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基本介紹

《等待(dai)戈多(duo)》是貝克特(te)的(de)(de)代表作，也(ye)是20世紀西方戲劇(ju)(ju)所取(qu)得的(de)(de)重要成(cheng)果(guo)。是一個“反傳統”劇(ju)(ju)本，也(ye)是荒誕(dan)派戲劇(ju)(ju)的(de)(de)奠基作之(zhi)一。它(ta)獲得了廣(guang)泛的(de)(de)好評和承認(ren)，被譯成(cheng)數十種(zhong)文(wen)字，在許多(duo)國家上演，成(cheng)為真(zhen)正的(de)(de)世界名劇(ju)(ju)。

角色介紹

戈多(duo)是貝克(ke)特于1948年創作(zuo)的荒誕劇作(zuo)品《等待戈多(duo)》的角色，戈多(duo)代表著美好與希望，愛(ai)斯特拉(la)岡和弗拉(la)基米爾及(ji)蕓(yun)蕓(yun)眾生始終沒有(you)等來(lai)。

內容介紹

《等待(dai)戈(ge)多》是貝克(ke)特寫(xie)的(de)(de)一個“反傳(chuan)統”劇(ju)(ju)本，也是荒誕派(pai)戲劇(ju)(ju)的(de)(de)奠基作之一。它(ta)于1953年1月在巴黎巴比倫劇(ju)(ju)院(yuan)首演后，立即引起了(le)熱(re)烈的(de)(de)爭(zheng)議(yi)，雖有(you)一些好評，但很(hen)少(shao)有(you)人(ren)想到它(ta)以后竟被稱為(wei)(wei)“經典之作”。該劇(ju)(ju)最初在倫敦演出(chu)時曾受到嘲(chao)弄，引起混(hun)亂，只(zhi)有(you)少(shao)數人(ren)加以贊揚。1956年4月，它(ta)在紐約百老匯上(shang)演時，被認為(wei)(wei)是奇怪(guai)的(de)(de)來路(lu)不(bu)明(ming)的(de)(de)戲劇(ju)(ju)，只(zhi)演了(le)59場(chang)就停演了(le)。然而，隨著(zhu)時間的(de)(de)推移(yi)，它(ta)獲得了(le)廣泛(fan)的(de)(de)好評和承認，被譯成數十種(zhong)文字(zi)，在許多國(guo)家上(shang)演，成為(wei)(wei)真正的(de)(de)世界名劇(ju)(ju)。

作者介紹

塞繆爾(er)·貝(bei)克特（Samuel Beckett，1906-1989）法國(guo)作(zuo)家(jia)(jia)。出生于(yu)愛爾(er)蘭(lan)首都都柏林(lin)的(de)(de)一個猶太家(jia)(jia)庭，父親是測量員，母親是虔誠的(de)(de)教徒。1927年(nian)畢業(ye)于(yu)都柏林(lin)的(de)(de)三一學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)，獲(huo)法文(wen)和(he)意(yi)大(da)利文(wen)碩(shuo)士學(xue)(xue)位(wei)。1928年(nian)到(dao)巴(ba)黎(li)高等師(shi)范學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)和(he)巴(ba)黎(li)大(da)學(xue)(xue)任教，結識了愛爾(er)蘭(lan)小說家(jia)(jia)詹姆斯(si)·喬尹斯(si)。精(jing)通數(shu)國(guo)語言(yan)的(de)(de)貝(bei)克特分被派作(zuo)失明(ming)的(de)(de)喬伊斯(si)的(de)(de)助手(shou)，負責整理《芬內根的(de)(de)覺醒(xing)》手(shou)稿。1931年(nian)，他(ta)返回(hui)(hui)都柏林(lin)，在三一學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)教法語，同時研究(jiu)法國(guo)哲學(xue)(xue)家(jia)(jia)笛(di)卡兒，獲(huo)哲學(xue)(xue)碩(shuo)士學(xue)(xue)位(wei)。1932年(nian)漫(man)游歐洲，1938年(nian)定(ding)居(ju)巴(ba)黎(li)。德(de)國(guo)占領法國(guo)期間(jian)，他(ta)曾因(yin)參加抵抗運動(dong)，受法西斯(si)的(de)(de)追捕，被迫隱(yin)居(ju)鄉下當農業(ye)工人。第二次世界大(da)戰結束(shu)后，曾短朗回(hui)(hui)愛爾(er)蘭(lan)為(wei)紅(hong)十字(zi)會(hui)工作(zuo)，不(bu)久返回(hui)(hui)巴(ba)黎(li)，成為(wei)職業(ye)作(zuo)家(jia)(jia)。

貝克(ke)特在創作(zuo)上深受喬伊(yi)(yi)斯(si)、普(pu)魯斯(si)特和卡夫卡的(de)(de)(de)影(ying)響，主要作(zuo)品(pin)女詩作(zuo)《婊(biao)于鏡》（1930）；評論(lun)集《普(pu)魯斯(si)特》（1931）；短篇(pian)小說集《貝拉夸(kua)的(de)(de)(de)一生(sheng)(sheng)》（1934）和《第一次愛(ai)情》（1974）；中篇(pian)四(si)部曲《初戀(lian)》、《被逐者》、《結局》、《鎮靜劑》（1946）；長篇(pian)小說《莫菲》（1938）、《瓦特》（1942）、三(san)部曲《馬(ma)洛伊(yi)(yi)》、《馬(ma)洛伊(yi)(yi)之死》、《無名(ming)的(de)(de)(de)人》（1951—1953）及《如此情況(kuang)》（1961）、《惡語來自偏(pian)見）（1982）等(deng)。這些小說以驚人的(de)(de)(de)詼諧和幽默(mo)表現了人生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)荒(huang)誕、無意義和難以捉摸，其中的(de)(de)(de)《馬(ma)洛伊(yi)(yi)》三(san)部曲最(zui)受評論(lun)界重視(shi)，被稱為2O世紀的(de)(de)(de)杰作(zuo)。

貝克(ke)特戲劇(ju)(ju)方面的(de)(de)(de)成(cheng)就尤為(wei)突出(chu)，主要劇(ju)(ju)本有《等(deng)(deng)待(dai)(dai)戈多》、《劇(ju)(ju)終(zhong)》（1957）、《啞劇(ju)(ju)I》（1957）、《最后(hou)一(yi)局(ju)》（1957）、《最后(hou)一(yi)盤磁帶》（1958）、《尸骸》（1959）、《啞劇(ju)(ju)II》（1959）、《呵，美好的(de)(de)(de)日(ri)于》（1961）、《歌飼和樂譜》（962）、《卡斯(si)康多》（1963）、《喜劇(ju)(ju)》（1964）、電視(shi)劇(ju)(ju)《迪斯(si)·喬(qiao)》（1968）等(deng)(deng)，這(zhe)些劇(ju)(ju)作無論就內容(rong)或形式來說(shuo)都是反(fan)傳統的(de)(de)(de)，因(yin)此(ci)被稱為(wei)“反(fan)戲劇(ju)(ju)”。其中成(cheng)名(ming)(ming)作《等(deng)(deng)待(dai)(dai)戈多》1953年在巴(ba)黎演(yan)出(chu)時(shi)引起轟(hong)動，連演(yan)了(le)三百多場，成(cheng)為(wei)戰(zhan)后(hou)法國舞(wu)臺(tai)上(shang)最叫座(zuo)的(de)(de)(de)一(yi)出(chu)戲。貝克(ke)特為(wei)此(ci)名(ming)(ming)噪(zao)一(yi)時(shi)，成(cheng)為(wei)法國文壇上(shang)的(de)(de)(de)風云(yun)人物。由于“他那具(ju)有奇特形式的(de)(de)(de)小說(shuo)和戲劇(ju)(ju)作品，使(shi)現代(dai)人從精神(shen)困乏中得到振(zhen)奮”，1969年貝克(ke)特榮獲諾貝爾文學獎。

鑒賞評價

《等待戈多(duo)》所展示的(de)(de)世(shi)界和人生畫面，給人的(de)(de)感受是(shi)那(nei)樣的(de)(de)強烈(lie)、集(ji)中，但又讓你一時說不清是(shi)怎么(me)回事，這種主題思想的(de)(de)多(duo)義性所產(chan)生的(de)(de)魅力(li)，在世(shi)界文學史上也(ye)是(shi)不多(duo)的(de)(de)。該劇之所以能取得巨大成功和具有重要(yao)社會(hui)意義，是(shi)它以創新的(de)(de)藝術方法(fa)，表達了(le)特定歷史時期西方社會(hui)的(de)(de)精神(shen)危(wei)機。

《等待戈多(duo)》是最能體現貝(bei)克特戲劇創作(zuo)藝術的(de)一部(bu)作(zuo)品(pin)，荒誕的(de)思想內容和(he)荒誕的(de)藝術形式，在這部(bu)作(zuo)品(pin)中得到了高度的(de)統(tong)一。

就整(zheng)體藝術構(gou)思來講(jiang)，貝克特將(jiang)舞(wu)臺(tai)上出(chu)現的(de)(de)一(yi)切事(shi)物(wu)(wu)都荒誕(dan)(dan)化，非(fei)理性化。在一(yi)條荒涼冷(leng)寂的(de)(de)大路中，先后(hou)出(chu)現了5個人(ren)(ren)物(wu)(wu)，他(ta)們記(ji)憶模糊，說(shuo)(shuo)話(hua)顛三倒四(si)，行為(wei)荒唐(tang)可笑。傳(chuan)話(hua)的(de)(de)男(nan)孩，第二次出(chu)場時(shi)竟不知第一(yi)次傳(chuan)話(hua)的(de)(de)是(shi)不是(shi)他(ta)自己；幸運兒在全劇只說(shuo)(shuo)過一(yi)次話(hua)，卻是(shi)一(yi)篇(pian)神咒一(yi)般的(de)(de)奇(qi)文；波卓只一(yi)夜功夫就變成一(yi)個瞎眼的(de)(de)殘廢，他(ta)讓幸運兒背的(de)(de)布(bu)袋，里面(mian)裝的(de)(de)竟是(shi)沙土(tu)；兩個流浪漢在苦(ku)(ku)苦(ku)(ku)等待(dai)，但又說(shuo)(shuo)不清為(wei)何要(yao)等待(dai)。在布(bu)景(jing)設計(ji)上，空(kong)蕩蕩的(de)(de)舞(wu)臺(tai)上只有一(yi)棵樹，燈(deng)光(guang)突明突暗，使觀(guan)(guan)眾的(de)(de)注(zhu)意(yi)力旁無所顧，始終集中在幾個人(ren)(ren)物(wu)(wu)身(shen)上，使荒誕(dan)(dan)悲慘的(de)(de)人(ren)(ren)生畫面(mian)給觀(guan)(guan)眾留下(xia)難忘的(de)(de)印象。

《等(deng)待戈多》的第二幕幾乎是第一幕的完(wan)全重(zhong)復。戲演完(wan)了(le)，好(hao)像什么(me)也沒(mei)有(you)發生過，結尾又回到開頭，時(shi)(shi)間像沒(mei)有(you)向前流動。但劇(ju)情的重(zhong)復所(suo)取得的戲劇(ju)效果(guo)，卻是時(shi)(shi)間的無限延伸，等(deng)待的永無盡(jin)頭，因而(er)喜(xi)劇(ju)也變成了(le)悲劇(ju)。

貝克(ke)(ke)特(te)(te)作為一名卓越(yue)的(de)以喜劇形式寫作悲(bei)劇的(de)戲(xi)劇藝術家，不僅表(biao)(biao)現在劇本的(de)整(zheng)體構思上(shang)，還特(te)(te)別表(biao)(biao)現在戲(xi)劇對話的(de)寫作上(shang)。《等待(dai)戈多》雖然(ran)劇情荒誕，人物古怪，但讀劇本或看演出卻對人們很(hen)有(you)(you)(you)(you)吸引力，其(qi)重(zhong)要(yao)原因是它有(you)(you)(you)(you)一種語言的(de)魅(mei)力。貝克(ke)(ke)特(te)(te)從現實生(sheng)活中吸取養料，他(ta)劇中的(de)人物像現實生(sheng)活中的(de)人物一樣，講(jiang)流(liu)浪漢(han)的(de)廢話，講(jiang)特(te)(te)權(quan)者的(de)愚昧的(de)昏(hun)話，但作者能使他(ta)們的(de)對話有(you)(you)(you)(you)節奏(zou)感，有(you)(you)(you)(you)詩意(yi)，有(you)(you)(you)(you)幽默情趣，有(you)(you)(you)(you)哲理的(de)深意(yi)，請(qing)看下面(mian)這段對話：

弗(fu)：找句話說(shuo)吧(ba)！（愛：咱(zan)們(men)這會兒干什(shen)么(me)?）弗(fu)：等待(dai)戈多。（愛：啊！）弗(fu)：真是(shi)可(ke)(ke)怕！……幫幫我！（愛：我在想哩。）弗(fu)：在你(ni)(ni)尋找的時(shi)候，你(ni)(ni)就(jiu)(jiu)聽得(de)見(jian)。（愛：不(bu)(bu)(bu)錯。）弗(fu)：這樣你(ni)(ni)就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)至于找到你(ni)(ni)找的東西(xi)。（愛：對啦。）弗(fu)：這樣你(ni)(ni)就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)至于思想。（愛：照樣思想。）弗(fu)：不(bu)(bu)(bu)，不(bu)(bu)(bu)，這是(shi)不(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)能的。（愛：這倒是(shi)個主意(yi)，咱(zan)們(men)來彼(bi)此反(fan)駁吧(ba)。）弗(fu)：不(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)能。（愛：那(nei)么(me)咱(zan)們(men)抱怨什(shen)么(me)?）……弗(fu)：最(zui)可(ke)(ke)怕的是(shi)有了思想。（愛：可(ke)(ke)是(shi)咱(zan)們(men)有過這樣的事嗎?)

這一(yi)長串對(dui)話，表(biao)面看來(lai)是些東拉(la)西扯的(de)(de)(de)胡(hu)話，但這些急促的(de)(de)(de)對(dui)話短句，表(biao)現(xian)了人物(wu)內心的(de)(de)(de)空虛、恐懼，既(ji)離不開現(xian)實，又害(hai)怕(pa)現(xian)實，既(ji)想忘(wang)掉自(zi)我，又忘(wang)不掉自(zi)我的(de)(de)(de)矛盾心態，而(er)“最可(ke)怕(pa)的(de)(de)(de)是有了思(si)想”一(yi)句，則(ze)能引起人們靈魂的(de)(de)(de)悸動──人的(de)(de)(de)處(chu)境雖然(ran)十分可(ke)悲，但仍然(ran)“難得糊(hu)涂”，這“真是極(ji)大(da)的(de)(de)(de)痛苦(ku)”。劇(ju)中的(de)(de)(de)波卓命(ming)令幸運兒“思(si)想”，幸運兒竟(jing)發表(biao)了一(yi)篇天外來(lai)客一(yi)般的(de)(de)(de)講(jiang)演(yan)，無疑(yi)會使觀眾驚訝(ya)得目(mu)瞪口呆，具有強烈的(de)(de)(de)效果；同時(shi)，它(ta)也(ye)是對(dui)那種故弄玄(xuan)虛的(de)(de)(de)學(xue)者名流的(de)(de)(de)有力諷(feng)刺。貝(bei)克特很善(shan)于把自(zi)己某些深刻的(de)(de)(de)思(si)想通過(guo)人物(wu)的(de)(de)(de)胡(hu)言亂語表(biao)達出來(lai)。

當代(dai)英國戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)學者(zhe)沁費爾得(de)(de)指出：“就貝(bei)克(ke)特(te)而言，他(ta)的(de)(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)作對(dui)(dui)人生所作的(de)(de)(de)陰暗(an)(an)描繪(hui)，我們(men)盡可(ke)以不(bu)必接(jie)受，然而他(ta)對(dui)(dui)于(yu)戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)藝術所做的(de)(de)(de)貢(gong)獻卻(que)是(shi)足以贏得(de)(de)我們(men)的(de)(de)(de)感謝和尊敬。他(ta)使我們(men)重(zhong)新想(xiang)起：戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)從根本上說不(bu)過是(shi)人在(zai)舞(wu)臺上的(de)(de)(de)表演，他(ta)提醒(xing)了我們(men)，華麗(li)的(de)(de)(de)布景、逼真的(de)(de)(de)道具、完美的(de)(de)(de)服裝、波瀾起伏的(de)(de)(de)情(qing)節，盡管有趣，但(dan)(dan)對(dui)(dui)于(yu)戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)藝術卻(que)不(bu)是(shi)非有不(bu)可(ke)。……他(ta)描寫了人類(lei)山窮(qiong)水(shui)盡的(de)(de)(de)苦境(jing)，卻(que)將戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)引入了柳(liu)(liu)暗(an)(an)花(hua)明的(de)(de)(de)新村。”認(ren)為(wei)貝(bei)克(ke)特(te)的(de)(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)作“將戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)引入了柳(liu)(liu)暗(an)(an)花(hua)明的(de)(de)(de)新村”未必恰當，但(dan)(dan)沒有人能夠否認(ren)，以貝(bei)克(ke)特(te)為(wei)代(dai)表的(de)(de)(de)荒(huang)誕(dan)劇(ju)(ju)(ju)在(zai)20世紀(ji)世界戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)發展(zhan)史上確實寫下了重(zhong)要的(de)(de)(de)一章。

塞(sai)繆(mou)爾(er)·貝克特(te)一(yi)九(jiu)零(ling)六年(nian)(nian)出生于愛(ai)爾(er)蘭一(yi)個猶(you)太人家庭。貝克特(te)讀(du)中學(xue)(xue)時即酷(ku)愛(ai)戲劇，他于一(yi)九(jiu)二七年(nian)(nian)畢(bi)業于都柏林三一(yi)學(xue)(xue)院，因其(qi)學(xue)(xue)業優異，次年(nian)(nian)至一(yi)九(jiu)三零(ling)年(nian)(nian)間應(ying)聘到巴(ba)黎高等師范學(xue)(xue)院和(he)巴(ba)黎大學(xue)(xue)任教(jiao)，此間，他結(jie)(jie)識了僑(qiao)居巴(ba)黎的英國頹廢派作家詹姆斯(si)·喬(qiao)伊(yi)斯(si)，并深受其(qi)影響。二戰間，巴(ba)黎淪(lun)陷，他曾(ceng)參(can)加過地下抵抗(kang)組(zu)織。戰爭(zheng)結(jie)(jie)束后，他專(zhuan)門從事文學(xue)(xue)創作。

戰爭給(gei)世界(jie)帶來(lai)災(zai)難的(de)(de)(de)同時(shi)，給(gei)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)心靈也帶來(lai)了深深的(de)(de)(de)創(chuang)傷(shang)。貝(bei)克特從青少(shao)年(nian)時(shi)代即(ji)開始寫(xie)作(zuo)，到戰爭結束時(shi)，他(ta)(ta)已有(you)(you)不少(shao)詩(shi)歌和小(xiao)說(shuo)作(zuo)品(pin)(pin)問(wen)世，一九(jiu)四八(ba)年(nian)到一九(jiu)四九(jiu)年(nian)的(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)作(zuo)品(pin)(pin)有(you)(you)長篇(pian)小(xiao)說(shuo)三部曲(qu)《莫洛伊》、《馬洛納正(zheng)在(zai)(zai)死去》、《無名的(de)(de)(de)人(ren)(ren)》，這(zhe)些(xie)小(xiao)說(shuo)都意在(zai)(zai)說(shuo)明，人(ren)(ren)生是(shi)周而(er)(er)復始的(de)(de)(de)艱辛而(er)(er)又虛(xu)無的(de)(de)(de)浪(lang)游，是(shi)內心的(de)(de)(de)狹(xia)小(xiao)的(de)(de)(de)，而(er)(er)又毫無意思的(de)(de)(de)浪(lang)游。這(zhe)些(xie)小(xiao)說(shuo)已經暴露出了他(ta)(ta)悲(bei)觀厭(yan)世的(de)(de)(de)人(ren)(ren)生態度，以及他(ta)(ta)反(fan)現實主義的(de)(de)(de)文學主張。這(zhe)在(zai)(zai)他(ta)(ta)稍后的(de)(de)(de)戲劇創(chuang)作(zuo)中(zhong)表(biao)現得更加(jia)突出。他(ta)(ta)于一九(jiu)四八(ba)年(nian)創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)《等待戈多(duo)》，是(shi)其中(zhong)成就最(zui)高，影響最(zui)大，最(zui)有(you)(you)代表(biao)性的(de)(de)(de)荒誕派戲劇作(zuo)品(pin)(pin)。