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基本介紹

大(da)萬世居，又稱大(da)萬圍，是一處(chu)客(ke)家圍村，為深圳(zhen)(zhen)十大(da)客(ke)家古村落（古民居）之一，深圳(zhen)(zhen)市主要旅(lv)游景點。

位(wei)于廣東省深(shen)圳市坪山(shan)區大萬(wan)路33號的大萬(wan)圍村，始(shi)建于清乾隆五十六年(nian)（1791年(nian)），是全國最(zui)大且保(bao)存(cun)最(zui)完整(zheng)的方(fang)形客家圍屋(wu)之一，占(zhan)地(di)2.5萬(wan)平方(fang)米，建筑(zhu)面積1.66萬(wan)平方(fang)米，共有房屋(wu)400余間。

大(da)萬世(shi)居平(ping)面呈方形(xing)，四角建有炮(pao)樓(lou)，正(zheng)面有大(da)六樓(lou)，均(jun)為高(gao)高(gao)的(de)圍墻相連，圍墻上有走馬廊(lang)相通(tong)。圍村(cun)大(da)門向南，門樓(lou)上塑有“大(da)萬世(shi)居”4個(ge)大(da)字。大(da)門前為禾(he)坪(ping)(ping)，再前是月形(xing)池塘(tang)，禾(he)坪(ping)(ping)側仍保留有旗桿石。

大(da)萬世居(ju)是(shi)曾姓家(jia)(jia)族(zu)居(ju)住、生活(huo)和工作(zuo)的(de)地方，保(bao)留了(le)客(ke)家(jia)(jia)人的(de)歷(li)(li)史民俗(su)遺物和文化精粹。反(fan)映了(le)各(ge)個時期的(de)社會文化特點和客(ke)家(jia)(jia)人的(de)流(liu)連(lian)變遷，極具(ju)歷(li)(li)史藝(yi)術價(jia)值，也是(shi)研究(jiu)和體驗(yan)深圳客(ke)家(jia)(jia)源流(liu)、民俗(su)、建筑藝(yi)術和水利工程的(de)活(huo)化石，對了(le)解漢族(zu)客(ke)家(jia)(jia)民系及(ji)其源流(liu)和遷徙史有(you)重大(da)價(jia)值。

1984年(nian)，“大萬(wan)世(shi)居”被(bei)(bei)列(lie)(lie)為(wei)深圳(zhen)市(shi)重點文(wen)物保護單位(wei)。2002年(nian)7月，大萬(wan)世(shi)居被(bei)(bei)列(lie)(lie)為(wei)廣(guang)東省重點文(wen)物保護單位(wei)，并成(cheng)立大萬(wan)世(shi)居客家(jia)民俗文(wen)化(hua)博物館(guan)。2018年(nian)，大萬(wan)世(shi)居被(bei)(bei)列(lie)(lie)入深圳(zhen)市(shi)提升改造的“十大特色文(wen)化(hua)街區”之一。

景點景觀

建筑格局

結構

大(da)萬世居的內部格局，是(shi)由(you)九條大(da)街(jie)、十八(ba)個(ge)天井(jing)、八(ba)個(ge)樓腳，外(wai)加四(si)周相互貫通(tong)的走馬樓串(chuan)聯(lian)而成。在大(da)萬世居的大(da)街(jie)小巷(xiang)，都(dou)是(shi)四(si)通(tong)八(ba)達(da)、南北格局對稱。

從平(ping)面布(bu)(bu)居來看，大萬世居呈(cheng)長方形(xing)，以(yi)祠堂、中樓、后(hou)樓為(wei)中軸線，兩側對稱分布(bu)(bu)兩排(pai)硬山頂建(jian)筑形(xing)式、格局、大小一樣的二層式房屋。建(jian)筑前(qian)有(you)(you)禾坪和月池，后(hou)有(you)(you)沙(sha)墩陂，蓄水、灌(guan)溉、防(fang)洪三位(wei)一體。。圍墻(qiang)六米多高(gao)，四(si)邊合(he)圍，周(zhou)長約500米，由三合(he)土夯成，墻(qiang)頂設走馬(ma)廊(lang)，號稱“十閣(ge)走馬(ma)廊(lang)”。又有(you)(you)三層高(gao)碉樓分布(bu)(bu)四(si)周(zhou)，且槍眼(yan)廣布(bu)(bu)。

四(si)(si)周(zhou)圍厚約80公分的(de)院墻，墻外(wai)有(you)(you)護城河，圍墻四(si)(si)周(zhou)有(you)(you)碉樓(lou)，整座建筑物(wu)前有(you)(you)半月(yue)形風水物(wu)池。正墻有(you)(you)三(san)門(men)，中門(men)為(wei)(wei)牌(pai)樓(lou)，牌(pai)樓(lou)上裝飾飛(fei)檐及灰塑，木(mu)構件雕刻精美，左右又有(you)(you)兩側門(men)，有(you)(you)中門(men)經過門(men)樓(lou)進入庭院，正中為(wei)(wei)祠(ci)(ci)堂(tang)(tang)。一(yi)般(ban)而言，祠(ci)(ci)堂(tang)(tang)是(shi)凝聚(ju)宗族(zu)(zu)力量，增(zeng)強族(zu)(zu)人團結，抵(di)御(yu)外(wai)族(zu)(zu)入侵，處理內(nei)部事務之場所，是(shi)一(yi)個宗族(zu)(zu)的(de)政治、文化中心。祠(ci)(ci)堂(tang)(tang)在大萬世居群體建筑中為(wei)(wei)中心之重。祠(ci)(ci)堂(tang)(tang)匾(bian)額(e)書"端義公祠(ci)(ci)"。祠(ci)(ci)堂(tang)(tang)分三(san)進，前廳懸"光宗耀族(zu)(zu)"、"燕翼詒謀"木(mu)匾(bian)。中廳兩旁(pang)墻及正梁分別懸掛三(san)幅弘揚族(zu)(zu)人高(gao)風亮節，德(de)高(gao)望重之匾(bian)額(e)，如："贊政宏才…"、"急功好義…"。后廳中間設(she)置神(shen)龕，上刻"追遠(yuan)堂(tang)(tang)"神(shen)龕，供奉曾(ceng)氏家族(zu)(zu)族(zu)(zu)先歷代之牌(pai)位(wei)。

特點

大萬世居師(shi)承宋代：“前、中(zhong)(zhong)(zhong)、后(hou)三座落，左(zuo)右兩附厝"的(de)建筑風格(ge)(ge)，又稱"三堂(tang)二橫"，是典型的(de)客家(jia)建筑風格(ge)(ge)。建筑風格(ge)(ge)體現了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)原傳統的(de)封(feng)建禮制(zhi)和(he)漢晉(jin)莊園式塢堡的(de)基本(ben)格(ge)(ge)式，反映了(le)其歷史淵源(yuan)。因(yin)此(ci)在客家(jia)人之建筑中(zhong)(zhong)(zhong)深深包含了(le)儒家(jia)文化(hua)特有的(de)家(jia)族制(zhi)度和(he)等級觀念，如祖(zu)堂(tang)在上，主次分明，以(yi)祖(zu)堂(tang)為中(zhong)(zhong)(zhong)軸線貫(guan)穿整體，左(zuo)右對稱的(de)布局。整座建筑物后(hou)墻筑成半圓弧形(xing)(xing)，與前面半月形(xing)(xing)的(de)風水池遙(yao)相呼應，是典形(xing)(xing)的(de)陰(yin)陽平衡、天圓地方、天人合一(yi)的(de)儒家(jia)思想(xiang)理念。

"大萬世居(ju)"不僅(jin)體現其(qi)深邃的中原文化之底蘊，其(qi)現實的社會功(gong)能也比較明顯。

防御性

大(da)萬世居僅有(you)(you)(you)正(zheng)門(men)樓(lou)(lou)三個門(men)可以(yi)出入(ru)。正(zheng)門(men)樓(lou)(lou)為二(er)(er)層建筑(zhu)，白天(tian)有(you)(you)(you)人站崗放哨(shao)，夜間三個門(men)全部關(guan)閉(bi)，有(you)(you)(you)人在閣樓(lou)(lou)值班(ban)。整座建筑(zhu)的(de)四角都有(you)(you)(you)高達(da)十余米的(de)碉樓(lou)(lou)，晝夜有(you)(you)(you)人暸望。院內中樓(lou)(lou)二(er)(er)邊(bian)也(ye)有(you)(you)(you)碉樓(lou)(lou)以(yi)防不測(ce)。正(zheng)門(men)樓(lou)(lou)上(shang)還(huan)鑿有(you)(you)(you)許多槍(qiang)孔、炮孔。每(mei)當與外界發生糾紛，大(da)門(men)一關(guan)，用槍(qiang)、炮進行抵御。這種結構，除了御敵(di)外，還(huan)用以(yi)防御野(ye)獸。這種防御性(xing)的(de)建筑(zhu)充分體現(xian)其(qi)自我保護的(de)文化心理。

封閉性

大萬世居整(zheng)個建筑群自成一體，由于圍樓全封(feng)閉(bi)，所(suo)以在(zai)三堂(tang)的(de)前后又(you)發展出(chu)兩個橫(heng)向鋪開的(de)露天(tian)(tian)內(nei)院，又(you)稱上天(tian)(tian)街(jie)、下天(tian)(tian)街(jie)。上下天(tian)(tian)街(jie)是族(zu)人(ren)休(xiu)閑孩童玩(wan)耍的(de)公共(gong)活動場所(suo)，還有(you)公共(gong)廚房(fang)、廁房(fang)、倉庫和完整(zheng)的(de)排水系(xi)統。除了公用水井之(zhi)處，家家戶(hu)戶(hu)屋(wu)內(nei)還設有(you)水井。族(zu)人(ren)日(ri)出(chu)而(er)耕，日(ri)入(ru)而(er)息，過著自給(gei)自足(zu)的(de)生活。

團結性

大(da)(da)萬(wan)世居"我群意(yi)識"濃厚。大(da)(da)萬(wan)世居"有(you)大(da)(da)小房(fang)(fang)間(jian)(jian)(jian)約400余間(jian)(jian)(jian)，每間(jian)(jian)(jian)房(fang)(fang)之(zhi)間(jian)(jian)(jian)都(dou)是相(xiang)通(tong)的(de)，兩排房(fang)(fang)子通(tong)過(guo)廊廡、夾壁相(xiang)通(tong)，同一(yi)(yi)排房(fang)(fang)屋間(jian)(jian)(jian)有(you)門相(xiang)通(tong)。客家(jia)人(ren)向來(lai)注重團(tuan)結(jie)，直(zhi)到當(dang)代，客家(jia)人(ren)還會把整個村的(de)人(ren)當(dang)親(qin)戚(qi)般招待，這(zhe)(zhe)跟(gen)客家(jia)人(ren)從中原歷(li)盡千辛萬(wan)苦遷徙到嶺南這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)歷(li)史(shi)有(you)很(hen)大(da)(da)的(de)關系。他(ta)們不(bu)但在路上需(xu)要族(zu)人(ren)的(de)互相(xiang)幫助克服困難，到了新的(de)地方定居下來(lai)不(bu)免(mian)與當(dang)地人(ren)發生(sheng)沖突械斗，更需(xu)要族(zu)人(ren)們團(tuan)結(jie)起(qi)來(lai)，一(yi)(yi)致(zhi)對外，這(zhe)(zhe)種不(bu)分(fen)你我的(de)傳統(tong)體現在房(fang)(fang)屋的(de)建筑上，逃(tao)避(bi)外人(ren)的(de)追捕(bu)時，防(fang)御功(gong)能尤為突出(chu)。

宗法制

客家人(ren)(ren)(ren)原(yuan)為(wei)中(zhong)原(yuan)漢族，漢族歷(li)史上的(de)(de)(de)宗法(fa)制度(du)，在客家人(ren)(ren)(ren)建(jian)(jian)筑(zhu)和格(ge)局面中(zhong)得(de)到了體(ti)現和保存(cun)。房(fang)間(jian)嚴格(ge)按(an)照長幼(you)尊(zun)卑秩(zhi)序分配。中(zhong)軸線上的(de)(de)(de)房(fang)屋(wu)為(wei)嫡(di)(di)子嫡(di)(di)孫居(ju)住(zhu)，庶(shu)輩(bei)按(an)親疏居(ju)于(yu)偏房(fang)。二百多年來居(ju)住(zhu)于(yu)此(ci)的(de)(de)(de)客家人(ren)(ren)(ren)自覺地遵守著這(zhe)套祖宗遺留的(de)(de)(de)嫡(di)(di)庶(shu)制度(du)。雖然子孫滿堂也決不會分家，房(fang)屋(wu)子不夠就(jiu)在院內增建(jian)(jian)新房(fang)。祠堂和中(zhong)樓(lou)等建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)屋(wu)脊(ji)是用瓦垂直堆砌而成的(de)(de)(de)。據族人(ren)(ren)(ren)講是恐后人(ren)(ren)(ren)家業(ye)敗落時(shi)，尚可用于(yu)修補(bu)漏瓦之屋(wu)，可見祖宗用心良苦。

文物遺存

大(da)(da)萬世(shi)居有許多珍貴民俗(su)遺(yi)物，歷經二(er)百余(yu)年天災(zai)人禍，保留完整。祠堂(tang)內(nei)外，堂(tang)壁(bi)堂(tang)梁的(de)書(shu)法繪畫(hua)，雕(diao)梁畫(hua)棟，工(gong)藝運筆精(jing)湛。中堂(tang)壁(bi)上隱約可(ke)見(jian)王(wang)勃的(de)《滕王(wang)閣(ge)序》、孟浩然的(de)《春曉(xiao)》、王(wang)之渙的(de)《登鸛雀樓》、金昌緒的(de)《春怨》的(de)草書(shu)遺(yi)跡以及栩栩如生的(de)《八仙》組畫(hua)。正(zheng)大(da)(da)門上的(de)“大(da)(da)和保合(he)，萬福攸同”的(de)對聯(lian)出自《詩(shi)徑(jing)·小雅》，具有豐(feng)富的(de)內(nei)涵(han)。

大(da)(da)萬世居內(nei)還存有(you)大(da)(da)萬世居曾氏端(duan)義(yi)公像的雕像。

祠堂(tang)里有兩塊稍顯斑(ban)駁(bo)的(de)木質匾(bian)(bian)額，匾(bian)(bian)額書寫的(de)是“急公(gong)好義”和“贊(zan)政(zheng)宏才”。“贊(zan)政(zheng)宏才”匾(bian)(bian)額是清(qing)乾(qian)隆皇帝誥授，表(biao)彰惠州(zhou)水患發生之(zhi)時，曾氏族人(ren)修身濟世、大義疏財的(de)善舉(ju)；“急公(gong)好義”匾(bian)(bian)額是惠州(zhou)受災(zai)人(ren)民贈曾傳周，以表(biao)達敬仰之(zhi)心。

實用信息

旅游信息

地址

大萬世(shi)居位于廣東(dong)省深(shen)圳市坪(ping)山(shan)區大萬路(lu)33號坪(ping)環社區西南的客家村。

門票

免費

交通

在(zai)深(shen)圳市內乘坐(zuo)深(shen)圳公(gong)(gong)交(jiao)b678路(lu)(lu)(lu)、b811路(lu)(lu)(lu)、b850路(lu)(lu)(lu)至大(da)萬世居站(zhan)下車(che)，然后(hou)(hou)步(bu)行約(yue)150米(mi)(mi)；乘坐(zuo)深(shen)圳公(gong)(gong)交(jiao)b952路(lu)(lu)(lu)、m368路(lu)(lu)(lu)至坪(ping)環社(she)區站(zhan)或(huo)坪(ping)環學校站(zhan)下車(che)，然后(hou)(hou)步(bu)行450米(mi)(mi)；乘坐(zuo)深(shen)圳公(gong)(gong)交(jiao)935路(lu)(lu)(lu)、941路(lu)(lu)(lu)、b870路(lu)(lu)(lu)至深(shen)業東城上(shang)邸站(zhan)下車(che)，然后(hou)(hou)步(bu)行約(yue)500米(mi)(mi)；乘坐(zuo)深(shen)圳公(gong)(gong)交(jiao)833路(lu)(lu)(lu)、935路(lu)(lu)(lu)、941路(lu)(lu)(lu)至東方(fang)威尼斯(si)站(zhan)下車(che)，然后(hou)(hou)步(bu)行約(yue)600米(mi)(mi)。

歷史沿革

大(da)萬世居(ju)為曾(ceng)氏族人所建。

據(ju)族譜(pu)記載曾氏原籍中原武城，明(ming)永(yong)(yong)樂(le)初年(nian)（1403年(nian)）遷(qian)至江西吉安永(yong)(yong)豐吉陽(yang)(yang)村，后遷(qian)福建汀(ting)州寧化縣(xian)(xian)石壁村，繼遷(qian)廣東海陽(yang)(yang)縣(xian)(xian)，再遷(qian)梅(mei)州興寧，至十(shi)(shi)(shi)三世(shi)(shi)簡輝(hui)公始(shi)遷(qian)深(shen)圳坪(ping)山，十(shi)(shi)(shi)五世(shi)(shi)周公時，于乾(qian)隆五十(shi)(shi)(shi)六年(nian)（1791年(nian)）開始(shi)興建大萬(wan)世(shi)(shi)居。

大(da)萬世居主要分兩個階(jie)(jie)段(duan)建(jian)造，第一階(jie)(jie)段(duan)建(jian)造“寶斗心(xin)”，始建(jian)時(shi)間約在(zai)清代(dai)乾(qian)隆中期（1755年(nian)前后），傳周公財丁兩旺，生有四子，到其86歲(sui)壽終前，五代(dai)同(tong)堂，于是(shi)圍(wei)屋不斷發展擴大(da)，續建(jian)“寶斗心(xin)”外圍(wei)的建(jian)筑群及大(da)墻。第二(er)階(jie)(jie)段(duan)竣工時(shi)間約在(zai)乾(qian)隆末年(nian)（1799年(nian)前后）。

建(jian)造完(wan)成后，曾(ceng)傳周攜其3位夫人(ren)外加(jia)7個兒(er)女，共11人(ren)一起入住大萬世居。

民國十六年（1927年），大萬曾氏籌資(zi)建(jian)成明新學(xue)校，不僅招(zhao)收本村(cun)(cun)學(xue)生，還招(zhao)收附近(jin)村(cun)(cun)落如(ru)黃沙坑、牛角(jiao)龍、羊母帳等村(cun)(cun)的適(shi)齡孩子(zi)，以及大萬村(cun)(cun)民親戚家的孩子(zi)。

2002年7月，大萬世居(ju)成(cheng)立(li)大萬世居(ju)客家(jia)民俗(su)文化博物館。

2011年，坪山新區(qu)投入近(jin)3000萬(wan)元，全力(li)把大萬(wan)世居打造(zao)成客家非物(wu)質文(wen)化(hua)遺產展示園區(qu)，并作(zuo)為第七(qi)屆文(wen)博會重(zhong)點活(huo)動場所和大運會參觀點。

2013年(nian)，深圳將大萬世居保護(hu)工程納入(ru)市(shi)政府2013年(nian)投資計劃，并投資2450萬元對(dui)大萬世居進(jin)行整(zheng)體保護(hu)，打造成一(yi)個文化民俗的主題(ti)公園。

2014年，坪山區通過市(shi)投區建的(de)方式，投入2744萬元(yuan)，實施大(da)萬世居一期修繕工程，于2017年完成驗收。

2019年4月23日，坪山區在大萬(wan)世(shi)居通過(guo)修繕改造，將大萬(wan)明新學(xue)館改造成集綜合閱讀、文化(hua)休閑、客家文化(hua)展示為一體的文化(hua)空間。

榮譽及其他

歷史文化

相關人物

大萬(wan)世居主人(ren)(ren)名為曾(ceng)端(duan)義(yi)(yi)(yi)，字(zi)傳周(zhou)，乃寶安古代客(ke)家(jia)先賢，誥(gao)授儒林郎(lang)，正六品官。乾隆末年，惠州(zhou)水患，傳周(zhou)及(ji)其長子曾(ceng)光(guang)斗捐(juan)資賑(zhen)災，被朝廷分別誥(gao)授儒林郎(lang)捐(juan)職(zhi)員和捐(juan)監生(sheng)。曾(ceng)傳周(zhou)亦(yi)于乾隆五十(shi)(shi)六年以(yi)曾(ceng)端(duan)義(yi)(yi)(yi)之名立“贊政宏(hong)才”牌(pai)匾(bian)啟示后(hou)人(ren)(ren)。在端(duan)義(yi)(yi)(yi)公(gong)仙逝(shi)的當(dang)年（嘉慶二十(shi)(shi)四年），曾(ceng)光(guang)斗立“急公(gong)好義(yi)(yi)(yi)”、“惠濟桑梓”牌(pai)匾(bian)以(yi)紀念。

傳說軼事

開基始(shi)祖戒(jie)賭歸正(zheng)建基立(li)業(ye)

曾(ceng)氏有祖(zu)訓十則(ze)——孝(xiao)父母、睦兄弟、和夫婦、序長友、尊(zun)宗(zong)親(qin)、嚴內外、訓子孫、勤(qin)職業、明義利(li)、慎官守(shou)，以及“孝(xiao)親(qin)悅心，尊(zun)師扶幼”等六(liu)條家規，其核心祖(zu)訓出自宗(zong)圣曾(ceng)子的“孝(xiao)悌忠信，禮義廉恥，三省誠身，道傳一(yi)貫”。

大(da)(da)(da)萬(wan)世(shi)居(ju)開基始祖(zu)傳(chuan)(chuan)(chuan)周公是傳(chuan)(chuan)(chuan)承曾(ceng)(ceng)氏祖(zu)訓的(de)范例。曾(ceng)(ceng)傳(chuan)(chuan)(chuan)周建造大(da)(da)(da)萬(wan)世(shi)居(ju)時(shi)，大(da)(da)(da)萬(wan)世(shi)居(ju)還是一片沼(zhao)澤地，曾(ceng)(ceng)傳(chuan)(chuan)(chuan)周每天(tian)靠牧(mu)放鴨鵝和推(tui)獨輪(lun)車賺錢，希望憑借自己(ji)的(de)力量蓋房子。但后來(lai)曾(ceng)(ceng)傳(chuan)(chuan)(chuan)周建房心切，染(ran)上了賭(du)博的(de)惡習(xi)，曾(ceng)(ceng)傳(chuan)(chuan)(chuan)周漸(jian)漸(jian)輸光了“血汗錢。為(wei)了回本，曾(ceng)(ceng)傳(chuan)(chuan)(chuan)周來(lai)到九(jiu)叔家借錢，九(jiu)叔不(bu)但不(bu)肯借，還羞辱了他一番。曾(ceng)(ceng)傳(chuan)(chuan)(chuan)周經(jing)過一番痛苦的(de)思(si)想(xiang)斗爭后清醒過來(lai)，于是曾(ceng)(ceng)傳(chuan)(chuan)(chuan)周縱身(shen)跳下床，斬斷了右手大(da)(da)(da)拇指(zhi)，以示戒賭(du)決(jue)心。自此之后，曾(ceng)(ceng)傳(chuan)(chuan)(chuan)周戒賭(du)歸正，勤儉持家，興辦實業，并籌資(zi)建立起(qi)大(da)(da)(da)萬(wan)世(shi)居(ju)。

傳周公大義疏財(cai)賑濟救(jiu)災(zai)

“端(duan)義(yi)公(gong)(gong)祠”是曾傳周(zhou)開基立業建造(zao)大(da)萬世居期間(jian)所建，距今已有200多年的歷史。祠堂里有兩塊稍顯(xian)斑駁(bo)的木(mu)質匾額(e)，匾額(e)書寫的是“急公(gong)(gong)好義(yi)”和“贊政宏才”，訴(su)說著200年前惠州(zhou)水(shui)患發生之時，曾氏族人修(xiu)身濟世、大(da)義(yi)疏財的善舉(ju)。

曾傳(chuan)周為人(ren)敦(dun)厚(hou)誠實，在族內威(wei)望高，還樂善(shan)好施(shi)、仁愛濟世。乾隆末年，惠州(zhou)(zhou)突發(fa)水(shui)患，曾傳(chuan)周心(xin)系災民響應(ying)賑(zhen)災，救(jiu)濟錢物。乾隆五十六年，誥授曾傳(chuan)周“贊(zan)政宏才”的牌匾(bian)，惠州(zhou)(zhou)受災人(ren)民贈曾傳(chuan)周“急公好義”的匾(bian)額，以(yi)表達敬仰之心(xin)。

盡忠愛國情懷深植族人內心(xin)

曾傳(chuan)周秉持的“窮則(ze)獨善其身，達則(ze)兼濟天下”的思想，開創了大萬(wan)曾氏一脈“大仁大愛”的家風，至今仍(reng)在后裔子孫中代代傳(chuan)承(cheng)。

抗(kang)(kang)日戰爭時期，一大批曾(ceng)(ceng)(ceng)氏后(hou)(hou)人(ren)投入抗(kang)(kang)戰隊(dui)(dui)伍，英勇奮戰，其中便有抗(kang)(kang)日游擊隊(dui)(dui)東(dong)江縱隊(dui)(dui)司令員曾(ceng)(ceng)(ceng)生。曾(ceng)(ceng)(ceng)生一生自革命(ming)(ming)起，承家風(feng)之精神，繼家族(zu)之使(shi)命(ming)(ming)，為廣東(dong)的(de)解放和建(jian)設發展，以(yi)及人(ren)民軍隊(dui)(dui)的(de)建(jian)設作出重要貢(gong)獻。曾(ceng)(ceng)(ceng)生堅守的(de)家國情懷，帶動了曾(ceng)(ceng)(ceng)氏族(zu)人(ren)參(can)與革命(ming)(ming)，大萬世居曾(ceng)(ceng)(ceng)氏家族(zu)先(xian)后(hou)(hou)有曾(ceng)(ceng)(ceng)福、曾(ceng)(ceng)(ceng)基、曾(ceng)(ceng)(ceng)志強、曾(ceng)(ceng)(ceng)祥煌、曾(ceng)(ceng)(ceng)偉仁(ren)、曾(ceng)(ceng)(ceng)謙等一大批愛國人(ren)士(shi)加(jia)入東(dong)江縱隊(dui)(dui)。

“大(da)萬祭祖”傳承“慎終追遠”家風

“大萬(wan)祭(ji)祖(zu)”是深圳非物質文化遺產(chan)。每年初一(yi)早(zao)上，全村男(nan)女老少(shao)挑著三牲（雞肉、豬肉、魚肉）及香(xiang)燭鞭(bian)炮，由麒(qi)麟鑼鼓作前導(dao)，去拜祭(ji)先祖(zu)。此外，大萬(wan)村還有“春秋兩祭(ji)”的風俗，春祭(ji)在驚蟄至清明，秋祭(ji)在重陽至尾陽（九(jiu)月二(er)十九(jiu)）之(zhi)前，祭(ji)掃曾傳周墓(mu)(mu)、傅氏祖(zu)婆墓(mu)(mu)、漢津(jin)公墓(mu)(mu)等(deng)。

“大萬祭(ji)祖”不僅(jin)體現了曾(ceng)氏(shi)家(jia)族的宗(zong)(zong)族觀念強，還體現出對宗(zong)(zong)圣(sheng)曾(ceng)子“孝悌”文(wen)化及(ji)曾(ceng)氏(shi)一脈(mo)“慎終追(zhui)遠”家(jia)風的傳(chuan)承，展現出曾(ceng)氏(shi)一族和睦(mu)相處的濃厚氛圍。

活動建設

2006年(nian)10月25日，“大(da)萬世(shi)居”客家文化(hua)體驗游(you)首發式暨大(da)型客家原創實(shi)景音(yin)畫歌舞晚會在坪山街道大(da)萬世(shi)居實(shi)地演出。

“大萬祭(ji)祖(zu)”作為(wei)大萬世居的(de)一項風俗，以(yi)其悠久的(de)歷史文化(hua)底(di)蘊，于2013年4月入選深圳(zhen)非物質文化(hua)遺產名錄。

2018年3月(yue)2日上(shang)午，坪山區2018年元宵(xiao)節麒(qi)麟祈福(fu)巡(xun)游活(huo)動(dong)大萬世居舉行。

2019年1月30日(ri)，“在大萬過大年——漢聲(sheng)‘中華傳統文化基(ji)因庫’展(zhan)”在坪山區大萬世居(ju)開幕。

文物價值

大(da)(da)萬(wan)世(shi)居是(shi)深圳地區較具規模保存(cun)完整的(de)(de)(de)客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)圍(wei)樓之一(yi)，是(shi)曾(ceng)(ceng)(ceng)姓家(jia)(jia)(jia)族(zu)(zu)居住、生活和(he)(he)(he)工(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)地方，保留了(le)客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)人的(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)民(min)俗(su)遺物和(he)(he)(he)文(wen)化精(jing)粹。大(da)(da)萬(wan)世(shi)居建筑風格體(ti)現了(le)中原傳(chuan)統的(de)(de)(de)封建禮制和(he)(he)(he)漢晉莊(zhuang)園式塢堡的(de)(de)(de)基本格式，反映(ying)了(le)大(da)(da)萬(wan)世(shi)居的(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)淵(yuan)源。反映(ying)了(le)各個時期的(de)(de)(de)社會文(wen)化特點和(he)(he)(he)客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)人的(de)(de)(de)流(liu)(liu)連變遷，極具歷史(shi)(shi)藝(yi)術(shu)價值(zhi)，也(ye)是(shi)研究和(he)(he)(he)體(ti)驗深圳客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)源流(liu)(liu)、民(min)俗(su)、建筑藝(yi)術(shu)和(he)(he)(he)水利工(gong)程的(de)(de)(de)活化石，對了(le)解客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)民(min)系(xi)及其源流(liu)(liu)和(he)(he)(he)遷徙(xi)史(shi)(shi)有重大(da)(da)價值(zhi)。曾(ceng)(ceng)(ceng)氏祖訓開創(chuang)了(le)大(da)(da)萬(wan)曾(ceng)(ceng)(ceng)氏一(yi)脈“大(da)(da)仁大(da)(da)愛”的(de)(de)(de)家(jia)(jia)(jia)風，“大(da)(da)萬(wan)祭祖”不僅體(ti)現了(le)曾(ceng)(ceng)(ceng)氏家(jia)(jia)(jia)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)宗族(zu)(zu)觀念強，還體(ti)現出對宗圣(sheng)曾(ceng)(ceng)(ceng)子“孝悌”文(wen)化及曾(ceng)(ceng)(ceng)氏一(yi)脈“慎終追遠”家(jia)(jia)(jia)風的(de)(de)(de)傳(chuan)承，展現出曾(ceng)(ceng)(ceng)氏一(yi)族(zu)(zu)和(he)(he)(he)睦相處的(de)(de)(de)濃厚氛(fen)圍(wei)。

保護措施

1984年，“大萬世(shi)居”被(bei)列為深圳市重點(dian)文物保(bao)護單位。

2002年(nian)7月(yue)，大萬(wan)世居被列為廣東省重點文物(wu)保護單(dan)位，并成立了大萬(wan)世居客家民俗文化博物(wu)館(guan)。

2018年(nian)，深圳(zhen)市政府出(chu)臺《深圳(zhen)市加快推(tui)進重大(da)(da)文(wen)體設施建設規劃(hua)》，將(jiang)大(da)(da)萬世居列為規劃(hua)提升改造的市“十大(da)(da)特色文(wen)化街區”之一。