《基督(du)山伯(bo)爵》是(shi)法國作家大(da)仲馬創作的(de)長(chang)篇小說，首次發表(biao)于1844—1846年。
故事(shi)講(jiang)述19世紀法國皇帝拿破(po)侖“百日(ri)王朝”時期，法老號大副(fu)愛德(de)蒙·唐泰(tai)斯受船長委托，為拿破(po)侖黨人送了(le)一封(feng)信(xin)，遭到(dao)兩個卑鄙(bi)小人和法官的陷害，被打(da)入黑(hei)牢。期間獄友(you)法利亞神甫向(xiang)他傳授各(ge)種知識，并(bing)在臨終前把埋(mai)于基督山島上的一批寶(bao)藏的秘密(mi)告訴了(le)他。被陷害入獄十四年后(hou)(hou)，唐泰(tai)斯越獄后(hou)(hou)找到(dao)了(le)寶(bao)藏，成(cheng)為巨富，從此(ci)化名基督山伯爵（水手辛(xin)巴德(de)、布(bu)索尼神父(fu)、威爾莫勛爵），經(jing)過精心策劃，報答了(le)恩人，懲(cheng)罰了(le)仇人。
該小(xiao)說以基督(du)山(shan)揚善懲惡、報恩復仇為故事發(fa)展的中心線索，主要情節跌宕起伏，迂回曲折，從(cong)中又(you)演化出(chu)若干次要情節，小(xiao)插曲緊(jin)湊精彩，卻(que)不喧賓(bin)奪(duo)主，情節離奇卻(que)不違反生(sheng)活真實(shi)。全書(shu)出(chu)色地運用了“懸念”、“突發(fa)”、“發(fa)現”、“戲劇”等手法(fa)，在敘(xu)述上有較大的敘(xu)述密度和復雜的人物關(guan)系(xi)。這一切使這部小(xiao)說充滿了敘(xu)述的張力(li)，洋溢著敘(xu)述本身(shen)所(suo)產生(sheng)的美。因此，《基督(du)山(shan)伯爵》被公認為通俗小(xiao)說的典范。
這部小(xiao)說出(chu)版(ban)后(hou)，很(hen)快就贏得了廣大(da)讀者的青睞，被翻譯成幾十種文字(zi)出(chu)版(ban)，在法(fa)國和美國等地多次被拍成電影(ying)。
主人(ren)公愛德蒙·唐(tang)(tang)泰斯(si)是一(yi)(yi)個(ge)精(jing)明(ming)能干、善良正(zheng)直的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水手。他年(nian)輕聰明(ming)，無憂(you)無慮(lv)，20多歲就(jiu)當(dang)上了大(da)(da)副，還(huan)有一(yi)(yi)個(ge)美麗善良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)未婚(hun)妻。就(jiu)在他對生活充滿幸(xing)福的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憧憬(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，因為替拿(na)破(po)侖(lun)元(yuan)帥帶(dai)了一(yi)(yi)封信，而(er)且信是帶(dai)給拿(na)破(po)侖(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審訊者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)父親的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，于(yu)是，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運就(jiu)發(fa)生了根本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化，一(yi)(yi)場(chang)大(da)(da)禍(huo)突然降臨到他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭上。在他新(xin)婚(hun)之日，他未婚(hun)妻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求(qiu)者弗(fu)爾(er)(er)南密告(gao)了唐(tang)(tang)泰斯(si)，他被(bei)當(dang)局(ju)逮(dai)捕了，并被(bei)維爾(er)(er)福毫無根據地判為“危險分子”而(er)下(xia)死(si)牢終身(shen)監禁。頃刻(ke)間(jian)唐(tang)(tang)泰斯(si)由婚(hun)禮上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)郎(lang)，淪(lun)為囚犯。在牢里，唐(tang)(tang)泰斯(si)捱過了黑暗(an)、漫長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)14年(nian)。在這期間(jian)，唐(tang)(tang)泰斯(si)結識了另一(yi)(yi)個(ge)傳奇式人(ren)物法(fa)利亞，并通過地道互相往來。在法(fa)利亞中風死(si)后，唐(tang)(tang)泰斯(si)巧施金蟬之計(ji)，鉆入裝裹法(fa)利亞尸體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)麻(ma)袋，逃出虎口，來到基(ji)督山島。根據法(fa)利亞提供的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)線索(suo)，唐(tang)(tang)泰斯(si)找到了埋(mai)藏在島上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)量古代(dai)寶藏。從此(ci)，他運用這些財富和(he)智(zhi)慧，以基(ji)督山伯爵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)份，針(zhen)對他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三大(da)(da)仇人(ren)維爾(er)(er)福、唐(tang)(tang)格(ge)拉斯(si)和(he)弗(fu)爾(er)(er)南，開始了他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復仇計(ji)劃(hua)。
唐(tang)格(ge)拉斯(si)是靠寫匿名(ming)信誣(wu)陷唐(tang)泰斯(si)而奪得了船長(chang)位置的(de)(de)。在(zai)拿破侖“百(bai)日(ri)”時期，他在(zai)船主的(de)(de)推薦下，逃(tao)往西(xi)班牙當了銀行(xing)(xing)出納，后又在(zai)軍(jun)糧處貪污發財，從事公債投機(ji)(ji)，先后娶了銀行(xing)(xing)行(xing)(xing)長(chang)和御前大(da)臣的(de)(de)女兒為妻，靠老婆(po)與內政部長(chang)的(de)(de)秘書通(tong)奸(jian)竊取情報搞投機(ji)(ji)，成為百(bai)萬富翁，并受封為男爵。基(ji)督(du)山伯爵對(dui)他的(de)(de)懲罰是設(she)法使(shi)他被迫交出所有侵吞的(de)(de)財產，忍(ren)受饑餓的(de)(de)煎熬。
弗(fu)爾(er)南(nan)投遞匿名信(xin)，奪(duo)去了(le)(le)愛(ai)德蒙(meng)·唐泰(tai)斯的(de)嬌(jiao)妻；滑鐵盧戰(zhan)役期間。他跟隨一(yi)個叛逃的(de)將軍私通(tong)英軍，復辟后當上(shang)了(le)(le)少尉；法(fa)西戰(zhan)爭(zheng)期間，他以攻(gong)打自己的(de)祖國(guo)有功(gong)混上(shang)了(le)(le)上(shang)校和伯爵；希(xi)土(tu)戰(zhan)爭(zheng)中，他靠出賣對他信(xin)任備至的(de)主人——亞尼納總督(du)阿里(li)當上(shang)了(le)(le)中將，并打死了(le)(le)阿里(li)。還將總督(du)的(de)女兒海蒂賣作(zuo)奴(nu)隸，撈了(le)(le)一(yi)大筆錢帶著馬瑟夫伯爵的(de)頭銜回國(guo)進(jin)了(le)(le)貴族院。對這類忘恩(en)負義的(de)人，作(zuo)者為他安排了(le)(le)妻離(li)子散、身(shen)敗名裂、以自殺(sha)而告終的(de)結局(ju)。
維(wei)(wei)爾福(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)父親諾梯埃(ai)是巴黎拿破侖黨俱樂(le)部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)席，主(zhu)持策劃(hua)了(le)(le)推翻波旁王(wang)朝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)密謀(mou)。拿破侖托愛德(de)(de)蒙傳送的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那封密信(xin)，就是通(tong)知(zhi)諾梯埃(ai)登陸(lu)舉(ju)事時間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。而作為(wei)拿破侖黨徒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)維(wei)(wei)爾福(fu)(fu)，在王(wang)政復(fu)辟(pi)之日立即(ji)投靠(kao)了(le)(le)封建(jian)貴族，謀(mou)得代理(li)檢察官(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)職位(wei)。當他(ta)截獲愛德(de)(de)蒙帶回的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)后(hou)，不是去(qu)交給他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)父親，而是以(yi)為(wei)邀功(gong)領賞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候到了(le)(le)，星夜趕往皇宮(gong)，面見路易十(shi)八，立下了(le)(le)汗(han)馬功(gong)勞，為(wei)今后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛(fei)黃騰達打下了(le)(le)基礎。在滑鐵盧戰役中，維(wei)(wei)爾福(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙手沾(zhan)滿(man)了(le)(le)拿破侖黨人(ren)和廣大(da)人(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鮮血(xue)。七(qi)月王(wang)朝時期(qi)，他(ta)爬上了(le)(le)巴黎高等法院首席檢察官(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高位(wei)。基督山對(dui)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結局安排也(ye)是獨具匠心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，他(ta)當眾揭穿維(wei)(wei)爾福(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)面目，使他(ta)名譽掃(sao)地。基督山伯爵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)部復(fu)仇計劃(hua)以(yi)維(wei)(wei)爾福(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發瘋而打上了(le)(le)圓滿(man)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)句號。
法(fa)老(lao)號(hao)貨船(chuan)的代(dai)理船(chuan)長愛德(de)蒙·唐泰(tai)斯，被船(chuan)上狼狽(bei)為奸的會計(ji)員丹格(ge)拉爾(er)和同(tong)樣愛慕他女友梅色苔絲的弗爾(er)南(nan)兩人，設計(ji)陷害。負責審理此案的代(dai)理檢察官(guan)維爾(er)福發(fa)現此事與自己(ji)父親有牽連(lian)，將唐泰(tai)斯關進孤島上的死牢。
唐泰斯(si)在牢(lao)里度過了(le)14年暗無天日的(de)歲(sui)月，一天，隔(ge)壁(bi)牢(lao)房的(de)老神甫挖地道時計算錯誤，到(dao)了(le)他牢(lao)中。老神甫教會唐泰斯(si)各(ge)種知(zhi)識，使唐泰斯(si)明白(bai)自(zi)己的(de)敵人(ren)。老神甫告(gao)訴他，某個(ge)叫基督(du)山的(de)荒島上埋藏著無與倫比的(de)財(cai)富。
老(lao)神甫病死后，唐泰(tai)斯(si)為了達成他的遺愿，將(jiang)他的尸(shi)(shi)體(ti)(ti)搬入自己牢(lao)里，自己躲進(jin)老(lao)神甫的裹(guo)尸(shi)(shi)袋，被獄卒當成尸(shi)(shi)體(ti)(ti)扔出了監獄。唐泰(tai)斯(si)四處(chu)游蕩，找到基督(du)山，發現了寶藏，重(zhong)回社會，先(xian)報恩，后復(fu)仇(chou)。
唐(tang)泰斯證實(shi)了(le)唐(tang)格拉斯、弗爾(er)南(nan)和維爾(er)福陷害(hai)自己的事實(shi)，并得(de)知未婚妻(qi)已(yi)經(jing)嫁(jia)給弗爾(er)南(nan)，父親則病餓而死，他開始做復仇(chou)的準(zhun)備工作。8年后，唐(tang)泰斯已(yi)經(jing)變身為基督山伯爵(jue)，以大銀(yin)行家(jia)的身份回到巴黎(li)。這(zhe)時，維爾(er)福是巴黎(li)法(fa)院檢察官，唐(tang)格拉斯成了(le)銀(yin)行家(jia)，弗爾(er)南(nan)成了(le)莫(mo)瑟夫伯爵(jue)及(ji)議員。
基督(du)山伯爵借助媒體的(de)力量在(zai)報上(shang)披露了弗爾南19世紀20年代在(zai)希臘出賣(mai)和殺害了阿里總督(du)的(de)事實，引起質詢。聽證會上(shang)，基督(du)山伯爵收養的(de)阿里總督(du)的(de)女兒海(hai)蒂出席(xi)作證。弗爾南名(ming)聲(sheng)掃地，狼狽(bei)不堪，妻(qi)子(zi)認出了唐(tang)泰斯(si)，與兒子(zi)一起離(li)開了這個骯臟的(de)家。失魂落魄、走投無路的(de)弗爾南開槍自(zi)殺了。
基督(du)山(shan)伯(bo)爵(jue)設計讓唐(tang)(tang)格(ge)(ge)拉斯出售(shou)債券，損失慘重。走投無路的唐(tang)(tang)格(ge)(ge)拉爾竊(qie)取濟貧機(ji)構的505萬法郎逃往意大利，被基督(du)山(shan)伯(bo)爵(jue)的強盜朋友抓住。基督(du)山(shan)伯(bo)爵(jue)后來以(yi)真實(shi)身份出現(xian)在(zai)唐(tang)(tang)格(ge)(ge)拉爾面前，唐(tang)(tang)格(ge)(ge)拉斯飽受(shou)驚嚇(xia)與折磨，嚇(xia)得肝(gan)膽俱裂(lie)，須發皆白。
基督(du)(du)山伯(bo)(bo)爵現(xian)在全心對付(fu)維(wei)爾(er)福(fu)，揭開舊事，讓他受精神(shen)折磨。然(ran)后(hou)，基督(du)(du)山伯(bo)(bo)爵巧妙(miao)利用維(wei)爾(er)福(fu)的(de)后(hou)妻(qi)。借用她手，毒(du)死了(le)維(wei)爾(er)福(fu)的(de)一些家人(ren)，讓維(wei)爾(er)福(fu)與后(hou)妻(qi)相互殘殺。維(wei)爾(er)福(fu)被(bei)各(ge)種各(ge)樣的(de)事情糾纏、被(bei)各(ge)色人(ren)等揭發。他知道自(zi)己落(luo)入(ru)復仇之(zhi)神(shen)的(de)手里，任(ren)人(ren)魚肉。失敗落(luo)魄的(de)維(wei)爾(er)福(fu)回到家中(zhong)，發現(xian)妻(qi)子因(yin)為(wei)罪行(xing)敗露服毒(du)身(shen)亡(wang)，并且毒(du)死了(le)自(zi)己心愛的(de)兒(er)子。處于巨大打擊之(zhi)下的(de)維(wei)爾(er)福(fu)又看(kan)到基督(du)(du)山伯(bo)(bo)爵出現(xian)，并且表明身(shen)份(fen)，他崩潰了(le)。
基督(du)山(shan)伯爵(jue)完成了一切復仇，并(bing)且幫助(zhu)了想(xiang)要幫助(zhu)的(de)人，他認為，上帝想(xiang)要他所做的(de)一切都已經完成了。最后，他帶(dai)著收養的(de)阿里總(zong)督(du)的(de)女兒海蒂遠走(zou)天涯。
《基督山伯爵》創作(zuo)(zuo)于一個(ge)政治動蕩(dang)的(de)(de)(de)年代(dai)，作(zuo)(zuo)者大(da)(da)仲(zhong)馬將這一時期社(she)會生活的(de)(de)(de)大(da)(da)背景作(zuo)(zuo)為小說創作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)主要背景，以主人(ren)公(gong)唐泰(tai)斯被人(ren)陷害入(ru)獄直(zhi)至最(zui)后的(de)(de)(de)復(fu)(fu)仇為整部(bu)作(zuo)(zuo)品創作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)主要線索，整部(bu)作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)時間(jian)也是跨(kua)越了(le)波(bo)旁王朝的(de)(de)(de)復(fu)(fu)辟以及七月王朝這兩(liang)大(da)(da)時期，以人(ren)物曲折命運的(de)(de)(de)設計來(lai)側面的(de)(de)(de)展示了(le)整個(ge)社(she)會的(de)(de)(de)動蕩(dang)不安。
1814年，拿破(po)(po)侖帝國(guo)被(bei)反法聯盟所擊敗，波旁王朝(chao)(chao)復辟，重新(xin)走上(shang)了(le)歷史的(de)(de)(de)舞臺，而從實質上(shang)來看(kan)，雖說拿破(po)(po)侖的(de)(de)(de)無休(xiu)止的(de)(de)(de)戰(zhan)爭對當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)歐洲大陸產生了(le)不(bu)可忽視的(de)(de)(de)惡(e)劣影響，但是(shi)(shi)他的(de)(de)(de)政治(zhi)體制已(yi)經是(shi)(shi)資產階級(ji)的(de)(de)(de)政府了(le)，所以(yi)波旁王朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)復辟必然會(hui)造成(cheng)人民的(de)(de)(de)不(bu)滿(man)與(yu)反抗(kang)，由此以(yi)來就形成(cheng)了(le)希望拿破(po)(po)侖歸來的(de)(de)(de)反復辟勢力(li)與(yu)封建的(de)(de)(de)復辟勢力(li)所構成(cheng)的(de)(de)(de)強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)社會(hui)矛盾。從《基督(du)山伯爵》中時(shi)常可以(yi)看(kan)到(dao)反復辟的(de)(de)(de)思想線(xian)索，唐泰(tai)斯(si)被(bei)陷(xian)害(hai)在獄(yu)中的(de)(de)(de)14年暗無天日的(de)(de)(de)生活也是(shi)(shi)對當(dang)時(shi)復辟王朝(chao)(chao)黑暗統治(zhi)的(de)(de)(de)寫照。
1842年(nian)(nian)(nian)大仲馬(ma)在(zai)(zai)地中海游歷時，對基督山島產生了(le)(le)興趣(qu)，打算以它為主題寫一(yi)部(bu)小說。他(ta)在(zai)(zai)1838年(nian)(nian)(nian)出(chu)版的(de)(de)《關于路易十四(si)以來巴黎警(jing)察(cha)局檔案的(de)(de)回憶錄(lu)》中，發現了(le)(le)一(yi)個(ge)《復(fu)仇的(de)(de)金剛鉆》的(de)(de)故(gu)事(shi)，其(qi)內容是(shi)巴黎一(yi)個(ge)制(zhi)鞋工人(ren)將要結(jie)婚時，被一(yi)個(ge)嫉妒(du)他(ta)的(de)(de)朋(peng)友誣告而入獄七年(nian)(nian)(nian)，出(chu)獄后得(de)到(dao)一(yi)個(ge)米蘭教(jiao)士(shi)的(de)(de)照(zhao)顧，并在(zai)(zai)教(jiao)士(shi)死(si)(si)后獲得(de)了(le)(le)一(yi)個(ge)秘(mi)密(mi)寶(bao)藏，然后他(ta)化裝回到(dao)巴黎復(fu)仇，最后自己也被人(ren)殺死(si)(si)。大仲馬(ma)仔細(xi)研究了(le)(le)這份(fen)資(zi)料(liao)，與人(ren)一(yi)起制(zhi)訂了(le)(le)寫作計劃，于1844年(nian)(nian)(nian)8月28日(ri)開(kai)始在(zai)(zai)法國(guo)巴黎的(de)(de)《議論(lun)報》上連載，到(dao)1846年(nian)(nian)(nian)1月25日(ri)結(jie)束，共136期。
大(da)仲馬(ma)(ma)(ma)，全(quan)名亞歷山大(da)·仲馬(ma)(ma)(ma)，法國(guo)19世紀(ji)積(ji)極浪漫主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)作家，通俗小(xiao)說(shuo)家。大(da)仲馬(ma)(ma)(ma)繼承(cheng)了父(fu)親反(fan)(fan)封(feng)建(jian)傳統，終生信(xin)守共(gong)和(he)政(zheng)見(jian)，一貫(guan)反(fan)(fan)對(dui)(dui)君主(zhu)(zhu)(zhu)專(zhuan)制；他(ta)(ta)憎恨和(he)不(bu)(bu)滿(man)復辟的波旁王(wang)朝。他(ta)(ta)曾被視(shi)(shi)為拿破(po)侖(lun)分子而受到歧視(shi)(shi)。他(ta)(ta)先后參加(jia)了1830年推翻波旁王(wang)朝的七(qi)(qi)月革命和(he)1848年推翻七(qi)(qi)月王(wang)朝的二月革命。他(ta)(ta)曾兩次被迫長期流亡國(guo)外，1860年他(ta)(ta)還(huan)去意大(da)利協助民(min)族英雄加(jia)里波第作戰。大(da)仲馬(ma)(ma)(ma)三歲時父(fu)親病(bing)故，二十歲只(zhi)身闖蕩巴黎(li)，曾當過公(gong)爵(jue)的書記員、國(guo)民(min)自衛軍指(zhi)揮官。拿破(po)侖(lun)三世發動政(zheng)變，他(ta)(ta)因為擁護共(gong)和(he)而流亡。大(da)仲馬(ma)(ma)(ma)終生信(xin)守共(gong)和(he)政(zheng)見(jian)，一貫(guan)反(fan)(fan)對(dui)(dui)君主(zhu)(zhu)(zhu)專(zhuan)政(zheng)，憎恨復辟王(wang)朝，不(bu)(bu)滿(man)七(qi)(qi)月王(wang)朝，反(fan)(fan)對(dui)(dui)第二帝國(guo)。
《基(ji)督(du)山伯(bo)(bo)爵》與(yu)(yu)當時(shi)另一(yi)(yi)(yi)通俗小說家歐仁(ren)(ren)·蘇(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《巴黎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秘密(mi)(mi)》不(bu)(bu)(bu)同，它(ta)更(geng)接近于巴爾(er)(er)(er)扎克(ke)批判社(she)(she)(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)點。在(zai)大(da)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)馬筆(bi)(bi)下，復(fu)辟(pi)王(wang)朝(chao)(chao)(chao)（尤其是七(qi)月(yue)王(wang)朝(chao)(chao)(chao)），大(da)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)馬和(he)(he)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)讀者所生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)，被寫(xie)成(cheng)顛倒了價值(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)。唐(tang)泰斯(si)被無(wu)(wu)辜地投入(ru)紫杉堡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑(hei)牢中(zhong)，度過(guo)了漫長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)十四(si)年(nian)，相當于復(fu)辟(pi)王(wang)朝(chao)(chao)(chao)統治的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)限，象征了復(fu)辟(pi)王(wang)朝(chao)(chao)(chao)暗(an)無(wu)(wu)天(tian)日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統治。在(zai)大(da)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)馬筆(bi)(bi)下，七(qi)月(yue)王(wang)朝(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑(hei)暗(an)更(geng)有(you)(you)過(guo)之(zhi)而無(wu)(wu)不(bu)(bu)(bu)及，因為那(nei)些占據(ju)著(zhu)法律、軍隊、政治、財政的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關鍵位(wei)置(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，即維(wei)(wei)爾(er)(er)(er)福(fu)、弗爾(er)(er)(er)南（莫爾(er)(er)(er)賽夫）、唐(tang)格拉(la)斯(si)，他(ta)(ta)們戴著(zhu)假(jia)面具，道(dao)貌(mao)岸然，雙手沾滿了罪惡才爬上(shang)擁有(you)(you)權力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位(wei)置(zhi)。最(zui)罪大(da)惡極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)維(wei)(wei)爾(er)(er)(er)福(fu)卻(que)正好代(dai)表著(zhu)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)高價值(zhi)：法律。這個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)物是浪(lang)(lang)漫派對當時(shi)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)最(zui)陰險(xian)惡毒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象刻畫之(zhi)一(yi)(yi)(yi)，表現(xian)了大(da)革命及隨(sui)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)動蕩所產(chan)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)資(zi)本主義(yi)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)中(zhong)，一(yi)(yi)(yi)切(qie)正義(yi)蕩然無(wu)(wu)存。盡管大(da)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)馬是共(gong)和(he)(he)黨人(ren)(ren)(ren)，但在(zai)《基(ji)督(du)山伯(bo)(bo)爵》中(zhong)，卻(que)沒有(you)(you)什(shen)么讓(rang)人(ren)(ren)(ren)相信(xin)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)進步和(he)(he)正義(yi)是治療濫用權力(li)和(he)(he)價值(zhi)顛倒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)良藥(yao)。小說中(zhong)為數不(bu)(bu)(bu)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)下層人(ren)(ren)(ren)物也不(bu)(bu)(bu)見得(de)更(geng)好：卡(ka)德魯斯(si)和(he)(he)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)妻(qi)子，以及貝內德托，都是像(xiang)(xiang)維(wei)(wei)爾(er)(er)(er)福(fu)和(he)(he)唐(tang)格拉(la)斯(si)那(nei)樣(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪犯。從思想上(shang)說，大(da)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)馬正是在(zai)這里與(yu)(yu)《巴黎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秘密(mi)(mi)》、《流浪(lang)(lang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)猶(you)太人(ren)(ren)(ren)》截然不(bu)(bu)(bu)同。他(ta)(ta)提出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)解決辦法是不(bu)(bu)(bu)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)夢(meng)想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)質。基(ji)督(du)山伯(bo)(bo)爵，這個(ge)(ge)(ge)無(wu)(wu)所不(bu)(bu)(bu)能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，代(dai)替上(shang)帝懲惡揚善，在(zai)人(ren)(ren)(ren)間重建秩序與(yu)(yu)正義(yi)。但大(da)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)馬并(bing)沒有(you)(you)將(jiang)這個(ge)(ge)(ge)超(chao)人(ren)(ren)(ren)寫(xie)成(cheng)能夠解決當時(shi)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)黑(hei)暗(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)救(jiu)世主，這是大(da)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)馬與(yu)(yu)歐仁(ren)(ren)·蘇(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)又一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)重大(da)區(qu)別。基(ji)督(du)山伯(bo)(bo)爵不(bu)(bu)(bu)像(xiang)(xiang)《巴黎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秘密(mi)(mi)》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)魯道(dao)夫公爵那(nei)樣(yang)(yang)(yang)，是一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)博愛者，他(ta)(ta)沒有(you)(you)披上(shang)華(hua)麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外衣，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身份不(bu)(bu)(bu)斷變換，除了他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)仇人(ren)(ren)(ren)最(zui)后(hou)知道(dao)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身份，沒有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)知道(dao)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實名字(zi)。他(ta)(ta)像(xiang)(xiang)以往騎(qi)士文(wen)學中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英雄，經歷(li)了大(da)災大(da)難(nan)，死里逃生(sheng)，大(da)落又大(da)起。他(ta)(ta)在(zai)小說開頭從浪(lang)(lang)漫派夢(meng)想中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東方(fang)歸來，最(zui)后(hou)又回(hui)到東方(fang)去，將(jiang)這個(ge)(ge)(ge)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)棄之(zhi)不(bu)(bu)(bu)顧，讓(rang)人(ren)(ren)(ren)們處在(zai)等待和(he)(he)希冀中(zhong)。他(ta)(ta)像(xiang)(xiang)雷電(dian)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)(yang)(yang)落在(zai)這個(ge)(ge)(ge)腐(fu)敗(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界上(shang)，像(xiang)(xiang)《舊約(yue)》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)耶和(he)(he)華(hua)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)(yang)(yang)實施(shi)報復(fu)，然后(hou)揚長而去。
在小說中(zhong)(zhong)，大仲馬(ma)鮮明地(di)(di)表現了(le)(le)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治傾向。唐泰斯不自覺地(di)(di)成為忠于(yu)拿破侖事業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)犧牲(sheng)品，但(dan)他卻沒(mei)有(you)為此而(er)后(hou)悔；小說中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)好人(ren)幾乎都站在第一(yi)帝國一(yi)邊(bian)，如(ru)摩雷爾(er)船長(chang)、他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒子馬(ma)克西米(mi)利(li)(li)安、維爾(er)福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)父(fu)親努瓦蒂埃。唐泰斯站在受土(tu)耳其人(ren)奴(nu)役的(de)(de)(de)(de)(de)(de)希臘(la)人(ren)一(yi)邊(bian)。站在受奧地(di)(di)利(li)(li)壓迫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意大利(li)(li)人(ren)一(yi)邊(bian)。惡人(ren)則總是(shi)為波旁王室效(xiao)勞，或者為資產階級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)暴(bao)虐效(xiao)勞。小說并(bing)沒(mei)有(you)提出任何解決社(she)(she)(she)會(hui)問(wen)題(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)案(an)，基督山(shan)伯爵只能被看成是(shi)對社(she)(she)(she)會(hui)黑暗(an)發出抗議的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種力(li)量(liang)，他既表明了(le)(le)一(yi)種理想(xiang)，又表明了(le)(le)金錢腐蝕(shi)人(ren)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量(liang)。他用知識、矯健的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)體(ti)、精(jing)湛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)劍術與(yu)槍法、疾惡如(ru)仇(chou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)力(li)量(liang)，還(huan)有(you)金錢去駕馭(yu)這個使人(ren)變壞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)。同時(shi)他又具有(you)優異的(de)(de)(de)(de)(de)(de)品質(zhi)，凌駕于(yu)社(she)(she)(she)會(hui)之上。這雖(sui)然(ran)使他顯得像神(shen)靈(ling)一(yi)樣。但(dan)這種神(shen)話(hua)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)模(mo)式卻能突(tu)出和反映社(she)(she)(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)、人(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)失望和從矛盾(dun)中(zhong)(zhong)產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢想(xiang)。
《基督山伯爵》的(de)藝術特點(dian)代表了優秀通(tong)俗小說的(de)成就(jiu)。
一(yi)是(shi)(shi)情節(jie)曲(qu)折，安(an)(an)排合(he)理。小(xiao)(xiao)說一(yi)開卷(juan)，唐(tang)(tang)泰(tai)斯(si)正在(zai)舉行婚禮時卻被捕(bu)，然后被打入死牢，看(kan)來永世不(bu)(bu)得(de)翻身(shen)(shen)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)富(fu)于(yu)(yu)戲劇性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開場正是(shi)(shi)“一(yi)石激起千重浪”。緊(jin)接著他(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)黑牢里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經歷更是(shi)(shi)寫(xie)得(de)有(you)聲有(you)色，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)全書最精彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部分之一(yi)。他(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)牢里(li)(li)巧(qiao)遇法(fa)(fa)里(li)(li)亞(ya)神(shen)(shen)(shen)父，通過(guo)(guo)(guo)地(di)道(dao)互相往來，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)段(duan)奇遇極富(fu)傳奇意(yi)味。法(fa)(fa)里(li)(li)亞(ya)不(bu)(bu)幸中(zhong)風(feng)死去，唐(tang)(tang)泰(tai)斯(si)計上心來，鉆進(jin)包裹法(fa)(fa)里(li)(li)亞(ya)尸體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)麻袋(dai)，終(zhong)于(yu)(yu)逃(tao)(tao)出(chu)虎口(kou)(kou)。隨后，大(da)(da)(da)仲馬(ma)把三次復(fu)仇寫(xie)得(de)互不(bu)(bu)相同(tong)，但又(you)(you)與三個(ge)仇人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職業(ye)和(he)罪(zui)惡性質互有(you)關聯(lian)。莫爾賽夫(fu)奪(duo)人(ren)(ren)(ren)之妻，出(chu)賣恩人(ren)(ren)(ren)，結(jie)局(ju)是(shi)(shi)妻子(zi)離(li)他(ta)(ta)(ta)(ta)而去；他(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)敗(bai)名裂，兒子(zi)為(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)感(gan)到(dao)(dao)羞(xiu)恥，不(bu)(bu)愿為(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)而決斗，他(ta)(ta)(ta)(ta)只得(de)以(yi)自殺告終(zhong)。維(wei)爾福(fu)落(luo)井下石，害(hai)人(ren)(ren)(ren)利己，又(you)(you)企圖活(huo)埋私生(sheng)子(zi)，結(jie)局(ju)是(shi)(shi)犯罪(zui)面目被揭露，妻子(zi)和(he)兒子(zi)雙雙服毒死去，面對(dui)窮途末路他(ta)(ta)(ta)(ta)發了瘋(feng)。唐(tang)(tang)格拉斯(si)是(shi)(shi)陷(xian)害(hai)唐(tang)(tang)泰(tai)斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主謀(mou)(mou)，又(you)(you)逼得(de)唐(tang)(tang)泰(tai)斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)父親貧病而死，他(ta)(ta)(ta)(ta)靠投(tou)機發家(jia)；基(ji)(ji)督山(shan)以(yi)其人(ren)(ren)(ren)之道(dao)還治其人(ren)(ren)(ren)之身(shen)(shen)，讓(rang)他(ta)(ta)(ta)(ta)受(shou)騙，終(zhong)至(zhi)破產，并(bing)讓(rang)他(ta)(ta)(ta)(ta)忍受(shou)饑餓(e)之苦，他(ta)(ta)(ta)(ta)被迫把拐騙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錢如數(shu)退出(chu)。不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)果使復(fu)仇情節(jie)不(bu)(bu)致呆(dai)板(ban)，讀者掩卷(juan)再思，會覺(jue)得(de)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)局(ju)再好(hao)不(bu)(bu)過(guo)(guo)(guo)。大(da)(da)(da)仲馬(ma)還在(zai)基(ji)(ji)本情節(jie)之外(wai)穿插驚(jing)險緊(jin)張(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)場面，如卡德魯斯(si)在(zai)風(feng)雨之夜(ye)謀(mou)(mou)財(cai)害(hai)命，在(zai)羅馬(ma)近郊神(shen)(shen)(shen)出(chu)鬼沒(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綠(lv)林好(hao)漢利用狂(kuang)歡節(jie)綁架，維(wei)爾福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)私生(sheng)子(zi)安(an)(an)德烈(lie)亞(ya)從苦役監踏(ta)人(ren)(ren)(ren)上流(liu)社(she)會又(you)(you)被捕(bu)入獄，卡德魯斯(si)夜(ye)人(ren)(ren)(ren)基(ji)(ji)督山(shan)伯(bo)爵府邸偷盜被安(an)(an)德烈(lie)亞(ya)刺殺，維(wei)爾福(fu)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)為(wei)了奪(duo)取遺產而下毒害(hai)人(ren)(ren)(ren)……這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些次要(yao)情節(jie)險象環生(sheng)，奇峰突起，又(you)(you)不(bu)(bu)游(you)離(li)于(yu)(yu)主要(yao)情節(jie)之外(wai)。大(da)(da)(da)故(gu)事(shi)套小(xiao)(xiao)故(gu)事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)法(fa)(fa)運用得(de)恰到(dao)(dao)好(hao)處。沒(mei)有(you)喧賓奪(duo)主，又(you)(you)為(wei)主要(yao)情節(jie)服務。小(xiao)(xiao)說情節(jie)繁復(fu)而不(bu)(bu)散漫，瀆(du)來只覺(jue)精彩紛呈，并(bing)無冗(rong)長拖沓之感(gan)。基(ji)(ji)督山(shan)伯(bo)爵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)財(cai)富(fu)不(bu)(bu)是(shi)(shi)遺贈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而是(shi)(shi)在(zai)神(shen)(shen)(shen)父指點(dian)下獲得(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，數(shu)目驚(jing)人(ren)(ren)(ren)，增加情節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳奇性；基(ji)(ji)督山(shan)伯(bo)爵根據(ju)神(shen)(shen)(shen)父的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分析了解到(dao)(dao)仇人(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)誰，經過(guo)(guo)(guo)核(he)實(shi)(shi)，復(fu)仇經過(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)作(zuo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)杜撰，他(ta)(ta)(ta)(ta)沒(mei)有(you)親手殺人(ren)(ren)(ren)，否則(ze)難以(yi)脫身(shen)(shen)；其他(ta)(ta)(ta)(ta)次要(yao)情節(jie)也是(shi)(shi)作(zuo)家(jia)虛構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)大(da)(da)(da)仲馬(ma)對(dui)生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原型和(he)故(gu)事(shi)進(jin)行藝(yi)術(shu)加工的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)色范例。不(bu)(bu)過(guo)(guo)(guo)，藝(yi)術(shu)虛構不(bu)(bu)能(neng)違反生(sheng)活(huo)真(zhen)實(shi)(shi)，否則(ze)會流(liu)于(yu)(yu)荒唐(tang)(tang)，導致藝(yi)術(shu)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失敗(bai)。為(wei)了準確地(di)描(miao)寫(xie)紫杉(shan)堡，他(ta)(ta)(ta)(ta)親自去考察過(guo)(guo)(guo)。細(xi)節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)(shi)非常重要(yao)。挖地(di)道(dao)時。主人(ren)(ren)(ren)公(gong)先(xian)將泥土(tu)倒在(zai)一(yi)個(ge)廢(fei)置的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)房間里(li)(li)，等到(dao)(dao)填滿了，再把土(tu)從窗口(kou)(kou)一(yi)點(dian)點(dian)拋灑(sa)出(chu)去，隨風(feng)送到(dao)(dao)遠處，灑(sa)落(luo)在(zai)海(hai)里(li)(li)，不(bu)(bu)留(liu)痕跡。又(you)(you)寫(xie)他(ta)(ta)(ta)(ta)平時鍛煉身(shen)(shen)體(ti)、挖地(di)道(dao)，因是(shi)(shi)個(ge)深諳水性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水手。所以(yi)能(neng)夠在(zai)大(da)(da)(da)海(hai)里(li)(li)游(you)泳逃(tao)(tao)走(zou)。情節(jie)和(he)細(xi)節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)合(he)情合(he)理關系到(dao)(dao)小(xiao)(xiao)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)功與否。
二是(shi)(shi)光怪(guai)陸離(li)，熔(rong)于一(yi)爐。小(xiao)說觸及的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)面(mian)極其廣闊，上至(zhi)路易十八的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮廷、上流(liu)(liu)社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)燈紅酒綠(lv)，下(xia)至(zhi)監獄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陰森可(ke)(ke)怕(pa)和(he)(he)犯(fan)(fan)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陰暗心理、強盜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)仗義(yi)疏財，也有(you)市(shi)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)清貧(pin)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)。大型(xing)舞會和(he)(he)豪華婚禮(li)令人炫目；宴會上“水陸羅(luo)八珍”耗(hao)費驚人；價(jia)格(ge)高昂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)駿馬(ma)、金(jin)碧輝煌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)客廳和(he)(he)名畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陳設是(shi)(shi)顯露(lu)財富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種手段，雖然他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)鑒(jian)賞力庸俗不(bu)堪(kan)；游山玩水、觀看歌劇是(shi)(shi)公子(zi)(zi)(zi)哥兒不(bu)可(ke)(ke)或(huo)缺(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)消遣活(huo)動；為(wei)了爭奪財產(chan)，連(lian)檢察官的(de)(de)(de)(de)(de)(de)夫(fu)人也不(bu)惜下(xia)毒；唐格(ge)拉斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)融(rong)投機(ji)、唐格(ge)拉斯(si)夫(fu)人和(he)(he)德布雷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)合(he)伙，揭(jie)示了銀行家跟政府(fu)官員暗中勾結(jie)，竊取(qu)政治情(qing)報(bao)，及時購買或(huo)拋出公債券和(he)(he)國(guo)庫券，賺(zhuan)(zhuan)取(qu)巨(ju)款；丈(zhang)夫(fu)為(wei)了賺(zhuan)(zhuan)錢，可(ke)(ke)以容忍妻子(zi)(zi)(zi)偷(tou)情(qing)；一(yi)旦無(wu)利可(ke)(ke)圖，合(he)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)方(fang)便與情(qing)婦一(yi)刀兩斷(duan)。小(xiao)說對上流(liu)(liu)社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)繪(hui)淋漓盡致。大仲(zhong)馬(ma)還將讀者一(yi)無(wu)所知的(de)(de)(de)(de)(de)(de)犯(fan)(fan)人生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)展(zhan)示出來，切口運用(yong)得恰如(ru)其分；苦(ku)役犯(fan)(fan)搖身一(yi)變，企圖通過婚姻改變地位也有(you)實際根(gen)據(ju)。綠(lv)林(lin)好漢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)首領有(you)較高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化修養。喜愛古羅(luo)馬(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經典著作(zuo)(zuo)(zuo)。再如(ru)異國(guo)情(qing)調(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)展(zhan)現：地中海的(de)(de)(de)(de)(de)(de)走私船和(he)(he)走私販子(zi)(zi)(zi)東躲西藏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)；科西嘉島(dao)民(min)強悍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)復仇(chou)意識與善良(liang)品質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇異融(rong)合(he)。表現為(wei)貝爾圖喬(qiao)為(wei)哥哥復仇(chou)。一(yi)路追(zhui)殺維勒福，而他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嫂子(zi)(zi)(zi)對安德烈亞(ya)百(bai)依百(bai)順；保持(chi)西班(ban)牙風(feng)俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)卡塔盧尼亞(ya)人以漁(yu)業為(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寧靜日子(zi)(zi)(zi)；羅(luo)馬(ma)狂歡節車水馬(ma)龍、萬頭攢動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)瘋狂場面(mian)；羅(luo)馬(ma)競(jing)技場的(de)(de)(de)(de)(de)(de)優美(mei)夜景和(he)(he)綠(lv)林(lin)強盜古怪(guai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)接頭方(fang)式(shi)……五光十色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)和(he)(he)斑斕奪目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)色(se)(se)彩、異國(guo)情(qing)調(diao)有(you)機(ji)地結(jie)合(he)在一(yi)起，廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)視野和(he)(he)浪(lang)漫(man)主義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)趣(qu)味水乳(ru)交融(rong)，加(jia)強了小(xiao)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳奇性。全景式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫以豐(feng)富(fu)多彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)調(diao)作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)點(dian)綴(zhui)，能滿足不(bu)同階層(ceng)讀者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)興(xing)趣(qu)。
三(san)是(shi)結(jie)構完整，一氣呵成。《基(ji)(ji)(ji)督山(shan)伯爵(jue)》基(ji)(ji)(ji)本(ben)上(shang)分(fen)為(wei)兩大部分(fen)：前面(mian)四分(fen)之一的(de)(de)(de)篇幅寫主(zhu)人(ren)(ren)公被陷害的(de)(de)(de)經(jing)過(guo)，后(hou)面(mian)四分(fen)之三(san)寫主(zhu)人(ren)(ren)公如何復(fu)仇(chou)。第一部分(fen)是(shi)楔子：復(fu)仇(chou)雖然分(fen)成三(san)條線(xian)(xian)索，但彼此(ci)交叉進行，有條不紊，每條線(xian)(xian)索保持(chi)一定的(de)(de)(de)獨(du)立性，最(zui)后(hou)才匯合(he)(he)到一起(qi)，環環相扣(kou)，步步深入。次要(yao)情(qing)節(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)插入別(bie)具匠心：第三(san)十(shi)一章(zhang)至(zhi)三(san)十(shi)八(ba)章(zhang)突然變換(huan)了(le)(le)環境(jing)，轉到描寫利用狂歡節(jie)(jie)(jie)進行活動的(de)(de)(de)綠林(lin)好漢(han)，似乎與主(zhu)要(yao)情(qing)節(jie)(jie)(jie)毫無(wu)關系。但隨后(hou)阿爾貝被綁架(jia)的(de)(de)(de)事件成了(le)(le)基(ji)(ji)(ji)督山(shan)返回巴黎的(de)(de)(de)導(dao)引線(xian)(xian)。后(hou)來唐(tang)格拉斯落入綠林(lin)好漢(han)手中(zhong)，一頓(dun)飯要(yao)付十(shi)萬(wan)法(fa)郎(lang)。至(zhi)此(ci)，當中(zhong)的(de)(de)(de)插曲便成為(wei)不可(ke)缺少的(de)(de)(de)情(qing)節(jie)(jie)(jie)，與基(ji)(ji)(ji)本(ben)情(qing)節(jie)(jie)(jie)有機地(di)結(jie)合(he)(he)起(qi)來。再(zai)如，唐(tang)泰斯為(wei)了(le)(le)核實寫密(mi)信的(de)(de)(de)經(jing)過(guo)，找到了(le)(le)早先是(shi)裁(cai)縫后(hou)來是(shi)小酒(jiu)店老板的(de)(de)(de)卡德魯斯，他的(de)(de)(de)再(zai)出現溝通了(le)(le)前后(hou)的(de)(de)(de)情(qing)節(jie)(jie)(jie)，又(you)引出了(le)(le)安(an)(an)德烈(lie)亞；基(ji)(ji)(ji)督山(shan)后(hou)來把他從苦役監弄出來，作為(wei)他復(fu)仇(chou)的(de)(de)(de)工具。陷入經(jing)濟拮據(ju)的(de)(de)(de)唐(tang)格拉斯誤以為(wei)他是(shi)貴族子弟，想招他為(wei)女婿，擺脫困(kun)境(jing)。安(an)(an)德烈(lie)亞身份敗露后(hou)，在法(fa)庭上(shang)揭(jie)露了(le)(le)維(wei)爾福正人(ren)(ren)君子的(de)(de)(de)丑惡面(mian)目。這個(ge)人(ren)(ren)物成為(wei)情(qing)節(jie)(jie)(jie)發展(zhan)的(de)(de)(de)紐帶(dai)。主(zhu)次情(qing)節(jie)(jie)(jie)相得益彰(zhang)。使小說酣(han)暢(chang)自(zi)如、首尾貫一。
四是(shi)善寫對(dui)(dui)話(hua)，戲(xi)劇性強。全(quan)書(shu)十分之八的(de)(de)篇(pian)幅(fu)都(dou)由(you)對(dui)(dui)話(hua)寫成。人物的(de)(de)思(si)想和(he)性格往往通過對(dui)(dui)話(hua)來(lai)表現，如維(wei)(wei)爾福(fu)審(shen)問唐(tang)泰(tai)斯的(de)(de)場(chang)面：為了保(bao)住自己的(de)(de)前程，他隱(yin)瞞(man)了自己是(shi)拿破侖黨(dang)人的(de)(de)獨生(sheng)子的(de)(de)身份，要(yao)置唐(tang)泰(tai)斯于死地(di)，并(bing)燒毀了拿破侖的(de)(de)信。這一場(chang)面全(quan)是(shi)以對(dui)(dui)話(hua)寫出的(de)(de)，維(wei)(wei)爾福(fu)的(de)(de)奸猾陰險(xian)、隨(sui)機應變躍(yue)然紙上。有(you)(you)時，大仲馬用對(dui)(dui)話(hua)來(lai)展開情(qing)節(jie)、交(jiao)代往事。如維(wei)(wei)爾福(fu)埋(mai)掉(diao)私(si)生(sheng)子的(de)(de)隱(yin)私(si)是(shi)由(you)貝(bei)爾圖喬敘(xu)述(shu)出來(lai)的(de)(de)，省去另辟章節(jie)補敘(xu)，小說(shuo)情(qing)節(jie)也不致(zhi)中(zhong)斷；插入的(de)(de)話(hua)既起解釋作用，又推動情(qing)節(jie)發展，手法經濟。努(nu)(nu)瓦(wa)蒂埃與政敵的(de)(de)決戰、海蒂公主的(de)(de)身世、基督山寶藏的(de)(de)發現。都(dou)是(shi)這樣口述(shu)出來(lai)的(de)(de)。還有(you)(you)一種別(bie)致(zhi)的(de)(de)手法：努(nu)(nu)瓦(wa)蒂埃全(quan)身癱(tan)瘓(huan)以后，不能說(shuo)話(hua)，只能以眼睛來(lai)表達思(si)想。他眼睛的(de)(de)動作與別(bie)人的(de)(de)理解配(pei)合成一場(chang)巧妙(miao)的(de)(de)無(wu)言的(de)(de)“對(dui)(dui)答”。
五是(shi)(shi)形象鮮明(ming)(ming)，個(ge)性(xing)突(tu)出(chu)(chu)。大(da)仲馬能從時(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)遷去(qu)刻畫人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化(hua)。唐(tang)(tang)(tang)泰(tai)斯(si)(si)(si)(si)開始是(shi)(shi)一(yi)個(ge)正(zheng)(zheng)直(zhi)(zhi)單純(chun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)手(shou)，對世事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)復雜一(yi)無(wu)(wu)所(suo)知。他獲得(de)財(cai)富以后(hou)，閱歷漸(jian)深，變(bian)得(de)老謀深算，失去(qu)單純(chun)。而且鐵面無(wu)(wu)情(qing)，手(shou)段兇狠。唐(tang)(tang)(tang)格(ge)(ge)拉(la)斯(si)(si)(si)(si)是(shi)(shi)陰騭之(zhi)徒，弗(fu)(fu)爾(er)(er)南是(shi)(shi)無(wu)(wu)賴小人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)；唐(tang)(tang)(tang)格(ge)(ge)拉(la)斯(si)(si)(si)(si)當(dang)上(shang)銀行家以后(hou)，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)擇手(shou)段、唯利是(shi)(shi)圖又(you)得(de)到(dao)充(chong)分表露(lu)；而弗(fu)(fu)爾(er)(er)南的(de)(de)(de)(de)(de)(de)背信棄義、卑鄙無(wu)(wu)恥進(jin)一(yi)步發(fa)展。他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化(hua)反映了七月王(wang)朝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精華人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)家過(guo)程(cheng)，具有(you)(you)一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)型意(yi)義。小說(shuo)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)次(ci)要人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)也寫得(de)相當(dang)生(sheng)動。愛錢(qian)貪(tan)(tan)財(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)卡德魯(lu)斯(si)(si)(si)(si)夫(fu)婦，作惡(e)(e)成(cheng)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)安德烈(lie)亞，淫蕩無(wu)(wu)行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)唐(tang)(tang)(tang)格(ge)(ge)拉(la)斯(si)(si)(si)(si)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，毒辣(la)陰險的(de)(de)(de)(de)(de)(de)維(wei)爾(er)(er)福(fu)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，堅(jian)定(ding)高尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)努(nu)瓦蒂(di)(di)埃(ai)，熱(re)(re)情(qing)善良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)摩雷(lei)爾(er)(er)，正(zheng)(zheng)直(zhi)(zhi)純(chun)真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬克西(xi)米利安，熱(re)(re)烈(lie)誠摯(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)瓦朗蒂(di)(di)娜，軟弱和(he)(he)善的(de)(de)(de)(de)(de)(de)梅爾(er)(er)塞苔絲，耿直(zhi)(zhi)單純(chun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)阿爾(er)(er)貝(bei)。博學多識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法里(li)亞，還(huan)有(you)(you)我(wo)行我(wo)素、厭惡(e)(e)男人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、個(ge)性(xing)強硬(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歐仁妮，都(dou)是(shi)(shi)呼之(zhi)欲出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)。至于(yu)三(san)個(ge)惡(e)(e)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，也有(you)(you)不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點。唐(tang)(tang)(tang)格(ge)(ge)拉(la)斯(si)(si)(si)(si)和(he)(he)維(wei)爾(er)(er)福(fu)同是(shi)(shi)狡(jiao)猾陰險，但前(qian)者(zhe)顯露(lu)一(yi)些，后(hou)者(zhe)則老奸巨(ju)猾。在(zai)陷害(hai)(hai)唐(tang)(tang)(tang)泰(tai)斯(si)(si)(si)(si)時(shi)，唐(tang)(tang)(tang)格(ge)(ge)拉(la)斯(si)(si)(si)(si)雖然假手(shou)于(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，但畢竟親自(zi)動筆，還(huan)有(you)(you)在(zai)場者(zhe)，容易落下把柄(bing)。維(wei)勒福(fu)則燒掉罪證，擺脫關系，而且讓(rang)(rang)唐(tang)(tang)(tang)泰(tai)斯(si)(si)(si)(si)存有(you)(you)幻(huan)想(xiang)，陷害(hai)(hai)了別人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)還(huan)讓(rang)(rang)被害(hai)(hai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)感激自(zi)己。他明(ming)(ming)明(ming)(ming)知道妻(qi)子下毒，卻假裝不(bu)(bu)知，直(zhi)(zhi)至可(ke)能危(wei)及自(zi)身，才(cai)露(lu)出(chu)(chu)兇相，要妻(qi)子自(zi)盡，把她甩掉。莫爾(er)(er)賽夫(fu)比(bi)起他們則較(jiao)為赤裸裸。此外，維(wei)爾(er)(er)福(fu)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和(he)(he)唐(tang)(tang)(tang)格(ge)(ge)拉(la)斯(si)(si)(si)(si)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)都(dou)很貪(tan)(tan)財(cai)，前(qian)者(zhe)心(xin)狠手(shou)毒，不(bu)(bu)惜連續(xu)下毒，后(hou)者(zhe)卑污猥(wei)褻，以出(chu)(chu)賣色相來謀取錢(qian)財(cai)。努(nu)瓦蒂(di)(di)埃(ai)和(he)(he)摩雷(lei)爾(er)(er)有(you)(you)相近的(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治信仰。而且心(xin)地正(zheng)(zheng)直(zhi)(zhi)，但前(qian)者(zhe)熱(re)(re)誠，后(hou)者(zhe)剛烈(lie)。這種區別使(shi)讀者(zhe)不(bu)(bu)致把同類人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)混(hun)同，故而評論家認為大(da)仲馬塑造了“令人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)難忘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)”。
《基督山伯爵》被公(gong)(gong)認為(wei)(wei)通俗小(xiao)說(shuo)中的(de)典范。這部(bu)小(xiao)說(shuo)出版后，很快就贏得了(le)廣(guang)大讀者的(de)青睞，被翻譯成(cheng)幾十種文字(zi)出版，在(zai)法(fa)國(guo)(guo)和美(mei)國(guo)(guo)多次被拍成(cheng)電影。它仍(reng)在(zai)世界(jie)各國(guo)(guo)流(liu)傳不衰，被公(gong)(gong)認為(wei)(wei)世界(jie)通俗小(xiao)說(shuo)中的(de)扛鼎(ding)之作(zuo)。
中文版本
出版時(shi)間 作品名稱 譯者 出版社
1907年 幾道山(shan)恩仇記 抱器室主人 香(xiang)港(gang)中(zhong)國日報社
1978年 基度山伯爵 蔣學(xue)模 人民文學(xue)出版社
1991年 基督(du)山伯爵 周(zhou)克(ke)希(xi)、韓滬麟 上(shang)海(hai)譯文(wen)出版社
1993年 基督山恩(en)仇(chou)記 王(wang)學(xue)文、李(li)玉民 花城出(chu)版(ban)社
1994年 基(ji)督山伯爵 龍(long)雯、龍(long)序 甘肅(su)人(ren)民出版社
1997年 基督山伯爵(jue) 鐘德(de)明 四川文藝(yi)出版社
1998年 基度山(shan)恩仇記 鄭克魯(lu) 譯林出版社
1998年 基督山(shan)伯爵 孫桂榮等 陜西人民出(chu)版(ban)社
1999年 基督山伯(bo)爵 沈培德、于君文 中國對(dui)外翻(fan)譯出版公(gong)司
2002年 基(ji)督山伯爵 孫基(ji)博、楚天(tian)舒(shu) 中國文聯(lian)出版社
2003年 基督(du)山(shan)伯爵 祁萬(wan)連(lian) 內蒙古(gu)人民出(chu)版社
2004年 基督山伯爵 謝志國等 北京出版(ban)社
2005年 基督山(shan)伯爵(jue) 李玉民、陳(chen)筱卿 國際文化出版公司
2006年 基督山伯(bo)爵：一個從地獄到天(tian)堂的故事 黎(li)明 哈爾濱出版社(she)
2007年(nian) 基督山復仇(chou)記 李欣 內(nei)蒙古人(ren)民出版社
2008年(nian) 基督山(shan)伯(bo)爵(jue) 成維(wei)安 哈爾(er)濱(bin)出版社
2009年 基督山伯爵 汪洋 新星出版社
2009年(nian) 基督(du)山伯爵 高臨 長江文(wen)藝出版社
2009年 基督(du)山伯爵 楊(yang)君 萬(wan)卷出版公司
2011年 基督山伯(bo)爵 李(li)玉(yu)民 中央編譯(yi)出版社
2012年 基督山伯爵 南宮雨 新世界出(chu)版社
2012年 基督山伯爵 周(zhou)克希 華(hua)東師范大學出(chu)版社
2013年 基督山伯爵 周克希(xi) 譯林出(chu)版社(she)
2013年 基(ji)督山伯爵 汪洋 新(xin)星出版社(she)
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