1925年(nian)阿爾伯(bo)特(te)·班杜拉出生于加(jia)拿(na)大的艾伯(bo)特(te)省的蒙達(da)，他(ta)在(zai)加(jia)拿(na)大一個(ge)小(xiao)的農業社區(qu)成(cheng)長(chang),父親是波(bo)蘭的小(xiao)麥農場(chang)主。像斯金納一樣，他(ta)也(ye)是在(zai)一個(ge)小(xiao)鎮上長(chang)大的。
1949年(nian)畢業于(yu)溫(wen)哥華(hua)不列顛(dian)哥倫比亞大學，后(hou)入美國(guo)衣阿華(hua)大學專攻心理學，1951年(nian)獲碩士學位，翌(yi)年(nian)獲博士學位。后(hou)執教于(yu)斯坦福大學，1964年(nian)晉升(sheng)教授(shou)。
1951年在美國(guo)衣荷(he)(he)大學(xue)(xue)(xue)(xue)獲(huo)心(xin)理(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)碩士學(xue)(xue)(xue)(xue)位(wei)；1952年從愛(ai)荷(he)(he)華(hua)大學(xue)(xue)(xue)(xue)獲(huo)得(de)博士學(xue)(xue)(xue)(xue)位(wei)。在愛(ai)荷(he)(he)華(hua)大學(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)期間，他提出了社會學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)理(li)(li)論。那(nei)時，他認(ren)為心(xin)理(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)家應(ying)當(dang)“把臨床現象用經過實驗驗證(zheng)的方式加以(yi)概念化”。班杜拉認(ren)為，心(xin)理(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)研究應(ying)當(dang)在實驗中進行，以(yi)控(kong)制(zhi)決(jue)定(ding)行為的因素(su)。
1953年，他到維基(ji)臺(tai)的(de)(de)堪薩斯(si)指導中心(xin)，擔任(ren)博(bo)士后臨(lin)床實(shi)習(xi)(xi)(xi)醫生，同年應(ying)聘在斯(si)坦福大學(xue)(xue)(xue)心(xin)理(li)學(xue)(xue)(xue)系(xi)執教，1964年升任(ren)正(zheng)教授。在這期間(jian)，受(shou)赫爾派學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)理(li)論家米勒(N．Miller)、多(duo)拉德(J．Dollard)和西(xi)爾斯(si)(R．R．Sears)的(de)(de)影響，把(ba)學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)理(li)論運用于社會行為的(de)(de)研(yan)(yan)究中。由(you)于他的(de)(de)奠基(ji)性(xing)研(yan)(yan)究，導致了社會學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)理(li)論的(de)(de)誕(dan)生，從(cong)而也使(shi)他在西(xi)方(fang)心(xin)理(li)學(xue)(xue)(xue)界(jie)獲得較高(gao)的(de)(de)聲望；此(ci)后，除了1969年任(ren)行為科學(xue)(xue)(xue)高(gao)級研(yan)(yan)究中心(xin)研(yan)(yan)究員一(yi)年外，一(yi)直在該校(xiao)任(ren)教。其(qi)中，1976年至1977年間(jian)出(chu)任(ren)心(xin)理(li)學(xue)(xue)(xue)系(xi)系(xi)主任(ren)。
1969-1970年任行為科學(xue)高級研究(jiu)中(zhong)心特別研究(jiu)員。此(ci)后一直在斯(si)坦福大學(xue)任教，1976-1977年還兼任心理學(xue)系(xi)主任。
曾任《美國心理學(xue)(xue)(xue)家》、《人格與社(she)會心理學(xue)(xue)(xue)雜(za)志》、《實(shi)驗(yan)兒童心理學(xue)(xue)(xue)刊(kan)(kan)》等20種(zhong)期刊(kan)(kan)編委。曾任多種(zhong)學(xue)(xue)(xue)術職務，并獲多種(zhong)科學(xue)(xue)(xue)獎。
1973年(nian)當選個體心理學會主席(xi)。
1974年當選美國(guo)心理(li)學會主席。
1972年(nian)獲美國心理學會臨床心理學分會杰出科學貢(gong)獻獎。
1980年(nian)獲美國心理學會杰出(chu)科學貢獻獎。
《通過(guo)榜樣實(shi)踐進行行為矯正》(1965)
《認知過程(cheng)的社會學習(xi)理論(lun)》(1972)
《榜樣理論：傳統、趨勢和爭端》(1972)
《行為變化的社(she)會學習(xi)理論》(1976)
《自(zi)我效(xiao)能：一種行為變化的綜(zong)合(he)理論》(1977)
《人類事物(wu)中的自我效(xiao)能機制》(1982)
1、《青(qing)少(shao)年的攻擊(ji)》(理查德·沃爾特斯合著，1959)
2、《社會學習與人格發展》(1963，與理查德·沃爾特(te)斯合作合著)文(wen)中首次提出了能解(jie)釋間接學習的觀察(cha)學習和替代(dai)強化。
3、《行為矯正原理》（1969）
1969年(nian)，班(ban)(ban)杜(du)拉(la)發表了(le)社會學習(xi)理論(lun)的(de)第一部經(jing)典著(zhu)(zhu)(zhu)作(zuo)(zuo)：《行(xing)為(wei)(wei)(wei)矯正原(yuan)理》。這(zhe)(zhe)本(ben)著(zhu)(zhu)(zhu)作(zuo)(zuo)可以(yi)(yi)看成(cheng)(cheng)是(shi)他在1963年(nian)與沃(wo)爾特斯合(he)著(zhu)(zhu)(zhu)的(de)《社會學習(xi)與人格發展》一書的(de)修訂版(ban)。在這(zhe)(zhe)本(ben)著(zhu)(zhu)(zhu)作(zuo)(zuo)中，班(ban)(ban)杜(du)拉(la)總(zong)結了(le)他以(yi)(yi)往在有關人類行(xing)為(wei)(wei)(wei)的(de)經(jing)驗研究中的(de)零星發現和(he)思考(kao)，使之形成(cheng)(cheng)一個(ge)系(xi)統化的(de)學習(xi)理論(lun)體(ti)系(xi)，并(bing)將這(zhe)(zhe)種學習(xi)理論(lun)應用于行(xing)為(wei)(wei)(wei)治療的(de)實踐，提(ti)出了(le)若干行(xing)為(wei)(wei)(wei)治療技術。所以(yi)(yi)，這(zhe)(zhe)本(ben)著(zhu)(zhu)(zhu)作(zuo)(zuo)反(fan)映了(le)班(ban)(ban)杜(du)拉(la)當時的(de)一般學習(xi)論(lun)觀點，構成(cheng)(cheng)后來的(de)社會學習(xi)理論(lun)的(de)雛形。甚至在80年(nian)代以(yi)(yi)后成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)班(ban)(ban)杜(du)拉(la)主要(yao)研究興趣(qu)、并(bing)構成(cheng)(cheng)社會學習(xi)理論(lun)最新進展的(de)自我現象及其觀點，也已在這(zhe)(zhe)本(ben)著(zhu)(zhu)(zhu)作(zuo)(zuo)中埋(mai)下了(le)種子。在行(xing)為(wei)(wei)(wei)治療發展史上，《行(xing)為(wei)(wei)(wei)矯正原(yuan)理》也是(shi)一本(ben)重要(yao)的(de)經(jing)典著(zhu)(zhu)(zhu)作(zuo)(zuo)。
4、《心理學(xue)的示范作用：沖突的理論》（1971）
5、《攻(gong)擊：社會學(xue)習的分析(xi)》（1973）
6、《社(she)會(hui)學習理論》(1971，1977)
本(ben)書系統(tong)闡述了班杜拉(la)的學術思想，本(ben)書的出版，牢固奠定(ding)了他在心里學上的地位(wei)。全(quan)面重點(dian)討論(lun)三元交互決定(ding)論(lun)。標志著班杜拉(la)社會學習理論(lun)體系的初(chu)步成熟。
7、《思想和行動的社會基礎(chu)—社會認知論》（1986）
本書圍(wei)繞(rao)示范觀察學習(xi)(xi)、個(ge)體(ti)(ti)的(de)(de)符號(hao)表征能(neng)力、個(ge)體(ti)(ti)的(de)(de)自(zi)主性和(he)自(zi)我反省能(neng)力等幾個(ge)概(gai)念(nian)對(dui)社(she)會認(ren)知(zhi)論(lun)展(zhan)開了(le)(le)詳盡甚至是(shi)開創性的(de)(de)論(lun)述。這些概(gai)念(nian)強調了(le)(le)人的(de)(de)可塑(su)性和(he)差異性，對(dui)學習(xi)(xi)理論(lun)、人格理論(lun)、心理治療和(he)教育(yu)等各個(ge)領域(yu)都發生了(le)(le)積(ji)極的(de)(de)影響。可以說，社(she)會認(ren)知(zhi)論(lun)是(shi)站(zhan)在(zai)一(yi)個(ge)較高的(de)(de)角度來探討人類社(she)會存在(zai)的(de)(de)各種問題，是(shi)一(yi)個(ge)全面的(de)(de)心理學理論(lun)。
8、《變革社會中(zhong)的自(zi)我效能(neng)》（1995）
9、《自我效能：控制(zhi)的實施(shi)》（1997）
自(zi)我效(xiao)能是美國心理(li)學家班(ban)杜拉(la)最早(zao)于1977年提出的一(yi)個(ge)(ge)概念。經過20年的理(li)論(lun)(lun)探索和(he)實(shi)證(zheng)研(yan)究(jiu)，他(ta)在1997年出版了《自(zi)我效(xiao)能——控制的實(shi)施》一(yi)書(shu)，對自(zi)我效(xiao)能問題(ti)進(jin)行(xing)了全面系統的論(lun)(lun)述(shu)。該書(shu)是一(yi)本自(zi)我效(xiao)能感的專著，但它涉及歸(gui)因、動機、目標、期望等(deng)(deng)許多有(you)關人的心理(li)特(te)性(xing)和(he)行(xing)為的理(li)論(lun)(lun)問題(ti)。因此該書(shu)可供所有(you)對人的心理(li)特(te)性(xing)與行(xing)為問題(ti)感興趣(qu)的心理(li)學工(gong)作者和(he)其(qi)他(ta)專業的學者閱讀。在書(shu)的應用(yong)部(bu)分，作者不僅闡(chan)述(shu)了自(zi)我效(xiao)能在各(ge)(ge)(ge)個(ge)(ge)實(shi)踐(jian)領域的作用(yong)，而且(qie)廣泛(fan)地闡(chan)述(shu)了如(ru)何解決(jue)各(ge)(ge)(ge)實(shi)踐(jian)領域中的問題(ti)。這部(bu)分內容對各(ge)(ge)(ge)部(bu)門的實(shi)際工(gong)作者，如(ru)教師、教練、社(she)區工(gong)作者、臨床工(gong)作者、管理(li)人員(yuan)、各(ge)(ge)(ge)級領導(dao)等(deng)(deng)等(deng)(deng)如(ru)何做好工(gong)作，提高工(gong)作效(xiao)率都有(you)參考價值。
班杜拉(la)的(de)社(she)(she)(she)會學(xue)習(xi)(xi)理(li)論包(bao)含觀(guan)察(cha)學(xue)習(xi)(xi)，自我(wo)效能(neng)，行(xing)為(wei)(wei)適應(ying)與治(zhi)療等內容(rong)。他(ta)(ta)把觀(guan)察(cha)學(xue)習(xi)(xi)過(guo)程分為(wei)(wei)注(zhu)意(yi)、保持、動(dong)作(zuo)復現、動(dong)機(ji)四個階(jie)段，簡單地(di)說(shuo)就是觀(guan)察(cha)學(xue)習(xi)(xi)須(xu)先注(zhu)意(yi)榜樣的(de)行(xing)為(wei)(wei)，然后將其記在(zai)腦子里(li)，經過(guo)練習(xi)(xi)，最后在(zai)適當的(de)動(dong)機(ji)出現的(de)時候再一次表現出來(lai)(lai)(lai)(lai)。他(ta)(ta)認為(wei)(wei)以(yi)往的(de)學(xue)習(xi)(xi)理(li)論家一般都忽視了(le)社(she)(she)(she)會變(bian)量。他(ta)(ta)們(men)通常是用物(wu)理(li)方法來(lai)(lai)(lai)(lai)進行(xing)的(de)動(dong)物(wu)實(shi)(shi)驗以(yi)此來(lai)(lai)(lai)(lai)創(chuang)建他(ta)(ta)們(men)的(de)理(li)論體系，這種研(yan)究方法對于作(zuo)為(wei)(wei)社(she)(she)(she)會一員的(de)人的(de)行(xing)為(wei)(wei)來(lai)(lai)(lai)(lai)說(shuo)，沒有多大的(de)研(yan)究價(jia)值(zhi)。因為(wei)(wei)人是生活在(zai)一定(ding)的(de)社(she)(she)(she)會條件下，所以(yi)他(ta)(ta)主張在(zai)自然的(de)社(she)(she)(she)會情境中(zhong)來(lai)(lai)(lai)(lai)研(yan)究人的(de)行(xing)為(wei)(wei)。事實(shi)(shi)上(shang)，人們(men)在(zai)社(she)(she)(she)會情境中(zhong)通過(guo)觀(guan)察(cha)和(he)模仿，學(xue)到了(le)許(xu)多行(xing)為(wei)(wei)。
班杜拉在1977年提出(chu)“自(zi)(zi)我效(xiao)(xiao)能(neng)”的(de)概念，用以指個(ge)體對(dui)自(zi)(zi)己在特定(ding)的(de)情境中(zhong)是(shi)否有能(neng)力得到滿意結果的(de)預(yu)期。他認為(wei)個(ge)體對(dui)效(xiao)(xiao)能(neng)預(yu)期越高，就(jiu)越傾向做出(chu)更大努力。班杜拉指出(chu)了四點影(ying)響(xiang)自(zi)(zi)我效(xiao)(xiao)能(neng)形(xing)成(cheng)(cheng)的(de)因(yin)素，即：直接(jie)的(de)成(cheng)(cheng)敗經(jing)驗，替代性經(jing)驗，言(yan)語勸(quan)說(shuo)和情緒的(de)喚(huan)起，這四方面的(de)內容影(ying)響(xiang)了自(zi)(zi)我效(xiao)(xiao)能(neng)感(gan)的(de)形(xing)成(cheng)(cheng)，同時也對(dui)教育中(zhong)學(xue)生學(xue)習興趣的(de)喚(huan)起有很(hen)大的(de)影(ying)響(xiang)，自(zi)(zi)我效(xiao)(xiao)能(neng)感(gan)在教育心理學(xue)領域對(dui)教師心理的(de)研究(jiu)和學(xue)習動機的(de)研究(jiu)中(zhong)頗受關注。
班(ban)杜(du)拉理(li)(li)(li)論(lun)有(you)著(zhu)豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)內涵和(he)外延，他區分(fen)了(le)人類學(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)兩種基本過程，即直接(jie)經驗學(xue)(xue)(xue)習(xi)和(he)間(jian)接(jie)經驗學(xue)(xue)(xue)習(xi)；提出了(le)觀察學(xue)(xue)(xue)習(xi)是人類間(jian)接(jie)經驗學(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種重要(yao)形式，它普(pu)遍地(di)存在于不(bu)(bu)同(tong)年齡階段和(he)不(bu)(bu)同(tong)社(she)(she)會文化背(bei)景的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)者中，他的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會學(xue)(xue)(xue)習(xi)理(li)(li)(li)論(lun)進一(yi)步發(fa)(fa)展了(le)傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)化理(li)(li)(li)論(lun)，并且以(yi)教育有(you)著(zhu)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值和(he)實踐意義。但(dan)(dan)班(ban)杜(du)拉的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會學(xue)(xue)(xue)習(xi)理(li)(li)(li)論(lun)也有(you)局限(xian)性(xing)(xing)和(he)不(bu)(bu)足之處，它的(de)(de)(de)(de)(de)局限(xian)性(xing)(xing)在于它不(bu)(bu)適合于解(jie)(jie)釋(shi)(shi)和(he)說明陳述(shu)性(xing)(xing)知識的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)和(he)復雜(za)的(de)(de)(de)(de)(de)、高難度的(de)(de)(de)(de)(de)技能(neng)(neng)訓(xun)練的(de)(de)(de)(de)(de)過程，僅(jin)適用(yong)(yong)于解(jie)(jie)釋(shi)(shi)和(he)說明觀察，模(mo)仿等社(she)(she)會性(xing)(xing)學(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)過程。但(dan)(dan)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)者認為班(ban)杜(du)拉的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會學(xue)(xue)(xue)習(xi)理(li)(li)(li)論(lun)還有(you)被發(fa)(fa)展、深(shen)化的(de)(de)(de)(de)(de)余地(di)，只要(yao)加以(yi)適當地(di)發(fa)(fa)展性(xing)(xing)研(yan)究，就可能(neng)(neng)繁衍出一(yi)些適用(yong)(yong)于解(jie)(jie)釋(shi)(shi)特(te)殊(shu)社(she)(she)會環境和(he)特(te)殊(shu)社(she)(she)會成(cheng)員的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會性(xing)(xing)學(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)論(lun)。
班(ban)杜拉認為(wei)(wei)(wei)兒(er)(er)童社(she)會行(xing)為(wei)(wei)(wei)的(de)(de)習得主要是(shi)通過觀(guan)察(cha)、模仿現實(shi)生(sheng)活中重要人(ren)物的(de)(de)行(xing)為(wei)(wei)(wei)來完成的(de)(de)。任何有機體觀(guan)察(cha)學(xue)習的(de)(de)過程都是(shi)在個體、環(huan)(huan)境和行(xing)為(wei)(wei)(wei)三(san)(san)者相互作用(yong)下發生(sheng)的(de)(de)，行(xing)為(wei)(wei)(wei)和環(huan)(huan)境是(shi)可以(yi)通過特定的(de)(de)組(zu)織而(er)加以(yi)改(gai)變的(de)(de)，三(san)(san)者對于(yu)兒(er)(er)童行(xing)為(wei)(wei)(wei)塑造產生(sheng)的(de)(de)影響取決(jue)于(yu)當時的(de)(de)環(huan)(huan)境和行(xing)為(wei)(wei)(wei)的(de)(de)性質。
按照班杜拉(la)的(de)(de)(de)(de)理(li)解，對于有機體行(xing)為的(de)(de)(de)(de)強(qiang)化方式有三(san)種(zhong)：一是直接強(qiang)化，即對學(xue)習者作出的(de)(de)(de)(de)行(xing)為反應當場(chang)予以(yi)正或負(fu)的(de)(de)(de)(de)刺激；二(er)是替代強(qiang)化，指學(xue)習者通(tong)過觀察其他人(ren)實施(shi)這種(zhong)行(xing)為后所得(de)到的(de)(de)(de)(de)結(jie)果來決(jue)定(ding)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)行(xing)為指向(xiang)；三(san)是自(zi)我強(qiang)化，指兒(er)童根據社會對他所傳遞(di)的(de)(de)(de)(de)行(xing)為判(pan)斷標準，結(jie)合個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)理(li)解對自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)行(xing)為表現進行(xing)正或負(fu)的(de)(de)(de)(de)強(qiang)化。自(zi)我強(qiang)化參照的(de)(de)(de)(de)是自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)期(qi)望和目(mu)標。
由于班(ban)杜拉在(zai)心理學(xue)理論研究方(fang)面的(de)杰出(chu)貢獻以(yi)及(ji)將心理學(xue)知識應用于公益事(shi)務(wu)的(de)熱(re)忱和成功，他在(zai)他的(de)學(xue)術生涯中(zhong)接受過心理學(xue)內外的(de)多種榮譽和獎勵：
1969-1970年，受聘(pin)為行為科學高級研究(jiu)中心(xin)研究(jiu)員。
1974年，當(dang)選(xuan)美國心理(li)學會主席，并受(shou)聘為斯坦福大學約丹榮譽(yu)教授。
1976年，當(dang)選斯坦福大學心理學系主任。
1977年，獲卡特爾獎；被命(ming)名為(wei)認知理論(lun)之父。
1979年，獲(huo)不列顛哥倫比亞大學榮譽博士學位。
1980年，當選美國西(xi)部(bu)心理學會主席，同(tong)年當選美國藝術及科學院院士。
1989年，當選美國科學院醫學部(bu)院士(shi)。
1991年至1995年，擔任兒(er)童發展研(yan)究會國際事務委(wei)員(yuan)(yuan)會委(wei)員(yuan)(yuan)。
1999年，擔(dan)任加(jia)拿大(da)心理學會授予(yu)的名(ming)譽主席。
他(ta)還經常(chang)出席各(ge)種咨詢委員(yuan)會、聯邦政府機構的各(ge)種委員(yuan)會、美國國會聽(ting)證會等。
他一生中還(huan)獲得過包括不(bu)列顛哥倫比亞大學(xue)在內的16所大學(xue)所授予的榮譽(yu)學(xue)位。此外，他還(huan)擔任了《美國心理學(xue)家》、《人格與(yu)社會心理學(xue)雜志》、《實驗社會心理學(xue)雜志》等20余種(zhong)雜志的編(bian)輯。
1972年，獲辜根海姆研究(jiu)基金獎（the Guggenheim fellowship）及美國(guo)心理學會(hui)杰出科學家(jia)獎；
1973年(nian)，獲加(jia)州心理學杰(jie)出科學貢獻獎；
1980年，獲得攻擊行為國際研究(jiu)會杰出(chu)貢(gong)(gong)獻(xian)獎及(ji)美國心理學會杰出(chu)科學貢(gong)(gong)獻(xian)獎；
1999年，獲美國(guo)心(xin)理學(xue)會教(jiao)育心(xin)理學(xue)杰出貢(gong)獻桑代克(ke)獎；
2001年，獲(huo)行為治(zhi)療(liao)發展學(xue)會終身成就獎；
2002年，獲西部心理學會終身成就(jiu)獎(jiang)。
歲月靜好 
