桑代克（Edward LeeThorndike,1874—1949）1874年(nian)(nian)8月31日出生于美國(guo)麻省，父親本來是律師，后(hou)來當了(le)(le)牧師。作(zuo)為一個(ge)(ge)孩(hai)子，其貌不揚(yang)，生性害(hai)羞、孤獨，只(zhi)有在(zai)學(xue)(xue)(xue)習中才能找到樂趣(qu)(qu)，也(ye)特別有學(xue)(xue)(xue)習的(de)天賦，高中的(de)成(cheng)績一直處在(zai)前一二名。1891年(nian)(nian)，踏上了(le)(le)康涅狄(di)格州米德爾頓的(de)衛斯理(li)(li)大學(xue)(xue)(xue)，主修(xiu)英文。1895年(nian)(nian)畢業時，獲得(de)(de)了(le)(le)50年(nian)(nian)來最高的(de)平(ping)均成(cheng)績。在(zai)他的(de)自(zi)傳(chuan)中寫道，在(zai)上大學(xue)(xue)(xue)三年(nian)(nian)級(ji)以前他不記得(de)(de)“聽說過或見過心理(li)(li)學(xue)(xue)(xue)這個(ge)(ge)詞”，當時他必須選一門必修(xiu)課。在(zai)讀了(le)(le)威廉·詹姆斯的(de)《心理(li)(li)學(xue)(xue)(xue)原(yuan)理(li)(li)》之后(hou)，他才對心理(li)(li)學(xue)(xue)(xue)感興趣(qu)(qu)。他去哈佛繼續研(yan)究生工作(zuo)，計劃(hua)學(xue)(xue)(xue)習英語(yu)、哲學(xue)(xue)(xue)和心理(li)(li)學(xue)(xue)(xue)，可是，聽了(le)(le)詹姆斯的(de)兩次課之后(hou)，他就完全迷住最后(hou)一門課程了(le)(le)。
1896年，他(ta)(ta)(ta)在(zai)哈佛獲得另一個(ge)(ge)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)士學(xue)(xue)(xue)(xue)位，1897年獲碩士學(xue)(xue)(xue)(xue)位。盡管對(dui)詹(zhan)姆(mu)(mu)斯(si)非常尊(zun)敬(jing)，他(ta)(ta)(ta)卻選擇了一個(ge)(ge)非常沒(mei)有(you)詹(zhan)姆(mu)(mu)斯(si)特(te)色的課題“雞的直覺(jue)及智力行為(wei)”。在(zai)后來的生活(huo)中，他(ta)(ta)(ta)說(shuo)，當初的動(dong)機“主(zhu)要(yao)是為(wei)了滿足獲取(qu)學(xue)(xue)(xue)(xue)分和畢業文(wen)憑的需(xu)要(yao)……當時明顯沒(mei)有(you)對(dui)動(dong)物(wu)的特(te)別興(xing)趣”。當時詹(zhan)姆(mu)(mu)斯(si)不再搞實(shi)驗(yan)心(xin)理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)，但他(ta)(ta)(ta)同意(yi)了這個(ge)(ge)選題，并把他(ta)(ta)(ta)家地下室里的一塊地方提(ti)供給沒(mei)有(you)足夠大(da)實(shi)驗(yan)室的桑代克作動(dong)物(wu)試(shi)驗(yan)。
1898年，桑代(dai)克追求一位年輕漂亮的女(nv)士(shi)未(wei)果(后來桑代(dai)克與這位女(nv)士(shi)終(zhong)成眷(juan)屬)，時值(zhi)哥倫比亞大(da)學(xue)聘請(qing)他(ta)為大(da)學(xue)評議員，提供給(gei)他(ta)獎(jiang)學(xue)金，他(ta)帶著(zhu)兩只受過最(zui)好訓練(lian)的小雞到了(le)(le)紐約，在這個研(yan)究起來更方便的地(di)方繼續完(wan)成博士(shi)學(xue)位。指導教師是詹姆斯·麥克金·卡特(te)爾，當時這位教授(shou)正(zheng)在進(jin)行通過人體測(ce)驗來測(ce)量智(zhi)力的研(yan)究。桑代(dai)克盡管后來也進(jin)行過精神(shen)測(ce)驗，但為了(le)(le)完(wan)成博士(shi)論(lun)文，他(ta)只得(de)(de)繼續進(jin)行自己的動物學(xue)習研(yan)究。他(ta)完(wan)成了(le)(le)他(ta)著(zhu)名的迷籠研(yan)究，因此獲得(de)(de)博士(shi)學(xue)位。
桑代(dai)克在(zai)1899年(nian)成(cheng)為哥倫比亞大(da)學(xue)師范學(xue)院(yuan)的(de)一位(wei)心理學(xue)講師，根據卡特爾的(de)建議(yi)，桑代(dai)克把他(ta)的(de)動物研(yan)究技(ji)術應用(yong)于兒(er)童及年(nian)輕人，之(zhi)后他(ta)越來越多的(de)用(yong)人做(zuo)測(ce)(ce)試對象，并把大(da)量時(shi)間花在(zai)人類學(xue)習、教育心理測(ce)(ce)驗等領域(yu)。除了用(yong)一年(nian)的(de)時(shi)間去俄亥俄州克里夫蘭西部保留地大(da)學(xue)做(zuo)教員之(zhi)外(wai)，他(ta)成(cheng)果(guo)頗豐的(de)一生中的(de)其(qi)余時(shi)間都是在(zai)哥倫比亞大(da)學(xue)師范學(xue)院(yuan)度過(guo)的(de)。在(zai)他(ta)的(de)學(xue)術生涯中，他(ta)共出五百零七種書、專論(lun)和學(xue)術論(lun)文，這創紀錄的(de)成(cheng)就，后來的(de)心理學(xue)家，可(ke)能除了皮亞杰(jie)之(zhi)外(wai)，沒有(you)人能與之(zhi)相比。
這一富有成果(guo)的(de)生命于(yu)1949年8月9日(ri)只差(cha)幾個(ge)星期(qi)就到他七十五歲生日(ri)的(de)時刻結束了。
《動(dong)物智慧》（1911）
《教育心理學(xue)》（三卷本，1903/1913－1914）
《智力測驗》（1927）
《人類(lei)的(de)學習》（1931）
《需要、興趣和態度的心理學》（1935）
《人類與社會(hui)秩序(xu)》（1940）
主要貢獻
(1)創立(li)了教育心(xin)理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)這門學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)，使(shi)教育心(xin)理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)從(cong)教育學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)和(he)兒(er)童心(xin)理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中分化出(chu)來，成(cheng)為一(yi)門獨立(li)的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)。因此(ci)，桑代克被稱為教育心(xin)理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)奠(dian)基人。
(2)借用大量生(sheng)物學和生(sheng)理(li)學的(de)(de)(de)概念來建立他的(de)(de)(de)聯想主義心(xin)理(li)學說(shuo)。其(qi)結論大多(duo)是(shi)建立在心(xin)理(li)實(shi)驗的(de)(de)(de)基礎上的(de)(de)(de)，這使他的(de)(de)(de)理(li)論具有(you)較強的(de)(de)(de)客觀(guan)性，為(wei)實(shi)驗心(xin)理(li)學的(de)(de)(de)研究作出(chu)了(le)貢(gong)獻。
(3)發(fa)展了古典聯想主(zhu)(zhu)(zhu)義心(xin)(xin)(xin)理(li)學(xue)(xue)。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)習心(xin)(xin)(xin)理(li)學(xue)(xue)是以“聯結(jie)”一詞貫穿始終的(de)(de)(de)(de)，所以他(ta)(ta)自稱為“聯結(jie)主(zhu)(zhu)(zhu)義者(zhe)”。其(qi)聯結(jie)主(zhu)(zhu)(zhu)義的(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)要(yao)(yao)特點(dian)就是強調情境與(yu)反應之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)聯結(jie)，而不講觀念之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)聯想或聯結(jie)。因此將(jiang)完全客觀的(de)(de)(de)(de)參照系(xi)與(yu)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)理(li)學(xue)(xue)理(li)論結(jie)合起來。他(ta)(ta)所提出的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)習規律在提法上也與(yu)早期聯想主(zhu)(zhu)(zhu)義心(xin)(xin)(xin)理(li)學(xue)(xue)者(zhe)有(you)(you)所不同。主(zhu)(zhu)(zhu)要(yao)(yao)缺點(dian)表現(xian)在：桑代克的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)習理(li)論具有(you)(you)機械(xie)性。他(ta)(ta)只注(zhu)意(yi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)外部行為，為了研究(jiu)這種行為把(ba)它(ta)分解成最簡單(dan)的(de)(de)(de)(de)要(yao)(yao)素，即刺激—反應單(dan)元。但是他(ta)(ta)忽(hu)視了對(dui)心(xin)(xin)(xin)理(li)元素和意(yi)識的(de)(de)(de)(de)研究(jiu)。
毫無疑(yi)問，桑代克(ke)是心理學發(fa)展中的(de)(de)(de)重要(yao)人(ren)物之一(yi)。盡管他的(de)(de)(de)很(hen)多見解引起人(ren)們的(de)(de)(de)爭論和反駁，但是他的(de)(de)(de)學習(xi)理論在心理學上始終占(zhan)有(you)重要(yao)的(de)(de)(de)地位。他的(de)(de)(de)一(yi)些(xie)觀(guan)點，特(te)別是他的(de)(de)(de)效果(guo)律一(yi)直是人(ren)們爭論的(de)(de)(de)一(yi)個主題，至今仍有(you)人(ren)為(wei)驗(yan)證效果(guo)律和強化的(de)(de)(de)作用，而埋頭(tou)進(jin)行細致(zhi)的(de)(de)(de)實驗(yan)研(yan)究工作。雖然(ran)在桑代克(ke)之后又(you)出現了一(yi)些(xie)新(xin)的(de)(de)(de)學習(xi)理論和模式，但他對動物和人(ren)類學習(xi)的(de)(de)(de)研(yan)究方法(fa)和結論在心理學史上的(de)(de)(de)影(ying)響是不可抹(mo)殺的(de)(de)(de)。
桑代(dai)克的研究興趣十(shi)分廣泛，他是美國哥倫比亞(ya)學(xue)派(pai)的主要代(dai)表，又是動(dong)物(wu)心(xin)(xin)理實驗(yan)的首創者，教育(yu)心(xin)(xin)理學(xue)體(ti)系(xi)和(he)聯結主義(yi)心(xin)(xin)理學(xue)的創始人(ren)(ren)，并設計(ji)了心(xin)(xin)理測驗(yan)，為美國教育(yu)測驗(yan)運動(dong)的領(ling)袖之一。正因為如(ru)此，一些史學(xue)家將他劃歸美國機能主義(yi)心(xin)(xin)理學(xue)派(pai)，但也有不少人(ren)(ren)認為他更象行(xing)為主義(yi)學(xue)派(pai)的人(ren)(ren)物(wu)，可他本人(ren)(ren)卻認為他并不屬于任(ren)何一個學(xue)派(pai)。
巧笑倩兮 
