王土（王桂巖），男，出生于(yu)湖南常德，十五歲進工(gong)廠，做搬運工(gong)、蒸煮工(gong)、鍋爐工(gong)等近(jin)二十年(nian)。上世紀(ji)八十年(nian)代開(kai)始文學(xue)創作，撰寫小說(shuo)、散文、詩歌、報告文學(xue)等近(jin)千萬字。九十年(nian)代逃(tao)離工(gong)廠，流(liu)徙深圳。
曾被(bei)聘用(yong)為地(di)方志編(bian)撰，新華(hua)(hua)社(she)深(shen)圳書刊部(bu)主編(bian)，《中華(hua)(hua)風(feng)采》雜(za)志總編(bian)輯，《法制中國》雜(za)志總編(bian)輯，司法部(bu)《中國司法》廣東記(ji)者站副站長(chang)等，后(hou)因支(zhi)持失地(di)農民上訪被(bei)免職。
王土的(de)主要作品為：小說《歡樂(le)》（上部：憂傷之河(he)(he)，下部：歡樂(le)之河(he)(he)）、《大城市之小孩玩火(huo)》、《大城市之女人心愿(yuan)》、《拘留十五日》、《毛二總統》、《金字塔(ta)》（飄移金字塔(ta)）、《糾纏不(bu)已》、《遍地黃金》、《深圳屋(wu)頂的(de)貓》；散(san)文(wen)《一個人的(de)街道》、《男(nan)兒(er)諧(xie)謔曲》、《感念(nian)春天》；報告文(wen)學《大山，我們的(de)父親》、《南海火(huo)焰》等(deng)。
大城(cheng)市小說系列：
《大城市之(zhi)小孩玩火》
小(xiao)說真(zhen)實(shi)描述了(le)(le)城市“大爆(bao)炸”的(de)(de)(de)混沌(dun)狀態中大片(pian)雜亂無序的(de)(de)(de)，或是處于(yu)“地下”狀態的(de)(de)(de)陰暗貧(pin)民(min)窟里打工者、流浪者、乞(qi)丐的(de)(de)(de)子女形(xing)成的(de)(de)(de)“后貧(pin)民(min)軍團”令人震(zhen)驚的(de)(de)(de)生存(cun)故事(shi)，深(shen)刻地揭示了(le)(le)中國巨大的(de)(de)(de)貧(pin)富分化，多數人在(zai)社會(hui)(hui)底層艱難掙扎，拼死求存(cun)的(de)(de)(de)社會(hui)(hui)現實(shi)。
《大城市之女人心思》
作品(pin)(pin)從一個妓(ji)女，多年(nian)暗(an)娼(chang)的口中說出了讓(rang)所有(you)熱衷于權力(li)的政客(ke)孜孜不(bu)倦，永恒追(zhui)索(suo)的真諦(di)，被(bei)海(hai)內外政客(ke)將這位數十年(nian)潛藏于中國大(da)貧民窟中的老暗(an)娼(chang)視為(wei)(wei)精(jing)神(shen)教宗。作品(pin)(pin)極具諷(feng)刺意(yi)義(yi)(yi)，是(shi)一部不(bu)僅文壇，也(ye)是(shi)世界政壇為(wei)(wei)之(zhi)震(zhen)驚的中國大(da)陸最具歷(li)史意(yi)義(yi)(yi)和現實意(yi)義(yi)(yi)，具有(you)獨立(li)人文思(si)想與精(jing)神(shen)品(pin)(pin)格的“地(di)下”文學(xue)作品(pin)(pin)。
《大城(cheng)市之(zhi)白色巨(ju)人(ren)》
講述了當代社會(hui)底(di)層的(de)民間英雄與獨立思(si)想者率領(ling)幾代貧民與殘暴的(de)貪腐官吏及官商巨富數十年(nian)殊死較(jiao)量的(de)史(shi)詩性搏殺故事，同時也(ye)無情揭露了中國地方權(quan)力者普遍(bian)存在的(de)，一貫(guan)性的(de)腐敗(bai)與貪婪。
獲得的(de)大陸官(guan)方(fang)文(wen)學(xue)獎(jiang)(jiang)勵有湖南省(sheng)青(qing)年文(wen)學(xue)創作一等(deng)獎(jiang)(jiang)、中宣部全(quan)國(guo)省(sheng)級以上刊(kan)物優(you)秀文(wen)章獎(jiang)(jiang)、全(quan)國(guo)優(you)秀散文(wen)獎(jiang)(jiang)、中國(guo)作家中篇小(xiao)說獎(jiang)(jiang)等(deng)十(shi)余項。國(guo)外文(wen)學(xue)獎(jiang)(jiang)有臺灣世(shi)界(jie)華文(wen)文(wen)學(xue)獎(jiang)(jiang)、馬來西亞現、當代華人(ren)華文(wen)文(wen)學(xue)獎(jiang)(jiang)、加拿大拉美華文(wen)文(wen)學(xue)獎(jiang)(jiang)等(deng)。現為自(zi)由撰稿人(ren)，首(shou)創中國(guo)自(zi)由文(wen)學(xue)、中國(guo)第三類作家等(deng)學(xue)說與理念，發起“第三類”作家精神關注行(xing)動(dong)。
《當代(dai)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)》評論：德(de)國(guo)漢學(xue)(xue)(xue)(xue)家顧彬提(ti)出中(zhong)國(guo)當代(dai)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)都是垃圾，一方(fang)面(mian)(mian)在于(yu)其閱(yue)讀面(mian)(mian)的狹(xia)窄(zhai)，另一方(fang)面(mian)(mian)更(geng)主要的是對中(zhong)國(guo)文(wen)(wen)化(hua)體制的不(bu)(bu)甚了(le)解(jie)，不(bu)(bu)知道(dao)中(zhong)國(guo)民間尚有大量(liang)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)精品難(nan)以面(mian)(mian)世，這不(bu)(bu)僅是中(zhong)國(guo)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)的悲哀，亦使世界漢學(xue)(xue)(xue)(xue)面(mian)(mian)臨十分難(nan)堪的境地。要全面(mian)(mian)了(le)解(jie)中(zhong)國(guo)當代(dai)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)，必須了(le)解(jie)中(zhong)國(guo)自(zi)由(you)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)與自(zi)由(you)作家的狀況(kuang)與作品，是世界漢學(xue)(xue)(xue)(xue)亟待補上的一課。
《中(zhong)國(guo)(guo)當代作(zuo)家》評(ping)論(lun)(lun)(lun)：有(you)(you)比(bi)較(jiao)(jiao)才(cai)(cai)有(you)(you)鑒別，將《歡(huan)樂》與(yu)官(guan)方(fang)文(wen)學(xue)雜志(zhi)發(fa)表的其它小(xiao)(xiao)說比(bi)較(jiao)(jiao)，才(cai)(cai)知道什(shen)么是“歡(huan)樂”，什(shen)么是“悲傷”！不僅一般的文(wen)學(xue)雜志(zhi)、出版(ban)社，即使近(jin)幾年(nian)獲國(guo)(guo)內各(ge)種文(wen)學(xue)獎(jiang)的中(zhong)短篇(pian)小(xiao)(xiao)說，無論(lun)(lun)(lun)思想性(xing)，藝(yi)術性(xing)，及文(wen)學(xue)語言與(yu)寫(xie)作(zuo)技(ji)巧等各(ge)方(fang)面均難以與(yu)之相提并論(lun)(lun)(lun)。天涯(ya)網友評(ping)論(lun)(lun)(lun)為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)第一“地(di)下”小(xiao)(xiao)說！官(guan)方(fang)文(wen)學(xue)雜志(zhi)難以刊登的杰出小(xiao)(xiao)說。《社會與(yu)新聞》評(ping)論(lun)(lun)(lun)為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)當代文(wen)學(xue)最偉大的作(zuo)品！“真實”與(yu)“性(xing)”均達到了前所(suo)未有(you)(you)的高度。
《大眾思想》評論《歡樂》作者(zhe)意(yi)圖是將日益(yi)庸俗、虛(xu)假的(de)當代文學(xue)扭轉到嚴肅、真實(shi)的(de)純(chun)文學(xue)道路上來，將日益(yi)娛樂化(hua)(hua)、低俗化(hua)(hua)、虛(xu)幻化(hua)(hua)的(de)大眾口味(wei)調(diao)整到真實(shi)性(xing)(xing)、藝術性(xing)(xing)、思想性(xing)(xing)方面(mian)來。但(dan)這(zhe)對于(yu)腐化(hua)(hua)的(de)社會來說是一種徒勞。
《世界文學》評論：小說(shuo)像一只黑(hei)色的鳥翱翔在中(zhong)華文化的天空，給中(zhong)國文壇帶來(lai)一抹黑(hei)色的閃電。特別是(shi)小說(shuo)中(zhong)撼人(ren)心魄(po)的“烏黑(hei)的肌(ji)膚，雪白的生(sheng)殖器，具有(you)永恒生(sheng)殖功(gong)能的月亮與清純欲滴的星球”等描述。
《中國新(xin)聞論壇》評(ping)論：小說(shuo)《歡(huan)樂》已經(jing)超(chao)出了中國一般平庸文(wen)學(xue)評(ping)論家(jia)(jia)(jia)的想(xiang)象與理解，已迅(xun)速進入(ru)世(shi)界(jie)當代文(wen)學(xue)的視野。“歡(huan)樂之河(he)”除(chu)其(qi)深刻(ke)的思想(xiang)性外(wai)，其(qi)唯美的對(dui)于夜空、河(he)流(liu)、落(luo)日、皓月(yue)等自然景色的描繪及對(dui)人體的藝(yi)術描寫，引領著(zhu)當代文(wen)學(xue)的新(xin)潮流(liu)，成為不僅(jin)國內作家(jia)(jia)(jia)，也是眾(zhong)多國外(wai)作家(jia)(jia)(jia)跟(gen)蹤(zong)模仿的范本(ben)。
當代文學(xue)還(huan)評(ping)論(lun)關于中(zhong)國自由(you)(you)作(zuo)家王土創作(zuo)時間長達數年(nian)的(de)(de)小說《歡樂之河》，無論(lun)是創作(zuo)手法，語(yu)言(yan)功力及尖銳(rui)的(de)(de)思(si)想，在中(zhong)國文壇(tan)上均是見(jian)所(suo)未見(jian)，聞所(suo)未聞，一個激烈的(de)(de)有(you)關中(zhong)國自由(you)(you)文學(xue)的(de)(de)話題即將到來。
以上(shang)評論將王土列(lie)為中國當代自由文(wen)學(xue)的(de)代表，推崇王土小說以充滿黑色機趣，無與倫比(bi)的(de)語言(yan)藝術，睿智犀利(li)的(de)思想，凝練出了中國當代文(wen)學(xue)新的(de)圖騰。
歲(sui)月靜好
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