巴勒莫嘉布遣會修士的地下墓穴(發現地及時間:意大利西西里島，1599年)。在一個神秘天主教地下墓(mu)穴，人們步(bu)行(xing)走在碎石(shi)地下室中(zhong)，可與幾百(bai)年(nian)前保(bao)存(cun)完(wan)好的(de)8千具木(mu)乃(nai)伊(yi)尸體面(mian)(mian)對(dui)面(mian)(mian)近(jin)距離(li)接觸(chu)。這(zhe)聽起(qi)來(lai)有點兒像恐怖電影中(zhong)的(de)驚(jing)悚情節，但(dan)實際上這(zhe)是真實存(cun)在的(de)，意大利(li)西西里島巴(ba)勒莫的(de)天主教地下陵墓(mu)每年(nian)吸(xi)引了數以千計游客慕名前來(lai)一睹神秘的(de)木(mu)乃(nai)伊(yi)尸體。
西西里島人以這處(chu)地下墓穴為驕傲(ao)，到(dao)訪(fang)者經(jing)常慕名而來，并向(xiang)死(si)者進行祈禱。一(yi)個保(bao)存(cun)在這兒的尸(shi)體是一(yi)個小女孩，年齡(ling)僅有2歲，名叫羅莎利婭.洛姆芭(ba)爾多，當時(shi)尸(shi)體保(bao)存(cun)的時(shi)間(jian)是1920年。她(ta)是死(si)于肺(fei)炎(yan)，由一(yi)位(wei)名叫阿(a)爾佛(fo)雷德.撒拉菲亞的醫生進行尸(shi)體保(bao)存(cun)，這位(wei)醫生是當時(shi)一(yi)位(wei)能夠(gou)進行尸(shi)體防(fang)腐的天主(zhu)教徒。她(ta)的尸(shi)體保(bao)存(cun)幾乎(hu)完整無缺，從她(ta)的黑發碧眼到(dao)細致的眼睫(jie)毛(mao)都清晰可見。
1599年，西西里島巴勒莫嘉(jia)布遣會(hui)的修士在一(yi)(yi)座修道院(yuan)下(xia)發現了一(yi)(yi)些(xie)地下(xia)墓穴(xue)，在墓穴(xue)中有一(yi)(yi)些(xie)制作木(mu)乃(nai)伊的完整工具。于是(shi)，他們(men)決定(ding)在剛剛去世的一(yi)(yi)名修士身上試試這種技術(shu)。
從(cong)那(nei)時起直到(dao)1880年這(zhe)種(zhong)行(xing)為被(bei)禁，制(zhi)作(zuo)木乃伊的(de)(de)風(feng)氣一(yi)直在西西里島上盛行(xing)。時至今日，人們還可以在當地看到(dao)身著各時期服飾的(de)(de)，腐(fu)爛程(cheng)度不一(yi)的(de)(de)，高高懸掛著的(de)(de)尸(shi)體。一(yi)具被(bei)稱作(zuo)“睡美人”的(de)(de)木乃伊是一(yi)具保存完好的(de)(de)兩歲女(nv)童的(de)(de)尸(shi)體。
據統計，在這處(chu)天主(zhu)教地下(xia)墓穴的墻(qiang)壁上(shang)共懸(xuan)掛陳列(lie)著(zhu)8000具木乃(nai)伊尸(shi)體(ti)(ti)，這些(xie)尸(shi)體(ti)(ti)的脖頸和腳被吊鉤懸(xuan)掛，穿著(zhu)價(jia)值(zhi)昂貴的衣服(fu)，尸(shi)體(ti)(ti)的頭(tou)部下(xia)垂著(zhu)看上(shang)去就像在默(mo)默(mo)地祈(qi)禱。這些(xie)木乃(nai)伊尸(shi)體(ti)(ti)擺放姿(zi)態各(ge)不相同，比如：兩個兒童并排地坐在一張搖椅上(shang)，男(nan)人、女人、少女、兒童、僧(seng)侶和天主(zhu)教徒都分別被陳列(lie)。
陳列的(de)(de)木乃伊尸體是一種(zhong)社(she)會(hui)地(di)(di)位象(xiang)征(zheng)這(zhe)些木乃伊究竟是些什么人(ren)?他們是如何在這(zhe)兒的(de)(de)呢?原來這(zhe)處天(tian)主教(jiao)(jiao)地(di)(di)下(xia)墓穴(xue)的(de)(de)歷史(shi)可追(zhui)溯至16世紀，當時(shi)天(tian)主教(jiao)(jiao)徒(tu)挖掘(jue)了(le)(le)這(zhe)個地(di)(di)下(xia)墓穴(xue)。天(tian)主教(jiao)(jiao)徒(tu)木乃伊是西(xi)爾維斯(si)特羅(luo)，他的(de)(de)尸體吸引(yin)了(le)(le)到訪的(de)(de)參觀者，來自各地(di)(di)區的(de)(de)人(ren)們看著他的(de)(de)尸體默(mo)默(mo)祈禱，對(dui)他表(biao)達(da)了(le)(le)一種(zhong)由衷的(de)(de)崇敬。
雖然開始(shi)這(zhe)(zhe)個地下墓穴原計(ji)劃僅(jin)用于陳列已(yi)故的(de)天主教修道士(shi)，但很(hen)快意大(da)利當(dang)地的(de)富人都(dou)對這(zhe)(zhe)個神圣的(de)地下陵墓產(chan)生了興趣(qu)，紛紛計(ji)劃死(si)后將尸體陳列于此(ci)，作(zuo)為(wei)一(yi)種社會(hui)地位的(de)象征。事(shi)實上，許多當(dang)地名人都(dou)改變了傳(chuan)統的(de)死(si)亡埋(mai)葬方(fang)式，希(xi)望這(zhe)(zhe)處天主教地下墓穴成為(wei)自己的(de)歸宿。他們(men)死(si)后穿(chuan)著特制的(de)衣服，這(zhe)(zhe)些衣服每隔(ge)一(yi)段(duan)時間由死(si)者家(jia)屬捐款(kuan)出資進行(xing)更換。
這種(zhong)木乃伊尸(shi)體處(chu)理使死者即使死亡之后仍保(bao)(bao)留其身份和尊嚴地位，尸(shi)體的外衣(yi)被更換(huan)為昂貴(gui)的布料。據稱，這處(chu)天主(zhu)教地下墓穴還(huan)保(bao)(bao)存(cun)著西班牙畫(hua)家委拉(la)斯凱茲的尸(shi)體，但(dan)是其尸(shi)體具體位置尚無(wu)人知曉。
天主(zhu)(zhu)教堂(tang)(tang)向(xiang)木乃(nai)伊(yi)尸體提供布料衣(yi)物(wu)，并經常對尸體進行“美容”，同時(shi)，死者家屬(shu)須向(xiang)天主(zhu)(zhu)教堂(tang)(tang)捐(juan)款(kuan)，幫助(zhu)教堂(tang)(tang)維護這個(ge)地(di)下墓穴，并讓其家屬(shu)對尸體陳列位(wei)置滿(man)意。但如果(guo)死者家屬(shu)停止支付捐(juan)款(kuan)，這些(xie)木乃(nai)伊(yi)尸體將從陳列位(wei)置移除，并放(fang)置在架子上(shang)直到(dao)(dao)其家屬(shu)的捐(juan)款(kuan)到(dao)(dao)位(wei)。
這個地下墓(mu)穴的神秘之(zhi)處(chu)在于西西里(li)島人使用獨特的木乃伊處(chu)理方(fang)式。死者(zhe)尸體被(bei)懸
掛(gua)在(zai)(zai)地下墓(mu)穴的陶瓷管上，風干8個(ge)月的時間，而在(zai)(zai)此之前(qian)尸體用(yong)醋進行清(qing)洗(xi)，并暴露在(zai)(zai)流動空(kong)氣環境中。經過這些(xie)(xie)處理(li)后，一(yi)些(xie)(xie)尸體用(yong)防腐藥物(wu)保存(cun)，另一(yi)些(xie)(xie)尸體則密封(feng)在(zai)(zai)玻璃櫥中。
這種木(mu)乃伊尸體處(chu)理方法于1871年(nian)被正(zheng)式取消。而大量的尸體處(chu)理都是(shi)逃避了政(zheng)府有關部(bu)門的規定，在20世紀初放置(zhi)在這個墓穴中的。
