芒果视频

主要經歷

在母(mu)親(qin)李汝諼的(de)教授下，他8歲(sui)就開(kai)(kai)始(shi)學(xue)《周(zhou)易》辨卦(gua)，12歲(sui)讀完四(si)書五經，并(bing)開(kai)(kai)始(shi)學(xue)習試帖詩，有《水仙花賦》、《鳳仙花詩一百(bai)首(shou)》等。1897年(nian)起開(kai)(kai)始(shi)研(yan)究《晏(yan)子春秋(qiu)》。

1902年(nian)(nian)劉(liu)師(shi)培(pei)(pei)中(zhong)舉，次(ci)年(nian)(nian)在上(shang)海結(jie)識章太(tai)(tai)炎，并改名光漢，歸(gui)途(tu)經過(guo)上(shang)海，結(jie)識了章太(tai)(tai)炎，撰寫《攘書》等，參(can)(can)入反清宣(xuan)傳。1904年(nian)(nian)春，劉(liu)師(shi)培(pei)(pei)參(can)(can)加(jia)開封(feng)會試。臨(lin)行前，作(zuo)《留別揚(yang)州(zhou)人(ren)士(shi)書》，呼吁創辦新式學堂、鼓勵(li)出(chu)洋(yang)留學。落第回(hui)鄉(xiang)后回(hui)揚(yang)州(zhou)，創辦師(shi)范學會和(he)協助揚(yang)州(zhou)鄉(xiang)人(ren)出(chu)洋(yang)留學社(she)，發(fa)表《論留學生之(zhi)非叛逆》，支持學生運動；又(you)作(zuo)《黃帝紀(ji)(ji)年(nian)(nian)論》，提出(chu)以黃帝紀(ji)(ji)年(nian)(nian)取(qu)代封(feng)建帝王紀(ji)(ji)年(nian)(nian)。同年(nian)(nian)秋，劉(liu)師(shi)培(pei)(pei)受王無(wu)生（字郁(yu)仁）的影響(xiang)，到(dao)上(shang)海與章太(tai)(tai)炎、蔡(cai)元培(pei)(pei)、謝無(wu)量等一起參(can)(can)加(jia)反清革命，參(can)(can)與《俄事警聞》、《警鐘(zhong)日報(bao)(bao)》和(he)《國粹學報(bao)(bao)》的編輯(ji)工作(zuo)，積極為《中(zhong)國白話報(bao)(bao)》撰稿，用(yong)通俗(su)的語言，向(xiang)民眾宣(xuan)傳普及(ji)革命主張，作(zuo)《中(zhong)國民族志(zhi)》。當年(nian)(nian)《警鐘(zhong)日報(bao)(bao)》遭清政府查封(feng)，至浙江平湖避難。

1905年，劉(liu)師培參與編輯的(de)《警鐘(zhong)日(ri)報》，為之(zhi)撰稿，先后(hou)刊發《周末(mo)學(xue)術(shu)史序》、《南北(bei)學(xue)術(shu)不同(tong)論》、《論文雜(za)記》等著作(zuo)，為近代學(xue)科(ke)意義上中(zhong)國(guo)史學(xue)、文學(xue)、學(xue)術(shu)史研究之(zhi)先驅。又受章(zhang)太(tai)炎(yan)啟發，撰寫(xie)《小學(xue)發微》，引用西(xi)方社會學(xue)學(xue)理(li)，重新闡(chan)釋(shi)清(qing)儒文字音韻之(zhi)學(xue)。由(you)于公開(kai)辱(ru)罵德國(guo)人遭(zao)通緝(ji)，化(hua)名金少甫(fu)，逃亡嘉興，協助敖嘉熊處(chu)理(li)同(tong)盟會溫臺處(chu)會館事務。

1906年春(chun)，劉師培(pei)至(zhi)蕪湖(hu)，與(yu)陳獨秀在安(an)徽公學(xue)組織岳王(wang)會(hui)和(he)黃(huang)氏(shi)學(xue)校，宣傳革命，同時(shi)編輯出版了《中國文學(xue)教科(ke)書(shu)》、《倫理學(xue)教科(ke)書(shu)》、《經(jing)學(xue)教科(ke)書(shu)》和(he)江蘇、安(an)徽、江寧《鄉土歷史(shi)教科(ke)書(shu)》等。

1907年春節(jie)，應章太炎等(deng)(deng)邀請(qing)，劉師(shi)培夫婦東渡(du)日(ri)本，結識孫(sun)中山、黃興(xing)、陶成章等(deng)(deng)革命黨人，參加同盟會東京本部的工作，與(yu)章太炎等(deng)(deng)參與(yu)民(min)起亞洲和親會，先后發表了《普告漢人》、《悲佃(dian)篇》、《辨(bian)滿人非中國之臣民(min)》等(deng)(deng)。

同(tong)年6月(yue)，受日本無政(zheng)府(fu)(fu)(fu)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)思潮的(de)影(ying)響，劉師(shi)培(pei)夫婦(fu)發起成(cheng)立“女子復權會(hui)”和“社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)講習會(hui)”，創(chuang)辦《天義(yi)(yi)(yi)報》和《衡報》，宣(xuan)(xuan)傳無政(zheng)府(fu)(fu)(fu)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)和社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)理論，提倡廢除等級制度，實現人權平等，實行無政(zheng)府(fu)(fu)(fu)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)，鼓吹女權主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)、共(gong)產主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)、無政(zheng)府(fu)(fu)(fu)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)，組(zu)織翻譯(yi)《共(gong)產黨(dang)宣(xuan)(xuan)言》和苦魯鮑特金《面包掠奪》、《總同(tong)盟(meng)罷工(gong)》等，在同(tong)盟(meng)會(hui)之外另立旗幟(zhi)。因為(wei)留日期間費(fei)用巨(ju)大，迫于(yu)經濟壓(ya)力，加上日本警方(fang)監視日嚴，《衡報》因經費(fei)困難被迫停辦。

因為留日(ri)期間費(fei)用巨大，迫(po)于(yu)經濟壓(ya)力，加上(shang)章太炎擬赴印度學佛，1907年(nian)底(di)由何震出面，被(bei)端(duan)方(fang)收買(mai)，作《上(shang)端(duan)方(fang)書》，獻“弭亂之(zhi)策十條”，背(bei)叛(pan)革命，充(chong)當端(duan)方(fang)暗探(tan)。于(yu)是組織(zhi)齊民社，舉(ju)辦世界語講(jiang)習所(suo)，并(bing)與章太炎關系破裂。加上(shang)日(ri)本(ben)警(jing)方(fang)監視日(ri)嚴(yan)，《衡(heng)報》因經費(fei)困難被(bei)迫(po)停辦，于(yu)1908年(nian)11月全家(jia)回國。

1909年，劉(liu)師(shi)培(pei)夫婦在上海充當端(duan)方(fang)(fang)暗(an)探，因出賣張恭，姻弟(di)汪公權被王金(jin)發擊斃。于(yu)(yu)是劉(liu)師(shi)培(pei)公開入幕，為端(duan)方(fang)(fang)考訂(ding)金(jin)石，兼(jian)任(ren)兩(liang)江師(shi)范學堂教(jiao)習。又拜徐紹楨為師(shi)，研究天(tian)文歷法。端(duan)方(fang)(fang)調任(ren)直隸總督，劉(liu)師(shi)培(pei)隨任(ren)直隸督轅文案、學部諮議官等(deng)職(zhi)。1911年隨端(duan)方(fang)(fang)南下(xia)四(si)川，鎮壓保路運動，在資州被革命(ming)軍拘捕(bu)。辛亥(hai)革命(ming)勝利后(hou)，章(zhang)太炎發表保劉(liu)宣(xuan)言，稱他為方(fang)(fang)孝孺式的讀書種(zhong)子。蔡(cai)元培(pei)亦發表赦(she)劉(liu)通信，贊揚(yang)他學問(wen)淵懿(yi)，通古(gu)知今。于(yu)(yu)是孫中山致電資州分府，令其釋(shi)放劉(liu)師(shi)培(pei)。后(hou)任(ren)成(cheng)都國學院副(fu)院長，兼(jian)四(si)川國學學校課(ke)，講授《左傳(chuan)》、《說文解字》等(deng)，與謝無量、廖季平（廖平）、吳虞(yu)等(deng)共同發起成(cheng)立四(si)川國學會。作(zuo)《廢舊(jiu)歷論》等(deng)。

1913年6月與南下尋夫的(de)何(he)震沿江北上(shang)(shang)山(shan)西，二人(ren)均任(ren)(ren)(ren)友人(ren)南桂馨的(de)家庭教(jiao)師。后由南氏介紹(shao)，劉師培投靠閻(yan)錫山(shan)，任(ren)(ren)(ren)高(gao)等顧問。又由閻(yan)錫山(shan)推薦給袁(yuan)世凱，任(ren)(ren)(ren)教(jiao)育部編審，參(can)政院參(can)政，上(shang)(shang)大(da)夫。

1915年8月，與楊度等發起成立籌安會，作《君政(zheng)復古論》、《聯邦駁(bo)議》，為袁(yuan)世凱稱帝(di)鼓(gu)吹(chui)。洪憲(xian)帝(di)制失敗后，流落天(tian)津。

1917年，應北京大學(xue)校長(chang)蔡元培之聘(pin)，任北京大學(xue)文(wen)科教授，先(xian)后開設(she)“六朝文(wen)學(xue)”、“文(wen)選學(xue)”等課程，有(you)《中國(guo)中古文(wen)學(xue)史(shi)》講(jiang)義傳世，為近現代(dai)中國(guo)文(wen)學(xue)史(shi)研究(jiu)首屈一指之巨(ju)著。1919年1月，與黃侃等成(cheng)立(li)“國(guo)故月刊社”， 成(cheng)為國(guo)粹派(pai)，在(zai)北大主導發(fa)起《國(guo)故學(xue)刊》。

1919年11月20日因肺(fei)結核(he)病逝于北京，年僅(jin)35歲。

主要作品

《中國民約精義》

《中國中古文學史講義》

《黃帝紀年論》

《漢(han)宋學(xue)術異同論》

《中古文學史》

貢獻影響

劉師培(pei)作(zuo)為經學(xue)(xue)大師，在繼承《左氏(shi)》家學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)同(tong)時，善于(yu)把(ba)近代(dai)西方社(she)會(hui)科(ke)學(xue)(xue)研究(jiu)(jiu)方法和成果，吸(xi)收到中國(guo)傳(chuan)統文化(hua)研究(jiu)(jiu)中來，開拓了(le)傳(chuan)統文化(hua)研究(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)新境界，成果很多。他運(yun)用進化(hua)論(lun)思想研究(jiu)(jiu)古代(dai)社(she)會(hui)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)《論(lun)小(xiao)學(xue)(xue)與社(she)會(hui)學(xue)(xue)之關系》、《讀書隨筆》、《國(guo)學(xue)(xue)發微》、《小(xiao)學(xue)(xue)發微補》等(deng)，具有開創意義；關于(yu)《左傳(chuan)》的(de)(de)(de)(de)研究(jiu)(jiu)成果，有《春(chun)(chun)秋左氏(shi)傳(chuan)古例(li)(li)詮征》、《春(chun)(chun)秋左氏(shi)傳(chuan)例(li)(li)略》、《春(chun)(chun)秋左氏(shi)傳(chuan)答問》、《春(chun)(chun)秋左氏(shi)傳(chuan)時月(yue)日古例(li)(li)考》、《讀左札(zha)記》等(deng)。他研究(jiu)(jiu)《周(zhou)禮》所著的(de)(de)(de)(de)《周(zhou)禮古注集疏》、《禮經舊說考略》、《逸禮考》以(yi)及《古書疑義舉例(li)(li)補》、《論(lun)文札(zha)記》等(deng)，都有較高的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)術地位。

在(zai)日本時(shi)，他與(yu)(yu)章(zhang)太(tai)炎（字(zi)(zi)枚叔）齊名(ming)(ming)，當(dang)時(shi)有(you)(you)“二叔”的(de)(de)(de)(de)說(shuo)法。他在(zai)北京大學時(shi)編(bian)的(de)(de)(de)(de)《中國中古文(wen)(wen)學史(shi)》講(jiang)義，魯迅先(xian)生(sheng)(sheng)在(zai)1928年(nian)時(shi)說(shuo)：“我(wo)看過的(de)(de)(de)(de)已刊的(de)(de)(de)(de)書（指中國文(wen)(wen)學史(shi)一類），無一冊好。只有(you)(you)劉申叔的(de)(de)(de)(de)《中古文(wen)(wen)學史(shi)》倒要(yao)算(suan)好的(de)(de)(de)(de)，可惜錯字(zi)(zi)太(tai)多。”在(zai)《魏(wei)晉風度及文(wen)(wen)章(zhang)與(yu)(yu)藥及酒之(zhi)關系(xi)》的(de)(de)(de)(de)著(zhu)名(ming)(ming)演講(jiang)中，魯迅推薦說(shuo)：“研究(jiu)那時(shi)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)學，現在(zai)較為(wei)容易了(le)，因為(wei)已經有(you)(you)人做(zuo)過工(gong)作……輯錄這時(shi)代文(wen)(wen)學講(jiang)座有(you)(you)劉師培的(de)(de)(de)(de)《中國中古文(wen)(wen)學史(shi)》……對于我(wo)們的(de)(de)(de)(de)研究(jiu)有(you)(you)很大的(de)(de)(de)(de)幫助(zhu)。”同時(shi)聲明：“我(wo)今天所(suo)講(jiang)，倘若劉先(xian)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)書里已詳(xiang)的(de)(de)(de)(de)，我(wo)就略一點；反之(zhi)，劉先(xian)生(sheng)(sheng)所(suo)略的(de)(de)(de)(de)，我(wo)就詳(xiang)一點。”

劉師培(pei)對清(qing)(qing)初(chu)湯(tang)斌(bin)等人的(de)偽(wei)道(dao)學(xue)也(ye)有清(qing)(qing)醒的(de)認識，使這(zhe)些(xie)以道(dao)學(xue)之(zhi)名博取顯(xian)宦(huan)名位的(de)伎倆(lia)曝露于陽(yang)光之(zhi)下：清(qing)(qing)初(chu)湯(tang)斌(bin)、陸隴(long)其“以偽(wei)行宋學(xue)”，而“配享仲尼”，從此“偽(wei)學(xue)之(zhi)風昌”，把理(li)學(xue)稱為“偽(wei)學(xue)”，還預備專門(men)立有“學(xue)案”；魏象樞、李(li)光地等人，“鬻(yu)道(dao)于虜(lu)，炫寵弋榮(rong)”；閻若璩、胡渭、毛奇齡，“以博學(xue)自鳴(ming)”，投(tou)靠清(qing)(qing)廷，“行尤卑(bei)”；段玉裁、洪亮吉、孫星衍入(ru)仕“以貪黷名”、“嗜利若渴”。