(jia)(jia)申(shen)之亂的事情(qing)之后，王也已(yi)偷(tou)(tou)偷(tou)(tou)回(hui)到武當(dang)(dang)山與太(tai)師(shi)爺討論關(guan)于甲(jia)(jia)申(shen)之亂和(he)八奇技的事情(qing)。

人物形象

身份背景

中(zhong)海王衛國的(de)三(san)兒子，幼年時期跟隨(sui)父親來(lai)到武(wu)當山(shan)(shan)，機(ji)緣巧合之(zhi)下成(cheng)為后(hou)(hou)(hou)天(tian)異人。后(hou)(hou)(hou)考上清華大(da)學并在三(san)年后(hou)(hou)(hou)正式拜師進入(ru)武(wu)當山(shan)(shan)，成(cheng)為武(wu)當山(shan)(shan)云(yun)龍道長的(de)弟子。成(cheng)為八奇技之(zhi)一(yi)風(feng)后(hou)(hou)(hou)奇門(men)(men)的(de)傳承者，因(yin)為在內景中(zhong)詢問(wen)關于(yu)羅(luo)天(tian)大(da)醮和張楚(chu)嵐的(de)事(shi)而身(shen)受重傷并決定參加羅(luo)天(tian)大(da)醮。因(yin)為在羅(luo)天(tian)大(da)醮中(zhong)與諸葛青交手(shou)并用出風(feng)后(hou)(hou)(hou)奇門(men)(men)而被逐出武(wu)當山(shan)(shan)。現已著手(shou)調查關于(yu)甲(jia)申之(zhi)亂的(de)事(shi)情。

衣著外貌

一頭黑色(se)長發，看(kan)起來有(you)些懶散(san)。平時(shi)會扎成馬尾或者(zhe)道士(shi)頭的(de)樣(yang)子，棕(zong)色(se)眼眸，鼻(bi)子較大(da)。身著(zhu)一道士(shi)服。離開(kai)武當山之(zhi)后(hou)改(gai)為身穿T桖頭戴鴨舌帽，或者(zhe)身著(zhu)衛衣，總體風格比較隨意舒適，總是拎著(zhu)一個保溫杯。外表沒精打采，貌似沒睡醒的(de)樣(yang)子。

性格特點

對人態度(du)謙和(he)，不抬杠，面(mian)對別(bie)人的(de)質疑(yi)，明明是個富二(er)代(dai)卻在遭到別(bie)人的(de)譏(ji)笑的(de)時(shi)候卻從(cong)不辯解。似乎總是將錢財名利(li)視(shi)為身外之物，哪怕是面(mian)對八奇技之一(yi)的(de)風后奇門也(ye)沒有被其蠱(gu)惑，明明家里(li)有個土豪老爹卻自嘲是一(yi)個窮道士。

天資聰慧，能力(li)強，小小年紀就能在(zai)(zai)武(wu)當山發出“自己(ji)(ji)是個什么(me)東西的(de)(de)疑問(wen)”。看似隨意灑脫的(de)(de)他卻(que)在(zai)(zai)關于(yu)甲申之亂(luan)的(de)(de)事(shi)情上(shang)顯示出了他執著的(de)(de)一面，太師(shi)爺(ye)周蒙說(shuo)他是一個看上(shang)去(qu)輕松卻(que)實際上(shang)擰(ning)巴的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。遇事(shi)冷靜，心(xin)思縝密，做事(shi)總(zong)(zong)是先為別人(ren)(ren)(ren)考慮，哪怕這(zhe)件(jian)事(shi)對自己(ji)(ji)沒有半點好處。其父親評價他不(bu)管認(ren)同不(bu)認(ren)同對方(fang)總(zong)(zong)是懂得理解別人(ren)(ren)(ren)。