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基本介紹

《學書有法(fa)·沈(shen)尹默(mo)講(jiang)書法(fa)》是2006年8月1日中華書局出版的圖書，作(zuo)者是沈(shen)尹默(mo)。

內容介紹

沈(shen)尹默先(xian)生(sheng)，是我國著(zhu)名(ming)的(de)(de)書(shu)法(fa)(fa)家、詩人，工正行(xing)草(cao)書(shu)，尤以(yi)行(xing)書(shu)擅場。他崇(chong)尚晉代(dai)(dai)二王一派的(de)(de)書(shu)法(fa)(fa)藝(yi)(yi)術，并廣集歷代(dai)(dai)名(ming)書(shu)家所長，得(de)其(qi)(qi)神韻而創立了(le)獨(du)特而典(dian)雅的(de)(de)個(ge)人風格。沈(shen)尹默先(xian)生(sheng)精于用(yong)筆，于筆勢、筆法(fa)(fa)多有闡發，其(qi)(qi)倡導的(de)(de)理論及(ji)書(shu)法(fa)(fa)藝(yi)(yi)術，對近代(dai)(dai)書(shu)法(fa)(fa)界有深刻影(ying)響(xiang)。

本(ben)書(shu)將(jiang)沈(shen)先生(sheng)(sheng)在五六十年代(dai)散布于不同報刊(kan)或單(dan)本(ben)印行(xing)的論書(shu)文字撿(jian)摘(zhai)切實可(ke)行(xing)的，對學書(shu)者有較大幫(bang)助(zhu)的，編輯成冊，并選配部(bu)分先生(sheng)(sheng)的書(shu)法(fa)作(zuo)品，及先生(sheng)(sheng)在文中提(ti)到的名家作(zuo)品圖影，作(zuo)為對本(ben)書(shu)內容的補充，以期(qi)對讀者更深(shen)入(ru)了(le)解先生(sheng)(sheng)思想(xiang)有所幫(bang)助(zhu)。

為(wei)光大沈(shen)尹默先(xian)生的(de)(de)(de)書(shu)學思想(xiang)，讓更多的(de)(de)(de)書(shu)法(fa)(fa)(fa)愛好(hao)者(zhe)(zhe)受惠(hui)，將他的(de)(de)(de)論書(shu)文(wen)字(zi)重(zhong)新編輯成(cheng)冊(ce)，出版發(fa)行。為(wei)使讀者(zhe)(zhe)更深入(ru)了(le)(le)解(jie)沈(shen)尹默先(xian)生書(shu)學思想(xiang)，本(ben)書(shu)選(xuan)配了(le)(le)部分沈(shen)尹默先(xian)生的(de)(de)(de)書(shu)法(fa)(fa)(fa)作品，以及文(wen)中提到(dao)(dao)的(de)(de)(de)歷代(dai)(dai)名家(jia)作品圖片(pian)，作為(wei)對本(ben)書(shu)內容(rong)的(de)(de)(de)補充。習(xi)字(zi)必(bi)先(xian)從(cong)摹擬入(ru)手，這是(shi)一定不(bu)移的(de)(de)(de)開始(shi)辦法(fa)(fa)(fa)，但(dan)是(shi)，我不(bu)主(zhu)張用薄(bo)紙(zhi)或油紙(zhi)蒙著(zhu)字(zi)帖(tie)(tie)描寫，也(ye)(ye)不(bu)主(zhu)張用九宮格(ge)紙(zhi)寫字(zi)。這是(shi)為(wei)什(shen)么呢(ni)?因為(wei)摹擬的(de)(de)(de)辦法(fa)(fa)(fa)，只不(bu)過(guo)是(shi)為(wei)得(de)(de)使初(chu)學寫字(zi)的(de)(de)(de)人，對照字(zi)帖(tie)(tie)，有(you)所依傍，不(bu)致于無從(cong)著(zhu)手，但(dan)是(shi)，切(qie)不(bu)可(ke)忘記了(le)(le)發(fa)展個人創(chuang)造性這一件頂重(zhong)要的(de)(de)(de)事情。若果一味(wei)只知道(dao)依傍著(zhu)寫，便(bian)會有(you)礙于自(zi)運能(neng)力的(de)(de)(de)自(zi)由發(fa)展；用九宮格(ge)紙(zhi)寫成(cheng)了(le)(le)習(xi)慣，也(ye)(ye)會對著(zhu)一張白紙(zhi)發(fa)慌，寫得(de)(de)不(bu)成(cheng)章(zhang)法(fa)(fa)(fa)。最好(hao)是(shi)，先(xian)將要開始(shi)臨(lin)(lin)摹的(de)(de)(de)帖(tie)(tie)，仔細地(di)從(cong)一點一畫(hua)多看幾(ji)遍，然后再對著(zhu)它(ta)下筆(bi)(bi)臨(lin)(lin)寫，起(qi)(qi)初(chu)只要注(zhu)意(yi)每一筆(bi)(bi)一畫(hua)的(de)(de)(de)起(qi)(qi)訖，每筆(bi)(bi)都(dou)有(you)其體會，都(dou)有(you)了(le)(le)幾(ji)分相像了(le)(le)，就可(ke)注(zhu)意(yi)到(dao)(dao)它(ta)們的(de)(de)(de)配搭。開始(shi)時(shi)期(qi)中，必(bi)然感到(dao)(dao)有(you)些困難，不(bu)會容(rong)易(yi)得(de)(de)到(dao)(dao)帖(tie)(tie)的(de)(de)(de)好(hao)處，但(dan)是(shi)，經(jing)過(guo)一個相當長的(de)(de)(de)“心摹手追”的(de)(de)(de)手腦并(bing)用時(shi)期(qi)，便(bian)能(neng)漸(jian)漸(jian)地(di)和帖(tie)(tie)相接近了(le)(le)，再過(guo)了(le)(le)幾(ji)時(shi)，便(bian)會把前(qian)代(dai)(dai)書(shu)家(jia)的(de)(de)(de)筆(bi)(bi)勢筆(bi)(bi)意(yi)和自(zi)己的(de)(de)(de)腦和手的(de)(de)(de)動作不(bu)知不(bu)覺地(di)融(rong)合起(qi)(qi)來，即使離開了(le)(le)帖(tie)(tie)，獨立寫字(zi)，也(ye)(ye)會有(you)幾(ji)分類似處，因為(wei)已經(jing)能(neng)夠活(huo)用它(ta)的(de)(de)(de)筆(bi)(bi)勢和筆(bi)(bi)意(yi)了(le)(le)，必(bi)須做(zuo)到(dao)(dao)這樣，才算是(shi)有(you)些成(cheng)績。米元章(zhang)以為(wei)“石刻不(bu)可(ke)學，必(bi)須真(zhen)跡觀(guan)之，乃得(de)(de)趣”。因為(wei)一經(jing)刻過(guo)的(de)(de)(de)

字，總不(bu)免有(you)些走樣(yang)，落筆處(chu)最容(rong)易為刻(ke)手刻(ke)壞(huai)，看不(bu)出是怎么樣(yang)下(xia)筆的(de)。下(xia)筆處(chu)卻是最關緊(jin)要的(de)地方(fang)，就是“金(jin)針度與”的(de)地方(fang)，這一(yi)處(chu)不(bu)清楚，學(xue)的(de)人就要枉(wang)費許多揣摹工(gong)夫。可(ke)是，魏(wei)晉六朝的(de)楷書，除了(le)石刻(ke)以(yi)外(wai)，別(bie)無墨跡留存世(shi)間，只有(you)寫經卷子是墨跡，都是小楷字體。唐代書家楷書墨跡，褚遂良有(you)大字《陰符經》和(he)《兄寬贊(zan)》，顏真卿有(you)《自書告(gao)身(shen)》，徐浩有(you)《朱巨川告(gao)身(shen)》……