13世紀Sedlec地區的修道院院長亨利，奉波(bo)希(xi)米亞(ya)國王奧克塔文二世之命，前往耶路撒冷(leng)，所帶(dai)回來(lai)的(de)(de)一把泥土就撒在教(jiao)堂(tang)周圍的(de)(de)墓園里，認為埋骨于圣土就可上天堂(tang)的(de)(de)信念，吸引了(le)波(bo)希(xi)米亞(ya)地區，甚至(zhi)中歐富豪紛紛將(jiang)此地視為身后(hou)福地。后(hou)來(lai)的(de)(de)黑死(si)病、胡(hu)斯戰爭(zheng)造(zao)成了(le)大量的(de)(de)死(si)亡(wang)，墓園的(de)(de)規模也因此擴大。
14世紀(ji)的一場黑死病(bing)和15世紀(ji)的戰(zhan)爭，令(ling)這塊3500平(ping)方(fang)米的空(kong)地上(shang)，竟出現了3萬多個墳墓。
15世紀間，受限(xian)于墓園容納，修道院計(ji)劃另(ling)外興建(jian)一(yi)座禮拜(bai)堂來容納百多年來荒廢的遺骨，這項令人毛骨悚然的任務(wu)一(yi)開始是交由一(yi)位(wei)半盲的僧侶來執行。
16世紀時有教士開始把(ba)骸(hai)骨(gu)(gu)搬進(jin)教堂(tang)，并堆(dui)成金字塔(ta)狀，由(you)于骸(hai)骨(gu)(gu)實在太(tai)多，后來有人索性把(ba)骨(gu)(gu)頭充當裝飾素材，造就(jiu)了人骨(gu)(gu)教堂(tang)的誕生。教堂(tang)里的天花(hua)板、墻壁上盡是人骨(gu)(gu)串(chuan)成的裝飾品。
1870年間(jian)，一位受雇(gu)于Schwarzenberg家(jia)族的木刻師傅(fu)，Rint開始將人骨(gu)排列(lie)成各種圖(tu)案(an)，其中包括Schwarzenberg的家(jia)徽與(yu)Rint自(zi)己的簽(qian)名。
2012年10月19日，捷克布爾諾，保(bao)存(cun)在(zai)圣(sheng)詹姆斯(si)教堂地下藏骨(gu)堂的(de)(de)骸骨(gu)，死者的(de)(de)人數(shu)超過(guo)5萬。2001年建造圣(sheng)詹姆斯(si)教堂時，這個(ge)迷失了近(jin)200年的(de)(de)地下藏骨(gu)堂重見天日。
在世界上(shang)的(de)(de)很多地窖(jiao)、地下墓穴、小(xiao)禮拜堂和(he)紀(ji)念館，人類的(de)(de)骸骨(gu)被堆放在一起或者(zhe)排(pai)列成各種造型公開展出(chu)。在這(zhe)些(xie)骸骨(gu)展品中，有些(xie)是為(wei)了紀(ji)念死者(zhe)和(he)曾(ceng)經發(fa)生(sheng)的(de)(de)暴行，有些(xie)則為(wei)了引發(fa)信(xin)徒們對(dui)生(sheng)命和(he)來世的(de)(de)思考，讓他們深刻體會到生(sheng)命的(de)(de)脆弱(ruo)與短暫，學(xue)會珍(zhen)惜和(he)感恩。
塞德萊茨教(jiao)堂(tang)，飾(shi)品大(da)約用掉一萬(wan)(wan)具尸骨(gu)。神學家(jia)表示，天(tian)主(zhu)教(jiao)視死亡為神圣的(de)(de)事，死后將尸身獻給上帝，象征(zheng)無上的(de)(de)贊美，所以“人(ren)骨(gu)裝飾(shi)品”不值得大(da)驚小怪。人(ren)骨(gu)教(jiao)堂(tang)很小，4萬(wan)(wan)副經(jing)過消毒和(he)篩選(xuan)的(de)(de)骨(gu)頭，大(da)小相同，被(bei)細致地用來砌成(cheng)燭臺、祭壇、圣杯(bei)、門楣、拱門、吊飾(shi)甚至十字架(jia)。教(jiao)堂(tang)正中央那盞由(you)人(ren)體各(ge)部分的(de)(de)骨(gu)骼造成(cheng)的(de)(de)“人(ren)骨(gu)吊燈(deng)”——以腿(tui)骨(gu)組(zu)成(cheng)主(zhu)架(jia)，下顎骨(gu)串成(cheng)掛簾，主(zhu)架(jia)又(you)分成(cheng)8個腿(tui)骨(gu)燈(deng)架(jia)，撐著一塊塊排成(cheng)圓(yuan)形的(de)(de)盆骨(gu)，上面又(you)各(ge)自端(duan)著一顆充當燭臺的(de)(de)頭顱，外形獨特。
教堂入口處有用120多塊人骨做成的蠟臺，天花板上(shang)鋪的(de)(de)是四(si)肢骨(gu)(gu)(gu)，墻壁上(shang)的(de)(de)花紋(wen)也用(yong)人骨(gu)(gu)(gu)裝(zhuang)飾，神(shen)壇由不同大小的(de)(de)人骨(gu)(gu)(gu)堆砌而成(cheng)，圖案則由肋骨(gu)(gu)(gu)鑲(xiang)嵌。在這(zhe)(zhe)(zhe)里四(si)處可見(jian)十字架、王冠、垂帶等(deng)裝(zhuang)飾，均由各部位的(de)(de)骨(gu)(gu)(gu)頭拼湊而成(cheng)。但令(ling)人驚奇的(de)(de)是這(zhe)(zhe)(zhe)些骨(gu)(gu)(gu)骸(hai)均是成(cheng)年(nian)男人的(de)(de)，而且上(shang)面(mian)有(you)釘眼和被刀(dao)劍刺過的(de)(de)痕跡。這(zhe)(zhe)(zhe)座“人骨(gu)(gu)(gu)博(bo)物館”，平時(shi)警戒森嚴，只有(you)星期日才(cai)對外開放。累積這(zhe)(zhe)(zhe)么(me)多的(de)(de)遺骨(gu)(gu)(gu)，都是拜圣(sheng)土所(suo)賜。
階(jie)梯下(xia)(xia)方是一(yi)盞(zhan)超(chao)級豪華的人骨(gu)吊燈(deng)(deng)，以(yi)及由四座小小的骷(ku)髏尖塔(ta)組成的巴洛(luo)克式祭(ji)壇(tan)(tan)。祭(ji)壇(tan)(tan)大燈(deng)(deng)上方的屋頂也(ye)(ye)有(you)一(yi)串串的頭骨(gu)裝飾，一(yi)個個的臉(lian)骨(gu)都是往下(xia)(xia)，看遍了兩個世紀來的游客，也(ye)(ye)看遍了世間(jian)的變化無常(chang)。
四周有四座(zuo)都是骷髏(lou)及大(da)骨堆砌而成，類似灶的(de)建筑，每一座(zuo)大(da)概(gai)都有上(shang)千上(shang)萬人(ren)(ren)，人(ren)(ren)骨均(jun)位(wei)于上(shang)帝(di)的(de)冠冕(mian)寶座(zuo)下(xia)方。洞內的(de)燭光，灑(sa)在雪白(bai)的(de)人(ren)(ren)骨上(shang)，其余還有用骨頭排列成的(de)簾(lian)幕、十字架(jia)、教皇用的(de)皇冠等等。
